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祝福语通常是指对人们送上美好的祝福和祝愿，在生活中许多不同场景都会用的上。隆中对读后感专题给大家汇集了大量关于隆中对读后感、隆中对读后感精选等，希望丰富的隆中对读后感内容能够对大家有所帮助！
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隆中对读后感(篇1)关于隆中对读后感写作，我认为应该侧重在隆中对对于刘备，乃至对于整个三国时代的影响。首先谈谈我对与隆重对意义的认识，《三国演义》里，全书的分界点很明显就是在隆中对与赤壁之战，隆中对为刘备展示了一幅三分天下的蓝图，赤壁之战则真正使这份蓝图的实现成为可能，隆中对之于三国演义，自董卓已来“豪杰并起，跨州连郡者不可胜数，曹操比于袁绍。则名微而众寡，然操遂能克绍，抑亦人谋也，今操已拥百万之众。挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋，孙权据有江东。此可以为援而不可图也，这一段是对于之前故事的一个总结性的概括”荆州北据汉、沔，利尽南海;东连吴会，西通巴、蜀，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎，益州险塞，高祖因之以成帝业，刘璋暗弱，张鲁在北。民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君，将军既帝室之胄，信义著于四海。总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛;将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎，则霸业可成?汉室可兴矣，则决定了后面故事的发展，纵观三国全文。
隆中对读后感(篇2)读诸葛亮的《隆中对》，研究一下诸葛亮如何为刘备筹划战略目标，以及为实现这一目标所采取的战略步骤，前事不忘，后事之师，对今后的发展有着极大的启示。
刘备出道，到诸葛亮出山之前，基本上是一无所有。他的兵少得可怜，打点小仗就要向人家借兵；他没有自己的根据地，就像无家可归的孩子，寄宿街头；他没有像样的战功，只打了几次小仗，等到要与袁术、吕布、曹操这些人交锋时，就傻了眼；他的名气也不大，袁术就极为不屑地对人道：术生年以来，不闻天下有刘备。然而，就是这样一个一穷二白的人，却在《隆中对》战略思想指导下，按照诸葛亮设计的战略步骤行事，创出了一个像模像样的蜀国，造成了三分天下有其一的局面。这不能不使人深切地感到，明确的战略目标，正确的战略措施，对开创事业，壮大力量，发展自己的极端重要性。
如何确定战略目标，如何正确实施这一目标，《隆中对》给了我四个方面的有益启示：
1.企业的领路人必须要有宏伟的志向和坚强的意志。刘备自起兵以来，一路坎坷
阅读全文>>>通常，我们会随着时间推移，在不同的环境中，通过不同的人，感受到一个持续统一的自我，而边缘性人格障碍患者，却无法体验到这种自我的连续性。
可是，边缘性人格障碍者就像金鱼的记忆只有7秒一样，也只有短期记忆。他们一会儿觉得自己很漂亮，一会儿觉得自己很丑；一会觉得自己有价值，一会又觉得自己没有价值，活着没有意义。
他们缺乏对自己基本的认知，也缺乏对他人的统一认知。所以，不管是对自己还是对他人，边缘性人格障碍者都很难设置与恪守个人边界。
