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祝福语通常是指对人们送上美好的祝福和祝愿，在生活中许多不同场景都会用的上。苏武传读后感专题给大家汇集了大量关于苏武传读后感、苏武传读后感精选等，希望丰富的苏武传读后感内容能够对大家有所帮助！
笔者花费了很多时间和精力来为大家准备今天的“苏武传读后感”。在阅读这本作品的过程中，相信您一定会被其中蕴含的情感所深深触动。写下读后感是一种很好的整理自己思维和知识结构的方式，希望您能够收藏此页并继续关注我们的网站，以备将来使用！
苏武传读后感【篇1】《苏武传》好像是第一次选入中学语文教材，以前我也没读过，这是第一次讲。前面几段写苏武如何威武不能屈，冰天雪地里如何艰难生存，我都觉得一般般，到李陵劝降以下，我才觉得看到了有血有肉的活生生的人。
李陵劝降苏武，最重要的理由有二：一是苏武在汉朝的家人已经死的死，离的离。兄长因为侍御时不小心“触柱折辕”，被“劾大不敬”，导致“伏剑自刎”；弟弟因为追捕犯下杀人罪的“宦骑”不得，“惶恐饮药而死”；母亲去世；年轻的妻子“闻已更嫁矣”；妹妹和子女“存亡不可知”。换言之，在汉朝已经没有苏武的家，回去已经没有意义。二是汉武帝“春秋”已经高到经常犯糊涂的地步，大臣经常无辜被灭族，朝野人人自危，不再值得苏武效忠。
李陵是降将，本身有人格污点，心含愧疚，对苏武是很尊敬的，所以他劝苏武的出发点，不在于投降有多么好，而在于不投降也已无路可走，这是实实在在地为苏武着想。但正如我们所料，苏武并不动摇，他有他不降的理由：
“武父子亡（无）功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也；子为父死，无所恨，愿勿复再言！”
分析起来，理由有二：一是自己一家父子兄弟蒙主隆恩，理当陨身相报；二是“臣事君犹子事父”，不需要任何条件，虽死无憾。这段话真是可圈可点。
先说“报恩”。自己一家人的功名利禄都来自“陛下”的恩赐，所以现在面临单于的“斧钺汤镬”，正是报恩的大好时机。在率土之滨莫非王臣的时代，这倒真是一个“硬道理”，没什么好说。问题在于，汉武帝不见得是一个值得让人为之“肝脑涂地”的主儿。李陵本身就是一个例子。李陵率孤军五千深入不毛，与匈奴八万主力作战十余日，杀敌数千，弹尽粮绝，而“贰师将军”（相当于代表皇帝监督军队的职务）、国戚李广利却不发援兵。李陵在只剩下十余骑的情况下，无奈投降。李陵投降有没有道理暂且不说，至少汉武帝用人不当，过后又把责任全部归咎于李陵，将李陵灭族。司马迁只不过站出来为李陵说了几句公道话，结果惨遭宫刑。那苏武捞了什么好呢？两个兄弟，因为小小
阅读全文>>>读《苏武传》，也不应该强迫自己读出苏武的忠诚。这只是苏武的生存状态，是“少以父任，兄弟并为郎”的报恩者和把“臣事君，犹子事父”作为自己最高行动准则的儒生的生存状态。
细读文章，李陵的生存状态真实感人。他没有卫律幸福，他虽然投诚，却始终以投诚为耻。他没有苏武幸福，没有苏武信仰的单纯，眷恋着俗世的幸福。他是一个痛苦的人。当卫律去劝降时，威逼利诱，惹得苏武的一顿臭骂，但李陵去劝降时，苏武却没有动怒。同样对劝降者，班固对卫律着墨不多，但对李陵却用了大量的篇幅。
