舟舟观后感。
舟舟观后感(篇1)
空间站拟按长期载3人状态设计，运营阶段每半年由载人飞船实施人员轮换，而初期将采用人员间断访问方式。载人空间站建成后，将成为中国空间科学和新技术研究实验的重要基地，在轨运营10年以上。
中国载人航天工程第三步的空间站建设，初期将建造三个舱段，包括一个核心舱和两个实验舱，每个规模20多吨。基本构型为T字形，核心舱居中，实验舱Ⅰ和实验舱Ⅱ分别连接于两侧。
核心舱前端设两个对接口，接纳载人太空船对接和停靠;后端设后向对接口，用于货运飞船停靠补给。站上设气闸舱用于太空人出舱，配置机械臂用于辅助对接、补给、出舱和科学实验。
随后，空间站运营期间，最多的时候，将有一艘货运飞船、两艘载人飞船。整个系统加起来将达90多吨。
中国空间站具备开展能力。在运营阶段，将可以根据科学研究的需要增加新的舱段，扩展规模和应用能力。
空间站的一个核心舱和两个实验舱，将由大型运载火箭长征五号B发射;货运飞船和载人飞船增加则由中型运载火箭长征七号发射。
中国载人航天工程办公室负责人称，自发布之日起，中国载人航天工程启用新的标识，载人空间站及货运飞船有关文件与宣传文稿一律使用新的规范名称和代号。
舟舟观后感(篇2)
观后感写法大体上分为四个部分第一部分，由读而引出感，这开头部分就好比一条醒目的标语或引子一样，先交待清楚读了什么书，有什么感想。这一部分要求简明扼要、开门见山，千万不要绕圈子、卖关子、遮遮掩掩，而是要用肯定的语气概括地说出感受是什么？简单但明确，具体谈感受是什么。我们读书看报阅读文章都有一个过程，而我们的感受也是在这个过程、这段时间内一点一点产生的，感受由浅到深，感受由心而发、发自内心，因此要自然真实，有感而发，不要无病呻吟，这样才能感人，打动读者。可采用夹叙夹议的形式，就是把感人的故事情节或人物形象或词句叙述出来”就是抒发自己的感受“要有层次地把自己的感情一步一步地推向顶点”叙述是简述，抓住要点。不要照抄原文，但可以引用原文句子，否则就有凑字数的嫌疑，这样也影响文章的结构，把感受落实到自己的现实生活中去。
舟舟观后感(篇3)
继北京奥运会之后，中国人民又迎来另一件举国瞩目的大事：神七发射升空。神舟七号任务是我国载人航天的一次新突破、新跨越，是具有历史性的意义的。中国人民一直期望对未知的宇宙进行探索，而随着综合国力日益强盛，这个梦想已成现实，杨利伟、费俊龙和聂海胜是我们的骄傲;更是要将中国的那片红色永久地留在苍茫太空。三位宇航员景海鹏、翟志刚和刘伯明同样也值得敬佩。通过自己坚忍不拔的毅力和永不言弃的精神成为了万里挑一的宇航员，面对飞行时遇到的种种困难没有低头认输。他们的品质值得我们学习。不仅让我们见证了改革开放后中国经济的迅速增长，综合国力的大幅度提高，也激励我们学习不怕苦不怕累不怕失败的航天精神。当中国还处于积贫积弱的社会现状之时，改革开放的嘹亮号角，犹如一声龙啸，昭示一条巨龙的崛起;当中国还沉浸于康乾盛世的梦幻泡影之时，工业革命的轰然狂潮，已将中国席卷到无底的灾难深渊;当中华文明还在世界上遥遥领先之时，的心胸气魄”更是铸就了那个时代令世界仰望的灿烂与辉煌，当这千年的印迹伴随着起伏的沧桑迤逦而来时，我们更激动地发现，在经历沧海桑田的百年巨变之后，正抖落着历史的风尘，向着一个更高更远的历史高度行进，更是将这行进的速度与高度推向了一个高潮，我深深的为之感动与自豪，我看到的是中国科技。
舟舟观后感(篇4)
