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祝福语通常是指对人们送上美好的祝福和祝愿，在生活中许多不同场景都会用的上。孔融让梨观后感专题给大家汇集了大量关于孔融让梨观后感、孔融让梨观后感精选等，希望丰富的孔融让梨观后感内容能够对大家有所帮助！
以下是编辑为您整理的一系列与孔融让梨观后感有关的内容，作品名的观后感如何写才算全面呢？真正的理解与思考才是观后感的精髓所在，写观后感能显著提高我们的写作能力，希望能帮助到你，请收藏！
孔融让梨观后感(篇1)中国集邮总公司专门配合今年”六一“发行的《孔融让梨》邮票，设计推出一款爱心邮册。该套邮票由孔融让梨、司马光砸缸、岳母刺字、闻鸡起舞、曹冲称象、铁杵磨针、囊萤映雪、程门立雪等8个著名的历史典故组成，宣扬谦逊、智慧、好学、坚韧、互助、爱国的优秀品质，让全国的青少年认识并牢记我们中华民族的传统美德，体现和谐社会风尚。
孔融有五个哥哥，一个小弟弟。有一天，家里吃梨。一盘梨子放在大家面前，哥哥让弟弟先拿。孔融不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的。爸爸看见了，心里很高兴：别看这孩子才四岁，还真懂事哩。就故意问孔融：”这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？“孔融回答说：”我年纪小，应该拿个最小的；大的留给哥哥吃。“父亲又问孔融：”你还有个弟弟哩，弟弟不是比你还要小吗？“孔融说：”我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。“他父亲听了，哈哈大笑起来：”好孩子，好孩子，真是一个好孩子。“孔融四岁，知道让梨。上让哥哥，下让弟弟。大家都很称赞他。
读完这个故事，我想：我经常和表弟为了一盘好菜，争得面红耳赤。都想自己能多吃一些，根本没有考虑别人。我觉得自己和孔融相比，太自私了。以后，要像孔融那样，知道尊敬兄长。他的品德是我们从小就应该学习的。谦让是中华民族孔融让梨读后感500字的传统美德，有时是一种尊重，是一种宽容，是一种贡献，是一种能化解人与人之间矛盾的救济药。它可以让我们的生活和谐，作为学生的我们，应该继承和发扬这种美德，这样我们的社会才会变得更加美好。
孔融让梨观后感(篇2)人生犹如一场旅行，有时候可以放慢脚步。一本书，一次光合作用，卸下心中的负累，诞生美好的力量。每一次阅读，都是一次身心的光合作用，带我们发现更美好的风景。读一本好书，开启你的光合作用，在阅读中发现世界。
我想毕大家都读过《孔融让梨》这个故事吧！这是一个从小伴随我长大的故事。
这个故事是说，三国时期有个叫孔融的小孩。在他四岁那一天，他父亲托人从外地买了些梨。他把大的梨让给了长辈和兄弟姐妹，而他自己却拿了一个最小的梨。父亲问他，为什么要这么做？他回答:“父母对孩儿有养育之恩，自然
阅读全文>>>以下是小编为您整理的“孔子观后感”经验分享，究竟怎样才能写好有关作品名的观后感呢？ 我们可以把心中的美好想法记录下来，写观后感可以让我们与作品更加紧密相连，相信你能够找到对自己有价值的资料！
孔子观后感【篇1】有偶像相伴，乃人生大幸?