李陵，“飞将军”李广之孙，名门之后，他继承了其祖英勇善战，也继承了其祖悲剧的命运。不甘沉默，请缨率五千弓箭兵深入大漠，想一战成名。然而最终因弹尽粮绝，突围不得而被-迫投降。李陵为什么不杀身成仁呢？将军战死沙场，不正是死得其所吗？然而谁不想活命呢，谁能轻易地舍弃生命呢。何况他还想以另一种方式来证明自己对汉室的忠诚，“庶几乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也”。
但不管是真降还是假降，他都觉得自己在人格上已矮了一截了，因此，尽管与苏武是故友，又同在匈奴，“终不敢求武”。后受命劝降，其说辞如实地道出苏武真实的生存困境。终不得归汉，忠诚无人知晓；家破人亡，没有必要归汉；皇帝喜怒无常，即使归汉，面对是鲜花还是刀斧尚未可知。求名、求家人平安、求善终有果，这些都是人之常情。李陵在苏武守得云开见日出之时，置酒相贺，与武决别，泣下沾襟，
他提出了一个假设，如果汉室能够赫免他的罪过，保全其老母性命，也一定以反水的方式来表明自己对汉室的忠诚。李陵内心的悲伧全化作了眼泪，当初不得不降，祸及老母，今生无家可归，长作域外之人。
个人在命运面前的无助幻化成了那泪流满面的李陵。
苏武传读后感 篇2回望着汉室的繁华似锦，我凝眸在北海里你那拿着旄节的身影，如此单薄。经历了多少风霜，多少岁月，你的额上被深深刻画上皱纹，你的鬓角，不知何时已经掺杂了白发。而你的眸依旧是那般神采奕奕，时刻回望着你的大汉土地。
19年的岁月，你与羊为伴，冰天雪地里，你手持旄节，站成一座流传千古的丰碑。现在的人们依旧仰望着你，你传照千古的神采，你挺直的腰，每一点都让人很深的敬仰。我在千年之后的今天怀念，你在那里是否安好？
一度想踏步走过你生活了19年的荒凉的土地，去感受一下你的艰辛，真真切切的去感觉你的温度。不知道何时你的身影已经可是
阅读全文>>>①了解班固及《汉书》。
②积累重要的文言基础知识。
③培养正确分析文言文内容及准确概括文中观点的能力。
①反复诵读，整体感知，理清文章的结构并概括所写内容。
②鉴赏本文运用人物对话、细节描写、对比烘托等手法塑造人物形象的写作技巧。
学习苏武坚贞不屈的民族气节和视死如归的爱国精神，品味历史传记的史学价值和文学审美价值。
1、分析人物性格特征，体会传主的人格、精神。
孔子云：“岁寒，然后知松柏之后凋也”。的确，艰难困苦中最能见出一个人的品性，沧海横流中方显出一个英雄的本色。面对人生穷途危难是卑躬屈膝还是傲骨在腰，这是一个涉及心灵的选择。在这样的选择前，志士仁人为我们树立了光辉的榜样。今天，就让我们心怀虔诚走近一位古人，他就是大汉苏武。（多媒体显示课题《苏武传》，教师解说《苏武传》与《左传》中“传”）
1、学生串读课文，串读过程中正音、把握节奏。
2、学生参考课下注释自读并翻译，确认重点词义、句式，教师明确（多媒体显示）
①稍迁至刂芯牵 jiù ）监。
②数（shuò ）通使相窥（kuī）观。
③汉天子，我丈人行（háng）也。
④既至匈奴，置币遗（ wèi ）单于。
⑤后随浞野侯没（ mò）胡中。
⑥阴相与谋，劫单于母阏氏（ yānzhī ）归汉。
⑧拥众数万，马畜（chù）弥山。
⑨乃徙武北海上无人处，使牧羝（dī ）。
（1）送匈奴使留在汉者。 定语后置句，正常语序“送留在者汉匈奴使”。
（2）为降虏于蛮夷。 状语后置句，正常语序“于蛮夷为降虏”。
（3）何以女为见。 宾语前置句和介宾倒置句，正常语序“以何见女为”
（4）子卿尚复谁为乎。 宾语前置句，正常语序“子卿尚复为谁乎”。
（5）何以复加。 介宾倒置句，正常语序“以何复加”。
（1）缑王者，昆邪王姊子也。
（2）非汉所望也。
