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共享民族复兴的伟大荣光读后感

共享民族复兴的伟大荣光读后感

祝福语通常是指对人们送上美好的祝福和祝愿,在生活中许多不同场景都会用的上。共享民族复兴的伟大荣光读后感专题给大家汇集了大量关于共享民族复兴的伟大荣光读后感、共享民族复兴的伟大荣光读后感精选等,希望丰富的共享民族复兴的伟大荣光读后感内容能够对大家有所帮助!

1共享民族复兴的伟大荣光心得体会(精选3篇)

中华民族复兴是全体中国人的共同理想,在这个伟大历史进程中,我们勇担使命、追求卓越,必将迎来荣光的辉煌时刻。让我们携起手来,开创属于中华民族的美好明天!下面给大家分享的是关于共享民族复兴的伟大荣光心得体会感受,供大家参考阅读!

    共享民族复兴伟大荣光心得体会(篇一)

    时光荏苒,岁月悠长。百年风云变革,中华民族经历了磨难和危机,却又不断展现出宏伟的气魄和强大的实力,走过了艰辛的历程,迎来了共享民族复兴的伟大荣光。此时此刻,我感到无比兴奋、自豪和感慨,是种深刻的体会和认识。这是一个崭新的时代,是一个充满机遇和挑战的时代。我们应该珍惜它、把握它、成就它,共同实现中华民族的伟大复兴。

    重视教育

    当今社会,教育已经成为人类进步和发展的关键,是实现文明、科技和经济发展的重要因素。作为中华民族与时俱进的先行者,我们必须深刻认识到教育的重要性,注重培养全面发展的人才,为国家和民族蓬勃发展提供坚实的支撑。只有教育能够脱颖而出,走到更高的位置。

    发扬传统文化

    在新时代,保护传统文化、振兴中华文化的呼声愈来愈高。弘扬中华文化,提高国民的文化素养,是实现中华民族伟大复兴的一个重要方向,也是必修课之一。传统美德、优秀作品体现着中华民族千百年来积累的历史和智慧,不仅具有深厚的历史学习和文化升华的意义,也对大家的人生有扶持的作用。每天用学习强国来了解中华文化,这是在积极主动地学习传统文化,并且加深了对中华民族的认知。

    积极人口政策

    要实现民族的伟大复兴,先能完整地解决发展的基础之一,人口。人口是国家和民族的基本资源,人口的结构、数量、素质等方面都与国家和民族的发展息息相关。我们要大力推进人口计生政策,鼓励人们生育优质儿童,提高了民族的素质和数量,发掘民族潜力。在不断推进人口计生政策的同时,也应该扶持人口老龄化等问题,给予有效应对之策。

    创造就业机会

    就业是人民最基本的需求之一,也是实现民族繁荣兴盛的立足之本。创造就业机会,放宽市场准入,促进小微企业发展,建立更加稳定的就业制度,为人民解决就业问题提供有效保障。我们应该深刻认识到发展经济关乎人民群

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2共圆民族复兴梦演讲稿

尊敬的各位领导、亲爱的同胞们:

首先,我要说的是,我们的国家正处于一个重要的历史时期,即实现中华民族的伟大复兴。作为中国人,我们应该感到自豪和激动,因为这是一场关系到我们自己和我们后代的历史性任务。今天,我想和大家分享一下我的观点和感受,说说我对共圆民族复兴梦的理解和看法。

首先,我们必须认识到,实现民族复兴的道路并不平坦。尽管我们已经取得了巨大的成就,但我们面临的挑战和困难仍然不少。现实中,我们遇到了很多敌对势力和阻挠,存在一些内部问题和不足之处。比如,我们的基础科技研发还没有走在世界前列,我们的环境治理和资源利用还有很多问题,我们的政治制度和社会管理也需要加强改进。所有这些都需要我们不懈努力、脚踏实地去克服。

