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祝福语通常是指对人们送上美好的祝福和祝愿，在生活中许多不同场景都会用的上。礼记读后感专题给大家汇集了大量关于礼记读后感、礼记读后感精选等，希望丰富的礼记读后感内容能够对大家有所帮助！
读书一直是我们学习的重要途径，每个人阅读完作者创作的作品，内心都会产生独特的体悟。阅后感可以说是对阅读书籍或听书所产生的感想。笔者整理了关于“礼记读后感”的一些必要信息，如果您希望与身边的人分享这个知识，敬请务必将其传递给他们！
礼记读后感 篇1第一次认识《礼记》来源于初中老师所教的对“四书五经”的认识，五经指的是《诗》、《书》、《礼》、《易》和《春秋》。这里的《礼》通常包括三礼，即《仪礼》、《周礼》、《礼记》。“四书五经”是古人通过科举走向仕途的必考科目，因而那个时候对于《礼记》的认识无非就是古代封建社会“君君臣臣父父子子”的一套迂腐的社会礼仪制度罢了。
今天，真正读《礼记》方才对其有了进一步的认识。总体来说，《礼记》记载的是春秋战国时期上至国君诸侯，下至庶民百姓的婚丧嫁娶、待人接物的典章制度、仪式和各种繁文缛节。
但是，何为“礼”?“礼”究竟是什么呢?
“礼”是华夏文化的主要特点之一，几千年来，礼制一直在中国人的社会生活中扮演着不可或缺的角色。可以说，中国文化的特质就是“礼”。在古代中国，从家庭到家族、国家，都是按照“礼”的原则建立起来的，大到国家典制，小到人们的服饰、建筑、行为方式等等，无不贯穿着礼的精神。礼制对人们的影响俨然已经内化为了一种习惯。
陈明远和金岷彬在《陶器时代：“礼”的起源和发展》中认为：“礼”最初表现为：(1)尊重死者的随葬品，(2)祭祀天神和崇拜祖宗，(3)人际关系出现的等级观念。而在中国的.古典文献中，我们也不难发现古人对于礼的理解：
“礼者，履也，所以事神致福也。”
——(汉)许慎《说文解字》
“礼者,法度之通名。大别则官制、刑法、仪式是也。”
——章太炎《检论礼隆杀论》
夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。
——《礼记曲礼上》
根据以上文献，我认为“礼”的原始意义可以解释为(1)敬神祈福的仪式，这是一种祭祀祖先的需要，诸如《礼记祭义》中记载的“致齐(祭祀)于内，散齐于外”;(2)一种森严的等级制度，必须要符合统治者整体利益的行为准则，诸如《礼记曲礼下》中记载的“天子以牺牛，诸侯以肥牛，大夫以索牛，士以羊豕”;(3)社会生活中，由于风俗习惯和道德观念而形成的规范，诸如《礼记曲礼上》中记载的“临财毋苟得，临难无苟免”以及“长者问，不辞而对，非礼也”等。
具体而言，我认为古
阅读全文>>>读《礼记》由触而感
拿到董事长推荐的这本《礼记》，心中倍感良多。我以前读过这本书，因为它对中国文化与当代世界的关系问题作出了令人愉快的回答。而这个问题，在很多学者那里，却总是处理的很片面，那么极端，那么铺张，那么艰涩，那么繁琐，那么纠结不清。
这本书坦率地反映了中国文化的整体素质。
一提到《礼记》大家多多少少都有些了解，不过一般的同学都是对它皱眉头，鄙夷之。因为我们一想到仪式，就会接触到三基五常、君臣等腐朽思想。观后才知，我冤枉古人啦，古之“礼”包罗万象，即不是送礼的礼也不是非礼的礼，而是和“道”一样，有着丰富的内涵。
一提到《礼记》大家多多少少都有些了解，不过一般的同学都是对它皱眉头，鄙夷之。因为我们一想到仪式，就会接触到三基五常、君臣等腐朽思想。观后才知，我冤枉古人啦，古之“礼”包罗万象，即不是送礼的礼也不是非礼的礼，而是和“道”一样，有着丰富的内涵。
这本书揭示了中国人的生活品质。
把握重点环节。管理公司员工的思想往往复杂多变，思想工作抓不住重点，往往得不偿失。要抓重点问题。
整个经营过程，员工最关心的问题是在企业实现自我人生价值，思想工作一定要敢于面对这些问题，这方面思想工作做好了，其他工作就会水到渠成。抓在手，必须瞄准时机，把握火候，不可急于求成。要抓重点对象。
员工思想问题反映，往往有自己的“代言人”。这些人在职工中有一定的影响力，除少数有意煽动外，有些人可以代表职工发言。因此，做好重点对象的工作，就可以用点来覆盖面积，起到四两划的作用。
