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断魂枪读后感

断魂枪读后感

祝福语通常是指对人们送上美好的祝福和祝愿,在生活中许多不同场景都会用的上。断魂枪读后感专题给大家汇集了大量关于断魂枪读后感、断魂枪读后感精选等,希望丰富的断魂枪读后感内容能够对大家有所帮助!

1断魂枪读后感

断魂枪读后感【篇1】

小说将故事背景放在晚清,以"沙子龙的镖局已改成客栈"这样一个看似模糊,却已经十分清晰的社会状况拉开序幕。在帝国主义的火枪利炮中,"东方的大梦没法子不醒了",在这样的社会中,有一位名震西北,"没遇见过敌手"的"五虎断魂枪"的传承者———"神枪沙子龙"。

昔日"短瘦、利落、硬棒、两眼明得像霜夜的大星"的沙子龙,没遇见过敌手,威震西北,可以说是一位名副其实的大英雄。而这条枪与这套枪法,陪了他二十多年的时间,使他获得了"神枪沙子龙"的`称号,这早已不同于一般的兵器,断魂枪有着自己的尊严,而这种尊严是体现在"野店荒林的威风"里,离开了这个,他就失去了存在的意义。可是在"国术还没有被革命家与教育家所提倡"的时代中,断魂枪没必要传了,同时也无人可传。

断魂枪应该传给谁呢?是那些学了点武艺,就打着沙子龙徒弟的旗号,摆场子,出风头的一介武夫?如果传给了他们,断魂枪就只不过是赚掌声,得银子的花拳绣腿而已。这对于一个"夜晚要将断魂枪拿起"这样一个爱枪如命的人,他又如何舍得如此糟践呢!

孙老者,诚心求艺,但却不知武术有何用处,如果要传给他,他有断魂枪的"童子功"吗?在"今天是火车、快枪,通商与恐怖"中,他又如何将断魂枪发扬光大呢?断魂枪的尊严又将如何继续保持呢?正是基于这样清醒的认识,沙子龙才会成为"撤换招牌,养养楼鸽,看看《封神》,就连身上的肉也放松了"的清闲人。

但是"夜深人稀,沙子龙关好了小门,一气把六十四枪刺下来,而后,拄着枪,望着天上的群星,想起当年在野店荒林的威风。叹一口气,用手指慢慢摸着凉滑的枪身,又微微一笑,‘不传!不传!’"而在这叹声和微笑中,包含了对社会的无奈和绝望,又体现出一个英雄对于尊严的坚守和对于社会的反抗。

小说中的题记"生命是闹着玩的,事事显出如此,从前我这么想过,现在我懂了。"这是沙子龙的无奈和绝望,也是他的坚守和自尊。

断魂枪读后感【篇2】

他的世界已被狂风吹了走了。夹在了新与旧的时代夹缝中,沙子龙他,还能做什么呢?抗争?与洋人的大炮洋枪相拼搏,拿血肉之躯去堵住那还发热着的枪口?

于是沙子龙他,沉默了。在白天,他已不大谈武艺与往事了,只有在晚上,把小院的门关好,才独自熟习熟习他的“五虎断魂枪”。连号称他的大徒弟的王三胜在卖艺场上受辱,他也无动于衷。打败王三胜的孙老者随后登门向他讨教绝技,他却绝口不提武艺和枪法。从此昔日神枪沙子龙

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2《三个火枪手》读后感

《三个火枪手》读后感 篇1

“获得前程是由于自己的勇往直前,仅仅由于自己的勇往直前。”《三个火枪手》,让我更明白想要获得自己想要的,就必须无惧无畏地向前,即使前路漫漫。

《三个火枪手》,又译《三剑客》、《隐侠记》,是法国19世纪浪漫主义作家亚历山大・大仲马的代表作之一。这部长篇历史小说是以17世纪法国路易十三时代的历史事件为背景,揭示了当时法国宫廷内部国王与宗教领袖――红衣主教之间的权利斗争。

