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富甲美国读后感

富甲美国读后感

祝福语通常是指对人们送上美好的祝福和祝愿,在生活中许多不同场景都会用的上。富甲美国读后感专题给大家汇集了大量关于富甲美国读后感、富甲美国读后感精选等,希望丰富的富甲美国读后感内容能够对大家有所帮助!

1最新富甲美国读后感

相信作品这本书为很多读者带来了内心深处的触动。 在写读后感时,要深刻领会文章的内在意义,下面趣祝福为您带来了“富甲美国读后感”的相关内容,希望您能喜欢本文并多多参阅!

富甲美国读后感【篇1】

这是沃尔玛创始人山姆·沃尔顿(1918—1992年)写的一本自传,讲述了自己围绕零售事业奋斗的一生。

这本书主要是讲述了经商的成功要素,我其实并不太感兴趣,那些促销技巧恐怕我以后也用不上,因为没有经商的基因,我们家族里也没有什么做买卖成功的案例。那些要素基本也都是老生常谈——说起来简单做起来难的一些事情(simple,but not easy)。沃尔顿最基本的理念是,像经营小店一样经营大店,当沃尔玛分店达到几百家的时候,沃尔顿仍然实行精细化管理,重视每一家分店的细节问题。

沃尔顿令我感动的地方是,对生活和事业的热爱,是如此的强烈和真诚。由于如此强烈的热爱,沃尔顿的一生基本上算是顺风顺水,事业非常成功,家庭也很幸福,我想这是强烈的热爱应得的回报吧。

沃尔顿先生是如此的热爱零售事业,以致于他看过所有的零售方面的书籍,考察过美国各地甚至全世界各地的零售商店,无论是在出差还是在与家人一起旅行,只要遇到商店他就会进去看看,看看能不能找到什么值得学习的好点子,这样的人就活该成功啊!

沃尔顿遇到比较大的挑战,在我看来,应该是沃尔玛取得一定规模成功的时候吧,好多人在这时候就会出现问题了,系统更加复杂了,各种方面都容易出现问题,这时候很多企业的创始人也希望放缓节奏了,能全身而退的已经算很不错了。但沃尔顿先生真的是不忘初心,对事业的热爱一点没有改变,仍然坚持服务顾客的基本宗旨,这种热爱让他避免陷入中年危机,也帮他渡过了沃尔玛的扩张阶段。经商到了一定程度,难度会增加非常多,你要取得更大的商业成就,就需要面临更多的挑战,但只要坚守初心,那些困难通常都会渡过去,这些道理好多动画片里都经常讲过,我觉得是真理。

沃尔顿一生主要就这么一个爱好,就是开零售商店。某种程度上,沃尔顿跟巴菲特很像,对他们来说,工作不是谋生工具而是生活本身,而且非常专一,一辈子就干一件事,至死方休。一般人都是情随事迁,这也没什么不好,也是遵从内心的呼召嘛,不过专一的人更可能会创造奇迹。专一和情随事迁,这个估计主要取决于人的天性了,后天很难努力做到,天生专一的人是幸运的。

富甲美国读后感【篇2】

调的霸主——比我富的没我抠,比我

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2甲虫读后感

读书是为了学习知识,也是为了启迪我们的思想,每次读完一本书籍,心中不免产生许多新的感想。重新梳理思绪,将作品中感悟到的整理成一篇读后感,你知道读后感究竟是如何写的吗?以下是趣祝福的编辑为您准备的“甲虫读后感”分析报告,记得将本文收藏方便参考!

甲虫读后感 篇1

国庆期间,我读完了法布尔的巨著《昆虫记》,让我深有感触,其中最深刻的是《昆虫记》第一章《圣甲虫》。

在《圣甲虫》这个文章里,其中有一段话让我感触极深;有一些圣甲虫在制造粪球时或推粪球时难免会遇到某些困难,如粪球被人抢夺啦,推粪球时粪球掉进坑里啦,这都是一只圣甲虫做不到的事,这时,这只圣甲虫就会找到距它最近的另一甲虫,发出求救信号,那只圣甲虫不管是“男虫,女虫,老虫,少虫,甚至有些圣甲虫自己的粪球都才做了一半,都不会顾着自己的粪球的危险,从而去拯救其它圣甲虫,花尽一个月的心血都白废。

这种奉献多么无私呀!不管自己的心血,帮别人渡过困难,不求回报。还冒着粪球被人家偷走的危险,一般人做得出来吗?我们一般人做得出不管自己做了一半的东西,冒着被人拿走的危险,到另一个地方帮助一个素不相识的人吗?相信大多数人不会,而圣甲虫会,难道人类还不如一个小小的虫子吗?

