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苏东坡传读后感优选

苏东坡传读后感优选

趣祝福作文读书是知识的源泉,阅读作品后,心中被触动,从心底鼓起了勇气。读后感怎么写自己的感受?以下是由趣祝福编辑为大家整理的“苏东坡传读后感”。

苏东坡传读后感 篇1

至于苏东坡,我一直以为王安石也同情他,但由于政治斗争的残酷,他不得不和苏东坡打交道。我也总是言之凿凿地向学生们说,作为贵族一员的苏轼开始是反对王安石变法的,可是被贬后因亲见了老百姓的苦难,又认为变法确实对百姓有益,转而认可变法了,但悲催的是主政的已变成反对变法的一派了。因此,苏轼总是与当权者格格不入,所以他总是在政治上受挫。

我坚信这不是我的凭空臆造,而读了林语堂的《苏东坡传》又听到了不同的声音:林语堂是很不赞同王安石变法的,在p6他写道:“在朝廷第一次**儒臣,排除御史台的守正不阿之士,而由新法宰相王安石安排的若干小人取而代之”“王安石鼓吹的那套道理与中国当时所付出的代价,至今我们还没有弄清楚。

”在p7“他看见了王安石那么深爱的农民必须逃离乡里,并不是在饥馑旱涝的年月,而是在五谷丰登的年月,因为他们没能清还硬逼他们向管家借的款项与利息,因此若胆敢还乡,官吏定要捕之入狱的。”在p14作者竟然写道:“在王安石新法的社会改革所留下的恶果遗患之中,他只手全力从事救济饥荒,不惜与掣肘刁难的官场抗争,当时似乎是只有他一个人关心那千里荒旱,流离饿殍。

他一直为百姓而抗拒朝廷,为宽免贫民的欠债而向朝廷恳求,必至成功而后已。”作为文人的林语堂不仅不齿王安石的为人,更是对变法大放厥词。但他是否对钟爱的苏轼褒奖过度了,“当时似乎是只有他一个人关心那千里荒旱,流离饿殍”虽有“似乎”一词,但肯定也太夸大其词。

我不知道这其中哪个王安石才是历史上真实的王安石,抑或者都不是本来的王安石,真实的苏轼是否真的如此完美无瑕?

苏东坡传读后感 篇2

苏东坡传读后感“大江东去浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

江山如画,一时多少豪杰;遥想公谨当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。

人间如梦,一樽还酹江月。”一首脍炙人口的《念奴娇》让我认识了苏东坡,但确切的说,是在看完林语堂老师的《苏东坡传》之后,才对这位不朽的传奇人物有了更加深入的了解。苏东坡过得快乐,无所畏惧,像一阵清风度过了一生,但连林老先生都说自己无论如何都无法用详尽的语言勾绘出苏东坡的全貌,说他是自己“万分倾倒”,而又“望尘莫及”的。

但有一点可以确认:苏东破是一位人格完整,可以驾驭自己心灵的高士。再加上他旷古无今的文学造诣,敢做敢为的正直作风,乐观积极的人生态度,造就了一个浩然不朽的伟大生命。

从出生到架鹤西部,他的足迹遍布中国。他所到之处,都会给当地人民带来独特而深远的影响。他忧天下之忧,尝黎民百姓之苦,在艰苦的环境依然生活惬意;他在官场沉浮,受尽小人排诽,依然洁漱一生;他敢于尝试,勇于实践,做工程,学瑜伽,炼仙丹。

“伸手摘星,未能如愿,但它不会弄脏你的手。”同样,他嗜酒成瘾,还喜欢月下漫步。他一辈子都在实践他的理想。他是浪漫主义和理想主义的结合体。

受其乐观的性格影响,苏东破的文学作品可以在精神上取悦于人,他最在意自己文章的“自然与真醇”,他说做文章“大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于不可不止。文理自然,姿态横生。”他说他最快乐就是写作之时,“我一生之至乐在执笔为文之时,心中错综复杂之情思,我笔皆可畅达之。

我自谓人生之乐,未有过于此者也。”苏东破的一生饱经忧患,但他的人性更趋温和厚道,并没有变得尖酸刻薄。我们之所以爱苏东坡,是因为他一生受了很多苦。

中国有一句谚语,就是说一个人如何,要“盖棺定论”。人生如梦,一出戏演得如何,只有在落幕之时才可以下断语。苏东坡的一生充满希望和浩然之气。

人的生活就是心灵的生活,这种力量形**的事业人品,与生俱来,由生活中之遭遇而显示其形态,正像他在一处碑文中所说:”浩然之气,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡矣。故在天为星辰,在地为河狱,幽则为鬼神,而明则复为人。

此理之常,无足怪者。”

这本书,我前后共读了六个月,每每沉浸其中,好像我有一双翅膀,就飞翔在苏东坡的上空,注视着他,与他同乐同悲。但在我心中,却始终无法呈现出他清晰的容貌,只有一个高大概直的影像,在我视线的下方游走。正如作者所言,在读《苏东破传》时,我们一直在追随一个具有伟大思想,伟大心灵的伟人生活,这种思想和心灵,不过在这个人间世上偶然呈现,昙花一现而已。

苏东坡的名字只是一个记忆,但他留给我们的是他内心的喜悦和思想,这是不朽的。“一颗沙里一个世界,一朵野花里一座天堂,把无限放在你的手掌上,永恒在一刹那间收藏。”

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苏东坡传读后感 篇3

身处乱世,他是无畏的勇者,犹如**风暴中的海燕,是庸妄的官僚的仇敌,是保民抗暴的勇士。他挺身而斗,谴责卑劣的政治手法,主张广开言路,废止青苗贷款法,他单枪匹马向朝廷之腐败无能进军,无情抨击官官相护的虐政,这是何等的胆识与气魄!东坡无所畏惧,像一阵清风度过了一生。

他的谋国之忠,他的至刚大勇怎能不让人敬佩!

捧读《苏东坡传》,心中涌动着万顷波涛,无法释怀,为东坡的情,也为他的才,这也正是林语堂想告诉我们的。

苏东坡是宋代文化孕育出来的旷世奇才,上天为什么会如此眷顾他,赋予他那么多的才情,好生让人艳羡。他是人间不可无一难能有二的天才,他的文章如行云流水,行于所当行,止于不可不止;他的诗如天地奇观,于境无所不收,于情无所不畅;他的词如天风海雨逼人,指出向上一路。他挥动如椽之笔,如同儿戏,“春鸟秋虫之声”,信手拈来皆入诗文,都是真情的自然流露,所以读来给人快乐,难怪宋神宗看他的文章举箸不食,赞叹不已。

纵观几千年,苏东坡的诗歌依然熠熠生辉,经久不衰。“大江东去,浪淘尽、千古风流人物”大气磅礴;“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”飘渺深远;“不识庐山真面目,只缘身在此山中”富于哲理;“天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒”气势恢弘;“若把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”清秀飘逸;“一蓑烟雨任平生”豪放豁达······他的诗文精彩绝伦,千变万化,绝不雷同,万般风情他都能驾驭自如。读他的诗或热血沸腾,或垂头丧气,或忍不住大笑,总是一种艺术享受。

苏东坡的胸中仿佛蕴藏着浩荡不绝的波涛,层峦叠嶂的峰岩,就如他自己所言“吾文如万斛泉源,不择地皆可出,在平地滔滔汩汩,虽一日千里无难。”

苏东坡的年龄离我们很远,但他的精神不仅影响了几千年。就我而言,他是一个谈笑风生的长者。他是一位知识渊博的老师。他是个爱开玩笑的朋友。他是个资本家,永远高高在上!

