中华传统美德读后感。
认真去读一本书，抛弃烦恼，忘记一切不快乐，我们在阅读作者的作品的时候，往往能在过程中有所感悟。我们如何去写读后感呢？在本文中我们将深入探讨“中华传统美德读后感”的各种方面。
中华传统美德读后感(篇1)
我读过的书不计其数，有笛福写的《鲁宾逊漂流记》、萧红写的《呼兰河传》、杨红樱写的《非常男生》、《非常女生》。可是我最喜欢的还是《小屁孩日记———五年级烦事多》，这本幽默而有趣的书。
这本书讲述了许许多多的故事，而让我看了之后还想看一遍的就是——《代课老师》。这篇文章讲述了因为甜老师要度蜜月7天，所以来了一个姓姜的实***。同学们都纷纷捉弄他，可是老师不当一回事，更加没有骂他们，不可思议的是，他和蔼可亲地给他们上一节捣蛋课，接着又指导同学们写一篇以内的作文。。。。。。
，写在这里，突然让我想起了我五年级的现实，她在教艺术。她有一张慈祥的脸，樱桃般的嘴，长长的头发，像柳条。她很细心，和我们很合得来。
有一次，她叫一些学美术的同学上来画人物线描(而我也在里面)由于好长时间不画了，技法、手势都有点生疏，所以画起来的时候，有些地方不会画得很精致。朱老师也看出了我的心思，她轻轻的拿起笔，把有些不好的地方反反复复的改改，然后又稍微帮我把其他地方画画，而我自己也一丝不苟的画着，但是仍然有不尽人意的小细节。这时，朱小姐又来了。她目不转睛地盯着那幅画，所以她想找那些小细节，然后帮我把它们改了。
就这样，成功了，我的画从丑到好看，我高兴地笑了，老师也笑了，笑是多么灿烂。。。。。学生们也投下了羡慕的目光。。。。。。
采完花酿蜜，我们会为谁甜而努力！这是我们最敬爱的人类灵魂工程师-老师。
中华传统美德读后感(篇2)
这几天，我读了一本好书，书名是《中华传统美德故事》。这本书讲了许多古代杰出人物的美德故事。如温席侍母、陆绩怀橘、曹操自勉、苗岭女杰等，还有许多名人，有刘恒、于谦、司马迁等。
这本书里的人物个个都很有美德：闵骞的后母很坏，冬天不让他穿暖，还经常打骂他。这事被他父亲知道了，他父亲要把后母赶走，闵此骞还为她求情；王祥的后母对他很不好，但他却不记恨后母，还非常孝敬她。有一次，后母生病了，想吃鲜鱼，但那时候是冬天，已经没有鲜鱼卖了，于是，王祥就到了河边，脱掉衣服，用自己的体温使冰融化，终于捉到了两条鲤鱼。读了这本书，我被深深地感动了。
在学校里，我会因为一些鸡毛蒜皮的事跟同学斤斤计较，过意不去，甚至闹别扭、吵嘴；在家里，我和好朋友一起玩耍，又会因为一些小事而发生不愉快。和书里的人物相比较，我想，我真是心胸太狭窄了！
记得有一句话这样说：忍一时风平浪静，退一步海阔天空。如果那时候我知道退让一下，我和同学、好朋友之间就不会发生那些不愉快了。的确，待人要宽容，同学能在一个班级里学习是一种缘分，人与人能成为好朋友，更是一种缘分。
和善待人、宽容待人，是我们从小就要学会的。这是做人的根本。
中华传统美德读后感(篇3)
这几天，我看了《中华传统美德故事》这一动画，这部动画片分为孝悌忠信礼义廉耻几部分，里面有许多美德小故事：江革负母、黄香温清、陆绩怀桔、孝绪得参……这些故事既有趣又有教育意义，让我从中学会了许多做人的道理。
我最喜欢的是《黄香温清》这个故事。黄香对父母很孝顺。他母亲生病时，他总是在床上守护她。她9岁时，母亲去世了。黄香很伤心。母亲去世后，他对父亲更加关心、照顾。
在一个寒冷的冬夜，黄香感到很冷。他认为他父亲在这么冷的天气里一定很冷。想到这里，小黄香心里很不安。为让父亲少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的被窜里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。
黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心。黄香热情宴请的故事就这样传开了，小区里的人都称赞黄香。后来黄香的事迹流传到了京城，号称“天下无双，江夏黄香”!
