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祝福语通常是指对人们送上美好的祝福和祝愿，在生活中许多不同场景都会用的上。资本论观后感专题给大家汇集了大量关于资本论观后感、资本论观后感精选等，希望丰富的资本论观后感内容能够对大家有所帮助！
通过观赏影片，我们也可以得到和阅读书籍一样的感悟。观后感的重要性在于我们对作品的深刻理解和体悟，所以写观后感首先要我们对影片有准确的理解和掌握基本内容。你知道该如何写一篇令人印象深刻的作品名观后感吗？我在网上看到一篇关于“资本论观后感”的文章觉得非常有意思，我们会在网站上发布更多相关信息，请留意！
资本论观后感 篇1心得体会：读《资本论》有感（最新）
最近啃完的这本《资本论》着实有些难懂，但又让我感到几丝亲切，因书中有些内容与我学生时代时，接受的政治课教育有呼应之处。不同的是与以往政治课上不同的是这本书的内容高深、难懂的多，更重要的是我的心态不同，怀着一种自发学习、独立的思考和客观批判的态度，读完之后深受启发。马克思先生希望人民反对资产阶级，通过暴力争取权利和自由。
他提出剩余价值论的观点，并以次观点为基础，通过对广泛历史事实的辩证分析，阐述了资产阶级摧毁传统农业社会、又在其基础上建立工商业社会、残酷剥削无产阶级的过程。读到最后，我认为《资本论》不仅仅是一本经济学巨著，更是一门革命学说，它充满了人类反压迫的精神，它试图教会每一个人成为社会的主人，教会每一个国家构建平等合理的社会。
马克思是伟大的，无论是对于社会主义国家，还是对于资本主义国家。对于社会国家，他的思想促使无产阶级起来卫自己的利益而斗争；对于资本主义国家他的思想鞭策着资产阶级不断改良社会体制，提高民主与协商的程度从而使西方国家的众多民众拥有高品质的国家福利生活。
马克思是伟大的，不仅对于过去的历史，而且对于今天和未来。以前看到过这样一句话——“要想深刻的理解当今中国社会，《资本论》可以给你一个很好的方向。”《资本论》是马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义研究政治经济学的经典，是马克思主义政治经济学的开山之作。
要想对马克思主义政治经济学的精髓有深入的理解和把握，有高度的继承和发展，就要学好《资本论》，这本书所阐明的基本理论、原则和方法有着巨大的现实意义。
改革开放以来，中国特色社会主义政治经济理论体系逐步构建。随着中国特色社会主义进入新时代，中国共产党人更要在马克思主义政治经济学的指导下，遵循经济发展的客观规律，为建设中国特色社会主义政治经济学的话语体系、理论体系和学科体系增砖添瓦。
读书时，您必须思考和收获。从个人的角度出发，从《资本论》中我能学到什么呢？
资本论观后感 篇2在阅读《21世纪资本
阅读全文>>>本文将带您从多个角度来考察“资本论读后感”，阅读了作者写的作品后，我的内心被深深触动。将这些认知记录进自己的读后感，有利于我们更好地领悟作品的内涵，你最近是否想要写一篇作品读后感呢？欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！
资本论读后感(篇1)品牌，即名称，品牌不仅仅是一个简单的名字,只有在名字的基础上添加一定的概念才是品牌。比如一个叫‘小明’的人突然变得十分的出名，但只有在他‘小明’的名字上附加了他人生的成功与人生中的故事, 才是‘小明’的品牌。但反过来说，如果做错了或失败的话，人们会对‘小明’产生否定联想。一般情况下，品牌名称开发是很基础，很重要的阶段。但更加重要的是，如何在开发出来的名字上附加一定价值的核心概念。前几年，在韩国比较流行的电视剧‘我叫金三顺’里，从‘金三顺’的名字我们可以联想到有点丑，比较土的形象。但在电视剧的剧情中，叫‘金三顺’的演员把名字从具有否定联想的改变成具有现代、魅力、活泼的女生的代表性名字。从品牌的角度来看，‘金三顺’的故事是一个成功的案例。不过不一定所有的女生都要把名字改成‘金三顺’才可以取得成功。每个名字需要符合每个人的特征与形象才最终表现出它的价值。