要我说,历史上最伟大的文学家,就非苏东坡莫属了。苏轼,字子瞻,号东坡居士,宋代人。他不仅在诗词方面有着极大的造诣,他是豪放派的创始人,与其父苏洵,其弟苏辙并成为“三苏”并且还是唐宋八大家之一。

还是一名伟大的书法家,画家。更重要的是,他正直、高尚、豁达、深情、正直。是一名千古奇才。

不过,苏轼的人生经历也很坎坷。首先,他在京城时,不同意时任总理王安石的意见,被迫离开开封。又因历史上有名的***“乌台诗案”悲观押进监狱。后来,他被降职到黄州,接着又先后到惠州和儋州。

正是这种坎坷的人生经历造就了这样一个神童。

苏轼和王安石虽然在法廷上意见不一,却是一帮对手,但私下里也是一对好朋友。苏轼和王安石对**有不同的看法,他们经常发生冲突。在“乌台诗案”发生的时候,王安石甚至亲自上书皇帝,营救苏东坡。

后来,苏轼看望早已经辞官的王安石,两人一起有山有水,把酒言欢,可谓两人都是心胸宽广,豁达的伟人啊!

苏东坡,还是一位重情重义的人。父亲苏洵逝世后,他便回去吊丧。苏轼和苏哲,他们的友谊已成为一个传奇。

有句话说“古来兄弟相亲相爱相知之乐,未见有过二苏者”,着名的《水调歌头》,就是苏东坡远在他乡的时候,怀念自己的弟弟和家人时写下的。苏轼有三个妻子,王弗、王闰之和王超云。“十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,何处话凄凉……”这首着名的《江城子记梦》,就是为他的第一任妻子,王弗所写下的。

据说王弗死后,苏轼在她下葬的山上种了三万棵松树。嫁人就嫁苏东坡,可见他是多么一个关爱他人的好男人。

看完了《苏东坡传》,听完了秦老师的讲座,让我真正了解了这个人,苏东坡,让我对他肃然起敬,他是一个旷世奇才,他是一名真正的伟人!

他有仁爱之心。对家人,对朋友,甚至对不相识的村夫野老,他都怀有一颗仁爱之心,他与他们纵谈政治,他敢说真话,所以屡遭奸人暗算,屡屡被贬,但初心不改;他与他们**农事,**美食家居,虚心学***地位身份。他上书某地太守痛斥当地初生婴儿的野蛮风俗,并且自己成立一个救儿会,募捐救助贫困的孕妇,他自己每年捐出10缗钱。

要知道,这是屡屡被贬,屡屡在生死夹缝中生存的贫困的东坡所为,更是让人钦佩!如此忘我的仁爱的苏东坡,怎么能不幸福?

他有真实之心。王安石变法的表面繁荣,他能够洞悉其中弊端,真实陈言,从未想过去阿谀、去妥协、去委曲求全。甚至屡屡被贬,他还敢直言上书,还敢和皇帝和皇帝支持的王安石宰相唱反调,这种真实,即使已经多次被当权者视为洪水猛兽,被一贬再贬,他仍真实表达自己,从不保留。

王安石阵营中的佞臣进谗言,说他阻止新法的深入人心,他因此被贬,却都不屑置辩,收拾东西,到被贬的所在赴任。真实活生生的苏东坡怎么会不高兴呢?

他有诗歌之心。这是他的初心,这是他达观幸福的根本。尽管他因写诗而入狱,但他获释后仍继续写诗。

他的诗就像他的生活一样。佛、儒、道、诗融为一体,哲学、玄学、诗融为一体,绘画、瑜伽、诗融为一体。就是这样一个具有诗心的苏东坡,他的精神始终凌驾于肉体之上,怎能不幸福?

早上读苏东坡,读他乐观、豁达、真实的生活;晚上读苏东坡,读他作为人的勤奋。他很高兴。这种幸福与时间和环境无关。这才是人性光辉所折射出的真正幸福。

乐天达观、随遇而安、有时又有些激烈和固执。行到水穷处,坐看云起时,恬淡安适、遵从自己的内心。这或许正是林语堂所倡导的,这或许也是林语堂作品中的苏东坡能够深入人心的原因之一。

苏东坡传读后感 篇4

今天正月二十了,年节的尾巴也要抓不住了。虽然单位从未真正放假,并且已早早正式开工,心里还是不舍过年时的欢快和轻松。或许是年纪越大,越***眼前的苟且吧。

然而,著名的当代文人矮大紧说过,“生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方”,这话听起来很有道理。想想看,每个人的生活都是由现在、诗和距离组成的。

生活是柴米油盐酱油醋茶的日常生活。这是一种前进的绊脚石,是对生活中所有遭遇的妥协和接受。矮大紧这句话妙就妙在“不只是”三个字,因为他承认,生活是离不开眼前的苟且的,而且,生活中是要把眼前的苟且放在第一位的,不然的话,便很难生活下去。

“从明天起,做一个幸福的人

喂马,劈柴,周游世界

从明天起,关心粮食和蔬菜

我有一所房子,面朝大海,春暖花开

”多么优美的诗句,多么令人向往的远方,然而,作为凡夫俗子,也只能是想想罢了,却是当不得真的。

也许眼前的苟且并不美好,也许生活中充满了波折和艰辛,但乐观豁达的人仍然可以有诗,有远方。

苏东坡被贬黄州,一家人从繁华的京都来到长江边上一个穷苦的小镇,住在临皋亭,其实只是供过往**临时居住的驿站,换作别人一定会很失望,可苏东坡却对简陋的住所感到很满意,写道:寓居去江无十步,风涛烟雨,晓夕百变。江南诸山在几席,此幸未始有也。

苏东坡不仅对黄州的住处感到满意,而且一开始还可以用以前的积蓄出去喝一杯。林语堂在《苏东坡传》中写道:他有时芒鞋竹杖而出,雇一小舟,与鱼樵为伍,消磨一日时光。

他往往被醉汉东推西搡或粗语相骂,“自喜渐不为人识”。

后来,他的积蓄花光了,他的生活变得难以为继。他承包了十多亩荒地,捡起瓦砾,开辟了东坡农场,把文人变成了真正的农民。

“去年东坡拾瓦砾,自种黄桑三百尺。

今年刈草盖雪堂,日炙风吹面如墨。

”苏东坡本就是一个诗人,成了农民仍能写诗并不奇怪。难就难在他在人生起落中时刻被快乐满足环绕的那种乐观精神。

“某现在东坡种稻,劳苦之中亦自有其乐。有屋五间,果菜十数畦,桑百余本。身耕妻蚕,聊以卒岁也。

”哪怕是迎着风雨,他也能安然处之,慢步前行,一路领略身边的美景。

“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

”六十岁那年,苏东坡被贬海南岛。当时海南岛居民以黎族为主,汉族较少。因此,当时的海南岛可以说是中国文化屏障之外的一个地方,被认为是一个不适合人们居住的地方。

政界人士之所以把他贬到离中原这么远的地方,是为了让他永不翻身。连他自己也认为,“某垂老投荒,无复生还之望……”

然而,到了海南岛之后,他在“食无肉,病无药,居无室,出无友,冬无炭,夏无寒泉”的条件下,也没有失去人生的快乐,并且写下了“他年谁作舆地志,海南万里真吾乡。”

苏东坡,在颠沛流离的一生中,把生活的苟且、诗与远方和谐的统一起来。这种坚韧与乐观的精神,值得后人学习。

关于“生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方”这个话题,不知为什么会想起过年期间翻看的林语堂先生的《苏东坡传》和海子的《面朝大海,春暖花开》,或许是这两个不同时代的性格迥异的诗人对“诗”的诠释相差太远了。

正是苏东坡把游荡的生活变成了一首诗,自己住了一段距离,还是诗和距离选择了苏东坡。我想答案是后者。

生活也许不尽如人意,但我相信,作为一个乐观豁达的人,会有自己的诗和距离。加油!

