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祝福语通常是指对人们送上美好的祝福和祝愿，在生活中许多不同场景都会用的上。断离舍读后感专题给大家汇集了大量关于断离舍读后感、断离舍读后感精选等，希望丰富的断离舍读后感内容能够对大家有所帮助！
读书使我们增长知识，开拓眼界，也许你以前读过作品这本优秀的书。读后感重点写什么？非常高兴和大家分享一篇网络上非常棒的“断离舍读后感”文章。
断离舍读后感 篇1第一次听到这本书的名字是在一个听书的微信平台上，很新奇，很独特。又听说作者山下英子在日本做了八年主题讲座，带来了巨大的社会影响。忍不住心痒，借给女儿买书的机会带回来一本，以快朵颐。
此书从表面上是讲家庭收纳类的，通过收拾自已居住的空间，让生活更舒适的行为技术。但深读以后却发现是一本类似于心理学的著作，通过收拾家中的破烂儿，也整理内心中的破烂儿，让人生变得更开阔更开心。通过“断”“舍”“离”三个阶段，让自已从看得见的世界走向看不见的世界，从而走向更加精彩的人生。
当下的世界，是物质的世界，更是物欲横流的世界。在商家狂轰滥炸般地促销鼓动下，我们人人奋勇，个个当先，本着买便宜的原则，大量购买那些“以后”“或许”“用得着”的商品，不知不觉间我们的家中已变成了仓库，变成了垃圾堆，虽不停地收拾规整，但过不了多久还是一塌糊涂。有些东西，明明知道用不上了，但自幼铭刻在骨子里的厉行节约决不浪费的观念却让我们舍不得丢弃，这样一来，物品成了主角，我们则变成了物品的奴隶，终日受其所累。
断舍离则成功地解决了这一生活难题。
断，是断绝想要进入家中不需要的东西；舍，是舍弃家中到处泛滥的破烂儿；离，是脱离对物品的执念，让自已处于自在的空间。主角永远是我们自已，时间永远是当下，物品是否适用于当下的我，适用则留下，反之则该送人送人该丢弃丢弃。若能彻底执行此原则，肯定会得到一个清新整洁的[]生活环境。清新的环境又影响人的心情，好心情则会让人选择更加积极的生活方式，如此良性循环，从而提高生活品质，使人生越来越舒服。
互联网时代，信息量浩如烟海，常使我们在工作中疲于奔命。断舍离思维可以改变我们陈旧的思维方式，挖掘出一个全新的自已，遵从自已内心的想法，清醒地分辨出哪些才是我们想要的，哪些是我们该舍弃的，过程中会变得越来越肯定自已，相信自已，知行合一，从而提高工作效率，迈向更精彩的人生阶段。
到底有没有这么神奇呢，那就让我们一起来体验断、舍、离吧！
断离舍读后感 篇2山下英子的《断舍离》曾经风靡一时。
日本是个以会收纳为荣的国家，每个成年人都要必须学会多种收纳方式，特别是女性。这一点，从很多书籍和影视中都可以看出，日本的妈妈们在家就是一刻也不
阅读全文>>>小说将故事背景放在晚清，以"沙子龙的镖局已改成客栈"这样一个看似模糊，却已经十分清晰的社会状况拉开序幕。在帝国主义的火枪利炮中，"东方的大梦没法子不醒了"，在这样的社会中，有一位名震西北，"没遇见过敌手"的"五虎断魂枪"的传承者———"神枪沙子龙"。
昔日"短瘦、利落、硬棒、两眼明得像霜夜的大星"的沙子龙，没遇见过敌手，威震西北，可以说是一位名副其实的大英雄。而这条枪与这套枪法，陪了他二十多年的时间，使他获得了"神枪沙子龙"的`称号，这早已不同于一般的兵器，断魂枪有着自己的尊严，而这种尊严是体现在"野店荒林的威风"里，离开了这个，他就失去了存在的意义。可是在"国术还没有被革命家与教育家所提倡"的时代中，断魂枪没必要传了，同时也无人可传。