《泛若不系之舟》——傅真【进度四分之一】如果说以前我对印度的印象是脏、乱、差、强奸……如果你以为我读了这本书就对它改观了，那你就错了，哈哈哈。傅真笔下的印度依旧是脏、乱、差（某些地区），可这只是人们对于印度大致的印象（一个基本轮廓），基本轮廓下潜藏的美好，圣洁也是真实存在的（无可复制的细节）。这样天堂与地狱的两级差别，真实地存在于印度，实在是不可思议。
书中提到了许多很细节的美好，多到一时半会儿我也无法全部赘述。我更倾向于把她的印度旅程（目前的四分之一）归纳成一个词——皈依。为什么是皈依呢？不仅仅因为她自身对于宗教的态度转变，更多的我认为是她在寻找内心安歇的驻扎地，更多地以宗教的形式来平静自己的心。这个驻扎地也许只能让她停留短短几天，也许一停留就是一辈子，甚至不在乎这个地方是哪里。天涯海角，不是所有的地方都适合皈依。可是印度就适合皈依嘛？那也不见得。
在一个十分美好的环境，一点点的恶也会被无限放大。可是反过来，在一个十分糟糕的环境，多少的美好都会找不见。这个问题也让我十分不解，为什么会这样呢？所幸傅真有一双发现美的眼睛，也许上一秒她还在“吐槽”这个地方的不美好，可是下一秒她就发现了这个地方无比美妙的地方。我的心里落差也挺大的，上一秒我就要欢欣鼓舞地附和她，下一秒她就让我啪啪打脸，哈哈哈，实在是有趣。
舟舟观后感(篇5)
每一个人都有梦想，但是有些却不能够实现。不会实现的原因有很多种，大多数都是不能坚持到底，总想走捷径。可是要想成就梦想是没有捷径可走的，唯一的秘诀就是坚持到底。
在《舟舟》这部电影中，舟舟是一个天生的弱智儿。但是他对音乐却有着一种超乎寻常的感情，一种超乎常理的痴迷。只要音乐响起他就会立马抬起手臂，跟着节奏指挥。每一个动作、每一个手法，都是灵魂的跳跃和舞动。因为他不单纯只是用手势来指挥乐队，他是用心在指挥，他的心里怀揣着对音乐的痴迷，对音乐的梦想。所以他的指挥才会那么动人心弦。正是他对音乐的坚持，执着与痴迷才成就了他对音乐的梦想。
看完这部电影后，我的心里受到了巨大的震撼。也许是因为舟舟一个弱智儿后来竟然成为了著名的指挥家；也或许是因为他对自己梦想的执着，对音乐的痴迷使我受到震撼。特别是又一次舟舟为看一场音乐会，淋着雨走了一天一夜，出现在会场幕后面时，那样子狼狈极了。可是我却对他充满了敬意。因为我无法得知也不敢想象他是经过了多大的困难和险阻，踩着泥泞来到会场。看到舟舟对自己梦想的追求和坚持我无地自容。我从来没有为自己的梦想这样努力过，有时只会在心里想想，偶尔也会付诸行动。但是只要稍微有一个坎越不过去，连逃避都懒得做，索性放弃。从来不会想越过这个坎，就会看到胜利的曙光。现在我明白了，一味的逃避只会让自己身陷险境，而只要坚持一下跨过去，也许胜利就在前方，也或许有一份意想不到的收获。
坚持成就梦想，成功与否只在一念之间，你愿意坚持下去吗？
舟舟观后感(篇6)
书中谈到“全球化的‘变形术’”，而“浅阅读”就是全球化的产物。浅阅读意味着“快速化”、“精准化”和“广泛化”，如果把深阅读比作是一场饕餮盛宴的话，它曾一度填补了人们空虚的胃，而浅阅读就像是一个美食家一样浅尝辄止，既满足了快感也满足了几分的胃容量。浅阅读符合大众流行文化的一切基本品质，迅速享用、迅速愉悦然后迅速抛弃。
传媒人士麦克卢汉说过：“媒介的‘内容’好比是滋味鲜美的一块肉，破门而入的.窃贼用它来对付保护思想的看门狗，分散它的注意力。”当百度、维基等网络百科全书占据了人们的视野的时候，所有的知识，不管是生活化的还是专业性的，都变得简单易懂而唾手可得，这在某种程度上不得不说是一场人类历史的必然革命，但在另一种程度上就是一种莫大的悲哀，专业领域需要潜心研究的一些知识却被简单甚至简陋的方式呈现在大众面前，不是滋味。
