目录
祝福语通常是指对人们送上美好的祝福和祝愿，在生活中许多不同场景都会用的上。端午观后感专题给大家汇集了大量关于端午观后感、端午观后感精选等，希望丰富的端午观后感内容能够对大家有所帮助！
根据您的需求趣祝福小编为您搜集到了“端午观后感”的详细介绍，烦请您花点时间阅读本文。看电影和电视剧已经成为我们学习的重要渠道之一，在观看的过程中，难免会心生感悟。观后感应该承认自己的局限性和不足之处，写观后感可以让我们更加深入地理解所看的电影。
端午观后感【篇1】故乡是一个港口，出海千里的船口，终会回到他的怀抱；故乡是一棵大树，为小草。小花们遮风避雨；故乡是大海，千万条小溪奔向它……当你孤独时，故乡是你寻找关怀的对象；当你伤心时，故乡是你倾诉苦楚的地方；当你开心时，故乡是你共享欢乐的地方；当你成功时，故乡是你坚实而牢靠的后盾……美不美故乡水，亲不亲故乡人。只有在这个养育你的地方，才可以找到心灵上的寄托，它永远是你的牵挂，你的根。
在《端午的鸭蛋》中，汪曾祺先生仅仅对家乡的鸭蛋就有说不完的乐事。那小小的鸭蛋有什么好写的呢？人家都说爱屋及乌，所以当你对自己的家乡有一片赤诚之心时，你便会爱上它的一草一木。它的一切都将是你心中的珍宝，所以汪先生才会钟爱家乡的鸭蛋以甚于对它有写不完的趣事。
当有人问他的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬：哦！你们那里出现鸭蛋！可见作者故乡的鸭蛋很有名，它在作者心中足以代表故乡。与别处的鸭蛋相比，作者家乡的鸭蛋更加美味。
高邮的鸭蛋而且平淡有味。在吃鸭蛋时，作者运用了一些细节描写，幽默的写出了鸭蛋的特点，充满生活气息，亲切而自然。
作者把一切的爱都集中在一个个小小的鸭蛋上，单是一个小小的鸭蛋就有说不完的美妙之处。倘若没有一种故乡情结，没有一颗超然自在的心，谁能从平淡的日常生活中咂摸出如许滋味？
这篇文章给我的印象很深。每次看到都会忍不住想到那远在一方的她，那个给了我一个难忘。快乐的童年的她。
虽然她不能代表我的故乡，但她在我的心中却代表我的家乡。
她是奶奶家门前一棵高大的粗壮的梧桐树。从我记事起她就已经很高大了，她的树头很茂盛，将大半个屋顶都遮住了。那一个个比巴掌还大的叶子，层层地铺叠着，爷爷常说如果雨下的不是很大，那么这棵大树可以挡风遮雨。
当爷爷奶奶都下田时，我就坐在大树下，在地上画画，画树叶，画小人……有时还跑来一两只小鸡，便开始了老鹰捉小鸡……在她的保护下，我可以安心地玩乐。
有时候也会有小伙伴陪我一起，我们便在大树下跳跳绳，跳格子……她似乎也在和我们一起欢呼呢！
放学后，我都是搬着凳子到树下做作业，在她的监督下，我更加认真，细心的
阅读全文>>>看完影片之后，我们可以获得很多人生智慧。认真品味一部作品后，你一定会有很多感想，需要写一篇观后感好好记录下来。当我们要写作品名的观后感时，可能会遇到一些问题，也许你会感到毫无头绪。不过，现在有一篇非常优秀的“端午观后感”网络文章，大家一定要看看！欢迎来品鉴本文！
端午观后感【篇1】系百索子。五色的丝线拧成的小绳，系在手腕上。丝线是掉色的，洗脸时沾了水，手腕上就印得红一道绿一道……
品味着汪曾祺老人的《端午的鸭蛋》享受着阵阵民俗文化的魅力，不由想起最热闹的端午节，心中不由涌起阵阵涟漪。
端午节，我们那里兴挂鸭蛋络子。头一天，就有姑姑或姐姐用彩色的丝线打好了络子……