其次,我认为,实现民族复兴的关键在于团结和拼搏。我们必须紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围,坚决贯彻执行党的各项决策,增强凝聚力和向心力。我们要牢记民族大义,坚持爱国主义和集体主义,增强文化自信和道路自信。同时,我们要勇于拼搏,努力奋斗,积极培养技能和能力,发挥自己的优势和特长,为国家和民族的发展做出更大的贡献。

第三,我认为,实现民族复兴的前提是开放与创新。我们必须始终坚持对外开放,吸收和学习国际先进经验和科技成果,加强与其他国家和地区的合作和交流。同时,我们也要加强自主创新,在计算机、人工智能、生物技术等领域取得更多突破,为国家的发展赢得更多国际竞争优势。

最后,我想说的是,实现民族复兴的方法是多种多样的。我们有中华民族五千年的历史文化之光,有时代赋予我们的机遇和挑战,也有我们自己的动力和智慧。我们既要在发扬传统文化、保护生态环境等方面积极作为,又要在建设现代人才体系、推动产业升级等方面大力推进。只有在综合运用不同手段和措施的基础上,我们才能够实现共圆民族复兴梦的目标,迈向更美好、更繁荣的未来。

尊敬的领导、亲爱的同胞们,成为一个强大、自信、开放的民族,不是一朝一夕可以完成的。但是,凭借我们的爱国热情、奋斗精神和智慧,我们一定能够共同实现伟大复兴的梦想,为我们的子孙后代打造一个更加美好的未来!谢谢大家!

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3光荣读后感(汇总12篇)

经过趣祝福小编反复整理筛选我们最终推出了最新的“光荣读后感”,想必大家最近都深深沉浸于作品一书。此时我们可以将自己的感悟和理解写成读后感,一篇好的作品应该有哪些要素?为了更好地了解欢迎大家参考阅读!

光荣读后感 篇1

《光荣与梦想》是一套四部组成,描写美国1932年-1972年四十年间社会最动荡时期的纪实性文学作品。

纵览这四十年间,经历了二战,朝鲜战争,越南战争,民权运动等历史性重大事件,随着罗斯福,杜鲁门,肯尼迪,约翰逊,尼克松一位位政坛风云人物闪亮登场又嫣然远去,历史仿佛一个巨大的滚轮,不断向前飞速前进。

时代的节奏如此之快,每一代美国公民,每一位政坛领袖,每一次游行与运动,都包含着弱小个体的心中怀揣的小小梦想。他们或许偏激,狭隘,自私;或许过于理想化,或许茫目摇摆,但小小的梦想与光荣的使命感让每一个人在这个社会大浪潮下翻腾,这是一个让人心潮澎湃的年代。

惨烈的太平洋战争奠定了美国在世界的主导地位,以血和泪交织的黑人民权运动改变了根深蒂固的种族歧视,泥潭中越陷越深的越南战争牺牲了上万的美国大兵,从原子弹的诞生到氢弹的诞生,核武器的不断升级在预示着国力强盛的同时又为无辜的平民带来了残忍的核污染核辐射以及无穷的后患。如果说历史是场轮回,那么我们就是这无数轮回中最微不足道的渺小个体。但个体的思想,愿望,行动的力量不断汇聚爆发,又带来了历史的新篇章。

和平共处或许是人类的永恒话题,因为只要有国界种族的划分,有资源能源的争夺,有人性的贪婪就永远有战争存在。然而每一次战争,又会被一股更强大的渴望和平的力量湮没,在这充满梦想与渴望荣光的时代,正义和平是永远的主旋律!

