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复活读后感合集十篇

复活读后感合集十篇

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复活读后感 篇1

《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被认为是其创作的"的一峰"。它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意,没有《安娜·卡列尼娜》的波澜与不安的骚动——它,完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气!

在那里,作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑到达一个空前的高度。这与作品资料的严肃性是相贴合的。在那里,应对人类的苦难,作家持续了高超的镇静,然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在那里的挖掘比以往要深。能够说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经到达可作为一面"镜子"的程度。伟大的真实!正正因作品除去了浪漫主义的萎靡因素,因而整个显出了威力,如同米开朗琪罗的雕塑一般。

然而这不是一座普通的雕塑,是一座宏伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去,上方刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……那里,作者唱出了人类艺术最崇高的歌:"我们为不幸者撒一掬泪,人世的悲欢感动我们的心。"当我们打开这本书,我们不禁感受到有一种心灵的复活--人类最完美的感情的复活!即使是当代,许多人也许正在悄然地埋葬自己的这些完美的感情却毫无所觉。在这种时候,我们需要的不正是《复活》这样的作品来唤醒沉睡的心吗?

复活读后感 篇2

作者在这部小说中塑造了一个丰满而又复杂的形象——涅赫柳多夫公爵,这是一个忏悔的贵族的典型,作者是运用他的心灵辩证法通过主人公在思考和探索,解决社会问题的过程中,充分展示了人物思想的辩证发展来刻画人物,它讲述了一个叫马斯洛娃的女犯被指控偷窃,他人一百卢布而判处监禁四个月。一位出庭当陪审员的青年贵族涅赫柳多夫,认出了他就是当年被他伤害过的亲戚家的养女,那时她才十六岁。他良心发现,要求同女犯结婚以赎回过失。

文中有许多精彩的语句,作者大量引用了《马太福音》中的名句,为主人公忏悔的形象增添了一份色彩,还有一些十分朴实的语句,通俗易懂,条理清晰,小说在写景方面也运用了不少修辞手法使画面更具生动、形象之意,这当然也源于作者的细心观察和忧国忧民的情感。例:1.“每逢他认为必须节俭他的用度,穿陈旧的军大衣,不再喝酒,大家就认为这是脾气古怪,有点标新立异,可是临到他花一大笔钱置办猎具,或者多布置一个与众不同的奢华书房,大家反而称赞他风雅,送给他种种贵重物品。”由此反应了当时贵族阶级的骄奢淫逸、醉纸金迷的生活风气。2.“他在太阳还没有出来,往往还是满天晨雾的时候,就到山脚下一条河里去洗澡,临到他走回家来,青草上和花朵上还凝着露珠呢。”这的确是既朴实又精彩的写景。

读了这部小说,我受益匪浅,根据作者当时的生活背景,他早年受西欧启蒙思想的影响,所以在他的前期创作中,既不满足专制农奴制,贵族阶级的寄生和腐朽,又憎恶资本主义社会的‘文明’,希望‘互相亲近’,变‘矛盾’为‘和谐’,七十年代末,八十年代初,社会激烈变动,加上他紧张的思索,引起了他世界观的剧变,他抛弃了上层贵族地主的一切传动观念,完全否定了他所属的阶级,成为俄国资产阶级民主革命时期广大农民群众思想情绪的表达着,所以,也可以说这本书就是托尔斯泰思想的体现,这篇小说以主要的篇幅揭露法庭、监狱和政府机关的黑暗,揭露官吏的昏庸残暴和法律的形式化。一名少女被冤枉判刑,在主人公不服上述中,又进一步暴露的沙皇政府机构从上到下都是败类的现象。人吃人的行径并不是从原始森林开始,而是从政府各部门,各委员会,各司局里开始的。这些都是人性历史长河中永久的污渍,难以磨灭。

复活读后感 篇3

《复活》是俄国大文豪列夫·托尔斯泰的代表作。讲述的是主人公聂赫留朵夫作为陪审员参加一起命案庭审时,意外发现接受审判的人正是当年被自己引诱后又无情抛弃的女仆玛丝洛娃,心中不禁充满悔恨和自责。为了证明玛丝洛娃的清白,聂赫留朵夫开始四处奔走。奔走期间,聂赫留朵夫看清楚了一张张罪恶的嘴脸,逐渐意识到自己、亲友乃至整个上流社会的罪恶。为了赎罪,聂赫留朵夫最终决定脱离贵族阶层,陪同玛丝洛娃一起去西伯利亚。

读完这本书,我觉得聂赫留朵夫经历了以下的心路历程:

一、 反省。

聂赫留朵夫在法庭上与玛丝洛娃偶遇后,内心是纠结的:他既为自己当初不负责任的行为导致玛丝洛娃如今悲惨的命运,感到深深的自责;同时,为逃避良心的谴责,他又拼命地为自己找借口进行开脱。为了替玛丝洛娃洗清罪名,他拜访了多位曾经的“好友”,却感受到他们的无情与虚伪。想想从前的自己、现在的女友米西、粗鲁的父亲以及母亲不光彩的名誉,再联想起三年前在姑妈家偶遇玛丝洛娃以及他们俩之间纯洁的感情,他感到无地自容。他向神明祈祷忏悔,他内心的善慢慢觉醒了。

二、勇气

聂赫留朵夫决定把自己的土地分给穷苦的农民。他做决定的夜晚,漫步在园子里,美丽的景象让他想到舒适奢侈的生活、将来要面对的简陋公寓、亲友的看法、西伯利亚的寒冷,他犹豫了,他是不是在毁掉祖祖辈辈留下的财产?真的要这样做吗?可来到自己的土地上,看到穷人的艰辛与城中老爷们的穷奢极欲,他又一次放弃了私心,聂赫留朵夫终于明白:导致自己内心无法洒脱的真正原因在内而不在外,只要内心坚定,一切都可以解决。

三、 拒绝诱惑

美丽又善解人意的贵妇玛丽爱特用温言安慰上诉失败的聂赫留朵夫,未来的渺茫和现有生活的安逸,让他再次动摇了。他躺在床上,想到自己血管里流的是上流社会的血液,和下层人无法相处,他们不理解自己的好意;自己青春不再,好景不长,需要和玛丽爱特过幸福的日子。第二天,与一个革命者的谈话,让他再次清醒,决定沿着少有人走的路继续走下去。

聂赫留朵夫虽然最终没有能和玛丝洛娃在一起,但在他改变的过程中,玛丝洛娃原谅了他,尽管被流放,但她重新变得乐观、开朗,她的精神复活了。聂赫留朵夫摆脱了虚伪、无聊、压榨底层人民的贵族生活,也得到了精神的救赎和复活。

从聂赫留朵夫“复活”的心路历程,我明白了这样一个道理:凡事缺乏勇气,就难以去尝试,亦难坚持;唯有拥有勇气,才能不断挑战自我,战胜苦难,到达人生光辉的顶点!

复活读后感 篇4

《复活》是托尔斯泰创作的“最高的一峰”,也许,你会说它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意,也没有《安娜·卡列尼娜》的波澜与不安的骚动……可是,这部作品却展现了一位伟人暮年时心灵的稳健和悲天悯人的大气!

小说开篇写道:“尽管出土的小草一概清除干净,尽管他们把石头扔进地里去,不让任何植物在地上长出来,尽管树木伐光,鸟兽赶尽,可是在这样的城市里,春天也是春天。”一片万物生机勃勃的情景一下子展现在我们面前。然而,第二句“唯独人,成年的大人,却无休止地欺骗自己而且欺骗别人,折磨自己也折磨别人”却为马斯洛娃将受的苦难作了铺垫。

本文男主人公聂赫留朵夫,一开始是个是非分明的人,后来变成一个冷漠麻木的人,致使玛丝洛娃走上了一条她不应该走的路,后来被别人陷害。男主人公开始良心发现,开始了对玛丝洛娃的“救助”,但是,“救助”终末成功。于是,聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。

这本书名叫《复活》,我想“复活”的就是聂赫留朵夫自我精神的复活。“复活”是一个人的灵魂从污浊变清,良心从丢失到找回的过程,所以男主人公“复活”了,变回一个有血有肉的人。即使他曾经在污浊的生活中被污染过,但因为他改过了,他仍是一个没有在世俗中失去自我的人。这是一个人灵魂心灵的复活,但那些仍在欺骗自己良心的人,他们也许已经被污染得面目全非,他们也许被污染的程度连血也变黑了,他们也许已经无法自拔了……而我从主人公身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变,虽然他曾堕落过,但当他良心发现后,做了许多事来弥补过错,这不是每个人都能做到的。我想当一个人犯下错误时,不论这个错误是大是小,最好的办法就是深刻的'检讨自己,承担自己所犯的过错。

现实生活中我们不也会面对这样的时候么?原本纯洁的心灵在喧哗与骚动的浮世中可能变得污浊黑暗,但有谁能像聂赫留朵夫一样复活呢?我们永远不能欺骗自己。善与恶都是一念之差,只要受到影响便会发生翻天覆地的变化,只有仔细的把握好生命的小船,才不会迷失方向,永远保持真正的自我。