读着读着，眼前似乎浮现着孩子们挂着鸭蛋络子，额头上用雄黄写着王字奔跑着嬉戏着……回忆着自己童年时的端午节：系百索子、做香角子、帖五毒、帖符、喝雄黄酒……想想当时玩得不亦乐乎啊！
曾今的端午热闹而丰富，如今的呢？
作为现代都市的一员，大家都争先恐后的过起了洋节日。端午节、元宵节、中秋节等早已被抛之脑后，扔给历史作记录，取而代之的是圣诞节、万圣节、情人节……
记得去年的圣诞节，大街上，树上都挂满了彩色的小灯泡，孩子们都兴奋的向圣诞老公公要礼物，所有人看起来都十分的充实和开心。而端午，确实在寂静中度过的。有些人早已忘记了端午节，只有一些老人在吃粽子小学生作文 ，在给自己的小孙子孙女系百索子。而其他人已沉醉在城市的喧嚣中不可自拔。
端午寄寓着人们对屈原的怀念，寄寓着我们祖先的人们，寄寓着人们对幸福生活的向往，而今的端午，而今的古文明已经和现代文学产生了冲击，致使人们在慢慢的忘记。可是，这些文化这些民俗忘记吗？
我们的风俗，是历史演进中不断沉淀的宝藏，所以我们在发展进步的同时，拾起那将被丢弃的文明吧！
去年的端午，大家丢失了传承文化的机会，今年我希望可以看见往日的繁华。让民俗，让文明在我们这一代传承、升华吧！
端午观后感【篇2】看到汪曾祺的《端午的鸭蛋》就想到了他的《胡同文化》。在那细细长长的胡同里，最让人回味悠长的是那一声意蕴高远的嘿。这一嘿，嘿出了作者对北京胡同的绵长情思，嘿出了汪老先生闲散自由的行文风格，也嘿出了他对生活真味的独特感受。在疏放中透出凝重，于平淡中显现奇崛，是汪曾祺散文的主要风格。
《端午的鸭蛋》就是这样一篇既具有生活神韵又凝结着浓烈民俗乡情的散文。
先生以家乡的端午开篇，
阅读全文>>>“火云端观后感”是我用心创作的，我相信它能够让您满意。如何写好一篇作品名的观后感呢？读书让我们快乐，观影也能达到类似的效果，欣赏时，我们的内心都会被感动所充盈。观后感应该遵循一定的逻辑和结构，以保持文笔流畅。观后感可以帮助我们更好地理解电影中的人物和情节，因此我们真诚地欢迎您来到我们的网站，探索我们的内容！
火云端观后感 篇1由导演肖立波执导，实力派演员奚美娟、陈莹、范雨林等领衔主演的剧情灾难电影《火云端》于11月30日全国上映与观众见面。实力派演员陈莹在片中饰演钟碧芝一角，虽然在感情上失去了寄托，但是在亲情上得到了温暖，更与戏中“未来婆婆”的扮演者奚美娟上演感人婆媳，温情十足。
影片以消防题材为依托，荡气回肠地展示了父子两代前仆后继、至死不渝为保护人民群众生命财产安全而先后献身的可歌可泣的故事，展示了两代英烈亲属默默支持消防事业的高尚情怀。奚美娟在剧中饰演未来婆婆许淑详，陈莹饰演的“军嫂”钟碧芝不仅要从失去未婚夫的痛苦中走出，更要成为未婚夫家里的全部支撑，历经种种感情纠葛和曲折故事，婆媳情温馨十足令人动容。
陈莹坦言：“钟碧芝不仅在失去未婚夫的痛苦中走出来，还要把未婚夫家里的一切都要照顾好，这样的角色也是很大一次挑战。”而谈及与奚美娟的这段“婆媳关系”，陈莹表示：非常幸运能与奚美娟老师合作，也从她身上学到了很多很多。相信这段经历风雨最终收获的“婆媳情”，也会令广大观众看到当代社会普通家庭的朴实却真挚的感情。
火云端观后感 篇2我公司今天下午组织观看了安全教育片《火云端》后，学到了不少关于火灾自救及避免火灾的知识。例如，在突遇火灾时，千万要冷静，切勿惊慌，应尽快找到出口逃生，千万不要搭乘电梯；同时，应用湿毛巾或湿布捂住口鼻。因为火灾当中，因烧伤死亡的'人不多，大部分死亡的人都是由于浓烟而窒息死亡的。火灾发生时，应尽量保护口鼻；当家中出现煤气泄漏时，切勿开灯检查或打电话，应立即打开门窗通风，同时立即关闭气阀；若煤气瓶发生着火现象，应立即用湿毛巾盖灭，然后把气瓶倒置于冷水当中……