光荣读后感 篇2

劳动最光荣读后感范文

同学们,你们应该还记得 “ 劳动最光荣 ” 这首儿歌吧!它里面的:幸福的生活从哪里来,要靠劳动来创造和劳动的快乐说不尽,劳动的创造最光荣说得实在太好了。没错,劳动是生命的源泉,劳动是生活的使者,劳动是人生的指明灯,任何成功都是由劳动得来的。

李大钊曾经说过: “ 我觉得人生的求乐方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。 ” 的确,劳动是世界上一切欢乐和美好事情的源泉,劳动是最可靠的.财富。因为劳动,人类社会才[来源]不断进步发展。

“ 以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻 ” 这是八荣八耻的一条。通过劳动教育,使学生在实践中边做边学

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4光荣读后感(实用6篇)

你正在搜寻读后感的文案模板吗?每个人读完一本书后,对于书籍的感悟都不尽相同。写读后感是一种自我思考的训练,本文试图从多个角度来解读“光荣读后感”,为了避免遗忘,请您收藏本页网址!

光荣读后感(篇1)

艺术史上被人最为津津乐道的传奇故事一是属于文艺复兴三杰的达芬奇、米开朗基罗和拉菲儿,另一群就是印象派画家们了,马奈、莫奈、德加、雷诺阿、毕沙罗、塞尚、梵高、高更、西斯莱,各个作品挂满世界各地博物馆、美术馆的十九世纪展厅,各个人生故事感十足。而传记小说大师欧文·斯通选择毕沙罗作为核心,串联起了印象派画家们,为他们的人生留下了如画卷般的群像。卡米耶·毕沙罗,印象派的摩西,是唯一一位参加了印象派所有8此展览的画家,他温和、宽厚、勤奋、坚定。来自一个商人家庭,还是一个犹太人。

对于印象派的画作,无数的美术史家解说分析过,他们上承安格尔、德拉克洛瓦的法国绘画传统,受到米勒、柯罗和巴比松画派的影响和启发,却始终无法走进法国沙龙。他们的画作不再只是圣经故事和神话传说,而是走入乡村和自然,描绘真实生活中的人和风景,随处可见的是画家们对于生活之美的各种表达,也许没有那么多的恢弘或是浪漫,但是那些真实的四季流转、光影变幻,让我们看到了绘画与表达之间更多的可能。

印象派的画家们在素描和水彩的基础性练习当中成长,即使因为无人欣赏,画卖不出去而生活困窘,但画面上却是永远的鲜活生动。毕沙罗更是擅长从别人那里吸取自身成长的影响,从他崇拜的柯罗老爹那里,从结为朋友的.塞尚、高更那里,甚至从修拉的点彩画那里,他不断的练习和尝试,最终塑造出自己的风格。勤奋是这群画家们集体的特征,因为穷,渴望着能够卖出某张作品,有机会就做一次画展,除了48岁就去世的马奈,发疯自杀的梵高,他们大多都活到了二十世纪初,直到终于可以用绘画养活自己和家庭。执着,给予了他们最终应得的报偿。

这部五十一万字的作品,既是文字的描写,又是人生的实景。所有的将什么视为自己生命都不是一句话,那是现实人生中反复的磨难和挫折,坚持或者无奈的角落。但那是抵达光荣最深处的唯一路途。

那里是蒙马特、蓬图瓦兹和吉弗尼。

那里有一群自觉进行表达的规则偏离者。

那是绘画艺术迈向现代艺术的黎明时分。

光荣读后感(篇2)

《光荣与梦想》是一套四部组成,描写美国1932年-1972年四十年间社会最动荡时期的纪实性文学作品。

纵览这四十年间,经历了二战,朝鲜

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52023民族观后感集锦

民族观后感 篇1

中国近代遭受了100多年的外来侵略,也进行了100多年的民族抗争,我惊呼于中国顽强的毅力,在如此内外交困、满目疮痍的境地下竟能屹立100多年之久而不覆灭,最后存活下来并逐渐恢复、成长、壮大!有压迫就有反抗。有1840年的鸦片战争、1857年的英法联军第二次鸦片战争、1884年的中法战争、1894年的中日甲午战争、1900年的八国联军侵华战争、1905年日俄在中国领土上的战争,1931年日本发动的“九一八”事变和1937年的全面侵华战争,就有从林则徐领导虎门销烟到清朝爱国官兵的反抗、从广东三元里人民抗英到沿海人民抗击侵略的反抗、从**军民抗英到台湾人民反割台的反抗、从太平天国运动到义和团运动的反抗、戊戌变法到辛亥革命的反抗、从抗击日本侵略的“九一八”事变到全中华民族的抗日斗争的反抗。

