趣祝福logo

目录

地图 > 祝福语 > 作文 > 杨修之死读后感 >

杨修之死读后感

杨修之死读后感

祝福语通常是指对人们送上美好的祝福和祝愿,在生活中许多不同场景都会用的上。杨修之死读后感专题给大家汇集了大量关于杨修之死读后感、杨修之死读后感精选等,希望丰富的杨修之死读后感内容能够对大家有所帮助!

1生死场读后感

当我们看完作者写的作品后,一定会被其情节所震撼。最好的心得体会就是读完后那短暂的感受,对“生死场读后感”这个作品进行深度分析是本文的主旨,欢迎学习和参考,希望对你有帮助!

生死场读后感【篇1】

在老师讲到萧红之前,我就借了《生死场》和《呼兰河传》来看,因为中学的时候看到过萧红的一篇文章,十分有意思,还依稀记得一些片段。

鲁迅在为《生死场》作的序中,称它是“北方人民的对于生的坚强,对于死的挣扎”的一幅“力透纸背”的图画。《生死场》描写了“九·一八”事变前后,哈尔滨近郊的一个偏僻村庄发生的恩恩怨怨以及村民抗日的故事,字里行间描摹着中国人于生的坚强与死的挣扎。萧红在序里说,“这篇文字给”你们以坚强和挣扎的力气“,

在文章一开始,就提到了两个人,二里半和他的孩子”罗圈腿“,他们辛苦的在找他们家的羊,而二里半的老婆麻面婆给我的感觉就像一个可怜的农村老太婆,苍老的脸、粗糙的手、混沌的眼睛,在黄土地里,贫苦无靠的农民身受地主阶级的残酷压榨,一年三百六十五天,每天都是面朝黄土背朝天,辛勤操劳,累弯了腰,累跛了腿,还是得不到温饱,受着饥饿和疾病的煎熬,在这种牛马不如的生活中,连生下来的孩子也是畸形的。

日本军队的铁蹄,踏进了这个小小的村庄。亲人被枪杀了,他们的邻人被掳走了,连鸡都抢得不剩一只了,村中的寡妇多起来了。就是这些受苦受难的农民,夜里秘密地组织起来。多灾多难的王婆倔强地站起来了,她在窗外给秘密团体站岗放哨。赵三成了义勇军的秘密宣传员,白天黑夜地走门串户。东村的一个寡妇把孩子送回娘家投奔义勇军去了。就连那个胆小怕事、一辈子守着一只心爱的山羊过日子的跛足二里半,也告别了老山羊,跟着头领参加了义勇军。人民宣誓的日子,用悲怆的气氛,烘托出人民要求抗战到底的决心。正是在这一大背景下,萧红用真是的生命抒写了人生苦难命运,展示人生的荒凉感。

一个贫农家的少女金枝,她只有十七岁,像所有的年轻人一样,梦想着青春和幸福。但生活给她带来的是什么呢?情人很是粗暴,她还没有过门就怀了孕,受到母亲和同村妇女们冷言冷语的嘲讽。嫁过去之后,丈夫嫌她和刚出生的女儿拖累自己,竟把不满一个月的小金枝活活摔死了。还有一个贫农家的少妇月英,本来是村里最美丽、性情最温和的妇女,因为患了瘫病,成了丈夫的累赘,不给她饭吃,不给她水喝,后来死了。作者通过对她笔下三个人物的命运的描写,展现了北方贫苦妇女的悲惨的遭遇。

阅读全文>>>

2最新杨家将读后感5篇

阅读常常可以拓宽我们的智慧,给予欢乐,赋予丰富的创造力。而这本作品,给予我无尽的回味,令我叹服作者的神奇才华。那么,如何撰写读后感呢?我们在面对重重困难时英勇地坚持下去,成功完成了今天的“杨家将读后感”。

杨家将读后感【篇1】

这个假期我读了优秀的文学古典名著《杨家将》,深深被杨家将满门英烈,精忠报国的故事所感动。

金沙滩双龙会,北国说要投降,请皇帝去赴双龙会,大臣们都不让皇帝去,可是又不能不去。怎么办呢?就在这时一人挺身而出,正是老令公杨继业,让大郞扮做皇帝,二郞扮做八王千岁,和其他兄弟一起到了北国。经金沙滩一战,杨老令公碰死李陵碑,杨家将七郞八虎八人只剩了三个。