但什么也无法阻挡这场革命的进行，是必然，也是必须。网络给予传统获知手段—纸质媒体的冲击不言而喻，但并不是绝对胜利的，纸质传媒仍有它无可取代的特质和用途和价值。那么纸质媒体要怎样以“还击”呢？我想，这需要全社会的共同努力，比如图书馆，比如报刊发行，或者是印刷出版等，只要固定机制被固定，纸质传媒就不会陷入绝境，人类文明就不会失去这样一种有力的有价值的见证方式。
“除非认为你所从事的新闻工作是一项短程的公益事业，并且没有将其当作终身追求、矢志不渝的目标，否则，将你的传媒内容放在网络浩瀚的海洋中，只会让让媒体的独家气质无从谈起，让读者离散，让你的媒体东家赠人以玫瑰，手中只剩下余香。”对于想要有所作为，创造更大影响力的新闻媒体来说，发行纸质商品是必要的途径。就拿我们的龙新来说，如果《龙新时报》和《龙新周刊》不发行纸质刊物，就无法真正走出去，更无法获得影响力。光靠在网络上的单一传播手段，在互联网这个偌大的传媒海洋里，轻而易举就会被淹没，不费吹灰之力，因为，比我们竞争平台太大，竞争太激烈，而我们明显处于食物链的最底层，毫无竞争可言。所以发行纸质刊物是明智的，也是有远见性的。
舟舟观后感(篇7)
“天舟四号”冲上云霄后，将与天和核心舱与“天舟三号”的组合体“牵手”。当然，“天舟四号”从地球远道而来，也是有备而至。
比如，它装有“太空互联网”，可以供航天员们“上网冲浪”使用。
“以太网通信”是当前中国空间站天地通信、器间通信的主流通信方式，它极大便利了航天员的在轨工作环境。“以太网通信技术”最早正是在天舟系列货运飞船上进行首次验证的。
中国航天科技集团八院电子所负责研制的高速通信处理器是货运飞船“以太网通信”的重要组成部分，被大家称为“通信神器”，它集千兆网络、光纤通信、高清图像及话音等多项技术于一体。
有了这台“神器”，航天员们在“太空家园”的生活不再枯燥。有了它，天地的距离更“近”了。航天员可以与地球上的人们视频通话，也可以自己“上网冲浪”听音乐、看视频等等。
舟舟观后感(篇8)
王崧舟老师的《语文的生命意蕴》一书是其汇聚十年诗意语文探索的智慧与精华。王老师在序言就一针见血地指出了目前语文课上存在的一种怪相语文教师似乎只在冷眼旁观别人的世界，讲着别人的故事。这样的语文课堂既没有感情的碰撞，也没有诗意的触动，只能让学生沦为考试的机器和文字的工具，如同一汪死水，干涸，空虚。要想培养出真正有血有肉、有情有义的学生，或许我们得给语文课堂多注入一些诗意，使这方池水真正活起来。
一、细读文本，挖掘诗意
语文的诗意不是虚无缥缈的空中楼阁，它真实地存在于文本之中，文本之美是诗意语文的基点和出发点。那么，如何挖掘文本诗意呢？王崧舟老师认为最基本、有效的方法就是文本细读。
同时，王老师还提出了六条重要的文本细读策略：一是直面文本，体验最初的诗意；二是字斟句酌，品味精微的诗意；三是互文参照，彰显深层的诗意；四是擦亮语言，揣摩形式的诗意；五是还原比较，感悟潜在的诗意；六是寻找缝隙，挖掘蕴藉的诗意。这六条策略不仅很有指导性，也有极强的操作性。