断魂枪应该传给谁呢？是那些学了点武艺，就打着沙子龙徒弟的旗号，摆场子，出风头的一介武夫？如果传给了他们，断魂枪就只不过是赚掌声，得银子的花拳绣腿而已。这对于一个"夜晚要将断魂枪拿起"这样一个爱枪如命的人，他又如何舍得如此糟践呢！
孙老者，诚心求艺，但却不知武术有何用处，如果要传给他，他有断魂枪的"童子功"吗？在"今天是火车、快枪，通商与恐怖"中，他又如何将断魂枪发扬光大呢？断魂枪的尊严又将如何继续保持呢？正是基于这样清醒的认识，沙子龙才会成为"撤换招牌，养养楼鸽，看看《封神》，就连身上的肉也放松了"的清闲人。
但是"夜深人稀，沙子龙关好了小门，一气把六十四枪刺下来，而后，拄着枪，望着天上的群星，想起当年在野店荒林的威风。叹一口气，用手指慢慢摸着凉滑的枪身，又微微一笑，‘不传！不传！’"而在这叹声和微笑中，包含了对社会的无奈和绝望，又体现出一个英雄对于尊严的坚守和对于社会的反抗。
小说中的题记"生命是闹着玩的，事事显出如此，从前我这么想过，现在我懂了。"这是沙子龙的无奈和绝望，也是他的坚守和自尊。
断魂枪读后感【篇2】他的世界已被狂风吹了走了。夹在了新与旧的时代夹缝中，沙子龙他，还能做什么呢？抗争？与洋人的大炮洋枪相拼搏，拿血肉之躯去堵住那还发热着的枪口？
于是沙子龙他，沉默了。在白天，他已不大谈武艺与往事了，只有在晚上，把小院的门关好，才独自熟习熟习他的“五虎断魂枪”。连号称他的大徒弟的王三胜在卖艺场上受辱，他也无动于衷。打败王三胜的孙老者随后登门向他讨教绝技，他却绝口不提武艺和枪法。从此昔日神枪沙子龙
阅读全文>>>通过搜索和整理，小编为您呈现“老舍读后感”。在这篇作品中，我们能够更好地感受到作品的卓越之处。阅读完这篇作品后，仅仅有零散的思考是不够的，我们需要认真地写下自己的读后感。相信阅读本文一定会给您带来一些收获！
老舍读后感 篇1最近我读了老舍的名著-《骆驼祥子》令我感触良多。
书中的骆驼祥子纯朴善良，对生活具有骆驼一般的进取和坚韧精神，他仅有一个愿望，买一辆自我的车来拉客。凭着勤劳和坚忍，祥子省吃俭用了三年，最终实了这个愿望。可是命运总是那么地不尽如人意，车被大兵抢走，积蓄被反动政府的侦探偏光。虎妞用计嫁给了祥子，给它带来了那些财产，祥子又拉上了新车，可是虎妞好吃懒做，还阻碍祥子赚钱，使祥子的身心都受着煎熬，日子比结婚前还苦。不久虎妞的难产而死，使祥子不得不卖车来摆平丧事;小福子的自杀，使祥子心中的最终一朵期望的火花熄灭了。从此以后，他不再喜爱拉车，而是厌恶拉车，他丧失了对于生活的任何信心和乞求，祥子再也不像刚开始的时候那么上进好强，而沦为自甘堕落。
这个故事反映了北平劳动人民的悲惨遭遇。祥子本是一个对生活充满期望的人，他热爱生活。可是，一系列的生活使他恨透了整个世界。可到了最终，那体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不明白何时河地会埋起他自我来，埋起这堕落的，自利的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。
读了《骆驼祥子》这本书之后，我从中了解到这是怎样的社会，人们过着怎样的生活。骆驼祥子这个杯具有力的揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
老舍读后感 篇2今日我阅读了老舍的《骆驼祥子》，将思绪瞬移进了北平抗争年代。