在过去，品牌的作用只是通过商标的手段来实现，但是在现在目前营销活动中，品牌是突出品牌文化的有效手段,并且也是决定企业战略的一个重点。日本有几个人使日本变得更加出名，其中就有日本动漫作者宫崎骏（miyazaki hayao）。他制作的动漫作品占据全球动漫市场份额50%以上.除了他之外，还有宣传日本时尚的高田贤三（takada kenzo）。他的时尚哲学是自然,因此他所有作品与品牌的理念都是围绕着自然。高田贤三的网站主页里都会飘着不同的图标，如果不快速点击所想要的图标的话，就会点击到不需要的图标。这虽然同网站需要提供方便，简单的功能的定义完全相反地设置。但是对于kenzo的粉丝来说，这样的设置也是使粉丝们更加对该品牌疯狂的理由。
由于智能手机的使用率的提高，cd播放机的价格也不断下降。但是瑞典的b&o公司的cd播放机的平均价格是17000~28000元（rmb）之间。音响的最低价格也在是6.9万元(rmb)。根据专家们的评价，该品牌的产品不是世界第一。但该品牌产品得到如此高的价值评价的却是由该公司的品牌理念所产生的。该品牌理念就是创造世界最美丽的产品，而不是创造效果最良好的产
阅读全文>>>阅读能给我们指引正确的方向，在阅读作者写的作品的过程中，偶然出现产生感悟的情况。 写读后感可以让我们更好地领悟作品深层次的思想和精神水平。如果您想深入理解这一话题不妨看看“资本论读后感”，要随时查看请将本页添加到书签列表！
资本论读后感【篇1】资本论第一卷读后感最近读了资本论缩译版的第一卷。
资本论在中国的地位不言而喻。偶然间听别人说一个共产党员没有读过资本论还叫共产党员吗，而且资本论最好是看德文版的，因为德文——英文——中文，这当中有着大量精髓的流失，并且翻译学家或多或少都加入了自己的见解。但是鉴于本人能力与精力有限，也不必像老夫子那样求甚解，所以选择了一本中文缩译版。其中几点令我印象颇深。
工作日有一个最高极限。这个最高极限取决于两个方面。第一是生理界限：工人每天必须有一部分时间用来休息、睡觉、吃饭、盥洗、穿衣等，以满足身体的其他需要；第二是道德的界限，既社会界限。工人必须有一定的学习文化、照顾家庭以及参加社会活动的时间，以满足精神的和社会的需要。但机器消灭了工作日的一切道德界限和自然界限。机器本来是缩短劳动时间的最有利手段，但在此时，却成了延长工人劳动时间的最可靠手段。计时工资是用直接的劳动持续时间来计算；计件工资用间接通过一定时间内生产的产品的数量来计算。其中计件工资是资本家克扣工资和进行欺诈的最丰富的源泉，是资本家最适合资本家剥削工人的工资形式。资本的积累，一方面使社会财富越来越集中在少数资本家手中，另一方面则是相对过剩人口大量存在，从而扩大品贫富差距。而越来越多相对过剩人口对在业人员造成极大的压力，迫使在业人员不得不过度劳动和忍受资本家的摆布。发达的生产力不能解决资本主义的基本矛盾——生产社会化与资本主义私人占有之间的矛盾。以个人劳动为基础的、分散的私有制转化为资本主义私有制，同事实上已经在社会生产为基础的资本主义所有制转化为社会公有制比较起来，社会公有制自然是一个长久的多，艰苦的多，困难的多的过程。资本主义私有制是少数掠夺者剥夺人民群众，而社会公有制则是人民群众剥夺少数掠夺者。《共产党宣言》最后呼吁全世界无产者，联合起来。
不可否认，资本论是站在无产者的角度上的。亚当斯密，凯恩斯，马尔萨斯等经济学家则站在资本家角度上的。而且当代的资本主义国家也通过各种手段：国家宏观调控，社会福利系统来弱化资本主义的基本矛盾。现在你存在以下问题吗？你的工作日超过
阅读全文>>>作者写的作品含着许多人生智慧。这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，栏目小编推荐几篇关于“资本论读后感”的文章供您参考学习，希望这些案例能够激发出你的创造力！
资本论读后感(篇1)上学期学习马克思主义原理的时候，老师就给我们介绍过《资本论》的内容，当时对老师所讲《资本论》中有关经济的问题很是感兴趣。这学期有幸在图书馆里找到了一本《资本论》选读，虽然读的时候觉得有些难理解，但是书中很多内容都给了我启发。
