目录
祝福语通常是指对人们送上美好的祝福和祝愿，在生活中许多不同场景都会用的上。持久战读后感专题给大家汇集了大量关于持久战读后感、持久战读后感精选等，希望丰富的持久战读后感内容能够对大家有所帮助！
阅读书籍能够保持我们天真的童心和年轻的心态，同时，读后感对于书名在文学界的影响也是巨大的。因此，我们应该多多阅读。撰写读后感有助于我们更深入地理解书中情节和思想。如果您对"持久战读后感"感兴趣，趣祝福的编辑为您整理了详细资料，希望这些建议能帮助您更好地应对工作中的问题！
持久战读后感 篇1读《论持久战》有感
************
《论持久战》用客观和全面的哲学方**分析中日战争，辩证地阐述了中日战争的形势，毛泽东是第一个把马克思主义哲学与中国社会实践互化的典范，他引用了与美国记者**的谈话，对中日战争的作如此分析：“(中国能战胜并消灭日本帝国主义)要有三个条件；第一是中国抗日统一战线的完成；第二是国际抗日统一战线的完成；第三是日本国内人民日本殖民地人民的革命运动的兴起。就中国人民的立场而言，在这三个条件中，中国人民的大团结是最主要的条件。
”毛泽东深刻地洞察出解决中日矛盾的关键在于矛盾双方内部要素的不断变化，揭示了内因是变化的根据和主要矛盾的主要方面决定事物发展的方向和性质。
在国际上，敌人是失道寡助，而我们却是得道多助。正如毛泽东同志所指出的“日本虽能得到国际法西斯国家的援助，但同时，却又不能不遇到一个超过其国际援助力量的国际反对力量。这后一种力量将逐渐地增长，终究不但将前者的援助力量抵消，并将失其压力于日本自身。
这是失道寡助的规律”
毛主席在这篇文章中所阐述的观点和战略战术，是我们彻底战胜日本帝国主义侵略的锐利思想**，他从中日两国的基本国情出发，无可争辩地论证了“抗日战争是持久的”和“最后的胜利是中国的”这两大历史命题的客观必然性，深刻地批判和彻底地驳斥了“亡国论”和“速胜论”等错误论调，同时在此基础上科学地预见了抗战所要经历的各个阶段，制订了一整套持久战的战略方针和战略战术，极大地武装了全国抗日军民，为夺取抗战的最后胜利指明了正确的道路和方向。
战争的目的是“为了永久的和平”一样，虽然这是一个很难的过程，但是一定能实现的目的。
现在回想起来，在这样的背景下，让更多的人真正相信中国能够赢得最后的抗日战争，有点神秘。更多的人作战并不是期待着那一天的到来，而是不希望自己的国土这样一寸一寸地被占领了，而不做任何的反抗，便束手就擒。我相信，在这个时候信仰便成为了最终能够实现最终胜利，并能够带动大家取得最终胜利最为关键的因素。
而毛泽东在这个地方“问题的提起
阅读全文>>>你是否对“论持久战读后感”有所不解，不妨看看栏目小编为你准备的资料，希望这篇文章能对你更好地理解该问题起到一定的帮助。建议你将它收藏起来，每一秒时间花在阅读上，都将成为你未来更好的沉淀。读完这篇作品后，我有许多截然不同的感悟。我们从阅读中得到的灵感和启示，可以写入读后感中。
论持久战读后感 篇11. 在《论持久战》中，毛泽东全面地考察和论证了中国能够、也必须经过持久战取得抗战胜利的客观依据。他指出：“中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。”在这场战争中，中日双方之间存在着互相矛盾的四个基本特点：即敌强我弱，敌退步我进步，敌小我大，敌失道寡助我得道多助。其中，第一个特点决定了日本的进攻能在中国横行一时，中国不能速胜，中国抗战不可避免地要经历一段极为艰苦的历程，后三个特点决定了中国不会亡国，而且随着战争的进行，日本各种战争资源的加速消耗，最后的胜利一定属于中国。