1）班固，字孟坚，东汉安陵（今陕西咸阳东北）人，著名史学家、文学家。少年时就能作文诵诗赋，长大后博览群书。和帝永元元年（89）初，班固随大将军窦宪出征匈奴，为中护军。后来，班固因窦宪专权受到株连，死于狱中，时年61岁。那时，《汉书》中的“八表”和《天文志》尚未写成，后由妹妹班昭和马续补写而成。《汉书》是我国第一部纪传体体断代史，是古代传记文学名著，其中还收录了西汉大量的辞赋和散文，有总集的性质。
例：《春秋》（孔子）――最早的编年体史书。《左传》（左丘明）《资治通鉴
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苏东坡传读后感【篇1】宋元祐四年的七月，苏东坡到达杭州，出任浙西军区钤辖兼杭州太守，时年五十二岁。到任短短的一年半时间，他顾不上读书，给全城实现了公共卫生方案，包括一个清洁供水系统和一座医院，还疏浚了盐道，修建西湖，稳定了谷价，并只身展开救济饥馑的工作。
有一个商人因债务受审。被告是一个年轻人，苏东坡让他说明他的苦况。
被告说：“我家开了一家扇子店。去年家父去世，留下了一些债务。今年春天天阴多雨，人都不买扇子，并不是我赖账不还。”
苏东坡停顿一下，眼睛一亮，计上心来。他一看笔砚在桌子上，忽觉技痒。
那人回去，转眼拿来二十把素绢团扇。苏东坡拿起桌子上的笔，开始在扇子上写草书，画几颗冬日的枯树，瘦竹岩石。大约一个钟头的工夫，把二十把团扇画完，交给年轻人说：“拿去还账吧。”
年轻人喜出望外，想不到有这么好运气，向太守老爷千恩万谢，然后抱着扇子跑出了官厅。外边早已传开太守大人画扇子卖。他刚走出衙门，好多人围起他来，争着拿一千个钱买他一把扇子，不几分钟，扇子卖光，来晚一步的，只有徒叹奈何了。
读林语堂著、张振玉翻译的《苏东坡传》，看到这则故事，不禁感慨系之。苏东坡当时身居高位，相当于现在的杭州市委书记兼市长，同时还是军长级的军队高官，如此显赫的官位，上任一年半时间就为老百姓干了这么多实事，无愧于我们现在所熟悉的“人民公仆”这样的称呼。我们今天去杭州西湖游玩，苏堤、三潭印月等景观就是苏东坡那个年代在杭州为官时的重要功绩。
那个时代不想今天，一个地方一把手在植树节当天象征性地挖个坑、埋棵树、浇桶水就被媒体突出报道，报纸显著位置压题照片配发文字新闻、广播电视新闻联播头条、网站新闻提要头条……领导秀一下就会被放大政绩，出门干点正经事记者长枪短炮跟在屁股后面追访，大肆宣传，尽人皆知。没有，那个时代没有大众传媒，邸报之类的官报只刊印皇宫里的事，重在传达朝政消息，极小范围内传播。所以，苏东坡干的事再多，不会瞬间人人皆知。他完全用不着这么勤奋地工作，连自己喜欢的书都顾不上翻阅，天天都忙于公务，奔波在一线，身先士卒，鞠躬尽瘁。对比一下，现在
阅读全文>>>读书是知识的源泉，阅读作品后，心中被触动，从心底鼓起了勇气。读后感怎么写自己的感受？以下是由趣祝福编辑为大家整理的“苏东坡传读后感”。
苏东坡传读后感 篇1至于苏东坡，我一直以为王安石也同情他，但由于政治斗争的残酷，他不得不和苏东坡打交道。我也总是言之凿凿地向学生们说，作为贵族一员的苏轼开始是反对王安石变法的，可是被贬后因亲见了老百姓的苦难，又认为变法确实对百姓有益，转而认可变法了，但悲催的是主政的已变成反对变法的一派了。因此，苏轼总是与当权者格格不入，所以他总是在政治上受挫。
我坚信这不是我的凭空臆造，而读了林语堂的《苏东坡传》又听到了不同的声音：林语堂是很不赞同王安石变法的，在p6他写道：“在朝廷第一次**儒臣，排除御史台的守正不阿之士，而由新法宰相王安石安排的若干小人取而代之”“王安石鼓吹的那套道理与中国当时所付出的代价，至今我们还没有弄清楚。
