如何写出一篇值得分享的作品名观后感呢？目前，很多人将电影观赏作为主要的放松方式之一。观看完影视作品后，我们会被激发出表达的渴望。观后感有助于思维开阔视野，提供新的思路。写观后感时，必须结合自身经历、生活和实际情况，才能真实地表达自己的情感和感受。如果你想了解有关“乡愁观后感”涉及的各个方面，那么本文是不容错过的，欢迎阅读并参考！此外，您还可以浏览作文栏目的瓶盖记作文。
乡愁观后感 篇1
有人说：“祖国是我们的母亲”这话很有道理，你看余光中“乡愁是一湾浅浅的海湾/我在这头/大陆在那头”悠悠的赤子之心，吟出了对祖国母亲的无限思念。祖国是慈爱的母亲。2008年的5月12日，永远让人悲哀，四川汶川发生了7.8级的大地震，许多人失去了亲人，失去了家园，失去了生活中的一切。是祖国派人员去解救他们，是他们重新拥有一个家园，重新燃起了生活的信念。祖国是无私奉献的母亲。我们这个地方，是江苏最穷的一个地区，南方的领导到我们这里来，捐钱捐物给我们，让上不起学的孩子，也能在一间洁白干净的教室里听老师讲课。祖国是历经沧桑的母亲。甲五战争、八国联军的侵略、21条不平等条约……现在我们每天吃着可口而香喷喷的饭菜，品尝着成功举办29奥运会的喜悦，神州七号载人飞船航行的成功……虽然祖国现在已经很好了，可是，我还要好好学习，建设更加辉煌的祖国。
乡愁观后感 篇2
属于故宫的乡愁
——《两个故宫的离合》读后感
招商服务科童一烽
从国内某知名阅读**的新书排行中偶遇一本名叫《两个故宫的离合》的新书，买来之后，我才发现这并不是一本新书，早在2011年6月就有日版发行，2012年7月有台版发行，和大陆读者见面之时已是2014年1月了。
这本书最初吸引我的地方有两个：一是今年夏天去台湾旅行，被台北故宫中藏品的精巧珍贵所折服，故回来后也一直都在寻找相关题材的书籍，而这本书独特的主题（将北京故宫与台北故宫融入到一本书中）深深吸引了我；二是这本书的作者居然是一个日本人（野岛刚，资深**人。1968年出生。
入职朝日新闻社后，历任新加坡支局长、政治部记者、台北支局长等职，现任朝日新闻中文网主编、《新鲜日本》主编），日本之于大陆和台湾长期以来都是一个敏感的词汇，所以此书以一个日本人的视角来看北京故宫与台北故宫的关系，更是引起我极大兴趣。
此书从故宫的近现代历史、台北故宫的缘起今生写到文物在世界范围内的流转，最后附以作者对于两地故宫能否融为一体的猜想（想必这也是作者对****未来走向的一种猜想）。作者的书不涉及政治评价，大多是对历史和政治的客观陈述，并通过走访与海峡两岸故宫有着深厚联系的一些政党，反映历史，还原真相。当然，这些真相我们也要辩证看待，因为一方面当事人所说的不一定真实，另一方面作者以一个文化人的角度看待文物问题，往往会夸大文物对政治的影响力（网络上有些评论家对此书嗤之以鼻，认为作者主观的将文物的意义无限放大，并对蒋介石看待文物的态度加以臆断，认为蒋介石将文物运往台湾仅仅是为了防止大陆轰炸，而并非是作者所说的对文物的重视与敬仰），但书中对于文物回流的讨论确是让我眼前一亮、为之振奋，深感国家昌盛不但会影响经济，也同样会对一国文化有着深远影响。