苏东坡传读后感 篇5

《巨人传》中曾写道:“人与人之间最使人心痛的,莫过于自己以诚恳的态度希望得到别人的善意和友好,结果却得到了恶意和伤害。”用这句话来形容苏轼在合适不过了。

古今中外有很多人都有这样的遭遇。苏东坡、范仲淹、王安石等就是这样。

而让我真正认识苏东坡,全面了解苏东坡的则是林语堂的《苏东坡传》。在林语堂先生眼中,苏东坡的形象更加丰满和全面。他说:

苏东坡是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成癖者,是心肠慈悲的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人。(《苏东坡传》p6)在中国历史上怕是很难再找出像苏东坡这样有成就的大家了。

我觉得读完林语堂的《苏东坡传》,再去评价苏东坡,任何语言都显得苍白。所以就只能很浅薄地从林语堂先生的书中去论证自己以前不明白,不理解的事情,让我对苏轼的作品更多一些理解。初中时学过的一首词《水调歌头·明月几时有》。

“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”让我体会到了任何人在世间都不可能是一帆风顺的,我们要时刻保持一颗乐观的心;“但愿人长久,千里共婵娟”让我看到了诗人对亲人的一颗拳拳之心。通常当我听到**时,我会随着优美的旋律哼唱,诗歌的情景会不由自主地出现在我的脑海中。

后来,他又有一首写给亡妻的《江城子"乙卯正月二十日夜记梦》。我从前从老师的口中知道,苏轼是豪放派的代表,他的感情豪放。读他的诗会使人有一种自豪感。从这首诗中,我感受到苏东坡作为一个平凡而伟大的政治家、哲学家、书法家和诗人的内心感受。

苏轼的诗和词是婉约的,更是豪放的,我们从《念奴娇"赤壁怀古》中可以读出他的胸怀和大气。“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是:

三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。

人生如梦,一樽还酹江月。”从《江城子"密州出猎》中读出他的爱国情怀和担当。“老夫聊发少年狂,左牵黄、右擎苍。

锦帽貂裘,千骑卷平冈,为报倾城随太守。亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨。

持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”他忧国忧民,不计个人得失,深念百姓疾苦。

所以,在王安石朋党当政期间,面对改革派的压力,他能针锋相对,指出“青苗法”对农民利益的伤害,多次上书太后要求废除青苗法,哪怕被贬官也在所不惜。他五十二岁任浙江军区钤辖兼杭州太守,他用太后的恩宠,请求特别拨款,进行重要革新方案。在短短的一年半之间,他给全城实现了公共卫生方案,包括一个清洁供水系统和一座医院,他又疏浚了盐道,修建西湖,稳定了谷价,在杭州水灾之时只身展开救济饥馑的工作。

苏东坡在西湖上动工之前,西湖一直在日渐缩小,湖面蔓草丛生,日形繁殖,他和数千工人和船夫一起活动,费时四个月,终于将西湖中的淤泥和水草清理干净,为了解决堆积如山的水草和淤泥,苏东坡在西湖中修建了长提。这也是苏堤的由来。

苏东坡既有入世的旷达,又有出世的超脱,与他骨子里那种悲天怜人的思想有着不可分割的联系,也许是因为从佛学和道家的修炼中获得的智慧与超脱,他总能在身处逆境时也能保持快乐的心情,恬淡地生活,诗意地栖居。即使身处逆境,他也给我们留下了非常美好的散文《记承天寺夜游》等。

这是我第一次读历史传记。当我第一次写这样一本传记时,我突然觉得我的文化背竟无法承受写一个伟人的艰巨任务。教师是要读点史学方面的书,尤其是文学史和哲学史。我感到这方面自己很欠缺,所以在只读了一遍《苏东坡传》的情况下,感觉我浅薄的文学素养无法写出更深入的读后笔记,实在惭愧、惭愧。

以后定要通过阅读,全方位的阅读恶补自己在文化底蕴方面的缺失。

苏东坡传读后感 篇6

在林语堂笔下的苏东坡,可谓是几千年来才一出的奇人,他曾这样评价过文坛的巨子:“李白,一个文坛上的流星,再刹那之间壮观惊人的闪耀之后,而自行燃烧消灭,正与雪莱相似。杜甫则酷似弥尔顿,既是虔敬的哲人,又是仁厚的长者,学富而文工,以古朴之笔墨,写丰厚之情思。

而苏东坡,则始终富有青春活力。他虽然饱经忧患拂逆,他的人性更趋温厚和厚道,并没变成尖酸刻薄。”

纵观苏轼的一生,在才华毕露的背后,几度升迁的辛酸却只有他独自品尝。他一生为官清廉,与伟大的作家、政治家王安石斗智斗勇。至于王安石的变法究竟是对是错,我们暂且不管,但要和当朝的得宠人物,位高权重的宰相相逆而行,用一颗博大的心斗那种善于剪除异己,心胸狭窄的小人,在封建的宋朝,也许真的是需要一番勇气的。

与苏子由相比,苏东坡的兄弟姐妹可能还不到苏轼才华的十分之一,甚至百分之一。但是他一生平平安安,妥妥当当,官职也扶摇直上,最终也能够安享晚年。归根结底是苏轼敢于面对**和错误提出和批评的态度。

也许在他看来,这只是一个人的私欲,很卑微。他的人生,他的目标是定位在人们的生活中,他的眼睛,更多的关注的是他们的快乐或痛苦。只要他认为改革脱离实际,与救民相冲突,他就会反对到底。即使在他管辖的州首府,这些所谓的强力措施也被他忽视了。他决心争论变法,可见他永不放弃的性格!

作者曾经也这样描述过:“一个高明的政客必然要精通一条艺术手法:那就是要多说话,但内容必须空洞。

”这很好理解,如果你的存在不会对那些带头人物有所威胁,那你就不会引来不必要的麻烦。“高明的**永远不说出什么,但只要否认。高明的**必须深有休养,长于说‘无可奉告’‘阁下听说,诚然不错!

’这样便大有前途了。第二条,他必须讨好朋友。第三条,当特别提防开罪他人。

守口如瓶,低声而斯文,使人高兴的窃窃私语,早晚会积劳成疾,因公殉职。”作者说这就是朋党之争时政治之中的规则。显然,苏轼已一一犯规了,但这并不是他不明白这些“秘诀”,实是因为他的本性就是如此,他的本性就是做一个堂堂正正的人。

俗话说江山易改,本性难移。更何况这些本性是值得歌颂的。苏轼就是要做到说话做事都要对得起天地良心。

那正是因为他本性中的明辨是非,实事求是到死都未曾泯灭呀!虽然苏轼的人生道路上有许多的泥泞,可从他的诗篇,他的文章,以及他的生活见闻中能够发现,他的人生态度是乐观,是积极向上的。即使是双足深陷的时候,他依旧能唱着小调,邀上三五个知心的朋友,享受生活的美好。

他为妓女写诗,与僧侣交谈,为人们祈雨,四处游历。苏东坡的诗词篇章里,他即能写出赤壁赋这样恢弘志气的文章,也能写出“天涯何处无芳草”这样富有深远意义的诗句。

苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。

苏东坡传读后感 篇7

苏东坡传读后感【一】日月经天,江河行地。历史在时间的沙漏中溜走,逐渐被埋葬。当我们回头看时,没有任何痕迹。然而,当我们真正聆听和触摸这尘封的记忆时,总有一个名字在浩瀚的历史天空中回荡。

往事如烟,似水流年,却带不走这样一个熟悉的名字,一个为人所传诵,为人所敬仰,为人所品味的名字——苏轼。

苏东坡永远是一个谜。他是一个政治家,一个大文豪,一个月夜徘徊者……而这并不足以道出他的全部。苏东坡一生坎坷,纵然历“乌台诗案”,宦海沉浮,然直面挫折,化解苦痛,“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行?

