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祝福语通常是指对人们送上美好的祝福和祝愿，在生活中许多不同场景都会用的上。语录读后感专题给大家汇集了大量关于语录读后感、语录读后感精选等，希望丰富的语录读后感内容能够对大家有所帮助！
在这个假期中，我读了《欧也妮？葛朗台》这本书，《欧也妮葛朗台》读后感800字。它是由法国批判现实主义作家巴尔扎克写的。
葛朗台是一个十分吝啬的人，他很有钱，但却一分也舍不得花，他有一句名言，就是——“金子可以使我暖和”。他的吝啬处处都可以表现出来，比如：吃饭时掉在桌子上的面包渣，最后还要用手扒到嘴里吃掉，一天连鸡蛋都要省着吃；他的妻子病危时，连医生都舍不得请，妻子死后，还从欧也妮那把她母亲给她的财产骗到自己那去；眼看着弟弟破产而不管，反而把他弟弟仅剩的一个房子卖了，把钱放进了自己的口袋，还告诉追债的人他没钱；甚至还逼走了到他那儿借住的侄子查理，造成了欧也妮的爱情悲剧等等。巴尔扎克用他那犀利的笔锋塑造了一个典型的吝啬鬼的形象。而他的女儿——欧也妮葛朗台却是一个善良的人，有一颗单纯的心。我认为当她爱上了查理，父亲又把查理逼走后，还想着他，一直对他忠心耿耿，没有变心，是让人很敬佩的。查理通过贩卖人口、偷税、勾结海盗等行为，挣了钱，还混了个“新贵”的称号。因为从前他看见了葛朗台的抠门行为，以为欧也妮家很穷，不会有什么嫁妆，娶她不合算。所以当他回来时，没有找欧也妮，而是娶了一位侯爵的女儿。看到这里后我觉得非常愤怒，难道那份很美好的初恋就这样一钱不值吗？我也为欧也妮很庆幸，幸亏查理不知道欧也妮有钱，否则，他即使回来后和欧也妮结婚了，也是为了金钱，而不是那份感情，那样还能生活在一起吗？遭受了爱情打击的欧也妮伤透了心，出于对爱情的怨恨，她和一个想得到她的财产的人结了婚。而这个贪财的人并不缺钱！命运捉弄了这个贪财鬼——结婚后没多久他就死掉了，他的财产却投入了欧也妮的囊中！这样欧也妮每年就有了八十万法郎的收入！我喜欢欧也妮就是因为虽然她还保留着他父亲的传统——非常节省，但是她却很大方——把钱捐给了教堂，得到了人们的尊敬。
巴尔扎克以诙谐幽默的形式，向我们揭露了资产阶级的贪婪本性和资本主义社会中人与人之间冷酷的金钱关系。我很庆幸有真心疼爱我的爸爸、妈妈；有无话不谈的朋友！
《欧也妮葛朗台》读后感 篇2萧瑟的街道，放眼望去的哥特式建筑，并不鼎沸的人流声音。一开篇巴尔扎克就向我们描述了这样一个情景，让人顿生恐怖之感。
几乎被木板封死的房子，只露出了一个小门，说是门，其实差不多和小窗一样大小，只是让里面的人看清外面的来访者罢了。看到这般景象，谅谁也无法将这
阅读全文>>>俗话说：身体和心灵，总要有一个在路上，放飞心灵的途径之一就是读书，读完作者写的作品我被感动了。如何才能写好一篇读后感？经过编辑的积极努力我们最终完成了这篇“读后感”。
读后感 篇1看完这本书，我的心中对“教育”更加清晰。中国文化有五千年的悠久历史。这个国家被称为礼义之地！
这是每个人讲礼、讲义的国度。《礼记.学记》是先祖最好的教育学论著，作者倪敏达校长感叹自己师范院校毕业，做了十几年校长，回头学***文化后才能用一句话回答出什么是“教育”。
他叹为观止啊，全世界找不到再好的教育学论著了，再学这么厚的十几本还是不如一千多字的《学记》，只要我们能够深入学习。
《说文解字》里对“学”解释为:学者，觉也。所以这一门学问就是让我们觉悟的学问，觉悟宇宙人生的真相。
《大学》讲自己怎么学，《礼记.学记》讲怎么教，教和学都有。有一个事实真相，我们身为老师要有所体会，那就是:
讲课的总是学生，听课的总是真正的老师。为此，我今天真的觉得，在教室后面坐几个小时听老师讲课不容易。
郑和七次去西部，不是为了打仗。他在干什么？事实上，他七次带着28000人的舰队去西部做教育！用《礼记.