我想聂赫留朵夫已经去过新的生活,去让更多人复活,我们,也应该从迷惘中、从酣梦中复活,走向新的生活,去实现自己的人生价值。

复活读后感 篇5

《救赎与复活》是托尔斯泰的名著,这部厚重的小说发人深省,不仅揭示了俄国当时的社会现实和救赎复兴的道路,也探讨了人类的本质和复活的意义。

小说以主人公尼古拉·伊万诺维奇为主线,通过描写他在社会地位和家庭婚姻方面遭遇的种种不幸,以及他在监狱中和深夜里思考人生、良心和宽恕的故事,向读者展示了人性的弱点和缺陷,并呼吁我们要关注心灵的救赎和复活。

《救赎与复活》中救赎与复活的主题贯穿始终,赋予了小说以深刻的内涵。救赎在小说中有多重含义,它既是对犯罪行为的救赎,更是人性的救赎、道德伦理的救赎。主人公尼古拉在被误判入狱后,经历了五年的野蛮刑罚和牢狱之困,心灵遭到了前所未有的创伤。尼古拉的救赎就是在狱中自我反省,理解自己的罪行,通过良心的自我洗涤,找到心灵的归宿,最终获得社会和家庭的宽恕和原谅。

而复活则不仅仅是对尼古拉个人的复活,更是对社会和人类的复活。尼古拉的复活成为一个载体,在他重获自由后,他经历了爱情、友情、家庭以及社会的种种复杂问题,他的思想被激发,对社会问题有了更加深刻的认识,最终他迈出了宽恕之路,帮助了一个被污蔑的女孩复活。在社会等级观念牢固之时,尼古拉的行为无疑是对社会观念的冲击与改变,他的复活也影响了他周围的人,鼓舞了他们持续追求自由和人性解放。

本书的意义超越了当时的社会背景,更是与今天的社会现实息息相关。在当今社会中,种种道德沦丧、人性扭曲的现象屡见不鲜,人们对尊重人性、平等、爱与宽恕的概念越来越深刻地思考与追求。这也把救赎与复活再次提上了议事日程,人们开始思考如何从废墟中拾起我们的尊严,如何让我们的内心归于自由和和平。

总而言之,《救赎与复活》是一部深刻震撼的小说,它提醒人们对自我、社会和人类本质的深入思考,提倡爱与宽恕,鼓舞人们信仰复活之路的力量,帮助人们找寻内心的救赎与复活。无论在当时还是在现今,它总是那样的振聋发聩、励志可贵,让我们都能重新思考和回归尊重人性、爱与宽恕的正途。

复活读后感 篇6

黑幕重重的政府机构,腐朽的上流社会造就了荒.唐的法庭、黑暗的监狱、苦难的农村。人性:上流社会的人性。在这环境下,堕落,昏睡。

聂赫留朵夫作为一名公爵穷奢极侈,荒淫无耻的生活再正常不过了。精神的空虚使他无所作为。也许在他心底的深处有着一颗被深深隐藏的追求正义的种子。

年轻的时候他抱着“正义不允许土地私有”的观点把一块自己从长辈那里继承下来的土地分给了农民。如今继承了大量土地的他,既不能放弃产业,又不愿否定自己年轻时的观点。

年轻的时候他玩弄和抛弃了喀秋莎之后,对自己的行为产生了内疚。为了使自己快乐,他迫使自己不去想她,努力忘却。表面上他成功了,但内心深处却无法做到这一点,哪怕是他知道了喀秋莎生性放荡,自甘堕落之后。正是因为如此他才会在陪审席上认出喀秋莎后如坐针毡,内心展开一场复杂而痛苦的斗争。

聂赫留朵夫精神上尽管还有健康的因素,“精神的人”与“野性的人”常在他内心发生冲突,他还几次进行“灵魂的净化”。他在法庭上认出玛丝洛娃后,主动上监狱去求她宽恕,并愿意与其结婚,以此来赎罪,可他正真地觉醒了吗?

没有!在法庭上他心惊肉跳,并非因为谴责自己的可耻行为,而是担忧自己名誉扫地,“目前他说考虑的只是这事不能让人家知道,她或者她的辩护人不要把这事和盘托出。”但他又迈出了一大步,因为他鼓起了勇气去监狱里探望喀秋莎。这个充满空想的精神探索者终于采取了切实的行动……

复活读后感 篇7

聂赫留道夫为什么会从一个积极向上的青年成为以后不思进取的人,其中也有他的姐姐和他在大学时最好的朋友—曾经善良、讲义气的谢列宁最后都变成了惟利是图的、庸俗的、不思进取的人。这不能不承认他们所处的环境对他们真的产生了很大的影响。他们处在一个黑暗,麻木不仁的上层社会,在其潜移默化的影响下,渐渐的原来在他门身上的美好品质就退化了,消失了,而他们自己却全然不知!

