隆中对读后感。
唯有阅读，才能在时光里装进更加丰盛的内容，阅读了作品之后，其实很多读者都是心有感触的。您是否正在网络上收集有关作品的读后感呢？趣祝福编辑制作这份“隆中对读后感”时考虑了您的喜好和口味。
隆中对读后感(篇1)
关于隆中对读后感写作，我认为应该侧重在隆中对对于刘备，乃至对于整个三国时代的影响。首先谈谈我对与隆重对意义的认识，《三国演义》里，全书的分界点很明显就是在隆中对与赤壁之战，隆中对为刘备展示了一幅三分天下的蓝图，赤壁之战则真正使这份蓝图的实现成为可能，隆中对之于三国演义，自董卓已来“豪杰并起，跨州连郡者不可胜数，曹操比于袁绍。则名微而众寡，然操遂能克绍，抑亦人谋也，今操已拥百万之众。挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋，孙权据有江东。此可以为援而不可图也，这一段是对于之前故事的一个总结性的概括”荆州北据汉、沔，利尽南海;东连吴会，西通巴、蜀，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎，益州险塞，高祖因之以成帝业，刘璋暗弱，张鲁在北。民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君，将军既帝室之胄，信义著于四海。总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛;将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎，则霸业可成?汉室可兴矣，则决定了后面故事的发展，纵观三国全文。
隆中对读后感(篇2)
读诸葛亮的《隆中对》，研究一下诸葛亮如何为刘备筹划战略目标，以及为实现这一目标所采取的战略步骤，前事不忘，后事之师，对今后的发展有着极大的启示。
刘备出道，到诸葛亮出山之前，基本上是一无所有。他的兵少得可怜，打点小仗就要向人家借兵；他没有自己的根据地，就像无家可归的孩子，寄宿街头；他没有像样的战功，只打了几次小仗，等到要与袁术、吕布、曹操这些人交锋时，就傻了眼；他的名气也不大，袁术就极为不屑地对人道：术生年以来，不闻天下有刘备。然而，就是这样一个一穷二白的人，却在《隆中对》战略思想指导下，按照诸葛亮设计的战略步骤行事，创出了一个像模像样的蜀国，造成了三分天下有其一的局面。这不能不使人深切地感到，明确的战略目标，正确的战略措施，对开创事业，壮大力量，发展自己的极端重要性。
如何确定战略目标，如何正确实施这一目标，《隆中对》给了我四个方面的有益启示：
1.企业的领路人必须要有宏伟的志向和坚强的意志。刘备自起兵以来，一路坎坷，但是，他从不悲观泄气，始终怀抱澄清宇内，解救人民的志向不改。诸葛亮十分看重刘备这一志向，在和盘托出自己的战略构想之前，首先了解的就是刘备的志向，当听到刘备志在兴复汉室，欲伸大义于天下的宏伟志向后，才郑重其事地向刘备描绘了为他设计的战略蓝图。
对于这一点，我们感受颇深。2004年6月，力成电气注册组建，无办公场地、无产品、无资金。我们分析市场几个竞争对手之后得出结论，力成一定能够生存并超越竞争对手。宏伟志向极大地鼓舞了全体员工，大家齐心协力，经过三年的艰苦努力，力成电气从上面说的三无实现了三有，顺利地达到了这一目标。
2.倾全力打造企业的核心竞争力。诸葛亮对刘备说：将军既帝室之胄，信义着于四海，总揽英雄，思贤如渴。当前的保定电气市场普遍缺乏诚信，没有信义可言。力成要走上可持续的发展道路，必须坚持信义着于四海，诚信公布天下的企业理念：