”这是何等洒脱。“一蓑烟雨任平生!”这是何等坦然。

苏东坡昂然挺立,捋须而笑,他的心灵完全向自然敞开,承受灵性的**,以心灵的真实来体验生命的过程。

但正像林语堂称其为乐天派一样,似乎是没有什么是可以真正使苏东坡止步不前,有所畏惧的,他敢于说:“我做华堂上,不该麋鹿姿。”他敢于向帝王直言陈述:

“苛政猛于虎。”林语堂评价苏东坡说:“他的一生是载歌载舞,深得其乐,忧患来临,一笑置之。

”正是因为苏东坡人格中那豁达乐观的一面,他的诗词奔放灵动,豪放不羁。“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”背后,是诗人广袤千里的豁达胸襟。

他至情至性。一生交友无数,知己遍天下,兄弟对他情深厚重,妻子对他关爱有加。“十年生死两茫茫”,悼念亡妻凄婉哀伤。

他热爱生活。食物中有轶事和传说。他自己研究烹饪之法,更是留下了“东坡肉”以传后世。

他的一生似一阵清风。

苏东坡一生都追求着这样的浩然正气,他不偏执,不狭隘,在王安石**掌权时,在各地都积极推行新法时,苏东坡和他的一干朋友,站出来指责新政,结果被贬谪;而在新法被全面废除时,他依旧没有严格执行,他留下了他认为对百姓有利的新法,被京中新贵所不容。但是一代大师终于还是走了,走在了北归途中,但即是面对死亡,他走的依然坦然,可以不念西天,不念来生。此心安处是吾乡。

林语堂先生说:“苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。

”是的,苏东坡为文人留下了千古标杆,他为世人留下了至情至性的灵魂。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴!

苏东坡传读后感【二】“大江东去浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

江山如画,一时多少豪杰;遥想公谨当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。

人间如梦,一樽还酹江月。”一首脍炙人口的《念奴娇》让我认识了苏东坡,但确切的说,是在看完林语堂老师的《苏东坡传》之后,才对这位不朽的传奇人物有了更加深入的了解。苏东坡过得快乐,无所畏惧,像一阵清风度过了一生,但连林老先生都说自己无论如何都无法用详尽的语言勾绘出苏东坡的全貌,说他是自己“万分倾倒”,而又“望尘莫及”的。

但有一点可以确认:苏东破是一位人格完整,可以驾驭自己心灵的高士。再加上他旷古无今的文学造诣,敢做敢为的正直作风,乐观积极的人生态度,造就了一个浩然不朽的伟大生命。

从出生到架鹤西部,他的足迹遍布中国。他所到之处,都会给当地人民带来独特而深远的影响。他忧天下之忧,尝黎民百姓之苦,在艰苦的环境依然生活惬意;他在官场沉浮,受尽小人排诽,依然洁漱一生;他敢于尝试,勇于实践,做工程,学瑜伽,炼仙丹。

“伸手摘星,未能如愿,但它不会弄脏你的手。”同样,他嗜酒成瘾,还喜欢月下漫步。他一辈子都在实践他的理想。他是浪漫主义和理想主义的结合体。

受其乐观的性格影响,苏东破的文学作品可以在精神上取悦于人,他最在意自己文章的“自然与真醇”,他说做文章“大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于不可不止。文理自然,姿态横生。”他说他最快乐就是写作之时,“我一生之至乐在执笔为文之时,心中错综复杂之情思,我笔皆可畅达之。

我自谓人生之乐,未有过于此者也。”苏东破的一生饱经忧患,但他的人性更趋温和厚道,并没有变得尖酸刻薄。我们之所以爱苏东坡,是因为他一生受了很多苦。

中国有一句谚语,就是说一个人如何,要“盖棺定论”。人生如梦,一出戏演得如何,只有在落幕之时才可以下断语。苏东坡的一生充满希望和浩然之气。

人的生活就是心灵的生活,这种力量形**的事业人品,与生俱来,由生活中之遭遇而显示其形态,正像他在一处碑文中所说:“浩然之气,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡矣。故在天为星辰,在地为河狱,幽则为鬼神,而明则复为人。

此理之常,无足怪者。”

这本书,我前后共读了六个月,每每沉浸其中,好像我有一双翅膀,就飞翔在苏东坡的上空,注视着他,与他同乐同悲。但在我心中,却始终无法呈现出他清晰的容貌,只有一个高大概直的影像,在我视线的下方游走。正如作者所言,在读《苏东破传》时,我们一直在追随一个具有伟大思想,伟大心灵的伟人生活,这种思想和心灵,不过在这个人间世上偶然呈现,昙花一现而已。

苏东坡的名字只是一个记忆,但他留给我们的是他内心的喜悦和思想,这是不朽的。“一颗沙里一个世界,一朵野花里一座天堂,把无限放在你的手掌上,永恒在一刹那间收藏。”

苏东坡传读后感 篇8

暑假里,读林语堂的《苏东坡传》。这本号称二十世纪四大传记之一的书由百花文艺出版社零四年再版,连同零零年的初版共发行46000册。这样的发行量或许只有教科书才能做的到,一般的畅销书也是很难望其项背的。

其实,此事也不足为怪。试想不论是林语堂还是苏东坡在如今只要提起,总会引起一阵旋风,他们有各自忠实的粉丝,而如今双剑合壁,那么杀伤力绝对会是灾难性的。当然,这本书不靠名人效应取胜。

这本书是根据林语堂先生的英文著作thy gay genius 翻译而来,或许是因为翻译者的水平,更或者中西方文化语言的差异,该书的行文较为直白,语言朴实,有些地方如讲述传奇故事一般娓娓道来。但是这样的书的写作方式并非如写**般天马行空的信口胡诹,林先生坚持以史实为依据,义理、考据、辞章交揉运用,做到了把书写的生动有趣又不失真实严肃。诚如译者所言,这样的传记作品是“令人延伫望之” 的。

这本书分为四卷。前两卷分别介绍苏东坡的童年、青春和**时代;第三卷描写了他在反对派中的一些逸事和他在王朝中的一些成就;第四卷讲述了苏东坡生命的最后七年,从降级到流放,再到野生的琼崖岛,再到朝鲜死亡。事实是历史的,传记作者在叙述的时候加以选择,加以强调“同时凭借头脑中的想象力而重新创造,重新说明那活生生的往事。”清晰的向我们展现了这位“元气淋漓,富有生机的人”如何从要凭借“胸中千字,笔头万卷”来致君尧舜,到“心似已灰之木,身似不系之舟”消极的富有传奇色彩的一生。

其间有亲情、友情、爱情,有“风雨对床”之期,有“生死两茫茫”之恨!经人所经,历人不曾历!