书中有一段话体现了作者对于当前文物回流现象的态度：“中国已变成政治、经济的大国，正崭新地以文化大国的姿态，把“复权”纳入计划。北京紫禁城作为文物回乡的容器，将再次成为中华文明的中心。
”通读全书，对我触动较大的地方有两个：一是对战争的残酷性有了新的认识。战争作为人类解决冲突最野蛮的方式，不仅践踏人权，而且破坏民族文化和历史。
战争不仅夺去了人们的生命，也夺去了后人对先人的记忆，导致了文化的断层，使太多灿烂的文明走向了荒芜。所以我们要呼吁尽量避免战争，因为无论是战胜国，还是战败国，老百姓都是受难者。第二，两岸紫禁城共存能否改善，要看台湾能否回归大陆。
****的走势与岛内党派之争息息相关。打着“**”旗帜的***无数次妄图将台北故宫与北京故宫的关系擦除，甚至酝酿将故宫“去中国化”，而国民党则对台北故宫“中华文化中心”的地位坚信不移，也多次希望能促成北京故宫与台北故宫文物“合展”，其对****的未来至少是持积极态度的。看完这本书，我衷心希望台湾回归大陆的日子能尽快到来，因为这不仅是两岸同胞团聚的日子，也是中华传统文化重聚的日子。
2014年9月21日
乡愁观后感 篇3
现在，怀旧依然是一条浅浅的通道，我在这里，大陆在那里。
——海外游子——台湾的心声
太平洋，波涛汹涌，留下我，孤苦伶仃。我与祖国母亲仅一河之隔，我愿投入她的怀抱，寻求庇护，但只差一架桥，我这个千百年来的海外游子——台湾，希望回归自己的祖国。
正当岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，准备“驾长车，踏破贺兰山阙”时，十二道金牌如利箭射穿了他的心，他知道他的梦难圆了，背上的字隐隐作痛，风波亭，轰然倒下。岳飞选择了历史命运、无奈和忠诚。他死了，尽了自己的忠义两字，至死都没有背叛。
读懂了岳飞，我低下头，脸微热。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗汗青”的文天祥，面对死去的千万百姓，面对敌人的威逼诱降，腿弯也不弯。长叹一声，澘然泪下。于是展纸挥毫：
“乱世羁旅，夜沉沉，不尽悠悠愁绪。故国山河，西北望，废池春深入寂，不堪回首，零丁孤梦难续但取丹心照，青史人寰世”。面对高薪，他没有皱起眉头。他不想背叛祖国。
读懂了文天祥，我有了悔悟之心。
夏完琼，面对清军，用“毅魄归来，灵旗空际看”，表达了对清军的憎，对祖国的爱。
“臣心，一片磁针石，不指南北不肯休”。是爱国。“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”，是爱国
读懂了他们，我愿回到祖国的怀抱。
给我一座桥，我会回到祖国的怀抱，这是我最真诚的话。
初一:徐涛
乡愁观后感 篇4
《乡愁》这首诗能表现出作者对祖国挚爱，那么我们更应该挚爱祖国，即使身在他乡也不要忘记我们是中国人。
余光中有首新诗《乡愁》我十分的喜欢，它读起来余音袅袅，韵味十足，它脍炙人口、广受欢迎，在平淡之中见真味。朗诵起来的时候可以将潜在我生命里的激-情被激发起来，这就是最吸引我的地方。诗中所要表达的情感内涵具有普遍性，与中国诗歌史上的乡愁主题诗歌在情感内涵上完全吻合的。
