祝福语通常是指对人们送上美好的祝福和祝愿，在生活中许多不同场景都会用的上。洞观后感专题给大家汇集了大量关于洞观后感、洞观后感精选等，希望丰富的洞观后感内容能够对大家有所帮助！
推荐给您一些最新的关于“洞观后感”的经典文章，大家正准备写一篇观后感吗？透过其中的一些小情节，我们可以获得新的感悟。那么这个时候应该围绕电影的主题来写一份观后感，写作品名观后感时我们可能会遇到哪些问题呢？阅读完之后请务必收藏下这篇文章，以便今后观看！
洞观后感 篇1石花洞观后感范文
上周五，全体师生去北京房山石花洞参观。
上午大约7：30我们兴奋得坐上了大巴，一路上我们有说有笑的讨论那个神秘的石花洞，我还开玩笑地说：“石花洞会不会塌啊？”
坐了整整2个小时的车，终于到了，一下车，我眼前顿时一亮，四面全是高山，有的山上还有亭子，在高山的底下我们都显得太渺小，那高山的伟大却一点都不高傲，总是非常安详地守护着它脚下的一切。
我们在导游的带领下进入了石花洞，石花洞又叫潜真洞，又称十佛洞（石佛洞），形成于七千万年前的造山运动。石花洞地处北京房山区西山深处，目前已发现地洞有七层，层层相连，洞洞相通。其规模与景观大于桂林的芦笛岩与七星岩，洞内钟乳石千姿百态，美不胜收，为北国极为罕见的地下溶洞奇观。
导游告诉我们，石花洞内的石头绝大部分是自然形成的，每100年石头仅仅长10厘米。导游还为我们讲解了石花洞的由来，石花洞所处地大约在四亿年前，这个地区曾是一片汪洋大海，海底沉积了大量的碳酸盐类物质。由于地壳运动，几经沧桑变迁，海底上升陆地。石花洞发育在地质年代的奥陶系马家沟组石灰岩中，公元1446年，明朝正统十一年四月，僧人圆广云游时发现，命名“潜真洞”，并在洞口对面的石崖上镌刻“地藏十王”像。明景泰七年，僧人圆广又命名石匠雕刻十王教主“地藏王菩萨”佛像，现称“石花洞”。
我们刚一进去在的是地面，随后跟着导游我们一共下到地下擎天柱、云梯等等，真是漂亮极了！就这样观光了几个小时，这段旅程结束了！在回去的途中有一段路是需要我们走着的，还是一段下坡路，我们疯跑着，大笑着，欢呼着完完全全地把“累”的感觉给忘了，只有欢乐的笑声……
坐上了大巴，我们开始了回学校的旅程，可能真的是累了吧！除了司机在大巴上的旅客全都进入了甜美的梦乡。睡醒后，我们依然还沉浸在欢乐的气氛中，有的同学在讨论石花洞的美景，有的同学在看从石花洞里拍的照片，有的同学在给能想到的石头算年龄……就这样我们回到了学校，回到老家。
洞观后感 篇2脱贫攻坚战是一场没有硝烟的战争;是二十一世纪一个伟大的战争;是一个史无前例的战争;是
阅读全文>>>写作品名观后感真的较难吗？当我们从一部正能量影片中得出新的感悟时，看完作品后，常常会产生很多念头。这时我们可以写一篇观后感来记录这些道理，为您整理以下最新的有关“洞观后感”的资料，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你！
洞观后感 篇1《十八洞村》讲述了军人杨英俊在退伍后没有和战友一起出去打拼，也没有像村里其他人一样外出打工，而是紧紧守护着自己家乡的那片故土，守护着自己的妻子和智障的孙女小南瓜，用祖辈留下来的田地和插秧经验，在家乡日复一日年复一年务农的故事。