首先特别值得提出的一点就是近年来《资本论》又热了起来，而且现在这些“马粉“大多是30岁左右的年轻学者或者是做生意的老板。其实我们很容易产生疑惑，为什么枯燥深奥的《资本论》突然间这么畅销？查阅资料发现，直接的动因是全球爆发了来势凶猛的金融危机。
随着全球金融危机的爆发，一些国家的年轻读者再次有了阅读这部名著的热情。因为《资本论》不仅直面资本主义市场经济的问题，还在于创建了联系生产过程和生产关系，研究交换分配关系的理论框架，提供了在追求人类的解放和富裕的过程中，如何正确认识经济和金融危机的规律性思路。在资本论第三卷中马克思说：
“在一个国家比如英国爆发的危机，会把这个支付期限的序列压缩到非常短的期间内。这就会清楚的看到，这一切国家同时出口过剩和进口过剩，物价在一切国家**，信用在一切国家过度膨胀，接着就在一切国家同时发生同样的总崩溃。“从这段文字里面我们九可以清楚的明白为什么被西方视为资本主义社会”病理学家“的马克思的著作《资本论》，又重新骤然热销的原因。
人们希望从中学到一些经验。
说到经济危机，《资本论》第一卷中就解释了这个问题。原文中提出使实际的资产者最深切的感受到资本主义社会充满矛盾的运动的，是现代工业所经历的周期循环的变动。马克思所提到的”周期性循环变动“，即经济危机。
在这本书中，马克思直接提到经济危机的章节并不多，印象比较深刻的是“不是财富生产的太多了，而是资本主义社会的，对抗性的形式上的财富，周期性的生产的太多了。”这句话指出了资本主义国家周期性的发生经济危机的必然性。吴兴人老师在《资本论》的书评中用了一个生动的比喻来解释这种情况——“打摆子”与资本主义国家经济危机的周期性。
“打摆子”就是疟疾，患者会经历发冷期，发热期和出汗期，它是由疟原虫引起的传染性寄生虫病，资本主义经济危机也是由内在的寄生虫引起的。巨大的生产力所生产出来的大量商
阅读全文>>>《资本论》读书报告
计科80 王林森 ***
读《资本论》之前，一直觉得这是一项重大的任务。首先，让我自己来翻开这本书就很难。这么一本负有盛名的书，又深又厚，实在是很难激起人读他的欲望。
那么厚的书必然很枯燥，其实，是那本书那么厚的原因在于马克思列举的大量的事实。所以，事实使它有较强的可读性。同时，这本书也脱离了我生活的时代。
在马克思的时代，许多工人在读《资本论》时热泪盈眶。他们会有很多共鸣，知道他们痛苦的原因。但对我而言，这仅仅是一本学术的著作，如果非要加入一点与众不同的因素，那也是因为他是the party的纲要之一。
但当我合上这本书的最后一页时，我充满了激动、兴奋和羞愧。这本书实在让我学到了很多很多。我以前认为这些理论都是空洞的。作为未来庞大的程序员团队的一员，我以直对它们抱有偏见。
直到我看到马克思的精彩论述和证明，我才知道什么是逻辑。
《资本论》书中的核心就是“资本”与“核心价值”。劳动价值论是指劳动创造价值的理论。马克思在《资本论》中批判地吸收了资产阶级古典经济学家价值论的合理内容，建立了科学的劳动价值论。
马克思的劳动价值论的原创含义，可高度概括如下：一是价值是商品的社会属性，它是不同商品进行交换的比例的基础，它反映了商品生产者之间的社会关系；二是创造价值的唯一要素是物质生产部门的劳动，其他任何生产要素都不是价值的源泉，创造价值的劳动是抽象劳动，即无差别的人类脑力体力的耗费，具体劳动创造使用价值，但它不是价值的源泉；三是创造价值的劳动是活劳动，即正在进行的生产过程中耗费的抽象劳动，物化劳动作为过去劳动的凝结物，在新的商品生产过程中只能转移自身的价值，而不能创造价值，商品价值中不包含任何一个自然物质的原子。商品的价值是由商品生产所需的社会工作时间决定的。
马克思劳动价值论是一个完整的价值一元论。
马克思对剩余价值的发现和总结是非常深刻的，给了我很多启示。随着科技、劳动力和工具的发展，人们为了满足生活而制造商品，还有剩余的商品可以转化为货币。当货币积累到一定数量时，资本就形成了。资本是从劳动力、合作分工、工具的革新等等来的，他说增加剩余价值可以有两种方法，就是延长工作时间和缩短必要的劳动时间，但是从现在的角度来看，延长工作时间的方法已经不适合了，现在国家的劳动时间已经规范化，但是我们资本家可以提高劳动者的效率，来榨取他们的剩余价