希望我们不会这样,一只小小的虫子,抒发了的情感,启示了我道理。它用的是奉献,那种无私的奉献

甲虫读后感 篇2

暑假期间,我打开了一本幻想小说《爸爸变成甲虫飞走了》一读标题我的脑袋里就出现了一个接一个的问号:爸爸怎么变成甲虫的?爸爸为什么变成甲虫的呢?让我们跟着书本,一起揭晓答案吧!

故事讲了主人公夏壳壳,今年10岁是一个走路外八。偏胖,喜欢穿一双脏兮兮的白色运动鞋的男孩。他的脖子上挂着一颗从食人妖国带来的水晶球,这颗水晶球十分神奇,还是有思想的,他万万没有想到食人妖国王不仅发布了夏壳壳的通缉布告,还派出一支名叫拎着夏壳壳回来见我的突击队来夺回小球,队员一共是三个可怕的怪物,怪鸟,吸魂兽,还有是食人妖公主,两个在明,一个在暗。他逃过了前两个怪物的追杀,却没逃过伪装成他们同学的食人妖公主,她为了水晶球,不仅把夏壳壳他爸变成了一个甲虫,还要把他从窗户给放出去,必须跟他回食人国,这时候的夏壳壳为了救他爸爸,就上演了一出出曲折感人的故事,就在这时候水晶球被感动到了强迫自己苏醒,回到了食人妖公主手里,把他爸爸给变回来了。读到这里,我才明白爸爸为什么变成甲虫?他到底飞走了吗

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3国富论读后感14篇

以下是我为大家精选的一篇有关“国富论读后感”的文章,愿本文能给您带来收获不妨将其保存收藏。读书能让我们头脑丰富起来,知识渊博起来,此话不假,每次阅读作品,都会新的体验和进步。 读后感是对自己思想成长的见证和归纳。

国富论读后感【篇1】

刚拿到《国富论》的时候,看着如此厚实的一本书,我的心中是一片茫然,看着那么多密密麻麻的字,感觉读起来会使我变得晕头转向。但不管怎样,我还是读了它,感触很深。

《国富论》的作者是18世纪的经济学家亚当斯密,他的这本著作被评为“影响世界历史的十大著作本书之一”、“影响人类文化的100本书之一”、“影响中国近代社会的经典译作”、“对人类发展进程产生过深远影响的书籍”。在内容上,从生产力和生产关系的各个方面,详细、严谨地论证了如何增加国民财富,促进经济发展繁荣。他采用以微观经济分析为基础的宏观分析方法,综合了人性论、法律政治论和经济思想论的分析视角,形成了完整的经济理论体系。

《国富论》的首次出版标志着经济学作为一门独立学科的诞生,《国富论》是现代政治经济学研究的起点。由此可见这是一本非常有价值的经典之作。

第一次看到《国富论》这本书,只看了第一章的论分工,使我不由得对作者独特的见解和高深的学问敬佩不已。《国富论》共分五卷。它从国家财富的**——劳动,到提高劳动生产率的手段——分工。因为分工而交换。它讨论的是货币作为交换媒介,然后是商品的**,以及**的组成部分——工资、租金和利润。

该书总结了近代早期各国资本主义发展的经验,批判吸收了当时重要的经济理论,对国民经济运动的全过程做了系统的描述。它被称为“第一大系统经济工作”。

在看他的国富论时要从他的时代出发。无论他说的对不对,或者从谁的角度看,对于今天的我们来说,我们知到当时很多的经济因素和条件,让我们在看今天的经济时,想到了国民经济的发展历史。应该说亚当·斯密很棒。他的劳动创造价值理论和社会分工使我们直观地了解了社会经济的发展历史。

比如分工的概念,亚当举了一个以扣针制造业例子:一个人抽铁线,一个人拉直,一个人切截,一个人削尖线的一端, 另一个人磨另一端,以便装上圆头。要做圆头,就需要有两三种不同的操作.