”在p7“他看见了王安石那么深爱的农民必须逃离乡里，并不是在饥馑旱涝的年月，而是在五谷丰登的年月，因为他们没能清还硬逼他们向管家借的款项与利息，因此若胆敢还乡，官吏定要捕之入狱的。”在p14作者竟然写道：“在王安石新法的社会改革所留下的恶果遗患之中，他只手全力从事救济饥荒，不惜与掣肘刁难的官场抗争，当时似乎是只有他一个人关心那千里荒旱，流离饿殍。
他一直为百姓而抗拒朝廷，为宽免贫民的欠债而向朝廷恳求，必至成功而后已。”作为文人的林语堂不仅不齿王安石的为人，更是对变法大放厥词。但他是否对钟爱的苏轼褒奖过度了，“当时似乎是只有他一个人关心那千里荒旱，流离饿殍”虽有“似乎”一词，但肯定也太夸大其词。
我不知道这其中哪个王安石才是历史上真实的王安石，抑或者都不是本来的王安石，真实的苏轼是否真的如此完美无瑕？
苏东坡传读后感 篇2苏东坡传读后感“大江东去浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰；遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。
人间如梦，一樽还酹江月。”一首脍炙人口的《念奴娇》让我认识了苏东坡，但确切的说，是在看完林语堂老师的《苏东坡传》之后，才对这位不朽的传奇人物有了更加深入的了解。苏东坡过得快乐，无所畏惧，像一阵清风度过了一生，但连林老先生都说自己无论如何都无法用详尽的语言勾绘出苏
阅读全文>>>要怎样才能写好读后感呢？优秀的书籍能够让我们有良好的阅读体验。最好的心得体会就是读完后那短暂的感受，这是趣祝福小编在网络上搜寻到的一篇名为《苏东坡传读后感》的文章，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
苏东坡传读后感(篇1)苏东坡传书的作者林语堂，也是我一直非常喜爱的作家之一。他在《京华烟云》里塑造的姚思安和姚木兰这对父女，也是中华文化中道家思想的践行者。在传记中，林语堂对苏东坡给予了无上的赞誉。作为一个喜欢苏东坡的读者，读到这样的书，自然如遇知己。不过也正是由于他对苏东坡的欣赏，所以对当时另一位政治名人王安石，书中散发出强烈的厌恶感。甚至将一篇攻击王安石的伪作《辩奸论》算在苏东坡的父亲苏辙身上，连王安石的怪癖性格，也都成了他做作以博取名声的罪名。我对王安石的认识是模糊不清的`。但对于改革者，无论其最终结果如何，我都认为，至少他是时代的勇者。
但是，我很佩服苏东坡。第一是因为他为人非常乐观。他经常被贬到这贬到那，但他从来没有一次愁眉苦脸过，总是以乐观的心态去面对每一个人。第二是因为他作诗根本不用去苦心收集资料，只要遇到一点小事，他都能挥笔写出一首诗来。而且他的诗永远是那么清新。
同时我也特别同情他。一个人被贬到一个又一个地方，这一刻不知道下一刻的命运。就连最后死也是死在被贬的路上。可真够可怜的。
苏东坡传读后感(篇2)关于苏东坡，也就是苏轼，我们都不陌生，他的文章诗词在课本上都学过，而且据说美食“东坡肉”是他研制出来的。总的来说，他的大名，是如雷贯耳的。
翻开林语堂写的《苏东坡传》，对于里面介绍的苏东坡的童年生活，我非常有感悟。
书中提到，苏东坡出生在一个小康家庭中。父亲苏洵年轻时也不爱读书，后来看到哥哥考到功名，受到影响，就开始决定认真读书了。刚好苏东坡的出生，让苏洵就萌生了一种和儿子一起陪伴式读书的想法。