纵观苏轼的一生,在才华毕露的背后,几度升迁的辛酸却只有他独自品尝。他一生为官,一生清廉。他说:

“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”、“休言万事转头空,未转头时是梦”、“小舟从此逝,江海寄余生”。

虽然苏轼的人生道路上有许多的泥泞,可从他的诗篇,他的文章,以及他的生活见闻中能够发现,他的人生态度是乐观,是积极向上的。即使是双足深陷的时候,他依旧能唱着小调,邀上三五个知心的朋友,享受生活的美好。他为妓女写诗,与僧侣交谈,为人们祈雨,四处游历。

从他的著作中,我们可以听到人类情感串的振动,它们是快乐,快乐,梦幻般的觉醒和顺从的宽容。他身上有一股道德的力量,非人力所能扼制,这股力量,由他呱呱落地开始,即强而有力在他身上运行,直到死亡封闭上他的嘴,打断了他的谈笑才停止。他头脑敏锐,思想透彻,著作优美。 作为一个勇敢的人,他永远不会为自己的利益动摇或因普遍观点而改变。

他并不精于自谋,但却富有赤心为民的精神。他对人亲切热情、慷慨厚道,虽不积存一文钱,但自己却觉得富比王侯。他虽生性倔强、絮聒多言,但是富有捷才,不过也有时口不择言,过于心直口快;他多才多艺、好奇深思,虽深沉而不免于轻浮,处世接物,不拘泥于俗套,动笔为文则自然典雅。

喜欢读苏东坡,源自于学生时代诵读的那些耳熟能详的诗句:“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船”“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”“但愿人长久,千里共婵娟”……觉得他写的诗清新、豁朗,而又富含人生哲理。

喜欢读苏东坡,也源自于工作后诵读的那些宋词:《江城子》中的“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”让我唏嘘不已。透过字里行间,仿佛看到那满脸灰尘、鬓角如霜、孤零零地站在明月下思念死去的妻子;还有《水调歌头》中的那个把酒问青天的他;《赤壁赋》中抒豪迈的他,《卜算子》写寂寞的还是他。

苏东破的一生饱经忧患,但他的人性更趋温和厚道,并没有变得尖酸刻薄。我们之所以爱苏东坡,是因为他一生受了很多苦。中国有一句谚语,就是说一个人如何,要“盖棺定论”。

人生如梦,一出戏演得如何,只有在落幕之时才可以下断语。

苏东坡的人生充满希望和崇高精神。人的生活就是心灵的生活,这种力量形**的事业人品,与生俱来,由生活中之遭遇而显示其形态,正像他在一处碑文中所说:“浩然之气,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡矣。

故在天为星辰,在地为河狱,幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。”

感慨他的多才多艺是我们后世每个人都做了的.模仿他风格的文人也在不停的涌现.然终究没有苏东坡第二.

而通过他曲折的一生,看到那中完美性格才真让人唏嘘不已,把人字以及人立于天地间的意义诠释的如此清楚.

诗人、诗人、画家、书法家、葡萄酒实验家、工程师、瑜伽士、佛教徒

一个优秀农民的孙子,一个诗人的儿子,一个宽容的父亲和一个合格的丈夫

一生为官,但却遭人妒忌,多次被贬,出生四川,开封为官,然后是曲折的路.陕西-河北-山东-浙江-江苏-湖北-广东-海南-江苏(去世).朋友除了**还有和尚,道士,农民,歌妓......

什么支持一个人实现这样的生活?乐观的性格

一个人的生命就是他的灵魂。 只有心地快乐,思想开心的人才能有这样的生活

我们需要什么?认识自己,培养自己,肯定自己,展示自己。只有尊重自然,我们才能自然

在这个物欲横流的时代,读这位豪情诗人,会让我们双目清澈,内心澄明,从而被他的人格魅力所深深折服。

苏东坡传读后感 篇9

艰辛与坎坷,本就是伴随风雨的人生中的绊脚石,只有微笑着面对它,发出“谁怕?一蓑烟雨任平生!”的挑战,才能无所畏惧,坦然的接受所有的挫折,所有的不甘。

在宋朝有一个意气风发的少年,文章是如同野马脱缰般的豪迈,像长江三峡那势如奔马的狂波,水花飞溅,年纪轻轻,便闻名天下。他本来有顺畅的官途,可以名利双收,可是,他面对**总是写诗讽刺,犀利尖锐;他总是向皇帝写一大篇文章反映朝政,文笔让人为之侧目;他面对皇帝最为宠爱的王安石,面对皇帝最为看好的“青苗法”,踏过”为人民利益而设置青苗法”的借口,无惧前方的未知,与好友们提出了**。

最后,他被流放,作为第一个受害者,无所畏惧,穿越中国南方巍峨的群山来到岭南,但在苦难中有一种非同寻常的优越感。他洋洋洒洒的写诗,热衷于酿酒、品酒,“酒勿嫌浊,人当取醇”,“湛若秋露,穆如春风”。对朝政的失望渐渐融入酒香之中,他并无遗憾,而是十分乐观的写诗,恍若还是当年那个文思泉涌的少年。

他就是那个乐观,对一切无所畏惧,像一阵清风度过了一生的苏东坡。

上下五千年,有多少人像苏东坡一样,无惧前方的未知,在风雨中微笑着行走:司马迁受腐刑,《史记》永存;孙子膑脚,《兵法》流芳他们都曾是闻名天下的才子,仕途却历尽艰辛和坎坷,但是,他们却在经历的风风雨雨中一步步探索前行,创造出华夏的不朽之作!

“如果你曾赞颂黎明,那么请你拥抱黑暗。”人并不只在黎明中生活,不是处处都有“阳关大道”;在黑暗之中,也有人无所畏惧的跨过那窄窄的独木桥。黑暗中的一朵小花何以开出璀璨的一片洁白?

只有学会拥抱黑暗,坦然面对人生的挫折,不惧死亡的威胁,才能打开一片白净与肃穆。不要害怕黑暗,这只是人生道路上的一场风暴。只有战胜恐惧,我们才能创造不朽的奇迹!

当你站在黑夜笼罩的“独木桥”上 ,莫怕——竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生!

苏东坡传读后感 篇10

王沈钰第一次接触苏东坡,是从他的诗歌开始的。诚然,其诗亦庄亦谐、遒健朴茂,集太白诗的清新俊逸,自然潇洒,子美诗的悲天悯人,朴实典雅;李后主之词不以其坚韧阳刚,永叔之文不以其汪洋恣肆。作者言其诗文如雨燕回风,风行水上,将儒、道、佛三家精髓融会于一,纵是大家也难与之媲美。

东坡才华之高,非谓其不可及。但凡是人,总有些生活情调。东坡贬于黄州,迷上瑜伽与炼丹,《黄州安国寺记》中就记录了他练习打坐。

深居不出,则是学习练道家的绝食和气功,此兴致从何而来?原是羡慕弟**由的元气焕发,想变得精神些罢了。苏轼在写给王巩的信中也提到了炼金术的思想:

道术多方,难得其要,惟能静心闭目,以渐习之。并写了《阳丹诀》《阴丹诀》此二札记。又贬于雷州,竟好梳头、制墨、采药。

这些墨后来到了京城,也竟可卖到千钱之价。此外,"吃货"东坡也是为人熟知的,以东坡肉为代表的还有东坡饼、东坡汤、东坡羊脊和东坡生蚝等等,可见他对食物也十分讲究。

苏轼先后被贬于黄州、惠州、雷州,竟不感到忧伤,反而学会如此多的本领,也是让人大为惊叹。他怎能做到?豁达乐观、四海为家精神之谓也。

一位张先生问他长寿的好方法。他说:“散步当汽车,晚点吃饭当肉。”。没有车也没关系。散步和欣赏沿途的风景真是太好了;没有肉也无妨,晚点吃,饥饿后的温饱也很满足。

东坡对人民也很好。他最关心的是人们的用水问题。在西湖上修筑苏堤,不仅灌溉方便,而且装饰极为美观。一年阴雨连绵,暴雨频繁,诸多县令中,只有他一人将情况如实禀报朝廷,并不顾个人名利,向朝廷索要粮食,分发给百姓。一个小学生卖不了扇子,苏轼就在扇子上写诗画画,卖了几千块钱;一书生入京赶考,苏轼亲笔写了一封短信,免于抽税。

“我可以陪玉皇大帝,也可以陪卑田院的乞丐。眼前见天下无一不好人"东坡性情豪爽,广得民心。

以诗文、政绩、民心闻名天下的苏东坡,深得太皇太后的重视,可为何一生仕途坎坷,难逃一贬再贬的命运呢?也只能怪他的实事求是、敢怒敢言、嫉恶如仇了。苏东坡遇有**,则"如食中有蝇,吐之乃已",如他厌恶一诗人的诗,就说是"食瘴死牛肉,饱后所发者也".