——《亲爱的孔子老师》读后感
商南花一直认为有偶像是幸运的。孔子就是我人生中第一个偶像，逛书店只要看到有“孔子”两字的书都忍不住买来，这本《亲爱的孔子老师》，我都记不得我是什么时候在**买了这本书的，还是复印版的，据说原版已经绝版了。国庆小长假清理书柜时无意发现已经蒙尘的它，这真是一本很特别的书，拿到手了之后就不想放下了，读完后我实实在在地感受到了它的特别。
这本述不是对孔子的一种正常解读，而是一位现代学者，作为孔子的学生子贡，讲述了孔子一生的教育行为。作者吴甘霖对子贡的观察和子贡对教师的观察是非常独特的。
我收藏了很多有关孔子和《论语》的作品。但是，这种以纯文学作品的形式诠释孔子的方式是唯一的。不可否认的是孔子的思想是我们这个民族传统文化中最为重要的组成部分，甚至构成了整个传统文化的主体，孔子的思想深深地影响了这个民族和这个民族的历史，也影响着这个民族发展的走向。
在我们这个民族的子孙里，无论是我们有意识还是无意识都已经渗透了现实的思想，不管我们承不承认，这个事实都是存在的。几年前，因为一些大师大家的推荐，开始喜欢和研读《论语》，几年来，有了不少的收获。但读的几乎都是带有学术研究特色的书，包括孔子的生平和传记，阅读起来有些枯燥。
但这本书则显得与众不同，作者把子贡当代化了，用现代的语言去讲述自己老师治学、为人、处世的思想和艺术，极易使人理解和接受。应该说，作者在弘扬传统文化方面做了很多努力。从子贡这个优秀学生的视角出发，缅怀先师的风貌。
因此，笔者从另一个方面为弘扬传统文化做出了独特的贡献。读了这本书，我更加钦佩孔子丰富而博大的人生。他的许多思想和想法值得深入挖掘和收藏。
在中国历史上，能用自己的思想照亮身后几千年的人并不多，但孔子做到了。孔子是教育的传奇，也是历史的传奇，是生命的传奇。他的名字已随同历史一同穿越时间的隧道。
读完这本书，我明白每个人的生活只是历史的一个节点。然而，历史的每个节点都是不同的，这主要体现在对历史的贡献和影响上的巨大差异。我还从中明白了有限与无限的关系，懂得了短暂与永恒的转化。只是孔子的一生所为所思
阅读全文>>>如何写出有感染力的优秀作品名观后感呢？在观看的同时总会因一些优秀作品产生一些想法。通过形成作品的观后感我们获得了人生启示和成长经验，每次写观后感我们都能发现自己对作品的理解程度有所提高，有请你读一下以下的“孔子观后感”，相信会对你有所帮助！
孔子观后感(篇1)《孔子故事》是现代作家李长之所作，通篇以简洁的语言详尽地叙述了孔子不平凡的一生以及孔子教育思想的形成。
本书以孔子的成长及政治生涯为主线，详尽地描述了孔子在政治和教育两大领域的成就，特别是在教育上的伟大成就。今天我就孔子的教育思想谈几点我的看法。
分析现实教育，纵观教育历史，认真研读《孔子故事》不禁觉得孔子的教育思想自有之即发射出耀眼的光辉，经久不衰，即使是科技空前发展的今天，依然显示出他不凡的魅力！
孔子教育思想中最光辉的一点：“仁”，“仁”即“爱人”，是教育的本真。仔细品味现代的教育现状，人们都在埋怨：如今的孩子是一代比一代自私了！为什么会出现这样的.现象呢？其实原因简单，因为我们的教育不知从哪一天起，就变成了只追求知识、技能的学习和积累，而忽略了教育最本真的东西“仁”的渗透与传递！过分的溺爱与过度的物欲的满足，使得孩子们觉得他们只有被爱的权力，而不知道他们更应该有“爱人”的权力和义务，久而久之，稍有不如意就会心生埋怨甚至怨恨！会干出悔恨终生的事。一个人，有了“仁”就有了责任感，有了动力了！所以“仁”是教育的本真，是教育的基础。 在孔子成就自己伟大的过程中，另一个重要的原因是坚定的目标，不管目标大小，只要是正确的，孔子就会坚定自己的步伐，排除艰难险阻向着目标前进。