装圆头、刷白、包装都是专业。这样,销的制造可以分为18个工序,分工的数量远远高于每个人独立完成所有工序的数量。

1773年,亚当·斯密系统地提出了分工的概念。事实上,在亚当·斯密提出

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4国富论读后感经典11篇

你知道优秀的作品读后感是怎样的吗?读过作品后,我内心久久不能平静。必须保持我们当前的感受,写出一篇读后感,这是我在网上看到的一篇名为“国富论读后感”的文章。

国富论读后感(篇1)

老子以往说,“太上,下知有之。其次,亲而誉之。其次,畏之。其次,侮之。信不足,焉有不信。犹兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓我自然。”老子梦想中的政治是一种放任无为的政治,最好的政府(统治者)应是一个无为的政府,老百姓明白他的存在就能够了。好政府是很少发号施令的,但又能“功成事遂”。

今日说的并不是老子,而是有经济学之父誉称的亚当﹒斯密,他在经济学界有近乎神的地位。按约翰﹒梅纳德﹒凯恩斯的说法,至少300年内,人们都将在市场经济中生活,不会有人像阿尔伯特﹒爱因斯坦推翻牛顿力学那样推翻亚当﹒斯密的《国富论》;亚当﹒斯密不仅仅是一位经济理论学家,他也为这种理论供给了有力的证据与准确的数字,确实做到了“有七分证据,不说八分话”的治学态度,而这种治学态度正是大多数中国经济学家所缺少的态度。所以,熊彼得说亚当﹒斯密注重实际,将各种不一样的数字与因素一并研究,对以后作为抽象的理论奠立了基础。

《国富论》研究的对象是人与人交换时的经济行为,认为经济行为的出发点是利己心,每个人都追求自我的经济利益,这是人性的自然现象。茅于轼先生曾举《镜花园》里君子国里的故事加以说明人的利己行为,小说第十一回里描述了君子国里一名隶卒买物的情景:隶卒﹒﹒﹒手中拿着货物道:“老兄如此高货,却讨恁般低价,教小弟买去,如何能安!务求将价加增,方好遵教。若再过谦,那是有意不肯赏光交易了。”卖货人答道:“既承照顾,敢不仰体!但适才妄讨大价,己觉厚颜,不意老兄反说货高价贱,岂不更教小弟惭愧?况货并非‘言无二价’,其中颇有虚头。俗云‘漫天要价,就地还钱’。今老兄不但不减,反要增加,如此克己,只好请到别家交易,小弟实难遵命。”只听隶卒又说道:“老兄以高货讨贱价,反说小弟克己,岂不失了‘忠恕之道’?凡事总要彼此无欺,方为公道。试问哪个腹中无盘算,小弟又安能受人之愚哩。”谈了许久,卖货人执意不增。隶卒赌气,照数讨价,拿了一半货物。刚要举步,卖货人哪里肯依,只说“价多货少”拦住不放。路旁走过两老翁,作好作歹,从公评定,令隶卒照价拿了八折货物,这才交易而去。

茅于轼先生讲完这个故事给了我们两点思考。第一,现实生活中所遇到的矛盾,都是各方偏袒自我利益

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5《国富论》读后感范例4篇

栏目小编为您准备了一份关于“《国富论》读后感”的详细解读,请在阅读后,可以继续收藏本页。读书对于我们来讲,是一辈子不间断的事情,想必大家都听说并阅读过作品这本好书。 阅读后,我们应该认真思考和总结书中的有关思想和情感内容。

《国富论》读后感 篇1

终于读完了影响世界历史的名著亚当斯密的《国富论》,因为担心读不下去,才选择了彩绘精读版,相对来说容易很多,虽然如此还是粗浅了解,若要深读还需要结合日后的不断结合理解生活和不断扩宽知识面,不断深入学习经济学原理和社会学原理。