他们认为，完美的亲密关系不应该有任何边界，要么完全融为一体，要么就完全孤独一人。一个没有边界的人生是很恐怖的，他们感觉不到自己是谁，也感觉不到自己的存在，这种内心空虚的恐惧感时刻浸蚀着他们，无法控制住自己的情绪，带来的结果是疯狂反击。
对内，他们可能做出自残行为；对外，他们可能失控而冲动的愤怒、批评与指责别人。几乎所有的非边缘性人格者都表示，他们在生活中总能感受到边缘性人格者的情感勒索。
对话读后感 篇2内容简介：拥有不理想的童年，其实你并不孤单。很多父母因其自身的人格障碍而把欲望强加到孩子身上，导致孩子的各类生理及心理需求得不到满足，在很小的年纪就承受常人无法想象的压力，对于外界事物感到害怕恐慌，产生童年阴影。本书即是治愈童年创伤的良药。作者从过去、现在、将来这三个时期入手，深入剖析了童年阴影产生的原因，并对症下药，有针对性地进行逐步治疗，帮助你克服各种心理障碍，重建自我。
与内心的小孩对话读后感，来自当当网上书店的网友：如果《不再如履薄冰》开启了指导边缘型人格家庭成员人生的新篇章的话，那么我预言，这本《父母皆祸害》则是拥有边缘型人格父母的子女们必须应该拥有的一本书。金伯利·罗斯和弗雷达·弗兰德曼在书中以这些患者的实例为证，经由专业的临床医师指导他们如何克服内疚、情绪异常、孤立无缘的情绪。这本书适于每一位深陷边缘型人格父母阴影的人们。
与内心的小孩对话读后感，来自淘宝网的网友：与心理正常父母生活尚嫌所受关注不够，而我们却在始终低关注的氛围中成长。但我们仍可以回顾童年时代父母给我们的温暖的感觉，体会我们曾经拥有过的爱与培育。那些拥有边缘型人格障碍的家长和孩子可能需要更多的时间，做更多的工作，恢复他们对自己的爱。《父母皆祸害》帮助他们提供明确的生活目标，有助于其情感恢复健康状态。
对话读后感 篇31、鸟儿是自由，墙
阅读全文>>>通过罗安宪教授对国学的精彩授课，让我对《大学》和《中庸》有了一些认识，更有了一丝的感悟，通过此次学习让我更深刻的感受到了，国学是中国传统文化精髓，是填补现代人的内心空白的精神食粮，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。可谓是与古人对话，与文化同行。
《大学》以人的修身为核心，格物，致知，诚意，正心为修身的方法，强调人的修身养性不只是内省的过程，更是培养道德品性，完善人格的过程。格物致知则是穷究事理。增长知识和智慧，以达到至善的境界。最让人感受深刻的是做人要正心，正心就是保持内心的中正，就是谨守天性中的良知，不被个人的好恶所左右，不受个人感情、自私的欲望所支配，就是把握好自己的情志、心态，以保持美好的心灵。
“中庸之道”是中国儒家文化的经典，影响了中国历史两千多年，至今还在发挥着重要的影响作用。《中庸》里面阐述了有关做人、修身、齐家、治国的道理，它所叙述的就是一个人为人处世的方法，那么何为中庸呢?在一个人还没有表现出喜怒悲乐时心中是平淡的，所以是“中”。但若表现出来而有节制的，叫做“和”。中庸的根本即为中和。我想如果人人都做到“中和”，社会则井然有序，处处和谐了。中庸说起来简单，可是当我们在
生活中能够做到太难了。因为做到中庸就要做到不偏不倚，无过不及，在两端中寻求契合点，在动静变化中做到恰到好处，这对于现实中的我们的确是很难的事情。另外《中庸》中讲的最多的是“诚”，不管对自己，对家人，对外人都要诚实，至诚的人他的人品是诚恳的，他的思想深似潭水，他化育万物的胸襟像蓝天一样广阔，其实现实也是这样的。诚实应该是一个人的基本道德，是与人相处的重要原则，也是一个事业开始的奠基。如果没有诚信，那么自己对自己不诚实，就不会做到慎独;对别人不诚实，别人就不会相信你。