自救是必须的，然而更重要的是防范于未然。影片中还提到，应时刻注意防火，出入家门应检查煤气阀门；商场楼梯过道等逃生通道切勿摆放杂物，应预备灭火器或沙子；应定时检查灭火器的使用日期并注意更换，不要乱扔烟头……
只有做到“防”“救”结合，才能减轻火灾带来的伤害。
火云端观后感 篇3我利
阅读全文>>>趣祝福编辑针对您查询的“甲午观后感”整理了一些资料供您参考，希望能对您有所帮助。对于怎样完成一篇令人印象深刻的作品名观后感，我想分享一些想法。每部新奇的影片都会为我们打开一个崭新的世界，在这个时候，如果内心的感受无法释放，我们可以尝试写一篇观后感。观后感的写作可以记录我们的思考和感悟，让我们更好地认识世界和人性。祝福您在学习和工作中一切顺利！
甲午观后感 篇1我今天看了一部老影片名叫《甲午风云》。
这部影片之所以好看，是因为这部影片很真实。
《甲午风云》影片展现甲午海战这一历史事件，悲壮地歌颂了海军将领邓世昌，水兵王国成等英雄们威武不屈的英雄气概，深刻地揭露了帝国主义者的侵略本质和清廷的昏庸腐朽。
1894年，蓄谋侵华已久的日本帝国在中国领海内肆意挑衅、制造事端。北洋大臣李鸿章及其亲信“济远“号管带方伯谦等极力主张求和。日寇击沉中国商船，以“致远”号管带邓世昌为代表的爱国官兵和威海百姓，坚决要求对日作战，但邓两次请战均遭李拒绝，并因揭露方伯谦而被革职。日寇不宣而战，民愤四起，李鸿章被迫起用邓世昌。
在海战中，北洋水师右翼总兵刘步蟾贪生怕死，故意打错旗号（与历史不符），后旗舰被日击伤。邓代替旗舰指挥作战，率领“致远”号官兵英勇战斗，击中日军旗舰“吉野”号。最后因弹绝，邓世昌决定撞沉敌舰“吉野”号，但不幸被鱼雷击中，全舰官兵牺牲。
我看这部影片时十分激动，恨不得把那些坏蛋掐死。
看了《甲午风云》这部电影，我为邓世昌浓弄的爱国情意所感动。
甲午观后感 篇2关于《 《甲午风云》观后感_ 》，是我们特意为大家整理的，希望对同学们的学***帮助。
当五星红旗在天安门广场缓缓升起，当全国人民为申奥成功而欢欣鼓舞时，我们不会忘记，在漫长的历史中，曾经有过百年的噩梦。那是一段中华民族受尽屈辱的历史，也是一段中华儿女奋力抗争的历史。在这一历史时期，中国人民磨练了许多优秀品质。
在这段历史中，出了许多爱国爱民的真英雄。这段历史也为将来的欣欣向荣打好了基础。
中华民族是一个伟大而英勇的民族，从不屈服于任何外国势力的侵略，其中林则徐、邓世昌是杰出的代表。今天，为了记住这些人物，人们把他们得英雄事迹拍成电影。而我也看了其中额一部讲邓世昌事迹的----《甲午风云》，它讲得是：
1894年，日本在中国领海肆意挑衅。北洋大臣李鸿极力求和。“致远号”管带邓世昌极力主战，邓世昌代替旗舰指挥工作
阅读全文>>>看了《甲午风云》，好象又回顾了以往的历史，是对清政府腐朽无能的体现，更是对中华民族英雄勇于抗争性格的再现，该文章主要描述了1894年，日本在中国领海内肆意挑衅，而引发起的一场中日甲午海战，在这场海战中，既有民族败类，又有民族英雄，在每一个时代都免不了有这些人的出现，形成了鲜明的对比。