首先，我们要发扬光大力成的核心价值观技术是核心价值，合作创造价值，市场实现价值。其具体含义是左手牵着上游的技术企业，右手拉着下游的销售网络，通过合作，共同为我们的客户提供向用户提供一流的产品和服务。
其次，建立与时俱进的人力资源培训体系，建立一支忠诚、诚信、奉献、学习的团队，它明确地告诉全体员工，什么事情该做的，什么事情不该做的，什么事情是公司提倡做的，什么事情是公司反对做的，这样，公司就与员工签订了心理契约，大幅度地降低了管理成本。
3.正确判断形势，制定企业战略。自古以来，不谋全局者不足谋一役。人们的活动总是在一定的历史条件下，一定的客观环境里进行的，无不受当时条件和环境的制约。只有对这些条件和环境了然于胸，才有可能把握大势，实行正确的方针，采取正确的行动。诸葛亮首先向刘备分析了当前面临的形势，今曹已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可为援而不可图也。诸葛亮的几句话，把当时中国的整个局势分析得明白透彻，因而制定了极其正确的国家战略，导致三分天下的局面。由此得出结论，正确的企业战略是何等的重要。正确的企业战略就像大海中的航标灯，能够指引企业不断地沿着正确的方向前进，不管沿途有多少坎坷，纵然是惊涛骇浪，我们会暂时偏离方向，但最终还是会回到正确的轨道上来，顺利地到达成功的彼岸。
4.欲成伟业，必用英才。诸葛亮在《隆中对》分析形势时，一开始就指出：自董卓造逆以来，天下豪杰并起。曹操势不及袁绍，而竟然克绍，非唯天时，抑亦人谋也。在这里，他特别强调了人的智慧和谋略的重要性。刘备半生颠簸而功业毫无成就，其主要原因就是他和几员大将都是勇气有余而智慧不足，缺乏英才辅佐。在隆中，刘备第一次向诸葛亮求教时，承认自己智术浅短，迄无所就，希望诸葛亮开其愚而拯其厄，实为万幸。在听了诸葛亮的谋划蓝图后，刘备顿悟，犹如漫天乌云尽散，一望无际的蓝天尽显眼前，光明前途指日可待，立即拜请诸葛亮出山相助，成就伟业。事后，刘备深有感慨地说：孤有孔明，犹鱼之有水也。
所谓英才就是具有高知识、高智慧、高技能、高品德，并能进行创造性劳动，对社会和对企业都有巨大贡献的人，他们是人力资源中的优秀部分。健桥医药在这方面做得不够，所以，我们与国内先进企业相比，还有较大差距，特别是企业的盈利能力。
我们也顿悟，人才资源利用的好坏有两个方面的影响因素：一是人才资源的好坏是决定企业战略成功与否的重要因素；二是光有好的人才还不行，企业还必须建设一系列的外在环境，即有助于人才充分发挥其才能的机制和环境。对于人才资源的有效利用，这两方面的因素必须同时具备。具体措施是，改革企业的激励机制，创造条件引进英才，同时要建立学习型组织，利用现代化的学习手段，坚持不懈地进行团队学习，把企业的核心价值观深植在他们的脑海之中，迅速提高人才的素质和能力。
诸葛亮的《隆中对》对当代企业的发展还有很多的启示，不断地对其进行深入研究，还会发现许多重要的启示，结合市场环境的变化，制定出更加正确的企业战略，为力成的发展作出更大的贡献。
隆中对读后感(篇3)
人教版九年级上册六单元作文：读《隆中对》有感2
在暑假里我读了一篇文章是《隆中对》，这是晋朝的陈寿写的这篇文章，这篇文章说了三国时代的天下大势。这是诸葛亮对刘备说的，显示将了那几个诸侯的割据力量，又提到谁最强大最后是为刘备讲解怎样光复汉室成就霸业。要问谁最强，应属曹操。
因为他先是打败了袁绍，有发展了一百万军队加上有天时，很厉害。但是他只能在北方称雄。在南方有孙权已经历了三世，又有长江作为天险，人才济济，也是一方一霸。
我最佩服的是诸葛亮的远见卓识。他向刘备解释的过程打动了我的心，因为按照他的说法，他真的能成霸吗？这个问题我有点疑惑。
看了一些实际史籍明白了，果然成了霸业，诸葛亮的才华果然厉害。我要是有就好了。虽然是痴想。