这首诗具有单纯而丰富的美，寄托着异乡游子对家乡的思念与眷恋。从诗中我们可以提炼以下四个词：邮票、船票、坟墓、海峡，并与时间来了个递进：小时候、长大后、后来呵、而现在。表达了作者漫长的人生经历和对祖国的绵绵怀念之情。第一节中写的是母-子生离之愁，鱼腹雁足，此愁尚可聊加慰藉。第三节中写的是母-子死别之愁，阴阳路殊，此愁已是永恒的憾恨。不管生离抑或死别，游子乡愁的核心都是指向对母亲的思念。而《乡愁》中的爱情是如此缠绵悱恻，美丽动人的。
《乡愁》的抒情旨归是厌弃隔离、厌弃分-裂，向往团聚、向往统一，又将乡愁描写的淋漓尽致。《乡愁》是我国民族传统的乡愁诗在新的时代和特殊的地理条件下的变奏，具有以往的乡愁诗所不可比拟的广度和深度。
诗中“小时候，乡愁是一枚小小的邮票/长大后，乡愁是一张窄窄的船票/后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓/乡愁是一弯浅浅的海峡”作者把对母亲、妻子、祖国的思念、眷念之情熔于一炉，表达出渴望亲人团聚、国家统一的强烈愿望。
乡愁观后感 篇5
乡愁..... 那遥远的思恋，在每次月亮升起的时候, 遥望着皎洁的月亮，她是那么强烈的萦绕在心头。这一刻，我泪眼迷离...... 每每在思议里想起她，她的轮廓又是那么模糊的惆怅。源远流长的长江水，你不是水，你就是那思乡的酒，那醉酒的滋味就是乡愁的滋味儿，一醉到天明。那乡愁的思恋是游子永远无法磨灭的痕迹，乡愁的思恋和大树的年轮一样，永远在游子的心理蔓延......
每当在异地他乡读起余光中先生的这首感人至深的《乡愁》时，心中不禁感慨万千，顿时觉得有满腹的话语要倾泻出来，只好借此机会将他们付诸笔端了。曾记得有句歌词唱过说：“夜深人静的时候是想家的时候”，但我觉得风雨飘潇的时节也能够勾起人们的乡思之愁。“烛光摇闪风雨夜，正是乡思最浓时”。眼下又是风雨飘潇的时节了，霏霏的细雨在缠绵了如许多日之后仍没有离去之意，依旧淅淅沥沥的下个不停，让本来颇不宁静的心又凭空增添了几丝无名的烦愁。斜倚窗栏，静观风雨，任思绪天马行空，随风飞扬。但脑海中映现最多的，不是风，也不是雨，而是家。那个非常熟悉、充满了温馨与欢笑、令我魂牵梦绕、永生难忘的家啊！想念家中的亲人、想念儿时的伙伴、想念家中一切的一切、想着院子里的那棵我亲手种下的枣树，也该在风雨的洗礼中慢慢的长高长壮了吧---
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。这是一个时间、空间、尘世间星移斗转的世纪；这是一个家事、国事、天下事沧海桑田的年
代。古往今来，无数的人们（尤其是客居海外的游子们）无不用各自不同的方式表达着对故土和家的深深眷恋。无论是权倾朝野的政坛权贵；还是富可敌国的商界巨子；或是满腹经纶的鸿儒名宿；亦或是胸无点墨的平头百姓，莫不如此。树高千尺，落叶归根，试问这世上有几人会不想家，又有几人能在离家之后不对它充满了眷恋与牵挂！ 家，一个可以随时停留歇息的驿站；
家，一个可以躲避暴风雨的港湾；
家，一个可以让你感受到人间温暖的地方；
家，一个可以让你倾情诉说的好去处
家， ------ ------ ------
你有什么理由不去想它！难道还有比家更让你思念的地方吗，更难道还有比对家的思念更让你难以割舍的情愫吗？没有！至少我以为。
乡愁观后感 篇6
《雾都孤儿》读后感
涞水小学三一二班屈碧潇
