变形记读后感 篇1
**的一开头看起来十分简单：“一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。”作者没有交待任何原因，格里高尔清早一起来就变成一只甲虫，很难想象还有比这更虚幻的怪事了，在现实生活中当然是不可能发生的。
奇怪的是，没有学过魔法的格雷戈似乎已经为自己的转变做好了准备，没有表现出什么特别的惊讶和恐惧。就象他只是患了头痛脑热一样。整个过程中，他只说了一句“我出了什么事啦?
”尔后，他又象正常人似的想他的差事，想着他五点钟要去赶火车。当家里人因叫不开门在外面急得团团转的时候，当他的声音里“有另一种可怕的叽叽喳喳的尖叫声同时发出来”的时候，他似乎没事儿似的，认为“仅仅是重感冒的征兆，是”旅行推销员的职业病“。看到这里，我很好奇，究竟为什么格里高尔会变形?
变形以后的他会有怎样的遭遇?这些都吸引着我迫不及待的看下去……
看完后，我不禁掩卷沉思，格里高尔为了一家人的生活不惜委屈并彻底牺牲了自己，推销员的工作对格里高尔而言是一种毫无乐趣的负担。“我若不是为了我父母亲的缘故而克制自己的话，我早就辞职不干了。”为了一家人的生活，他不仅忍辱负重地工作着，而且在变成了大甲虫的时候，所着急的第一件事也仍然是上班不要迟到。
当父母亲及妹妹自己都把妹妹上**学院学***一种“不着边际的话”，当成“一个永远无法实现的美梦时”，“格里高尔却念念不忘这件事”，并“打算在圣诞前夜隆重宣布这件事”。直到格里高尔变为大甲虫成为亲人的负担后，格里高尔还要自觉地以自己的死来使亲人获得解脱。但就是这样一种对亲人的彻底的自我牺牲，其结果又是怎样的呢?
从书中我们可以看到，当格里高尔身体健康，每月能拿回工资供养全家的时候，他是这个家庭里一名堂堂正正的而且受人尊敬的长子，但当他一旦患了不治之症，失去了公司里的职务，因而无法与家庭保持这种经济联系的时候，他在家庭里的一切尊严很快被剥夺得一干二净，甚至连维持生命的正常饮食都无人过问。至于那些邻人，比如那三家房客，更象躲瘟疫一样避开了他。这就等于，他从人的世界里被踢了出来，变成“非人”，他的处境无异于动物，人与人之间的关系，何至于冷漠如斯!
当格里高尔在孤独中悄然死去，他的家里人却如释重负，因为这样就意味着他们可以开始“新的生活”。作者在此并没有发表议论，他只是用平稳的语调，象新闻报道一样冷静客观，不动声色地说明情况和记叙过程，并且用大量的篇幅来描写周围环境，如：格里高尔变形后，环境却毫无变化，还是那个“安静地躺在四堵熟悉的墙壁当中”的房间;衣料样品照旧摊放在桌子上;他最近从画报上剪下来的那幅画象仍然挂在墙上。
本来，把人异化成甲虫是荒谬的，但卡夫卡不变的环境却让人认为，异化是必然的、普遍的，并不奇怪。作者几乎一直是用这样的笔调，用这样的态度来叙述格里高尔变形后发生的一切，使**中梦幻的梦境，难以置信的幻象跟日常生活场面，街头即景等具有了相同的意义，也使我有了更深切的感受。
通过格里高尔变成甲虫后的遭遇，人与人之间赤裸裸地利害关系也就暴露无遗，而作者正是想想借此来揭示人与人之间(包括伦常之间)表面上亲亲热热，内心里却是极为孤独和陌生的实质;之所以亲亲热热，因为互相有共同的利害关系维系着，一旦割断这种关系，则那种亲热的外观马上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。在现代经济社会中，其实我们也面临着这样的问题。作为小人物，面对神秘的外部世界，我们不可否认的是渺小、无助、孤独和无力。
想想，每一天，你不是在扭曲着自己以适应外在世界的现实规则吗?你不是常常讲着言不由衷的话以应付那必要的人际应酬吗?你不是常常在做着你并不愿意做的事以支撑那必要的生存吗?