学记》的话来讲叫“化民成俗”--教化人民形成良善的风俗，用****的话叫构建和谐社会。郑和第一次下西洋就把最好的科技文化传给古印度柯枝国，他们“咸仰天而拜”，整个国家都来拜我们中华先祖。因为仅仅几年我们帮助他们:
实现了物质文明、精神文明和和谐社会。历朝历代用伦理道德的教化致天下太平的例子很多。用今天我们教育厅领导讲的:
我们中华先祖的基础教育一脉相承就是伦理道德教育，也简称“五教”（五伦关系）:父子（有亲）、君臣（有义）、夫妇（有别）、长幼（有序）、朋友（有信）。
当代十七大党的教育方针也是坚持“育人为本，德育为先”。育的是中国人，育‘大心量又不失其赤子之心之人’，简称“大人”。他能够替别人着想，有仁爱之心。
只有先成为这样的人，才能培养出一大批人。这门培养大人的学问就叫“大学”，其理论方法在:格物致知诚意正心，修身齐家治国平天下。
所以《礼记.学记》和《大学》都告诉我们如何培养大人，其不同就在于《大学》讲做大人的方法，是自修。《学记》讲自己学好，怎样帮助别人，就是怎么办教育。
从《礼记.学记》看教育的本质，所以办教育是育人，不是育语文、数学、英语、一百分。读书笔记.
教育的本质是以身作则，挽回损失。童
阅读全文>>>认真读书对我们非常重要，必须长期坚持不懈。读书时，我们会不由自主地联想到许多东西。读后感是对读书过程中所产生的感动和震撼的总结和提炼。现在，我创作了一篇名为“论语读后感”的文章，希望您能够喜欢。请继续浏览本网站以获取更多信息！
论语读后感 篇1无为而治的意思——《论语》卫灵公篇读后感800字：
《原文》子曰：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。”
《译文》孔子说：“能够无所作为而治理天下的人，大概只有舜吧？他做了些什么呢？只是庄严端正地坐在朝廷的王位上罢了。”
《感悟》“无为而治”是道家所称赞的治国方略，符合道家思想的一贯性。这里，孔子也赞赏无为而治并以舜为例加以说明，这表明，主张积极进取的儒家十分留恋三代的法度礼治，但在当时的现实生活中并不一定要求统治者无为而治。在孔子的观念中，不是无为而治，而是礼治。
作为班主任，在班级管理中能做到“无为而治”就是最高境界了。由于是第一次带班，没有经验，另外自己的外面显得比较年轻，为了能够“管”下这帮学生，读后感.我对他们比较严厉，我发现很多学生都很怕我。上半个学期的摸索期我受到了很大的教训，我很多时候的严厉是处于希望他们好的角度，可是很多时候换来的是学生的不理解，甚至是误解，这在一段时间里让我对这份工作失去信心。
但后来的进行了自我反思，发现是我与学生的沟通方式出了问题，批评学生要依据事实说话，对事不对人，为什么批评某位同学，这些问题需要在班上给学生说清楚。
以礼管制学生非常重要，首先要尊重学生，学生都是非常在意老师的一言一行的，若过于严苛会让乖学生伤心与老师渐渐疏远。其次，不能以为自己是老师就高高在上，不断指责学生，要能够心平气和地跟他们讲道理，让他们明白老师的初衷和用意。另外，多倾听学生的心声，青春期的孩子、住校远离父母的孩子，在学习中或多或少会遇到很多问题，与同学、老师相处中难免会遇到很多解不开的难题，做一位善解人意、懂得倾听的班主任很重要。
总之，尊重学生，给他们最大的支持和帮助，赢得学生的喜爱，管理起来就会容易很多，以自己的人格魅力赢得学生的尊重，说什么学生都佩服和尊重，这是我理解的班级管理中的“无为而治”。