主人公达达尼安是一个没落贵族家庭的子弟。他怀着对当时任国王火枪队队长特雷维尔的崇拜,带上父亲送给他的三件临别礼物:十五埃居、一匹马和至特雷维尔的一封信――出发了。他只身来到巴黎,希望当上一名火枪手。偶然的意外事件使他与三位赫赫有名的火枪手(阿多斯、波尔多斯和阿拉密斯)结怨,进行决斗,但不打不相识,他与三个火枪手竟然结成生死之交。于是,他们团结协作,不畏强权,英勇善战,挫败了以红衣主教为首的权利势力一个又一个阴谋。

达达尼安英勇、聪慧、执着。他明知道打不赢对方也要准时赴约进行决斗,付出再大的代价也要进入火枪队,为了国家的荣誉可以赴汤蹈火,为了血刃杀死自己心爱女人的仇人,将生死置之度外。他无论何时都不曾忘记过临行前父亲的嘱咐:“如果你谋得了一官半职,切记要尊重红衣教主和国王,荣耀我们的家族;一个人只有依靠自己的勇敢,才能立于不败之地。你完全有理由勇敢善战的:第一,你是加斯科尼人;第二,你是我的儿子。我教会了你剑法,你就应该时刻准备着挺身而战。”在经历了无数风险和危难之后,达达尼安终于获得了自己想要的一切。也许人生原本就充满艰难坎坷。只要努力,一切都可以得偿所愿。(宋海秋)

《三个火枪手》读后感 篇2

这几天我读了《三个火枪手》这本小说。我完全被故事的情节深深吸引。故事曲折离奇非常扣人心弦。让读者和主人公一起喜怒哀乐,和主人公一起进入这个美丽的故事中去。

这个故事描写的是17世纪的法国,政治者争权夺利,矛盾重重。主人公是一个法国小子达达利昂,他善良淳朴聪明,一次又一次把自己的朋友从危险中拯救出来,打破红衣主教的阴谋。达达利昂还有三个朋友--阿多斯、波尔多斯,和阿拉米斯,他们正直、勇敢,为了朋友可以不惜一切。他们和主人公达达利昂,可谓是不打不相识。达达利昂无意间冒犯了这三位火枪手,他们为了荣誉要和达达利昂决斗,达达利昂只好硬着头皮接受了。本来达达利昂准备去送死,谁知道来了红衣主

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3梅花魂读后感系列

一篇优质的读后感包括哪些内容呢?在阅读过作者写的作品后,我们往往会产生一些新的感悟。在阅读作品后,我们不仅要记住自己的思想感悟,更要通过动笔的方式将它记录下来,您在寻找好文章吗看看“梅花魂读后感”吧。

梅花魂读后感【篇1】

古人曾云:梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章;墙角数枝梅,凌寒独自开……从这些著名的诗句我们可以看出梅花是多么的纯洁,它那不畏严寒的品性曾经影响着多少世人。而我又想到了我们所学的课文《梅花魂》这一课,更加让我对梅花产生了许多敬佩之情。

本文通过描写梅花的秉性,叙述了一位华侨老人身在异乡对祖国深切的眷恋之情。让我们深切的领会到一位身在异乡的老人那一颗热爱祖国、盼望回到祖国的赤子之心。

这篇课文语意含蓄、感情深厚,揭示了“梅花魂”的含义,也揭示了一位老华侨那一颗怀念祖国的心。是呀,一位身在异乡的华侨,却不能回到祖国感受美丽的大好河山,不能体验那拥有长江、黄河、万里长城的自豪,不能亲自走一走那蕴含着浓浓乡情的国土,对于一个老华侨来说将是多么的遗憾!

再读此文,思绪飞扬,不仅是梅花的高洁影响着我,激荡着我的更是如梅花一样清逸飘香的思乡情怀,爱国之心。

梅花魂读后感【篇2】

梅花是我们中华民族的象征,是我们学习的榜样。大多数的花,一般都是春暖才开花。她却不一样,愈是寒冷,愈是风欺雪压,花开的愈精神,愈秀气,她是最有品格,最有灵魂,最有骨气的!