臧克家说过“读一本好书，像交了一个益友”。这个暑假，我读了《笑猫日记》、《小故事大道理》、《雾都孤儿》等几本书，让我受益匪浅。其中《雾都孤儿》对我的触动最深。
《雾都孤儿》讲述的是一个孤儿的曲折故事：奥立弗他刚出生，母亲就去世了。难以忍受的饥饿、贫困和侮辱，迫使奥立弗逃到伦敦，在盗贼的驱使下，小小的奥立弗就这样成为了一个扒手，善良的女扒手南茜在他天真纯洁的身上看到往日清白的自己，同情之心油然而生。
所以她冒着生命危险去救奥立弗。后来南茜被贼窝头杀害了，警察随即围剿了贼窝。奥立弗被布莱罗先生收养，从此过上了幸福的生活……在书中，我看到十九世纪英国儿童凄惨的生活；在书中，我感受到人们那种至善至美的天性；在书中，我更能感受到当时的社会是多么黑暗：
许多孩子正在忍受巨大的痛苦，与饥饿、孤独和寒冷作斗争
与奥立弗的童年相比，我们的童年是如此丰富多彩，充满幸福。我们生活在密密的锅和窝里，但我们总是抱怨和不满足。但是我们已经考虑到世界上有多少儿童正在遭受巨大的痛苦；与饥饿和饥病作斗争；面对失去亲人和流浪的生活。
他们充满了对生命的渴望，对生命的热爱，但却在与他们作对。因此，我们应该珍惜现在的幸福，不要做温室里的花儿，做祖国的开拓者，用自己的双手和大脑，做祖国回报社会的有用之人。
乡愁观后感 篇7
记住乡愁的观后感
电影《记住乡愁》讲述了一个故乡情怀的故事，将我们的思绪带回了那个充满童年趣味和亲情的小镇，让我们重新发现小镇的美好，震撼我们的内心，引发了我们对乡村未来的思考。
电影以一封家书开篇，揭示了一位老人向儿子发出的忏悔，谈及了他对故乡的留恋和对家庭教育的反思。故事的主人公是一个从城市回到小镇处理家庭事务的中年男子，他被带回了自己童年的故乡，从而开始了一段短暂而积极的回忆之旅。在这个小镇里，他度过了一段欢乐而又深刻的时光，和家人朋友一起分享着生活中的点滴，同时也深深体会到了乡村生活中的困难和不易。
随着电影的推进，小镇的情景逐渐呈现在了我们的眼前，我们看到了乡下人彼此之间的相互扶持，看到了他们勤劳而厚道的品德。电影中还特别描绘了一位老人的生活，他用自己的方式向我们展示了乡村环境和文化氛围中那种淳朴、温馨而有时候又是严厉和固执的生活态度和习惯。
小镇的美景，秀丽的山川和静谧的田园，更是令人流连忘返。这个小小的镇子，不论是那温馨宜人的家庭还是那清新自然的风景，都让观看者感到心旷神怡，仿佛置身于童年时光中。
《记住乡愁》这部电影让我们不仅仅是想起了我们自己的故乡，也意识到了乡村振兴的重要性。乡村振兴不仅意味着乡村的经济繁荣和社会进步，更是代表着我们对传统文化和民俗的保护和继承。
最后，我想说，乡愁是一种无形的力量，它让我们感动，让我们思考，也让我们不断前行。这部电影充满了乡愁的力量，让人不禁想起自己的家乡和童年，唤起那些已经逝去的日子。它是一部值得观看和铭记的佳作，能够启迪我们对家庭、生命和家国的关怀和热爱。
乡愁观后感 篇8
《乡愁》，是余光中写的一首诗，余光中多年来写了许多以《乡愁》为主题的诗篇，这一首就是其中情深意长，语音动人的一首。
余光中虽然离开家乡，来到台湾，但是，他是一个只爱祖国的中国诗人。他的《乡愁》写出了他的一颗眷恋祖国的心。同时，也写出了台湾人民对大陆家乡的怀念和挚爱!