论语读后感 篇2孔子说：“天人合一”。于丹解释说这种天人合一就是人在自然中的和谐。我们作为一名普通的教师，我们的和谐是什么？我想最根本的应该是教师与学生的和谐。我觉得教师很学生是相辅
阅读全文>>>笔者搜罗众多资料，最终写就了这篇名为“弓读后感”的文章。人无书不行，就像没有空气一样无法生存。作者所写的作品中，精彩的情节让人深深地思索。在阅读时，思考与反思是密不可分的。笃信您在阅读本网页内容后必将受益匪浅！
弓读后感 篇1妈妈给我买了一本书《黑豆和他的弓》，书写的是真好，里面的内容真令我感到羞愧。
因为黑豆是一个孤儿，父母都去世了。但好心的伯父收留了他，但是伯母不喜欢他。在伯父要外出去弹棉花的时候，黑豆所说的一句话真的很坚强，他说:“伯父带我去吧，我想靠自己的努力挣口饭吃。”这话虽然简单，但却富有震撼力，没有多少人能够说得出口。这让我想到了我再遇到困难的时候总是寻求大人的帮助，有时候自己虽然想去做那件事，但却没有决心和毅力，我真的很佩服黑豆。妈妈想让我学一技之长而我却坚持不下来。而黑豆在挣钱的同时，他的弓也是弹的那样优美，那样动听。就在他要回去的时候，小提琴问可以让他留下来嘛，黑豆却拒绝了，因为他不想依靠任何一个人，他想靠自己的努力活下去，替他的的父母活下去。
看完这篇文章，我下定决心以后我虽然不能像黑豆那样靠自己活下去，但我可以以后有什么困难可以自己试着去解决，不会的问题，自己多思考一下，实在不会再去找爸爸妈妈问一问，让他们讲一讲，然后再靠自己的努力去解决它。我以后也要做个独立自主的好孩子。
弓读后感 篇2梁羽生的小说。记得小时候家里有半部书，没看完。但是对主人公的名字却记得很清晰：历胜男，金世遗。只记得男主武义高强，漂洋过海，葬身鱼腹；女主从小悲惨，要替父复仇，女孩当男孩。然后还还未尽兴就没了。
某天在水木上看到有人提起这两个主人公，想起了这本书。找到电子版图书，一半听完一半看完。在上下班的路上，用tts合成来听。感觉在线和离线两个声音，韵律不是很好，但不影响理解。书中有不少错误，看过文字的大部分能被脑补正确，只是每听到一处念错的地方，不禁会心一笑。尤其是主人公的名字经常念错，真的应该好好处理一下。用2倍的速度读，感觉是很方便，给上下班的途中，增添了一些乐趣。
这本小说讲了爱恨情仇，可能也是大多数武侠的主要矛盾点。不过这段恋爱可真的是让人揪心。爱你的人和你爱的人如何抉择。“恨不相逢未嫁时”是一种怎样的感受。大概书中就讲了这些吧。
全书的情节比较扯，不过武侠大多如此。而立之后再看，总觉得武侠反倒不如现实世界的故事精彩。看来童年的回忆，最好还是留在回
阅读全文>>>“家读后感”成为广受瞩目的话题，趣祝福的编辑想分享一些心得。阅读并深思后，我们会发现自己知之甚少。读完作者的著作，我们需要吸取很多知识。将感悟写成文字，记录下自己的人生历程。愿这为您提供更多启示！
家读后感 篇1书中介绍了从古到今的16位教育家。品味到了他们不同的教育人生和共同的教育情怀。读此书感慨颇深。让我明白了他们之所以成为“家”是和他们执着的追求和忠诚的实践离不开的。
其中给我最深的感悟教师要不断地学习。教书的人自己要多看书，要看多家之言，才能融会贯通，才能领会到理论的精神实质。教书不一定只看与本学科知识有关的书籍，还应该看其他学科的书籍。看多家之言，要用去一部分时间，从形式上看影响工作。实际上，正因为看书，才看清了日常工作中哪些是无效劳动，从而去掉它；因为看书，才学习了更科学、更有效的教学方法。