事实上，你在无形中已点一点地远离了自己，这是一点一点地不知不觉和不可抗拒的。所以，醒醒吧，你发现你不是你自己，可能会变成一只大甲虫什么的。这本书所反映的时代虽然离现在还很远，但在今天看来仍然具有深远的意义，这也是现代都市人的深切悲哀。
变形记读后感 篇2
作为一个城市青年，我们应该学会感恩和珍惜。感谢这个世界，感谢给我生命的父母，感谢给我无私爱的兄弟姐妹，感谢给我知识的老师，感谢给我知持和帮助的朋友
同学们，也许我们被挫折和抛弃了，让家人和朋友伤心，或者羞愧。也许总是抱怨，抱怨生活中的不幸，甚至抱怨天气。也许
为了我的健康成长，日夜操劳着，而我却时常惹他们生气，爸爸妈妈一次次地原谅我、引导我、教育我、照亮我、温暖我。他们给了我生命，给了我今天，我为什么不感恩？我作为他们的女儿，又何尝不应该呢？
事实上，与世界上其他不幸的人相比，我们现在拥有的一切都是非常幸福的。为了暂时的挫折，我们不能珍惜现在的一切。忘记痛苦吧。我们还需要继续前进。怀着感恩之心，我们将继续以热情面对生活和朋友。
感恩使我们在失败时看到差距，在不幸时得到安慰，得到温暖，激发我们挑战困难的勇气，然后获得前进的动力。感恩是歌唱生命的一种方式。它来自对生命的爱和希望。感恩是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。
学会感恩，就是磨砺尘封的心灵而不麻木，学会感恩，就是在心里白白付出。
伤口，角在流血，然后跑向他们，头靠在他们的手臂上，舔伤口，然后继续前进。
亲情是荒寂沙漠中的绿洲，当你落寞惆怅软弱无力干渴病痛时，看一眼已是满目生辉，心灵得到恬适，于是不会孤独。会很快向前，只需一滴水，翻滚的生命海洋就会在心中漫延。
亲情是黑夜中的北极星。一旦我们追逐目标而忽略了它的存在，直到有一天我们不知道方向，稍微抬头一看，一道柔和的光指引着我们迈出坚定的步伐。
亲情是航行中的一道港湾，当我们一次次触礁时，缓缓驶入，这里没有狂风大浪，我们可以在此稍作停留，修补创伤，准备供给，再次高高扬帆。
亲情是伟大的，因此我们感恩亲情。
感恩是发自内心的。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。
怀着一颗感恩的心，看看社会、父母、家人和朋友，你会发现你是多么的幸福，放开你的思想，让雨水洗刷你的心灵。学会感恩，因为它会让世界更美好，让生活更充实。
变形记读后感 篇3
《变形记》是奥地利作家弗兰兹·卡夫卡的短篇**。《变形记》在整体上是荒诞的，这个看似荒诞古怪的故事正是当时人们生存状态的一种写照。在金钱社会，竞争异常激烈，生存压力使许多人的精神受到扭曲和破坏。
用半个月的时间看完了一本卡夫卡的短篇**集。我是1月19日第一次拿到这本书，中午看了第一篇短篇**《判断力》，发现“艺术是我无法理解的”这句话真是经典。所以在这半个月的时间里，我读了这本书。
不知道现在的学生还学不学"变形记".忘记是小学还是中学了，语文课本里截取了"变形记"的一部分，老师用这篇课文告诉我们资本主义是一切万恶的**，生生把人变成了"甲虫".可怜的是，当时的我好象都没有对为什么人会变成甲虫这一事情产生疑问，只是一直以为认为卡夫卡肯定是深受资本主义**，生活在水深火热中的一个可怜的人。
当我选择买这本书的时候，我怀着对资本主义的深恶痛绝之情读了这本书之后，决定对资本主义进行十字军运动。可怜的我，居然没有多少能看懂。我边看的时候边在想这国外多少年前的一个写书的和我们的国内文艺圈的姜文也太像了。
创作的都是别人看不懂的玩意，以为自己看懂了的人一不小心就被证明是没被看懂的。所以读过的人只能猜测作者的意图。
我猜测卡夫卡的**更像是讽刺**。根本都不用去回忆他当时的生活大环境，想想我们现在的社会，居然很多也能被他幽上一默。我宁愿认为卡夫卡的**讽刺了小人物的悲伤。
"变形记"里的格雷高尔都变成甲虫了，想的却是如何向上司交代;"秃鹰"里的人宁愿站在原地被鹰啄得体无完肤，缺忘记自己是可以跑的。最后老鹰伸进了他的喉咙，活活地杀死了他，但他很高兴，因为老鹰会死的。布鲁姆费尔德在《老单身汉布鲁姆费尔德》中似乎对自己现在的生活不满意，对保姆也不满意。
不满意他的老板对他部门的态度，不满意他的助手的工作态度，但是居然一直不想着改变。可怜的布鲁姆费尔德。
于是看完这本书，用古代的外国的文学艺术更坚信了自己的一个观念，活得开心才是硬道理。就是看不懂艺术也可以快乐生活啥。
这是寓言，还是梦魇?卡夫卡的《变形记》究竟是预示了一个未来，还只是偶然的一场噩梦?
