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百家讲坛观后感

百家讲坛观后感

祝福语通常是指对人们送上美好的祝福和祝愿,在生活中许多不同场景都会用的上。百家讲坛观后感专题给大家汇集了大量关于百家讲坛观后感、百家讲坛观后感精选等,希望丰富的百家讲坛观后感内容能够对大家有所帮助!

1百家讲坛观后感汇编

一般来说作文对于语文考试的重要性是很高的。作文可以使我们的思想变得更加纯粹,有的文章让人看了产生共鸣,如何才能提高我们的写作水平呢?为此,小编从网络上精心整理了《百家讲坛观后感汇编》,更多信息请继续关注我们的网站。

百家讲坛观后感【篇1】

今天,我看了赵玉平教授的“百家讲坛”之“跟司马懿学管理”的(1、2、3)篇,受益无穷。在这里,我认识了司马懿的足智多谋、为人谨慎、毫不马虎,对待他人的耐心,打起仗来,毫不慌乱,能仔细认真地思考,镇定无比。对待领导,谦虚恭敬,深受曹操、曹植的器重,因为他做事细心认真,又上知天文,下知地理,所以不断升官,以前像是一栋房子的一根水管,现在像是房子顶天立地的一根梁,真是“以前靠着墙,现在顶着房”啊!

他不但十分会用兵,而且能猜测别人的想法,无所不能,所以屡战屡胜,霸气凌人,用一个词来比喻他的性格实在是再好不过了:冷月狼。而且,在百家讲坛里,我知道了,他的脖子竟然能180度大转弯!可以人往前走,头往后看。我还知道了,曹操怕有人杀他,竟然装做梦里杀人!事情是这样的:曹操当了丞相,兴奋不已,但是他怕有人会在夜里来此杀他,就对他的手下说:“我最近不知得了什么病,经常梦见我在梦里杀人!”有一天晚上,他在睡觉,他的手下把他的被子盖好来,他听到了声音,“刷”的一声拔出剑,眼睛还闭着,就一刀把那人的脑袋给割掉了!第二天早晨,他看见他杀的人,还一直在装,问其他人,说:“谁杀了我的兄弟!”其他人都说是他自己杀的,他就对他们说,没办法,他会梦中杀人。这起到了杀一儆百,杀鸡儆猴的作用,让别人不敢靠近他,这也充分的体现了曹操这种多疑的心。

百家讲坛里讲的都十分有道理,我还要去看咯,拜拜!

【篇三:《百家讲坛》观后感作文】

今天看了百家讲坛,这次王立群教授主要讲的是“合纵连横”,说实话,刚刚听到这个词的确有点陌生,下面,我就向大家来说说什么叫合纵连横吧!

合纵连横简称纵横,战国时期纵横家所宣扬并推行的外交与军事政策。苏秦曾经联合“天下之士合纵相聚于赵而欲攻秦”(《战国策·秦策》三),他游说六国诸侯,要六国联合起来西向抗秦。秦在西方,六国土地南北相连,故称合纵。与合纵政策针锋相对的是连横。张仪曾经游说六国,让六国共同事奉秦国。秦在西方,六国在东方,东西相连,故称连横。

讲一个关于合纵连横的典故吧。公元前313年的一天,秦国的使臣张仪来到楚国,对楚怀王说:“秦王愿意与

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2百家讲坛观后感收藏六篇

这篇文章将帮助您更深入地了解“百家讲坛观后感”的内涵和含义,电影不仅可以消磨我们的时间,还可以给我们带来好心情,一部好的作品一定会让我们的内心留下非常深刻的印象,并大为震撼。这时我们可以写一篇观后感来记录这些道理,观后感写法可以自由灵活,表达方式可以采用夹杂记叙、描写、议论、抒情等。优秀的作品名观后感都有哪些特点呢?

