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奥兰多读后感

奥兰多读后感

祝福语通常是指对人们送上美好的祝福和祝愿,在生活中许多不同场景都会用的上。奥兰多读后感专题给大家汇集了大量关于奥兰多读后感、奥兰多读后感精选等,希望丰富的奥兰多读后感内容能够对大家有所帮助!

1《约翰克里斯多夫》读后感(通用九篇)

《约翰克里斯多夫》读后感(篇1)

读完这本书,我感觉自己好像跑完了一场马拉松。因为了它实在太长了。但读完后,我感触良多,一下子明白了很多事。克里斯多夫,他坚强,他不屈,他孤独,但他孤独的灵魂里,却有着英雄的血液,他的一生就是一部英雄的史诗。

他出生在莱茵河畔的音乐世家,对应音乐有着过人的天赋,又受他舅舅和祖父的影响,对音乐产生了强烈的情感。他很坚强,才十多岁就要养家糊口,在这个艰辛而漫长的过程中,他的音乐造诣更深了。但他的思想却不为世人所理解,他很孤独。最终他因卷入一场斗争而被通缉,被迫流亡法国。

在法国,很多人看到了他的音乐才华,同样,他们对克里斯多夫坚持自己的风格不为理解。因此,他四处碰壁,生活落魄。一个流落他乡的天才,宁可饿死也不肯像那些所谓的上流人士屈服,这是一种多么伟大的情操啊!

克里斯多夫,他不是一个完美的人,他有很多毛病甚至缺陷,但他有一个高尚的灵魂,有一种遇挫不怕,创作不休的精神。这就够了,英雄不是没有卑劣的情操,只是没有被它俘虏罢了。

这本书给我另一个震撼是克里斯多夫和奥利维埃之间忠贞的友谊。他们初识时,就对对方产生了一种不可名状的好感。他们同住一间屋子的日子,每天经历着贫穷的煎熬和不得志的苦闷。但这些日子却是他们一生最美好的时光,相濡以沫,无话不说,心灵相惜。鲁迅说:人生的一知己足矣!虽然后来他们之间有过一些误会,但最终和好如初。他们之间那种情之真,爱之切,确实让人潸然泪下。

因此,当奥利维埃不幸惨死之后,他崩溃了,累了,那如火的热情消退了。这是他人生的另一个转折。他在瑞士隐居十年,潜心创作。当他再次回到巴黎时,他发现自己已不再是当年那个人们谈中格格不入的落魄音乐家了。他名声大噪,大的音乐被人们争相演唱。面对这一切,他只是笑笑,泰然面对这一切。如果这发生在十几年前,他一定高兴坏了。

是啊,这时的克里斯多夫变了。他不再是当初那个易怒,暴躁的他了。他冷静了,升华了。现在的他,淡泊,无所争,生活中只有音乐和他最爱的人葛拉齐娅。

一本书完,一个英雄走完了他的一生,平凡而伟大。充满了精彩,贫穷过,失意过,拼搏过,爱过,伤心过,满足过,成功过。这就够了。

《约翰克里斯多夫》读后感(篇2)

假期,我在整理书架时发现了一本罗曼。罗兰的作品-----《约翰。克里斯多夫》,刚翻开我就被故事里曲折的情节吸引住了。

小说中的主人公克里斯多夫出生在德国莱茵河畔一个贫

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2最新《约翰克里斯多夫》读后感(精选六篇)

邀请大家和笔者一同来看“《约翰克里斯多夫》读后感”。在阅读的过程中,我们有可能领悟人生的真谛,若您全力投入研读这部作品,身心也会得到净化。没有什么比撰写读后感更能展示你的理解力了。希望您能细心阅读并珍藏本文!