更让人感动的是,杨家的男人牺牲了,佘太君、穆桂英等女人继承遗志继续战斗;主人战死了,杨排风等家丁、丫环也继承遗志继续战斗。这种精神真是可歌可泣。

同时,我又很佩服杨家将那种精忠报国的精神,即使受尽冤屈,仍然舍小家,顾大义。痛恨象潘仁美那样的奸臣,不顾国家安危,公报私仇,最终被赶出国去,死无葬身之地。杨家将精忠报国的这种精神很值得赞扬,我也要努力为祖国献上一份力量。

可是在《杨家将》这本书的故事里,不仅歌颂了令人敬仰的爱国主义英雄,也揭露了统治者的腐败与荒唐,同时还鞭挞了陷害忠良的佞臣和混入内部的奸细。不过杨家将的故事毕竟产生于封建时代,因此不可避免的存在一些落后的东西,比如说它把杨六郎说成是白虎星下界,把天门阵说的神乎其神。这种旧的思想混淆了人们的视听。但总的来说,这本书也不失为一本经典之作。

杨家将读后感【篇2】

我向大家推荐的书是一位鲜为人知的作家笔下的《杨家将》这篇著作。《杨家将》虽然不是中国十大名著之一,但我认为它是一部可歌可泣的忠义家史,描述了杨家将伟大的民族主义精神,使我百读不厌。

书中讲述了杨家将的32个故事,其中我最喜爱的还是“浴血郐阳"那一战。宋太宗要去五台山还愿,而五台山却和辽国接壤,宋太宗不听忠臣之言执意起驾去了五台山 ,宋太宗还了愿就停留在邻阳,辽兵得知,把邻阳围得水泄不通,杨家将得知马上赶往郐阳,他们浴血奋战,终于把宋太宗从围困中解救出来。这一战牺牲了杨家 3员大将。

最让我感动的是那一刻,杨继业的大儿子杨渊平为了解救皇帝宋太宗,和宋太宗交换了衣服,自己被辽兵杀害了,而让宋太宗逃出了郐阳城,杨继业不顾儿子的安危护着宋太宗和文武大臣回了都城。啊!杨家将对国

阅读全文>>>

3倾城之恋读后感

倾城之恋读后感(篇1)

读完张爱玲的《倾城之恋》,心里有点悲,让我联想到以前读过的另外一本书,王安忆的《长恨歌》,主人公同样是美人,同样是上海人,同样经历了那个动荡不安的年代。不同的是她们的家庭背景,人生经历,然而,给我的感觉,都是悲凉的,凄清呃的。不同的是,《倾城之恋》是一个乱世的爱情的喜剧,而《长恨歌》则是一个人生的悲剧。

喜欢张爱玲的作品,首先是被她这个人所吸引,在我看来,她有一种独特的韵味,或者说她本身就是一个传奇。出身官宦世家,却擅写平民甚至小市民的苦乐,而生活与共处世之道却又全然—种不同,其生命与生涯,又何尝不是一部真实的“传奇”,读了她生命与生涯的“传奇”,就会明白为什么张爱玲能在青春年华写出空前绝后的凄艳的佳作,读张爱玲也让我们知道什么是作家,什么是小说,什么是传世精品。

《倾城之恋》这个故事发生在香港,讲述了出身没落之家的白流苏,经历了一次失败的婚姻,身无分文,在亲戚间备受冷嘲热讽,看尽世态炎凉。偶然一次机会她认识了潇洒的单身汉范柳原,便拿自己当做赌注,远赴香港,博取范柳原的爱情,想要争取一个合法的婚姻地位。两个情场高手斗法的场地在浅水湾饭店,原本白流苏似是赌输了,但在范柳原即将离开香港时,日军开始轰炸浅水湾,范柳原折回保护白流苏,在香港陷落的一刹那,两人才得以真心相见,许下天长地久的诺言。

人物:

白流苏是一个离过婚的女人,她在白公馆的地位微乎其微。张爱玲虽然没有直接描述白流苏与前夫的生活状况,但从众人口中旁敲侧击。当得知前夫逝世时,大家劝她回去,白先是淡淡道:“离过婚了,又去做他的寡妇,让人家笑掉了牙齿!”三爷劝说:“六妹,话不是这么说。他当初有许多对不起你的地方,我们全知道……”从着里可以看出,白在前夫家是不幸的。这段婚姻的失败不是不幸,而是脱离虎口。回娘家也是理所当然的依靠。但她并没有从家人那里得到安慰,他们甚至把她当作耻辱的典范,把她捻出去都嫌浪费工夫。其中还有一句“白公馆里对于流苏的再嫁,根本就拿它当一个笑话,只是为了要打发她出门,没奈何,只索不闻不问,由着徐太太闹去。”可见,她在娘家中已经丝毫没有地位,这些亲人比陌生人还要可怕。女人最苦莫过于在外面受了伤害投靠最亲的人却遭到抛弃,而且把她当作笑料。其实娘家人也有苦恼:既想着把她轰出去,又苦于没地方着落。不知道是阴差阳错还是命中注定,让她遇到了范柳原,与他发生一段曲折的爱情故事。遇

阅读全文>>>

42023生死场读后感收藏

读书可以给我们带来力量,让我们变得更有见识。好的书籍可以给我们的心灵带来安慰。在写读后感时,应该集中在描述那些触动你的部分。这篇精选文章将详细探讨“生死场读后感”的意义,希望这些信息能够帮助你做出更明智的决策!

生死场读后感【篇1】

萧红,在中国现代文学史上,虽然算不上是一位”大”作家,但却是一位独具风格的作家。她的原名是张乃莹,笔名是京阴。她来自黑龙江省呼兰市。他年轻时接触了五四以来的进步思想和中外文学,特别是受到鲁迅、茅盾、美国作家辛克莱等作品的影响。

由于不满封建家庭和包办婚姻,他于1930年离家出走。1932年与萧军同住,结识了不少进步文人,参加了反满族抗日活动。1933年与萧军自费出版第一本作品合集《跋涉》。

在鲁迅的帮助和支持下,1935年发表了成名作《生死场》(开始用笔名萧红),萤声文坛。1936年,为摆脱精神上的苦恼东渡日本,在东京写下了散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。l940年与端木效蕻良同抵香港,不久发表了中篇**《马伯乐》和著名长篇**《呼兰河传》。

1941年12月8日,太平洋战争爆发,日军占领了香港和九龙。重病的萧红,陷落在九龙。他死在最后一家临时医院。

这时,她只有三十一岁。

**《生死场》是萧红的成名作。它描写的是”九?一八”事变前后东北乡村的生活。

鲁迅和胡风分别为《生死场》的第一版写了序言和后记。北方人民的对于生的坚强,对于死的挣扎,却往往已经力透纸背;女性作家的细致观察和离经叛道的笔触,增添了不少光彩和新鲜感。--鲁迅我们才能够真切地看见了被抢去的土地上的被讨伐的人民,用了心的激动更紧地和他们拥合。

--胡风

《生死场》是一部浸透着”悲凉”的**,这种悲凉来自于二十世纪三四十年代的中国社会现实的灾难性和艰巨性,更来自于人们对现实的沉重的心里反应。在黄土地里,贫苦无靠的农民身受地主阶级的残酷压榨,一年三百六十五天,每天都是背向蓝天,脸朝黄土,辛勤操劳,累弯了腰,累跛了腿,还是得不到温饱,受着饥饿和疾病的煎熬,在这种牛马不如的生活中,连生下来的孩子也是畸形的。”九一八”事变后,宣称”王道”的日本军队的铁蹄,踏进了这个小小的村庄。

被地主阶级残酷压迫的广大农民,直接被推上了帝国主义的大山。亲人被枪杀了,他们的邻人被掳走了,连鸡都抢得不剩一只了,村中的寡妇多起来了。就是这些受苦受难的农民,他们白天看着宣称”王道”的破旗,夜

阅读全文>>>

5《倾城之恋》读后感

《倾城之恋》读后感 篇1

张爱玲,这剪影在我心中没有多少月光。读她的作品就像在黑夜里品尝她的凄凉。

她在苍凉的基调中刻画一个个悲哀的女性。她对转型期新时期女性的生存状况极为不满,因此,基于对文化衰落命运的思考,她将作品中的女性推向了绝望。别人评价她做为一个职业女性,思想尚停留在旧制度间,认为结婚找个安乐窝比在社会上打拼更适合女性。