以上是我对《大学》、《中庸》的理解。结合自身实际，回顾自己十几年的工作经历，我感觉确实应以平和的心态来对待我们的职业，以真诚的，加强自我修养，依法履行职责。学习和工作都需要一个安静和平的心智，这样才能神思安稳，去思考自己所研究的问题，思虑周详问题，才能抓住问题的关键和规律。相反如果内心急躁，很难去认真全面的思考问题，并对问题进行深刻的剖析。借鉴国学思想的精华，提高我们的思想道德境界，使我们学会做人与处世，从而有一个幸福快乐的人生。
所以，中庸之道是中国的传统优秀文化，是值得当今社会提倡和学习的，是宝
阅读全文>>>怎样切合实际的写好作品名的观后感呢？欣赏好的作品，追求的是一种气质，亦是一种涵养，电影可以不断精进我们个人的思想。观后感可以激发我们对于人生的探索和追求，写观后感的过程，也就是我们提升自己的过程，以下是小编为您搜集整理的“袁隆平观后感”相关资讯敬请关注，非常欢迎您来参考并仔细阅读本文！
袁隆平观后感 篇11、月22日13时07分，“杂交水稻之父”袁隆平逝世，享年91岁。
2、每个生命都渴望自由，谁都忍受不住生活在别人的掌控之中。我们要尊重每个生命的自由。
3、每个生命都渴望自由，有时不要因为它们不能沟通就忽视了它们自己的感受。它们也是一条条鲜活的生命哪！
4、令人惋惜的是，2021年5月22日13：07袁隆平爷爷永远的睡着了。
5、一位用双手让全国十几亿人吃饱了肚子；
6、而一位伟大的科学家从不会因为有了惊人的成绩而就停下脚步，袁隆平爷爷也正是如此，后来袁隆平爷爷又研制出了海水稻，海水稻，耐盐碱，抗老，抗虫害，抗倒伏，所产稻米呈胭脂红，如果大力推广海水稻的话，一片片西北的盐碱地也许就会变成万亩良田，西北地区的人们也就不用挨饿了。
7、月22日13时02分，“中国肝胆外科之父”吴孟超逝世，享年99岁。
8、这本书主要讲了袁隆平看到沿路举家逃难，面如菜色的同胞下定决心要让大家吃得饱饭，不必为了粮食短缺而烦恼，永远都不用再饿肚子，于是袁隆平爷爷就来到了一所偏远的农业学校，刚开始袁隆平爷爷就开始了艰苦的群众，终于在西安农校选种时发现了一株穗大颗粒饱满的稻株，本以为选到了优良的品种就可以增加粮食。产量结果播种后没有一株像以前那颗那么饱满。
9、为了生存，怎么从大自然中开始发现可种植的食物，并经过数代培养及生产粮食和农作物的过程，主要借现有考古发现，从中推算我们祖先培育农作物的过程！
10、而我们更应该发愤图强，努力学习，为祖国强大事业添砖加瓦，可是反观我自己有动脑筋的题就有空在那里不写，不愿意动脑筋，在看袁隆平爷爷，当时顶着烈日，在茫茫稻海中寻找一株天然雄性不育水稻，相比之下我的困难是多么简单的一件事啊！我的梦想是成为一名科学家，为人类造福，可是这么点小困难，我就止步于此，我是肯定成为不了科学家的，所以我以后要学习袁隆平爷爷坚持的品质，要努力学习，不能有困难就止步，有困难就直面面对困难
11、袁隆平爷爷就开始琢磨，为什么没有一株像之前的那一株一样那么饱满呢？原来那颗穗
阅读全文>>>这是趣祝福编辑为您特别准备的“百年中国读后感”希望您品尝之后喜欢，作者写的作品是最能引起读者共鸣，收获独属于自己的体验的。 通过写读后感，我们可以把对这个作品的理解加深，热烈欢迎参考这些资料愿你成功迈向更好的自己！
百年中国读后感 篇1暑假里，我看了一部纪录片——《百年中国》。回首20世纪的中国，反映一个民族的近代史，我印象最深的是鉴湖女侠。让我来介绍介绍——