对由日本主动挑起的海战，中华民族并没有就此屈辱着，忍受着，而出现了想邓世昌等热血男孩的奋力抗击，他是我们民族的英雄，也是我们中华民族那宁死不屈精神者的模范代表，体现了伟大的爱国精神，他主动请求迎战，毫无腿缩的那种无畏精神也在他身上描绘的栩栩如生，邓世昌并没有因慈禧。李鸿章的求和政策而放弃迎敌直上，代替旗舰亲临指挥，率领"致远号"官兵英勇战斗，虽然这场海战并没有打退敌人的进攻，但给我们中华民族塑造了良好的爱国形象，所以说，中国人民并没有失败，而真正失败的人是那些卖国求荣。临阵退缩的败类，给中华民族丢尽了脸，这种人应当被众人唾弃，遗臭万年，就是因为有这些人的存在，而造成即将成功的海战失败，如果不挪用军饷给慈禧半万寿庆典，不给官兵发物资。这场海战会失败的那么难堪吗？会让我们民族英雄就此牺牲吗？
邓世昌，的爱国精神是我们民族精神中最重要的一种，它是我国的传统，发扬我们民族的传统，振兴国威，他的人生事迹永垂不朽，永远被国人所仿效，我们是不甘屈辱的强大民族，是会跟随时代的步伐向前冲的先进民族，更是那种积极向上的民族，不会因为失败而就此堕落，总会有"长江后浪推前浪，一代更比一代强"
甲午海战这一历史事件歌颂了海军将领邓世昌，这种和敌人血战到底的英雄气概，为我国反侵略史上谱写了光辉的一页，以及那种和敌人视死如归的精神更是流芳百世，通过这部电影，更让我们看清了那些卖国求荣的丑恶嘴脸，让我们铭记，时时刻刻不要忘记我们自己的国家，更不要成为国家的败类，丢尽国人颜面而获得重生者是非君子所为，是苟且偷生等闲之辈，作为21世纪的青年知识分子，更不能因为一点一点进步而止步不前，要为国家做出巨大贡献是我们最终的目标，时刻谨记不要"卖国求荣"从古至今涌现出来的英雄才是值得我们仿效的，是国人就不要忘了忧国，爱国，更不要忘了"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"
甲午甲午观后感 篇2中国是一个泱泱大国，可是否有人记得，一百多年前，那段令无数炎黄子孙倍感屈辱的历史?《甲午大海战
阅读全文>>>今天，我看了一段——《天堂午餐》，里面的男主角小翼在年轻时的种种行为很引人深思，如：他在看电视的时候，他的母亲在扫地时挡住了他时，小翼不耐烦地叫她让开；他在玩游戏时，母亲叫他吃饭，他便答道：“烦死了，我等一下再去吃。”有一次母亲跟他说：“我的愿望是吃上你做的一顿饭。”他却说：“等你老了以后，我天天做给你吃。”可是当他亲手做好一顿饭的时候，他的母亲却去世了，跟他吃饭的只能是一个黑白的相框，上面有一张他母亲的照片。
看完这段微电影后，我忽然感到自己是多么幸福，摔倒了有母亲扶我起来，遇到难题了有母亲帮我解答……可是他呢？摔倒了再也没人扶，遇到难题同样没人会帮他处理……
小翼做了一顿饭给了他母亲，可是他母亲吃不到了，因为母亲已经去世了。反观小翼的例子，我意识到了要为母亲做一些什么，如：做一顿饭，画一张画，过生日……现在的我们还能为自己的母亲做一些力所能及的事情，可小翼呢，他再也没有办法了。
这个故事让我懂得了：当你在等以后，就已经失去了永远。我们要好好把握当下，能够完成的事情就得尽快完成，因为“明日复明日，明日何其多”啊！
天堂午餐观后感 篇2世界是黑暗的，感受不到一缕阳光。对于年幼的xxx来说，生活就是这样一种单一的颜色，还是最沉重的颜色——黑。
他曾哭哭啼啼对雕刻家说世界上没有人爱他，如果上帝爱他就不会让他失去光明。他知道上帝无法被看见，只能感受，于是他拼命地触摸，他将受伤的小鸟送回巢，让涓涓细流滑过指尖，可是，好似从未感受到上帝。
是啊，这里不是天堂，怎么会有上帝呢？