而我认为,是当时的社会逼她产生无奈的思想,于是,她逼笔下的女主角一个一个看似自愿其实无可奈何得往火坑里跳。

很多人以为《倾城之恋》中白流苏想依靠范柳原的婚姻关联摆脱白公馆的时刻。甚至有些人取笑白的弥顽不灵。在我看来,她是迫不得已的,她除此出路外无从选取。

白流苏结过一次婚,从白府逃过一次。尽管张艺谋没有直接描述白和前夫的生活状况,但他在人群中扮演了一个配角。当她得知前夫去逝世,大家都劝她回去。白先淡淡地说:

离婚后,他又去做他的寡妇,这让人们笑得掉牙!三爷劝说:六个妹妹,他们不是这么说的。

他当初有许多对不起你的地方,我们全知道从着里能够看出,白在前夫家是不幸的,这中不幸不仅仅仅自己感受到,而是大家都知道的。

在三爷的另一段话中加以追究:想当初你哭哭啼啼回家来,闹着要离婚,怪只怪我是个血性汉子,眼见你给他打成那个样貌,心有不忍中更证实了所谓的婚姻安乐窝实际上鸡犬不宁。我们暂且不追究白在夫家为人处事如何,从她一嫁到婆家,丈夫就变成了败家子。

回到娘家来,眼见得娘家就要败光了天生的扫帚星!能够看出前夫的品性恶劣。那么,这段婚姻的失败不是不幸,而是离婚。

回娘家也是理所当然的依靠。但亲人并没有给她多少安慰,甚至把她当作耻辱的典范,把她捻出去都嫌浪费工夫。文中道:

白公馆里对于流苏的再嫁,根本就拿它当一个笑话,只是为了要打发她出门,没奈何,只索不闻不问,由着徐太太闹去。可见,她在母亲家里没有地位,这些情人比陌生人更可怕。女生最苦莫过于在外面受了伤害投靠最亲的人却遭到抛弃,而且把她当作笑料。

其实娘家人也有苦恼:既想着把她轰出去,又苦于没地方着落。好在,出现了性格怪癖的范柳原。

《倾城之恋》读后感 篇2

我读《倾城之恋》连续两遍,因为她是张爱玲的成名作和代表作。曾在香港大学读书的她,因亲身体验过香港战争而所积累的素材成就了此作。

故事讲的是一个传统而开放的白流苏。在一次失败的婚姻和离婚后,她回到了母亲的家,遭受着兄妹的嘲笑。她看透了世界的后期,为

阅读全文>>>

6管鲍之交读后感

管鲍之交读后感 篇1

导语:管仲与鲍叔牙的深厚友谊已成为中国的一个通俗故事。在中国,人们常常用“管鲍之交”,来形容自己与好朋友之间彼此信任的关系。

今天,我读了《话知音管鲍之交》这个小故事,我深深地被鲍叔牙对朋友真挚、无私的友谊打动了。

这个故事讲的是周朝齐国的两个生死攸关的朋友鲍叔牙和管仲的故事。鲍叔牙和管仲在年轻的时候就认识了,他们合伙做生意,管仲总会多拿一些钱,别人为鲍叔牙打抱不平,而鲍叔牙总是说是我让他多拿的,因为他家太贫困了。此外,管仲还去当兵,但他冲锋时,总是躲在后面,冲锋结束后,总是跑到前面。

很多人嘲笑他,但鲍叔牙说,你错了,管仲不怕死,但有一位老母亲在等他回家。管仲听了非常感动,说:“生我的是父母,了解我的是鲍叔牙。

”后来,他俩分别去当齐襄王两个儿子的老师,在两个儿子争夺王位的战争中,鲍叔牙用智慧战胜了管仲,让公子小白当上了齐桓公,并解除了齐桓公与管仲的仇恨,又向齐桓公推荐让管仲当宰相。

鲍叔牙对管仲的无私帮助让我很喜欢,这让我想起了朋友给我带来的冷漠。在做数学题时,我的铅笔钝了,向他借卷笔刀时,万万没想到竟遭到拒绝。在我的周围,怎么还有这么小气的人呢如果大家都象鲍叔牙那样有爱心,无私的帮助别人,让所有的人都将感受到温暖和关爱该有多好呀。