在操作上，要积极吸收他们的意见，尊重他们的要求。尤其是在相当多数员工对上面政策吃不透不理解的时候，也是企业干群之间的矛盾最容易激化的时候，特别需要先做好他们的工作，以争取得到他们的支持，再通过他们做好其他员工的工作。
这本书检验了中国文化的时间张力。
创新工作方式。军队化的管理是万达集团的“传家宝”，长期以来有一套传统的办法和形式，搞企业改制有的可以直接借鉴，但更多的需要与时俱进，改革创新。一是变“磨嘴皮”为“办实事”。
做思想工作，人们容易片面理解成“空头说教”。企业管理非同寻常，直接涉及员工切身利益，单靠“嘴皮功”是很难奏效。为员工办实事，用事实说话，比磨洋工开几次会更有效。
二是变“上对下”为“面对面”。企业管理政策性、业务性很强。关于资产管理和员工福利的政策有数百种。
如何把这些政策灌输给员
阅读全文>>>根据您的需求，栏目小编整理了《史记读后感》，在阅读了作者写的作品，我的心里满是感动。这时写一份读后感便可以很好的将我们的想法进行汇总和整理，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
史记读后感 篇1《史记》一书，由西汉史学家司马迁花了大半生撰写而成，共一百三十篇，五十二万字。书里记录的是从轩辕黄帝开始，中间经历了唐、虞、夏、商、周、秦，直到汉武帝太初年间，共两千多年的历史，是我国第一部纪传体通史，被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”，是中国古代史学与文学的丰碑，是中华民族的优秀文化遗产。
当我翻开这本书，拂去它表面厚重的风尘，仿佛穿越了悠悠的历史岁月，不仅看遍了历史，也看到了极其辉煌的文学成就。从“本纪”，到“世家”“列传”“书”“表”，从轩辕黄帝到历史游侠，无不闪耀着历史和人性的光辉。而其中最让我震撼的，当属最后太史公司马迁的自序。
《太史公自序》是《史记》的最后一篇，作者司马迁在其中叙述了自己创作《史记》的个人动机，那就是作为史官强烈的责任感。
司马迁的父亲司马谈，临死前说：“我们身为史官，如果不能把这些明主贤君忠臣义士记入史册，那是我最害怕的。”正是这种强烈的责任感使司马迁也受到感染，流泪表示一定会完成父亲的遗愿，从而完成了这部旷世巨著。
这种责任感使我想到我们的职业——教师。教师，肩负着教书育人的重任，不仅是教书，更要育人。选择了教师这份职业，也就意味着把这份责任感担在了肩上，要对得起学校的栽培，对得起无数家长的期望。有一些人在这份责任感的重压下迷失了方向，迷失了自我，但是也有更多的同仁继续在教育之路砥砺前行，他们默默地把已经掉落在泥坑里的责任又捡起来，擦干净，努力背起继续上路。这种强烈的责任感，与太史公司马迁当年立志完成史书的责任感是何其相似——纵然不被理解、纵然前路坎坷，我仍愿负重前行！
前行之路不是一帆风顺，而是充满了曲折坎坷、泥泞荆棘。
司马迁在为李陵辩护时，被暴怒的汉武帝下狱将斩，后虽免于斩首，但仍被施以宫刑。这个时候，司马迁想到放弃，“身毁不用矣”。但是他转念又想到，“文王拘而演周易，孔子厄而作春秋；屈原放逐，乃著《离骚》；左丘失明，阙有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也”，由此而忘记了悲痛、屈辱，继续拿笔去书写那悠远的历史。
阅读全文>>>读书破万卷，下笔如有神。今天，我读了一篇课文，题目是《窃读记》，读后，我被文中那位小女孩的那种爱读书的精神深深地感动了。
课文主要讲了：作者家里很穷，买不起书，所以便常常到书店读书，她很快乐，也很惧怕。快乐的是：她可以通过读书获得更多的智慧与知识;惧怕的是她只看书不买书怕被老板发现被赶去。为了不让老板发现，她常常贴在一个大人身边，仿佛她是那位大人的小妹妹或小女儿。