xxx被带离家乡，出门学艺，孤身一人，失去了姐妹的欢笑，奶奶的叮咛，世界一下安静了。已经看不见世界，又怎能听不到世界？那一刻，他觉得世界上没有人爱他，或许是早就根植于内心的情感一下子奔涌而出，接着又传来一阵噩耗——最亲爱的奶奶去世了！
xxx坐在马上随父亲回家，此时的内心只有一种无法用言语表达的痛苦，也许他也并不知道，父亲一直把他当作是自己再婚的阻碍，父亲使尽各种办法想要摆脱xxx，树林中野兽的嘶吼仿佛显示着父亲欲望的强烈。
也是在那一刻，爱恨一齐涌上心头。
正值xx，桥面突然坍塌，xxx随着马跌入湍急的河水中，父亲站在桥面，望着眼前的这一幕，瞬间，怔住了。这不正是自己所期望的吗？然而内心仿佛还有着一股难以扼制的情感，头脑只是一片空白，片刻之后，那股情感似冲破了一切，随着
阅读全文>>>当我们看完一部作品后，有时会产生一些感慨和思考。这时候，我们可以选择写下我们的观后感。通过这种方式，我们可以吸收更多的知识，并且反思自己的观影体验。写观后感不仅可以帮助我们加深对作品的理解，还可以提高我们的写作表达能力。栏目小编为大家整理了一些与“甲午观后感”相关的主题内容，欢迎大家关注我们的网站，与我们一起探索这个话题！
甲午观后感【篇1】中西历史文化纲要
学院：政法学院
专业：社会学
班级：***班
姓名：高玥
学号：***
-----论战争结果的必然性和必要性
相信很多人看了《甲午大海战》之后都会唏嘘不已：如果当时打中日舰的枚炮弹是好炮弹的话，那么甲午大海战赢得就是中国了。引用林俊杰的一首歌《可惜没有如果》，而且从电影中可以看出，甲午战争中国失败这个结果是必然的而且是必要的。
电影由一张**开始说起，那是福州船政学堂第一批学员的合影。
1967年李鸿章上书筹建了福州船政学堂，故事从这就开始了。邓世昌就是福州船政学堂的学员之一，在上学的第一天，恰遇外教老师问：是谁说的“一个国家的海军就像一个人的手”，方伯谦回答道：
上帝，外教老师就说：中国这么落后无知。迟到的邓世昌答曰：
彼得大帝。并说了好多关于国家兴亡之类的话，让人觉得有志青年呀，小小年纪便有宏图大志。
在李鸿章的再次上书之后，学堂的孩子们得以去英美法德去留学（他们也就是咱们历史上学的留学生），不过我没搞清楚的一点是去了那么多人，邓世昌怎么没去？
几年后，当年的孩子们都成长为热血青年，决心为国家服务。但是这时的国家却早已处于无药可救的境地。李鸿章去问光绪要经费，光绪正在弹钢琴（德国皇帝送的，也送了日本天皇一架）弹完钢琴，光绪要吃早饭了，却发现以往的三个鸡蛋变成了一个，这边李鸿章在外面等的那个着急无奈呀，好不容易被叫进去了，刚张嘴说买巡洋舰的事，光绪就问多少钱呀，李鸿章说280万两，光绪就火了，说鸡蛋的事，不过好歹最后答应了，便去慈禧那里请旨去了，好歹慈禧太后答应了，应该是被英美之类的给打怕了。
最后，清朝有两艘战列舰命名为定远致远，是当时世界上最先进的巡洋舰。当两辆巡洋舰被学校的学生开回来时，李鸿章泪流满面。在检阅北洋舰队时，李鸿章再次泪流满面，觉得清朝的复兴指日可待。可是他没想到的是，后来这两艘世界第一的铁甲战列舰七年未用，被慈禧太后用来运荔枝，海军军费也常常不够用，慈禧不好好给，好不容易给一点还被内
阅读全文>>>编辑认真挑选为大家推荐这篇有收获的“甲午甲午观后感”，如何规范的撰写作品名的观后感呢？写观后感是培养我们独立思考和分析问题的重要手段，你也可以考虑一下哦希望对你有帮助！