他教导苏东坡朗读，自己在一旁听，也能受益，父子算是共同学习与成长。而苏东坡的母亲对他的品行教育也起到了十分关键的引导。她给小苏东坡读故事，引导他像古人中的圣贤一样正直，勇敢。后来在对待王安石事件中，他能客观地看待王安石的成就，没有把当初被贬的私人情绪带到公事上的判断中。
还有苏东坡的爷爷，他的豁达的性格，让从小与他生活的苏东坡长大后也是一种怡然积极乐观的性格，在事业上的起起落落，让他能够有既来之，则安之的心态。
通过了解苏东坡小时候的成长故事，也让我更加明
阅读全文>>>初识苏轼，是在宋词中，浩瀚词海，他的诗，是最有吸引力的。
他满腹才学，年纪轻轻就得到皇帝和文学大家欧阳修等人的赏识，可见他是几千年难出的大才子。可在他的诗中，那些华丽词语、高人一等的傲慢并没有出现。更多的则是豪放乐观或简约轻松。但这样的诗词，更能走进读者的心里，这似乎就是文学创作中更高的境界。
后来，读了《苏东坡传》，才了解乐观的诗词背后有多少生活的艰苦与忧愁，但也正是这样的生活，才成就了一个无法复制的“苏东坡”。他是个天生的乐天派，被贬黄州期间，他没有因苦难而消积，反而他人生中的大部分名篇都创作于那里。他把自己变成一名农夫，过着田园潇洒的生活，上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，就是他对自己最好的形容。
也许是他过人的才华，也许是他无可救药的可爱或是对生活的热爱与享受，造就了他不凡的一生，流传千古，闻名中外。我们可能没有他与生俱来的才智，但我们可以勤奋努力，在遭遇挫折时，也可以微笑以待，用自己的力量，创造一个美丽光明的人生。
此世唯一的苏东坡，他不仅为我们后人留下这些美丽的诗篇，他更是每个逆境中的人的榜样，教会我们如何对待生活。
苏东坡传读后感【篇2】中国自古以来评价一位文人，首先看的并非是成就的大小，而是人品道德的好坏，也就是他的人格。一个品格低劣的文人，即使文字再富有才华，也终归无用。所以，一个人的人格能够说是他的名气的骨干。
苏东坡所处的时代与此刻已有千年之隔，而他的美名依然历代为人们所称颂，可谓家喻户晓。他之所以如此，我想也与他的人格魅力不无关系。苏东坡的人格虽然复杂多面，然而我认为也能够用浩然之气四个字来概括。所谓浩然正气，就是正大刚直之气，也就是人世间的正气。
苏东坡即具有此种浩然之气，它致大致刚，激烈冲动，不可抑制，这种力量若辅以正义和真理，便在天地之间无所畏惧。一有一个家喻户晓的故事：一天饭后，苏东坡捧着肚子踱步，问道：我肚子里藏些什么侍儿们分别说，满腹都是文章，都是识见。唯独他那个聪明美丽的侍妾朝云说：学士一肚子不合时宜。苏东坡捧腹大笑，连胜称是。不合时宜正是苏东坡那坚执性格的体现。苏东坡坚执的性格集中表此刻了他的宦海生涯之中，那是他性格中最坚硬的一部分，正如暴风雨中的海燕，暴风雨越是猛烈，他就越是要激越地怒吼，高傲地飞翔。
苏东坡传读后感【篇3】如今，当提到苏东坡时，几乎所有人都知道他是宋代一位伟大的诗人和散
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苏菲的世界读后感(篇1)——你是谁？
——世界从何而来？
这两个问题从科学的角度似乎很好回答：我是人类，世界由宇宙大爆炸产生。
但如果我继续问：宇宙大爆炸的奇点从何而来？你也许会把这个问题丢给上帝。但这只不过是在把问题往后拖延，因为我还可以问：上帝从何而来？是啊，没有任何事物会来自虚无。