以前，我在《三字经》里见过“香九龄，能温席”的话，这次看了动画片对黄香的事迹了解的更加清楚了。
虽然我不需要像黄香那样为父母热身，但我从他身上学到，我们应该孝顺父母，为他们做力所能及的事。我想我还会从《中华传统美德故事》这部动画中学会更多的道理。
中华传统美德读后感(篇4)
从幼儿教育抓起，“忠孝仁义礼智信”，从孔子时代就提出来了，至今已有几千年的历史，它是儒家文化的核心，更是文化上的精华。《忠孝仁义礼智信》一书是以“忠孝仁义礼智信”的传统文化为核心，每一部分精选了若干传统故事，并进行精短的点评，通过品读书中的小故事，使我了解到了古人的思想特点，认识了古人的行为方式，和他们进行了一次跨时空的“对话”，也使我对于中国的传统文化和传统美德有了进一步的认识。
书中的前言有一句话是这样写的“在当今社会，提倡“忠孝仁义礼智信”仍有现实意义，并没有过时。如果一个社会，是非混淆、美丑颠倒；盗版书屡禁不止，山寨产品受到推崇；假唱替身成为常态，公平正义受到抑制，社会信用付诸流水，那么，这个国家、这个民族是没有前途的。”由此可见，传统美德教育既是结合当前我国社会风气和思想道德领域内存在的突出问题，也是着眼于当代中国社会发展的全局，面向中华民族未来的重要举措。
幼儿时期对于人一生来说，是个性倾向和道德情感形成的萌芽时期，是培养传统美德的最佳阶段。毋容置疑，作为幼教工作者，在教育过程中弘扬传统美德是我们的神圣职责。认清了这一点之后，我又习惯性地思考着：我们究竟应该对幼儿进行哪些传统美德教育呢？如何在一日活动中渗透传统美德教育呢？
一、注重幼儿“孝”的教育。
“孝，就是孝敬父母，尊老敬贤。”现在的孩子大多是在“四二一”家庭中长大，所谓的“四”指的是爷爷奶奶、外公外婆、“二”指的是爸爸妈妈，“一”就是孩子了，两大家子人都围着孩子转，只知道如何让孩子在物质上过得好一些，却忽视了对孩子“孝”的教育。试想一下，一个连父母也不爱的人，怎么会真正地爱祖国、爱人民？一个连父母都不关心、不体贴，不孝顺的人又怎么会在社会上为祖国和人民承担起责任和义务？
孝是中华民族的传统美德，是做人最起码的准则。尽孝，绝不单纯是报答父母的养育之恩，同时也是为了锻炼自己的道德情操！因此，孝敬教育是时代发展的需要，是整体教育的呼唤！
为了让孩子们深切地体会到父母对他们的养育之恩，幼儿园可以组织幼儿开展关心爸爸、妈妈、爷爷、奶奶的活动，比如“三八节”活动，“父亲节”活动，邀请家长来园参加各种亲子活动，引导幼儿关心自己的家人，一起和爸爸妈妈做家务等等。
记得有这样一则公益广告：一位年轻的妈妈亲自打水给老母亲洗脚，她的儿子也学着妈妈的样子端了半盆水请妈妈洗脚。广告词温馨提醒：上行下效。确实，要是每个老师、每个家庭均能致力于孝顺教育，那么我们的“幸福父母”会越来越多，我们的社会就会充满阳光。
二、注重幼儿“仁”的教育。
“仁，就是以人为本，富有爱心”。对于幼儿“仁”的教育主要是善良、友爱教育。善良、友爱是一个人一生能团结他人、奋发图强、成就一番事业的基础。让幼儿树立并永远拥有善良的心以及和他人团结友爱的优良品质，他会快乐面对人生道路上的一切艰难险阻，永远充满对生命的赞美、对人生的追求。因此，我们要把善良、友爱教育贯穿于幼儿美德教育的始终。
培养“仁”的美德，可以通过故事、角色表演、游戏等方式，与幼儿一起学习和欣赏各种美好的情操，引导幼儿学习和模仿。如故事《三只蝴蝶》、歌曲《我的好妈妈》《蚂蚁搬豆》等艺术作品都蕴含着美好情操的主题，给人以爱的思考，给人以快乐。在《三只蝴蝶》的故事表演中孩子们体验到帮助别人是一件快乐的事，萌发了他们关心别人，帮助别人的情感。在歌表演《蚂蚁搬豆》中，孩子们体会到了集体的力量是无穷的，了解到每个人都需要别人帮助的时候。在这一次次看似平凡的活动中，幼儿获得的不仅仅是活动本身的快乐，而是心灵的一次次洗礼，只要教师坚持不懈，使他们从小具有怜悯弱小、扶助弱小之心。久而久之，他们就会习惯成自然，形成善良、友爱的高尚品德。