《约翰克里斯多夫》读后感【篇1】

读完这本书,我感觉自己好像跑完了一场马拉松。因为了它实在太长了。但读完后,我感触良多,一下子明白了很多事。克里斯多夫,他坚强,他不屈,他孤独,但他孤独的灵魂里,却有着英雄的血液,他的一生就是一部英雄的史诗。

他出生在莱茵河畔的音乐世家,对应音乐有着过人的天赋,又受他舅舅和祖父的影响,对音乐产生了强烈的情感。他很坚强,才十多岁就要养家糊口,在这个艰辛而漫长的过程中,他的音乐造诣更深了。但他的思想却不为世人所理解,他很孤独。最终他因卷入一场斗争而被通缉,被迫流亡法国。

在法国,很多人看到了他的音乐才华,同样,他们对克里斯多夫坚持自己的风格不为理解。因此,他四处碰壁,生活落魄。一个流落他乡的天才,宁可饿死也不肯像那些所谓的上流人士屈服,这是一种多么伟大的情操啊!

克里斯多夫,他不是一个完美的人,他有很多毛病甚至缺陷,但他有一个高尚的灵魂,有一种遇挫不怕,创作不休的精神。这就够了,英雄不是没有卑劣的情操,只是没有被它俘虏罢了。

这本书给我另一个震撼是克里斯多夫和奥利维埃之间忠贞的友谊。他们初识时,就对对方产生了一种不可名状的好感。他们同住一间屋子的日子,每天经历着贫穷的煎熬和不得志的苦闷。但这些日子却是他们一生最美好的时光,相濡以沫,无话不说,心灵相惜。鲁迅说:人生的一知己足矣!虽然后来他们之间有过一些误会,但最终和好如初。他们之间那种情之真,爱之切,确实让人潸然泪下。

因此,当奥利维埃不幸惨死之后,他崩溃了,累了,那如火的热情消退了。这是他人生的另一个转折。他在瑞士隐居十年,潜心创作。当他再次回到巴黎时,他发现自己已不再是当年那个人们谈中格格不入的落魄音乐家了。他名声大噪,大的音乐被人们争相演唱。面对这一切,他只是笑笑,泰然面对这一切。如果这发生在十几年前,他一定高兴坏了。

是啊,这时的克里斯多夫变了。他不再是当初那个易怒,暴躁的他了。他冷静了,升华了。现在的他,淡泊,无所争,生活中只有音乐和他最爱的人葛拉齐娅。

一本书完,一个英雄走完了他的一生,平凡而伟大。充满了精彩,贫穷过,失意过,拼搏过,爱过,伤心过,满足过,成功过。这

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3呼兰河传读后感

提交“呼兰河传读后感”的精华读物涵盖着重要的信息,大家基本都读过这本书,也有自己的感想。一篇好的读后感应该表现出您对书籍的独特思考和全新理解,是否考虑写一篇属于自己的读后感呢?期望在此找到有益的信息!

呼兰河传读后感【篇1】

他不屈服于生活,他说别人在呼兰河能扎下根能活得好好的,他也一定可以。他虽然也常常因为生活的辛酸而满含泪水,但他看到大儿子已经会拉着小驴到井边饮水了,小儿子也会笑了,会拍手了,他还是很欣慰的。

他当然是欣慰的。他战胜了自己。这让人不得不为他竖起大拇指。他是个内心强大的人,没有因为周围人施加给他的巨大声音和压力而屈服。他只做着他自己的事。他也没有因为生活的苦难而绝望,反而牢牢地扼住命运的咽喉,微笑着执行着他的使命。

冯歪嘴子显然是很值得我们学习的。有多少人能真正承受得住外界给他的不和谐的声音而依然心平气和。我们总是说“人言可畏”,“舆论可以杀死人”,事实上那是因为我们内心并不够强大。一个内心强大的人是不会轻易受外界舆论影响的,他总是笃定的坚持着自己的信仰,做着正确的事,成为一个独立的人。

再回头来审视我自己:我是否也是独立的人?我的内心是否也是强大的呢?

薄薄的一本《呼兰河传》的确可以引发许多思考……

呼兰河传读后感【篇2】

打开《呼兰河传》,灰暗的色彩,平静的叙述,把我们带到了20世纪初的呼兰河城。

走进小城,在灰色的天空下,人们日复一日平静的生活着,春去,秋来,循环往复。唯一飘出笑声的地方,就是作者跟祖父在一起玩耍的后院。那里生机勃勃,鸟语花香,充满了作者向往的自由与快乐。“倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个黄花,就开一个黄花,愿意结一个黄瓜,就结一个黄瓜,若都不愿意,就是一个黄瓜也不结,一朵花也不开,也没有人问它。”这句话用“愿意……就”句式突出强调了后园的自由,令人向往。