《国富论》出版至今有二百多年,作者亚当斯密英国人,经过几百年的时间其中的基本观点仍旧被当代人所接受认可。

基本内容和观点:劳动发展奠定了富足的基础,同时也产生了社会分工,引起了交换,交换的频繁发生,促使货币的诞生。尊重自然规律,善用自然资源,重视劳动,保障劳动者基本权益,克制贪婪,消灭懒惰,建立平等、自由、开放的市场机制,发挥市场在国民生活中的决定性作用,才能最终实现国家富强走向共同富裕。

国家政策必须以市场参与主体,投资者建立平等、自由、开放的市场经济环境,在不违背社会伦理的道德前提下,让参与主体自由投资、自由生产、自由交易,国家在国民经济生活中的职能便是保障市场秩序的合法、公平与公正。

国家在保障市场经济的可持续发展过程中,必要的经费来源:税收和国债。

国富论的现实思考:劳动、需求、货币、供应链与需求环,影响交易发生的诸多要素中,文化和价值认可对交易的影响?

《国富论》揭示了人类现代经济生活的本质规律,审视个人和社会的关系,人类和地球的关系。

《国富论》读后感 篇2

1999年11月20日6时30分6秒,在朦胧的烟雾中,在千万同胞的期待中,我国的第一艘宇宙飞船最终成功发射。中国,这个历史悠久的国家又向未来近了一步,也更向科技发展的新时代更近了一步。

xx年后的一天,我正坐在舒服的沙发上,专心致志的看着手中的这本《国富论》,竟情不自禁地把它与祖国的复兴之路结合起来。

开《国富论》是苏格兰经济学家,哲学家亚当斯密的一本专着。这本专着共为五卷。它从国富的源泉──劳动,说到增进劳动生产力的手段──分工,因分工而起交换,论及作为交换媒介的货币,再探究商品的价格,以及价格构成的成分──工资,地租和利润。书中总结了近代初期各国资本主义发展的经验,批判吸收了当时的重要经济理论,对

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62023甲午读后感13篇

阅读书籍是我们生活中最大的乐趣之一,很多人阅读过书籍后也会深受其中的内容所感染。在受到书籍的启发和触动后,为了避免遗忘,最好是写下一些读书心得。在撰写读书心得时,我们要从哪些方面来阐述读后感呢?别担心,我们根据您的需求为您特别定制了一篇专业的“甲午读后感”文章,让我们一起来阅读!

甲午读后感 篇1

看了《甲午风云》这部电影,我感触极深。

这部电影主要讲了:海战中,邓世昌代替旗舰指挥作战,率领“致远”号官兵英勇作战,把敌人打得落花流水。可不幸炮弹已经打完了,邓世昌做出了一个重大的决定:撞击敌舰“古野”号。当时,全场无一人退缩。但在追赶敌舰时,被鱼雷击中,全舰官兵壮烈牺牲。

我觉得邓世昌就是中华民族的杰出代表,他不屈不挠,为了不让日本人逃走,想和日本人同归于尽,展现了战斗精神和血战到底的英雄气概,体现了伟大的爱国主义精神。可最让我气愤的是一个官员居然贪生怕死,举起了白旗。还有是清政府的昏庸腐败,在邓世昌等人在英勇愤战时,慈禧太后、光绪皇帝等百万官员却在皇宫内大吃大喝,我真为他们感到羞耻。

而今天,中国成为了世界上一颗璀璨的明珠。抗震救灾、神七问天、成功兴办北京奥运会……这一幕幕都值得我们骄傲,这是我们用心血和汗水换来的。我们应该学习邓世昌的那种宁死不屈的精神。俗话说:落后就要挨打。我们一定要认真读好书,祖国能不能发扬光大,就靠我们这一代了。

甲午读后感 篇2

甲午战争是我国爱国将士邓世昌带领的军队在海上跟日本人发生了一起激烈的战斗。

原来,我国的清政府非常腐败,是一个弱者,只会求和,要不,就是在战场上举白旗或逃跑,在他们的心中,根本就没有“勇气”“胜利”“坚强”······这几个词,清政府里的人好多都是贪生怕死的人,他们给我们中国人抹了黑,丢了面子。