2.“亡国论” 和“速胜论”都是没有根据的。亡国论者夸大了敌强我弱的矛盾，并把它当作考察中日战争的惟一根据；速胜论者则夸大了其他矛盾，而忽视了敌强我弱的矛盾。他们是战争中的唯心论和机械论。
3.（4.）毛泽东科学地预言到，持久的抗日战争将经过战略防御、战略相持和战略反攻三个阶段。他明确指出，通过这三个阶段，在双方的力量对比上，中国必将由劣势到平衡到优势，而日本则必将由优势到平衡到劣势。其中，相持阶段是最艰苦的，时间也最长，然而它是持久抗战转到最后胜利的“枢纽”，中国的抗战力量的生长主要是在这个时候。经过相持阶段的努力，中国的力量将转弱为强，使敌我力量对比发生根本性的变化，那时，抗日战争就能够进入收复失地的反攻阶段了。毛泽东指出，在相持阶段，游击战将成为我方主要的作战形式，而运动战和阵地战是辅助形式。在第三阶段，运动战将成为作战的主要形式。毛泽东在抗战不到一年的时间内所描画的这个战争过程的轮廓是对于战争发展趋势的科学预测。他对持久战特别是相持阶段种种特点的论述，起到了战略指导的重要作用。
5. 毛泽东指出，持久战是抗日战争的总的战略方针，为了实现总的战略方针，必须制定一套具体的战略方针，这就是主动地、灵活地、有计划地执行防御战中的进攻战，持久战中的速决战，内线作战中的外线作战。这是包括正规战争和游击战争在内的整个抗日战争所应该采取的战
阅读全文>>>究竟怎么写作品的读后感才算优秀呢？读作品，可以使我们学到更多知识。写读后感的基础，就是将自己的共鸣和文章表达的内容进行整理并且记录，在本文中我们将剖析“论持久战读后感”。
论持久战读后感【篇1】思想政治课实践教学中原著导读的体会
人文学院社会学五班，江火辉291100520
1938年的6月，在中国革命摇篮——延安，在世界军事战略战术研究领域上诞生了一部伟大的著作，即毛泽东的《论持久战》。在全面抗日战争进行到一周年之际，毛泽东审时度势，针对当时社会各界对中日战争的反映及国内外不同声音，写下了自己对这场战争的看法，并做出了科学的分析与判断，为了批判社会上流传的两种主要错误思想速胜论和亡国论，毛泽东从国内人民抗日情绪和国际反法西斯同盟的客观情况出发，得出“看日战争是一场持久的拉锯战，战斗的过程是艰辛的，但结果必然是中国取得胜利而日本以失败结局撤出中国”，这种战略眼光不是任何人都有的，就连一些爱国人士也对战争前景不抱乐观，他们认为中国与日本的对抗是弱国对强国，封建主义对抗资本主义，其结果是中国会像清**那样输得彻彻底底，可历史事实说明了毛泽东的判断完全正确，中国人民对日本的反侵略斗争取得重大胜利。本文正是基于这样的背景，在对毛泽东的一些分析的基础上，对其正确性、先进性和时代性进性了修正。
书中指出所谓亡国论就是一些人认为中国的**不如日本，经济也不如日本，反法西斯同盟所给予的帮助不如法西斯国家对日本的帮助，所以中国必然会失败，其实这是他们片面的、主观的看法，带有机械主义倾向，没有联系到国际背景和国内局势变化，中国在**方面的确不如日本，**是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。