从慈禧到隆裕，半个世纪以来，清王朝一直掌握在两位女性手中，但这并不意味着中国女性的社会地位发生了变化。20世纪初，一位女性的传奇人生为中国女性的解放带来了亮丽的色彩。1904年，20多岁的秋瑾作出了一个勇敢的决定，卖掉了所有的金银首饰，到日本留学。
当时她已经是两个孩子的母亲了。这个选择改变了她的一生。当时，日本吸引了大批来自中国的优秀青年。日本秋瑾把革命领袖孙中山和黄兴结合起来，东京秋瑾似乎参加了所有的进步组织。
推翻清王朝成为她的理想，她回国后创办《中国女报》，撰文提倡妇女解放，宣传革命，并出任大通学堂督办。1907年，起义失败了。被叛徒出卖的秋瑾在危机面前并不惊慌。而让我最敬佩的是她那股坚强的傲骨气质。
她在敌人面前毫无惧怕，面对酷刑，强忍疼痛不屈服。她的名字深深地铭刻在每个老百姓的心中。
百年中国让我更加了解历史，我希望更多的人能够去看看这部纪录片，记录下历史的点点滴滴。
百年中国读后感 篇220xx年9月22日是第x个“中国农民丰收节”，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平代表党中央，向全国广大农民和工作在“三农”战线上的同志们致以节日的祝贺和诚挚的慰问。习近平总书记强调，各级党委和政府要切实落实好党中央关于“三农”工作的大政方针和工作部署，在全社会形成关注农业、关心农村、关爱农民的浓厚氛围，让乡亲们的日子越过越红火。希望全国广大农民紧密团结在党的周围，为乡村全面振兴的美好明天、为中华民族伟大复兴的中国梦努力奋斗！
农历秋分，我国迎来第三个中国农民丰收节。今年是决战决胜脱贫攻坚战、实现全面建成小康社会之年，办好丰收节具有特殊重要意义。这是一个属于亿万农民的节日，也是全国人民一同欢庆丰收，享受丰收果实的节日。放眼当下，正是秋粮收获的季节，祖国大地到处是丰收景象。数据统计，今年我国夏粮实现了十七连丰，产量再创历史新高，仅全国范围内小麦、稻谷的库存量，就足够全国人民吃一年。在全国
阅读全文>>>找好文章编辑推荐您阅读“地理中国读后感”，如果合你所需，不妨马上收藏本页。读书可以拓展我们的视野，读作品，为我们找寻出许多利于学习的方法。这时就有必须要写读后感了。
地理中国读后感 篇1据统计，现在全球已知的活火山大约有一千五百多座。活火山在大多数时间里，是平静安详的，火山专家把这叫做休眠。可是这只是暂时的平静，说不准什么时候，它们就会喷发。而火山专家最关注的，就是它们的喷发时间。是明天?明年?还是更久的以后呢?虽然活火山大部分位于人迹罕至的地方，但毕竟还是有一些活火山，一旦爆发，就会危及人类的安全。要使人类免遭火山爆发时带来的伤害，就要准确的预测火山的爆发时间。那么，如今的科学家们能否做到这一点呢?这些疑问，身边的人却无法给我一个满意的答案。于是，我观看了《破解火山密码》来解决我的疑问。
以前的时候，我对火山的了解也仅仅停落在地理课本上那句“火山爆发时能瞬间改变地质面貌”上，我还知道日本的富士山也是一座暂时休眠的活火山，除此之外可谓是一无所知了。记得，还曾与他人争论地震和火山谁的危害要更大一些呢。
通过看这个栏目，我才知道即便都是活火山，也是有很大不同的。这就给科学家的探查带来许多不便，但根据一些特征，历史上也是有不少预警成功的案例的。
任何事物都有其自身的规律，火山也不例外。火山活动有着自身的生命密码，科学家的工作，就是解读这个密码。我们作为新一代的青年，应该努力学习，早日破解这个密码，并更好地利用，实现人与火山的和谐相处。