邓世昌是个满腔义愤的爱国使者,他愿意为百姓舍身取义,愿意为百姓付出的人。所以,邓世昌非常受百姓们爱戴,谁见了或听见了邓世昌他的名字,都悔扬眉吐气,夸赞连连。

邓世昌的脾气很“倔”,做什么事都是如果不让他做,可他非要做知道上面同意之后再做,要不就是自作主张。

刚开始,邓世昌请求上面同意去与日本人打仗,可是,清政府里的许多人都希望求和,不敢激怒外国人,怕他们来想来挑战。可邓世昌和他的“船员们”却希望和那些为非作歹的日本人好好地打一仗,不管自己是生是死,但他们都想为百姓、为那些壮烈牺牲的战士们好好地打一仗

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7富翁读后感合集

图书是一个故事的载体,读一本书便可获得一个故事。在阅读完一件作品后,不妨将自己的感受记录下来。此时的读后感通常可以揭示一些之前未曾发现的细节。你对于写作品读后感是否也有自己独到的见解呢?为了让更多人了解“富翁读后感”,小编为大家整理了多篇相关文章,希望你们喜欢并乐于分享。

富翁读后感 篇1

这个暑假,我读了叶圣陶的《稻草人》。我最喜欢里面的故事 —— 《富翁》,《富翁》讲的是有一处地方,孩子还睡在摇篮里,长辈就要教训他们说:“孩子,你们要克勤克俭过日子,专心一意想法子弄到钱。钱越多越好,装满你的钱袋,装满你的箱子,装满你的仓库,你就成为富翁了。世界上最尊贵的是富翁,他们有一切的权利。世界上最舒泰的也是富翁,他们什么事都不必做,需要什么,花钱去买就是了。孩子,你开头要勤俭,待你成了富翁,你就有福了!”他们那里的人遵照教训实行非常坚决,所以在那个地方,富翁就非常之多。富翁什么事儿也不用干,他们要吃什么穿什么用什么,只要拿出钱去就成。可是,问题也来了,服装铺的老板成了富翁不再卖衣服了,纺织厂也没人上班,裁缝成了富翁也不再做衣服了;粮食店的老板也去买粮食,可是连农夫也不再种粮食了,大家都是富翁了,都想只要花钱就行。最后,所有的富翁都饿的不成样子了,头还枕着装满金子的口袋。

通过这个故事,使我懂得了,我们每个人都应该尽心尽力做好自己的本职工作,我们现在是小学生,就应该好好学习的道理。

富翁读后感 篇2

读感

人的一生中有许多本书要读,我也读过许多的书,例如:《呼啸山庄》、《假如给我三天光明》、《老人与海》、《西游记》古中外的名著都略有耳闻,可其中给我印象最深的莫过于《假如给我三天光明》。《假如给我三天光明》的作者海伦凯勒是一个在逆境中成长的少女,她的一生都充满了磨难与艰苦。但上帝总是公平的,风雨过后终会见到彩虹。磨难与困苦并末阻止她的脚步,失去光明也并末让她丧失斗智,相反却让她燃起了对文学的热爱。这就是海伦凯勒,一个坚韧不拔的少女。相对于海伦凯勒,我们现在可幸福多少。在家长的眼里我们都是小皇子,小公主,过着衣来伸手,饭来张品的日子。我们拥有一切,但却没有海伦凯勒的热情与坚持的精神。海伦凯勒失去光明,但她仍然热爱文学,热爱学习。我们可以想一下,一个盲人尚可如此,那现在我们这些正常的人末何不可,难道我们就真的当一辈子温室中的花朵吗?难道我们就只愿当温室中的花朵吗?