作者的童年生活快乐,却也寂寞,从祖父那里她获得了唯一的家庭温暖。祖父很爱逗小孩子,“就伸手去把那孩子的帽给取下来了,有时放在长衫的下边,有时放在袖口里头。”表现了祖父为人十分和蔼。

作者与祖父之间亲密无间。他们一起到后园里去玩,一起嬉闹,祖父还教作者背诗。“我一听到这话,明明是嘲笑我的话,于是就飞奔着跑到祖父那里,似乎是很生气的样子,等祖父把眼睛一抬,他用了完全没有恶意的'眼睛一看我,我立刻就笑了。”表现了作者与祖

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4贝多芬读后感

贝多芬读后感 篇1

读了《与命运搏斗的贝多芬》这本书,我深深地被贝多芬顽强的意志打动了,贝多芬在失去听觉的情况下,创作出了到处颂扬的**作品,这是常人难以想象的事情。他没有屈服于命运,最终成为一个举世闻名的家庭。

在我的印象中,中国体操队的桑兰和他一样,以惊人的毅力和不屈不挠的精神,为所有残疾人树立了榜样。在“中国达人秀”的舞台上,出现的那位没有双臂却用双脚弹奏钢琴的小伙子刘伟,他的琴声征服了所有的观众。在残奥会上那些拿到奖牌和没有拿到奖牌的所有的运动员们,他们的每一场比赛都让人震撼……这一个个感人的场面,动人的故事,他们的不幸并没有打垮他们,却造就了他们不屈的精神,伟大的人格。

虽然这些人不健康,但他们比正常人做得更好。但在成功的背后,他们付出了多少汗水和努力!

想到这些,我真的觉得惭愧。吃饭的时候张开嘴,穿衣服的时候伸出手,什么都要爸爸妈妈帮你。遇到有困难的时候总是想着依赖大人。有时候遇到难***会做,不想自己动脑,先想着去问爸妈。

读完这篇文章,我将向他们学习:完成自己的工作,做一个敢于面对困难的学生。

贝多芬读后感 篇2

《复制贝多芬》观后感(一):感动ing!敬仰之情油然而生1.

自然是创造的灵感,自然的美!不能在城市里生活得越活越窄,自然是让自己的灵感和心灵敞开的最好方式。如此伟大的**家把精力都放在了**,与上帝的对话,何其专注,这样的专注力,让人敬仰和感动。

2. **家是与上帝最接近的人

3. 贝多芬找灵感的森林

4. 坚持执着在脑海里先有创作和画面再写出来

5. 脑海里有想法通过谱曲释放出来能量是需要释放的有进必须有出

6. 贝多芬第九号交响曲

7. 当你心中充满沉寂,你的灵魂就听得见了——倾听自己的内心何尝不是这样呢?需要给自己留出空间,让内心平静下来,你才能让灵魂的声音被听见被看见。

8. 世界不需要多一个贝多芬!——无独有偶,be yourself!

即使在这样一首充满激情和刚毅的乐谱中,也离不开大自然的灵感,离不开平静的湖畔森林甚至是寂静的空气。这难道不是我们忽略甚至忽略的吗?唤醒你的灵魂,接近自然,为自己腾出空间!

《复制贝多芬》观后感(二):**&设计贝多芬:“艺术家是能学会自我信任的。它没有灵魂,没有激情,没有活力,就像一个死了的东西。“贝多芬是**的大师,却看出大桥设计的最大的弊端。

曾经听过一个长者说过,任何行业当你到

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5呼兰河传读后感精品

呼兰河传读后感 篇1

记得在不久前的月考阅读里读到了萧红,让我带着一种不同的心情去聆听这个“贫民作家”的童年。

我也曾回忆童年——衣食无忧,没有做不完的作业,没有刷不完的题,明天唯一烦恼的事是明天怎么玩。萧红也回忆童年,这本书就是她的童年,但我们脑中的那个孩子似乎截然不同。成年人在回顾童年之时,向来不是怀着轻松的心情的。更何况,萧红童年生活的呼兰河畔,善良的劳动人民如此的贫苦、无望、愚昧、麻木,不禁令人痛心。