百家讲坛观后感【篇1】

主要原因是喜欢位大作家苏轼,但更重要的是北京师范大学文学院副教授康震。北师大的教授个个另人敬佩,现在正在播出的《论语》就是北师大的教授于丹。以前只知道他的几首词和苏东坡这个名字。

看完节目,我脑海中出现了一道生动的寿司:豪放开朗搞笑,爱恨分明,爱国为民,豁达豁达,在生活中飘荡却始终保持着良好的心态。苏东坡追求的是儒、是道、是佛,但又非儒、非道、非佛,是仕进之人生,又是终生追求隐逸之人生。

这些正是东坡人格魅力之所在。他是中国传统文化的集大成者和最好的中和者。

面对如此伟大的人物,我所能理解的实在有限,写的水平也非常有限。

但求大家看后能对苏轼有进一步的了解,也喜欢上这位千古难得的奇才。

首先,苏轼的父母,苏轼的母亲程太太,是一个有政治见解的女人。官府人天生就有很好的教育和知识。有一次她给苏轼讲《后汉书范滂传》。东汉名士范滂反对宦官专权误国,汉灵帝大逮党人,范滂镇定自若的前去投案,其母和他诀别说:

“汝今得与李、杜齐名,死亦何恨?既有全名,复求寿考,可兼得乎?”程母讲到这里,激动不已。

苏轼问:“轼若为滂,夫人亦许之否乎?”程氏坚定的说:

“汝能为滂,吾顾不能为滂母邪!”苏轼因此自幼立志以范滂为楷模,为官后清正廉洁,奉公爱民。他在任开封府推官期间,秉公执法,断案精敏;任徐州知府时,洪水将淹城,他“誓与城共存亡”,发动吏民抗洪保城,使百姓免遭洪灾之害;在任杭州知府时,他关心民瘼,兴修水利,为民造福,百姓感其德,家家挂其画像,饮食必祝,并建生祠以纪念。

由此可见,母亲的早期教育对苏轼后期的道德操守有很大影响。觉得很感动,有这样的母亲,才有了这样的苏轼!父亲苏洵也是唐宋八大家之一,苏洵对自己的两个儿子要求很严格,他一公务员之家生没做什么大官,但却培养了北宋文学的两个奇葩,父子三人均位列唐宋八大家,这在中国古代文学史上是绝无仅有。

苏轼少年成名,22岁考了相当于现在全国高考的第二名,实际是第一名,当时的主考官欧阳修以为是自己学生曾巩的

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3百家讲坛观后感(范文5篇)

人生的每一个时期都会因为不同的经历和成长而对影视作品有着不同的理解和感悟。即使是不同的人看同一部作品,也会有个人所见所感的差别。观看影视作品后,我们可以总结出一个关于其的观后感。在构成观后感时,要注意将观看的印象和自己的感受有机结合起来。而决定一个作品名观后感好坏的关键是什么呢?我们细心搜集了大量资料,特意呈现给大家这篇“百家讲坛观后感”。感谢您的阅读!

百家讲坛观后感【篇1】

记得去年暑假观看过一部电视剧《穆桂英挂帅》,令我对貌美如花而且能文能武的穆桂英佩服不已,同时也对杨家将第一代杨业的夫人佘太君等杨门女将心生敬畏,这令我对历史上“巾帼不让须眉”也有了一个新的认识。

剧中说,北宋年间,宋辽征战,杨家将奉旨统领宋军保家卫国。穆桂英乃北汉名将穆羽之女,嫁给杨家将第三代杨宗保后亲自跟随杨家众将到边关御辽,在几经周折下夺得帅印,带领宋军击退辽军,取得胜利。

但在此次观看了《百家讲坛》后,令我重新了解了杨家将。首先,正史之中并没有记载杨业的夫人是何人,但一些文人便认为佘太君的原型是宋将折德扆的女儿,“折姓”音同“佘姓”,或许“佘太君”就是由这位折德扆的女儿转变而来。再说穆桂英,剧中说她嫁给杨家将第三代杨宗保,并生下儿子杨文广。但在真实历史上,并没有“杨宗保”这个人,而杨家将第三代也不是别人,就是杨文广。原来由于杨文广和他父亲杨六郎(杨延昭)的年龄相差将近50岁,所以文人们便在其中间添进了一个“杨宗保”。那既然没有“杨宗保”这个人,又是否有“穆桂英”这个深入人心的角色呢?如果有,她又是否嫁给了杨家将第三代杨文广呢?正史之中,杨文广的夫人也没有任何记载,但是,杨文广有一个堂兄叫“杨琪”,他倒有一个夫人“穆容氏”。但当今我们熟知的“慕容氏”是一个复姓,此“慕”非彼“穆”,或许,穆桂英的原型便是她。最后,历史上有没有杨门女将呢?记得1998年有一部电视剧叫做《穆桂英十二寡妇征西》,讲坛中给我们分析了,杨业有几个儿子,都不是同时战死的,即使把杨家所有的媳妇加起来,也没有十二个,所以即便我们再怎么凑也凑不成十二个寡妇。