《乡愁》一诗，写出了余光中离开故乡的思念，那一枚小小的邮票，一张窄窄的船票，一方矮矮的坟墓和那弯浅浅的海峡都表现出作者的思念家乡的心，然我们感受到作者思念家乡的一片芳心。
《乡愁》这首诗能表现出作者对祖国挚爱，那么我们更应该挚爱祖国，即使身在他乡也不要忘记我们是中国人。
余光中有首新诗《乡愁》我十分的喜欢，它读起来余音袅袅，韵味十足，它脍炙人口、广受欢迎，在平淡之中见真味。朗诵起来的时候可以将潜在我生命里的激-情被激发起来，这就是最吸引我的地方。诗中所要表达的情感内涵具有普遍性，与中国诗歌史上的乡愁主题诗歌在情感内涵上完全吻合的。
这首诗具有单纯而丰富的美，寄托着异乡游子对家乡的思念与眷恋。从诗中我们可以提炼以下四个词：邮票、船票、坟墓、海峡，并与时间来了个递进：小时候、长大后、后来呵、而现在。表达了作者漫长的人生经历和对祖国的绵绵怀念之情。第一节中写的是母-子生离之愁，鱼腹雁足，此愁尚可聊加慰藉。第三节中写的是母-子死别之愁，阴阳路殊，此愁已是永恒的憾恨。不管生离抑或死别，游子乡愁的核心都是指向对母亲的思念。而《乡愁》中的爱情是如此缠绵悱恻，美丽动人的。
《乡愁》的抒情旨归是厌弃隔离、厌弃分-裂，向往团聚、向往统一，又将乡愁描写的淋漓尽致。《乡愁》是我国民族传统的乡愁诗在新的时代和特殊的地理条件下的变奏，具有
以往的乡愁诗所不可比拟的广度和深度。
诗中“小时候，乡愁是一枚小小的邮票/长大后，乡愁是一张窄窄的船票/后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓/乡愁是一弯浅浅的海峡”作者把对母亲、妻子、祖国的思念、眷念之情熔于一炉，表达出渴望亲人团聚、国家统一的强烈愿望。
乡愁观后感 篇9
《粽子里的乡愁》是一篇触及人心的美文，文字中充溢着浓浓的乡土气息，让我思绪万千。作为一篇以乡村为背景、以粽子为主题的散文，它不仅道出了我对故乡的各种思念和缅怀，还让我再次感受到了乡村的魅力和粽子的美味，更重要的是，它深深地打动了我的心灵。
故乡是留在心底最深处的记忆，它有着浓重的情感和一种特殊的文化氛围。作者在文中用诗意的散文风格描绘了家乡的风景和人物，深情地回溯了童年在农村的点滴经历。文章中有这样一句话：“回到母亲的故土，那种浓浓的乡情立刻侵袭了我。”这句话道出了作者的内心世界，也道出了我和很多人的感受。在面对压力和疲惫的时候，回到故乡，我们的内心就像得到了滋润一般，那种淳朴和宁静的情感和氛围，仿佛可以让我们忘记一切，回到最真实的自我。
粽子是每个人童年时光里的美味，也是中国传统文化中不可或缺的一部分。《粽子里的乡愁》中提到的大大小小、不同口味的粽子，让我一下子回到了童年时光。我还记得和家人一起包粽子的场面，还记得当父母给我买粽子的时候那种无限的欣喜和美好的感受。现在，每当我吃到粽子的时候，心情总会变得特别宁静和愉悦。
除了乡村和粽子，文章中还反映了一个非常重要的问题，就是城乡差距。在中国的城市化进程中，许多乡村被遗弃，农民只能留守空荡荡的家园，生活环境和生活质量受到了冲击。作者在文中提出了解决问题的方法，即加强粽子的推广和传承，让更多的人了解和喜欢粽子，同时也能带动乡村的旅游经济。这是一个非常好的建议，也让我对未来的乡村发展充满了信心。