不难发现,那许多藏在表面平实甚至欢快的故事下的寂寞凄婉。风景寂寞,蜂蝶在荒凉的一片蒿草上闹着,“不但不觉得繁华,反而更显得荒凉寂寞”。人更是经受不住风霜雨的,被自然拉着默默离开人世,“至于那还没有被拉去的,仍旧在人间被吹打着”。

这些伤痛在作者幼小的心灵里留下了深深的烙印,如一支寂寞苍凉的调子,在未来的生命中久久回放……在无数灰白的日子里,祖父家的花园便是“我”生命中最亮丽的色彩。“蜻蜓是金的,蚂蚱是绿的”,“花园里边明晃晃的,红的红,绿的绿,新鲜漂亮”……祖父是最关心“我”的人,他那笑盈盈的眼眸宛如照亮“我”童年夜空的新月,给“我”带来无尽的喜悦和幸福。祖父教诗,祖父烤鸭子,祖父慈爱的话语,都是“我”心头最温暖的感动。

“我”是多么希望能和最爱的祖父长久地生活在一起!然而时间在流逝,“我”在长大,祖父在变老,终于有一天,“祖父几乎抱不动我了”,幸福的时光原来也在渐渐离我远去。祖父家的后花园,就像一座象牙塔,为“我”的灵魂提供了一片美丽的栖息地。然而园外的世界,终究是残酷的——这就更为作品增添了一层无奈的感伤。

但灰色中又不时沁出一丝红色,就像新生的太阳般给人以希望。

人的生命的坚强与生存的不息挣扎。冯歪嘴子死了老婆后带着两个孩子,一个四五岁,一个刚生下来。那个刚生不来就没娘的孩子竟然没像人们意想中的死去而是“会笑了,会拍手了,会摇头了。”萧红笔下有属于女性本能的对生命的爱。

童年最美好的时光一去不复返了,通过文字挽留快乐,来抵挡悲伤,以悲伤作为生活本体的快乐。这种悲伤是无以名状的在我们每次看到这些快乐的事时,想到这些快乐的事已经流逝。”悲凉之雾,遍披华林“。当一朵花开时,作者同时看到了花的凋零,当她尽情描写花的艳丽的同时,展现给我们的同样是花的枯萎,与虚无一样是生命的悲美。

终于,在《呼兰河传》中读懂了这位“贫民作家”,处在悲凉,愚昧的时代却仍试图给人以

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6空谷幽兰读后感5篇

作品教给我们许多为人处世的道理。大家写读后感时,不需要面面俱到,抓住一点自由发挥即可,“空谷幽兰读后感”是由编辑为您搜集整理的内容,愿您品味这篇充满温暖的文章!

空谷幽兰读后感 篇1

读了两遍,对我来说书确实是一本好书。

自知没有慧根,对悟道修行也没有太大的兴趣,但最吸引我的是书中这些故事。这里仅谈谈读完后我对这本书、隐、传统文化的一些看法。

1.这是一本很安静的书,跟随作者的文字,置身于仙气缭绕的终南深处,也是一次愉悦的体验。原版英文名《roadtoheaven,encounterswithchinesehermits》,中文版意译为“空谷幽兰”,幽静的兰花在空旷的山谷中独自散发着芬芳,境界确实提升一截,但很遗憾本书并非是对隐士文化的追根溯源,对道的兴起、修行等的深度剖析,相比之下更像一本游记,记录了两个美国人在中国的寻隐之旅,作者的毅力以及对中国传统文化的了解都让我感到惊叹,除大量引经据典外,书中还记录了很多山中隐士的起居、修行状态、以及与修行者问答式的对话。自序中我总是被孤独吸引,当我还是个小男孩时,我就很喜欢独处。我想作者骨子里也是在追求隐逸之美,这应该也是他千里迢迢追寻隐士的初衷。