三、注重幼儿“礼”的教育。
“礼”，在书中的解释是这样的：礼，就是要注重礼仪，尊重他人，要保持良好的行为规范，即我们通常所说的礼仪、礼节和礼貌。当今社会，大多是独生子女，自私、霸道是孩子们的通病。家长把孩子看成宝，尽量满足孩子们的各种需求，在这种注重物质供给忽略精神教育的“疼爱”中，很多孩子的言行都失去了基本的礼貌用语和礼貌行为，比如看到熟人不会主动打招呼，有客人来不知道如何招待，在生活中不会主动说“谢谢”和“对不起”，满口粗话、脏话、顶撞老人，却被家长视为“小事”，或在公共场合中不遵守公共秩序、大吵大闹等等。所以许多人都感叹：现在的孩子是一代不如一代了。可见幼儿的礼貌教育是多么重要。`
基于这点，每周利用晨谈时间对幼儿进行礼貌教育未尝不是一个有效的途径，夸大表扬有礼貌的幼儿，或者运用诗歌、故事、表演等方式，使幼儿从中受到启发，激励幼儿学会礼貌用语，从而提高幼儿讲文明讲礼貌的意识。
四、注重幼儿“信”的教育。
“信，就是要诚信守法，一诺千金。”对于幼儿教育，主要还是诚实教育。我国幼儿园的保教内容中明确指出：向幼儿进行诚实教育。
从小养成诚实的品德，是幼儿园思想品德教育的一个重要组成部分，幼儿年纪小，知识经验缺乏，他们对行为准则的认识还不十分清楚，辨别是非的能力及控制能力都较弱，无法抵御他所喜欢的东西对他的诱惑，及不良的教育影响导致幼儿产生不诚实的行为等。在对幼儿进行诚实教育时，要仔细分析产生错误的原因，根据幼儿的特点，配合家长进行深入细致的教育工作，同时教师要注重言传身教，在孩子们面前树立榜样，当然，教育有法又无定法，对幼儿进行诚实教育也一样，面对各种各样的幼儿不诚实情况要灵活地处理。相信只要我们坚持将幼儿的诚实教育进行到底，幼儿的明天一定更灿烂。
除了以上说到的“孝仁礼信”美德之外，对于幼儿的“忠义智”培养也是不可忽视的，在一日活动中，教师要学会随机渗透中华传统美德教育，同时发挥艺术作品的效能。同时我们要懂得：对幼儿传统美德的培养与教育不是一朝一夕的事情，要像春雨滋润万物一样，点点滴滴、细致入微，需要家长和教师长期努力和辛勤培育：从最日常的行为做起、从最具体的道理讲起、从最小的漏洞堵起。只有这样，才能为祖国培养出德、智、体全面发展的合格的建设者。也才能彰显中华美德、传承中华美德。
中华传统美德读后感(篇5)
1910年初秋，11岁的孤身一人外出求学，临行前给父亲留了诗一首：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨向须桑梓地，人生无处不青山。
”他是这么写的也是这么做的。在求学期间，他不仅孜孜不倦地学***知识，而且做到了“家事、国事、天下事，事事关心。”“事事关心”使毛泽东开阔了眼界，增长了见识，他立下了救国救民之志。
少年时代的雄心壮志鼓舞着毛泽东一步步走上了革命道路，领导全党全国人民创建了新中国。
古人云：志当存高远，心应容九州。伟大的理想是人类进步的动力，只有雄心壮志才能成就一个人。
在志向这一精神动力的推动下，人们才能披荆斩棘，自强不息，奋进不息，在追求理想的道路上愈挫愈勇，到达自己光辉的顶点；才能用自己的真与诚、勤与奋、血与汗浇灌出灿烂的理想之花。相反，如果一个人目光短浅，雄心勃勃，只会追求名利，为个人微利而奔波，那么他就很难找到人生的坐标，最终平庸地度过一生。
我作为新一代的青少年，应以毛泽东少年立志的事迹为榜样，同时学***励志成才的先进事迹，树立崇高的理想，把祖国与人民的利益与个人理想结合起来并付诸实践。
“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，这是古人的鸿鹊之志。今天的我们更应有超越古人的志向，以便在这充满希望的新世纪，在这令人振奋的理想年代，乘长风，破万里浪，做新世纪的**人。
中华传统美德读后感(篇6)