阅读全文>>>阅读完一篇作品后，我们可以从多个角度来写读后感。许多读者会被深深地触动，对作品中的情节和人物产生共鸣，这时我们可以从情感角度来撰写读后感。此外，我们也可以从思维角度来分析作品的主题、结构、语言运用等方面，深入思考并获得新的见解，这对于对于提高阅读水平和写作能力都非常有益。如果您想要更好地了解怎样写出一篇精彩的读后感，可以阅读一下“资本论读后感”，相信一定会有所收获。
资本论读后感 篇1本学期快要结束了，就读书一事该总结一下。本学期，主要是看马列著作，认真看了《资本论》。我觉得马克思经济学说的基础理论就是剩余价值论。这是一个属于马克思的原创理论后果。(我以前从网络上听人说，马克思的经济学来自亚卖·斯密和大卫·李嘉图，哲学来自德国古典哲学特别是黑格尔，属于他本人原创的只有剩余价值论，没什么了不起的。我觉得这种说法很不认真，其整个的作用只能是显现说者的无知和狂妄。对付一个正在经济学领域做了几十年老实认真钻研的学者，并且迄今为止并没有人可以令人佩服的证实他的理论过失了，这怎样能不维持足够的尊重呢?我觉得在学术的领域里，一不该卖讥刺嘲笑新手的无知，即使圣人也是从天真无知的孩童一步步走过来的;二不该卖蔑看忽略差别的瞧点，不了解尊重别人老实的劳动后果的人，永久只能做井底之蛙和强势阶级的哈巴狗、应声虫。马克思实在继续了前人的钻研后果，但是他并没有像某些人那样照搬照抄，并且他每应用到前人的后果时，总是非常忠诚的指出这是某某的后果。更何况，马克思的继续是批判的继续，正是批判使他的继续差别于并且高于那些自称是亚卖·斯密、黑格尔正统衣钵的人。假如没有马克思，大概逝世走的大卫·李嘉图和黑格尔不会从棺材里爬出来，把利润的雄式转化为剩余价值的雄式、把尽对精神的辩证运动转化为精神生产的辩证运动吧?一个学者，即使只是“批判”了前代伟人的钻研后果，使熟识越发接近真理，他也是学术史上的明星;更何况马克思做的劳动远不止此。)
这次读《资本论》也将相关人物也作了了解式的阅读，现就“关于剩余价值”特作的两点看法：
第一，剩余价值或者剩余劳动，并不是资本主义时代独占的，而是自文明初期就有的。正是从一个劳动者的劳动不但可以养活他本人，并且也可以养活另外不劳动者的时分起，换句话说，就是有了剩余产品之后，人类才进进了阶级社会，使得一部分人可以从劳动者中分散出来，不劳动也可以生存。
很多人把剩余价值读成了资本主
阅读全文>>>书籍是思想的航船，在时代的波涛中破浪前进，作品这部作品用最朴素的语言塑造了最形象的人物。此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法，你有接触过优质的作品读后感模板吗？在本文中我们将为您详细介绍“资本论读后感”，只是参考的文章内容！
资本论读后感(篇1)《资本论》把高度的科学性和革命性统一在一起，是一部系统的、逻辑严密的经济学著作。它批判地继承了资产阶级古典政治经济学的科学成分，深刻地论证了资本主义产生、发展、灭亡的历史必然性，肯定了它的历史地位，揭示了它内部不可克服的矛盾及其必然被社会主义所取代的客观规律。它不仅是一部经济学巨著，而且是一部哲学巨著、一部科学社会主义巨著，是马克思主义的百科全书，是“工人阶级的圣经”。
不可否认，资本是从无产阶级的角度看的。亚当·斯密、凯恩斯、马尔萨斯等经济学家都站在资本家的角度。而且当代的资本主义国家也通过各种手段：
国家宏观调控和社会福利制度弱化了资本主义的基本矛盾。现在你存在以下问题吗？你的工作日超过了生理界限+道德界限的时间吗？
你的工资形式是计件工资吗（“跟项目走”或者叫“多劳多得”）？中国不是资本主义国家，但贫富差距越来越大的原因是什么？资本主义社会就是这样。社会主义社会呢？
没有读过《国富论》不懂资本主义，没有读过《资本论》不懂社会主义