如果中国人的大多数、日本人的大多数、世界各国人的大多数是站在抗日战争方面的话，那日本少数人强制地掌握着的军力和经济力，还能算是优势吗？中国有了共产党，有了政治上进步的军队即共产党领导的中国红军，有了数十年革命的传统经验，特别是中国共产党成立以来的十七年的经验。这些可以弥补**落后的缺陷，在抗战斗争中夺取敌人先进的**不仅可以取长补短提高我们的战斗力，还能消耗敌人的物质基础，为取得战争胜利夯实基础。
毛泽东精辟的指出“日本是小国，地小、物少、人少、兵少，中国是大国，地大、物博、人多、兵多
阅读全文>>>这些理论书籍是我国古代优秀教育思想的精华，是教育家和教育家的智慧结晶，使我们受益匪浅。
在这本书里，对一些教育案例我们还做了详细的分析和讲解，让我们明白了我们教师要在教育教学工作中多学习，多思考，多实践，多反思。
教育的本质就是为人师表。教师要有良好的师德修养，要注重修养自己的人格。不能用社会上一些不良风气对学生进行不负责任的行为，要坚守教师道德底线，注意教师形象，为学生树立良好的榜样，使学生潜移默化的受到教育。
教师要做到尊重、爱护、关心学生。教师要做到严慈相济，严而有度。教师应加倍地“爱”、“关心”并关心学生，体贴学生，严格要求学生。
教育的核心就是要尊重学生的人格。教师与学生虽然处在教育教学过程中的不同的地位，但在人格上应该是平等的.，所以我们一点不忽视这些孩子。只有尊重学生，爱护学生，才能去尊重学生，爱护学生。在学习过程中，孩子们有时比较调皮，在某些方面我们要做到“三分钟热度，一分钟热度，一分热度”对待好学生要多一些耐心，多加鼓励，培养学生乐观向上的人生态度，对学生要宽容，不讽刺，挖苦，歧视和体罚。教师要做到“三个一”，即“多一点赏识，少一点训斥”
对后进生多注意，多给他们创造学习的机会，不要使他们成为学习的奴隶。
教师应该热爱教育事业，热爱学生，主动经常与学生沟通交流，愿意与学生成为朋友，建立起平等和谐的师生关系，遇事冷静，不随便发怒，不以威压人，处事公平合理，不抱偏见，对自己所有的学生一视同仁，树立较高的威信。教师要重视教育法规的学习，具有依法执教意识，以及对违规行为的辨识力，要尊重学生，不得变相体罚。
要尊重学生人格，了解学生观点，不歧视学生，要以公正、平等的态度对待学生，了解他们提出的意见和建议，并且能够讲诚信，不讽刺，挖苦，歧视学生，体罚和变相体罚学生，要做到公正，热情，耐心地帮助学生。
教师必须要有敬业精神，要毕生忠诚党的教育事业。要做到这一点，就应充分认识教师工作的意义，从而深深地热爱教育事业。现代的时代是一个竞争激烈的时代。国与国的竞争主要体现为综合国力的竞争，综合国力的竞争归根结底是人才的竞争，而人才的培养靠的是教育，靠的是教师兢兢业业的工作。只有深深地认识这一点，才能激发对教师工作的热爱，也才能把这种爱倾注到对学生的教育中去。
教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业，因此，教师道德素质比教师文化素质更为重要，
阅读全文>>>也许我们这一代人所经历的一切已经很难与六十多年那场第二次世界大战及其中的中国战场直接挂钩在一起。我好久没读毛主席的著作了，更不用说分析这些经典的历史背景了。现在，有幸阅读《论持久战》这一时代性作品，我深刻领会到即使在那个苦难艰巨的抗日战争初期，以毛泽东为首所领导的中国共产党在分析当时中日战争之间及其时代进展的前瞻性，令我刮目相看。