记得讲坛中的讲者说过:“民间叙事,演义传说,只要我们深入、细细地推敲、琢磨,好多东西都经不起仔细地研问。”这句话引起了我的深思:平时看的许多历史小说,都以为自己懂得许多历史,历史课上也不怎么听,直至考试落败,才肯认真去学。现在才发现自己懂的不过是那么一点皮毛,和

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4我与地坛观后感

相信大家都曾经被精彩的电影或电视剧深深地吸引过,欣赏作品时总会因吸引的情节产生许多心得感悟。只有真实评价观后感才有说服力和影响力,写观后感,要从自己观赏影片的感受出发。新手写作品名的观后感都要注意哪些呢?需要学习关于“我与地坛观后感”的知识这篇文章能够帮到你,我们为您提供这些资料以供参考和使用愿它们对你有帮助!

我与地坛观后感【篇1】

分类:作文 > 读后感 > 读后感 > 史铁生《我与地坛》读后感版权所有:碧意之时创作时间:

2016-06-03 14:23:19暑假里,读大学的表哥借给我一本史铁生的《我与地坛》,让我度过了一个充满了感动的暑假。

史铁生是一位身强力壮的残疾作家,但很少有人知道他身后有一位更伟大的母亲。不经意间,眼前总会出现这样一幕场景:史铁生狠狠地捶着自己失去知觉的两条腿,冲着母亲大喊大叫:

我活着有什么劲!母亲急忙抓住史某的手,忍住哭声说:简单的话,包括母亲对儿子的爱,对生命的无奈和母亲的力量!

但正是这样一位伟大的母亲,在一个秋天永远离开了史铁生。在她临终的时候,她仍然担心我生病的儿子。她心底涌出一种痛苦。我想,那凄凉的秋天,已经在史铁生的心中幸存下来,根植在成长的足迹里。我常常一遍遍想象史铁生母亲生前对儿子的不舍与眷念,一遍遍想起我那体弱多病的坚强的母亲,是她每日起床时的咳嗽叫醒了太阳,是她每天燃起的油灯送走了月亮母爱是那样饱满、丰润,而又是那样的琐碎,婆婆妈妈。

母爱的感觉就像喝茶,一口一口地品尝,回味无穷。

当秋天悄然来临,妈妈,请注意你的身体,女儿在你心里为你祈祷。如果你感觉到了,树上的红叶就是我对你的爱和关心。我读到地坛附加信息:史铁生,当代中国著名作家和思想家。

1958年,北京市东城区王**小学1967年毕业于清华大学附属中学初中。而后,于1969年到陕北延安地区插队。三年后,他因双腿瘫痪回到北京,在北新桥街工厂工作。后来,由于病情加重,他回家休养。

1979年开始发表作品

我与地坛观后感【篇2】

我记得我和地坛上初中时学过这篇文章。那时候,我不太了解史先生。今天,我又读了这篇文章,我看到了两件事:母爱和生命。

小时母亲经常唠叨,总是让我们感到很是厌烦,我想这就是所谓的“身在福中不知福”喽,呵呵——人经常犯的错误,等到暂时失去或永远失去时才明白过来,这也许是史老师写这篇文章的其中的一个目的吧,上了大学,背井

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5家观后感

家观后感 篇1

尚妮妮读着丰子恺先生的《家》,我几度欢乐地笑出声来。

先生的文章幽默风趣,甚是可爱。

这篇文章发表于1936年,当时丰子恺三十多岁。他不能被称为老先生,但是。

他写道,当我在南京朋友家时,我非常高兴。

因为主人是我的一位老朋友,他的妻子善于招待客人,她对客人表现出真诚的款待,没有任何优待。

好奇,迫不及待想继续读下去,想知道这个新名词的作者,到底是什么意思?