甲午甲午观后感【篇1】清朝末年，在这一段战乱的岁月，一条条与侵略者签订的耻辱条约，一场场中国无炮火的战争，都在这里上演。清**太软弱，不敢向日本海军宣战。相反，这是一面白旗和慈禧太后的和平信。
《甲午风云》这部影片讲述了在清朝末期甲午年间发生的历史事件，当时的清**腐败无能，内忧外患，西方列强纷纷侵略中国，从中国掠夺大量财物。以邓世昌为首的一批爱国将领对此非常愤怒，为了抵抗日军的侵略，在黄海海域与日本海军展开激战，邓世昌率领的“致远号”官兵勇往直前，在海战中英勇杀敌，打得敌方主力舰狼狈逃窜，他在炮弹用尽时，宁死不屈，开足马力向敌舰撞去，与敌人同归于尽，但遗感的是战舰沉没了。甲午战争终因清**的无能和投降派的出卖以失败而告终。
我们为邓世昌等英雄的悲剧幸牺牲感到悲伤和心痛，但我们可以想到他宁死不屈的宝贵精神，为之感到骄傲和自豪。我想，如果每个中国人都象他一样热爱和保卫祖国，他就永远不会害怕日本侵略者的军队。同时，我们也应该想到投降的无能和愚蠢。他们贪图生命，害怕死亡和财富。
这种人最后只会遗臭万年，永世受人唾弃，所以我们不能做这种贪图享乐的人。
看完这部电影，我被我爱的人的忠诚和团结所感动。我也痛恨那些贪生怕死的强盗和帝国主义。同时更加深切地体会到国弱被人欺。因此，我们必须努力学习，只有长大了才能为祖国的繁荣昌盛作出贡献。
我们才不会被外国人欺负。
中国人不想错过过去的悲剧，因为我们落后，我们正在挨打。我们在解放后的快速发展，使得我国家越来越有世界大国的风采。可是居安思危方能成奇远，回顾历史才能成其高。
不准备就会落后这是定律。
日本的侵略太夸张了。它的夸张不在于它的实力，而在于它明显的侵略态度。那么明显的态度下侵略竟然成功了。
这代表了一个国家的懦弱和腐败。所以中国的几十年被掠夺被侵占是必然的。虽然中国有无数能人志士想要反击，但是在上层的压力下没能成功。
上层阶级不考虑失败后人民的痛苦，他们只考虑能否继续享受失败。所以在中日战争中，许多人受到不公平的对待。他们现在应该是英雄了，但他们只能人受那里的无助的痛苦。所以缺乏预见，准备不足，片面委曲求全是战争失败的主要原因。
中日战争大大加深了中国的半
阅读全文>>>随着镜头带着我们到一处一处充满历史记忆的地方，看着一座座腐锈的炮台、古老的遗迹，屏幕前的我们体会了属于民族的耻辱，属于两岸的哀伤。
电视机里一个一个学者教授都在述说那段用士兵、人民血肉堆起的往事，我们难过、愤恨，但是我们手中却拿着印有”madeinjapen”字样的038记下我们的感想。经过了一世纪这么漫长的岁月，此刻的我们能说伤痛吗或许在那40分钟，我们是吧。
军国主义像是一头疯狂的野兽咬噬着中国的人民，但是我们祖先流的泪流的血，终将被时间冲淡。我们能够伤痛，但那不是重点。「适者生存，不适者淘汰」，侵略者固然可恶，但在动-乱的时代理，落后者若不能记取教训、迎头追赶而只是裹足不前，总免不了背侵略瓜分的结局。看完这卷影片，我认为历史教训提醒我们的不是短暂的惊心动魄，自立自强才是真正避免侵略和残害的方法。
看了《甲午战争》这个故事，我的心久久不能平静下来。
《甲午战争》讲述了日本攻打北洋水师的基地——山东刘公岛军港。丢了魂似的李鸿章命令：“海军舰队不要远出，靠山巡走，略张声势……”
清晨，日本“吉野”号军舰要攻占小岛，北洋水师前去迎战，但是邓世昌他们船好、装备差、弹药少，抵但是日本的军舰。他们不放下，炸船的要害，炮弹百炸不穿……有的船还升起了白旗，双手抱头，还有的跳水逃跑。看到那里，我十分生气，中华民族几千年来的历史，全部都给侮辱了。邓世昌没有退缩，对水手们说：“我们必须要打掉倭寇。”这时船开的越来越快赶上“吉野”，突然一声巨响，两艘军舰撞在一齐，邓世昌和水手们都死了……