《论持久战》的发表是1938年临近卢沟桥事变（七七事变）一周年，此时华北、华中地区均已失守，徐州战役最终失利并且日军日益紧逼武汉，已经有将近三分之一的国土落入敌手。除了日军协助下溥仪复辟成立的伪满洲国外，包括国民党第二把手——汪精卫在内等人在南京成立了亲日的汪伪政权，大肆散布与日作战必败，中国必亡的宣传言论。当然，仍有一批政客和国民党军队，在台儿庄胜利后，妄想日军已告一段落，能速战速决。
正是在这时代背景下，毛主席所提出的《论持久战》很客观理性的分析当时人们所看不清的敌我态势。日本是最早摆脱1929年的经济大萧条，这是很多人都想不到的，那日本是如何拜托的呢？答案就是“九一八事变”。
日本吞并了中国东北，转移了国内矛盾，获得了大面积的土地和伴随资源，少量的工业和丰富的劳动力。这是一种典型的“以战养战”的古老战争模式，。与此同时，以墨索里尼为首的意大利对阿比西尼亚的入侵在付出了可笑的代价后获胜。
后来西班牙佛朗哥发生政变，战无不胜。
抗日战争初期，日本利用其科技实力、工业基础和先进军队取得了胜利。平津、上海和南京被一个接一个地打破了。当时徐州被占领，武汉和广州处于战争边缘。就在这时，毛主席所提出的论持久战中准确提到了敌强我弱但敌小我大的力量对比，即科技、工业和军队对我国有着巨大优势，然而其背后的人力、物力和财力根本无法支撑其继续无止境扩大战场，而我国地域广阔，人口资源丰富，漫长的国境、广阔的战场消耗日军的各种实力。在20世纪初的日俄战争中日本虽获得胜利但也暴露了其无力支撑一场扩日持久的消耗战，即使过去30年，一样无法做到如苏联元帅——图哈切夫斯基所提出的大纵深进攻理论那样将我国迅速吞并。
对于日本这样的小国来说，中国太大了，不可能消灭其后备力量。所以正如毛主席所料，1938年日本御前会议已经决定在中国战场上不再进行大规模进攻作战，而属于中等规模的武汉会战最终也确实成了皮洛士式胜利，如同一战时在马恩河受挫的德军，“威廉陛
阅读全文>>>战争的起源或萌芽是从什么地方开始的呢？战争这个名词会不会从我们的字典里消失？读完《战争论》我只得到一部分答案，还有一部分答案可能永远无法知道。
战争是敌我双方搏斗无限放大的结果，战场上，我与敌人搏斗为了生存，我会尽一切办法打败敌人，格斗技巧，武器状况，都可能决定我的生死。无数个我这样的军人去搏斗，去打倒敌人，那就是一个国家，民族的武器状况，军人整体素质，阵型，战术等决定一场战争的胜败。所以当西方列强的坚船利炮对大清的木质船，大刀片子占有绝对的优势，也自然能得到战争的胜利。
那么战争起源于何处？远古时代人少，不可能有战争，只有两个野人为一个雌性野人打架或决斗，就像动物那样为了交配而已，其实就是为了生存的延续。随着人口数量的增长，出现了部落与部落，人种与人种，国家与国家的战斗，说到底还是为了一种目的，一种更好的发展，生存的目的。如日本的扩张就是为了适应人口的增多。所有的战争都逃不开这样的目的。从原始的征服到现代的政治。都是为了获得利益，如果没有利益，就没有人愿意去战斗，战争是两败俱伤的，从来没有赢家。所谓的胜利只是将自己的损失加于敌方而已。所以战争是政治的一种手段，一种得到利益而流血的过程。
人存在于世界，如果不克制自己的欲望那么就一直会有争斗，小则国家内部而已的阶级利益矛盾，大则国与国的生死存亡。战争会与人的思想境界有关，人类从来都是在索取，向大自然，向自己有能力征服的国家，(所以有了殖民地，有了奴隶)。上天给予人有限的能力，人却有无限的欲望。