支撑中国在半殖民地半封建社会中、在四分五裂状态下“站起来”的是中国人民不屈不挠、顽强反抗的爱国主义精神,正是这种精神,将我们中华民族立于不败之地,正是这种精神,是我们中华民族走向大发展大繁荣。

读了本章“中国革命和中国共产党(节选)”后,我深刻理解到中国百年来的革命运动的对象、任务、动力以及性质都是在摸清中国当时现状的情况下“对症下药”的,都是符合国情,实事求是的。正如毛泽东在其“反对本本主义”一文中所说:“不根据实际情况进行讨论和审查,一味盲目执行,这种单纯建立在‘上级’观念上的形式主义的态度是很不对的......

马克思主义的‘本本’是要学习的,但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’,但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”

中国革命是在分析中国社会经济、政治、国内外形势的基础上进行的。十九世纪中叶,中国封建社会内的商品经济的发展,已经孕育着资本主义的萌芽,而外国资本主义的入侵,破坏了国内自给自足的自然经济,促进了中国城乡商品经济的发展,从而为中国民族资本主义生产的发展创造了某些客观条件。在中国民族资本主义的发展过程中,中国的资产阶级和无产阶级产生了,它们从封建社会脱胎而来,一部分商人、地主和官僚是中国资产阶级的前身,一部分的农民和手工业工人是中国无产阶级的前身。

因而,中国社会的半封建化就显而易见了。当时中国资本主义在内受到封建势力压迫,在外受到帝国主义剥削,它们二者竟还结合起来采用一切军事的、政治的、经济的和文化的压迫手段,使中国一步一步地变成半殖民

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6以强国建设民族复兴为主题演讲稿

尊敬的评委、各位来宾:

大家好!今天我将围绕“以强国建设民族复兴”这一题目,谈谈我对于实现中华民族伟大复兴的思考与见解。

实现中华民族伟大复兴,是近代以来中国人民最为梦寐以求、最为坚定的追求。我们的先辈们经历了悲惨的百年民族苦难,却依然不放弃对国家和人民的信仰,通过奋斗和牺牲,为中华民族的复兴作出了不朽的贡献。而今,当我们逐渐承担起更大的历史使命时,更应该在全球化的时代背景下,极力推进强国建设与民族复兴。

所谓强国建设,不仅仅是经济和科技的发展,而更是政治和文化的强盛。在现代国家社会情境下,国家不仅要维护国家安全,还要保障自身政治稳定与可持续发展。这种稳定需要建立在制度的基础上,构建具有强大凝聚力和竞争力的现代国家治理体系。另外,由于中国历史悠久,文化底蕴深厚,中国特色社会主义文化的弘扬也是强国建设的重要方向之一。因为只有文化自信,才能让我们更加坚定地走向未来。

那么,建设强国的同时,如何实现中华民族的伟大复兴呢?我认为,要想实现民族复兴,最关键的是要提高整个民族的意识和凝聚力。只有全体中华儿女心往一处想,劲往一处使,才能汇聚起实现民族复兴的磅礴力量。在这方面,教育是最为重要的工具之一。通过教育,培养和弘扬民族精神,激发人们的民族自豪感和文化自信,以及培养一代又一代的民族精英,这是我们实现中华民族伟大复兴必须要去做的事情。