从《资本论》里，我似乎可以看出一个古怪的植物状社会体系来。在这个系统的顶部是厚厚的树叶，覆盖着所有的阳光和新鲜空气，在树根上投射出无尽的阴影。占整个体系绝大部分的根盘在深深的泥浆中，拼命地吸收可供系统利用水分和养料，通过枝杆送至叶片上，而叶片将它们几乎全部用于再生产，于是植物体便不断长大。
无需解释，根代表的就是广大的劳动人民，他们不停地把各种自然资源转化成社会财富，通过市场交换或租金——枝或杆，财富最终落到资本家——叶子——的手里，财富变成了资本，被重新投入再生产过程。为了吸取更多的养料和水分，根只有往地下越扎越深;叶子要得到充分的阳光和空气，也只好拼命向上伸展;枝杆亦随之长粗，变长。原来小而丑的植物渐渐变成参天大树！
植物不能没有根和叶，社会不能失去上层阶级，更不能失去下层劳动群众。问题是，植物是其中之一，而人不是。人类社会不能像植物那样安静地生长。社会发展的方向是平等，但不可能遵循这种模式！
差距只能越拉越大。 怎么办?不知道。
科学技术发展带动的社会生产力是社会关系发
阅读全文>>>资本论第一卷读后感最近读了资本论缩译版的第一卷。
资本论在中国的地位不言而喻。偶然间听别人说一个共产党员没有读过资本论还叫共产党员吗，而且资本论最好是看德文版的，因为德文——英文——中文，这当中有着大量精髓的流失，并且翻译学家或多或少都加入了自己的见解。但是鉴于本人能力与精力有限，也不必像老夫子那样求甚解，所以选择了一本中文缩译版。其中几点令我印象颇深。
工作日有一个最高极限。这个最高极限取决于两个方面。第一是生理界限：工人每天必须有一部分时间用来休息、睡觉、吃饭、盥洗、穿衣等，以满足身体的其他需要；第二是道德的界限，既社会界限。工人必须有一定的学习文化、照顾家庭以及参加社会活动的时间，以满足精神的和社会的需要。但机器消灭了工作日的一切道德界限和自然界限。机器本来是缩短劳动时间的最有利手段，但在此时，却成了延长工人劳动时间的最可靠手段。计时工资是用直接的劳动持续时间来计算；计件工资用间接通过一定时间内生产的产品的数量来计算。其中计件工资是资本家克扣工资和进行欺诈的最丰富的源泉，是资本家最适合资本家剥削工人的工资形式。资本的积累，一方面使社会财富越来越集中在少数资本家手中，另一方面则是相对过剩人口大量存在，从而扩大品贫富差距。而越来越多相对过剩人口对在业人员造成极大的压力，迫使在业人员不得不过度劳动和忍受资本家的摆布。发达的生产力不能解决资本主义的基本矛盾——生产社会化与资本主义私人占有之间的矛盾。以个人劳动为基础的、分散的私有制转化为资本主义私有制，同事实上已经在社会生产为基础的资本主义所有制转化为社会公有制比较起来，社会公有制自然是一个长久的多，艰苦的多，困难的多的过程。资本主义私有制是少数掠夺者剥夺人民群众，而社会公有制则是人民群众剥夺少数掠夺者。《共产党宣言》最后呼吁全世界无产者，联合起来。
不可否认，资本论是站在无产者的角度上的。亚当斯密，凯恩斯，马尔萨斯等经济学家则站在资本家角度上的。而且当代的资本主义国家也通过各种手段：国家宏观调控，社会福利系统来弱化资本主义的基本矛盾。现在你存在以下问题吗？你的工作日超过了生理界限+道德界限的时间吗？你的工资形式是计件工资吗(“跟项目走”或者叫“多劳多得”)？中国不是资本主义国家，但贫富差距越来越大究竟为何？资本主义社会是这样的，那社会主义社会又是怎样的？没有读过《国富论》不懂资本主义，没有读
阅读全文>>>写读后感应该要注意什么？阅读完作者写的作品后，我有很多心得和感悟想要记录。认真读完书后，大家不妨抽空写一写读后感，以下是编辑为您整理的有关“《资本论》读后感”的全面介绍。
《资本论》读后感 篇1第13章6、7、8节
第十三章第
六、七、八节读后感
本章第六节，马克思主要对“关于被机器排挤的工人会得到补偿的理论”进行批驳，本章第七节主要讲的是工人随机器的发展而被排斥和吸引，棉纺织业的危机。第八节主要讲的是大工业所引起的工场手工业、手工业和家庭劳动的革命。
关于被机器排挤的工人会得到补偿的理论，马克思主要是这样论述的：
在当时，像詹姆斯·穆勒等一些资产阶级庸俗经济学家宣扬一种“理论”断言：所有排挤工人的机器，总是同时地而且必然地游离出相应的资本，去如数雇用这些被排挤的工人。经过严格的分析，马克思认为认为认为被机器排除在外的工人将得到补偿的说法是错误的