但你会不耐烦地看我一眼：“想那么多干什么，你作业写了没？”然后低头做你的数学题。人的好奇心就是这样流失的。
读了这本书之后，我才明白我也是这一类人。从前我看魔术表演时，会惊叹、羡慕并好奇他是怎样做到的，而现在看到魔术时，我只会冷漠地指出这使用了哪种物理方法或化学方法，以显示自己的聪明。即使不懂其中的原理，我也会竭力查出真相，以填补我的知识库存。
是的，过多知识是人们失去好奇心的原因。尽管哲学试图告诉我们：最聪明的是明白自己无知的人，世界的真理仍需探索，人类知之甚少。但人们还是在学习知识，试图成为一个“博学”的人。
千百年间，哲学家们出于好奇而展开了一场关于“存在”——世界的存在，人的存在，物质的存在，灵魂的存在——的大讨论，提出了种种猜想与假设。哲学是吃干饭的事业，对生产生活无益。但其之所以产生是因为人有好奇心的缘故，人对于活着这件事十分惊讶，于是就问出了大量的“为什么”。
人类的科技进步具有爆炸般的加速度：由几千年的石器、青铜器、铁器时代，进步到几百年的蒸汽、航海时代，发展到几十年的原子能、计算机、航天时代，到现在持续几年就更新一次的信息时代。越来越多人靠着别人发现的知识填充大脑，拘泥于自己单一的工作和柴米油盐酱醋茶的生活之中，将世界视为理所当然的存在。
于是，人类的好奇心以和科技发展一致的加速度缩减，不只是不再好奇，而且是好奇的人数不断减少。在乐于探索世界奥秘的人中，只剩下了部分科研人员和孩子们。
人们把探索世界的任务交给了小部分人，而自己忙于自己的生活。我不能说这样不对，也改变不了什么。但我只希望大家能读一读这本书，了解人生与世界的终极意义，明白自己为什么活着，为了什么而活着。
《苏菲的世界》，是智慧的世界，梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对于生
阅读全文>>>写读后感的时候如何才能具体地表达出自己的感受呢？毕竟作品是作者的心血结晶。无论是小说、散文还是诗歌,都会引发读者对作品的思考和体验。读后感是我们对作品的感受和想法的总结，是我们通过阅读所获得的启示和感悟。这篇文章就给我们介绍了“《苏菲的世界》读后感”，它提供了许多有用的信息，让我们能够更好地应对未来的挑战。我们在写读后感时，可以深入思考作品中的主题和情感，结合自己的理解和思考，用清晰明确的语言来表达出我们的感受和体验。通过用自己的话语传递对作品的理解和触动，我们能够更加具体地表达出自己的感受，使读后感更加生动有趣。同时，我们还可以适当引用作品中的一些片段或者对话来支持自己的观点，使读者更好地理解我们的观点和感受。总的来说，在写读后感的时候，我们应该立足于作品本身，注重情感的准确表达，同时可以运用一些修辞手法来增加文章的魅力。
《苏菲的世界》读后感 篇1而《苏菲的世界》则是将本来深刻无聊,晦涩难懂的哲学问题,用浅显易懂的话语,逐步深入的推理情节解释得一清二楚,也吸引了更多读者,让他们认识哲学,学哲学。
《苏菲的世界》介绍了从古希腊神话到现代哲学思想等相当多的哲学思想理论。我认为它可以分为三个阶段：古代朴素的自然哲学、中世纪神学影响下的哲学和文艺复兴及以后突破神学束缚的哲学
思想。顺便说一句，哲学不仅包含着纯粹的哲学理论和思想，而且自然科学也是哲学的一个衍生物。因此,在《苏菲的世界》中,还介绍了伽利略的惯性理论、牛顿的万有引力定律等思想。