作者说他"一直卷在政治漩涡之中,却风光霁月,高高超越于蝇营狗苟的政治勾当之上",敢跟皇上说"苛政猛于虎"的也许只有他了。

苏东坡多才多艺,有一颗童心。难怪“说到苏东坡,总是能引起亲切而令人亲佩的微笑”

看到寿司后,我们回到工作本身。此书是林语堂先生的代表作,他用英语写作,查阅大量资料,将苏东坡——这个属于中国的骄傲,带向了美国、世界。

作为一个新时代的年轻人,我们能从苏轼率直无畏的性格和平等待人、直言不讳的精神中学到什么吗?林语堂先生求实严谨的写作态度和弘扬中华文化的意识,我们能不能借鉴一下?有很多东西要学习,我们时刻准备着。

苏东坡传读后感 篇11

花了一个礼拜不到的时间,终于看完了苏东坡传,她就像我的一门作业,同时也是一门课程。它让我回到过去,了解历史,同时也了解文人的气魄以及丰功伟绩。但是与此同时,我也无法全部理解,因为他写出的文字如此高深,凭我一个礼拜的时间,是不能读懂那些文言文的,何况作者林语堂曾今用英语写完了这本书,这令我赞叹不已。

从苏东坡传里面我读到了关于苏东坡的官场人生。同时也穿插了他的家庭。他有三个老婆,一个可以说是小妾,但他最喜欢的其实是自己的表弟,虽然他们最后不在一起。

但是他们的心可以说没分开过。(仅仅从苏东坡角度来说)朝云是个不错的女孩。她就像达尔文的老婆一般。

生平中没有一句反驳的话,他们的年龄也是差了很多,令我费解的是为什么他的老婆死的都那么快,早,不过他对每个老婆都还是很好的,朝云在他官场不如意的时候能与他共度。这也许是他一生中最大的幸福吧。

读过他的诗歌的王安石知道,他也是一位志向远大、报酬丰厚的大诗人。但是在苏东坡里面,它被看作是一文不值的无用之徒,也许他本人并不了解当时的政治,但是也可能是这本书的偏向,我还记得历史老师说过的一句话,文学文章千万不要相信。因为它带有写书人的色彩,不过还是能从这本书里面读到苏轼的过人之处,以及他如神仙般的作风。

苏东坡这个人他不怕被贬。但是他讨厌不被人重用而被夹在朝廷中一无是处,所以必要的时候,他宁可被流放。他这一生被皇太后所包庇,等到皇太后死后。

他的人生开始越来越糟,但他决不放弃自己的意志。

整本书我有一个很大的疑问,他为什么里面要参杂着鬼怪的事情。还要说苏东坡不怕鬼怪之类的,是为了要突出他是神仙下凡?不是所有的事情都和他有关,所以我不知道怎么解释。

总的来说这本书是很值得让我们在这个年龄读得,到了高中我们就要有超多的古文去学,也会学到他的。但我们没有时间再看一遍,所以会有很大帮助。至于约翰·克里斯托夫,这也是一本传记,因为它太长了。实在没机会去读。

苏东坡传读后感 篇12

苏东坡传读后感(一)《苏东坡传》,非简单之流水帐,更非采用“春秋笔法”,而是林语堂先生阅读大量资料,包括苏东坡的札记、诗词、私人书简等后所着的传记。我心度之,是否林先生与苏东坡有诸多相似之处,不然为何其言己了解、喜爱苏东坡,而又能将《苏东坡传》写得如此色彩鲜明、感情丰富。观苏东坡一生,无法不对其才智赞叹不已;而其言行、诗词、幽默,无一不是其才智的体现。

苏东坡是幽默的。某次与王安石谈及王之所谓“字源学”时,引用《诗经》中“鸣鸠在桑,其子七兮”,并父母共九只鸟,以王安石的方式来向其解释为何“鸠”为“九”、“鸟”二字合成,实为嘲讽;后某次更戏谑王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’,则‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被贬至缺医少药的海南之后,对朋友僧人参寥的关心,他仍在回信中说“但若无医药,京师国医手里,死汉尤多。

”以此来告知朋友不必担忧。苏东坡是热爱生活的。其余不必说,仅在美食方面,就有轶事、传说数桩。

他自己研究烹饪之法、自己酿酒,更是留下了“东坡肉”、“东坡壶”以传后世。他在诗词中,也多次提及美食--“无竹令人俗,无肉使人瘦,不俗又不瘦,竹笋焖猪肉”、“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”、“蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时”、“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,等等,不一而足。苏东坡是感情丰富的。

他的《江城子》一词,“十年生死两茫茫”,对其亡妻寄以情思,与其“大江东去”风格迥异,凄婉哀伤。在朝云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中,均表达了深切情爱与伤痛,后来更在《西江月·梅花》一词中,以梅花象征朝云,既似写花,又似写人。苏东坡是刚直的。

尽管有过数次因诗而**、受审,但他仍然不改犀利词风。好友刘恕罢官出京时,他写诗讽刺“群乌未可辨雌雄”,后又写“犹诵麦青青”,对官场荣耀表示鄙夷之意。在某次刚刚被释出狱后,即写诗两首,随后自己也掷笔笑道“我真是不可救药!

”苏东坡也是幸福的。他一生交友无数,知己遍天下,兄弟情深,妻妾对其关爱有加。尽管不如意事众多,如朝云笑言其“一肚子不合时宜”,但他的生活又怎可不称为过得快乐呢?

如林语堂先生所言,苏东坡“像一阵清风过了一生”,“根本是他本性的自然流露”,“他的肉体虽然会死,他的精神在下一辈子,则可成为天空的星、地上的河”。谁说不是呢?仅此感怀东坡居士这位旷古奇才吧!