中华传统美德读后感中华传统美德具有悠久的历史，爱国、明志、自强、诚信、改过、好学、敦亲、务实等都是古人留给我们的宝贵财富，我们每一个小学生都要学习。从古至今，每个中国人都有爱国精神，岳飞精忠报国，主要讲了岳飞的母亲在岳飞的背上刻了四个大字，“精忠报国”，体现了岳飞的爱国。我们不仅要爱国，而且要思想清楚。后汉，有志者事竟成。石成金说：
“有志不在年高，无志空长百岁”，意思是：有志不在于年龄的高低，没有志气和志向的人，即使活到了一百岁，也等于白活了一百岁。因此，我们需要有雄心壮志，这样我们长大后才能对祖国有用。
20xx年给我印象最深的是四川5.12汶川大酒店。在这场7.5级的特大**灾难中，体现了中国人民团结自强、志同道合、互不怨恨的民族精神。
在《老子》第三十三章里说过：“胜人者有力，自胜者强。”在中华传统美德里最重要的就是诚信，《论语-子路》中说过：
“言必信，行必果”。我们做为一个小学生在和同学、朋友们交往的时候，自己说的每一句话都要一诺千金，不能不讲诚信，要学习《论语》里的学而第一说的：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？传不习乎？”中国为什么有悠久五千年的历史，是因为中国人在慢慢见善则迁，有过则改。
过而不改，是谓过矣，有了错误而不改正，这便真叫错误了。所以我们要学会有则改之，无则加勉。中华传统美德里还有厚仁、贵和、敦亲、好学、勤俭、务实、修身，这些都是传统美德的精华，我们现在还小，以后还要敏而好学，不耻下问，学至乎没而后止。
中华传统美德读后感(篇7)
《中华民族的传统美德》读后感范文
见义勇为匡扶正义是中华民族的传统美德义不辱节苏轼，宁死不屈的颜真卿，“砍头不要紧，只要主义真”的`夏明翰，舍身抢救朝鲜落水儿童的罗胜教，临危不乱舍身栏惊马的刘英俊，勇斗歹徒的徐洪刚……他们把正义信息人格操守看得生命更为重要。在今天，我们任然需要继承和发扬见义勇为的传统美德。
诚实守信是中华民族的传统美德“言必信，行必果”“一言既出，驷马难追”这些流传了千年的古话，形象地表达了中华民族诚实守信的品质。
我国自古以来一直有尊老爱幼的传统古代儒家把“齐家”作为“治国”的前提条件。《周易》上说“正家而天下定哎。”《礼仪》上说“家齐而治国。”《考经》上说：“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。”如果真正做到敬爱自己的父母，那么必然会以同样的必态去尊敬周围的长辈正所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。
中华民族的传统美德具有生生不息历久弥新的品质是永不枯竭的资源。
中华传统美德读后感(篇8)
我通过读《中华传统美德》这本书，我收获很大，我懂得了许多做人的道理。“美德”，这个响亮的名字，只要一说，就让人感到羡慕，我也不例外。尤其是看完这篇文章，我更欣赏美德。
我在《中华传统美德故事》的书里，有几个故事让我记忆很深刻，我想和大家分享一下。首先是《曾子杀猪》一文，文章介绍了曾子是孔子的学生。一天，他的妻子要去市场卖布。为了不让儿子惹麻烦，她对他说：
“儿子，你不跟我卖布，我回来后让你吃猪肉。”儿子一听有肉吃，就不闹着去了。妻子回来时，发现曾子正要杀猪。他不愿意这样做，于是哭着求他不要杀猪。
而曾子却坚定地说：“做人不可以言而无信，既然答应儿子要杀猪吃肉，就不应该后悔，我不希望自己的儿子长大后言而无信，所以我今天要为儿子做个榜样。”于是曾子把猪杀了。
他的儿子长大后也是一个诚实守信的人。
读完这个故事，我深有体会。就像故事里所说的：“曾子正要杀猪，妻子很舍不得，便哭着求他不要杀猪。
而曾子却坚定地说：“做人不可以言而无信，既然答应儿子要杀猪吃肉，就不应该后悔，我不希望自己的儿子长大后言而无信，所以我今天要为儿子做个榜样。”我认为曾子这样做非常对，教育儿子长大以后不要对人不讲信用，要做一个诚实守信人。