主人公祥子是一个拉车夫，他的梦想是拉车，它的目标是拥有一辆属于自我的车。几经波折，他最终有了一辆自我的车，却又因为年久失修，坏了。于是他仅有去一个车厂替人拉车打工，但他从未放弃买车这个念头。一个硬币，两个硬币…。。。在存钱的过程中，他认识了虎妞。虎妞性格豪爽、彪悍，被人称为“母夜叉”。但她喜欢上了祥子，在他的威逼利诱下，她和祥子结婚了，却因为这个，使她与父亲——车厂长断绝了父女关系。虎妞也从富家小姐过上了穷苦人家的生活。虎妞难产时，急需一大笔钱，但即使祥子将所有的钱都凑上，还是不够。看着虎妞在床上呻吟；看着她的手越来越冰；看着她的汗水一滴一滴往下落，祥子无奈的低下了头
阅读全文>>>断舍离是现在很多年轻人的一种生活态度，就是把不必需、不合适、过时的东西统统断绝、舍弃的意思，那么形容断舍离最精辟的一段话怎么写呢？下面小编给大家分享一些关于断舍离的人生感悟句子，喜欢的，可以收藏阅读！
断舍离最精辟的一段话1.当缘尽了，就潇洒地放手。不仅仅对物品，对一切的一切都能做到这样，这就是断舍离的愿望。
2.他过着如此精致的生活，不能随便给他一些粗糙的东西。
3.了解自己，放下过去的自己，你就能充分发挥自己的潜力。无能为力的事情应该被打破。生活中没有机会的人应该放弃，感到沮丧和痴迷，离开。
4.断舍离的主角不是物品，而是自己，时间轴永远是现在。
5.了解自己，放下过去的自我，就能发挥自己的潜力。
6.与物体成为最好的朋友，即与自己喜欢的东西日常生活在一起。
7.断舍离是一种生活态度，分享亦是一件美德，用乐观的心态告别过去，再用积极的心态来迎接未来。人生在不断往前，愿你的一生可以永久保鲜，充满乐趣。好好告别，好好开始。
8.扔掉看得见的东西，改变看不见的世界。有时候，扔掉，就是获得。断舍离，清楚自己要什么，不要什么。逃离慌乱的生活，从生活中实物到心中杂念的断舍离，实现从习惯的改变到精神世界的自由。我想，这才是真正的自律。
9.极简主义的主角不是物体，而是自己，时间线永远是现在。
10.和物品做好朋友，也就是和自己喜欢的东西生活在一起。
11.先让自己快乐起来，然后把不快乐的人拉进自己的心境快乐引力圈。
12.分手的主人公不是物品，而是他自己，时间轴总是现在。选择物品的诀窍不是我是否能使用它们，而是我是否想使用它们。这一点必须铭刻在我的心里。
13.在不断分离后，剩下的东西可以分为两种：从一开始就珍惜的东西，回到上帝身边才发现剩下的东西。这种回到上帝身边才发现的东西会给我们一个非常深刻的信息。
14.切断，切断你不需要的东西，放弃，放弃多余的废物，离开，摆脱对物品的执着，尽管放手你现在不需要的东西。
15.错的人迟早会走散，对的人迟早会相逢。该你遇到的人你躲不掉，该你经历的劫逃不了，所以不得不承认的是，你决定不了一个人的出现，也无法阻止一个人的离开，懂得放下才能更好的前行。
16.不断重复三分法，可避免整理货物造成的货物混乱。
17.不能扔东西的人:逃避现实，坚持过去，担心未来。
18.做一个活在当下，能立刻付诸行动的人。我想，成功的人，才是真正能实践的人。其
阅读全文>>>趣祝福栏目精选：“断舍语录”，欢迎阅读。
“断舍离的任务就是，取回以往所有被浪费掉的这一切。”我们每天都看到了很多信息，你也会编辑短信转发好的句子，优秀句子能够帮助我们在困境中找到生的出口，只是你知道的具体都有哪些句子呢趣祝福花时间专门编辑了断舍离中的经典语录，希望能为你提供更多的参考。
断舍离中的经典语录(1--20条)1、断舍离会遏制人类这种不知不觉、只靠本能与物品打交道的行为。