我最佩服的是,鲍叔牙把总理的位置让给了管仲,使管仲成为我国历史上著名的政治家。看到这,我想起我们要多考虑别人优秀的一面,多宽容别人的小缺点。四年级时,高于婷总是爱向老师打小报告,选大队长时,我们这些调皮的同学本来都不想投她的票,可是再三考虑,我想到她各方面的优点,她成绩全班数一数二,在班里能组织大家活动,最后还是觉得她最能胜任大队长啦,于是我不拘小节选了她,现在她是老师的好助手呢。

我们应该珍惜每一份友谊,象鲍叔牙一样,去帮助和关心那些需要帮助的人。

今天,我读了《管鲍之交》这个故事。

本文告诉我们,鲍叔牙年轻时和管仲交过朋友。他见管仲气宇宣昂,相貌魁伟,博学多才,少有大志,就料他是治国济世的人才,所以对他特别敬佩和照顾。

两人少年时曾一起做生意。鲍叔牙见管仲家穷,就在分钱时多分一点给管仲。有人骂管仲贪财,鲍叔牙解释说:“他是不会贪图这一点钱的。是我看他家穷,就故意多给他分一点。”

管仲还带兵打仗,临阵对敌,常躲在最后,撤退时又跑到前头去了。有人认为管仲是懦夫。而鲍叔牙却说:

“他家有老母,全靠他赡养。他保护

阅读全文>>>

7青春之歌读后感

读书让我们站得更高,看得更远,读完作品,你不仅会为作者的思绪而感动。 读后感是通过写作表达对读书过程中的理解和思考。栏目小编为了让您满意花费了很多心血制作了这份“青春之歌读后感”,愿这些参考资料能够让你事半功倍披荆斩棘达成目标!

青春之歌读后感 篇1

很多年前,我读过这本书。因为11日的征文活动,我又想其了别的事情。回想当时的书,我只是觉得他和战征时期的**不一样。再读还是很喜欢文中的林道静,每读一本书都觉得自己就是文中的人物,经历人物的痛苦,欢乐,蜕变,成长。

《青春之歌》是杨沫的第一部长篇**,是当代文学史上第一部描写在中国共产党领导下的爱国****及革命知识分子斗争生活的优秀长篇**,后被改编成电影、电视剧、歌剧等。

林道静为了寻找个人出路,逃避为男人当“玩物”和“花瓶”的命运,踏上流亡之路的。她离家出走,在北戴河附近的杨家村小学当了代课老师。然而,校长余敬唐却密谋把她嫁给当地的政要。她在海上自杀,被一直关注她的北大学生余永泽救起。

“诗人兼骑士”的余永泽,唤醒了林道静对生活的热情,在余永泽爱情的感动下,她答应和他共建爱巢,从小孤苦无依的林道静暂时享受到了家庭的温馨。但她不甘心被人供养,先是寻找工作受挫,后接触到北大的爱国学生,思想上受到触动。

当她遇到共产党员卢嘉川时,她开始接触革命思想。余永泽多次阻止她参加革命活动,导致卢嘉川叛变。林道静在悲剧事实面前如梦般醒来,决心离开庸俗、自私、平庸的余永泽,加入抗日救亡的洪流。

从此,在革命者的指导下,她一步步克服了自己的弱点,最终成为一名成熟的无产阶级革命战士。

一切知识分子,只有把个人前途同国家民族的命运、人民的革命事业结合在一起,投入到时代的洪流中去,在改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界,才有真正的前途和出路,也才有真正值得歌颂的美丽的青春。我们的当下也是如此的。

青春之歌读后感 篇2

好久之前都已经听说过《青春之歌》这本书了,前一段特意从图书馆借了一本仔细读了一遍。淡淡的阳光下,厚厚的书本透着一股浓重的历史气息,又瞬间把我带回到那个充满着革命、爱情、理想的年代,这首青春赞歌,我愿意奉给当代的青年人。

《青春之歌》是女作家杨沫的代表作。这是一部全面反映20世纪30年代****的长篇**,展现了从“九·一八”到“一二·九”这个历史时期,北京的一批青年大学生为了反对封建统治,抗击日本帝国主义的侵略,拯救危

阅读全文>>>

8第五项修炼读后感15篇

在写作品读后感时我们可以使用哪些方法?在再仔细阅读作者写的作品中,他的一些话语引人深思。 读后感可以帮助我们更好地理解历史和文化的演变和变化,根据您的要求,我们为您整理了一篇“第五项修炼读后感”,本文仅供参考希望能为您解决一些问题!