所以战争萌芽于人类的欲望，随着社会进步，有了国家有了政治制度，战争就成了统治者获取更大利益的工具。从秦灭六国到第二次世界大战没有逃出这个范围，打着民族强大复兴的旗号去强行夺取其他民族发展的权利(殖民要求，租界，关税，巨额的战争赔款)，人类多么可耻啊！！而战争则成为政治的手段，成为别国插手他国的工具。
而战争能否消失就在于人类社会能否真正的团结在一起，没有国界，没有人种的歧视，让教育真正发挥作用，认识到我们都是地球人。那样战争才有可能真正的从字典里消失。
而《战争论》从政治的角度出发，认为政治主导战争，战争只是手段，政治才是目的。这很正确，认识到这点，我们看待一场战争就更能有力的把握它。我们不需要考虑“忘战必危，好战必亡”等格言，记住政治的目的就能深刻的理解战争，美伊战争就大概如此吧。人类的最终归宿应
阅读全文>>>[评：用较快的速度阅读课文，把握故事的主要内容是本单元的一个重点，在教学时注意把握时间，对学生进行有效的训练，因为是预习过，教师要教方法，不要逐字逐句地读，要快速把握段落的意思。]
这是我们小语文课上面的课文，但它还有我读的更深的东西。文中省略的部分也很重要。
读了这篇课文，令人回味无穷，促人深省，动物尚且有如此的高尚情怀，我们人类是否应该有更深的感悟呢?《最后一头战象》这本书讲的是：作者沈石溪在西双版纳打仗时，是当象骑兵(骑象打仗的兵)，当时全部象骑兵全体阵亡，只剩下他与他的象，他们离开战场，他的象是他最知心的朋友。
我发现一个村子里发生了许多有趣的事情——有时时关于生活，有时只时关于我的脾气，但最后战象死了。
在西点，作者曾被长官训问说：“你为什么不把皮鞋擦亮?”作者的回答是：“噢，鞋脏了，我没时间擦。”这样的回答只能得到一顿训斥。因为君官要的只是结果，而不是借口。
战象嘎羧是唯一在抗日战中幸存的那一头战象，当他预感到自己的死期将至时，带上了自己曾经一起战斗的象鞍，和自己曾经战斗过的地方。然后自己静悄悄的死去。
这种感觉我不是不知道，在我舅舅去世的那一年，我虽然没有去，但是我从我妈妈的口中得知，舅舅一直不闭眼就是为了等我妈妈到来，看着自己的家人，外公、外婆、阿姨、妈妈、磊磊哥哥和舅母，这些都是他最亲的亲人，他看到这些人幸福健康的活着，很知足了，于是就去世了。
这和羧甲基的感觉是一样的，但它的亲戚都死了。它只想回到它爱的地方和它曾经战斗过的地方。
看完这篇文章，我的感觉是：大象是忠诚的，听人的话。虽然它们是动物，但它们和人类有着同样丰富的情感。所以动物是有感情的，我们要保护好它，不让它受到伤害，生活中很多人都做到了。
我读了《三国演义》后，给我留下深刻印象的是文中的关羽很了不起，他身高九尺，胸前长须飘飘，脸色好像红枣一样，一双单凤眼，两条卧蚕眉，相貌非常威武、雄伟。很讲义气。曾过五关斩六将、水淹七军。
智勇双全，我最佩服他的坚强，因为，有一次他的左臂中了毒箭，需要用小刀划开肉，把骨头上的毒一刀一刀的刮下来，虽然这个“手术”会使“病人”非常痛苦，但是，他依然一边强忍住疼痛，一边专心致志的和谋士下围棋。尽管关羽在马城第一次世界大战中遭到伏击，被魏、吴联军杀害，但关羽忠义的英雄形象依然存在于我心中。
最后一头战象读后感 篇2今天，我读完了
阅读全文>>>最近在网上见很多网友推荐读一下德国军事理论家克劳塞维茨的《战争论》，反正无事就粗粗的看了一下，对该书有了初步的了解。