我们中华民族也出了许多有气节的人物,比如说:苏武,他被敌人囚禁了19年,但他仍然不向敌人屈服。还有刘胡兰,他被敌人活捉了,敌人逼她说出情报,但她就是不向敌人屈服,她迎着呼呼的北风,坚定地说:“要杀要剐随你们的便,怕死的就不是共产党员。”这些人都具有梅花的秉性。

我们现在正在学习的道路上,我们不能被脚下的石头绊倒,不能向困难低头折节,要勇敢地去面对困难,把困难踩在脚下,做一个顶天立地,勇敢坚强的中国人,就像梅花一样。一个中国人,无论在怎样的境遇里,总要有梅花的秉性才好。我一定要好好学习,长大以后,报效祖国,为祖国做出贡献,让祖国站在世界的顶峰!

梅花魂读后感【篇3】

《梅花魂》通过讲述作者身在他乡的外祖父唯独热爱梅花的故事,表现了一个在外华侨对祖国深深的热爱之情。

梅花是中国的名花,作者的外祖父喜欢梅花的骨气和灵性,喜欢他不怕寒冷的品格,不怕风欺雪压的气魄,它象征着中华民族坚强的民族精神,象征着神州大地不屈的民

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4灵魂只能独行读后感

灵魂只能独行读后感【篇1】

世界上最动人的爱,只是一个孤独的灵魂和另一个灵魂之间最深的呼唤和回应。《灵魂只能独行》是哲学家周国平的经典之一。以前这种没有情节,没有文笔情绪,纯粹谈三观的书基本没读过,但它还是引起了自己的共鸣,至少知道了曾经的挣扎与迷惘并不是个例,连大师也没能躲过这些历练。

只是有时觉得周国平还是没走出自己的围城,本来独行灵魂是个多么洒脱的背影,把天地都甩在身后,只细心感受每一段路上的风景,可周先生在字里行间不时透露出对最终答案的渴求,并总希望用哲学理论的探索来解决困惑,要我看这就是拘泥了。答案不是在某个地方或某个时间,只是在寻找的路上,因为人是不同的,我们只需要保持一颗细腻好奇的心,从不同的旅途中获得营养。看过一些这本书的读后感,要么文艺到不行,辞藻优美却过于空浮;要么就特别心灵鸡汤,鄙视尘世喧嚣,鼓吹灵魂恬静;可能5年前让我写,估计也是这类带些酸味的文字吧。

现在开始明白大音希声,大道无形,周先生用平实的行文来传递他的信念,而我们则要把这些智慧和心情渗透在普通日常中,无需铭心刻骨,也不用执意强调清高,这份自然才是真正修心之道。很喜欢一段话,肖伯纳说:“人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西。

”我更愿意反其道而言之:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造;另一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验。世上没有其它事物,强大过一个独行朝圣的灵魂。

《灵魂只能独行》肯定精神生活的独立价值,通过对古代言行的追诉,对人生面临问题的思考,其阐释了哲学在我们人生和社会中的意义。读完这本书,有很多感同身受之处。灵魂的行走只有一个目标,就是寻找上帝。

灵魂之所以只能独自行走,是因为每个人都只能通过寻找找到自己的上帝。不管你多么热爱你的事业,不管你的事业是什么,你都应该为自己留一个开放的思想空间。只有在这个精神空间里,你才能尝到你的事业是你生命的果实。

所有通信的质量取决于通信者自身的质量。只有在两个心灵丰富的人之间,才能有真正感人的爱情和友谊。人生最好的境界是丰富的安静。

安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的**。丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。不擅交际固然是一种遗憾,不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。

从心理学的角度来看,人们需要独处来进行内在的整合。所谓的整合,就是把新的体验放在内部记忆的适当位置

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5灵魂读后感(集合十篇)

趣祝福小编为您特意收集整理了“灵魂读后感”,此篇文章内容仅供参考使用。读书可以帮助我们不断的成长,最近阅读了作品,他不但文笔一流,又常能发抒别人所不敢发之诤论,直如文坛的空谷足音。 阅读后,我们应该仔细思考和总结我们所学到的思维方式和表达方式。