对优待的虐待是我在客人中经常遇到的最可怕的事情。

例如拿了不到半寸长的火柴来为我点烟,弄得大家仓皇失措,我的胡须几被烧去

读到这里,我已经忍不住哈哈大笑了。

朋友的好客,客人的感谢和恐惧,几个数字,诙谐的尴尬,都跃然纸上。

丰子恺写道,当我从朋友家回到酒店时,我感到非常舒适。

因为这旅馆在各点上是称我心的。

第一,它的价钱还便宜,没有大规模的笨相

我又吃了一惊,心想,这个大规模的笨相是何物呢?

接着只见他写道形式丑陋而不适坐卧的红木椅,花样难看而火气十足的铜床,工本浩大而不合实用、不堪入目的工艺品,我统之为大规模的笨相。

心里说,原来先生还很有审美情趣,是位实用主义家,顶顶讨厌那些大而化之、追求奢华的浮夸之物。

造出这种笨相来的人,头脑和眼光很短小,而法币很多。

像爆发的富翁,无知的巨商,升官发财的军阀,即是其例

在先生的眼中,有笨相的人吗?

他没有指着鼻子说什么。读者担心他已经坐在座位上看着自己了。

家具形式的丑恶,房间布置的不妥,壁上装饰的唐突,茶壶茶杯的不可爱----都是小规模的笨相

哇,先生也是一个精致的人,享受生活中细节的美丽。

毕竟,他最喜欢的农村老家缘缘堂的主人回来了。香蕉鞠了一躬,樱桃点了点头,几片叶子从葡萄棚里飘下来迎接他。

两个小孩来拿我的衣服。老仆人正忙着打扫房间。老太太忙着做蔬菜

读到这里,一道美丽的风景似乎浮现在我们面前,主人回到了他真正的家!

这是他的妻子和孩子,欢迎他的木瓜树。

家乡的饭菜,熟悉的村民,小贩的叫声,让他觉得踏实,终于放心了。

然而到了夜深人静,又不安心起来。

四大的暂时结合而形成我这身体使我诞生在这地方若是偶然的,我又何恋恋于这虚幻的身与地?若是非偶然的,谁是造物主呢?我非得寻着了他,向他那里去寻求我真的家

最后,先生写道既然无‘家’可归,就不妨到处为‘家’

上述的屡次的不安心,都是我的妄念所生。

想到那里,我很安心地睡着了。

读到文末,不由地叹息

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6百团大战观后感

为了满足您的要求栏目小编查询了关于“百团大战观后感”的信息,写好作品名的观后感有哪些诀窍呢?往往人们难以忘怀的,不是书本,而是一部优秀的电影,在观看的时候,我们心中会呈现诸多想法。此时最好写一篇观后感将容易忘记的感悟进行记录,请务必留意我们网站的最新资讯确保及时做出处理!

百团大战观后感 篇1

清明节假期,我和妈妈在四海电影院观看了爱国电影《百团大战》。

这部电影讲述了抗战时期,日本人在中国实行“三光政策”,无恶不作,为了保护国人,彭德怀爷爷带领一百余个团的战士们奋勇杀敌,用鲜血、生命和智慧换来了最后的胜利,历史上称作“百团大战”。

在与日本鬼子无数次的战斗中,“百团大战”就像一颗璀璨夺目的明珠,永永远远地镶嵌在祖国母亲的心坎上,成为祖国母亲永远的记忆。

“百团大战”历时五个多月,粉碎了日军所谓的“以铁路为主,公路为链,碉堡为锁”的“囚笼政策”,并击毙,击伤,俘虏了日伪军共达46480人,还缴获了各种抢5942挺。各种炮50门。

通过观看影片,我感受到了革命先辈为保家卫国付出的一切,也明白现如今来之不易的生活。今后我将从自身点滴做起,热爱祖国,热爱人民,努力学好本领,用知识武装头脑,用活力去点燃期望之火,为祖国的强大贡献自己的力量。