古代哲学思想包括苏格拉底、柏拉图、德谟克利特和亚里士多德的哲学思想。他们的主要问题是这个世界是怎么来的，它是由什么组成的。有的哲学家认为大自然是一个整体,而柏拉图则坚持“二元论”,即人自身的心中有一个理型世界,而外界又有一个世界,而且他
认为我们永远不能相信我们所看到的，我们的理型世界是真实的世界。此外，德谟克利特在这一时期认为世界是由原子和分子组成的，这与我们现在的观点相似，但他当时的原子和分子理论与我们现在的理论不同。
接着就进入了中世纪,就是“上帝”这个绝对意志统治思想的时代。这个时代的思想家普遍认为，上帝创造了自然，上帝可以看到一切，上帝是至高无上的。虽然这个时代的哲学家相信宗教，但在上帝如何存在的问题上仍然存在分歧。
一部分哲学家认为上帝就存在于自然界中,存在于每一棵树,每一朵花中,甚至存在于我们的心灵当中,我们可以在
阅读全文>>>栏目小编为您整理的“苏菲的世界读后感”将为您带来启示，作品之所以广受好评，不是没有缘故的。而相对应的，我们要在读完后做好总结，把知识和感悟写进读后感里，如果有需要可以翻看本文希望你喜欢！
苏菲的世界读后感 篇1杨红丽在我看完《苏菲的世界》后，心中有感而发，这本书以**的形式，通过一位哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学发展历程。
“我是谁？”“世界从何而来？”这两个问题时时在我心中索绕，排解不开。
我不知道我会知道什么，我不知道我会发现什么，但我知道有时候过程比结果更重要。于是我开始追随阿尔伯特和索菲的脚步，开始了这段哲学世界的旅程。
索菲，一个14岁的女孩，看到自己在镜子里疯狂地眨着眼睛，于是她进入了哲学的世界。笛卡尔说：“我思故我在。
”这个少女也在一些神秘的信件带领下开始思索哲学的问题。世界起源纱幕一层层被掀开，但是新的疑团却又接踵而来。席德、苏菲、艾伯特；席德佳，苏菲亚，大艾伯特；树林中无人的小木屋，祖母从吉普赛妇人那里买来的“魔镜”……每件事情都是线索，每件事情也是新的谜团。
索菲边走边想，新的哲学世界正在她面前展开。却不曾想真相是……
果真是我思故我在。
苏格拉底，柏拉图，亚里士多德。中世纪，文艺复兴，浪漫主义，弗洛伊德一千年，两千年，一个世纪，两个世界，一种思想，另一种思想都在这本书中得到了适当的引用和扩展。
就像另一个爱丽丝梦游仙境，它就像一个梦，但它是非常真实的。在这个哲学缺失的时代，我在这本书中找到了两者最美的统一。
有时候我会想起我自己走过的路，其实生命真的有很多不可思议的地方，可是由于自己已经“习惯”这样的生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的伟大。有位哲学家说过，每个孩子都是哲学家。我想那是因为孩子们不会对这个世界失去好奇心。
如果一个人不知道他为什么存在于这个世界上，那将是多么悲哀的事情。
其实，我也没有什么把握能够真正透彻地了解世界和生命是存在于这个世界最初的意义。但是，我认为作为一个活着的人，我应该对自己的生活负责。
世界太大，而我太小。我没有办法以自己如此微弱如此渺小的生命去探索和断定这么浩瀚伟大的世界，可是我知道，终有一天我可站在世界的顶端，仔细审视与我平等的“魔术师”。
苏菲的世界读后感 篇2这是一本很好的哲学入门书，它不同于其他最烦人的哲学书籍。读它更像是读侦探小说，让人不自觉地用索菲的思想去思考
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