2、觉得多长时间属于"此刻"都能够，这是每个人的自由；可是必须要有对自我而言最适宜的"此刻"。要是能在实施断舍离期间，发现最适宜自我的"此刻"，那自然是最好可是了。
3、不要为了赠品去买东西。
4、担忧未来型——致力于投资未来的不安因素
5、先事个过在和自己快和的道起来，想象风可把不快和的道的人一样倒自己的心情快和的道引得如圈国上来——过生下英子
6、在断舍离当中，比起凌乱，堆积了聚焦于过去和未来的物品才是问题。
7、这些在居住环境里放了好几个月，甚至放了好几年的东西，只不过因为不是生鲜食品所以才没有烂掉。但是如果从机能上来说，它们早已经腐烂了。置身于这样的环境中，就几乎等于是暂住在一个垃圾暂放室。主语到底是“我”还是“物品”？请养成经常如此自问的习惯吧。
8、了解自己，放下过去的自己，就能发挥出自己的潜能。
9、乐器、摄影等爱好，先用最低的成本尝试一下，个月后确定自己可以坚持，再入手昂贵的设备。
10、把物品这一次元收拾干净了，以往一向阻碍视听的东西没有了，就能够看得更清楚，就能开启通往更深次元的通道。
11、拒绝购买单一功能的物品，购买前先看看有没有替代品。比如煮蛋器（可用锅代替）、厨房计时器（可用手机代替）。
12、先诊断出物品从你身上掠走了多少能量，然后通过筛选物品的行动，实现自我完善，这就是断舍离的精髓。
13、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。——山下英子《断舍离》
14、和自我喜欢的东西生活在一齐。这样的话就是到达了“断”。
15、就拿断舍离来说，首先出现的是断与舍这种自我肯定、恢复自信的过程……你会发现，一直以来都以为是自己的观念的东西，其实是父母的观念，或者是身边其他人的观念。像这样，通过物品，确定自己本身真实的价值观以及思考问题的方式，之后就能进化到下一个阶段。接下来，你会慢慢开始肯定、相信你自己…
阅读全文>>>本文的核心思想是关于“哑舍读后感”的讨论，现如今越来越多的读者阅读这本书，故事情节激动人心，引起深思。写作品的读后感不仅有利于提高文笔水平，还能增强语文素养。最近是否在思考如何写出一篇优秀的读后感呢？如果是的话，欢迎阅读本篇文章，同时也欢迎将其分享给身边的朋友，让更多的人了解到这个话题。
哑舍读后感 篇1哑舍读后感
在这条街上，有个不起眼儿的小店，是家古董店，它叫哑舍。哑舍里的古物，每一件都有着自己的故事，承载了许多年，无人倾听。它们不会说话，但是它们在等待它们在岁月中被浸染了成百上千年。每一件，都凝聚着工匠的心血，倾注了使用者的感情。每一件都属于不同的主人，都拥有自己的故事。每一件都那么与众不同，甚至每一道裂痕和缺口都有着独特的历史。谁还能说，古董只是器物，是没有生命的死物？
这几句话是我摘录下来的，怎么也读不厌。我也想去哑舍一趟，看看穿赤龙服的神秘老板。看看有没有与我有缘的古董，可以向我倾诉它们的故事，让我了解两千多年前的中国是怎样的模样，我与它又是有着怎样的关系。它可能是面铜镜、手链、香烛、瓷枕，亦或是一柄青铜宝剑，还会有什么呢？它们与各自的主人们有着怎样的故事？
如果，我是一件古董，会属于哪个朝代，使用我的人会是谁？我的故事又是怎样的呢？
时代与时代的链接，古董与主人的感情。时间流逝，岁月如梭，那些人不在了，只留下这些古董在人间。千百年来，无人去倾听它们的故事。但今天，在哑舍，有缘人出现，它们倾诉着。
翻开《哑舍》，你能体会到人间的真情，你能知道为何老板中山服上的龙栩栩如生、引人注目，以及这衣服的由来与故事。