再想想我自己，生长在一个充满爱的家里，想要什么就有什么，家里的书多得像一座小山，而我却不珍惜这来之不易的美好时光，不爱看书。记得有一次，老师要求我们写一篇作文，题目是《可爱的小狗》，我记得抓耳挠腮，也想不出该写点什么，我记得跑去问爸爸，爸爸说：“以前叫你多看书你不爱看，现在没东西可写了吧?”我回到房间，爬上书柜，随手拿了一本《少儿优秀作文选》就坐下来看，忽然，我眼前一亮，看见许多篇，描写动物的作文，我看了一遍又一遍，脑子里不像之前那样没东西可写了，我迅速拿起笔，把记在脑子里的东西统统写了下去，不到一个小时，一篇作文就写好了。我立刻拿去给爸爸看，爸爸仔细地看了一遍说：“嗯，写的不错，你刚刚不是说没内容可写吗?现在怎么又来灵感了呢?”我笑着说：“我现在明白看书有多么重要了。”所以我刚才看了作文，就知道该怎么写了。”
俗话说：书读百遍不嫌多，遍遍都有新收获。我要学习文中作者爱看书的美好品质。让我们永远记住：我们是吃饭长大的，也是读书长大的!而每天的读书，也像吃饭一样，是必须的！
窃读记读后感(篇2)窃读记读后感500字
读书是我的一大爱好，每当我空闲的时候就会缠着爸爸妈妈，让他们带我到新华书店去买书。说起这个爱好，却跟我语文课本里的一篇文章大有关系，那篇文章就是――《窃读记》。
《窃读记》说的是一个小女孩非常喜欢读书，但她的家庭比较困难，没有钱买书，只好到书店里去“窃读”。每当她路过书店的门口，她都会情不自禁走进去，发现一本好书，就会如饥似渴的读下去。她太喜欢阅读了，就像沙漠中的行者看到了水源的那种渴望。她为了能在书店多些时间读书，她甚至盼望着下大雨，因为这样，她就会有充足的理由在书店待下去……
读完这篇文章，我被主人公那种锲而不舍、忘我学习的精神所打动!也为自己贪图享受、被动读书的表现而懊悔!我是怀着非常复杂的心情读完这篇文章的，读完这篇文章，我的内心受到了极大的触动。我们现在的
阅读全文>>>《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。它的曲词华艳优美，富于诗的意境，可以说每支曲子都是一首美妙的抒情诗。是我国古典戏剧的现实主义杰作，对后来以爱情为题材的小说、戏剧创作影响很大。
《西厢记》的作者王实甫，元代著名杂剧作家，今保定定兴县人。他一生写作了14种剧本，《西厢记》大约写于元贞、大德年间（1295～1307）是他的代表作。这个剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱，被誉为“西厢记天下夺魁”。
历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。
《西厢记》 诞生于盛产戏曲的元代，这部作品以深刻的反封建礼教的思想性和精湛优美的艺术性赢得了古往今来无数读者及观众的喜爱。
作品里描写的崔莺莺和张生的爱情故事。简直是家喻户晓，无人不知，而作品的艺术风格，尤其是它那璀灿优美的语言艺术，更令历代各阶层人土，包括自视甚高的历代文人墨客都为之扼腕赞叹不已。正是由于这部作品的出现，作者王实甫当之无愧地成为我国古代一位杰出的语言艺术大师。这位来自社会平民阶层的人士与当时另一位戏曲大师关汉卿齐名，其作品全面地继承了唐诗宋词精美的语言艺术，又吸收了元代民间生动活泼的口头语言，并将它们完美地融合在一起，创造了文采璀灿的元曲词汇，成为我国戏曲史上所谓“文采派”的最杰出的代表。明朝初年著名戏曲评论家朱权在《太和正音谱》中称《西厢记》：“如花间美人，铺叙委婉，深得骚人之趣。极有佳句，若玉环之浴华清，绿珠之采莲洛浦。”本文拟就《西厢记》里所体现出来的这种语言艺术，试为论述二三，管窥之见，浅陋在所难免。
故事梗概：
前朝崔相国死了，夫人郑氏携小女崔莺莺，送丈夫灵柩回河北安平安葬，途中因故受阻，暂住河中府普救寺。这崔莺莺年方十九岁，针织女红，诗词书算，无所不能。她父亲在世时，就已将她许配给郑氏的侄儿郑尚书之长子郑恒。
小姐与红娘到殿外玩耍，碰巧遇到书生张生。张生本是西洛人，是礼部尚书之子，父母双亡，家境贫寒。他只身一人赴京城赶考，路过此地，忽然想起他的八拜之交杜确就在蒲关，于是住了下来。听状元店里的小二哥说，这里有座普救寺，是则天皇后香火院，景致很美，三教九流，过者无不瞻仰。
这张生见到莺莺容貌俊俏，赞叹道：“十年不识君王面，始信婵娟解误人。”为能多见上几面，便与寺中方丈借宿，他便住进西厢房。
一日，崔老
阅读全文>>>这个暑假我阅读了法国昆虫学家法布尔写的《昆虫记》，它带领我进入昆虫世界它让我更加了解昆虫，更加热爱昆虫。