其次是这些教育家对教育的执着追求。一个人如果没有对教育的执着，心中没有梦想，没有信念是无法支撑他做好任何一件事情的。他们从平凡的细节开始，从一个教书匠开始，并不满足于现状，怀着梦想，并脚踏实地，放弃一些利益的诱惑，专心于自己的追求。在面对着别人的质疑和疑惑时，以自己的智慧赢得别人的信任，用学生的成功证明自己的对教育正确的理解。
第三 ，这些教育家都把无私的爱送过孩子。记得高尔基说过：爱孩子，这是母鸡都会做的事情。但是他们更懂得怎样去爱，用自己的智慧艺术地去对待孩子。真正做到让学生从内心深处感受到师爱，这才是每一位老师应努力追求的。
第四，要坚持写作。乐于读书、勤于动笔、善于总结和反思是这些教育家共同的特点和爱好。正如全国特级教师窦桂梅所说的：“写作不仅是积累经验的一种方式，更是逼迫自己勤于阅读和思考的强劲动力。坚持用文字记录自己的教育生活，让忙碌的自己不断与宁静的自己对话，你会获益良多……”。
学习，反思，提高，我想这是所有教师应该坚持和秉承的。教育家之路给了我以无数的收获和启发，他们崭新的教育思想、丰富的教育理论和成功的教育教学实践将不断激励我在教育教学的道路上越走越有力量，脚步也越来越坚实。
家读后感 篇2《法老的探险家》大概讲述了小特使米内迈斯的日记：故事发生于公元前1472年，米内迈斯是个孤儿，被他的舅舅卡玛克庙的神父收留，同时他也是法老图特摩斯的好朋友。法老和他的嫡母哈特谢普苏特女王一齐统治埃及，女王打算派出一支探险队去神秘的国度彭特，图特摩斯
阅读全文>>>关于“读后感观后感”，我写了一篇文章，欢迎大家来阅读。希望这篇文章能够帮助你，不妨将其收藏起来。但是记住，真正的读后感需要自己的思考和理解。我们应该按照自己的框架来整合文章内容，进行更为系统的思考。当我们阅读完作品后，我们能够感受到思想得到了升华。因此，读后感能够让我们表达对书籍的理解和感受。
读后感观后感【篇1】《断舍离》是一本推崇现代家居整理的书。
断——不买、不收取不需要的东西。
舍——处理掉堆放在家里没用的东西。
离——离开对物质的执念，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。
断舍离“的要点之一在于，要以思考自我真正需求为中心，而不是成为物的附庸，从而达成人生清爽高效的自有境界。
生活中如果真的能够做到书中传授的整理技巧，果断”断、舍、离“，家里自然干净整洁。怕就怕知易行难，下不得狠心决心。
女人天生爱购物，网购方便快捷更是刺激了购买欲，不断买进的同时也引发了存储问题，再多的容纳空间也无法满足与时俱进的购买能力。东西越买越多，空间越来越满，房间越来越乱，心情越来越烦。当时因为头脑一热所以购买，到手了之后却并不觉得有多需要，这种情况太多了，舍不掉的”鸡肋“也积累的太多了。
果断舍弃用不到的物品虽然是个亡羊补牢的办法，但是如果能够做到冷静购物，不迷恋物欲，不因一时兴起而盲目消费，不将许多不大需要的东西弄回家，从根源上斩断购买欲才是治标治本的好方法。
生活中的居家整理该如此果决断舍离，对于情绪，又何尝不是如此呢？尽快整理好心境，舍弃那些让自己感觉不快的负面情绪，心境越来越开朗，生命越来越积极。
断舍离是源自瑜伽和佛学的哲学观念，与其它鸡血汤不同之处在于，它想告诉我们：人生整理不在于贴标签式的整理本身，而是静下心来检视自己的房间和人生，到底哪些是多余之物，鉴别出来就要毫不犹豫的丢掉，由此发现真正自己的需要什么，以及自己想到底要成为什么样的人？