地理中国读后感 篇2英国巨石阵沉积岩的砂岩。90米的同心圆组成。推测关于月亮和太阳的信仰崇拜
在英国巨石阵正东，近8000千米的地方，中国的内蒙古高原克什克腾旗的北大山上的巨石阵。冰山地貌的古冰斗的残留物（第四季冰川）不断剥蚀和西北风的作用。花岗岩。青藏高原，青海省久治县铁匠山（海拔4207）的大规模石阵花岗岩和砂板岩u型谷，冰川的刨蚀作用，冰碛物。
黑龙江省密山市兴凯湖西岸的鲤鱼岗村不知名的野鸟群白额雁国家二级保护动物水鸟迁徙国内仅2100多只九月从黑龙江三江平原到长江中下游沿海地区迁徙兴凯湖湿地是世界三大湿地之一。
辽宁省渤海西岸锦州湾连接笔架山岛海上天桥地貌学上叫连岛砂坝笔架山岛的砾石(风化岩)受风蚀易脱落海浪是由南向北走向遇到笔架山岛两侧海浪变成向笔架山和海岸的相连之间的直线运动并携带笔架山脱落的砾石并且潮涨潮落的适宜高
阅读全文>>>作者是英国作家希尔，她向我们讲述了一个小男孩哈里因车祸去了另一个世界，但他还牵挂着自己的爸爸、妈妈、姐姐、老师和同学，却又不知如何传达他的心声，直到他碰上一个叫阿瑟的幽灵。阿瑟带着哈里偷偷溜回人间‘来向亲人和朋友告别，并向他们表示歉意和爱……
哈利跟着阿瑟来到了人间，来到了电影院，他看到许多幽灵藏在那里。他们就像与亲人隔了一面镜子，看得见，摸不着。这让我们活着的人应该倍加珍惜能把握的时光和身边的亲人朋友。当拥有时请珍惜，勿让失去时而惆怅。
后来，哈利如愿以偿地完成了心愿。然后，无怨无悔地融入“天蓝色的彼岸”中。
哈利和雅丹其实是一对很要好的姐弟，但是他们俩都很爱面子，双方总是引起一些不必要的麻烦。在吵架的过程中，谁也没有想到结果会是这样的。当哈利想对姐姐说抱歉时，雅丹也非常后悔，想对弟弟说抱歉。阴阳隔离时两人才明白亲情才是最可贵的，道歉和感谢永远不要成为离别后的一声叹息。
中学读后感观后感 篇2在读《我在美国教中学》这本书前，我对本书充满了好奇。看书名就知道，这本书讲的不是发生在中国的事，而是发生在美国中学的事情。作为一个在国内接受教育的人，我对于美国教育的了解仅限于书本和前辈们的说法。这本书的作者是一名在中国土生土长的人，毕业于中山大学，在他所从教的那所中学，他教的科目有中文和生物。我最好奇的是一个中国人如何教外国人中文。虽然国内有一个学科叫对外汉语，但是显然作者并不是学过这个学科的人。学过语言的人都知道语言这门学科跟思维有点关系，还有专门的一本书叫《思维与语言》。众所周知，中文属于汉藏语系，英文属于印欧语系，两者的思维是不一样的。这一点我在日常的教学当中也深有体会。比如说，我有节课做练习的时候让学生翻译“英国的教育制度是受许多其他国家的学生欢迎。”这个句子的时候，学生翻译“许多其他国家的学生”的时候习惯于中文的字面的直译：many other countries’ students，而比较正宗的表达应该是many students in other countries。也就是把状语置后，再比如，学生说“中国的”的时候会用china’s 而不是chinese。从这些，我们可以知道在美国教中学，特别是中文是不容易的。
读了这本书之后，我对美国的教育和语言的教育有了一番新的理解。
首先，我先谈我对美国教育的新认识。以前，从课
阅读全文>>>在快乐的暑假里我读了一本有志气的书-------《袁隆平的故事》。袁隆平是我国杰出的农业科学家，杂交水稻之父。读了他的故事后，我非常钦佩他。
袁隆平小时候特别好奇，什么都喜欢玩，什么都想摸一摸。四五岁时，看到木匠师傅把几个铁钉叼在嘴里，然后一个一个取下来钉，他感到很好玩，模仿木匠师傅把钉子叼在嘴里。