上面就是好作文网小编特意收集整理的百团大战观后感300字左右精选,希望对大家有所帮助。

百团大战观后感 篇2

硝烟四起的战场,刺耳的哭喊声,燃烧着的熊熊烈火,那仍响着的令人心惊的枪炮声,这所有的一切都是那样的可怕,这就是百团大战……

当时,人民恨透了“以铁路为柱,公路为链,碉堡为锁”的“囚笼政策”,便有许多地方游击队和民兵参加作战,他们组成了105个团,一共约20万人,他们在彭德怀、左权等人的正确领导下终于打跑了敌军。

令我感动的便是司令与战士以及战友与战友之间的关爱与信任和宁愿牺牲自己也要保护别人的精神。影片中,一名战士和左权将军骑着马向前驰骋,谁料后面却尾随了一群敌方的骑兵,那名平凡而又不寻常的战士为了保护将军做出了惊人的一举,他奋不顾身地将一根又长又粗的树干横托在飞驰的骏马身后,驾着马冲向敌军,敌军的马顿时乱了阵脚,将背上的人摔落在地,并声嘶力竭地嘶鸣着。左权将军成功的逃脱了,可这位战士却倒在敌人血淋淋的刺刀之下。看到这一幕我为一个个鲜活的生命逝去暗暗流泪,更为他的果断、英勇而佩服他的勇

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7我与地坛观后感(合集14篇)

我与地坛观后感(篇1)

读了这篇文章,经过多年的重读,仍然有新的收获和感触。

世界上有很多人。活着比死还难。就像史铁生在地坛里常常在想为什么不去死。21岁时,他的双腿突然失去知觉。他一定无数次想过放弃生命,但生存是人类的本能。

在地坛中默默的思索生命的意义,在本能与痛苦的交锋下,他比任何人都需要一个活着的理由,最后他知道了——“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”死亡就像一颗别人抢不走的糖果,他要留着慢慢去品尝。后来,他得了尿毒症,离不开透析,生活更加艰难,但他没有放弃,放弃了唯一的生存机会。

活着,就像面对一堵墙,就是撞死,或者在这堵墙里发出自己的光芒,照亮自己的生命,同时也引导别人找到生命的意义。他无法像地坛中每天傍晚出现的那一对夫妻那样悠闲的散步,无法像跑步健将那样自由的奔跑,无法放声的歌唱。他只能默默地,坐在轮椅上,看着别人跑步唱歌,看着别人的生活美轮美奂。

他说地坛里每个角落都被他的车轮走过,同样也被他母亲的双脚丈量过。每天对于这样一个可怜的儿子,她都没有坚持要看到儿子找到生命的意义。如果她看到了,也许儿子不会那么内疚。可以看出,他深深的内疚,而这种内疚也让他更加痛苦。

然而,他依然坚强地活着,活出自己的精彩。母爱是如此深沉,那焦急的脚步,那保持着张望的眼神,也许给了他活下去的勇气。

这本书重读依旧感悟到生与死,却有了不同的体会。我感到健康的价值。我们的身体不再那么年轻了。我们必须坚持锻炼以保持活力,自由奔跑,快乐歌唱。我们没有经历这么困难的时期。活着对我们有好处。

所以无法感同身受那些活着比死还艰难是怎么样的痛。史铁生活成了一道光,照亮自己的同时也照亮别人的。

我与地坛观后感(篇2)

[我与地坛读后感]《我与地坛》,这篇文章的题目对于我来说并不陌生,对于许多同龄人来说也亦是如此,因为这篇文章在小学初中课本里便有收录,但当我再重新读到这篇文章的时候,却有着完全不同的感受,我与地坛读后感。准确的来说应该是,以前小的时候看这篇文章,压根就没有产生任何的感受。

围绕着土坛,作者以一种平和、平静的语调讲述着与土坛有关的人和事。诉说着那古殿檐头浮夸的琉璃,诉说着淡褪了的门壁上炫耀的朱红,同时,对于在地坛里的那对多年来相濡以沫的老夫妇,对于那个热爱歌唱的小伙,对于那个不幸失聪的女孩,作者也用一种旁观者的眼光,静静的在一旁凝望着那一幕幕悄然发生在地坛

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8感恩演讲观后感

为了演讲时能够流畅有重点,我们有必要先写演讲稿,演讲稿怎样撰写才能让他具备可讲性呢?在本文中我们将剖析“感恩演讲观后感”,邀请您的朋友一起加入我们分享健康的生活方式!