人的一生其实很短暂，如何在有限的时间活得精彩。林肯说过一句话，真正重要的不是生命中的岁月，而是岁月中的生命。
问题是：现代人大致都陷入了一种全民式的焦虑：拖延症导致的焦虑，信息过载导致的焦虑，还有失眠，还有选择恐惧症等等。
有限时间与无限欲望和可能之间的巨大鸿沟，沟壑难填。
怎么办？我们几乎都需要跟自己来一场”断舍离“。
断舍离，是一个心智历练的过程，是一种做减法的修行。
断舍离，不是教导你怎么活，因为也没有人能教导你怎
阅读全文>>>趣祝福小编今天推荐给大家一篇关于“读后感”的深入分析文章，每朵花都没有一样的时候，阅读作者写的作品时也是一样的。想要更好的领悟作品我们可以写读后感，哪些作品读后感值得我们借鉴呢？欢迎阅读，希望你能阅读并收藏！
读后感【篇1】我看过这样一本书——伊索寓言。虽然它只是像童话故事一样的一本书，但读起来，你就会发现，它会让你觉得它比童话故事更动听、让你感悟更深。
其中，我最喜欢驴和买主、小丑和农夫、天鹅和鹅、射手和狮子......我喜欢驴和狼里机智勇敢的驴，喜欢乌鸦喝水里聪明的乌鸦，喜欢牧羊人和狗里细心观察的狗等等。
有一次，我在书上看到一个故事——驴、狐狸和狮子。讲的是有一头驴、一只狐狸、一只狮子，还有三个鸡腿。驴对狮子说：“三个鸡腿，刚好一人一个。”狮子听了，很不高兴三下两下就把驴给杀了。狮子转过头来，问狐狸：“你觉得呢?”这时，狐狸已经吓得尿都出来了，连忙说：“狮......狮......狮子......大......大王......三......三个......鸡......鸡腿都......是......您......您的。”“好，很好。”狮子满意高兴地说，“跟谁学的?”“是可怜的
驴!”狐狸说。读了这个故事，我暗暗为狐狸高兴，又暗暗为驴伤心。
妈妈说这种书要多看，
读后感【篇2】今天，我看了海明威的着作《老人与海》。
这本书写了一个名叫桑提阿果的老人，他常年在海上打鱼，有一次连续八十四天，他连一条小鱼都没钓着，但是他一直很乐观。
有一次出海，他钓了一条很大的鱼，但是鱼血的腥味招来了鲨鱼，鲨鱼疯狂的啃吃大鱼的肉，老人便使出全身力气与鲨鱼搏斗，在漆黑的夜里，海风吹的他浑身疼痛，他很疲劳，但他依然拿着木棒去打击那些袭击大鱼的鲨鱼们，终于把鲨鱼打败了，可大鱼身上的肉全被鲨鱼吃光了，老人只拖回去一副大鱼骨架。这就是老人与海的故事，老人遇到困难时不放弃，历尽艰难终于把鲨鱼打败了。他说过：“一个人不是生来就是要给打败的，你可以消灭他，却不能打败他。”
看完后，我心里久久不能平静，老人这个平常的打鱼人都知道尽自己最大的努力与生活中的磨难作斗争，而我们呢，经常被种种不起眼的小事压倒、放弃，甚至逃避，我们为什么不向老人那样呢？
大家应该学习老人这种永不放弃的精神品质。
读后感【篇3】这个寒假，我读了一本叫《樱桃沟的春天》的书，给我留下了非常深的记
阅读全文>>>小编为您准备了以下关于“乐读后感”的范文，读后感书名是让人读后难以忘记的优秀书籍，是{作者人名}的代表作。此时可以仔细斟酌下书里的内容和词句，提笔将这些全部做好笔记，写篇读后感，希望这篇文章能够为你提供可行的解决方案建议你将其保存下来！
乐读后感 篇1一个花了多年的花甲，得了癌症，做过大手术的人，每个月都要苦心经营地出去推广温室蔬菜技术，这是一种怎样的毅力？