这篇文章的顺序很好，语言逻辑也很好。因为有时候我的语言不合逻辑，所以我很苦恼。这篇文章很吸引我，有
时动不动就来上两句，已表明我的文采。令我生气的是当时的国家太混乱了。有黄领巾起义，农民起义，全国各地的征兵，皇宫里奸诈的**都很黑。《隆中对》使我了解了东汉末年的事情，让我对那时的历史有了更深的了解，这对学习历史也有一定的帮助，虽然当时的社会黑暗但也有一些有正义感的人他们的精神是我敬佩。
隆中对读后感(篇4)
本文摘抄自网上，但隆中对原文是我去年确确实实读过的经典文章！本人天性愚钝，向来不以作文为能事，每每涉及写作，甚是蹩脚！再有，像这种经典文章，在中华民族历史长河中，比比皆是，仔细学***不能烂熟于胸，更别论自创了！
在这异域他乡，平时工作之余就是多跟父母孩子打打**，很少读书，尽管知道开卷有益。诸如莫言先生的大作至今也未曾拜读，更别说别家了，本文我看过一遍，自认为值得一读，就权当我找来向读者推介一下了！
东汉末年，汉朝颓废，形势混乱，地方分权，人才选拔。汉室后裔刘备怀有兴复汉室之志，但势单力薄，无法与群雄抗衡。为了实现统一大业，刘备招贤纳士，谋划周密。
而此时诸葛亮“躬耕陇亩”，避世待时。建安十二年，刘备、三顾马鹿终于邀请卧龙出山，按照诸葛亮的意见开始**。
《隆中对》是人物传记节选，但它的核心部分却是一篇才华横溢的对策──诸葛亮对刘备为“信大义于天下”而问“计”所作的回答。对策的主要内容是，劝说刘备先夺取荆、益二州作为王业的根基，然后跟西南少数民族和睦相处，并外结孙权，内修政理，使战略后方得到巩固；待到时机成熟，再从荆、益二州出兵，北定中原。这是诸葛亮在深刻分析当时形势特点的基础上得出的结论。这是对发展前景的天才预见。
人们常说的“未出茅庐已知天下三分”就是指这篇对策而言。
文章通过隆中对策，给读者塑造了诸葛亮这个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。他善于审时度势，观察分析形势，善于透过现状，掌握全局，并能**远瞩，推知未来。诸葛亮的崇高智慧和科学远见不是与生俱来的，而是基于他对现实的深入观察和认识，对形势的科学分析和历史经验的总结。
有了“隆中对”才有了三国的历史，才有了刘备、诸葛亮的青史留名，才有了让后人荡气回肠的三国历史风云。看完这篇文章，结合实际，我有以**会与大家分享。
一、管理要有战略思维
隆中对讲的是经营战略问题。洞悉毫厘，决胜千里，作为一名管理者如果缺乏对事物环境的科学分析和事物发展变化的科学**，或者说没有战略性眼光，就不会有科学的决策，也就不会有科学的计划去组织和实施好管理工作。对形势的准确分析，对未来的准确预见，并定下具体可行的计划去实施，这正是诸葛亮对于刘备的助益所在。
所以作为一名企业管理者一定要有战略经营思想，作为一名公共行政管理者就应具有科学的发展观，而作为一名地方领导干部更要有区域战略的经营规划和目标，不同的区域不同的发展阶段面临不同的发展课题，尽管在演义**展示的主要是诸葛亮“鬼神不测”的战术变化，但《隆中对》的总揽作用，确立了诸葛亮军事战略家的地位。这数百字的**内容包括战略制定的环境分析、利弊比较、路径选择、核心竞争力培育等主要方面。我们可以把它放到现代的语境下稍加分析。
1.环境分析：“自董卓造逆以来，天下豪杰并起”，无论是政治斗争还是企业经营，都需要首先了解所处的是个什么样的环境。