杨英俊为了给孙女治病而返贫，当被识别为贫困户时，相比于其他人的开心，他却显得格外的焦虑，他回到家中重新认识自己，不甘心当贫困户，甚至想把贫困户的牌子摘掉，认为自己务农一辈子，最终还被识别为贫困户，这是一件可耻的事。秋林镇显头村第一书记张少华说：“当我看到这里时，由衷的钦佩这位老战士，因为在我们的现实生活中，很多人甘愿做贫困户等待国家的救济而不愿自己去努力，甚至把党的好政策错误的当成了养懒人的政策，争着当贫困户、低保户等，但是国家的帮助只是暂时的，并不能从根本上解决问题。我认为杨英俊的这种精神是难能可贵的，值得我们每一个人去学习，虽然贫困、艰苦，但他不甘落后，不想拖国家的后腿。”“扶贫先扶志”，扶志就是扶思想、扶观念、扶信心，帮助困难群众树立起摆脱困境的斗志和勇气。为此，扶贫工作队的小王认为杨英俊正是有这种斗志和勇气，让他当他们杨家族的班长，带领杨家班立志、立身、立行，一起与“穷”打一场脱贫攻坚战。
在与杨家班一起商讨下，找到了真正贫穷的首要原因是没有土地。于是，扶贫工作的小王在网上找到了一片上百亩的煤矿地，这让扶贫工作队看到了希望，让杨家班看到了希望，因为很少人会觉得矿地可以用来种地，即使知道能作为耕地的时候，也很少有人愿意去利用它，但是杨家班的人做到了，他们用“愚公移山”的精神，杨英俊带领杨家班在荒地上一起填土造田，改造尾矿，解决了地少人多的矛盾，人工造出大片人工田，吸引了外出务工的年轻人员都回家，造福家乡。他既改变了自己的境遇，更改变了杨懒、杨三金的精神面貌，让他们当回了农民的样子。
不管是贫困户还是我们任何一个人，首先要重视的是精神脱贫，没有谁生下来就要不如别人，不要放弃向上的希望，使贫困户用自己勤劳的双手摘掉贫困的帽子，创造幸福生活。我们作为基层工作者也应当像小王一样有吃苦耐劳的精神，全身心投
阅读全文>>>戴上面具又何妨？——读《回洞，回洞》有感
施仪天马老师的《回洞，回洞》可称奇文，脑洞大开，令人回味无穷，也引人深思，其含义需细细品味。据说受了卡夫卡《变形记》的影响，看来我得赶忙去读一下《变形记》了。
采用了动物的视角，生动形象地写出了动物的生存状态及其眼中人类的模样。
人类是欲望无边的“动物”，在我们看来，我们不断发展，突破自我，是一件好事，可在某种程度上来说，这是一件天大的坏事。
因为——欲望。
我在书中读到一段话：世界注定没有人安逸。当人们的欲望不断膨胀时，我们很难感到安心。
欲望越小，心就越稳；欲望却大，内心就会焦躁许多。因此，每个人都是按照自己的逻辑在可能的欲望范围内。
人类正在努力使自己变得更好。然而，自然生物的平静生活却被打破了。从此，属于它们的一切，都被人类打上了属于“人类”的烙印。文中“小猴子”内心的无助与害怕，我能够想象得到。
最后一句“回洞，回洞”写出了小猴子内心对本我的渴望回归，引人深思。
小猴子想尽全力把自己变得和人一样，它不得不给自己戴上面具，把自己变成另一个“人”，面具下的它，又是怎样一个孤单又无助的灵魂？！
从某种意义上说，我们的学生都是从未涉足这个世界的小猴子--
面对纷繁复杂的世界，我们只能小心翼翼地把自己缩成一个群体，伪装自己，去面对来自外界的一切伤害。
我们强颜欢笑，谁知道面具下的悲伤、无助和泪水。
笑得多开心，哭得就有多伤心！
带着面具有多累？
很累的——因为你不能把真实的自己释放出来，也就只能藏着掖着，心理压力很大，就像身体时里时刻刻有一种束缚着的力量，你就只能把它深深压制，把自己包得严严实实。这就是为什么当大多数人哭泣时，第一反应就是不让别人看到。因为我不能忍受暴露在阳光下被别人嘲笑。
但要是不戴面具呢？在这个时候，你必须有一颗坚强的心。
首先，不能质疑真实的自己。因为真实的自我可能不被外界接受，我们必须有一颗坚强的心去面对来自外界的一切伤害和误解。此时，真正的自我不能太在意外界的反馈，而忽视内心的坚持——它需要勇气。