这本书大致介绍了自然界的各种昆虫，从生活习性到阐述的道理，从方方面面介绍着各种昆虫的生活习性。例如螳螂是一个十分厉害的心理专家，但又特别凶残每天都有很多的公螳螂被母螳螂吃掉。蝉一位杰出的歌唱家，靠自己自食其力但总是不招人待见。而蚂蚁则常常被人们视作勤劳的象征，但蚂蚁却常常将其他昆虫努力得来的粮食洗劫一空。如果世界上没有蜜蜂，我们就吃不到可口的蜂蜜，如果世界上没有蝴蝶，就再也闻不到花香。螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。狼蛛张着两颗十分厉害的毒牙，十分凶猛，可以非常快的至猎物于死地。
从小树立远大理想，理想可以是一个人前进的动力，不论今后理想是什么，都要把个人理想当成今后的目标，向目标前进；要刻苦努力的学习，积极参加课外实践活动；要遵守校规、班规，团结友爱，同学间互相帮助；要积极的锻炼身体，劳逸结合；从小养成优良品德，这是一个人做人做事的根本。只要人人心中有国家、有集体、有他人，我们的社会就会变得更加美好。继承和发扬中华民族的传统美德，从一点一滴做起，养成文明礼貌、团结互助，诚实守信、热爱劳动的好品行，努力成为一个品德高尚的人。
《昆虫记》让开阔了我的眼界，增长了我的知识，还使我懂得了生活是写作的源泉。同时还懂得了要考出好成绩必须像法布尔那样要有严谨的持之以恒，吃苦耐劳、坚持不懈的科研精神！
《昆虫记》读后感 篇2今天，我怀着无比喜悦的心情读法布尔所写的一部着作——《昆虫记》。
法布尔是一位法国著名的科学家，科普作家。法布尔能在困苦的环境下研究昆虫，平时我连做数学题都不认真，不刻苦，一遍做不出来，就不想动脑筋，有时还乱发脾气。
读了《昆虫记》我仿佛看到了法布尔在认真的观察昆虫，编写《昆虫记》。我感受很深，《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴含着追求真理、探求真相的求真精神，给了我很大的启发：生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神，坚持“准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么。做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而不断奋斗灯下。
一个人耗尽一生的光阴来观察、研究昆虫，已经算是奇迹了；一个人一生专为
阅读全文>>>1.“做人第一，学问第二”——体育与德育
"世事洞明皆学问，人情练达即文章".体育作为学校素质教育不可或缺的组成部分，担负着提高少年儿童身体素质的主要任务，而思想品德教育也是体育的教育目标之一。体育课是学生的必修课，在体育教学中渗透思想道德教育所收到的效果是其他学科无法比拟的。体育教学在对人的教育和培养过程中所具有的独特的不可替代的重要作用，也使体育教学中的德育教育问题，成为广大的体育工作者所关心的热门话题。
新的《体育与健康》课程标准除了突出运动参与、运动技能、身体健康三个方面外，更加具体并强调了心理健康和社会适应方面的目标体现和渗透。可见，学校体育炼“身”的同时更要炼“心”。不仅要锻炼学生健壮的体魄，更要培养学生健全的心理和良好的思想道德品质。
体育活动多数是以团队的形式进行的，体育活动中的团队也是多种多样的，班级、小组、教学比赛中临时结成的队（组）等等，都构成了团队。在集体项目中，团队更是体育活动的基本单位。体育活动非常有益于团队意识的形成。团队精神需要团队成员具有强烈的合作精神和角色意识。合作精神和角色意识不仅是一种心理、思想品质，也是一种实践能力。从某种意义上讲，合作精神渗透在角色之中，能够在体育活动中扮演好所承担角色的人，就被认为是具有合作意识和能力的人。
因此，我在日常的体育教学工作中，把握当代少年儿童的个性心理特征和思想品德状况，创造性地探索在体育课中进行思想品德教育的方法、策略和技巧。有意识、有目的、有计划的对学生进行思想道德教育，寓德育于体育之中。
2.快乐比知识更重要
兴趣是最好的老师，喜欢是一种大知识。