在现实中，由于物质条件的极大满足，使得好多孩子都表现出精神的极度空虚，生活得特别盲目，生活没有目标，学习似乎只是要完成家长交给的任务，所以没有目标的学习是无效的学习。要想让孩子们真正地快乐、自主地学习，需要有明确的目标，并把坚定的大目标，分解成不同时间的小目标，逐一去实现，最终实现快乐学习。
孔子思想，值得我们一辈子去研读、学习。
孔子观后感(篇2)今天，我读完《孔子拜师》的故事，对我的启发教育特别深。
这个故事介绍了孔子好学的精神。孔子三十岁了，还要拜师学习。他学习与别人不同，别人总是学一两天都坚持不住回家了，而孔子跟老子学时，不懂就问，谦虚好学，一步一个脚印，只有坚持才会胜利，老子也把自己的学问毫不保留的传
阅读全文>>>一起来揭开“孔子电影观后感”这个主题的奥秘吧！你可能也对如何写观后感方面有些困惑。不要担心，我们可以将内心的想法整理成一篇观后感。写观后感时要注意循序渐进地揭示作品的特色，而不是发表毫无边际的感想。通过分享，我们可以增加对世界的了解，所以快把这篇观后感分享给你的朋友吧！
孔子电影观后感 篇1——观电影《孔子》有感
“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。”这是2500多年前的着名思想家孔子的一句家喻户晓的句子。它告诉我们要选择身边的好东西和学习，选择不好的东西去改正。
他，生当“礼崩乐坏”的奴隶制末期;他，周游列国，想用自己的一套学说挽救天下的危亡;他，主张“仁”，“仁者，人也”是他的思想境界，“己所不欲，勿施于人”是他的崇高品质。他的智慧与才能相融，总能使自己化险为夷，但他的认识与主张却因触动三桓利益而使自己流浪与他国。
他用“知其不可而为之”的积极态度，上演了一个个感人至深的故事。他对**严厉却不失亲切，总能在他们散落时重建他们的心灵之柱，总能在他们努力时及其万丈浪花，凝聚起他们前进的动力。他的追随者也忠于他。当他被鲁哀公爵赶出楚国时，他们发誓要追随他至死。
他们用了十多年的时间，一路荆棘丛生，终于回到了自己的土地——鲁国。
我回首那些感人的场景，把他们生活的画面变成了我心中充满温暖的一页。
那一天，他们已精疲力尽，他的**送来了最后一碗马肉汤，这时的孔子已在弦声中挺过了几天，但他并没有一个人喝完汤，而是同**们一起分享那温情四溢的汤，他的情谊如此之深，到最后一刻，仍不忘为他人着想。
翻开另一页，雪白的冬景覆盖了我的视野。在宽阔的冰面上，有几节车厢在行驶。突然，冰面上裂开了一条裂缝，导致他们相继倒地。不幸的是，他的**和竹简也掉进了水里。颜回掉进冰里的第一件事不是自救，而是一次又一次捡起沉在水里的竹简，最后被冷水淹死。
孔子一遍又一遍地喊道：“背。。。背
“回来啊！”悲伤和希望的声音在这冰雪中缓缓飘荡，最后，它无法挽救悲惨的结局。
孔子的智慧，颜回的无私，所有的人物都把一种思想、一种精神变成了人们心灵的归宿。我们要学会感知，学会选择，学会进取。
从小就听说过古代有个很聪明的人，到了初中，学***他的一些名言，并对他有所了解，他是一个出生平凡的草民，他是个爱国爱民的匹夫，他是个拥有崇高思想的政治家，他名叫孔丘，但被大家熟悉的是孔子这个称号。今
阅读全文>>>寒假里，我读了一本书，书的名字叫——《孔子的故事》，这本书主要讲的是孔子。
这本书的作者是李长之。他是一位著名的诗人、翻译家和学者。孔子的思想对未来的中国有很大的影响。作者李长之用最朴素易动的语言，生动地为我们勾勒了孔子一生的基本轮廓。