孔子曾经说过：“言必信，行必果。”一个人只有说到做到，才会赢得别人的信任。
所以我们一定要在**诚实守信，做一个诚实守信的少先队员！
其次，还有一个故事，有一人，家里很穷。除了妻子儿女需要照顾，还有一位老母亲。不过，他对老母亲很好。他把所有的好东西都留给了母亲，教孩子们不要惹奶奶生气。
因此，家庭和睦，尊敬长辈，过着很幸福的生活，奶奶在这个和谐的家里，奶奶很健康，而且他们已经生活了很多年，他们的家庭也很幸福，让邻居羡慕不已。
读完这个故事，我懂得了孝敬父母，尊敬长辈这个道理，父母辛辛苦苦把我们养大，付出了多少心血，父母给我们的爱太多太多了，我们永远还不完。所以我们长大以后要尊敬长辈，孝敬父母，少让父母为我们操心，多去关心一下我们的父母，快点行动起来吧！用实际行动来证明吧！
做一个人人喜爱，懂事又孝顺的好孩子吧！
最后，让我们来说一说孔子吧！孔子是一位伟大的思想家、教育家和谦虚好学的学生。他向师襄子学琴，同一首曲子，他不停地练呀练呀，连续几个月，从清晨练到深夜，手指尖都沁出了血，最后终于领悟到了乐曲的深奥之处，连老师也对他佩服得五体投地。
我们也要学***的精神，勤奋好学，我们小学的口号就是：乐于求知，勇于攀登，以及我校的：一身正气，自强不息。
今后，我们要发扬这一精神，读好书，勇敢攀登知识道德的高峰！
我读了《中华传统美德故事》后，学到了很多，懂得了很多，也了解了许多。这本书陪伴我度过了一个有意义的暑假！
七（3）班
李蕴20xx年7月读后感》
中华传统美德读后感(篇9)
，希望能帮助到大家！
第一部分：中外名著对中国传统美德格言的解读：在我们自身的发展过程中，中华民族形成了代代相传的美德。比如：
敬业乐群、公而忘私的奉献精神，天下兴旺、匹夫有责的爱国情操，自强不息、艰苦奋斗的昂扬锐气，富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气，鞠躬尽瘁、死而后已的为政风范，厚德载物、道济天下的广阔胸襟，奋不顾身、舍生取义的英雄气概，大道之行、天下为公的社会理想，等等。全书分为十八个部分，分别是：爱国、明志、持节保持气节 、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲孝敬亲人 、重义、尚勇、好学、审势详查事理，明辨是非 、求新、勤俭、奉公奉公行事 、务实讲究实际，实事求是这十八个篇章。
其中我最感触的是爱国、诚信和敦亲
《诚信》顾名思义就是诚实守信，自古心怀诚信方可行天下！诚信是古人推崇的一种人格境界。他要求人们诚实守信。社会生活实际上是建立在诚信的基础上面，“失信不立”是恒古不变的人生哲理。
关于诚信的格言也有很多。比如：
不精不诚不能动人。《庄子渔父》
轻诺必寡言。《老子》第六十三章。
与朋友交，言而有信。《论语学而》
人而无信，不知其可也。《论语为政》
言必信，行必果。《论语子路》
一诺千金。《史记季布栾布列传》
有所许诺，纤毫必偿；有所期约，时刻不易。袁采《袁氏世范处己》
……看来，只有内心诚实，才能善待父母、朋友，才能保持更高水平的社会关系。诚信不仅是一个人生活的基础，也是一个集体、民族和国家赖以生存的基础。所以只有大家做诚实的人，才能心智清明，择善而从。
篇二：中华传统美德格言中外名著读后感今天我看了《中华传统美德格言》这本书，它里面的内容十分丰富，所蕴含的道理十分深刻，令我获益良多。
首先，我深深地感受到书中的爱国情怀。爱国就是对祖国的忠诚和热爱，“烈士之爱国世如家”这句格言就是最好的印证。的确，我们这种爱国的优良传统自古就有。
比如民族英雄林则徐，为了祖国，为了人民免受鸦片毒害的自由，为了列强的威胁，毅然在虎门销毁了大量鸦片。他的功绩不仅增强了国家威信，而且在一定程度上打击了外国侵略者的傲慢。又如，宋朝的岳飞，也是一位有名的爱国将领，他奋勇地抗击金国的入侵，收复了大片失陷的土地，在中国历史上写下了光辉的一页，他的爱国精神一直为人们所传颂。