苏东坡传读后感(二)苏东坡,他既反对王安石比较急进的改革措施,也不同意司马光尽废新法,而是主张稳健行事,凡事皆从是否有利于国计民生的实际效果出发,不去阿附迎合,不为“新法”或“旧制”所囿,因而在新旧两党间均受排斥,仕途生涯十分坎坷。苏东坡一直卷在政治漩涡之中,但是他却风光霁月,高高超越于蝇营狗苟的政治勾当之上。他不伎不求,随时随地吟诗作赋,批评臧否,纯然表达心之所感,至于会招致何等后果,与自己有何利害,则一概置之度外了。

苏东坡是以儒家思想为基础的,他可以利用佛教和道教的优势。他崇尚儒学而不迂腐,擅长道家而不厌世,参禅而不虚伪谄媚。处顺境时不骄惰逸乐,在逆境中能随遇而安,用乐观、洒脱的态度坚持对人生、对美好事物的追求。因此,他能够实现从现实生活到艺术生活的转变,使自己的跌宕起伏变成充满艺术审美趣味的生活,这体现在他丰富多彩的文艺创作中。

具有讽刺意味的是,宋圣宗的一个仆人告诉人们,每次皇帝举起刀鞘不肯吃饭,他一定是在看苏东坡的文章。即便在苏东坡贬谪在外时,只要有他的一首新作的诗到达宫中,神宗皇帝必当诸大臣的感叹赞美之。但是皇上对苏东坡的感叹赞美就正使某些大臣害怕,必使神宗在世一日,使苏东坡一直流放在外,不能回朝。

苏东坡虽然饱经忧患拂逆,他的人性更趋温和厚道,并没变成尖酸刻薄。这正是我们太多的读者喜欢他的缘故。()近千年来人们不会从内心爱慕一个品格低劣无耻的作家,他的文字再富有才华,也终归无用。

文学的不朽名望在于文学带给读者的幸福。苏东坡的作品能使历代人人爱读,而不为短暂的文学风尚掩没,甚至历久弥新,是具有一种我们称之为发乎肺腑的“真纯”。现在我最为欣赏的是他那真纯且有无尽趣味的《定风波途中遇雨》:

“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去。也无风雨也无晴。

”你怎能不意会--风雨过后不一定有美好的天空是一种境界;不经历风雨,怎么见彩虹是一种境界。不过现实中很少有人像东坡那样在雨中依然微笑,依然“竹杖芒鞋轻胜马。一蓑烟雨任平生”--其实,这才是生命最高的境界,这是用充满洞察力目光蔑视困境时才能拥有的真纯和趣味!

苏东坡异常坎坷的一生,也是豁达乐观的一生。他那种身处逆境却始终保持“成固欣然,败亦可喜”的超然达观,像他的诗词文章一样千载有余情!经万古流不尽!

苏东坡传读后感(三)今年国庆七天长假,奉老师之命借来厚厚一本林语堂的《苏东坡传》。我想读完这本书,但我不想被苏东坡命运多舛的一生深深震撼,我对中国历史上最伟大的诗人有着无限的敬意。我敬仰苏东坡,因为他无可比拟的才华。

一说起苏东坡,就不能不提他前无古人后无来者的诗才。他的诗,有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的激昂豪迈,有“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的深情款款,有“欲把西湖比西子,淡装浓抹总相宜”的清新雅致,有“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”的人生哲思……其境界皆开辟古今之所未有,天地万物,嬉笑怒骂,无不鼓舞于笔端。穿过东坡,我看到了中国文人飘逸的衣裳,倾听着中华文化舒缓的脉搏。

我敬仰苏东坡,因为他乐观豁达的性格。“成也其诗,败也其诗”用在东坡身上再恰当不过了。”乌台诗案”让人不禁感叹:

天才往往是被人嫉妒的,要不是苏东坡太有才华,锋芒太露,原来与之为友的同道们也不会转而排挤他,他也不会落的几度外放他乡的下常好在东坡是一个无可救药的乐天派,他没有郁郁寡欢,而是随遇而安,创作才情与此同时也越发充沛。在密州,他写出了公认为最好的中秋词《水调歌头》,那动人的词句和凄美的意境至今长盛不衰。而在他晚年身处的岭南蛮荒之地,“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”也正是苏东坡明朗豁达心境的写照。

我敬仰苏东坡,因为他的浩然之气。当王安石变法过程中出现了种种弊端,苏东坡等人立刻提出反对,苏东坡利用他最擅长的**--笔,写出了上神宗皇帝万言书,其中包括他自己的政治哲学,也表示其个人之气质与风格,其机智学问与大无畏精神,都显然可见。随后苏东坡反对变法失败被贬至杭州,于是,他远离了喧嚣,回归于清纯空灵;他***淡泊,才情更加俊逸洒脱;他明白了如何应对困难,才能做到宠辱不惊。

“一点浩然气,千里快哉风”苏东坡这一豪气干云的惊世骇俗之语昭告世人:一个人只要具备了至大至刚的浩然之气,就能超凡脱俗,刚直不阿,坦然自适,在任何境遇中,都能处之泰然,享受使人感到无穷快意的千里雄风!诚如林语堂所说:

苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但他留给我们的是他内心的喜悦,心灵的喜悦,这是不朽的。苏东坡的崇高精神将和他的诗歌一样永恒!

20xx-2019学年第一学期生物教研组工作计划

指导思想以新一轮课程改革为出发点,更新教育观念,积极推进教学改革。努力实现教学创新,改革教与学,提高课堂教学效率,促进学校内涵发展。同时,在新课程理念的指导下,在全面实施新课程的过程中,要加强教学研究与改革,深化教学方法与学习研究。

要正确处理改革与发展、创新与质量的关系,按照新课程理念积极探索自由教学法和自主化学。主要工作

1、 在教研组建设方面:1。深入学习理论,积极实施课程改革实践。、以七年级新教材为“切入点”,强化理论学***学实践。

充分发挥教研组的作用,把先进的理念学习和学习实践有机结合起来,以学促研,以研促教,真正实现教学质量的全面提高。2、强化教学过程管理,转变学生的学***,提高课堂效益,规范教学常规管理,抓好“五关”。(1)备课关。

要求教龄五年以下的教师备详案,提倡其他教师备详案。要求教师的教案能体现课改理念。(2)上课关。

(3)作业关。首先,要控制学生作业量,本着减轻学生负担的精神,努力做好作业批改工作。(4)考试关。

以确保给学生一个公正、公平的评价环境。(5)质量关。三。加强教研组的凝聚力,培养组内教师的团结协作精神,做好新教师的教学工作。

二、常规教学方面:1加强教研组建设。兴教研之风,树教研氛围。

特别是要注重一年级新教材的教研活动。2、教研组要加强集体备课,共同分析教材,研究教法,**疑难问题,由备课组长牵头每周集体备课一次,定时间定内容,对下一阶段教学做到有的放矢,把握重点突破难点.3、教研组活动要有计划、有措施、有内容,在实效上下工夫,要认真落实好组内的公开课教学。

4、积极开展听评课活动,每位教师听课不少于20节,青年教师不少于40节,兴“听课,评课”之风,大力提倡组内,校内听随堂课。5个。进一步开发完善教研组主页,加强与兄弟学校的交流。坚持团结、沟通、研究、探索、实效的原则,在总结上一学年经验教训的前提下,出色完成各项任务。

校内公开课活动计划表日期周次星期节次开课人员拟开课内容10月127四2王志忠生物圈10月137五4赵夕珍动物的行为12月114五4赵夕珍生态系统的调节12月2818四4朱光祥动物的生殖镇江新区大港中学生物教研组xx-920xx下学期生物教研组工作计划范文20xx年秋季生物教研组工作计划化学生物教研组的工作计划生物教研组工作计划下学期生物教研组工作计划年下学期生物教研组工作计划20xx年化学生物教研组计划20xx年化学生物教研组计划中学生物教研组工作计划第一学期生物教研组工作计划

20xx-2019高中英语教研组第二学期工作计划

xx—xx学年度第二学期高中英语教研组工作计划一.指导思想:本学期,我组将进一步确立以人为本的教育教学理论,把课程改革作为教学研究的中心工作,深入学***究新课程标准,积极、稳妥地实施和推进中学英语课程改革。以新课程理念指导教研工作,加强课程改革,密切关注新课程实施过程中存在的问题,寻找解决办法和途径。