环境带来机会，也带来威胁，把握好环境带来的机会，这是天赐之“势”，所谓“天时”，“顺天乘时”，是一种最顺利的成功路径，特别是对于相对弱小的个体来说，改变环境的作用可以忽略，把握机遇对成功具有更大的意义。任正非在谈到华为的成长时候说“华为成长在全球信息产业发展最快的时期，特别是中国从一个落后网改造成为世界级先进网，迅速发展的大潮流中，华为像一片树叶，有幸掉到了这个潮流的大船上，是躺在大船上随波逐流到今天，本身并没有经历惊涛骇浪、洪水泛滥、大堤崩溃等危机的考验。因此，华为的成功应该是更多的机会，而不是质量和能力。
”诸葛亮首先认为，自董卓之后，原来的汉王室基本上气数就已经到头了，刘备虽然是“帝室之胄”，但试图在原来的汉王室的基础上去恢复汉王室的机会基本上消失。同时，乱世的出现，才可以再造江山，否则赶上“文景之治”的开明盛世，想法去谋个一官半职就是了，即使是“万夫不当之勇”、“经天纬地之才”也只好在大局势面前臣服。有人说“事在人为”，“机会是自己创造的”，只能相对的来看。
但机会来了，并不是谁都可以利用，说“机会是给有准备的人的”，也需要在大局观下来看。相比于政治上的更迭，市场变化的周期要小的多，理论上说在一个三五年的战略周期里面，企业是可以做好准备“逮”机遇的，这需要对局势发展的洞察能力，有幸运的成分，但不完全是。同时，局势的发展演化也有固有的规律，所谓“分久必和、合久必分”也是对局势变化的一个粗略概括，产业同样有产业周期说。
发展规律的存在对战略制定的意义在于，你想要生活在某种中间状态的位置是非常不稳定的。所以诸葛亮为刘备谋划的，是一个建设国家的宏伟战略，而不仅仅是一个立体的是界。
而只有以其卓越的“企业家精神”弥补蜀国内在的劣势而进入统一状态，才真正能建立其百世基业的“壁垒”。所以分析环境，第一是发现环境中可以利用的机遇在什么地方，第二是**局势发展的轨迹。
2.优劣势对比与方案选择：“智者乐水，仁者乐山”，“智者，曲折而行；成者，另辟蹊径。
”，杀身成仁，知其不可为而为，对于智者来说，都是愚蠢的行为，或者说是不得已的选择。智者之所以乐水，是因为“水善利万物而不争”，“夫唯不争，是故无人与其争”。其实，不以道家的这种高迈的养生态度来看，以一种竞争的格式来说就是：
高明的战略家所设计的竞争路线都是选择对方最薄弱的环节，所谓孙子之“攻其不备”。毛泽东走“农村包围城市”，娃哈哈的非常可乐也是“农村包围城市”，但理解“农村包围城市”，其实也是在优劣势对比分析的基础上，选择自己具有相对优势的地方。再强大的对手，也有它的“沼泽地”，所以设计合理的战略路径，就可以在每一次的交锋中与“可战之敌”而战，从而在竞争中壮大自己，在迂回曲折中走向成功。
格鲁夫说英特尔是“只有偏执狂才生存”，英特尔做出向微处理器行业的决策方式和诸葛亮一样：诸葛亮认为曹操占尽天时，拥兵百万，事实上已经坐大，“不可与争锋”，英特尔判断日本的存储器生产拥有绝对成本优势，竞争下去已经注定必败。诸葛亮判断“益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业”，英特尔判断信息产业将进入微机时代，微处理器芯片会成为核心。
诸葛亮认为刘备“帝室之胄，信义著于四海”，有自己入川的优势条件。英特尔认为，它在微处理器方面积累了一定的数量，于其他竞争对手相比具有发展优势。所以所谓的路径选择就是利用已有的优势选择可以战胜的对手并在竞争中发展壮大的过程。
诸葛亮的路径选择是从区域地理学的角度进行规划，毛泽东的路径选择是从区域地理学与人文地理学相结合的角度进行规划。在行业竞争中，对竞争对手的分析可以使更多的侧面分析竞争对手的弱点，确立现有的机会：产品档次、营销渠道、地理位置、上下游。
选择路线第一是生存问题，第二是发展问题，有的位置可以呆，但是却失去了发展的空间，至少不能说是最优选择。诸葛亮选择益州做为复兴的基业，后世也受到一些批评，认为益州之地固然易守难攻，但是要想走出去却也不容易，不过诸葛亮本来的规划是荆州、益州两地互为支撑，荆州失守是个意外。