2.我理解的古代隐士,也就是传统意义上的隐士是指那些隐居不仕的人,他们往往是当时士人阶层的精英,纵观众多的隐士,会发现大多是先隐后仕,或先仕后隐,隐和仕貌似是两个对立面,而终南山成了庇护所一般被人们所推崇,甚至有了唐朝“终南捷径”的笑话,但作者所探寻到的人并非传统意义上的隐士,更准确得来说是那些在山里修行的僧人和道士,当然他们也是隐士,我理解为这是传统隐士精神的延续,目的可能不同,但原因是一致的,为了躲避世俗的嘈杂而退隐山林,通过修行追求一种无为的境界。白居易在他的诗《中隐》中写到:“大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣喧。不如作中隐,隐在留司官。”山里太冷落了,朝市又太喧闹了,领着固定俸禄,不求其位,索性现在这样就挺好,这是他心目中的隐。真正的隐应该是心灵的隐,我肯定没有时间和毅力去做这样的深山修行,在山林也好,在仕朝也罢,如果能保持一颗平常心,对身边事物有清晰的见解,从中吸取精神的能量,生活本身也是一场修行。

3.波特是在1989年左右来的中国,至今已经20多年,文中的很多高龄的道士、僧人可能都已经不复存在了,感谢他通过这本书让我认识到他(她)们。说来很惭愧文

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7贝多芬传读后感

趣祝福的编辑给大家推荐一篇很棒的“贝多芬传读后感”文章,希望大家能记得保存本页链接以便以后查找。书籍能够带给我们更多关于人生的领悟,阅读后我们会了解到很多深刻的道理。写读后感是一个人提升自己和积累知识的重要方式。

贝多芬传读后感 篇1

分类:作文 > 读后感 > 名人传读后感 > 名人传之贝多芬传读后感版权所有:碧意之时创作时间:

2017-09-22 10:26:09贝多芬,一个扼住命运咽喉,在任何情况下都不放弃希望的英雄,让所有人钦佩他。

《名人传·贝多芬传》是由法国的罗曼·罗兰写的。它主要描述贝多芬的人生经历:路德维希范贝多芬出生在德国科隆附近。

他的童年充满了艰辛。缺少家庭关爱的他早早地离开了家,在“**之都”维也纳度过了余生。26岁时,他的耳聋开始发飙,但他是一个**,既使他是聋子,他必须继续创造。

他的许多作品就是在此之后创作的。他在这里忍受着巨大的困难,但他从未放弃,试图扼住命运的咽喉,用痛苦换取他人的幸福。最后,在1827年6月32日,他死了。

我记得当我学会骑自行车时,我经常遇到许多困难。有几次,我想放弃是因为我克服不了它,但放弃的想法等于半途而废。以前所有的努力都是徒劳的,我没有放弃。

经过无数次的摔跤和撞车,我从未放弃,最后学会了骑自行车。如果我放弃了,我会学会骑自行车吗?答案是肯定的。

永不放弃是每一个人都应该拥有的品质。如果每个人都放弃了,那就什么都做不了了?在困难的时刻,我们不能放弃希望。我们必须坚持下去,像贝多芬一样扼住命运的咽喉,因为如果我们坚持下去,我们就会看到希望。

无论在什么时候,都要永不放弃!

贝多芬传读后感 篇2

《贝多芬传》中的主人公贝多芬,身高5英尺4英寸,与当时欧洲另一位显赫的征服者拿破仑等高。贝多芬自幼不幸,他的父亲是一个残暴的酒鬼,他剥夺了小贝多芬学习、休息和娱乐的时间,而只是一味地强迫幼小的儿子没完没了地练***和小提琴,期望他将来成为自己的摇钱树。

1787年,贝多芬到维也纳向他长期崇拜的偶像莫扎特学习。莫扎特听了他的即兴创作后非常惊讶,当场对其他人说:请注意,这个年轻人将震撼世界。

可惜,在维也纳的学***很快就中断了,原因是他母亲患重病,并很快地离开了人世,失去了心目中唯一的亲人的贝多芬悲痛欲绝,过度悲痛使他接二连三地得了几场大病,其中一次是出天花,永远地毁了他的容貌。

1827年3月

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8《呼兰河传》读后感(范文十篇)

《呼兰河传》读后感【篇1】

《呼兰河传》这本书的主人公说萧红,作者也说萧红。文学巨匠矛盾,曾经这样高度评价萧红的这部艺术成就:“它是一篇叙事诗,一副多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”