孔子的祖先最初是宋代的贵族。如果再往前走，他们仍然是殷族的后代。孔子的父亲叫他，字叔梁。他是一个在鲁国地位很小的军事**。他力气很大。孔子的母亲姓颜，叫徵在。
不幸的是，孔子只有三岁，他的父亲去世了。
孔子很喜欢唱歌，他最满意的歌是：《韶》。他说：“我已经听到并看到最好的了，再有其他**，我也不想享受了。”
孔子30岁左右时，他的到了第一批志愿者：颜渊，他的父亲是颜路；子路，他只比孔子小9岁；范蠡；自贡
公元前6世纪前后，世界上几个文明古国都呈现出灿烂的古代文化，孔子是中国灿烂文化的代表。
孔子是儒家思想的创始人、教育家、思想家。源远流长的中国文化，孔子正是最早的、最重要的一个传播者。
这本书记载了孔子的一生。这很有意义。你可以买一个看看。你会有意想不到的收获！
孔子观后感【篇2】孔子，我相信这个名字大家都不陌生吧，他是我国古代著名的思想家、教育家，在他的一生中，无时不闪现着他仁爱、好学的影子，他的一生固然坎坷，但仍阻止不了他对知识的渴望，除此之外，孔子还有一个伟大的梦想——使世界和平。
为了实现这个梦想，孔子走遍了实界各地，曾经在许多国家做官，但他总觉得官职不适合自己，不能实现自己的愿望，于是他一个接一个地放弃了。为了和平，他曾去过楚国等一些大国，他所创立的儒家思想已经成为华夏精神的一种内涵，已经溶入到了我们的生活之中，我可以不夸大其词地说，孔子文化思想是我们中国人不可缺少的一部分：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎；与朋友交而不信乎；传不习乎？
”这句话是孔子在《论语》中告诫我们后人要忠心，讲诚信，常复***的知识。
孔子在他那个时代得不到的和平，我们今天拥有了，可在他那个时代几乎人人都有的品格，我们今天遗失了，不过也不能说遗失了，只能说是拥有的少之又少了，倘若把这些东西找回来，那么就真的是太好了。
在《孔子的故事》这本书中，我最赏识孔子的教育思想——有教无类。孔子可以在那个时代不论富贵贫贱，不论年岁地位，只要你好学，他就愿意教，教任何人，使古代诗人倍出。可与之相比呢？
现在有越来越多的辍学儿童和留守儿童。与
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孔子观后感【篇1】被热炒了很久的《孔子》终于在1月22日正式上映。在上映前的宣传活动中，愈发“老来俏”的主演周润发扬言“看了不哭的不是人”，这番话让本次评审团的成员们不禁诚惶诚恐。然而观影归来，大家却只感觉到欣赏了一场冗长的“百家讲坛”，而且很显然，胡玫导演讲故事的能力，远远不及于丹老师。1月22日是星期五，下午黄石广电观众成员们在华夏电影城集合的时候，明显感觉到这一天影院的人比以往这个时段多出不少，而且很多都是穿着校服来的学生们，看来纷纷开始放假的学生群体有可能成为下一阶段电影院的主力人群。据观察，影院里《孔子》的人气还算不错，观众们对电影如何展现孔圣人的一生更感兴趣，也不乏慕发哥之名来观影的粉丝。从散场之后大家的反应来看，《孔子》这部电影给了怀揣这两大期待的观众一个交代，但是，没人想到，过程却是如此枯燥沉闷。
cctv-6电影频道有一句著名的广告语：“打开电视看电影”，套用在《孔子》身上，恐怕用“打开电影看电视”则更为恰当。电影故事从孔子得到鲁公赏识担任大司寇开始，前半段主要讲述了孔子在鲁国意欲用自己的方式治理国家，然而处处受掣肘，只得远离故土，与弟子踏上周游列国的路途。后半段则集中讲述孔子在周游列国的路上遇到的种种困境，欲寻明主而不得，历经受辱、被困、高徒子路、颜回死于非命等坎坷，最后叶落归根回到鲁国传道授业了此余生。如此复杂的内容想要用一部电影表现出来，原本就是个艰难的任务。而擅长拍历史题材电视剧的胡玫导演，也显然并没有拿捏好尺寸，于是，观众们便在电影院里花费了两个半小时“欣赏”到了一场“电视剧”。