以上的历史名人，他们为了祖国不惜“抛头颅，洒热血”，令我深受鼓舞。回首今天，我们是祖国的**人民。我们应该继承和发扬爱国主义传统，努力学习，实践扎实的技能，为将来服务祖国打下坚实的基础。
其次，在学***勤学好问。我们要热爱学习，把它当作好朋友。我们的小花正处于知识和身体生长的阶段。
学习作为社会进步的必要手段，已成为现代社会不可或缺的终身职业。那些有卓越成就的人，大都具有这种勤学好问的精神。所谓“学问”，一是学，一是问。
虚心求教才是应有的态度。孔子是我国古代伟大的思想家，是一个勤劳、好奇的人。他到太庙里去，看到每样事物都要问。
他知道老子熟悉典籍，就趋向老子问礼。他能够成为万世景仰的圣人，难道真是天生的？又如，清代的大学问家——戴震，幼时读朱熹的《大学章句》，便问《大学》是什么时候的书，朱熹是什么时候的人。
真是由于他具有勤学好问的精神，所以能够成为当时赫赫有名的大学问家。除了能发问之外，我们还要勤学。而勤学就要求我们要善于利用时间，正所谓“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，所以我们要珍惜每一点每一滴的时间。
否则，得到年老时再后悔自己的碌碌无为就来不及了。也许有些人会认为还有很多时间，把今天的工作堆到明天才算晚。
然而，事实往往恰恰相反。日复一日，这些懒惰的人最终什么也不做。“明日复明日，明日何其多！”、“我生诗明日，万事成蹉跎。
”这两句格言正是对这种生性懒惰、不懂珍惜时间的人的一种极好的描述与批评。而“少壮不努力，老大徒伤悲。”正是告诫我们不要荒废大好时光，而应从小抓紧时间求知学习。
由此可见，好问是发现问题、深入理解的必要条件；勤学是形成正确认识的根本保证，所以，它们是“智之本”和“智之道”。
“读一本好书如同结识一位好朋友，它们为我们的心灵提供营养”，《中华传统美德格言》真是一本不可多得的好书，它使我懂得了勤学好问，报效祖国。同时还教会了我许多做人和学***理
篇三：中华传统美德格言中外名著读后感通过这次****后，我对道德模范这个词才更深一步了解。
看着**，最让我感动的是陈光标叔叔的举动。他有着圆润的北京口音，高鼻子上戴着一副眼镜。陈光标是在不确定的生活中一定会成功的人的典型例子。
陈光标出生于苏北的一个贫苦农家。靠种地为生的父母生养了5个孩子。他父亲家中，兄弟姊妹一共9个人，饿死了7个。
而在他自己两岁时，一个哥哥、一个姐姐，也先后饿死。陈光标是不幸的，但正是这些不幸，塑造了一个人才……他10岁就开始利用小学中午放学时间，用两只桶从二三十米深的井中取水，再挑到离家1公里的镇上叫卖，一个中午放学的时间可挣2、3毛钱。在暑假里，他卖过冰棍、拉板车卖粮食，在寒假就从小商品市场批发鞋、帽、服装到马路市场或者车站的市场去摆地摊，上学了，一位同学没钱交书本费，陈光标毫不犹豫地拿出暑假赚的钱替交给了老师。
从此，善良在陈光标心中生根发芽，我们不仅了解中国的道德模范，也了解中国的优良传统美德。还教会了大家做人应孝敬父母、尊老爱幼，就像孔融年仅四岁就懂得让梨，还有孔子待人接物的方式：“己所不欲，勿施于人”。
就像陈光标说的那样：“慈善不是一时一地的”阵地战“，慈善是长征，而且永远没有终点。但慈善不是苦难的长征，而是快乐的长征。
慈善不分民族，不分国界，不分信仰。捐赠者高兴，接受者高兴。在慈善长征的路上，一路欢笑。”就像陈光标说的那样，“捐赠者快乐，受捐赠者也快乐”所以，让我们多做善事吧，既能快乐自己，又能帮助他人！
同学们，让我们继承光荣传统，努力做一个有道德的青年！
篇四：中华传统美德格言中外名著读后感爱国主义是中华民族伟大精神的核心。自古以来，中华民族的鲜血流淌着许多值得称道的爱国事迹。