面具会埋没本我，但是换一个角度想一想，戴面具也未必是一件坏事，它能掩饰保护你的内心，从而不会被伤害，只是好多人并不习惯。
很多人都想找到身份证，但当面具和你结合在一起时，有些人再也找不到了，这是最可悲的。
所以，当你想远离伤害戴上面具时，先仔细瞧一瞧原来自己的样子，不要让本我在戴过面具
阅读全文>>>我们为您准备的这篇文章将为您介绍观后感的更多特点，对于观后感的大体框架您了解多少呢？相信你一定有很多值得分享的收获。写观后感可以帮助我们更好地表达自己的观点和主张，写观后感可以帮助我们锻炼逻辑化的思维能力，可能你会喜欢，欢迎分享！
观后感【篇1】在看这部影片过程中，我被触目惊心的画面震撼住了：中原大地的哀鸿遍野、饿殍满地惨不忍睹;惨无人道的日本帝国主义的加紧侵略;没有良心、没有人性的贪官污吏的横征暴敛，想趁机发国难财;不过，也有催人泪下的镜头：老东家(张国立饰)在瞎鹿(冯远征饰)欲卖孩子就自己的娘时，从自己家所剩不多的粮袋里拿出了一碗小米;__徒小安(张涵予饰)为了救一个女孩全然不顾日军飞机的轰炸，他差点丢了性命;花枝(徐帆饰)为了不让孩子饿死，讨价还价后4升白面就把自己卖给了别人;不仅如此，就连蒋介石(陈道明饰)也有不少仁义的举动!
这部影片看完了，我不想追问冯小刚导演拍此片的动机.但我知道，这部从构思到完成耗时冯导xx年的呕心沥血之巨作能够上映，就已经是奇迹!我个人认为，此类题材影片的呈现，在陈述历史真相的同时，肯定顶住了不小的压力，与此同时，它能够与大众见面，说明我国的审查制度以及开放程度已经有很大飞跃.还有一事，细细回想片中的镜头画面，不免发现现在的国产电影在制作效果和艺术表现形式上都在追求唯美.这里说的唯美，是指影片注重细节刻画和故事情节，仅这两点，作为国人的我，很激动很兴奋：因为国产电影也越来越像那么回事了!
重新温故那个历史时刻.那个年头，本来就在抵抗日本的侵略，碰巧(河南)又赶上旱灾和蝗灾，这种“内忧外患”使得已经民不聊生的穷苦百姓的生活更加雪上添霜.天公的不作美，官吏(腐败之吏)的不作为，让人若有所思，让人义愤填膺!生活在那个年代人，真是不容易，实在是不容易;本人才疏学
观后感【篇2】今天，我和妈妈一起看电影《火烧圆明园》。看完这部电影，我感到无比愤怒与惋惜。
圆明园始建于1709年，是我国著名的皇家园林。圆明园占地350公顷，水面面积约140公顷。它集国内外名胜40景观，建成大型建筑物145处，收藏着难以数计的各种艺术珍品和各种图书文物。
但是，在1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯入圆明园，把园内能拿走的东西统统掠走，一扫而光。不仅如此，他们为销毁证据，又在10月18日，派三千多名侵略者在园内放火。现在，圆明园只剩下几根残柱摇
阅读全文>>>《影的告别》是鲁迅于1924年9月写的散文诗。1924年，鲁迅处于第二个精神孤寂、精神压抑的时期。1920年末《新青年》团体的**标志着“五四运动”退潮时期的开始。
而那些在‘五四’高潮中一度热血沸腾,勇于反抗旧社会、旧礼教的新式青年,在“五四运动”退潮后变得消沉、颓唐，丧失了斗志和曾经理想，面对依旧的黑暗的世界，那一条条****的街市,日渐沉默颓靡的青年,作为主张战斗要带“兽性”的革命斗士鲁迅,自然感到“成了游勇,布不成阵了”的寂寞与无助,他大声呼喊，寻找新路，新的战友，突破他精神的枷锁。《影的告别》正是诗人孤独彷徨心境的写照。诗歌以象征手法,写影与人告别时的一席话。