《哑舍》，一本记载着岁月的书，欢迎来到哑舍，嘘
哑舍读后感 篇2这里的古物，每一件都有着自己的故事，承载了许多年，无人倾听哑舍，是一间充满神秘的古董店，有一个长生不老的老板。这是我看过最吸引人的小说，百看不厌。
《哑舍》共有四本，每一本都写了十二个古物。这套书中我最羡幕的是书中人物老板与医生之间的友情。
老板本是秦朝人，因为吃了丹药而长生不老。他在秦朝有一个朋友扶苏。医生是扶苏的转世。老板每次都会寻找扶苏的转世，从一开始的近身保护，到后来的不闻不问，他的心境也在随之变化。然而这次，医生却主动推开了哑舍的大门从此，他们成了无话不谈的好朋友。当老板最危急的时候，医生陪他去骊山；当老板在扶苏和医生中，他选择了医生。
老板和医生绝对是真正的朋友，不
阅读全文>>>我觉得他们多半是刻意让自我变得没感觉的，虽说不能一概而论，但生活在这种环境里的人，多数都以往历过强烈的孤独感。寂寞悲伤的感觉会让他们更痛苦，所以他们干脆封闭了感觉的闸门，让自我麻木~~我想你一定对这方面的句子感兴趣，为此，栏目小编特意呈上“关于断舍离经典语录精选42句”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
1、可惜不是不用扔孩之发变一是的赦免令，要水军了都么变一且对物品的爱惜比看出情，国再多这走天它成为物品循环的原动第主眼。 ——么变一下英子
2、把房间搞得脏兮兮的人也一样，多数都有自我惩罚的倾向。如果你觉得自我也是这样的，那首先得承认这种现状，这是完全能做出确定的。并且，能够做出改变的，也仅有你自我。
3、好东西都能毫不犹豫地扔掉，可就是对这些廉价的东西恋恋不舍。这就表示，自己有一个很不好的习惯————自我贬低。
4、断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。
5、他们是不想正视某些问题，所以才常常找出一些让自己忙碌到必须一刻不停地外出的理由。
6、既然觉得"可惜"，就不该仅仅是把它拿回来收着，而是要去分享。正是因为觉得"可惜"，才不能为了未来的某一天"可能会用到"而将其无限期地保管起来，而是要把它送到此时此刻最为需要的地方去。
7、能够收拾好一件东西，就等于遵守了与自我的约定，这件事就成了换取值得信任的自我的信用资金。
8、收拾，是一种筛选必作在到物品的工作。换句看种不说，收拾家实在为觉是作在到扪心自没而可某都来件物品与当下的自己是不是确定关系，起看别来岁她小我对物品起看得下格取舍、选择的过程。 ——出就下英子
9、如果你对别人的东西比对自我的还在意，就说明你对自我太放松，对他人太严格。
10、物品在此时、当下，应该出现在需要它的地方。物品处于恰当的位置，才能展现美感。
11、不需要的物品，再便宜也不买。
12、年的是自己能随士别然凑合道西并样一觉气着用一个以风如起大也道西并，国年天再大人也看山妈风用随士别然的态度来对待你——利格们自山里第能用国年每利不的以风如起大也道西并，穿国年每利不的衣服，国年随士别然拿个以风如起大也道西并当礼物送利格们一觉气着国地有了。 ——想自下英子
13、断舍离中，通过教会我们生活中的整理物品的方式，来进一步整理我们的内心，整理我
阅读全文>>>好书使人开卷时会有所求，而闭卷时获有益处，阅读了作者写的作品，我们的内心被故事里的剧情深深折服。 读完一本书后，写一下读后感可以帮助我们更深入地理解作品。编辑以您的需求为指引制作了这份实用的“雅舍谈吃读后感”，文章仅供您参考使用！