有句话说:环境决定性格,性格决定命运。其实我并不认为环境对人的影响是决定性的。因为人是主观的,有自己的思想和认识,虽然有:近朱者赤,近墨者黑.但也有“出淤泥而不染”。我觉得一个人的'自制力也是很重要的。但我们不得不重视环境在一个人的成长乃至成材中起的重要的作用。比如说在幼儿成长阶段,环境的影响十分明显:一个人的性格表现受家庭环境的影响而千差万别。假如一个孩子所处家庭环境,父母经常发生争吵,常常充斥着紧张与对抗,这样他往往会不自觉地把自己封锁起来,慢慢变得不爱与人交流,对任何人都缺乏足够的信任,甚至孤立使他在个别时候遇到某些敏感问题时会采取对抗的心理,情感变化无常,不能自己,甚至有攻击倾向,这是幼时情感受到压抑的结果。听起来好像有点可怕,但这里我没有一点夸大其词的说法。这是有关专家研究的结果。

由此看来 ,一个良好的环境对自己的成长非常重要。举个简单的例子,你处于一个和谐温暖的家庭中,大家之间互相关心,平等相待。这种待人处事的态度会很自然的影响到你在学校与同学的交往中,将来走向社会对待他人的态度中,这样的人更容易与周围的人产生良好的关系,有一个融洽的人际关系。久而久之会养成好的性格。

后天的环境和条件对人的塑造也是不可缺少的。对于个人而言,复杂一些的环境对人的锻炼可能会更大一些,我们从“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其身,困乏其身"也可以看出艰苦环境对有大成人的磨练。然而有时自己周围的环境自己是无法选择的,一个优越的环境如果利用好了,是一个人发展的优势,若只是安逸于里面,不思进取,那么就会不知不觉地丧失自己的斗志与追求,迷失自己。

复活读后感 篇8

写于19世纪末的长篇小说《复活》是列夫·托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被认为是其创作的“最高一峰”。他没有《战争与和平》史诗般的恢弘气魄和明亮的诗意,也没有《安娜·卡列尼娜》的波澜和不安的骚动。《复活》完全是体现了一位诗人的暮年心灵的稳健和无畏的大气!

《复活》是以一个农民的眼光描写俄国社会地主资产阶级社会和国家,是托尔斯泰与当时社会彻底的决裂,对其完全的否定的宣言。

小说的男主人公是上流社会的聂赫留朵夫,他是一位有名望的法庭陪审员,在审理一件杀人案中,在法庭上见到一位被指控为“杀人犯”的女子,而这个女子正是曾经被他侮辱和践踏过后而又糟蹋她抛弃她为妓女的玛丝洛娃。他的内心受到谴责,开始忏悔自己,想方设法弥补自己的过去。

由于玛丝洛娃被陷害,聂赫留朵夫申冤,奔走,上述,甚至在判决后,聂赫留朵夫放弃了家庭和财产,随她一起去了西伯利亚。另一方面,通过老鸨在法庭上的供词,对在法庭上的法官,院长,律师以及那些冠冕堂皇的大人物的会议,说明这些大人物才是逼良为娼的罪人,同时这个冤案虽然因证据不足一直上述到皇上,但是却一一被驳回,仍判玛丝洛娃流放到西伯利亚,当聂赫留朵夫表示愿意和玛丝洛娃结婚时,被她拒绝了。原因是为了不损害他的前程,后来她在流放中与一位革命者建立了爱情。

作为故事的女主人公玛丝洛娃,她的遭遇和不幸让人怜悯,更加让我们对俄国当时的社会风气厌恶和痛恨。玛丝洛娃是一个农民的女儿,母亲在女地主索菲亚姐妹的牛场上工作,父亲是流浪的吉卜赛人。她3岁时母亲就去世了,女地主看她长得清秀,便把她收养下来。

因此,她过着一半小姐一半婢女的生活。她做女工,收拾房间,还洗些不费力的东西,有时读书给女主人听。16岁时爱上了女地主的侄儿聂赫留朵夫。那时,他是个大学生,到姑姑家来度暑假。两年后服兵役,因顺路经过姑姑家,索性就住了4天,在一个复活节的晚上,他和玛丝洛娃发生了肉体关系。临别,他塞给她一百卢布,便到部队去了。此后,聂赫留朵夫连封信也没有捎给她,可是玛丝洛娃却怀孕了。