感恩演讲观后感【篇1】

感恩演讲主要是讲如何去感恩祖国,感恩老师,感恩父母,感恩他人。

跟恩祖国,给我们这么好的家;感恩老师,带我们进入知识的海洋;感恩父母,对我们无微不至的照顾。

当我们进入梦乡时,总会有一盏灯是为我们而亮着的,那就是老师的台灯,在灯光下老师为我们备课,为我们批改作业,但是我们有没有想过,老师那么辛苦,我们给的回报又是什么?不写作业,和老师顶嘴,但这些又算什么?老师都忍了。老师求的是什么?求的是我们成绩好,听话。难道这些我们都不能做到吗?

当我们做错事时,教育我们的是父母;当我们不开心时,发泄的对象是父母。我们放学回来,迎接着我们的是父母为准备的可口的饭菜。我们今天的幸福都是父母给予的,哪怕父母下班后,我们来上一句真诚的问候,父母也就心满意足了。

作为一名小学生,就应该学会感恩,感恩自己身边的一切一切。

感恩演讲观后感【篇2】

(1) 大家都知道孝道是第一位的,但是没有人能真正做到这种孝道,尤其是我们任性的学生,他们不断地抱怨父母。看了这个演讲,说没有感触是假的,但是它却让我感受到了什么是感恩!

李勇老师先以中国经典的名句“百善孝为先”来引出中国在 2500 年前是先学***,后学***。当前,唯学而不学也显示出当代学生与家长之间存在的问题和矛盾,揭示出学生不孝顺的种种表现。用一个小故事告诉你,有父母的孩子是多么幸福,父母无私地爱我们,而我们却用无情来回报父母。

在演讲的一个高潮,他引领着学生站起来,大喊“父母您们辛苦,爸爸妈妈我爱你”让在场的父母和学生都泪流满面。各种各样的故事都说,父母的血汗钱去玩游戏、去网吧、买零食。父母为了自己的子女出卖了自己的尊严。

听了演讲,看了看孩子们的脸,我发现泪水湿透了我的脸颊。催人的**,感人的故事,让我不住的落泪。听完之后,才发现父母对我们无私的爱,是那样的伟大,而任性的我们,却在用无情来回报他们,为了一些小事,就对自己自暴自弃,埋怨父母。

当我们因为和父母吵架、摔门而离开时,并没有看到母亲偷偷躲在墙角,默默地哭了很长一段时间;但父亲从来没有在别人面前哭过,却为我们流下了眼泪。父母为我们心碎,但我们没有发现,父母的皱纹逐渐增多,疾病逐渐增多

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9家庭观后感

家庭观后感【篇1】

学校组织阅读《和美家庭》一书,此书一共六章,从家庭美德的弘扬、家庭教育的科学方法、家庭理财的实用知识、家庭阅读习惯的养成以及低碳与智慧的生活方面,结合一个个感人的故事,生动的讲述着如何建立和维护良好的家庭关系,让爱情保鲜,让生活更充满情趣,让家庭更温馨。其中书中有几章读完后剖有感想。

在西方国家流传着这样一个故事:三个商人死后去见上帝,讨论他们在尘世中的功绩。第一个商人说:“尽管我经营的生意几乎破产,但我和我的家人并不在意,我们生活得非常幸福快乐。”上帝听了,给他打了50分。第二个商人说:“我很少有时间和家人呆在一起,我只关心我的生意。你看,我死之前,是一个亿万富翁!”上帝听罢默不作声,也给他打了50分。这时,第三个商人开口了:“我在尘世时,虽然每天忙着赚钱,但我同时也尽力照顾好我的家人,朋友们很喜欢和我在一起,我们经常在钓鱼或打高尔夫球时,就谈成了一笔生意。活着的时候,人生多么有意思啊!”上帝听他讲完,立刻给他打了一百分。家庭是人生的基础,人生不能没有家庭,书中说的好:“夫妻恩爱,有爱才有家,”夫妻之间不仅仅有爱,还要彼此尊重,虽然夫妻关系是一种最为亲密的关系,但是两个人相处久了,发现彼此的缺点和不足的时候,说话会肆无忌惮,无形中就伤害了彼此。一个和美的家庭,不仅要有好的家风、夫妻彼此相爱、尊重,更要相互理解、忍让和信任,我觉得这样的夫妻关系,一定会有一个温馨的家庭。