平心而论，电影前半段尚有完整的剧情，通过保护小童、齐鲁会盟、平息公山狃叛乱等段落，集中表现了孔子的仁爱、智谋和军事上的才华。尤其是孔子仕途受挫，不得不从鲁国出走，众弟子赶来追随等一组戏，起承转合之间颇为流畅，算是片中的亮点。但后半段孔子周游列国的历程却成为了一场支离破碎的桥段集锦，观众们均认为这一部分毫无主线可言，零散且琐碎，直看得叫人昏昏欲睡。迟迟不见高潮出现，也总是看不见电影将要结束的征兆，期间有几位观众陆续离场，一去不复返。有相当一部分的观众认为电影最大的败笔就是苍白无聊的
阅读全文>>>我们活着的目的和意义是什么？我们应该追求些什么？我们在这个社会中应该扮演什么样的角色？
这就是人生观、价值观的问题。
我认为我们中学时学过的一篇短短的散文就很完美地解答了这个问题。这篇散文就是彭荆风的《驿路梨花》。
当年老师是怎么给我们讲解《驿路梨花》的呢？dd“通过记叙我国云南省哀牢山中路边一个小茅屋的故事，生动地再现了雷锋精神在少数民族地区生根、开花、不断传递的动人情景，热情地歌颂了社会主义社会里人们相互关怀崇高的道德风尚。”
这样解释有错么？没错，但这决不是唯一正确的答案，更不是最佳答案。我从小到大从来不是一个好学生，绝非那种在课堂上就能吸收老师微言大义的有心人，所以在当初语文老师讲《驿路梨花》时，少年懵懂的我对这文章不曾有一丝一毫的共鸣和感动，甚至我记不起当时是在偷偷看武侠小说还是在跟同位儿臭贫。在多年以后，我看了很多书、经历了许多事，思考了很多问题，尤其是接受了很多宗教思想，突然有一天，我想起了曾经学过的这篇课文，《驿路梨花》。天呐，我蓦然发现这篇散文把我逐渐成形的人生观阐释得太形象、太富于诗意了！
我把《驿路梨花》原文附在后边，详细内容请你自己细看吧。文中的山路就是这个世界，赶路的旅人就是我们。我们来这个世界上走一遭，不过短短的几十年，只是匆匆的过客。我们从降生的那一刻起，直到我们从学校毕业、走上工作岗位为社会创造价值之前，一直在享受其他人建设的物质和精神文明，这就如同《驿路梨花》中享受茅屋中的免费食宿的“我们”。在向社会索取之后，我们还有责任回报，补充茅屋中的粮食、水、干草，对茅屋进行修葺，使以后的过路行人能都享受到方便。实现这样的良性循环，就是我们常说的“人人为我，我为人人”。
梨花观后感(篇2)《梨花满咸阳》是当代作家硝石的作品。这篇散文通过咸阳街头梨花盛开和果实累累的特有景色描写，核对咸阳街头母女对话的记述，赞美了咸阳人民美好的道德情操。我读了这篇文章之后生有感触。
咸阳街头种了棵梨树，春天梨花雪白，是那么纯净，那么妩媚。鲜花夺目，可没人采摘；入秋树上挂满了像金钟一般的梨子，那梨香让人垂涎欲滴，即使黑夜都没人偷摘。如果梨掉在地上，也会有人拾起送到该送的地方，人人洁身自好。这和道德风尚值得效仿，值得赞扬。
然而，在我们现实生活中，有不少不尽人意的地方，比如：有人在公共场所水地吐痰，有人随便扔垃圾，有人为能拍摄一张如意的
阅读全文>>>觉得这篇**还是很好的，不是《狂人日记》般的枯燥，描写的孔乙己很是鲜活。迂腐的时代造就了一个更加迂腐的孔乙己。是时上，生活在某个时代的人必然会受到时代的限制。孔乙己的形成是时代的必然，但不是他自己的罪吗？
孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。……穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。
确实是他，一个脚踏实地的学者，没有从学就是代觉醒，不能面对现实，不能脚踏实地做事。不仅如此，还有一个必须要有尊严的人，就像我一样！
自此以后，又长久没有看见孔乙己。到了年关，掌柜取下粉板说，“孔乙己还欠十九个钱呢！”到第二年的端午，又说“孔乙己还欠十九个钱呢！”到中秋可是没有说，再到年关也没有看见他。
我到现在还没见到你-孔乙己死了。
我不知道为什么这种安排是建议迂腐的必然结果？
我从十二岁起，便在镇口的咸亨酒店里当伙计，掌柜说，样子太傻，怕侍候不了长衫主顾，就在外面做点事罢。外面的短衣主顾，虽然容易说话，但唠唠叨叨缠夹不清的也很不少。他们经常要看着黄酒从罐子里舀出来，看过底有没有水，然后把锅子放在热水里，放心：
在这严重兼督下，羼水也很为难。所以过了几天，掌柜又说我干不了这事。幸亏荐头的情面大，辞退不得，便改为专管温酒的一种无聊职务了。
古时的伙计，就是今天的服务生吧？我见到一个高中生和我聊天，不愿学习，却羡慕服务生，跟我说“他们可以挣５００呢？”也许吧，我去ｋｔｖ唱歌就可以看见一个个年轻的服务生－－－白衬衫、黑裤子或牛仔库，见到男的一律喊“哥”。
他们有什么可以羡慕的呢？不用出力？只要站在那里走来走去就可以挣钱？
我想这就是那个中学生的想法吧？
我问那个高中生，你的半袖多少钱？－－－－１００多。
你的裤子多少钱多。
你的鞋多少钱多。
你一顿饭多少钱最少５元。
我笑了，你能养活自己么？
孔乙己观后感【篇2】孔乙己是中国文学史上非常著名的一个人物，他的故事被搬上了舞台，也被拍成了电影。孔乙己的故事讲述了一个在旧社会地位低下的人，通过自己的能力和努力，在困境中求生存。这个故事深深地触动了人们的心灵，让我们领悟到人生的真谛。
孔乙己是一个双重身份的人，他既是一个民间的著名拳师，又是一个年轻漂亮的姑娘的表演艺术家。他虽然身份低微，但却有着非常高傲的自尊心。在一个富人家里当保镖的日子里，他不屑于马屁拍摄、卑躬屈膝，而是依然保持着自己的骄傲，不与
阅读全文>>>“栏目小编特意搜集了一些与主题相关的内容：“孔子观后感”。我们从哪些角度来写影片的观后感呢？电影中的令人印象深刻的情节更能引发观众的共鸣，在观看完一部影片后，好的片段会一直在脑海中回放。将心里的想法记录下来可以方便我们日后细细体会，写观后感也是一种自我修正的过程，希望本页内容能帮助到您！
孔子观后感【篇1】周五下午，我们五年级在学校多功能厅集体观看《孔子》纪录片，这部电影令我很受教育。
电影主要讲的是孔子（名孔丘，字仲尼）是儒家学派的创始人，生于鲁国一个没落的贵族里，但他坚持自己的思想，开班教学，创立了私学，改写了只有贵族才能上学的历史。途中因弟子子路救了季府准备殉葬的小奴“期斯弓”而发生的故事，导致孔子受连累被逐出鲁国。孔子在诸侯各国游说讲学，推崇仁政思想，企图改变各国战争纷争的局面，改变这个战火纷飞的时代，让老百姓能够安居乐业。后来他在外漂泊十四年后，又被鲁君召回国，在此期间创作出《春秋》等著作。
在这部影片中，令我感受最深的还是孔子的几条名言：朽木不可雕也，己所不欲，勿施于人。孔子的名言对我们教育很多，比如说：朽木不可雕也。它的意思是说：一个人本身不喜欢学，不会学，再好的老师也教不好他，也没有教他的必要。这句话给我们的教义是十分大的，告诉我们，要主动学习，态度端正，要对学习抱着喜欢的态度，不做“朽木”要做一根“好木”，这样老师才会对你抱有希望，然而老师见你学习态度好，必定会想：“他（她）是一个有希望的学生”，也会因此将更多的时间、精力放在你的身上，你就会有更多学习新知识的机会，也不会让老师天天一副“苦瓜脸”对着你，岂不是一举两得！