灵魂读后感 篇1

《灵魂的事》是史铁生关于生命、爱情和信仰的沉思的散文集。我总觉得一本好书,从来就是一个世界。一本好书,一部电影,一种信仰,乃至一个宗教,当推崇者足够多,当共鸣足够浓烈的时候,就可以形成一个无形的平行世界的。表现在话的投机,阶层,圈子感,共同语言……一直特别喜欢杜甫的“文章憎命达”这句话。因为真正有思想有哲理的东西十之八-九来自于生活,而于生活,更多的是来自与困顿,潦倒,多难的人生经历。史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。有人说用身体的残缺来领悟生命太过残忍,而同时身受者肯定不再达观不再明媚,但史铁生不一样,他虽然体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐。他睿智的言辞,照亮的反而是我们日益幽暗的内心。当不少作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时,史铁生却居住在自己的内心,仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉,仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发,坚定地与未明事物作斗争,这种勇气和执着,深深地唤起了我们对自身境遇的警醒和关怀。我恨自己没有更早的看到这本书。我恨自己居然看到这本书时,他却永远离开了我们。

“谁说我没有死过,在我出生之前,太阳,已经无数次起落,悠久的时光被悠久的虚无吞并,又以我生日的名义卷土重来义。

灵魂读后感 篇2

禄丰县广通镇小学王冬梅卫彦辰

当我在《社会主义核心价值观》(小学高年级版)一书中读到“敬业是职业道德的集中体现,是职业道德的灵魂”时,我内心被深深震撼着。我一直相信有付出,才会有收获。我也知道,奉献精神是中华民族的优良传统。

这就要求我们工作认真,绝不马虎。宋代著名理学学者朱熹曾说过,奉献就是把事情做好。

既然我们已经对自己的职业做出了选择,我们就应该脚踏实地地做好工作。有人说“道德中最大的秘密就是爱”。因为热爱自己的事业,热爱自己的岗位,会默默付出,全身心投入工作。

在我们周围,有许多这样认真的老师。王冬梅校长就是这样一个敬业的人。我曾看到王校长办公桌上的座右铭“兢兢业业做事,踏踏实实做人”,她是这样说的也是这样做的。

每天,她披星带月,风雨兼程;寂静的夜晚,她

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6三个火枪手读后感集锦11篇

三个火枪手读后感【篇1】

大家都读过《三个火枪手》吧,它是法国作家大仲马的作品。

今年,我读了这本以历史为题材的小说,完全被这扣人心弦的故事吸引住了,仿佛穿越到了十七世纪法国路易十三当政时发生的这“常景非常景”的情节中。 十七世纪的法国,政治者争权夺利,矛盾重重。故事的主人公达达尼安是个善良、淳朴、聪明的小伙子,他一次又一次地把自己的朋友从危险中拯救出来,一次又一次地粉碎红衣主教的阴谋。达达尼安和三个火枪手——阿多斯、波尔托斯和阿拉密斯是非常好的朋友,这三个火枪手正直、勇敢,有绅士风度。

他们和达达尼安可谓不打不相识:达达尼安无意间冒犯了这三位火枪手,他们为了荣誉要和达达尼安决斗,达达尼安只好硬着头皮接受了。谁知决斗时红衣教主的卫兵来了,他们人多势重,也要和三个火枪手决斗,达达尼安决定加入火枪手这一边,就这样,大家同仇敌忾,一起战胜了敌人。也正因为这次战斗,化解了大家彼此的误会,成了非常要好的朋友。从此,四个人形影不离,有福同享有难同当。大家一起接受了反抗红衣教主的任务。 故事也就此展开。作者生动地描写了他们四个人战斗后面的场面,以高超的写作水平烘托出达达尼安、阿多斯、波尔托斯、阿拉密斯这四个个性炯然不同的人物。

看了这部小说,我也受益匪浅,俗话说,一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。这四个朋友互相帮助,共渡难关。正因为这样,他们才能从一次次危险和困难中走出来。在经历了无数风险和危难后,达达尼安终于获得了自己想要的一切!也许人生原本就充满酸甜苦辣,只要努力,一切都会好起来的!