这本书从题材上看是一部自传式长篇小说,结构自由如散文诗,语音朴素自然。从思想上看,小说用回忆式的笔调,表达了对旧中国人,扭曲人性的强烈控诉,对国民团体盲目、愚昧、麻木、残忍等等劣根性忧愤和悲悯。

令我感受最深的是第五章,这章介绍了小团圆媳妇是怎样被捉弄,又是怎样死去的。写尽了婆婆的狠毒、残忍,更写出了当时人们的残忍、麻木。

令我感悟最深的是第七章,这章里冯歪子和其他人不同,他虽然失去了自己的妻子,但还是坚强、乐观的活着,他为人善良,善解人意,乐于助人,这都是值得我学习的。

在萧红的童年,对萧红最好的就是萧红的祖父了,他是她唯一的亲人,雨萧红相比,我比她幸福多了,萧红在恶劣的社会下都那么坚强、乐观,那我们这些吃穿不愁的人又该怎样呢?我们要比他们更坚强、更乐观,好好珍惜我们现在的每一天!

《呼兰河传》读后感【篇2】

人人在恍惚中自娱自乐

我并不想写多少东西,但却用了这样一个看似要十分高深的题目来总结它的主题,不避断章取义之嫌,个人认为还比较合适。茅盾先生在序中说一开始看会觉得比较轻松,越看越会觉得充斥着绝望的味道。萧红正是用了轻松的笔触,才让一些环境、场景、对白、事件显得更悲凉更绝望。悲伤倏忽袭来,犹如无风而起的浪潮,沾湿我的双脚。

小说描写细腻琐碎,在前半部分,二百页以前的部分,于我而言,并没有什么吸引力,我也从中读不出什么味道,只是一个了解逐渐加深的过程。在二百多页中间,读着读着我就突然陷入迷惘,那叙述的感觉像极了鲁迅,鲁迅《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》,有种分不清的感觉。不知是那个时代的人写作多多少少会有些类似,还是我对两人的文风不甚了解,对,像极了。

让我的心逐渐地被吸进去大概是从小团圆媳妇苦命的遭遇开始的。这是落后的陋习,是贫穷的时代,让人们对内心世界的表达用了一种不堪入眼的方式。团圆婆婆因为儿子踩死了一只鸡仔,连续不间断地打了儿子三天三夜,为什么呢,穷、落后。婆婆对团圆媳妇,打,没有理由地打,打出了毛病再医治,吃药、将人放进滚烫的水中,把人可能展现的惨相一股脑丢出来,展现在众多好奇围观的邻里街坊面前,好像是一出戏,大家就看看,台上的人或欢喜或焦虑地自娱自乐。不断的折

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92023《贝多芬传》读后感

读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长,未晓不妨权放过,切身须要急思量,读完名著作品之后,相信大家都流连忘返。我们怎样才能把读后感更好地写出来呢?编辑很高兴为大家推荐一篇关于“《贝多芬传》读后感”的文章。

《贝多芬传》读后感 篇1

你们知道贝多芬吗?

贝多芬,一个世界音乐史上久负盛名的音乐家,他是人类的明星,他是灵魂的营养,他给了我坚强的意志和巨大的力量,读完《贝多芬传》,我又一次被震撼了。

贝多芬是著名的作曲家,他的父亲是一个不求上进、嗜酒如命的男高音歌手,而他的母亲是女仆——一个厨师的女儿。贝多芬的童年包含辛酸。一开始,他父亲就逼他学音乐,在小时候就失去了他最爱的母亲。正当贝多芬风华正茂时,病痛已经悄悄叩门。1796至1800年,耳聋症开始肆意,听觉也渐渐衰退。一个钢琴作曲家最需要的就是听觉,而贝多芬在他可以大显自己的才能时听力衰退,甚至不能听到任何声音,可想而知当时的贝多芬是多么的无助,面对的挫折是多么大。如果换作别人,肯定对自己的未来不报希望,从而破罐子破摔。但是贝多芬并没有这样,他一直独自忍受着病痛的折磨,仍坚持创作,还为他的心上人朱丽塔圭恰迪尔谱写了著名的《月光奏鸣曲》,直到1801年,他才告诉了他的两个好友。我深深地被贝多芬折服了,他以惊人的毅力在困苦中坚持下来,要知道他的大多数作品是在他耳聋之后创作的。常人都很难做到,何况一个聋人?