总之，《粽子里的乡愁》是一篇非常优秀的散文，它描绘了一个美好的乡村、一个美味的粽子，更重要的是，它反映了一个社会问题，提出了解决问题的方法。它让我对故乡充满了感情和憧憬，也让我再一次体会到了中国传统文化的魅力。我相信，读完这篇文章，会有很多人眼前浮现出自己的故乡和美味的粽子，也会有人会对中国的乡村发展前途充满信心。
乡愁观后感 篇10
《乡愁》整首诗含蓄蕴藉，余韵绵绵，满纸是思念大陆的亲情，落叶归根的宿愿，已成为人们传诵的佳作。
乡愁是一种绵延在心底的苦，就像爱情在某男某女间的生离死别一样;乡愁又是一种伟大的情愫，它占领了我们心灵中最深邃的部分。
乡愁是源于对往昔之物的特别缅怀，当夜雨响在耳边，乡愁也就如约而至在我们精神的海底。因为每次的归去来兮，所以我们的乡愁像西出阳关的旅人，充满了蓦然回首的美感。
我曾为乡愁的纯真浮想连翩，可一首童谣一段故事之后，我却只能为乡愁的解构而伤逝。乡愁不是离我们越来越远，就是被现代之物改造得面目全非。现实生活是物质的战场，是没有硝烟的金钱与道义的较量，是渐渐容不下乡愁的避难所。精神性情愫的全面溃败，工具主义的无往而不胜，我们的时代还有人类憩身休闲的后花园吗?
也许存在的都是合理的，因此当海峡般的乡愁被摩登高楼慢慢遮蔽的时候，当血缘般的乡愁被流行文化一举稀释的时侯，当大陆般的乡愁被感官享乐全盘击败的时侯，我们无聊的心底或许已经忘了回家的方向。乡愁还能成为乡愁吗?返身回顾之间，乡愁曾是一段尘封历史的精神勾连，故纸堆中惊雷的声声诉说，已在川流不滞的.文化长河中传说着“故人、故事、故园”的隽永灵魂。
当落日夕阳带走了生命中春天的记忆，薄暮的黄昏你还能迎来考古者挖堀史海钩沉的快乐吗?
也许乡愁的解构是一个无奈的现实。当它不成其为艺术品，当它被说成是感情的奢侈，当它已成一段淡漠的回忆，乡愁的刻骨铭心岂不成了弥天大谎。
事实上，我们也正处在一个没有乡愁的物质社会，支撑我们心性的那座精神纪念碑，就在一场没有暴风雨的灾难中轰然倾倒。我们喜爱陌生的城市，我们流连于酒后的街头，我们欣赏新鲜的演出，我们欢呼青春的流浪。
四海为家、浪迹天涯是多么美!乡愁是否只会让我举步维艰?更让我们尴尬的是，回眸中靓丽如花的故园早在漫天的风沙中逝了它的容颜。我们又怎么可能在久别重逢的最新一次邂逅中，为它骄傲的写下最真的言辞。
乡愁被工业文明放逐之后，聊以告慰的情感替代品，只能是机器流水线上制造的后天物质，它有助于身体的肌肉强壮，却丝毫不问心灵的温暖与否?现代化的“乡愁版本”竟然是这么的新潮与另类：键盘敲打的“雨夜寄北”以网上传情的惊鸿一瞥，成就乡愁的未来时;电话情思的无聊滥觞，以话语的盛宴多余的倾倒后现代的情感垃圾;支票汇款信用卡的包打天下，以最经济实惠的功利交换把爱的精神脂肪一口吸干。
乡愁难道真的只剩下情感空壳，它的后花园还在桃花深处吗?假如说外面的世界很精彩，乡愁的苦味你就可以放到一边让别人自斟自饮吗?缅怀乡愁，让一世情缘唱得美一点再美一点!“相见亦无事，不来常思君”，在遥远的他乡总有寂寞的时候，所以我们的笔端，我们的吟唱，我们的沉思，难免有乡愁满溢出来的芳香。那时候回不去的故乡是那么的可爱，像童年时母亲在自己摇篮边轻吟的那首儿歌。