克劳塞维茨的《战争论》被后人誉为西方近代军事理论的经典之作，他先后研究了1566-1815年间所发生的130多个战例，总结了自己所经历的几次战争的经验，在此基础上写出了一部体系庞大、内容丰富的军事理论著作《战争论》，被视为西方近代军事理论的鼻祖。但是，在读这本书时不能忘了一个重要的人，克劳塞维茨的妻子玛丽，这位伟大的妻子在丈夫因在军中感染了当时席卷欧洲的“黑死病”而突然去世后，强忍着悲痛和对丈夫的思念，经过近七年的手稿整理最后出版，使这本对后世有重大影响的名著得以保存，《战争论》书中论述了作者对战争艺术的独特见解，包括对战争和政策关系的研究，“摩擦”在战争中所扮演的角色，士气的重要性以及对于一般战略的看法等。
对近代西方军事思想的形成和发展起了重大作用，克劳塞维茨本人也因此被视为“西方兵圣”，据说我们的伟大领袖中国的特点为我所用，呵呵不说了，有兴趣自己去看一下吧。
战争论读后感(篇2)战争的目的是使敌人服从我们的意志。为打到这个目的，必然要使敌人无力反抗。而使敌人无力反抗就必须要消灭敌人的军事力量。这里的军事力量应该包括军队和敌人的精神力量，即意志力。因为战争是人与人之间的斗争，所以其必须在感情的范围之内。因此战争的精神力量不应该忽视也不能忽视，特别是在一些关系生死的殊死的斗争中。使敌人无力反抗一定要摧垮其国家和人发的抵抗意志，在理论上至少是这样的，其表面的特征可以是签订和约，要求苟合。这些特征至少说明敌人目前承认了失败，以后怎么样那是以后的事了。
在概念上分析，使敌人无力反抗会使斗争趋向于极端，然而在现实中必须也完全有必要对其修正。因为人是有感情的，不会为纯粹的逻辑而获得力量。战争是充满偶然性的，这也是因为精神力量即意志力在战争中起了很大的作用。
人们在战争尤其是在激烈的战争中不可能面面俱到，因此任何的疏忽都会导致战争进程的变化(相对于战争发生前的预测的)。这也是偶然性。
在任何时候不能忘掉，战争是政治以另外的一种手段的延续。因此政治目的始终存在于战争的始末。也许战争过程的进程对原来的政治目的有影响，甚至较大的影响。但是我们通常认为这种影响一般不会根本影响原来的政治目的或是影响的限度极为有限。需要说明的是，在两方敌对感
阅读全文>>>以下是趣祝福为您准备的关于“战争论读后感”的内容，优质的作品可以让我们对作品有着更好的了解。写读后感没有固定的套路，关键就是要做到观点鲜明，感想深刻，大家都可以来提供意见共同进步！
战争论读后感【篇1】在读完鲁登道夫的《总体战》和乔良老师的《超限战》之后，今天开始读《战争论》了，这对于我来说已经是第三次翻开克劳塞维茨这本经典之作了。我还记得第一次上大学是在大学刚开始的时候，但翻了五六页之后，深奥难懂的文字和枯燥的讨论让我完全忘记了继续读书的念头，我的第一次尝试就这样结束了。
第二次是在伊拉克战争之后，由于研究“社会化战争”这个课题的需要，我鼓足了勇气再次翻开了那本放在书柜角落，并已经落满灰尘的《战争论》，这一次我几乎是用火柴棍撑着眼皮用了一个月的时间终于把上中下三册翻了一遍。翻是翻完了，但是基本上就没有看懂，唯一的收获就是记住了一句话：“战争是政治的继续。
”而如今我又一次翻开了它，面对长达一千多页的这本书心情是复杂的，我希望此次能够从中得到自己所需要的答案，但心里不禁有些担心自己能否坚持把它读完。读《战争论》是一件痛苦的事情，它需要耐心，需要毅力，需要我们用脑子去思考、去体会。书有不同类型，当然我们读书的态度也有所不同，对于《战争论》这样一本作者用了毕生心血写成的经典之作岂能想读武侠**一样呢