首先，马克思认为，机器虽然没有工人，但并不是没有雇用原始工人数量的资本。他假设，如果资本家雇佣100名工人，每人每年30英镑，那么每年要花费的可变资本为3000英镑，固定资本为3000英镑。如果机器的价值等于被替代工人的工资总额，并用1500英镑购买机器，则1500英镑的可变资本将转换为固定资本。
机器排挤出了50名工人，而有力出的资本额却为0:；如果机器价值少于所代替的工人的工资总额，假设资本家用1000镑来购买机器，排挤出50名工人，游离出的资本为500镑，但游离出的500镑资本只能雇用16人，而不是50人。如果500英镑要转换成资本，其中一部分必须用来购买固定资本，这样500英镑就可以雇用更少的工人。
若假定制造机器的部门会增雇工人。如果机器的价值是1500磅，那么作为机器制造部门的产品价值包括固定资本、可变资本和剩余价值三部分，因此不可能雇用所有的工人。
而且，机器使用寿命长，使用部门不会每年购买机器；因此，机器部门每年用于雇用工人的可变资本不能通过机器的需求来支付。
因此，从这个方面来讲“补偿理论”是错误的。
其次，资产阶级庸俗经济学家所谓的“自由资本”，是指机器排挤工人后，切断了工人与生活资料的联系。他们认为这些生活资料是可以雇用工人的资本。因此，机器的功能是将工人从生活资料的购买者转变为非购买者。
这不仅是自由资本，也降低了对生活资料的需求，进而影响到生活资料部门的就业。被机器取代的工人需要获得新的资本
阅读全文>>>怎样写出有自己风格的作品读后感呢？对于作者写的作品作品，心中总是会有莫名的感触。 撰写读后感时，要站在客观的角度上看待文章，我整理了以下信息：“《资本论》读后感”是根据您的需求准备的。
《资本论》读后感(篇1)《资本论》是马克思穷尽毕生精力创作的宏篇巨作，它揭示了资本运动的一般规律和资本主义制度特有的规律。
《资本论》把高度的科学性和革命性统一在一起，是一部系统的、逻辑严密的经济学著作。。
本书是唯物主义思想阐述了资本主义社会的不足。社会主义才是人类理想的社会和生活目标。而其中有几个问题让我印象深刻。
第一，工作日有一个最高极限。这个最高极限取决于两个方面。第一是生理界限：
劳动者每天必须有一部分时间来满足身体的其他需要；二是道德的边界，既社会的边界。劳动者必须有一定的时间参与社会活动，满足精神和社会需求。但机器消除了工作日所有道德和自然德界限。
机器原本是缩短工作时间最有利的手段，但在这个时候，机器成为延长工人工作时间最可靠的手段。第三，资本的积累，一方面使社会财富越来越集中在少数资本家手中，另一方面又有大量相对过剩的人口，从而扩大了贫富差距。而越来越多相对过剩人口对在业人员造成极大的压力，迫使在业人员不得不过度劳动和忍受资本家的摆布。
第四，以个人劳动为基础的、分散的私有制转化为资本主义私有制，同事实上已经在社会生产为基础的资本主义所有制转化为社会公有制比较起来，社会公有制自然是一个长久的多，艰苦的多，困难的多的过程。资本主义私有制意味着少数掠夺者剥夺了人民，而社会公有制意味着人民剥夺了少数掠夺者。
马克思写作《资本论》和创立自己的完整的理论体系，最终就是为了批判资产阶级和武装无产阶级，为了砸烂旧世界和创造新世界。这也是中国人民的信仰。为了有更高层次的自由，我们一定要坚持马克思主义的绝对领导，为我国更高更好的发展提供更多的理论**。在书中，我们知道了资本的生产过程、资本的积累过程、资本的流通和资本主义生产的一般过程。
在这种种里面让我们更加了解了什么是经济，也让我们对资本主义又多了解。这是伟大的马克思的著作，他浇灌了我们每一代人，为社会经济的发展做出了卓越的贡献。
《资本论》读后感(篇2)《资本论》不仅是马克思主义的重要百科全书，也是研究资本主义社会经济形态的巅峰之作。让我们先来欣赏一下资本阅读的模式，希望能对你有所帮助。
资本主义社会发展的规律也使唯物
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