我们会慢慢的懂得乡愁是一本历史的巨著，它送给我们的不仅是沙漠甘泉，也给人间的旅人浇灌上心智的露水。寄愿乡愁伴随人类思想者的新生而在精神的坟冢中重新复苏，不要再让我们人类丢失为数不多的几亩梦田。
1、知识和能力目标：
⑴掌握诗歌诵读的基本技巧，体会诗作的意境和情感。
⑵理解诗人以独特的意象抒发思乡之情的手法及借助时空变化来推进抒情的特色。
⑶提高学生赏析诗歌的能力，丰富学生的语文素养。
2、过程和方法目标：
⑴通过诵读、体味，准确理解诗歌主题。
⑵发挥想象和联想，欣赏诗歌的意境美、韵律美。
3、情感态度和价值观目标：
⑴感受作者在特殊的时代、地理条件下产生的思念之情。
⑵激发学生热爱祖国、热爱家乡的崇高感情。
5、教法选择：
诵读法、情景教学法、讨论探究法等。
学生畅谈曾经离开家的感受，引导学生初步体会游子的思乡之愁。
余光中，1928年出生于南京，祖籍福建永春，1949年离开大陆，现居台湾，是台湾当代著名诗人、诗评家。主要诗作《乡愁》、《白玉苦瓜》、《等你，在雨中》等。诗集、散文、评论和译著共40余种。
由于特殊的政治原因，大陆和台湾长期阻隔，而诗人又经常流浪于海外，游子思乡之情，是他的诗歌作品中的重要内容。《乡愁》写于1972年，当时，大陆与台湾几乎隔绝。这是他众多乡愁诗中最有代表性，也是流传最广的一首诗。
三、感知·探究
1、读──领略诗歌的韵律美：
⑴引导学生掌握有关诗歌的朗诵技巧：
要读好一首诗，首先要了解诗的内容，把握诗歌的情感基调。朗读技巧方面，还要注意语速、节奏、轻重音。这首诗抒发了诗人思念家乡的思想感情，感情基调应该是忧郁深沉，语速应该是深沉舒缓。
⑵学生自由诵读、反复体味，初步感知诗歌的韵律美：
乡愁观后感 篇11
《乡愁》是诗人余光中漂泊异乡，游弋于海外回归中国后所作的一首现代诗。诗歌表达对故乡，对祖国恋恋不舍的一份情怀。诗歌中更体现了诗人余光中期待中华民族早日统一的美好愿望。
乡愁是什么?乡愁是在外漂泊的人对家乡忧愁的思念.近代著名文学家余光中老先生就在他的诗歌集《乡愁四韵》中写道:”给我一瓢长江水啊长江水,酒一样的长江水,醉酒的滋味,是乡愁的滋味,给我一瓢长江水啊长江水……”在每一个人的眼里都一样。乡愁是忆童年，乡愁是海外游子思念故乡、思念祖国的急切心情。乡愁是故乡的改变，原来的土路变成了水泥路。乡愁是一曲怀古的柔歌……乡愁在余光中老先生看来是一个地瓜干，地瓜干并不好吃，可他独好这一口，地瓜不管落在哪里，都会生根发芽，地瓜是他对故乡的怀念，也是乡愁。
我的老家在陕西，我出生却在江苏，我来到这里就在这里生活，也回老家转转，看一看家乡的变化，看看自己的至亲。看看家中后院那颗老枣树。看看以前从小一起玩到大的朋友，一起回忆小时候的糗事。少不了的是家乡的小吃，小时候奶奶做的凉皮，饺子......让我玩不了的是老陕的`甑糕，用糯米和大枣做成又香又糯、又香又甜。也忘不了家里那曾经玩的小玩具，跑到后院看见小时候爱不释手的玩具，不知道为什么鼻梁一酸，眼泪流了下来，脑子里全是像过电影一样的记忆。乡愁是什么？我想他是心里永远放不下的思念永远忘不了的事物。