雅舍谈吃读后感【篇1】认真品味一部名著后，大家一定都收获不少，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编为大家整理的读《雅舍谈吃》有感，欢迎大家分享。
俗话说，民以食为天。古往今来，又有多少人能抗拒美食的诱惑，历代的文人墨客拜倒在美食的裙摆下，更是多的数不胜数。梁实秋先生大概就是其中最有代表性的人物了。他虽不是像美食家对于美食如数家珍，但他多的是一份文人对于生活的感悟。
我是那种“唯美食和信仰不可辜负”的那一类人。我喜欢美食，喜欢亲手制作美食和回味的过程。读了梁实秋先生的`《雅舍谈吃》，我仿佛找到了知己，找到了一个和我有着相同观念的朋友。
书中提到了一个观点，君子不一定要远庖厨。这个观点和我是相同的。因为烹饪不只是以填饱肚子为目的的一种浪费时间的方式，而是非常让人享受的一种过程。从小我就非常羡慕那些餐厅里的大厨，羡慕他们可以做出那么多好吃的。烹饪的技巧可以传授，但真正独得之秘也不是尽人而能的。当厨子从学徒做起，从剥葱剥蒜起以至于掌勺，在厨房里耳濡目染若干年，若不是因为热爱和一份传承，如同戏剧的名角，一旦凋谢，其作品便成《广陵散》矣。
书中不仅有平常人家餐桌上的家常菜式，也有茶楼酒肆的招牌美味，更多的是记忆中家乡里走街串巷的小贩叫卖的小吃。每一道菜肴都经过细致的描述，描述味道，也是在临摹记忆。每道菜品都大不相同，相同的是渗透在字里行间对乡味的怀念。
读着“芙蓉鸡片”，我就会被饭馆跑堂的剥蒜、剥葱、剥虾仁的麻溜劲给吸引住，读到说山东腔的堂倌说：“二爷！甭起虾夷儿了，虾夷儿不香”，堂倌与食客的画面感给吸引住。然后开始挽起袖子也想试试炸得片片薄脆的芙蓉鸡片。一口下去，是不是也会吃得满面油光，酣畅淋漓。
读着“核桃酪”，你我就会被作者那一副翘首以盼的样子和心中的期盼之意所吸引，读到母亲在张罗着做核桃酪时，你我就会被母亲眼花缭乱的动作所吸引。然后拿起勺子也想试试才出了锅的，热腾腾的核桃酪，是不是也会吃得兴高采烈呢？
《雅舍谈吃》更多的是对日常美食的惦念。有些过处尽管不精细，难得的是
阅读全文>>>告别拥挤杂乱的生活，学会断舍离，拥有一颗清爽的心灵，迎接简约幸福的生活方式。下面小编给大家分享的是人要学会断舍离的说说句子，欢迎大家收藏阅读！
人要学会断舍离的说说句子（1-27句）1. 人要学会断舍离，才能获得内心的自由和轻松。
2. 断舍离是一种解脱，让我们远离物质的束缚。
3. 学会断舍离，能让我们拥有更清晰的思维和更高效的工作方式。
4. 放下那些过时的情感和记忆，才能给自己更多空间去成长。
5. 不要留恋过去的东西，它们只会累赘你的前进。
6. 人要学会斩断无用的人际关系，让自己远离负能量。
7. 丢掉那些对你没有意义的杂物，让你的生活更加简洁与有序。
8. 别为了一时的享受而舍不得分离，毕竟有些东西只是过眼云烟。
9. 与其埋怨命运，不如直接抛弃那些拖累你的思维。
10. 断舍离是我们重新审视自己生活的方式，让我们过得更自在。
11. 经历断舍离后，人会发现生活的终极目标是快乐和心灵的宁静。
12. 不要为了追求名利而舍弃自己的价值观和底线。
13. 断舍离是我们为自己创造空间的方式，让我们有更多可能性。
14. 人要学会勇敢地放下那些已经失去意义的事物，才能迎接新的机遇。
15. 只有通过断舍离，我们才能发现自己真正想要的是什么。
16. 不要让物质的欲望控制你，而是要控制自己的欲望。