正如习近平总书记所说,“没有民族自信,就没有民族复兴”。因此,在强国建设与民族复兴的道路上,我们还需要广泛开展爱国主义教育,弘扬中华民族传统文化,并倡导中西合璧,各取所长,不断推进中国文化的创新和发展。同时,我们也需要加强对外文化交流,推动中华文化走向世界,让全球更多的人了解和认同中华文化,进一步凝聚中华民族的凝聚力和向心力。

最后,为了实现中华民族的伟大复兴,我们需要广泛凝聚人才,充分利用他们的创造力和智慧,推动中华民族社会进步和发展。在推动人才工作时,我们也需要打造一个公平竞争、人尽其才的良好环境,为各类人才提供更广阔的晋升和发展空间,以此来不断扩大中华民族的智力资源,增强民族凝聚力和创造力。

总之,以强国建设民族复兴为主题,我们需要在多个方面持续努力才能实现中华民族的伟大复兴。通过提高民族意识和凝聚力、加强文化自信与文化交流、打造公平的人才竞争环境等多方面的努力,不断推进强国建设和民族复兴,让我们的祖国更加繁荣富强。让我们一起为之努力奋斗

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7复兴之路观后感

复兴之路观后感 篇1

20世纪进入倒计时,信息革命全面到来,世界科技发展突飞猛进,中国社会改革也在加快。1989年6月,在中共十三届四中全会上,中国共产党总书记带领中国进入改革开放的新世纪。此后的13年,每个关注中国发展的目光都注意到了中华民族释放出的惊人活力,世界见证了社会主义市场经济体制给中国带来的全方位的变化,这个人类历史上从未有过的崭新构想,是在1992年党的xx大上正式提出的。

社会主义市场经济是市场经济与社会主义基本制度的优机结合,既发挥了市场经济的优势,又发挥了社会主义制度的优势。那么,这样的经济体制将如何建立?在这一目标的指引下,中华民族将踏上怎样的新征程?

上海浦东:今天,中国最具吸引力的国际金融**区域像一只雁,带动着整个长江流域地区,经历了中国经济快速增长的**时代。然而,在17年前,被宣布为国家级开发区的时候,这里还是一望无际的农田,1992年,浦东开发的战略目标被写进了党的xx大报告,这是党的代表大会第一次具体部署一个城市的经济建设工作,从此,这个中国最大,也是世界上最大的开发区成为推动中国经济增长的重要引擎之一,。

正是在1992年上海宝山钢铁集团扩建工程建成投产,宝钢成为中国最具竞争力的钢铁企业,王均瑶在浙江创办国内首家包机公司被誉为“胆大包天”。刘永好在四川成立了希望集团,这是国家工商行政管理总局批准的第一家民营企业集团。王选在北京开发了世界上第一个中文彩色照相排版系统,他的北大方正集团已经成为推广信息技术的先锋。

从这一时期开始,中国的出口呈现高速增长,“中国制造”开始走向世界,同时,一批大型跨国公司逐渐成为来华投资新主角,1993年,世界500强之一的摩托罗拉公司把全球董事会从美国搬到中国来召开,董事们乐观地认为中国将是摩托罗拉全球增长最快的市场。。一个涉及十几亿人口的巨大变革不会一帆风顺。1992年8月5日,一个重18公斤的包裹连同2800张身份证被送到深圳市。

5天后,150万股东聚集了超过xx张身份证,从全国各地赶往深圳购买新发行的**,最终导致了中国**发行史上的8.10事件。这一极端抢购事件的背后,透露出1992年独特的经济温度。

伴随着普通百姓对市场经济的热情,从1992年下半年开始,通货膨胀的问题出现了,钢材、水泥、木材的**比上一年**50%以上,全国消费品**平均**了13%,如何才能让过热的经济冷却下来,同时

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8复活读后感

一本优秀的书籍就像一座灯塔,为航海者指引航向。读完作者的作品之后,我深受触动。只要我们认真阅读原著,就能够从各个方面写出自己的读后感。你有没有看过优秀的读后感范文呢?网络上的这篇“复活读后感”文章非常精彩,大家一定要去看看。我们会继续为您提供更多的内容和服务,希望您能够多多关注我们!