心理学家也认为，学生在兴趣盎然的状态下学习，观察力敏锐，记忆力增强，想象力丰富，会兴致勃勃、心情愉快地去学习，表现出个性的积极性和创造性。学生参加体育锻炼，上体育课，最初往往是从兴趣出发，他们喜欢有兴趣的游戏，喜欢比赛，特别关心自己的成绩，希望得到教师对自己练习结果的鼓励和表扬。在体育教学中，教师要将教材内容、教学要求、思想教育与学生的'身心活动有机结合起来，创设生动活泼、形式多样的教学情景，使学生在具体生动的情景活动中产生强烈的角色体验感和浓厚的学习兴趣。
体育教学中现在崇尚“快乐体育”。快乐体育指的是深层的心理快感或成功感，是让学生在体育运动中体验到参与、理解、掌握以及创新运动的乐趣，从而激发学生参加运动的自觉性
阅读全文>>>写读后感有什么要求呢？读作者写的作品之后我们会有许多想法。 透过文字记录心中的感触，可以更好地了解自己，给大家推荐一篇具有阅读价值的文章题目为“礼记大学读后感”。
礼记大学读后感【篇1】悠久漫长的历史,积淀了中华民族博大精深的文化,具自己的特色文化。上下五千年,无数圣人贤士对自然、人生、社会的思索、探求与总结,一路传承,薪火相传,给我们留下了一笔巨大的精神财富。大学写作老师让我们读《礼记·大学》。
曾经看到过这样的一段话闲暇之余,游弋其间,细细品读。感悟人生,于物欲横流、亲情疏远、道德偏失之今日,不失为国人修身养性、为人处世、立功立业的一剂良方猛药。借老师的安排,重拾四书之《大学》,于自身之修养是一次很好的锤炼。《大学》为四书之一,作者是孔子的弟子曾子。宋朝的朱熹把《大学》的原文进行了重新编排,分为经和传。经是曾子记录的孔子的原话,传是曾子学生记录下来的曾子对经的理解和阐述。开篇提出了明明德、亲民、止于至善三个纲目,然后从格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个方面阐述了实现三纲目的途径。通篇文辞简约,条理清晰,内涵深刻,对我们如何修身养性、为人处世、立功立业等问题都具有深刻而实用的指导好处。
在《大学》中阐述的八个方面中,我对于诚意感受颇深。升入大学,我应对的是一张张陌生的面孔,我迷茫彷徨,我不知所措。而那时我就告诉自己:不用害怕,以诚意待人就好,做最真实的自己。在大学里,我做的每一件事情基本都是以诚心诚意之心。怀着诚意之心我交到一群好朋友。诚意是美酒,年份越久越醇香浓厚;诚意是焰火,在高处绽放才愈是美丽;诚意是鲜花,送之人手有余香。一颗孤独的心需要爱的滋润;一颗冰冷的心需要友谊的温暖;一颗绝望的心需要力量的托慰;一颗苍白的心需要真诚的帮忙;一颗充满戒备关掉的门多么需要诚意这把钥匙打开呀!诚意让我拥有很多。读完《大学》后,我更坚信诚意会让我在人生道路上更加成功。
在书中看到这一句话,知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得成就一番事业,做一个对社会有用之人,这是每一个人的梦想和追求。然而,市场经济发展到这天,急功近利的浮躁和难以言状的焦虑,成为了我们这个转型社会的突出表现,终日思索成功要诀而不得其门,于是就抱怨这抱怨那的,丝毫不审视自己。也就是说要对自己有一个清醒的认识和定位,明确一个跃之能及的志向目标,持续一颗平常心,做事
阅读全文>>>经编辑推荐“史记读后感”这篇文章绝对值得一读，敬请您认真了解下文信息。读书的好处有很多，其中最大的好处便是可以丰富我们的精神世界，当阅读了作者写的作品之后，往往会有很多领悟。为了更深入的理解作品，不妨写一写属于自己的读后感。
史记读后感【篇1】本书记载了炎黄五帝到汉武帝时期的政治、经济、文化等多方面的历史，包括了12本纪、10表、8书、30世家、70列传。其流畅程度被后世广为流传，人们耳熟能详的篇章数不胜数，同时也是中国历史上第一部规模宏大、内容广博的历史著作。值得一提的是，司马迁在写史记时，一场飞来横祸降临在他的头上，他因为得罪了汉武帝而入狱受刑，但他毫不气馁，经过13年的不懈努力终于完成了这部52万字的巨著。入狱期间，他悲愤交加，几次想头撞南墙，了此一生，但他每次只要想到《史记》还没完，就会定下心来，继续写作。
我们不仅要学习司马迁坚持不懈、持之以恒、目标之一的精神，也要感谢司马迁让我们知道了这段时期的历史，只要我们像他一样有着这种精神，就也一定会取得成功的。这也正应了司马迁所说的一句话：究天人之际，通古今之变，成一家之言！