这个“影”无疑是诗人自己的象征,这个“人”就是脱离困境继续奋斗的青年。
“我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗将吞使我，光明将使我消失。”这一句使影的形象瞬间丰满起来，不愿意在与沉睡的朋友做伴，不要再被苦闷的肉体牵绊，一个孤单的影不得不面对黑暗的吞噬，光明的抹杀，在黑暗与光明的夹缝中挣扎彷徨。
“然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。”彷徨的绝望与苦闷使鲁迅一度想要放弃，堕于黑暗，但是不灭的理想和时代的召唤又使鲁迅站了起来，没有像他的朋友一样沉睡。“ 然而我终于彷徨于明暗之间，我不知道是黄昏还是黎明。
我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行”。萧萧长路，枯藤古道，鲁迅只身一人面对惨淡人生，正视淋漓的鲜血，或许看不清前路，但鲁迅没有选择沉默而是像一个勇士一样的前行，一个孤独的都是形象立于天地。结尾的诗句充满了“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的味道，作者努力冲破一切，寻找自己的定位。
文章中作者运用了象征的手法，将内心苦闷犹豫的情绪寄托在其中，赋予了“影”深刻的内涵，而影这一形象，本身也极富深意，它是一个衍生体，无法离开本体独立于黑暗和光明中，它就是作者也是沉睡的朋友的一部分思想，无法分割，它有觉悟，有理想，为现实彷徨，而最后影的觉醒，选择像勇士一样前行，面对黑暗的现实，也是作者本身的觉醒，是作者与内心阴郁的心绪的决断。
全文让人深切感受到，作者的内心已经从无助和彷徨变成了无所畏惧和坚强。他宁愿与黑暗和绝望作斗争，也不愿永远沉睡，宁愿牺牲一切也不愿投降。似乎人们可以看到乌云密布的景象，而闪电冲破黑暗照亮天空的日子也就不远了。
影观后感(篇2 阅读全文>>>此时就可以通过写一篇观后感把自己欣赏其中所思所想写出来，与读者分享自己的具体感受是观后感中打动人心的方式之一，如何把真情实感写进作品名的观后感里呢？根据您的要求，小编为您整理了“后天观后感”，请收藏此页以备不时之需！
后天观后感(篇1)“三日不读书，便觉面目可憎。”阅读不但能够陶冶性情，也能够增广学问。从小我就时常阅读不同类别的书，日积月累下来，我已经读了不少书籍。然而在众多书籍中，我最喜欢的一本书是茱蒂．杜亚特的《于是，天使来到身边》。
这本书内容是在叙述安娜莉莎她总是很虔诚的祷告，并深信上帝的存在。安娜莉莎的父母双亡，所以她忙碌的叔叔山姆便照顾她。暑假时，她和罹患关节炎与健忘症的保姆时常到桑果公园玩。安娜莉莎试着写信给上帝，她将信封放置公园大树上。结果信被离婚的克莱儿捡到，她的生活因为儿子车祸陷入了黑暗中，但看完了安娜莉莎的信，她佯装成上帝的身分回信给安娜莉莎。克莱儿认为似乎有股神奇的力量将她们连系在一起，但随着时光一点一滴的流逝，她才发现安娜莉莎才是上帝派来的天使。而最后克莱儿接受新恋情，甚至原谅了撞了她儿子肇事逃逸的人。
书中令我最深刻的角色是小安娜莉莎，她拥有一颗纯洁善良的心灵，相信上帝的存在，她曾盼望上帝能够派天使到忙碌的山姆叔叔身边守护他；也曾期望上帝让她的保姆关节炎能够好转。书中最令我感到无比温暖的地方是一位在公园孤独下西洋棋的老人华特，他认为这辈子自己没有什么用处，成天待在公园等待有人能陪他下西洋棋或是和他打招呼，然而，他常想着为何上帝总是将好人的生命夺走，却还留他这个老家伙在。最后华特他的一字一句，帮助了两位焦虑不安的女人，才终于发掘了人生的意义。