复活读后感【篇1】

然而在他自己的一起“灵魂大清洗”即自我反思以后,他开始意识到自己从当上军官以后过的生活是那么的肮脏!反思以后的聂赫留朵夫对贵族的看法完全改变的了。他开始意识到这些人是多么的虚伪,为了取悦高层人是说些奉承的话。

然而,让我深思的是,这些年来,人性的虚伪是无法改变的。现在为了升官发财的人们还不是一样说一些讨人喜欢的话或给钱收买别人?当人们在做这些事的时候恐怕并不觉得自己的做法是那样的可耻、卑贱吧。

在第一部分的一章里有着这样的一段对话:聂赫留朵夫‘不论你说的多么难听,也说不出我心里是什么滋味,你想象不出我觉得对不起你,心里有多么难受……’ 玛丝洛娃‘我觉得对不起你……’她恶狠狠地学着他的腔调说。‘那时候你倒不觉得,去塞给我一百布卢。

那就是你出的价钱……’ 玛丝洛娃‘你是想拿我来拯救你自己,你今生拿我寻欢作乐,来世还要拿我来拯救自己!……’” 是的,当人犯错的时候的确很难意识到对人和事的伤害又多大,身体所受的伤害可能还有办法可以改正过来,但是心灵上的伤害才是伤到的最深之处。改变一个人的思想是很难的,而复活则描述了释放人性善良一面得故事。

正是一个人由恶变善的过程。对我而言,这一句话总结得十分精确:“每个人身上都具有各种各样的本性的胚胎,有时表现出这一种本性,有时表现出那一种本性;有时变得面目全非,其实还是原来那个人”

他就像一面镜子,反射出社会的种种丑恶,揭露法庭,监狱,**机关和管办教会的黑暗,他替玛斯洛娃上诉伸冤,借以挽留她,也为自己赎罪,他见证了太多的不公平。当他把自己的土地廉价分给了农民的时候,他收获的是农民怀疑的眼神,贵族们疑惑的言语;当他决定嫁给玛斯洛娃以摆脱自己的罪过时,他的到的只是他的亲戚和朋友们鄙视的眼睛,人们认为回应是不合理的。他面对这一切困惑了,所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄,然而,在十九世纪**十年代的**,他只能在“爱”的宗教里求得解脱,他的精神复活了,爱过,懊悔过,反思过,最终,他决定,他复活,他重生,他在纷杂的社会

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9《复活》读后感

《复活》读后感 篇1

复活的读后感周六,我信手翻开《复活》一书,很快就被**里熟悉的章节和人物所吸引,一口气读了大半。

抚卷沉思,不由得浮想联翩。

**名曰《复活》,它隐喻一个人泯灭的良知在某种精神力量的感化下可以获得重生。

男女主人公通过各自的忏悔和宽恕,双双走向精神和道德的“复活”,使其人性得以复归,这一切带有浓厚的“不以暴力抗恶”和“道德的自我完善”的托尔斯泰的味道。

他借此从社会和个人的道德角度对**、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判,也让每一个读者思考个人道德和社会道德之间的关系,思索怎样来进行个人道德的自我完善。

我们知道,由于种种原因,现在的社会道德和个人道德已经到了一种濒临危机的状态:自私自利,物欲膨胀,贪脏贿赂,腐化堕落……几百人围观落水者却无人前去相救,肇事司机将伤者在送医院的途中将其扔下任其死亡自己却逃之夭夭……我想这些人连十八世纪托尔斯泰笔下的涅郝柳多夫都不如。

为什么现在很多人都感叹好人难做?做好人难吗?