我喜欢这本书，它让我懂得了很多知识，我一定要向司马迁学习。
史记读后感【篇2】《史记》是司马迁编写的一部编年体史书。记载了从三皇五帝到汉武帝时期的一系列历史故事。
《史记》我之前已经读过很多片段，我对秦的历史很感兴趣。秦国的地理位置不好，因为当时诸侯，齐国有鱼盐之利，楚国国土面积广大，而且有铜矿，在古代这是重要的战略资源。
一段时间里，秦国只能在西方看着东方六国相互称霸。秦国在战国后期成为最强大的诸侯，由于商鞅变法，秦国的`实力大涨。秦始皇即位以后，任用吕不韦为相国，灭掉了东周。秦国采用远交近攻的方式相继灭到了与秦国相邻的韩赵魏。
接下来秦始皇准备灭掉楚国，但是楚国拥有百万人口，是当时国土面积最大的国家，可以说楚国是秦国统一天下前最大的障碍，灭楚之前秦王嬴政和大臣商议灭楚的方法。当时王翦认为要灭楚，必须要六十万人。而李信则认为只需要二十万就可以灭掉楚国。因为李信是名将，也打过很多胜仗，秦王嬴政相信了李信，于是让李信和蒙恬率领二十万大军，南下攻打楚国。
王翦请辞回到故里。刚开始秦国的战事非常顺利，他们一路南下，得到了许多楚国的许多城池。可是后来楚国趁秦军不备大破李信军。这时秦王恍然大悟。秦王请王翦去灭楚，王翦一开始拒绝，后来王翦向
阅读全文>>>您想找一篇好文章吗我们推荐您阅读“琐记读后感”，作品是作者写的，读过以后内心震撼。我们可以通过写读后感来表达内心的想法和感受，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！
琐记读后感【篇1】一开头，是讲一位姓衍的太太，她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母，因此小孩们都喜欢去她家，刚开始我还觉得她很民主，可看着看着就觉得有问题了，她总是怂恿孩子们干坏事，事后又充当“老好人”的一个角色，简单的说就是“虚伪。”譬如，她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰，那可是在农村，一个水缸常年不打扫该有多脏啊!她还笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃得多。”;她还鼓励孩子们比赛“打旋子”，还从旁计着数，但当她看到孩子的大人出来时，马上就会变换口吻说道，“你看，不是跌倒了么?不听我的话。我叫你们不要旋，不要旋……”看到这里，她的形象在我心中已经大打折扣。
后来，鲁迅的父亲过失了，她竟然怂恿鲁迅去偷钱，鲁迅说自己家没有钱，她又让鲁迅去偷家里的首饰变卖。鲁迅最终还是没有去偷，可是不到一个月，就听到一种流言，说鲁迅已经偷了家里的东西去变卖了，事情很明显就是那个衍太太跑出去乱说的。
这种表面上对你很好，背后却捅人一刀的人，我是最鄙视的，小时候，我总觉得别的同学的家长特别好，总是和颜悦色，而我妈妈却很凶，总是管我。看了这篇文章我才明白，其他同学的家长，其实表面上对我好的，总是和颜悦色的，却很少有内心真正对我好，只是觉得我是客人。而我的父母，平时对我总是很凶，总是管我，这也不让那也不让，其实才是真正对我好。
在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中，有一篇文章别具一格，那就是《琐记》。
《琐记》这篇文章主要介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。
文章先从衍太太这一角色入手，回忆了鲁迅先生儿时与衍太太之间的故事。文中写了“衍太太”的一言一行，表面看来像是在夸赞她，实际却讽刺了她的虚伪举止。也让我从中懂得了不能凭借表象来判定一个人的好与坏，事情的对与错，而是要从内心、从本质上来判断。
而后文所写去学堂一事，则更是耐人寻味。文章中说的城中唯一一所中西学堂也成了“众矢之的”。这的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。
令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛
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