这本书中并没有诉说任何大道理，透过故事内容中，许多遭遇不同命运的人因为一次的机缘下，他们彼此互相连结。从他们的故事中，便能体悟到人生的道理。看完这本书，我才知道安娜莉莎坚定的信仰、纯净的心灵，拯救了长期生活在阴霾之下的人们。也许刚开始看，我们都会暗自取笑安娜莉莎对于上帝如此的真诚，甚至太过于天真，但也因如此，安娜莉莎令大人找到了他们的盲点，找出问题点，进而改善。
阅读了这本书后，我心里面充满着无限的感慨与欣慰，实在感触良多。从文章开头到结尾，字字句句都是那么的扣人心弦，只是一颗纯洁的童心，却如同艳阳般的照耀了人们的心灵，给予了他们大大的支柱。它也让我领悟了施比受更有福的真谛，这本书让我获益良多
阅读全文>>>这篇介绍将为您全面讲解“观影观后感”的相关知识点，写作品名观后感有什么要注意的重点呢？有些优秀的电影对我们的成长有着莫大的帮助，每次看完一部作品后，都会深深被演员的演技所折服。观后感是一种对影视作品的专业分析和个人感受的有机结合，相信你阅读本页面后有一些收获！
观影观后感 篇1舞动人生是一部有关梦想的电影，诉说着一个男孩，比利，实现他的梦想——当一个芭蕾舞者，中间经历了许多波折与努力，最后终究实现了梦想。
比利生活在一个矿业的市镇。
他原本是学拳击的，但是，在一次巧合中，他看到了芭蕾舞团的练习之后，就开始学跳芭蕾舞，他爸爸知道以后，坚决的反对，比利的坚持和爸爸的反对，互相抗衡了些许时间。
但是，就在一次的圣诞夜中，他和他的朋友——麦可，到拳击场跳舞，在偶然之中，被他爸爸看到了，而他这一次决心勇敢的表现他精湛的舞艺。
这让他爸爸心动了，答应他去参加舞蹈学校入学甄试，最后，他通过考试了，他成功了!他渐渐的实现他的梦想了!
这是一部很感人的电影，他颠覆了一般人心中的性别刻板印象，也勇于实现他的梦想。
在他实现梦想的期间，有许多人对他帮助甚大：有爸爸、哥哥等。
这些人对他来说，都是不可或缺的人。
他的老师嘴上总是说着钱，但却很关心他，他爸爸老是坚决反对，其实内心很柔软，他哥哥表面上对他很凶，可是还是舍不得他离开。
所以，比利身旁有很多关心他的人，所以他才能实现自己的理想。
观影观后感 篇2在长达一个月的假期里，你会去干什么呢？旅游？看电视？发呆？我这些都不会干，我会出去玩和看几场电影。说到看电影，我想起了最近的的很感人的科幻电影——《美人鱼》。
电影讲的是：大富豪刘轩为了赚钱，拍下了青罗湾，准备填海。为了不让海洋生物干扰填海工程，刘轩的公司在青罗湾海域附近安置了声纳，以阻止海洋生物的靠近。而住在附近海域的人鱼族为了躲避声纳，只好藏身在青罗湾僻静海边的一艘破船里。人鱼们因为失去了自由对刘轩恨之入骨，便派出了美人鱼姗姗对其进行刺杀，而折腾了一天，两人竟然想爱了。而当刘轩发现姗姗是美人鱼并发现他们的声纳杀伤力很大，造成很多美人鱼死伤时，他下令关闭了声纳。而他的投资人从他的口中得知了人鱼们藏身处时，秘密开始了抓捕行动。当姗姗危在旦夕时，刘轩带着警察及时赶到救了姗姗。后来刘轩大笔投资环保事业，并和姗姗结为了夫妻。
人类为了赚钱，有时在破坏大自然环境却不知道，有时知道在破坏
阅读全文>>>人的思维想法因为一个故事情节而发生改变时，观后感应该注重对电影剧情、角色和画面的评价。观后感可以帮助我们整理并累积从影片中获取的知识。那么，要想写作品名的观后感，应该从哪个角度切入进行描写呢？本篇文章将帮助大家更全面地了解“春观后感”的相关内容，并将一直为您提供该领域的最新情报！