第五项修炼读后感(篇1)

通过阅读第五项修炼让我对系统思考有了更为明晰的认识,系统思考摆脱了线性思考的单一性、系统思考是一个思考框架,用来观察相互作用的关联,而不是观察各个分立的东西、系统思考是看清变化的模式,而不是静态问题。

从个人看待自己和世界的角度来说,系统思考可以让人从观察局部到观察整体,从把人看成是无助的反应性动物,到把人看成是塑造自己的现实的积极参与者;从对当前的反应,到创造未来。没有系统思考,就没有在实践中整合这些学习修炼的动力和方法。作为第五项修炼,系统思考是学习型组织如何看待世界的基石。

学习型组织的核心是心灵的转变,了解“心灵转变”这个词的含义,就能了解“学习”一词的深层含义,这是因为学习也涉及一种心灵的根本性转变或提升转化。“好好学习,天天向上”,这句话我们都会说,而且说的都很溜。但是到底什么是学习呢?文中上述这段话提出了真正的学习,和“心灵转变”关系密切。那么什么是心灵转变呢?心灵的转变,指向做人的意义,也就是价值观。这样的观点,形成了一个防护罩,一旦走出这个防护罩,人们便会退缩、恐慌、无助。但人又渴望突破这个防护罩,因为它的后面有人们需要的东西。这样的矛盾产生的动力,促使人们去学习。

然而,如果还只是在罩子里面学习,那么距离我们想要的距离越来越远。真正的学习,便是不断通过提升认知,扩大自己的防护罩边界,让那些想要的愿景进入自己的区域。不断扩大边界的过程,就是心灵转变的过程,也就是真正的学习。在真正学习的过程中还需要通过系统的思考来帮助我们建立学习的方法和目标,首先我们需要清晰认知知识边界,对自己知识储备的现状进行罗列并加以关联,建立起初步的知识体系框架,在这一基础上进行拓展性的学习,即学习目标的'定位和相应目标体系的编制,时常问问自己在未来某个时间段里希望达到什么样的状态,并探究要达到这个目标状态,还有哪些必要的技能和知识是有所欠缺的,由此编制出一个目标知识体系。在目标体系建立后,下一步就是根据这一体系进行相应的学习和不断的总结反思,针对不足之处查缺补漏。进而一步步接近和达到既定目标。

 

阅读全文>>>

9杨靖宇观后感

杨靖宇观后感 篇1

杨靖宇是爱国革命家,他1905年出生在河南省确山县古城乡李湾村一个农民家庭,幼时在村私塾就读,1918年以优异成绩考入确山县立第一高等小学堂。1927年10月加入中国共产党,1936年7月杨靖宇任中国共产党满洲省委书记。

五四运动席卷全国,年仅十四岁的杨靖宇投身于火热的战斗之中。1927年4月豫南农民起义,杨靖宇被调到河南省委工作,其间曾在洛阳、开封三次被捕入狱。1929年奉中国共产党之命赴东北,任中国共产党抚顺特别支部书记。同年秋又被捕,在狱中坚持斗争。1931年九·一八事变后出狱,任哈尔滨市委书记,满洲省委委员、代军委书记等职,积极领导东北人民的抗日斗争。卢沟桥事变后,杨靖宇发动西征,经常出击日军,支援关内的斗争。1938年5月,召集南满党和军队干部开会,讨论坚持游击战争策略。会后,在通化、临江一带开展抗日斗争,给敌伪军以沉重打击。1938年冬天,由于汉奸告密,日本关东军讨伐队包围了杨靖宇将军,经过数小时激战,将军被敌人机枪点射命中要害,壮烈殉国。将军死后,经日军解剖,发现他腹中竟有棉花、树皮、草根等物,原来将军在断粮后的一个多星期,竟以军大衣中的棉花、树上的树皮、雪下的草根为食,渴了就以地上的积雪当水喝。听说当时日军惊得目瞪口呆,然而他们又对将军佩服得五体投地,不禁全体脱下军帽向将军告别。