如何在不朽的文字中发现诗意，这应该成为语文教师一生的求索。回想自己平时的备课过程，往往是先粗略读几遍课文，便急匆匆地翻看教参明确授课的重难点，然后再从网上搜罗一些教学设计或实录。备课的时间大部分都花在了看别人怎么上这一堂课的，很少花时间去将文本一读再读。直到去年学校派我参加集团初中语文的教学比武，赛制规定比武的篇目是课外的且比赛当天才能揭晓，备课时既没有手机也没有网络。刚得知赛制时，我很慌乱，因为这样的赛制基本上等于没有办法提前准备，除了找几个漂亮的PPT模板外啥都做不了。几天后便平静了下来，我想这个赛制就是在倒逼语文老师们素读文本，看老师们没有了教参，没有了网上那些五花八门的设计后，到底能不能上出一堂有个人味道的语文课。
如何上出一堂有个人味道的语文课，而不是一锅大杂烩，文本素读是不可逃避的第一步。阅读文本的过程中，我们首先应该是一名读者，而不是一名语文教师。唯有如此，我们才能发现文本的诗意、内心的诗意所在，才能将体验到的诗意传递给学生。
二、精准定位，设计诗意
功底深厚的老师能在细读文本的过程中发现文本的许多精妙之处，以课文《长城》为例，王崧舟老师发现了这篇课文隐藏着10处秘妙结构、章法、语言、基调、顺序、句法、长城、奇迹、图腾、主题。
然而，时间有限，学生的接受能力也有限，这又要求我们在最宝贵的语文课堂里教给学生最核心、最关键的语文知识，也就是我们平时所说的一课一得。那么，如何精准定位文本的核心价值，进行诗意的教学设计呢？
王崧舟老师提供了一种有效的甄别和筛选机制：第一，看一看这个文本秘妙有没有语用特征；第二，看一看这个文本秘妙有没有文本个性；第三，看一看这个文本秘妙有没有统领功能；第四，看一看这个文本秘妙有没有迁移价值。
经过这四层甄别和筛选之后，王老师最终将《长城》的核心价值定位为结构上的先写见闻后写联想，并围绕这一核心价值进行了精巧且富有诗意的教学设计。
初登讲台的我，在面对课文尤其是经典名篇时，总想一股脑地将其各个方面的好都教给学生，一堂课上既要剖析主题之深刻，又要拆解结构之精巧，还要让学生去体会语言之绝妙等等，而且每一点都必须说得透彻，似乎忽略了其中一点就是亵渎了这份经典。本以为面面俱到了，学生应该充分领略到经典的魅力了，殊不知这样的课内容太多太满，学生面对这样的饕餮大餐完全难以下咽。在这种情况下，像王崧舟老师这样处理就是一种比较科学且有效的方式先确定这一篇有哪些可以教的，再根据不同维度去确定有哪些是这一篇必须要教的，最后再围绕这一核心进行设计和教学。
三、机智应对，营造诗意
细读出了文本的诗意之处，精思出了一堂诗意的设计，在登上讲台前都还是教师个人的，只有走进课堂，走进学生，教学才真正发生。
然而，在真实的教学过程中，总有一些状况是我们设计不到的、意料之外的，能否机智地处理这些状况往往关乎一堂课的成败。即使是经验丰富的王崧舟老师，他曾经在上《我的战友邱少云》一课时，有一个学生发言说邱少云是一个傻瓜，王老师惊愕之余，当下呵斥：傻瓜？你才是傻瓜！坐下！王老师说他的这一瞬间反应成为了整堂课的分水岭，本已推向高潮的课堂进程突然一落千丈、一蹶不振。
那么，如何运用教学机智去灵活应对课堂出现的种种状况，营造真正的诗意课堂呢？王崧舟老师认为，虽然状况的发生是瞬间性的、临时性的，但是教学机智发生的条件和要素却是可以分析和准备的。
首先是在状况发生前，我们可以思考以下几个问题：我是否对文本已经心领神会？我是否愿意宽容学生的错误？我是否打算不过多地控制学生？我是否提前经历了学习过程？我是否完全明确了自己的教学意图？
其次是在状况发生时，我们可以这样去应对：倾听认同：基于真诚倾听的开放性对话；诊断归因：基于问题诊断的分析性对话；期待激励：基于积极期待的激励性对话；同情融合：基于善解人意的同情性对话。