春观后感【篇1】作为一部经典的中国文学名著，《春》是巴金先生的代表作之一。它描绘了新文化运动时期的社会风貌和人物命运，具有深刻的思想内涵和独特的艺术价值。读完《春》后，我深受震撼，产生了很多感慨和思考。
首先，巴金先生通过《春》这部小说深刻揭示了社会的不公和人民的疾苦。小说中的主人公阿q，一直生活在社会的底层，无论是在家庭还是在社会中，都遭受到了许多不公和伤害。尤其是在州府衙门遭受到的侮辱和羞辱更是深深地触动了我对于人性的看法。巴金先生把这种疾苦和不公放在了社会制度和人性的角度上，深入挖掘了人的内心深处的恶、自卑、愤怒等情感，从而呈现了人类文明进程中的病症和荒谬。
其次，《春》的情节运用、人物塑造、语言表达等方面也展现了巴金先生的艺术才华。小说采用了夸张的手法，笔触生动地刻画了每一个人物的生活状态和心理活动，独具特色的反串描写方式更是使得小说的文学性大大提升。我们不难发现每个人物的心态都有着自己的特点，表情有时戏谑有时愤怒，令人印象深刻。在小说中，巴金先生更是巧妙地将人物的特征与社会的特征、生活环境及文化背景相结合，构筑起一个栩栩如生的所在，恰当地体现了中国传统文化和新文化的冲突与融合。
最后，《春》更是一部寄托着希望的小说。在小说尾声中，巴金先生在笔锋下描写的阿q归乡的场景，不仅仅表达了对阿q与其同胞们的同情，同时也表现出作者对中国乃至人类未来的希望。阿q的归来，象征着生命的坚韧与展望，也是对人性复兴的呼唤和对人类精神自由、自立、自尊的不懈追求。
综合来看，《春》是一部反映现实，抒发个人情感的小说，同时也是一部真实地反映了那个时代特征的文学经典。读完这部小说，我深感巴金先生的智慧和魅力，也逐渐认识到文学对于塑造人们世界观的巨大影响，更加坚定了我爱读书，热爱文学的决心。
春观后感【篇2】《京都竹枝词》中说：“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。”前些天，我就读了《红楼梦》中的一则名篇——《红楼春趣》。认真读完后，我深有感触，心里久久不能平静。
《红楼春趣》一文讲述的是在
阅读全文>>>关于“读后感观后感”，我写了一篇文章，欢迎大家来阅读。希望这篇文章能够帮助你，不妨将其收藏起来。但是记住，真正的读后感需要自己的思考和理解。我们应该按照自己的框架来整合文章内容，进行更为系统的思考。当我们阅读完作品后，我们能够感受到思想得到了升华。因此，读后感能够让我们表达对书籍的理解和感受。
读后感观后感【篇1】《断舍离》是一本推崇现代家居整理的书。
断——不买、不收取不需要的东西。
舍——处理掉堆放在家里没用的东西。
离——离开对物质的执念，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。
断舍离“的要点之一在于，要以思考自我真正需求为中心，而不是成为物的附庸，从而达成人生清爽高效的自有境界。
生活中如果真的能够做到书中传授的整理技巧，果断”断、舍、离“，家里自然干净整洁。怕就怕知易行难，下不得狠心决心。
女人天生爱购物，网购方便快捷更是刺激了购买欲，不断买进的同时也引发了存储问题，再多的容纳空间也无法满足与时俱进的购买能力。东西越买越多，空间越来越满，房间越来越乱，心情越来越烦。当时因为头脑一热所以购买，到手了之后却并不觉得有多需要，这种情况太多了，舍不掉的”鸡肋“也积累的太多了。
果断舍弃用不到的物品虽然是个亡羊补牢的办法，但是如果能够做到冷静购物，不迷恋物欲，不因一时兴起而盲目消费，不将许多不大需要的东西弄回家，从根源上斩断购买欲才是治标治本的好方法。