3.培育核心竞争力。诸葛亮为刘备规划的核心竞争力就是“人和”，在“人和”的基础上可以内修政理，外修同盟，内修可以总揽英雄，百姓拥戴，外修可以创造一个有利的国际环境。
我觉得把“培育核心竞争力”引入战略规划，在发展上增加了“时间柔性”，就是说存在“待时”的可能，因为企业虽然在一定程度上可以推动产业的发展，但毕竟里面的变数太多，时间上更不可能完全按照自己的规划发展，即使环境无法完全控制，太刚性的规划失效的可能性就比较大。比如，一些企业制定了三到五年计划，然后把指标分解到每年应该达到的程度。在某种程度上，这只是他们的一厢情愿。过分在战略规划中引入数字上的指标，并曲意逢迎，反而可能破坏企业长期发展的竞争优势。
也就是说规划得有权变思想。
对于一个地区，一个国家不是这样吗？只有结合本地实际，审时度势，科学分析规划，打造好品牌，才能把握现在，把握未来，特别是在技术日新月异、市场竞争激烈的今天。从“发展才是硬道理”到“科学发展才是硬道理”。
二、 仁者无敌，智得天下
诸葛亮卓越的政治军事才能，不仅表现在他为建立蜀汉政权，统一中国制定了一套切实可行的政治方案，而且也表现在他深知治国之本。他在分析政局时，除了考虑地理环境、经济条件和军事实力外，还突出了支持人民和用人两个问题。他在论述东吴“不可图”时，指出“国险而民附，贤能为之用”；论述益州“可图”时，指出益州、汉中“民殷国富”而其主刘璋、张鲁“不知存恤”，致使“贤能之士思得明君”。
他把能否取得政权和巩固政权，从是否恤民和举贤着眼，就更加显示了一个政治家和军事家的卓见。
所谓“仁者无敌”正迎合了当前社会大众人生精神需要，是最具现代意义的。中国在由贫穷向富裕，经济从无序向有序转变的过程中，“假、冒、伪、劣、坑、蒙、拐、骗”等社会现象让人深恶痛绝，一些腐朽文化泛滥。社会经济的发展呼唤中华民族传统美德的回归。
“仁者无敌”正是呼唤当前市场经济条件下“仁义”精神的回归，符合当代社会主义精神文明建设的需要，迎合了人们对社会风气恶化不满的精神需要。是国人在市场经济条件下成功的价值观法则，是中国人迎接民族复兴大业的人生精神。建设和谐社会，依法治国，广施“仁政”“德政”也是十分必要的。
所谓“智得天下”迎合了新世纪知识经济挑战的属性，具超前的时代意义。面对新一轮智识经济时代，全球经济一体化步伐进一步加快。我国的发展，我国企业的进步，我国个人事业的成败，更多地取决于知识和技术。
所以，“智得天下”又是新时代人才素质和事业成功的必然要件。
中国社会已进入知识经济时代，人们要取得成功，需要知识与“知本”的支撑，需要讲究诚信按游戏规则与规律办事。“智得天下”着眼未来，既表达了人们自我成功的精神需求，又为中国传统文化设定了长远和广阔的生存空间。韬光养晦，内练苦功，外谋发展的中国不正在演绎着《隆中对》“仁者无敌，智得天下”的精髓么？
三、知识就是力量
尊重知识，尊重人才。当今社会已进入知识经济时代。关于这方面的讨论很多，笔者在这里不会重复太多。从三国里的一句“卧龙与凤雏，得其一而得天下”可见一斑。
刘备三顾茅庐，更是历史上的佳话，代代相传。昔燕昭王视人才为宝贝，把人才当成一笔财富、一种动力，虚心采取郭隗的建议，礼贤下士，广召贤才，以师礼事之并加以重用，从而富国强兵，报仇雪耻。那种求贤若渴，礼待人才的作风直到今天也值得我们去学习，去认真品味，尤其是组织的管理者和部门的领导者。
作为党的领导干部更是应当率先垂范，做尊重知识，尊重人才的榜样，反对不尊重知识，尊重人才的错误思想，为四化建设营造出一只强壮的人才队伍。
有文章说：“不尊重人才就不能成为合格的领导者”，说得好，赞成!