作为老师，在面对课堂上意料之外的状况时，我们不应该简单粗暴地否定孩子的想法，而应该要鼓励孩子表达自己的想法并予以理解和尊重孩子，真正站在孩子的角度去分析，并始终相信孩子是充满善意的、积极向上的。我想，也只有这样的课堂，才是真正的诗意课堂。只是这几句话说来容易，鼓励、理解、尊重、相信这些词哪一个不是沉甸甸的？
池与水是相互依存的关系，池若无水便成了坑洼，水若无池便没了栖身之地。要想语文之池灵动起来、清澈起来，必然要引入诗意之水。惟其如此，才是充实的语文、美的语文、诗意的语文。
舟舟观后感(篇9)
《王崧舟讲语文》读后感1000字：语文老师有语文老师的专业必读书目，但往往群山遮眼，我们根本就不知道在自己的专业领域有哪些好书，有哪些好榜样。不知者无畏，既然不知道、不了解，那语文课堂就随便自己“信马由缰”。这种情况下当然较为宽松自由，任由我们发散思维掌控自己的课堂，但也容易坐井观天，不知天外之景。
在图书馆逛到语文出版社竟然出版有“名师讲语文”系列丛书，我是真高兴。这下可有好榜样了，看看这些名师讲课有啥不一样。以我“书非买不能读也”的性格，恨不能把系列丛书全部收入囊中留待他日随时查阅。又苦于没有一处庇护之所建个理想中的大书房，只得做罢。
王崧舟的语文课我在郑州市举办的一次观摩课上曾经听过他讲萧红的《祖父的园子》，因听了他的《祖父的园子》，所以我后来不仅重温了电影《黄金时代》，还又买来了《萧红传》看。他的课算是我目前听到的所谓的“最好”的语文课，当然，前提一是我也没听过几次小语观摩课，二是更没听过几次这种小语界全国较为有名的老师讲课。因他几乎是我目前所见的“唯一”，所以他也便成了“最好”。浑厚的声音、声情并茂的朗诵、信手拈来的佳句、还有他所营造的那种能牵引我所有目光和情感的动人氛围，这些都使得他成了我所知的“最好”。
先且不论他的课是否在小语界的风口浪尖上褒贬不一，他的语文课上的很有艺术感和文学味道却是事实。开学初去蹭舍友的语文教学研究课，课上外聘的中学老师对窦桂梅老师的课几次三番不点名批评，大概是说窦老师对文本过度解读，带入自己的不少主观分析。王崧舟老师的课也是因过于强势和情感代入而被批评，但其实我倒觉得没什么值得非议的。没有完美的课堂，更没有完美的教师。课堂是具备教师风格的课堂，教师是风格迥异的教师，课堂本身就不是一个纯理性的地方，教学设计思路更没一个固定的范式，所以教师能够多样化的演绎，这种丰富性正是语文课堂的价值所在。
为了批评而批评，为了与众不同而与众不同除了显得自己包容性不够，没什么意思。窦老师备课充分，在讲课之前扩充很多文本以外的内容并深入解读，把小学语文课上出了大学语文的深度，要是能深入浅出让学生理解清楚，这没什么不好。比起我这种只教教材的“教书匠”，她对文本的深入挖掘太值得学习了。王崧舟老师与窦老师的相同之处是都很重视文本解读，不同的是王崧舟老师的课堂更擅长营造文学意境和诚挚的情感氛围，像是一个抓手，紧紧地抓住所有听者的心、听者的情。正是因为他们各有所长，才奠定了他们在小语界的地位。
我们这些初入教坛的人，完全没必要把精力放在批判前人的缺点上，择其善者而从之，博采众长自成一家，才是目标之所在。
舟舟观后感(篇10)
前几周学校组织我们去看了一部电影，名字叫做《舟舟》。我看了这部电影之后感触非常的深，我又懂得了一些做人处事的道理，我相信大家也一定收获很多吧！