妈妈说：“钉子不能咬在嘴里，要是摔倒了，钉子会能伤你的”。他调皮地做一个鬼脸，把钉子吐到手里，收到裤袋里。但过了一会儿，他把钉子叼进嘴里玩。
五岁那年冬天，他要回江西老家过春节。他们在武汉登上了南向的船。袁隆平和弟弟在玩，嘴里还叼着钉子。忽然，他不小心在船舱里跌倒，把含在嘴里的钉子吞到了肚子里了。
阿姨炒了一碗韭菜，让袁隆平吃，还让他吃了几根香蕉。第二天铁钉被拉了出来。
袁隆平在扶轮小学时，他的老师曾经带他和同学去一个私人花园。走进花园，袁隆平和同学们的眼睛突然亮了起来。里面有许多果树。桃子又红又大又漂亮。有一堆葡萄。
这里的花开的特别好看。同学们感到格外新奇和兴奋。
袁隆平和同学边聊边欣赏。他的脑子里浮想联翩。他看过卓别林演的电影《摩登时代》，电影里有许多难忘的画面:
牛奶一挤出来，葡萄就被摘出来。他觉得眼前的果园和电影里的**一样美丽，一样神奇。
他又想起《西游记》里王母娘娘的蟠桃园，那些成熟的桃子，真像孙悟空大闹天空时吃的仙桃。
袁隆平一直生活在一个大城市，这是第一个看到水果的地方。对他来说，参加花园活动是一次难忘的美妙经历，他印象尤为深刻。
他想，如果我长大了，能像魔术师一样当果园技术员，能让各种果树的果实看起来又好又好吃，那该多好啊。
他童年的心灵天空上，升起了一道美丽的彩虹；在他的内心深处，他种下了一颗梦想的金色种子。
好玩好动的袁隆平，也有很安静的时候。他喜欢听评书、看电影。他的母亲经常教导他，要他“多读书，求进取，做好事”。
夏天来了，袁隆平爱上了游泳。放学第一件事就是往江边跑；他也逃过学到江边游泳。他喜欢躺在沙滩上晒太阳，或者在草地上捉蚱蜢捉迷藏。
他奔放自由的性格和亲近自然的经历培养了他自信、乐观、开朗的性格。
我想我们平时在生活中也应该像袁隆平一样多到大自然中去，与大自然有更亲密的接触，大自然是最好的老师家长尽量让孩子多接触大自然，活生生的食物比死板的文字来得有趣多了，让孩子亲近大自然还可以增加孩子的课外知识并且能增强孩子的创
阅读全文>>>当我们因为看作者写的作品，获得了一些新奇想法时。读书只是一种学习形式，“读后感”才是学到的实质，“读后感”比读书更重要，或许"《乡土中国》读后感"是你正在寻找的内容，内容丰富的文章一定有您所需的信息！
《乡土中国》读后感(篇1)读《乡土中国》有感
《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国基层传统社会——农村的作品，初版于1947年。作为中国社会学和人类学的奠基人，费老用通俗简洁的语言对中国基层社会的主要特征进行了理论概括和分析，全面展现了中国基层社会的面貌。这本书虽然只有86页，但对当时中国的农村情况有了更深入的描述，其中最吸引人的地方是它的研究方法、广博的知识和对中国古代文化传统的透彻把握。
读来让人感觉好象并非出版50多年前而是叙当今之事，受益匪浅。接下来，我将从社会学的角度来谈谈阅读本书后的一些思考。
费老在《乡土本色》一篇提到“乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制。在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。”乡土社会的本质不是别的，而正是这种“土气”。