人的一生虽然短暂,但总有这样那样的不如意,有的人遇上困难只会到处埋怨,有的人却会以自己不懈的努力去战胜困难,用自己的双手去扼住命运的咽喉,那么成功往往会降临于不屈服的人。有时候逆境往往会使人坚强起来,让人拥有惊人的承受力,即使在挫折面前也能高昂自己的头,不会屈倒于困难之下,贝多芬就是这样的人,我打心眼里佩服他。

我知道我稚嫩的双肩很难为自己担起一片属于自己的晴空,我知道我独行的身影很难战胜黑暗的束缚,但我绝不会倒下,也绝不会低下我高昂的头。即使在逆境中,在挫折前,我也不会放弃自己的追求、自己的理想。在人生布满荆棘的道路上,即使碰得遍体鳞伤,我也会用剩下的最后一点力气站起来,用干裂的嘴唇说:“不要倒下,前面就是一片光明!”因为我深知,贝多芬正是用这种毅力坚持到最后;我知道只有拥有这种不服输的精神才能成为最后的胜利者;我知道困难会因我这样执着而向我屈服,挫折会因我这样执着而倒下,成功会因我这样执着而落到我身上……

我会像贝多芬

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10奥德赛读后感(热门14篇)

在读过作品后,我被作者的文笔所惊叹。每一个人刚开始写读后感的时候都是不知所措的,认真阅读原文是王道,趣祝福为您准备了一份关于“奥德赛读后感”的范文,敬请您认真阅读本文!

奥德赛读后感 篇1

《奥德赛》以海上冒险和家庭生活为中心,描写奥德修斯的不畏艰险和他的妻子佩涅洛佩的坚贞以及他的儿子的勇气,歌颂了智慧、忠诚和勇敢。看完这部小说,我学到了以下几点:

1、做事要有奥德修斯的那种不畏艰险的精神。特别是当我们身处困境,看起来觉得任何事都对我们不利或者完全找不到事情的突破口时,我们不应该向困难低头甚至畏惧它。有句话说的好,困难像弹簧,你强它就弱,你弱它就强。所以不管是面对生活中还是学习上的困难,我们都应该持之以恒,不畏艰险的克服它,战胜它。

2、做人要有佩涅洛佩那样在感情方面有自己的坚持。一个人对待自己另一半的感情必须忠诚,不要摘了芝麻掉了西瓜,受不住外界的诱惑。在感情方面要果断而不要优柔寡断。

3、做事同样要有特勒马科斯的那种勇气。他东奔西走几经周折,突破自己的局限,带着十足的勇气去寻找自己父亲的下落。在生活中,不论我们做什么,我们都应该鼓足勇气,勇敢地跨出去。虽然不踏出第一步就不会有失败,但是站在原地不动也就永远不会获得成功。所以我们要以这种积极地心态和足够的勇气去做一些我们想去做的事,我们才会获得成功!

奥德赛读后感 篇2

把《赛博空间的奥德赛》放在《数字化崇拜》之后读,是一个没想到的出奇好的呼应。《数字化崇拜》里的问题,在这本书里流畅的延续下来,并提供了新的视角。

第一个就是“可铸的时空观”。也就是说不同的技术媒介直接规划了我们的时空观。比如未来(现代)主义通过速读来统一行动,大城市的快节奏是统一个体行为的手段。

而到了数字化时代,“复制”又成为了一种新的时空观。世界无法再找到一个确定的“真”,复制——多媒体——互译成为了唯一的替代方案。也就是说复制不仅毁掉了“真品”这个概念,更重要的是它将所谓的意义在“多媒体互译“这个交换方法中,也消解了。

互联网因此带来反意义的文化也说得通了!唉~这要是联系上《数字化崇拜》里的“包——分割——碎片”,真是非常丰富的视域。

更有趣的是,作者试图用神话学的原乡理念来分析这种趋势的目的,对信息化这个概念做出了很有价值的见解。

说白了,传统科学的信息概念,是对物质和能量的“理解——规律“思维。也就是说信息是探寻世界本质的“工具”

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