生活中的居家整理该如此果决断舍离，对于情绪，又何尝不是如此呢？尽快整理好心境，舍弃那些让自己感觉不快的负面情绪，心境越来越开朗，生命越来越积极。
断舍离是源自瑜伽和佛学的哲学观念，与其它鸡血汤不同之处在于，它想告诉我们：人生整理不在于贴标签式的整理本身，而是静下心来检视自己的房间和人生，到底哪些是多余之物，鉴别出来就要毫不犹豫的丢掉，由此发现真正自己的需要什么，以及自己想到底要成为什么样的人？
人的一生其实很短暂，如何在有限的时间活得精彩。林肯说过一句话，真正重要的不是生命中的岁月，而是岁月中的生命。
问题是：现代人大致都陷入了一种全民式的焦虑：拖延症导致的焦虑，信息过载导致的焦虑，还有失眠，还有选择恐惧症等等。
有限时间与无限欲望和可能之间的巨大鸿沟，沟壑难填。
怎么办？我们几乎都需要跟自己来一场”断舍离“。
断舍离，是一个心智历练的过程，是一种做减法的修行。
断舍离，不是教导你怎么活，因为也没有人能教导你怎
阅读全文>>>是否考虑过自己写的作品名观后感能不能进一步完善呢？优秀的电影无论是对社会还是对个人都有着积极的作用，优秀的影视作品通常能够深入我们的内心。这时我们最好专心写一篇观后感，以下由趣祝福小编为大家精心整理的“1984观后感”，想要体验独特口感吗请品味本文！
1984观后感 篇1i耗时4小时11分。
ii故事本身：
是个荒诞的悲剧，引人深思，却又令人质疑，矛盾并刺激思考，给予中立的评价。
故事围绕着温斯顿展开，一个普通的\\英社\\外党人士。\\英社\\是以老大哥为精神领袖的政党，一个高度集权，以愚治名的政权，其三句口号能反映其理念：战争就是和平，自由就是奴役，无知就是力量。集权的荒诞可谓是脑洞大开：1.电幕：一种安放在各个地方的输入输出设备，可监控所在范围的声音及图像。2.主人公的工作：改变历史，即改变历史的新闻，使得老大哥和党的预判百分之百的绝对正确，以修改后的记录存档，销毁所有错误预判的证据。3.两分钟仇恨：集体表现对叛党思想的疯狂仇恨，即便很多人可能仅仅只是表现得仇恨和情绪的宣泄。4.新话：新话是大洋国的官方语言，是为了满足英社——或者说英国社会主义——的意识形态需要而设计的。新话不断的做减少词汇的修订，降低人们思想的自由表达可能。5.思想警察：专门抓捕背离\\英社\\思想的罪犯，主人公也是被其抓捕。6.\\少年英雄\\:从小被洗脑的孩子，向思想警察举报其父母。
iii 印象最深的点：
1.最意外是结局，结局是主人公和其他人一样思想被洗脑，无法思考反抗。思想薄弱而强大。思想之强大在于能创造奇迹，带来希望，共情，思考本身;然而思想同样又会被控制，甚至抛弃原有深入骨髓的信念，被另一种思想奴役，以致于连原有思想的念头都再难产生。显然作者设定的主人公没能创造奇迹，而是被同化。这也是令人质疑和警醒的地方：永远别失去独立思考的能力，但同时不碍于日常行事。
2.控制过去，主人公工作就是改变过去，过去已经过去，现在也在过去。未来建立在过去的理解。如果过去所有都被修改，便能改变未来。正如科学是可以被证伪的，总有一天会有新的理论颠覆原有对世界的理解。
3.无知便是力量？如同不知者无畏，理性有时会令人退缩，感性却又容易太冲动，两者不断博弈，有时也会纠结，自我怀疑，然而终究会平衡。那如何找到自己喜欢的平衡？需要持续一生的自我认识，自我了解。
4.为什么能看完？夸张、故事性强、总有意
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