她是那样爱着聂赫留朵夫,却被这位贵族青年一次又一次的欺骗。她不再相信人,认为一切都是欺骗与谎言。当聂赫留朵夫的姑姑发现她怀孕后,便把她从家里赶了出去。她为了生活,受尽了欺凌和调戏,生下的孩子也死了,沦落到基达叶娃风流场所,成了妓女。

读到这里,我从内心憎恨这位贵族青年--聂赫留朵夫。但是《复活》中的“复活”却无处不在的冲击着我的心灵。聂赫留朵夫为了赎罪,多次为玛丝洛娃奔走上诉,并打算和她结婚,于是他的精神“复活”进入到更深的阶段。这时他认识到农民的贫困是由于地主的剥削和压迫。于是他把自己大部分的土地给了当地的农民,后来玛丝洛娃去了西伯利亚,在那里的三个月,是聂赫留朵夫彻底醒悟的时刻。他最终认清了阶级压迫的统治,无奈他无法改变它。于是他在上帝面前承认自己有罪,从此他开始了全新的生活。

《复活》是作者整个文学生涯的总结性作品,通过对玛丝洛娃的悲惨遭遇和聂赫留朵夫为她上诉请愿的过程,对沙皇专制制度的反人民本质进行了有力而全面的揭露。

复活读后感 篇9

那天,我在书店看到了一本书,书名叫《复活》。于是我感到很好奇,就迫不及待地买回家看。

我很喜欢看书,有时候我还怀疑自己是不是有恋书症。因为我每次去到书店就会有一种莫名其妙的感觉,恨不得把全部书都买回家一阅而尽。上次,我在书店买《复活》的时候,我又看到了一本我感兴趣的书,书名叫《飘》。我立誓;下次去书店誓一定要买回来,因为我真的很想看。

虽然,我没买《飘》这本书,但我买了《复活》。这也是挺值得我高兴的,因为《复活》这本书真的很好看,从故事的开头就一直吸引我到结尾作文网。因为这本书的作者是俄国伟大的作家列夫、托尔斯泰的代表作之一,是文学的经典,难怪会那么好看。

这本书的主人翁是玛丝洛娃和聂赫留朵夫,聂赫留朵夫是一个贵族、欺压无知少女的一个人,而玛丝洛娃是被聂赫留朵夫欺压过的受害者之一。由于聂赫留朵夫是一个贵族人,很有财富。他怕玛丝洛娃对他前途有影响,于是就把玛丝洛娃关进了牢房。但玛丝洛娃上法庭时,聂赫留朵夫突然良心发现,决心要带玛丝洛娃远走高飞,在救助玛丝洛娃的同时聂赫留朵认清了社会,认清了自己。他心灵从死寂中开始复活。

复活读后感 篇10

《复活》是歌颂人类同情的最美的诗--最真实的诗,书中体现了卑劣与德性,一切都以不宽不猛的态度、镇静的智慧与博爱的怜悯去观察。——法国著名评论家罗曼罗兰

《复活》这本书讲述了这样一个故事:贵族青年聂赫留道夫“骗取”了故母的养母卡秋莎·玛斯洛娃的爱意,导致她被迫成为了妓女。当她被诬告谋财害命时,正好聂赫留道夫以陪审员的身份出庭,见到卡秋莎后深深感到自我毫无人性,于是他为了弥补自我以前的过错,便为她奔走伸冤,并向她求婚。之后伸冤失败后,卡秋莎被流放,而聂赫留道夫也下定决心要陪她一齐去受苦。他的一举一动卡秋莎都看在眼里,她不仅仅原谅了他,并且还重新爱上了他。但为了不损害他的名声和地位,卡秋莎最终没有与他成亲。

在平时生活中,我们应当抱有像卡秋莎那样的宽容之心和聂赫留道夫的能够自我反省的心态。每个人都会有自私的心态,哪怕是看到垃圾却不捡起来,这也是自私的表现。可是,没有关系,只要你能像聂赫留道夫一样知错能改,努力弥补自我犯下的过错,就会让比尔原谅你。但如果你一错再错,屡教不改呢那么比尔不但不会谅解你,并且还会认为你目中无人,从此再也不想和你打交道。另外,我们也要像卡秋莎一样先从比尔的角度研究,这样才会让别人喜欢上你。

知错能改和宽容也是一种生活技能。


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