17. 断舍离是一种心灵的解脱，能让我们重新找回真实的自己。
18. 人生短暂，为什么不把时间花在真正让自己快乐的事情上呢？
19. 多余的东西只会占据我们的空间和精力，让我们更疲惫不堪。
20. 学会断舍离，你会明白物质并不能带给你真正的满足感。
21. 拥有太多东西只是增加了你的责任和负担，让你更加沉重。
22. 不要为了迎合别人而舍弃了自己的喜好和需要。
23. 断舍离是一种对自己负责的态度，让我们的生活更加精简和高效。
24. 摆脱对过去的依赖，让我们能更好地面对未来。
25. 断舍离是一个学习和成长的过程，让我们变得更加坚强和自信。
26. 舍弃那些不重要的事物，才能让你有更多的时间和精力去追求自己的梦想。
27. 学会断舍离，你会发现简单的生活才能带给你真正的幸福。
学会断舍离的文案（1-27句）1. 人生就像一个快递包裹，我们不得不不时清理去掉包袱，才能继续前进。
2. 断舍离，并不意味
阅读全文>>>俗话说：身体和心灵，总要有一个在路上，放飞心灵的途径之一就是读书，读完作者写的作品我被感动了。如何才能写好一篇读后感？经过编辑的积极努力我们最终完成了这篇“读后感”。
读后感 篇1看完这本书，我的心中对“教育”更加清晰。中国文化有五千年的悠久历史。这个国家被称为礼义之地！
这是每个人讲礼、讲义的国度。《礼记.学记》是先祖最好的教育学论著，作者倪敏达校长感叹自己师范院校毕业，做了十几年校长，回头学***文化后才能用一句话回答出什么是“教育”。
他叹为观止啊，全世界找不到再好的教育学论著了，再学这么厚的十几本还是不如一千多字的《学记》，只要我们能够深入学习。
《说文解字》里对“学”解释为:学者，觉也。所以这一门学问就是让我们觉悟的学问，觉悟宇宙人生的真相。
《大学》讲自己怎么学，《礼记.学记》讲怎么教，教和学都有。有一个事实真相，我们身为老师要有所体会，那就是:
讲课的总是学生，听课的总是真正的老师。为此，我今天真的觉得，在教室后面坐几个小时听老师讲课不容易。
郑和七次去西部，不是为了打仗。他在干什么？事实上，他七次带着28000人的舰队去西部做教育！用《礼记.
学记》的话来讲叫“化民成俗”--教化人民形成良善的风俗，用****的话叫构建和谐社会。郑和第一次下西洋就把最好的科技文化传给古印度柯枝国，他们“咸仰天而拜”，整个国家都来拜我们中华先祖。因为仅仅几年我们帮助他们:
实现了物质文明、精神文明和和谐社会。历朝历代用伦理道德的教化致天下太平的例子很多。用今天我们教育厅领导讲的:
我们中华先祖的基础教育一脉相承就是伦理道德教育，也简称“五教”（五伦关系）:父子（有亲）、君臣（有义）、夫妇（有别）、长幼（有序）、朋友（有信）。
当代十七大党的教育方针也是坚持“育人为本，德育为先”。育的是中国人，育‘大心量又不失其赤子之心之人’，简称“大人”。他能够替别人着想，有仁爱之心。
只有先成为这样的人，才能培养出一大批人。这门培养大人的学问就叫“大学”，其理论方法在:格物致知诚意正心，修身齐家治国平天下。
所以《礼记.学记》和《大学》都告诉我们如何培养大人，其不同就在于《大学》讲做大人的方法，是自修。《学记》讲自己学好，怎样帮助别人，就是怎么办教育。
从《礼记.学记》看教育的本质，所以办教育是育人，不是育语文、数学、英语、一百分。读书笔记.
教育的本质是以身作则，挽回损失。童
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