这个故事告诉我们：不要软弱，不要落后，落后必将挨打，要让国家强大起来，不受欺凌……
甲午战争观后感(篇2)甲午战争是我国爱国将士邓世昌带领的军队在海上跟日本人发生了一起激烈的战斗。
原来，我国的清政府非常腐败，是一个弱者，只会求和，要不，就是在战场上举白旗或逃跑，在他们的心中，根本就没有“勇气”“胜利”“坚强”······这几个词，清政府里的人好多都是贪生怕死的人，他们给我们中国人抹了黑，丢了面子。
邓世昌是个满腔义愤的爱国使者，他愿意为百姓舍身取义，愿意为百姓付出的人。所以，邓世昌非常受百姓们爱戴，谁见了或听见了邓世昌他的名字，都悔扬眉吐气，夸赞连连。
邓世昌的脾气很“倔”，做什么事都是如果不让他做，可他非要做知道上面同意之后再做，要不就是自作主张。
刚开始，邓世昌请
阅读全文>>>经过筛选汇总趣祝福编辑为你整理了美育云端课堂观后感的相关文章，生活中，优秀作品让我们受益无量，大家或多或少都沉迷于优秀的影视作品。文字是思考和交流的载体帮助我们更加清晰地表达自己的观点，我们在写作品名观后感可能时会有哪些困难呢。优秀的作品名观后感怎么才能够写出来呢？
美育云端课堂观后感 篇1什么是美育?这一直是一个颇有争议的问题。有人说，美育是德育的部分，或者说，美育是实施德育的手段(工具);也有人说，美育是一种艺术教育，是关于绘画、音乐、舞蹈等艺术技能、技巧的培养;还有人说，美育是一种情感教育;更有人说，美育是个体的审美心理的建构的教育…………
以上林林总总的说法都有道理，然而都有小小以偏概全了。美育和德育在性质上和社会功用上都有区别，两者不能等同，更不能相互代替。德育在某种程度上以美育为手段，而美育在某种程度上也以德育为内容之一，两者有联系，但绝对有区别，不能划等号。
说美育是艺术教育，在逻辑上就不通。毫无疑问，美育既然是与美有关的教育，其具体的实施必然要体现在诸如绘画、音乐、舞蹈等艺术教育上，但我们只能说艺术教育是美育的重要途径，而非唯一途径。美育的实施并不排斥其它途径，因此，我们可以说艺术教育是美育，却不能说美育是艺术教育，艺术教育仅是美育的一个类而已。
美育是一种情感教育吗?康德的哲学体系将人的心理能力分成“知”、“情”、“意”三部分，并认为美是专门研究情的部分。王国维、蔡元培等都直接受到了这一思想的影响，将美育当作了情感教育。而实际上，人的感受兴力、想象力、创造欲等一系列人文素养的陶养也是美育的内容，情感教育还仅仅是其中之一。
说美育是个体的审美心理的建构的教育，是实践美学对美育的看法，而且在当代中国比较流行。审美心理的建构，人性的完整与自由的实现，这就是审美教育的实质，亦即终极目的。然而，审美教育终究不能包括美育，相反，它被美育包含着。
综合各家意见，我认为，美育是使主体在审美实践中，受美体的陶养感发，逐步树立起正确的审美观，培养审美能力，进而建构起完善的审美心理结构，形成创造美的能力和自觉创造美的意识，并最终使人格得以完善的过程，是素质教育的内容之一，也是素质教育中其它教育内容得以更好地实施的辅助手段，它讲究情感性、趣味性、和谐性和主动性。
美育云端课堂观后感 篇2花香四溢的五月天，广阔的天空无限蓝，空 中的云朵异常美。校园洒满阳光，
阅读全文>>>
相关栏目