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8雪国读后感

雪国读后感(篇1)

读完川端康成的《伊豆的舞女》后,我被他作品中那种独特的美深深吸引住了,所以这些天抽空就把这本《雪国》也看了看。

小说开篇以主人公来到一个白雪飘飘、四野茫茫的静谧雪国为开头,这一点与作者的唯美观是分不开的,川端的作品总是以他独有的那种清清淡淡,含含蓄蓄的情感:或是暗暗的哀伤,或是羞羞涩涩的爱慕,或是淡淡的凄凉,深深地打动着我们,而且这种打动是一点点,一丝丝,静静的,轻轻的,流入我们的心田。看完《雪国》掩卷沉思,慨叹驹子和叶子命运的不幸。

他们是雪国里悠悠飘零的雪花,在半空,这般冰艳动人,带着寂寥的哀伤让人怜爱不已。可是雪花永远只能是雪花,他们的身份是艺妓,他们的命运已经定格,纵然努力去摆脱,却也只是徒劳,正如小说里写的:驹子的生命是徒劳的,你只能看着这哀艳美丽的雪花悠悠地飘到你的眼前,于是你忍不住心动,用手去接,然后只能静静地看着她在你手中慢慢地消融,而你却什么也做不了。

《雪国》的名字预示了故事主人公凄冷的宿命。纵然故事跌宕起伏,世事变迁,但结局还是最初的那片凄冷的景象。熊熊烈火之中,叶子犹如天际的星星般陨落。故事结束,银河倾泻而下,黑暗毁灭了一切虚无的暖色与希望,霎那间温存与美好沉落在雪国。雪国的冰冷依旧寒彻心底,只是变得像废墟一样,了无生机,凄凄惨惨。

这是一个犹如梦境的故事。岛村在火车上映过玻璃观察叶子,余晖中的叶子让岛村着迷,叶子的出场注定了她人生的悲剧。黄昏之中,本应充满希望的妙龄女子却与暮景一起流逝,她的人生亦是如此。活着的时候让人心存怜惜,死亡的意外又带给了人们无法承受的疼痛,小腿在抽搐,苍白的脸在燃烧这是残忍的结局,它让时间骤然停止,雪国也封存在人们心底。

驹子是故事中唯一的暖色调。嫩绿的群山中,驹子的脖颈淡淡映上一抹衫林的暗绿;白雪皑皑的清晨,镜中的白雪衬托出她红红的脸。还有与岛村相视后羞涩低头时绯红的双颊。这都是让人温暖欣然的。她的出现,调整了故事的节奏。急促的谈话,忙碌的生活,安静的等待,让驹子的形象变得鲜活可爱起来。但她终究与徒劳无法分离。岛村的态度决定了喜悦希望都只是驹子幻想中的假象。她爱他,但是他却没有。驹子,这样一个执着且坚强的女孩。她性格的活泼和快乐只是雪国上空飘过的一阵风,注定不能久留。她不属于这里,就连她的出现都是徒劳。飘渺的不是叶子而是她。她仅仅是个配角。如果说叶子的死去毁灭了岛村心中的幻想,那么驹子的

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9《雪国》读后感

《雪国》读后感 篇1

“生存本身就是一种徒劳。”这究竟是道出了多少人的心声。川端康成的作品具有一种自然美。

《雪国》讲述了一个研究舞蹈的纨绔子弟岛村来到多雪的上越温泉旅馆,与当地的艺妓驹子结识并发生关系。小马驹能弹好三弦,能跳出优美的舞蹈。所以她和岛村之间有很多共同的话题。

虽然他们之间是主客的关系,但是驹子认为岛村是一个充满学识、待人真诚的人,于是两人之间产生了浪漫的爱情故事。

然而,当岛村第二次去温泉旅馆时,她在火车上遇到了一个眼睛炯炯有神的漂亮女孩,她正在照顾一个病人。岛村对这女孩印象很好。后来,村里得知这个女孩的名字叫叶,是佛子大师家的人。

而被照顾的男子名叫行男,是驹子师傅的儿子。师傅曾有意给行男和驹子订婚。然而驹子最后却为了给行男赚医药费而流落为艺妓。

叶子最后从二楼坠楼身亡,驹子抱着叶子的身体被包围在人群中。而岛村此刻却并无大惊大悲,只是略表同情而已。

看完这部电影,我真的没有多少感情。但这无疑是一部悲情**。岛村看似生活无忧,但他是孤独的,这也是他即使有妻室儿女,却留恋与驹子和叶子之间。

驹子也是一个悲剧人物。为了给未婚夫挣钱治病而沦为艺伎,最终爱上了岛村,而岛村却倾慕叶子。我读不懂岛村对纪子的感情,也许是怜悯之爱。

叶子看起来像个完美的女人。她也许爱她照顾的那个男人,但他们两个最终都离开了这个世界。

也许他们三个都是孤独的。他们心中有自己的追求,但最后却发现生活只是徒劳。到最后,谁也没有得到自己的爱人。

一直无法读懂为什么岛村如此倾慕叶子,但在她死的时候,只有同情。但我认为它毕竟有作者的主观情感。《雪国》的作者川端康成自幼遭遇不幸,生活经历复杂,于是作品往往有很深刻的内涵,表达了作者很深厚的思想感情。