一个农村基层党委书记带着富民进村，不计报酬地把技能传授给各地农民，承担起富民的责任，是一种怎样的心态？
山东省寿光市三元朱村党支部书记王乐义，是一名老共产党员，党龄4**x岁。他担任党支部书记28年来，始终牢记党的宗旨，不断创新，发明了冬暖式温室，引发了中国蔬菜种植革命，无私地向全省乃至全国农民传授技术。
党和人民给予王乐义很多荣誉。面对这些，他真挚地说，荣誉再多，我还是农民的儿子；只要是党员，就有义务为百姓办事。我最大的愿望和最幸福的事情就是看到全世界的农民都能致富。
王乐义的先进事迹，催人深思，给人启迪。
从王乐义身上，我们认识到一个优秀的共产党员首先是一个优高尚情操和人格魅力的人。王乐义胸襟宽广，充满情义。
对村中所有老人，每年过节，他都自掏腰包买礼物，尽“孝心”。在村中，从不搞“一言堂”；当书记28年，始终不当“一支笔”。
从王乐义身上，我们也认识到，一个优秀的共产党员，要着眼大局，严于律己；要讲党性，守原则，乐于奉献，有觉悟。28年来，利党利民的事，他都义无反顾。
党的恩情铭记在他的脑海里，群众的忧乐装在他的心里。
他没有利用集体一分钱，而是拿着自己的奖金为公众工作；他郑重宣布，将十几家企业的个人股份全部毫无保留地交给集体。
王乐义把鲜明的党性与高尚的人格融为一体：党性与人格融为一体，人格丰富了党性的内涵。如一撇一捺，支撑起大写的“人”。
从王乐义身上，我们也认识到，新时期，共产党人全心全意为人民服务，发展创新，不断增强为人民谋利益、为国家共忧的能力，是不够的。这是新时期共产党员先进性的体现，也是每个共产党员的责任。
只有小学文化的王乐义大胆创新，对蔬菜大棚技术进行科学改造，创造了蔬菜生产、经营的实用技术，不仅带动了周边农民走上了致富之路，而且造福了全国农民兄弟。他把农业科技的火花撒在祖国的广袤土地上，为千千万万农民致富开辟了道路。
乐读后感 篇2农家乐观后感
我是一个城市里的居民，长期生活在
阅读全文>>>书籍是非常宝贵的财富。当我读完一本关于教育与爱的书后，我领悟到了关爱和宽容的重要性。这部作品的行文流畅，语言朴素。在阅读一本书的过程中，我们要学会去感受并记录下自己的体验。如果你想快速写好读后感，趣祝福已经为你准备好了“旧读后感”，希望这个参考能给你提供有用的建议。别忘记保存这篇文章哦！
旧读后感 篇1天渐渐黑了，在办公室忙着今天的最后一点工作，根据局团委的要求，负责通知全处团员青年下周二之前交一篇读后感，内容、字数、题材均不限，明天就是周六，今天下班例行每周五的卫生大扫除，所以一直弄到六点半才出办公楼，过马路看见对面一辆2路开了过去，心里觉得错过了，但后来又想想后面又有多少个2路呢，静下心来耐心等待下一辆吧，在车站来回踱着步子，心里还是有点盼着下一趟2路快点开来，过了一会，开来了一辆，上面算是满载了。上车后站了一会找了一个座位坐下，便开始琢磨自己的读后感该写些什么，想起了前段时间看过的一篇关于育儿的文章，大致意思就是育儿要顺其自然，对于上面的观点我很占同，遂拿来与大家分享一下心得。 在物质生活高度发展的今天，人们的心被欲望牵扯着就像人在茫茫的大海里想找到一个小岛靠岸一样，父母对于子女的期望也像自己的欲望一样永无止境，望子成龙是每个父母的愿望，但是栋梁只是组成世界这所大房子的一部分，如果这个房子全都是栋梁，没有椽子、瓦片、石子、水泥等东西这个房子究竟还能不能建成呢？答案不言而喻。