要加强课研项目建设,积极支持和开展校本科研,提高教学科研质量,提高教师科研水平和科研能力。加强教学常规建设和师资队伍建设,进一步提升我校英语教师的英语教研、教学水平和教学质量,为我校争创“三星”级高中而发挥我组的力量。二.主要工作及活动:

1.加强理论学习,推进新课程改革。组织本组教师学习《普通高中英语课程标准》及课标解度,积极实践高中英语牛津教材,组织全组教师进一步学习、熟悉新教材的体系和特点,探索新教材的教学模式,组织好新教材的研究课活动,为全组教师提供交流、学***台和机会。2。加强课堂教学常规,提高课堂教学效率。

强化落实教学常规和“礼嘉中学课堂教学十项要求”。做好集体备课和二备以及反思工作。在认真学习教材的基础上,注重课堂、作业、指导、评价等环节,切实提高课堂教学效率。

加强教学方法、手段和策略的研究,引导教师改进教学方法的同时,引导学生改进学***和学***。3.加强课题研究,提升教科研研究水平;加强师资队伍建设,提升教师的教学能力。组织教师有效开展本组的和全校的课题研究工作做到有计划、有研究、有活动、有总结,并在此基础上撰写教育教学**,并向报刊杂志和年会投稿。

制订好本组本学期的校公开课、示范课、汇报课计划,并组织好听课、评课等工作。三.具体安排:二月份:

制订好教研组工作计划、课题组工作计划和本学期公开课名单。三月份:1、组织理论学习。

2、高一英语教学研讨活动。3、组织好高三第一次模考、阅卷、评卷和总结等工作。四月份:

1、组织好高三英语口语测试。2、高三英语复***会。五月份:

1、组织好高三第二次模考、阅卷、评卷和总结等工作。2、协助开展好我校的区级公开课。六月份:

1、组织好高考的复***工作。2、收集课题活动材料。

2019学年春季学期小学语文组教研计划

一、指导思想坚持以《基础教育课程改革纲要》为指导,认真学***课程改革精神,以贯彻实施基础教育课程改革为核心,以研究课堂教学为重点,以促进教师队伍建设为根本,以提高教学质量为目标,全面实施素质教育。本学期教研组重点加强对教师评课的指导,使教师的评课规范化,系统化,定期举行主题教学沙龙和“会诊式行动研究”,促进新教师的成长,加快我镇小学语文教师队伍成长速度和小学语文教育质量的全面提高。结合区里的活动安排,开展各项有意义的学生活动,培养提高学生的语文素养,调动启发学生的内在学***。

二、工作目标1、以课改为中心,组织教师学***课程标准,转变教学观念,深入课堂教学研究,激发学生主动**意识,培养学生创新精神和实践能力,努力提高学生语文素养。2、进一步加强语文教师队伍建设,让“语文研究小组”,充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用,重视团队合作智慧、力量。开展“师徒结对”活动,以老带新,不断提高教师的业务素质。

3、组织教师开展切实有效的说课沙龙、评课沙龙,提高教师说课能力,和评课能力,能够结合主题教研活动,对典型课例进行互动研讨,开展教例赏析活动。4、加强教研组集体备课,每周以段为单位组织一次集体备课,分析教材,赏析重点课文,进行文本细读,交流教学心得。让备课不再是走场,形式主义,而是真真实实为提高课堂效率服务,提高教师的素质服务。

5、根据上学期制定的语文常规活动计划,开展形式多样的学***活动、过关活动,激发学生学***的兴趣,在自主活动中提高学生的综合实践能力,促进个性和谐发展。6、 加强学***调查、检测工作,及时分析,寻找得失,确保完成各项教学指标。

三、主要工作及具体措施(一)骨干教师示范、把关,当好“领头羊”。1、本学期,语文研究小组成员继续充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用,重视团队合作智慧、力量。教研组将围绕“探索实效性语文课堂教学模式”这个主题,深入开展精读课文教学有效性研讨活动。

低段(1-2年级)则继续进行识字教学的有效性的**。分层、有序地开展教研活动,使教研活动更成熟、有效,切实提高我校语文老师的专业水平。2、开展“师徒结对”活动,以老带新,不断提高教师的业务素质。

(二)年轻教师取经、学习,争取出成绩。1、为了提高教学质量,促成新教师迅速成长,1—5年教龄新教师每一学期上1堂模仿课和一堂校内研讨课。上模仿课的内容可以通过**名师的关盘、**或者教学实录等途径,根据个人教学需要,有选择性地进行局部模仿,从而使新教师形成个人的教学风格 。

2019年高二历史第二学期教学工作计划范文1

一、指导思想高二的历史教学任务是要使学生在历史知识、历史学科能力和思想品德、情感、态度、价值观各方面得到全面培养锻炼和发展,为高三年级的文科历史教学打下良好的基础,为高校输送有学***和发展前途的合格高中毕业生打下良好基础。高考的文科综合能力测试更加强调考生对文科各学科整体知识的把握、综合分析问题的思维能力、为解决问题而迁移知识运用知识的能力。教师在教学中要体现多学科、多层次、多角度分析解决问题的通识教育理念。

教师要认真学***究教材,转变教学观念,紧跟高考形势的发展,研究考试的变化,力争使高二的教学向高三教学的要求靠拢。按照《教学大纲》和《考试说明》的要求,认真完成高二阶段的单科复***。坚持学科教学为主,落实基础知识要到位,适当兼顾史地政三个学科的综合要求,培养提高学生学科内综合的能力。

从学生的实际出发,落实基础,提高学科思维能力和辩证唯物主义、历史唯物主义的理论水平。

二、教学依据和教材使用

全班共40人,其中男生15人,女生25人。学生的数学基础较一般,多数学生能掌握所学内容,少部分学生由于反映要慢一些,学***死板,没有人进行辅导,加之缺乏学***动性,不能掌握学***容。能跟上课的学生,课上活泼,发言积极,上课专心听讲,完成作业认真,学***积极主动,课后也很自觉,当然与家长的监督分不开。

部分学生解答问题的能力较强,不管遇到什么题,只要读了两次,就能找到方法,有的方法还相当的简捷。有的学生只能接受老师教给的方法,稍有一点变动的问题就处理不了。个别学生是老师怎么教也不会。

二、教材分析本册的教学内容:(1)混合运算和应用题;(2)整数和整数四则运算;(3)量的计量;(4)小数的意义和性质;(5)小数的加法和减法;(6)平行四边形和梯形本册的重点:混合运算和应用题是本册的一个重点,这一册进一步学***式题的混合运算顺序,学***小括号,继续学***两步应用题的学习,进一步学***比较容易的三步应用题,使学生进一步理解和掌握复杂的数量关系,提高学生运用所学知识解决得意的实际问题的能力,并继续培养学生检验应用题的解答的技巧和习惯。

第二单元整数和整数的四则运算,是在前三年半所学的有关内容的基础上,进行复习、概括,整理和提高。先把整数的认数范围扩展到千亿位,总结十进制计数法,然后对整数四则运算的意义,运算定律加以概括总结,这样就为学***,分数打下较好的基础。第四单元量的计量是在前面已学的基础上把所学的计量单位加于系统整理,一方面使学生所学的知识更加巩固,一方面使学生为学***名数或复名数改写成用小数表示的单名数做好准备。

三、教学目标(一)知识与技能:1、使学生认识自然数和整数,掌握十进制计数法,会根据数级正确地读、写含有**的多位数。2、使学生理解整数四则运算的意义,掌握加法与减法、乘法与除法之间的关系。


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