舟舟是一个先天性的智障儿童，在成长的过程中，他既受到了来自家庭的关爱和呵护，又受到了别人对他的讨厌，背后的议论，歧视、白眼和欺负，但是他并不抱怨命运对自己的不公平，并不对生活失掉信心，反而变的更加乐观坚强了。在无数次的磕磕碰碰中，他渐渐的长大了，他不但变的越来越懂事了，还变的更加积极向上了，在他爸爸的培养下，他终于成为了一名受人敬仰的音乐指挥家了。
看了舟舟这部影片后，我不禁想起了我自己。我是一个比较懒的人，甚至每天作业还没有写完，我就会倒在床上呼呼大睡了，而舟舟他为了成才，每天早起晚睡，非常辛苦；当我遇到困难的时候，我就会把它放到一边去，不管理它，而舟舟他一遇到困难就会坚持不懈的来解决这个问题；如果有人嘲笑我或者在那里议论我，我就会非常生气，但是我不会太在乎，舟舟他就会走上去，和说他的那个人争论，以理服人。
舟舟是我们中小学生学习的好榜样，他坚持不懈的精神时刻鼓舞着我们好好学习，天天向上。我们要记住一颗字：勤！-
今天，我们学校举行了看电影活动，电影的名字叫《舟舟》。
舟舟先天性智障。他的爸爸妈妈很伤心，到医院也治不好，他的爸爸妈妈放弃了治疗。他的妈妈有一次还带着他去寻死，后来是它的爸爸把他们救了回来。在舟舟六七岁的时候，经常受到同龄小朋友的欺负、捉弄。舟舟一次次伤心的哭了。当时舟舟的家里很穷，他也没有上过学。
有一次，爸爸在家拉小提琴，舟舟却有模有样做起了指挥。他爸爸眼睛一亮，舟舟指挥的很准确，很到位。于是，爸爸把舟舟带到乐队里正式做起了指挥。当大家看到一个傻子做指挥全都笑了。可是，当舟舟指挥完了一首《瑶族舞曲》，全场都惊呆了，被折服了。从此以后，舟舟名声大噪，有很多知名的乐队都请他当指挥，他还经常到国外演出。虽然他的智力有障碍，可他的毅力是惊人的。他克服的困难是我们这些健全人都望而却步的。他的事迹会激励着我们每个同学前进的步伐
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舟舟的童年，遭遇了不计其数的不幸。但是，舟舟就像一座不周山一样矗立在困难面前，把困难踩在脚下。尽管许多人给他取了外号“傻瓜”，但这并没有阻止舟舟对理想的渴望与追求。他永不放弃，从不退缩，在妈妈的帮助下，一天天成长，最后成为了一位赫赫有名的音乐指挥家。
舟舟好可怜啊！他总是被人欺负，被人嘲笑。有一次，那帮恶狠狠的孩子竟然脱了舟舟的衣服，他们真是太可恶了！难道一个智障儿童就那么好欺负吗？他们的这一举动，让我对他们产生了憎恨和厌恶，激起了我对舟舟的同情心。这件事情被在天空中翱翔的老鹰看得一清二楚，刚刚还兴高采烈的老鹰看不下去了，停止了翱翔。
大家看见天空中老鹰不再飞翔了，感到十分纳闷。都跑去问老鹰。老鹰毫不犹豫地对大家说：“世界上为什么会出现那么无耻的人？”大家知道鹰王心里十分愤怒，也都停止了飞翔。大家都十分同情舟舟。舟舟从小就是一个智障儿童，但是他妈妈却不放弃、不抛弃舟舟。对他精心的培养着，我想他的妈妈只有一个念头：“我要是放弃了我的孩子，还有那颗善良的心会帮助舟舟呢？”母亲的爱真是太伟大了！我也希望有这样的妈妈。
舟舟虽然是一位智障儿童，但是一切不幸都不能改变舟舟对音乐的酷爱。只要音乐出现在那里，我们就可以看见舟舟的身影。渐渐的，舟舟掌握了音乐的节奏，并领悟到了音乐的奥秘，便尝试着指挥乐队，最好终于成为了鼎鼎有名的指挥家。
失败是成功之母。舟舟虽然失败过，但他却用自己的刻苦和坚毅弥补了自己的不足，就一步步踏上了成功的道路。是什么让舟舟踏上了成功之路，敬请大家潜心思考吧。