杨靖宇将军生前恪守党的纪律,不拿群众一针一线;杨靖宇将军一生勤俭节约,在饿得没有办法的.时候,就靠树皮、草根等充肌;杨靖宇将军在极其险恶的条件下,依然顽强地坚持对敌斗争。在杨靖宇将军的带领下,战士们打了许多胜仗,他的名字令日寇胆寒。

杨靖宇将军的>故事告诉我们,今天的生活条件虽然富裕了,但勤俭节约、艰苦奋斗的优良传统不能丢;在学习上我们也会遇到困难和挫折,我们要像将军那样藐视困难,顽强拼搏。

杨靖宇观后感 篇2

《杨靖宇的故事》读后感1今天,我随手拿起了《英雄事迹》这本书,随便翻了一页。就翻到了杨靖宇这一页。

这篇文章主要讲抗日英雄和战友之间发生的一件关于“黄豆”的事情。日本侵略者入侵东北后,为了切断抗日联军与人民的联系。杨靖宇不得不率军退向深山老林。

一天,炊事员捧着一把黄豆,送到杨靖宇手中,杨靖宇问:“黄豆不是已经吃光了吗?”炊事员说:

“这是各班战士省下来的,让我送给你。”杨靖宇说;’’这怎么行,赶快送回各班去,给战士们吃

阅读全文>>>

10冰与火之歌读后感

发现"探索“冰与火之歌读后感”是一次非常有趣的旅程请一起加入我们"是一次非常愉快的探险之旅。书籍就像是人类的明灯,帮助我们打开大门,让黑夜变得明亮。读完这本作品后,我的内心仿佛因感动而颤抖不已。写读后感时,我会根据实际情况进行客观评论,就事论事。我们承诺,您一定能找到需要的信息!

冰与火之歌读后感 篇1

看《冰与火之歌》时,我被震撼了。发自内心的震撼。

这是一部真正的史诗,这里面的一切都是有意义的。当我在全书第四卷,行文已经过了数百万字以后,忽然看到一个伏笔起来,与第一卷前几节布下的悬念遥相呼应,配合的天衣无缝时,我真的只能说出两个字叹服。

《冰与火之歌》是有着七部曲构思的长篇巨着,甚至其中单单的一部曲就有着长达80万字的篇幅,但是精湛而又生动的语言却让人完全察觉不到超长篇小说常有的累赘啰嗦以及审美疲劳,这一切都要归功于作者乔治rr马丁的精心构思以及独特的描绘手法分镜写法。书中的每一章节都是以书中不同重要人物的角度写成的,却又能极好地拼凑起整个故事而不会让读者感到重复错乱,还给人一种宏大世界的感受。马丁的描写相当朴素,没有华丽的字眼只有巧妙的比喻,让他笔下的人物与世界显得栩栩如生。

等到了要我用语言去概括《冰与火之歌》的优点时,才发觉这部作品是如此的包罗万象,如此的宏大精妙。

有至死不渝的爱情,有勾心斗角的阴谋;有顶天立地的英雄,有卑鄙无耻的谋客;每一个人都有他的理由,每一个人都不是情节的摆设;你会对一个人的举动恨的咬牙切齿,你会对一段情节看的怒火中烧,你会因为一个人物的意外死亡心痛不已,但是最后,你还是只能无奈的承认:这一切都是自然发生的。《冰与火之歌》与传统史诗最大的区别在于:她没有讲述任何大道理,没有进行任何说教。对于传统作品所歌颂的种种精神,如兄弟之情,坚贞爱恋,战天斗海的勇气等等,她都有所包含,但又难以体现。事实上,她歌唱的是一种无奈,一种生活方式,那就是人性。

人是最复杂的,而人是人化世界的核心。《冰与火之歌》通过不断呈现人的行为,呼唤着人们重视自我本身,而非思虑其他外物。她要求人们认清自身在宇宙中所处的位置。随着书的进行,所有人,书中的主角和读者都在成长,这是反思自身的成长。透过对自身的反思,能让人最终统一到一个世界--爱的王国,从这个意义上讲,《冰与火之歌》体现了宗教的精神。她将是揭开新史诗时代的开山鼻祖。

我真的爱死了这本书,我愿意像所有人推

阅读全文>>>