的确，领导者应当从内心里真正尊重人才，并且从工作上、生活上等各方面体现出这种尊重，这是凝聚人才、发挥人才聪明才智的基本条件。不光是对人才，就是对一般部属，也应有足够的尊重，这是领导科学的基本要求，也是当一名合格领导者的第一要则。
四、会抓住机遇的人才是真人才
这个观点是就个人努力和个人发展的角度来谈的，诸葛亮虽“躬耕陇亩”，却对全国的形势了如指掌，对当时**人物如数家珍，可见其的确足智多谋。有非常高的智力，知识丰富，也非常聪明，是人才中的奇才。这就是所谓厚积薄发，唯有厚积，方能薄发。
但是他如果没有遇到刘备，或即使遇到刘备，但他没有意识到这是机遇，没有去抓住机遇的话，那么就不会有三国演义以后的故事了。也不会有中国历史上那一段精彩的历史。
《隆中对》告诉我们：一个创造性的人才第一要有很好的智力，包括知识和他的各种能力，不仅要求他本人的智商要高，知识面要广，而且需要不断地勤奋学习，不断丰富自己，才能达到思维和思想上的与时俱进，正如孙子兵法上说“无恃其不来，恃吾有以待之”。第二就是要有发现机遇，抓住机遇的能力。
也就是说你的知识再丰富，没有发挥出来，应用于社会事业的建设，也等于零，就算不上真正的人才，当然更不会像诸葛亮一样名垂青史了。
隆中对读后感(篇5)
东汉末年，汉室后裔刘备怀有兴复汉室之志，但势单力薄，无法与群雄抗衡。为实现统一大业，刘备广揽人才，筹谋大计。而此时诸葛亮躬耕陇亩，避世待时。在建安十二年，刘备三顾茅庐，以诚纳贤，终于请得卧龙出山，并按照诸葛亮的意见开始了光复大业。
《隆中对》是诸葛亮对刘备为信大义于天下而问计所作的回答，是诸葛亮在精辟分析当时形势特点的基础上得出的结论，是对发展前景所作的天才预见。人们常说的未出茅庐已知天下三分就是指这篇对策而言。
文章通过隆中对策，给读者塑造了诸葛亮这个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。他善于审时度势，观察分析形势，善于透过现状，掌握全局，并能高瞻远瞩，推知未来。诸葛亮的崇高智慧和科学预见，并非天性而来，而是建筑在对现实的深入观察和了解，对形势的科学分析和对历史经验总结基础之上的。
有了隆中对才有了三国的历史，才有了刘备、诸葛亮的青史留名，才有了让后人荡气回肠的三国历史风云。
《隆中对》告诉我们：一个创造性的人才第一要有很好的智力，包括知识和他的各种能力，不仅要求他本人的智商要高，知识面要广，而且需要不断地勤奋学习，不断丰富自己，才能达到思维和思想上的与时俱进，正如孙子兵法上说无恃其不来，恃吾有以待之。
第二就是要有发现机遇，抓住机遇的能力。也就是说你的知识再丰富，没有发挥出来，应用于社会事业的建设，也等于零，就算不上真正的人才，当然更不会像诸葛亮一样名垂青史了。