孔子还有一句名言我同样记忆深刻，那就是“己所不欲，勿施于人。”意思是说：自己不想做的事就不要强迫别人去做。这句话让我终身受用，贯穿于生活的方方面面，它其实就是告诉我们：要做一个有道德讲仁义的人，自己不想做的事就不要强迫别人去做；然后再做到“己所欲，施予人”这样的人，以后必定会受人尊敬、受人敬佩，千古流芳。我们虽然谈不上“千古流芳”，但这样做至少不会“遗臭万年”。
所以，《孔子》这部影片对我们的教益是很大的，不论是孔子的政治思想还是他的教育理念，或是他的名言，都给了我们后人很大的启发！曾几何时，他为了传播这正确美好的思想而到处颠沛流离！为了改变这纷争世界还老百姓一个安居乐业的幸福生活，他又是努力了多久！为了对后人的正确教育、启
阅读全文>>>我们精选的“金融观后感”或许能够增加您对该话题的认识，作品名的观后感怎么写才算优秀呢？看电影是可以获得感官和心理上的感受，不仅如此，心中经常还伴随着感动和见解。观后感是对作品思想和情感发掘和表达的过程，此内容旨在为你提供有益信息谢谢您的阅读！
金融观后感 篇1内容简介：信贷危机不是什么新生事物，早在罗马共和国时代它就出现了。然而，2008年金融业的崩塌依然让整个世界大惊失色，而美国还在不断地发行出越来越多的货币，一个货币泛滥的时代就此诞生。如今，美国乃至全球正陷入一个由自己导致的艰难境地。在《金融的困境》中，你将发现为什么当今的经济和资本市场正面临着公共信贷与私人信贷的长期累积；为什么政府的支出和税率越高，纳税人所承担的债务就越多；为什么世界金融系统的巨大变化是文化堕落的结果。书中充满了真知灼见。集权管理的法币体系与税法体系会榨取劳动所得，而不是温和地调控财富，这是对企业家和社会的毁灭性打击呼吁彻底的变革，如美联储监管权力的减少，美元对黄金的大幅贬值和收入所得税的废除。揭示了一个充满危险性的事实，即个人的轻率行为由国家买单——无论是在金融方面还是其他领域。始于2008年的金融危机或许能让教们重新深刻地审视银行体系和政府权力，《金融的困境》对美国财政政策以及政府权力和自由市场之间关系的探讨，一定能给我们有益的借鉴。
金融的困境的读后感，来自淘宝网的网友：本书为1971年美元脱离黄金的决定作出了全面解释。法币体系给我们带来了史无前例的通货膨胀和美元衰败，而贝克先生的著作是解美元脆弱之毒的药方，他极富洞察力地提出了改革措施，值得所有明智主人一读。
金融的困境的读后感，来自卓越网的网友：有两种人会阅读这本书。第一种人已经意识到自己被赋予的公民责任，并希望重新认识它的人。他也可能希望重新调整他的投资选择，我想他现在已经能够预见我们的未来趋势了。第二种人在某种程度上感觉有心无力，周遭的变迁使他不知所措。但是这两种人有一些共同之处，比他们自己所认为的更多。你也许会觉得奇怪，尽管有一些强有力的观察，但是我对未来的思考依然表达得模棱两可。其中的原因前几章已经提到，并贯穿了整本书。就像纳西姆·尼古拉斯.塔勒布和哈耶克所指出的，我们都属于一个更伟大社会的一部分。这个社会反应很活跃，由密集的人类组成，他们作出的决定会对彼此产生影响。想想历史上曾经发生的某些变迁。没有希特勒，德国人民
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