从为“民生之多艰”而掩涕长叹、投江殉国的伟大诗人屈原，到“捐躯赴国难，视死忽如归”，渴望为国建功立业的建安诗人曹植；从“位卑未敢忘忧国”、对国家命运殷切关心的爱国诗人陆游，到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，无论身处顺境或逆境，爱国情怀永不改变的范仲淹；……一颗颗忧国忧民之心跃然纸上，天日可表。
古往今来，爱国主义是最神圣、最神刻的情感。它在历史长河中永放光芒。在改革开放的时代，爱国主义精神仍然激励着无数中国人民为祖国和平团结起来
一、为中华民族的伟大腾飞而奋斗不息。
我们应该重申“没有共产党就没有新中国”，“只有共产党才能救中国”。中国共产党高举马克思列宁主义，毛泽东思想，邓小理理论，以及“****”的重要思想的伟大旗帜，引领中国人民艰苦创业，建立新中国；又带领中国人民在坎坷曲折中建设和发展中国，取得了举世瞩目的成就。特别是改革开放以来，中国正式加入世贸组织，神舟五号载人飞船发射成功，三峡工程胜利完成；青藏铁路的修筑；西电东送，西气东输，南水北调工程开工，中国取得2008年奥运会举办权，世博会花落上海……这一个个喜庆的消息，无不令人感动，无不令人自豪，无不振奋人心。
弘扬爱国主义精神有利于提高学生的民族自豪感，发展社会生产力，促进民族团结
一、民族团结、社会进步，是一项利在当代，功在千秋之大业。
我们党历来十分重视对下一代的爱国主义教育。党的十六大以来，以***同志为总书记的党**，站在全面建设小康社会的战略高度，在邓小平理论和“****”重要思想的指导下，对未成年人进行了以爱国主义为核心的中华民族精神教育，并取得了显著的效果，热爱祖国、积极向上、团结友爱、文明礼貌已经成为当代中国未成年人精神世界的主流。
总之，阅读了人民教育出版社出版的《中华传统美德格言》，我再次接受了一次爱国主义教育的洗礼，也更为迫切地感到“天下兴亡、匹夫有责”的真实性与使命感。作为一名中学生，我愿借此机会，为继承和发扬民族精神和爱国主义作出自己最大的贡献。
中华传统美德读后感(篇10)
寒假里，我读了一本书，名字叫《中华传统美德故事仁义礼智信》。读了这本书，我的感悟很深，从那些感人的故事情节里，反映出了一个个真道理，值得我们去学习，去深思。
我最喜欢看的是《曾子杀猪》这个故事。故事主要讲的是：曾子是孔子的学生。有一天，他的妻子要到市场去卖布，为了使儿子不惹麻烦，所以她对儿子说：“儿子，你不跟我卖布，我回来后让你吃猪肉。”儿子一听有肉吃，就不闹着去了。妻子回来后，发现曾子正要杀猪，妻子很舍不得，便哭着求他不要杀猪。而曾子却坚定地说：“做人不可以言而无信，既然答应儿子要杀猪吃肉，就不应该后悔，我不希望自己的儿子长大后言而无信，所以我今天要为儿子做个榜样。”于是曾子把猪杀了。他的儿子长大后也是一个诚实守信的人。
读完这个故事，我深有体会。以前我经常说话不算数，答应别人的事也没有及时做的，为这事没少惹老师和父母生气。记得有一次，妈妈带我出去玩，我答应了回来后要写一篇日记的，可是我却没有写，一拖再拖，企图蒙混过关。现在想想多不应该呀，孔子曾经说过：“言必信，行必果。”一个人只有说到做到，才会赢得别人的信任，我决心改掉以前的坏毛病，做一个言而有信的人。
中华传统美德读后感(篇11)
中华传统美德故事读后感（共四篇）
《许衡的故事读后感》
星期六，我和妈妈读了许衡的故事。虽然许衡的嘴很干，但也有人没有主人就去摘梨，但他不摘梨，因为他不知道主人是谁。未经店主同意，他没有去摘梨。他知道没有主人的同意，什么都不能拿走。听了许衡的故事，我明白每个人都应该诚实，不要随便拿别人的东西。
《晏殊复试》读后感
这个故事讲述了晏殊承认自己做了初试并要求复试的故事。它让我明白了做人要诚实的道理。诚实是一种美德，是高尚品格的表现。
作为一名小学一年级的学生，我应该从身边的每一件小事做起，养成不说谎、诚实守信的好习惯，让自己成长为一个品行优良的好孩子。
《诚信故事读后感》