从社会运行条件来看，环境或地理因素对社会运行具有重要意义，而经济条件起着决定性作用。，费老从普通乡下人的土气入笔，一反常人对土气这个词的藐视，称赞“土”字用的精当，因为中国传统社会的小农经济依靠的正是土地。也正是因为有了土的滋养，才有了“面朝黄土背朝天”的传统农业，才有了聚村而居、与世无争的传统生活，才有了中国人生生不息的传统文化根源。
在《**字下乡》两篇中费老谈到“不为人先，不为人后…在这种社会里，语言是足够传递世代间的经验了。当一个人碰着生活上的问题时，他必然能在一个比他年长的人那里问得到解决这问题的有效办法，因为大家在同一环境里，走同一道路，他先走，你后走；后走的所踏的是先走的人的脚印，口口相传，不会有遗漏。那里用得着文字？
在时间上没有障碍，整个文化可以在父母和孩子之间传授。”这里谈到文化问题，文化联系着社会生活和社会运行的各个方面，是一个复杂的整体。人类学家克罗伯和克拉克洪撰写的《关于文化的概念与定义之评述》一文中提到：
文化是社会成员为满足生理和精神需要而获得并被社会认可的方式和方法。文化有其特定的系统。社会学主要从文化特征、文化集群和文化模式三个层面分析文化的结构。汉字属于中国
阅读全文>>>今天，我们学习了《中华少年》这首诗。这是一首简短的小诗，字里行间散发着中华民族的传统美德，使人过目不忘。
我们生活在幸福的21世纪，对中华传统美德可谓是知之胜少，更没有传承它的理念。而课文中就与我们讲述了一个个美好的品质。冰山上的雪莲象征着纯洁、美丽;海岛上的乳燕代表着勇敢、乐观;草原上的雏鹰蕴含着远大的志向;山川中的山丹丹寓意着热情、豪迈。我们应当学习一个个美好的品德，文中所说的，不正是我们缺少的品质吗?
我小时候很喜欢做手工。一次，就因为一个小小的失误，我的手工失败了。我开始就生气，谁也不理睬，我丧失了勇往直前的精神;在班级内，同学们会经常闹别扭，打架等，我们不也忘记了团结的信念吗;……这种事情数不胜数。
文章中，最让我感动的是第七节，因为这一节充分体现了中华少年建设祖国，报效祖国的决心。更表现出中华少年不贪图自私自利，奋力报效祖国的信念。这使我想到了推动科技的科学家们;守卫祖国的边疆爱国者们;建设祖国的工程师们。
我还想到了许许多多……
这不正是我们中华少年应有的志向和目标吗?我们应该担起这份责任，接好父辈手中的接力棒，为祖国更美好的明天努力!让我们一起努力，从现在做起，成为一个合格的中华少年吧!
中华少年读后感(篇2)读了《少年孙中山》这一本励志小说，并且深切地感受到了，孙中山的爱国情怀!《少年孙中山》讲述了中国伟大的人物孙中山从小到大所经历的事，讲述了他如何走上革命道路、为中国革命奔走一生，最后为救国救民而鞠躬精粹的曲折历程。从这本书中，我知道了孙中山，从小就是一个机灵又有智慧的孩子，他与一个专门拐卖小孩的人斗智斗勇，将他送进了警局;他抗议自己的妈妈给姐姐缠足……
孙中山一直是一位令我敬仰的革命烈士，读了《少年孙中山》，我对孙中山的敬仰又一次增加了许多。我也深深地被伟人——孙中山的那种不屈不挠，奋发图强的革命精神所感染!我认为这本书的主人公孙中山不仅是一个勇敢和执着的革命家，也是一位具有探索革命精神的思想家。他利用一切时机，向自己的祖国同胞和华侨学生介绍西方文化。孙中山先生的身平故事里，我感受到了他那深深地爱国家，爱人民的情谊!
我想，我也要像孙中山先生那样，爱国家，爱人民!
《中华少年》，一首多么壮丽的诗歌!我读过以后心潮澎湃，久久难以平静。
诗的开头，中华少年从四面八方走来。无论是从巍峨峻拔的高原走来，碧波环抱的宝岛走来
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