三个火枪手读后感【篇2】

这是一部展现法国统治阶级黑暗的小说。虽然正义最终还是战胜了邪恶,但是人类的黑暗在此过程中还是淋漓尽致的显现了出来。

达德尼昂虽然只是一个孩子,但他的经历告诉我们:成就的取得并不是靠年龄,靠资历,而要看你是否勇敢,是否聪明,是否有坚定的信念!

在达德尼昂离家之前,父亲曾告诉他,要听从国王,红衣主教,特雷维尔三人的话。但当目睹了教会的黑暗后,他勇敢的有所选择的违背了父亲的话,毅然站在了国王一边。并且他勇于为王后效力,与主教的棋子们进行了多次交锋。在第一次参加战争的时候,他则敢与另外三个火枪手一起在随时都有可能出现敌人的城堡中聚餐。其他的战士都认为这不可思议。这些都无不表明了达德尼昂的勇敢。

在帮助王后搭救其内侍博纳修太太时。红衣主教的几名卫士要逮捕博纳修。而他顾及估计博

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7《三个火枪手》读后感(汇总8篇)

不少人都读过作品这本好书。写读后感时不能脱离原文,也不能单纯地复述原文,这是编辑经过精心挑选的一篇“《三个火枪手》读后感”文章,读完之后愿您有所收获!

《三个火枪手》读后感 篇1

文中主要讲了达达尼安和三个伙伴为了挫败红衣主教的阴谋,前往英国取回王后赠给白金汉的十二枚钻石别针,一路险象环生,绝处逢生,完成了不可能完成的使命,保住了王后的名誉,但是结怨了权倾朝野的红衣主教,性命就握在黎塞留(红衣主教)的手中了。神秘女人朱莱狄为了要达达尼安等人的性命,就奉红衣主教之命,去阻止英国权相白金相发兵,救援被法国大军围困的拉罗舍尔的新教徒。于是,双方暗中进行一场你死我活的较量。

我觉得《三个火枪手》与其他的文学作品与众不同,大仲马写的作品都很放诞,夸饰,豪放,张扬。而《三个火枪手》最具特色的一点就是透彻,精简,没有一点废话。例如:《三个火枪手》的故事背景,就是一桩官闱密谋和拉罗舍尔围城战,场景频频变化,忽而路易十三宫廷,忽而红衣主教府,忽而火枪手卫队队部,忽而乡村客栈,忽而修女院,忽而拉罗舍尔围城战大营,忽而英国首相白金汉府……每一处作者都不多加描述,但是每一处又都有参与密谋的人,增添了许多神秘色彩,所以使文章更加吸引读者的眼球,引人入胜。大仲马写的《三个火枪手》显示出特别的生命力,这便是他的非常之处。

《三个火枪手》读后感 篇2

这是一部展现法国统治阶级黑暗的小说。虽然正义最终还是战胜了邪恶,但是人类的黑暗在此过程中还是淋漓尽致的显现了出来。

达德尼昂虽然只是一个孩子,但他的经历告诉我们:成就的取得并不是靠年龄,靠资历,而要看你是否勇敢,是否聪明,是否有坚定的信念!

在达德尼昂离家之前,父亲曾告诉他,要听从国王,红衣主教,特雷维尔三人的话。但当目睹了教会的黑暗后,他勇敢的有所选择的违背了父亲的话,毅然站在了国王一边。并且他勇于为王后效力,与主教的棋子们进行了多次交锋。在第一次参加战争的时候,他则敢与另外三个火枪手一起在随时都有可能出现敌人的城堡中聚餐。其他的战士都认为这不可思议。这些都无不表明了达德尼昂的勇敢。

在帮助王后搭救其内侍博纳修太太时。红衣主教的几名卫士要逮捕博纳修。而他顾及估计博纳修的求援,便让卫视将其带走了。这便从形式上使卫士误以为自己同他们是一伙的,从而成功救出了博纳修太太。这则表明了她是一个聪明的人。

在讲王后的.信带到英国的路途中,尽管主教的卫士在

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8中华魂读后感(经典十篇)