当然,一个家庭不仅只有和谐的夫妻关系就一定是完美家庭,还有一点很重要就是书中所说的婆媳和睦。现在电视剧里拍了很多婆媳大战的电视剧,以前听说过一些俗语:“婆婆难当,媳妇难做。”“十对婆媳就不和”等等。但是,真的和婆婆朝夕相处后,我感觉自己是家中调和婆媳关系的最重要的人,就像书中说的:从辈分上来说,媳妇是晚辈,应该孝顺长辈。从身份来说,媳妇掌握一定经济权利,是主动者。就算和自己爸妈还有闹别扭的时候呢,何况是婆婆呢?如果遇到矛盾,我认为我们做晚辈的就应该心胸宽阔点,不必为了一点儿小事,一句话而斤斤计较。更何况,现在年轻人工作特别繁忙,孩子一般都给婆婆照顾,如果还斤斤计较,处处发火,那对于小年轻来说太不懂事了。和婆婆搞好关系,是夫妻和谐关系的基础,节日、生日买买小礼物啊、经常做做婆婆爱吃的菜啊,我想,这也是我们作为当代智慧女性和婆婆融洽相处的必备条件吧!

书中一章说重

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10我与地坛读后感

鉴于个人差异,每个人对于作品的理解都有所不同。为了充分分析与讨论“我与地坛读后感”,我们可以利用闲暇时间撰写一篇读后感。请留意以下要点,在本文中将从多个角度对作品进行全面观察与探讨!

我与地坛读后感(篇1)

很想写这本书的书评,却不知如何写起 。以前只知道有一个残疾的作家叫做史铁生,并没有去看他的文章他的作品,并不知道,为什么他会写作也不知道他有什么样的情感。

用了十三个小时才读完这本纪实性的文章,只是因为每一页驻留的时间加长了。常常读着读着,就会觉得一股悲痛,沉痛过后在接着阅读。作者死后重生的经历和感受,虽无法感同身受,却仍被他那股顿悟参透所震撼。我没有体验过那样的经历,我不敢去想象,现在二十二岁的我如果突然失去了双脚只能用轮子过完下半辈子的我会怎么样……我只知道如果是我,我会崩溃。

在二十一岁,正当年少轻狂,正该嚣张浪漫,正是青春年华,史先生却必须接受一个晴天霹雳,他崩溃,他想死,他每天只能去一座被世界抛弃的荒废的园子,这座园子,叫做地坛。对于作者来说,这不是一座园子,这更像是倾诉的对象,让自己独处,让自己与这个残忍的世界隔绝,让自己可以暂时的消失,让他沉静让他思考……而这座园子,除了他的轮轨,还伴随着母亲的脚步。

每每读到他跟母亲的故事,都可以感受到母亲的隐忍和伟大,看着儿子痛苦,自己更是折磨。。(想到每一次自己生病,妈妈总是各种寻找偏方或者祈祷拜拜,可是自己却置之不理只顾自己的病痛……)母亲在去世最后一口气也是念着自己那生病的儿子和未成年的女儿……可是因为作者被眼前的痛苦冲击了大脑,对母亲置之不理,不想面对所有人包括母亲,以至于等到自己真的参透生命,回头才想到母亲的痛苦,可是子欲养而亲不在,“母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言,或要我恪守的教诲,只是在她去世之后,她艰难的命运、坚忍的意志和毫不张扬的爱,随光阴流转,在我的印象中愈加鲜明深刻。”母亲去世后作者才明白了母亲当时的痛苦和煎熬。

我想,在作者的生命里,母亲一直扮演着一个默默支持他的配角。她不曾支配他的人生,要他生或死。她总在某个角落凝视着作者,她只能祈祷:希望儿子能克服生理和心理上的残疾,更希望他能在精神世界里找到寄托。她做到了,而且做得很好。

“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求

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