这篇育儿文章上谈到，育儿的`顺其自然是指，父母对孩子的期望不要太高，让孩子顺其自然的发展，学习文化知识不行，不一定学其它门类不行，不要逼着孩子一定要文化课优秀，可以发展适合孩子本身的学习类容，让孩子自己选择，家长不要过分干预，说不定在顺其自然中，孩子本来不适合的这一门类会因为顺其自然，又变得适合孩子，如果实在不行，孩子哪一门类都不通，就只要满足孩子做一个本本分分，不说对社会有贡献，至少不会是危害社会的人就可以了，更何况这个世界上的人有谁又对世界是没有贡献的呢？包括你今天吃了一碗饭，都是对这个自然界有贡献的。文章讲的实在是太好了，我看后感触很深，对照自己的成长过程，觉得是走了很多弯路。所以，今后在对待自己的孩子身上一定要注意适度的管教，多顺其自然的发展。这就是我的读后感。
旧读后感 篇2这几天阴雨连绵。闲暇之余，我第二次捧起《骆驼祥子》这本书，怀着一种沉重的心情走进书的深处……
祥
阅读全文>>>读到作品的什么内容能令您身临其境呢？您读完作品，似乎人生观都会有所改变。读后感可以更好的帮助我们在实际中运用所学的知识，栏目小编为大家精心挑选了一篇题为“传习录读后感”的好文。
传习录读后感(篇1)《传习录》读后感400字：喜怒哀乐，本体自是中和的。才自家着些意思，便过不及，便是私。——《传习录》
喜怒哀乐这些情绪原本就是存在的，它的状态就是中和。我们表现出来的这些情绪，是因为我们受到了后天的习染，我们肉体产生各种各样的欲望。这些喜怒哀乐的情绪，夹杂着我们的私欲就变了味道。比方说我们生气的时候，我们回想一下我们为什么生气，我们生气是因为对方没有达到我们的要求，或者是没有达到我们自己想要的结果，所以我们才生气。这些要求和结果都是后天的私欲。因为他们主导了我们的肉身，我们的肉身发出情绪的时候，就已经把我们想表达的东西表达出去了。
同样是乐，每个人的乐点是不一样的。就像同一个玩笑，有的人听会乐，有人听不会乐。只要情绪的表达不是发而皆中节，都是因为夹杂着私欲。
情绪出现不管是过火还是不及，都是私欲的表现。所以儒家才有观喜怒哀乐之未发之前的修行方法。未发之前的状态就我现行阶段很难感受的到，做好发而皆中节是主要修行目标。
传习录读后感(篇2)尚谦问孟子之“不动心”与告子异。
先生曰：“告子是硬把捉着此心，要他不动。孟子却是集义到自然不动。”
又曰：“心之本体原自不动。心之本体即是性，性即是理。性元不动，理元不动。集义是复其心之本体。”
——《传习录》
我把告子和孟子的不动心比喻成两个宠物，告子为了不让宠物乱跑，需要把宠物锁在笼子里。孟子的宠物也不乱跑，但是他是乖乖的听话跟在孟子的身边。强压制的不动心是不长久的，就好比按弹簧一样，虽然你按住了弹簧，但是弹簧总是在反抗。就像有很多人在修行“忍”，认为什么事情都可以忍，忍不住是因为自己的境界不够。我记得小时候就听过一段顺口溜“忍字头上一把刀，遇事不忍把祸招，若能忍住心头事，事后方知忍字高。”那时候听感觉很有道理。如果忍能解决一切事情，为什么还有“忍无可忍，无需再忍。”忍只是做到了省察克治的克，如果你不在心里把这件事情化掉的话，它早晚有一天会爆发出来。
心的本体本来就应该是不动的，心是性的体现，性是老天赋予的，它就是天理。天理就在那里，不曾动过。心的本体也和天理一样，不曾动过。集义就是什么都可以做到妥当，妥当即是中庸，就是在
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