只是因为有人做了好事,没有得到肯定,只是被误解了。

“枪打出头鸟”,久而久之就让人们达成了一个共识:你不去做好事你会没事,你做了好事搞不好你就有事。

这种共识不能不说是我们道德标准的悲剧。

相反,如果我们能够让好人不再吃亏或被误解,让更多的人都能够见义勇为或者多做好事,这就要求我们的**和**及社会的方方面面都来维护道德的规范,如此才能让我们的社会风气有所好转,让活在这个世界上的每一个人都能感受到生活的温馨无比。

《复活》之所以能够感动人,这是因为它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题,诚如法国作家罗曼.罗兰所言,《复活》较之其它作品,更能让人清楚地看到托尔斯泰那双直达心灵的眼睛。

复活的读后感读过后,我仍不大理解,在片刻沉思后。

才渐有所悟:

精神是身体的支柱,有些人仍然活在这个世界上,但只是行尸走肉。

受人唾骂。

相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

在堕落的人中,也有从新“洗清”自我的人。

书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯洁无邪的少年,在经历了军旅生涯后,堕落一时,最后终于在精神上恢复了自我。

这又体现出了当时**政治的腐朽。

我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》,甚是精彩。

望大家也看一下。

还有你:在读一种名著之前,最好先看看作者的介绍

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10共生读后感四篇

以下是栏目小编为您准备的与“共生读后感”相关的内容。读书可以培养一个人的独立思想,丰富其的精神世界,在阅读过作品之后,对于这个作品往往拥有着独特的体验。 撰写读后感时,应针对文章内容,深度剖析核心思想。品味这篇文章带你进入新的世界!

共生读后感 篇1

在一次红色教育为主题的演讲比赛中,经过逐级的选拔,我有幸获得了全校的第一名,在奖励的“大礼包”中,我发现了一个最喜爱的“奖品”-------《独牙象葬礼》这本书。

漫长而又快乐的暑假开始后,我迫不及待地捧起这本书,尽情地欣赏书的光芒,品味故事的内涵。

《独牙象葬礼》这个故事是故事大王沈石溪所作,主要是讲在葫芦垭口的一个幽深、寂静的丛林深处,护林员发现了一头腿伤严重、生命垂危的独牙象,高黎贡山野生动物救助站立刻全员出动对其进行救助。经过大家的努力,独牙象的身体慢慢的有所好转,可是它不愿意去野象谷安享晚年,一心想回到魂牵梦绕的象冢。最终,工作人员尊重了独牙象回归象冢、静待死亡的意愿。

读了这个真实的故事之后,我有了这样的感慨:原来动物也和人一样有自己的意愿,有自己的想法,我们也要像尊重人类一样去尊重动物,这样我们才能和动物和谐相处!

对于故事中的老猎人,我真是佩服得五体投地!面对向生命垂危的独牙象,他没有选择“抛弃”或“一走了之”,而是无微不至地关心它、照顾它,像对待一位需要帮助的朋友,又像对待一位生病了需要照顾的家人!为了“象”的重返象冢,像照顾朋友的情绪一样尊重象的意愿。他用“爱心”架起了人与动物间的桥梁,用勇敢和无私撑起了独牙象生命的天空。

可是,现实生活中,有些人却为了个人的私利,把野生动物当做赚钱的渠道或餐桌上的美味!伤害、捕杀野生动物的行为屡禁不止。

作为一名小学生,保护野生动物、爱护环境是我们每个人的责任。无论出于什么目的,人们都要对野生动物、大自然有一颗敬畏的心。跟大自然和谐共处,共建美好的家园。

共生读后感 篇2

周六上午,我观看了《中小学生安全教育》,片中从避震、溺水救人、交通事故、火灾、水灾等各个方面对同学们都进行了安全教育,让我懂得了面对突如其来的自然灾难与安全事件时,我们应如何应急避险,学会自救与助人是我们必修的功课。

当发生地震时,我们要赶快逃到操场的空地上,但不能乘坐电梯。如果是在高楼或室内来不及向外跑,我们应该注意保护头部,尽快躲到洗手间,或者上面没有悬挂物的墙角。

在夏

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