而川端康成本就是一个消极的人,对于死亡并无害怕和伤心。《雪国》表现出来的是消极甚至凄惨的美。这本书中的话有很强的参考意义。纯白而凄凉的美反而给人一种淡定的感觉。

穿过县界长长的隧道,是雪国,在夜空下洁白。

《雪国》读后感 篇2

《雪国》是川端康成从西方表现主义的“新感觉派”阶段,正自觉地回归传统,探索现代主义与日本古典文学融合的产物。作为川端康成的巅峰之作,它是一首美的颂诗和哀歌,反映了川端康成作为一个真诚的作家执着追求理想与美的艰苦历程,体现了他悲观、虚无、绝望的思想。

《雪国》是部非常复杂的作品,包含着社会、伦理道德、哲学、宗教、文化传统等多元

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10甲申三百年祭读后感6篇

“甲申三百年祭读后感”这篇文章是栏目小编亲自挑选出来给大家推荐的,读完之后,我觉得很值得一看。读完作品后,不禁产生了一些个人的见解和体验,这是很自然的反应。我读完作者的作品后,有很多感触和收获,也发现自己能通过回忆书中的内容来愉快地温习。感谢您的阅读!

甲申三百年祭读后感 篇1

甲申三百年祭读后感800字

在中国抗日战争即将胜利之际,郭沫若先生写了《甲申三百年祭》这篇振聋发聩的文章,当时受到毛泽东主席的高度评价。时至今日,重读此文,深有感悟,文章以详实的历史资料,深刻分析了李闯王成功与失败的因果关系,得出一个结论:天下兴亡,人民说了算。

在中央开展群众路线教育实践活动的这天,我们的广大党员都就应重读此文。共产党人依靠人民群众的支持推翻了国民党反动统治,真正结束了中国的分裂与割据,实现了国家的统一和民族的独立,这是历史的经验。中国共产党从五十多位热血青年到八千多万人的大党,从井冈山的星星之火到全国解放的燎原之势,从几万人部队发展到打垮国民党几百万的部队,建立真正好处上的统一、独立的新中国,一路走来,都是因为有人民这个强大的靠山。

改革开放三十五年,商品经济带来了繁荣和发展,也带来了负面的东西,一些党员的理想信念动摇了,一些党员在金钱美女面前倒下了,这些人的心中,人民群众变成了模糊的概念,这就是我们这天面临的危险。就和当年的李闯王面临的危险一样,看得见的敌人容易对付,看不见的思想上的颓废更加可怕。

中央开展的群众路线教育实践活动,正是时候,精神懈怠、潜力不足、脱离群众险、消极腐败,四大危险正地威胁着我们的党,如果共产党人不实现自我约束,就不能持续和人民群众的血肉联系,就不能得到人民群众的支持和拥护,就不能实现国家富强民族复兴的大业。

我们欣喜地看到,党中央对群众路线教育实践活动的要求不是走形式,不是隔靴搔痒,而是要动真,从河北省的民主生活会汇报我们看到了成效,公车、公房、“吃空饷”的问题,不是这天才发生的,也不是昨日才发生的,为什么这么多年没有解决?是没有认真,没有人要求认真,因为查处这些问题不是难题,不是做不到,而是思想在作怪。而这些违规用公车、占公房、“吃空饷”的人,是普通老百姓吗,必须不是。这些正是老百姓最不满意的地方,最引起老百姓反感的地方。

李闯王失败了,郭沫若先生的文章告诉我们,他的失败不是偶然,而是必然。我们的成功也不是偶然,而是必然,但我们要保证我

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