今日编辑为各位带来的是一篇出色的关于“中华魂读后感”的文章,非常感谢您的阅读。我们时常阅读优质的书籍能使心情愉快,在阅读作者的创作后,我们应该将思考和感悟写入读后感中。读后感需要呈现出读者阅读过程中的经验和感受。

中华魂读后感(篇1)

(题目你可以再重新想一下嘻嘻……)

我读了中华魂这本书,让我受益匪浅,它让我看到,我们的国家和人民,从被帝国主义列强侵略、欺压,到现在民富国强。中华魂成为我学习的动力,它鞭策我必须努力奋斗!顽强拼搏!

中华魂使我回味无穷,让我受益匪浅!中华魂让我感到自豪!中华魂让我感到骄傲!

我们伟大的中华民族孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留下了灿烂的传统文化。在漫长的历史长河中,有志者层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神代代相传。五千年的中华文明,一代又一代的艰苦奋斗,又有多少鲜血,换来了今天强大的祖国。

五千年的漫漫路程,一路风雨一路行。五千年,沉浮;几个世纪,血战,多少朝代,沉浮,进退;多少智慧,成就中华民族的文明。

汉唐时期,我们的祖国曾经是世界上最文明、最强大的国家。但是,由于清**政治腐败,闭关自守,导致了国家国力日渐衰微,灾难也随着西方资本主义国家的入侵到来,鸦片战争、八国联军进北京、九一八事变直至日军侵华,我们的民族、我们的中华儿女饱受了百年的蹂躏折磨,无数的中华儿女抛头颅、洒热血、前仆后继,终于,1945年,我们把日本帝国主义赶出了九州大地。然而,经过三年的国内解放战争,伟大的毛泽东同志领导中国人民走向了民族解放。在这片广袤的土地上,火药的烟雾终于消失了。

1949年10月1日,随着雄壮的国歌和五星红旗在天安门广场冉冉升起,中华人民共和国成立。中国人民从此站起来了,中国历史开创了新的纪元。当国歌奏响时,站在迎风飘扬的五星红旗下的每个中华儿女,无不热血沸腾、壮志激昂。

耻辱和不幸已经成为过去,中华民族迎来了新的辉煌。

一百年的战争使这个伟大的国家一贫如洗,经济落后,国际地位受到威胁。“弱国无外交”“落后就要挨打”这些经验教训我们牢牢谨记,自强不息的中华民族不堪忍受祖国如此落后的局面,团结一致,勇往直前,实现中华民族的伟大复兴。但中国的社会主义路线是一条从未尝试过的道路,中华民族只能在黑暗中不断探索发展方向。

此时,中国共产党领导人、改革开放总设计师邓小平描绘了宏伟蓝图,为中华民族的复兴指明了道路。十一届三中全会的春风吹遍了全国

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9断离舍读后感(分享8篇)

读书使我们增长知识,开拓眼界,也许你以前读过作品这本优秀的书。读后感重点写什么?非常高兴和大家分享一篇网络上非常棒的“断离舍读后感”文章。

断离舍读后感 篇1

第一次听到这本书的名字是在一个听书的微信平台上,很新奇,很独特。又听说作者山下英子在日本做了八年主题讲座,带来了巨大的社会影响。忍不住心痒,借给女儿买书的机会带回来一本,以快朵颐。

此书从表面上是讲家庭收纳类的,通过收拾自已居住的空间,让生活更舒适的行为技术。但深读以后却发现是一本类似于心理学的著作,通过收拾家中的破烂儿,也整理内心中的破烂儿,让人生变得更开阔更开心。通过“断”“舍”“离”三个阶段,让自已从看得见的世界走向看不见的世界,从而走向更加精彩的人生。

当下的世界,是物质的世界,更是物欲横流的世界。在商家狂轰滥炸般地促销鼓动下,我们人人奋勇,个个当先,本着买便宜的原则,大量购买那些“以后”“或许”“用得着”的商品,不知不觉间我们的家中已变成了仓库,变成了垃圾堆,虽不停地收拾规整,但过不了多久还是一塌糊涂。有些东西,明明知道用不上了,但自幼铭刻在骨子里的厉行节约决不浪费的观念却让我们舍不得丢弃,这样一来,物品成了主角,我们则变成了物品的奴隶,终日受其所累。