通过阅读五个诚实的故事，我们可以了解诚实的重要性。诚实就是不说谎，真诚待人，实事求是，勇于承担责任。守信就是信守诺言，守信，时刻牢记别人的诺言。诚实守信是中华民族的传统美德，也是我们生活的基本道德标准。
《读中华传统美德故事有感》
我和妈妈读了几个关于中国传统美德的故事。我对其中的《核桃谁剥》、《无主之梨》留下了深刻的印象。《核桃谁剥》让我懂得了说话不能骗人，要做个诚实的孩子。
《无主之梨》让我知道了不是自己的东西就不能随便乱拿的道理。
以前，我也对爸爸妈妈撒过谎，说话不算数，还经常耍赖，常常会惹爸爸妈妈生气。读完这些故事，我会改掉坏习惯，成为一个诚实守信的好孩子。
中华传统美德读后感(篇12)
读了《中华民族传统美德》后，我深受启发，想起了我的邻居—邱叔叔，他是一个拾金不昧的好人。
邱叔叔是位农民，有2个在读高中的儿子和一个卧床在病的妻子，家境十分贫困。我记得，在一个炎热的夏日，邱大叔费力地拉着一辆装满西红柿的大车在街上卖。在街上，邱大叔一次又一次地卖西红柿。他又累又出汗。
这时候，一位样子十分寒酸的贫农来到摊前，对他说：“我要买三斤西红柿。”好的，请稍等。
邱叔叔一如继往的恭敬地说。
那可怜的农付付钱后，又来了一个顾客。邱大叔给顾客称了一下西红柿后，竟然发现摊位钱有一个黑色皮包。邱大叔打开后发现了15万元现金、一张信用卡和一张身份证。
邱大叔立即追上失主，但找不到他。邱大叔只好等主人出现。
中午，太阳火辣辣的照着大地，许多卖菜的人都走了。邱叔叔站在摊位前，被晒得汗流浃背，他的心里不禁有了歪想：把钱包拿回家吧，失主又不回来了，正好可以给生病的妻子看病呢！
可不久，邱叔叔就摇摇头说：“怎么可以这样想呢，如果我是这个失主我该多着急啊！一定要等他回来，这笔钱也许有急用呢！
”几个小时过去了，卖菜人陆陆续续的来了，可失主还是没有回来，邱叔叔很着急。又过去了六个小时，天已经有些变暗了。这时，一个人冲了出来，冲到邱大叔的摊位上。原来是这个人的主人！
邱叔叔连忙把皮包递给失主。失主紧紧地握住邱叔叔的手，激动万分地说：‘原来这个世上真有活雷锋啊！
”谢谢您，你一定在这儿等了很长的时间。”他拿出一万元钱，说：“这是感激费，您一定要收着！
”邱叔叔连忙推辞：“不用这是我应该做的。如果你一定要给我的话,我就要生气了！
”知道在说什么也没有用了，失主紧紧的握住邱叔叔的手激动得热泪盈眶。
知道邱大叔的事，我很佩服他，如果是我，我会把钱拿走。我真自私！
邱叔叔，您值得我学习！
中华传统美德读后感(篇13)
中华传统美德诚实守信是指中国文化中所重视的一个道德准则，它要求人们必须遵守诚实、守信的基本原则，体现了中华民族勤劳、朴实、诚信、坚毅的优良传统和文化思想，其重要作用深远。
在当今社会中，诚实守信的价值更被人们所重视。正所谓“诚信为本，守信为道”，诚实和守信是交往、合作和商业活动的基本原则。在家庭关系中，诚实守信的美德也得到了充分的体现。父母教育子女要遵守诚信，尤其是在年轻人创业和成长阶段，必须注重诚信在人的行为中的重要性，构建诚信社会文化。
诚实守信在工作中也至关重要。在职场竞争激烈的环境下，只有拥有诚信，才能赢得别人的信任和尊重。这也是企业文化发展的关键。培养诚实守信的企业文化，可以有效地促进企业的发展，增强员工的归属感和自豪感，增强客户的忠诚度和信赖值，提高企业整体形象和声誉的品质。
事实上，诚实守信的美德不仅仅只是在考虑到个人利益和发展时的一种优良品质，它还可以影响政治和社会生活。在国际关系中，一个国家的形象和声誉也是基于其诚实守信的道德水平。一个国家如果没有诚信，那么就会失去它的影响力和声誉，市场经济中的“诚信风险”和“诚信危机”也是诚实守信的缺失导致的。
总之，中华传统美德诚实守信是一个任何人都应该尊崇和了解的道德准则，它体现了社会的和谐、稳定和发展。它的重要性体现在家庭、企业、社会和国家等众多方面。我们必须认真学习和践行，才能推动诚信工程的发展，培育诚信文化，促进中华民族的繁荣和发展。