读书不是一件轻松的事，学***严谨的治学态度和踏实的学风，没有读书破万卷的积累，我们那里可能达到下笔如有神的境界呢世上没有免费的午餐，天下也没有绝顶的天才，人需要付出才可能得到回报。回首四年大学生活，洋洋洒洒写下了三十多万字，也有不少得以见报，小试牛刀，小小的成功心情是喜悦的。但是这仅仅是一个奋斗的开始，俗话说：
“巧媳妇难为无米之炊。”写得多了渐渐有些江郎才尽的感觉，在研究一些深入问题的时候我才感觉有些力不从心了。
读书是一种需要坚持的习惯。学习应该是一种习惯。冥想，冥想，然后冥想。俗话说，磨刀不误樵夫。现在是磨刀的时候了。停止写作，多读点书。如今在一次翻开《战争论》我也不期望能够完全将他吃透，只是希望有所收获，并希望以后看第四遍、五遍、六遍的时候每次都能有所收获。
【3】 战争的目的是使敌人服从我们的意志。为打到这个目的，必然要使敌人无力反抗。要使敌人无法抵抗，就必须消灭敌人的军事力量。
这里的军事力量应该包括军队和敌人的精神力量，即意志力量。因为战争是人与人之间
阅读全文>>>电影《超能陆战队》讲的是一个小男孩小宏，因为他哥哥的创造，他拥有了一个机器人“大白”。大白和小红建立了深厚的感情。大白的一举一动都很搞笑。可是后来，大白被教授拿到了。
就这样，小宏、大白、小宏的朋友组成了一个超级团队，与教授发生了激烈的战争。
《超能陆战队》观后感【1】今天，我和奶奶一起去看了一部刚上映的电影——《超能陆战队》。这是一部老少皆宜的动画电影，让人百看不厌。
这篇电影主要讲的是在很久以后的美国旧金山，主角小弘三岁时父母双亡，他和他的哥哥泰迪由他们的姨妈抚养长大，兄弟俩是一对才华横溢的人，小弘发明了一种微型机器人，而他的哥哥则发明了大白—1个胖乎乎的机器人，大白很好的诠释了"医者仁心"这个词。
小弘发明的微型机器人在科学展上也很成功，但那次科学展也给他带来了极大的痛苦。他的兄弟在科学展览的火灾中丧生，以救这位教授。后来发生的许多事情愈发让他在痛苦中无法自拔，但复仇之心让他渐渐重拾信心，哥哥泰迪的同学也加入了这个动画版的"复仇者联盟"中，那个才华横溢的小弘又回来了，他给联盟的每个成员包括大白都制造了装备，复仇正在进行中……结果大家都是能够想象的，正义战胜了**。
这部电影融合了科幻和喜剧两种元素，片中的想象力使孩子和家长都浮想联翩，而小弘的一句话："换个角度去想问题。"让我在困惑的时候受益匪浅。
我不知道未来的科学技术会变成什么样子，但我希望每一个科学家在发明更先进的科学技术时，都要有真善美的心，保护我们的人类和地球！
怎么样?你喜欢上这部电影了吗?喜欢就去电影院看吧!
《超能陆战队》观后感【2】今天，我**了一部美国大片，名字叫《超能陆战队》，导演是唐·霍尔主角是呆萌的机器人大白和它的主人小宏。
大概内容是这样的：
在一个融合东西方文化(旧金山+东京)的虚构大都市旧京山(sanfransokyo)中，一位精通机器人技术的小神童小宏发现，这座充斥高新技术的城市正遭遇着一场犯罪危机，为了拆穿阴谋拯救家园，他将携伙伴机器人大白，与一伙生拉硬凑的菜鸟团队组成"超能陆战队"联盟，共同作战抗击罪恶。
影片中最感人一幕是小宏和大白去救卡拉汉教授的女儿时，在时空穿越时一个建筑残骸砸到了，大白用它的身体挡住了，但他的推进器失效了，就在这一瞬间，大白要求用火箭拳把他们打出去，()自己掉入未知的领域，小宏伤心万分。
最后，小宏发现大白的芯片还在，然后
阅读全文>>>
相关栏目