断舍离则成功地解决了这一生活难题。

断,是断绝想要进入家中不需要的东西;舍,是舍弃家中到处泛滥的破烂儿;离,是脱离对物品的执念,让自已处于自在的空间。主角永远是我们自已,时间永远是当下,物品是否适用于当下的我,适用则留下,反之则该送人送人该丢弃丢弃。若能彻底执行此原则,肯定会得到一个清新整洁的[]生活环境。清新的环境又影响人的心情,好心情则会让人选择更加积极的生活方式,如此良性循环,从而提高生活品质,使人生越来越舒服。

互联网时代,信息量浩如烟海,常使我们在工作中疲于奔命。断舍离思维可以改变我们陈旧的思维方式,挖掘出一个全新的自已,遵从自已内心的想法,清醒地分辨出哪些才是我们想要的,哪些是我们该舍弃的,过程中会变得越来越肯定自已,相信自已,知行合一,从而提高工作效率,迈向更精彩的人生阶段。

到底有没有这么神奇呢,那就让我们一起来体验断、舍、离吧!

断离舍读后感 篇2

山下英子的《断舍离》曾经风靡一时。

日本是个以会收纳为荣的国家,每个成年人都要必须学会多种收纳方式,特别是女性。这一点,从很多书籍和影视中都可以看出,日本的妈妈们在家就是一刻也不

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10灵魂只能独行读后感推荐

在欣赏完作者写的作品之后,我们深深被阅读的魅力所折服。 读后感是反思和探究自己对书中信息的理解和感受,如果你对“灵魂只能独行读后感”有疑问请参考下方的资料获得答案,如果您需要帮助或支持请告诉我们我们愿意为您提供帮助!

灵魂只能独行读后感 篇1

内容简介:无论你多么热爱自己的事业,也无论你的事业是什么,你都要为自己的保留一个开阔的心灵空间,唯有在这个灵魂空间,你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。一切交往的质量都取决于交往的质量。唯有在两个灵魂充实丰富的人之间,才能有真正动人的爱情和友谊,人生最好的境界是丰富的安静,安静。是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑,丰富是因为拥有了内在精神世界的宝藏。

读了周老这本充满哲理意味的书,很多地方比较难懂,但是也有很多感同身受之处,灵魂的行走只有一个目标,就是寻找上帝,灵魂之所以只能独行,是因为每一个人有自己寻找,才能找到他的上帝,无论你多么热啊自己的事业,也无论你的事业是什么,你都要为自己保留一个开阔的心灵空间,唯有在这个心灵中,你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝,一切交往的质量都取决于交往本身的质量,唯有在两个灵魂充实丰富的人之间,才能有真正动人的爱情和友谊。

肖伯纳说:“人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西”。立足点仍是占有,所以才会有占有欲未得到满足的痛苦和已得到满足的无聊,这双重悲剧。如果把立足点移到创造上,以审美的眼光来看人生,我们可以反其意而说:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻找和创造,另一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品尝和体验。

世界上没有其他事物,强大过一个独行朝圣的灵魂。

灵魂只能独行读后感 篇2

《灵魂只能独行》读后感范文

所谓“差之毫厘,失之千里”,“神”和“神圣”只一字之差,意义上的巨大差异凸显无疑。在这个世界上,无论是“神”还是“神圣”都有一大拨信仰者,相同的是这两类人都有一个自我的崇高精神追求,而不同的是一个人可以不信“神”,但却不可以信仰“神圣”。

是否信仰神取决于个人的民族文化传统或者特殊经历,这是一种宗教信仰,不需要勉强。拥有宗教信仰的人,一定有一个高尚的精神标杆;但一个人不信奉宗教,仍可能是善良的。然而“神圣”就有所不同了,信仰神圣价值和观念的人有所敬畏,在他们心中总有一些原则性的东西是不可亵渎和侵犯的,人格就是一种体

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