《变形记》是卡夫卡的代表性作品，也是西方现代派文学的经典之作。文学评论家、文学史家一般把卡夫卡和他的作品归入“表现主义文学”中。
格里高尔在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下，去当旅行推销员，挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。当一个人依赖他人时，他与他人的关系自然会处于正常状态。
但格里高尔一朝成了大、冷漠、残酷、无法沟通的可怕图景，亲情、伦理之情荡然无存。格里高尔虽然成了甲甲虫，父子关系、母子关系、兄妹关系突然间发生了180度的转变，显示出一幅极端自私虫，但作为人的思想感情还在。他为不能按时上班而着急，他为老板要炒他的“鱿鱼”而焦虑，他为父亲暗暗地存了一笔钱而欣慰，他为妹妹明年上**学院的事而筹划，他为今后一家人的生计而忧心……专横暴躁的父亲却全忘了昔日的父子之情，害怕“家丑”外扬，要把他赶回房间，关起来。
他甚至怀疑儿子会对家人施暴，威胁他，用苹果砸了他，还想杀了他。慈父之爱在他身上已消失殆尽，暴露出来的是极端的自我中心主义。母亲对儿子的感情似乎更深了。她同情她儿子的不幸。她不能接受儿子变成甲虫的事实，所以她非常伤心。但她把儿子当作心里的重担。
更可恨的是妹妹葛蕾特。当哥哥最初变形后，她尚能做一点照料工作，如打扫房间、送饭等。但时间一久，她就再也“受不了了”。
她痛哭着向父亲请求：“我们必须设法摆脱他”，“他必须离开这儿”。并狡猾地辩解说：
这只大甲虫并不是格里高尔，如果是的话，他就应该“自愿跑掉”。这实际是在暗示格里高尔。她还无中生有地说：
格里高尔会“要了你们俩(指父母亲)的命”，他在“**大家”，“想占领整幢寓所”。这歇斯底里的哭声暴露了她的自私、狡诈和冷酷。格里高尔对一家人的言语行动，并没有惊诧，也没有愤怒，而是用一种清醒的、“平和”的、“沉思”的心态，接受了这种事实。
他一边“怀着深情和爱意回忆他的一家人”，一边悄悄地死去了。他的死，使萨姆沙一家如释重负，大家沐浴着三月的春风，一身轻松出外郊游去了。格里高尔的死并没有影响了别人的生活。
为什么我们自私、狡猾、冷酷？因为我们害怕自己的无能为力。卡夫卡的作品包含着空洞而顽固的怀疑，他追求一种没有信仰的安全感。这种焦虑是人类文明几千年发展中从未消除的隐痛。
这种痛苦并没有因为文明的逐步进步和人类改造能力的不断提高而减弱，反而变得更加严重。
《变形记》是奥地利著名作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇**，也是西方现代派文学的经典作品。故事大概讲述一个年轻的推销员格里高尔作为家中的顶梁柱，是家里唯一的经济**。为了微薄的工资，他每天过着忙碌而压抑的生活。正因为如此，他的父母和姐姐非常尊敬他。
然而，一天早晨，他突然从噩梦中醒来，发现自己已经变成了一只巨大的甲虫。公司秘书主任为他没有上班找上门找他，父母和妹妹也急忙来询问，见状均惊慌失措，这也使他陷入痛苦和绝望绝望中。然而之后家人经历了震惊、恐惧到冷漠、厌烦等一系列的感情变化，他们甚至以“这只虫根本就不是格里高尔”为由，不愿花精力养这个既不能挣钱又拖累家人的“怪物”。
后来格里高尔终于在受尽了亲人的冷漠后绝望地离开了人世间了。死后，家人没有一丝痛失儿子的伤心之情，反之，他们好似解脱了一般，卸去了格里高尔所带来的重担，策划了一场旅游，他们认为没好日子即将开始了!
格里高尔突然发现自己变成甲虫，他抱怨着为还清父债而受别人的使唤和差使，焦急地想起床，但怎么也起不来的，生怕父亲的责备，希望能得到父亲的体谅，他的惶恐从本质上体现他的孝顺、忠实、善良、富有责任感。结果事与愿违，父亲的狠毒不但没有体谅他，还很厌恶他的甲虫外形。即使这样，失业在家的格里高尔虽过着甲虫生活，但依旧想着家里的经济状况该如何解决，怎么让妹妹实现**梦，他听说家人出去做工挣钱就不禁自责和羞愧得浑身燥热，这使他的善良一览无余。
父亲的无情，让一个苹果嵌在格雷戈的背上，痛苦不堪，妹妹的耐心有限，开始对他感到厌烦，不再关心他，认为他是需要设法摆脱的负担。对于这种状况，格里高尔身心均受到深深地打击，他一边回忆家人的美好，一边异常冷静地考虑自己的去处。面对变形，面对亲人厌弃，面对死亡，格里高尔惊慌、痛苦、绝望，最终选择平静地死去。
从这一点看，他又是一个清醒、坚强的人。
除了主人公外，格里高尔的妹妹也是作者着力表现的人物形象。葛蕾特不像安娜卡列尼娜那样完美，她只是一个社会基层的小人物。从主人公妹妹的情感变化来看，却能体会到人与人之间的世态炎凉。
作为哥哥唯一的知心人，她的爱却建立在存活和金钱的基础上，脱离这两样东西，就会威胁到她的美满生活，那么爱就不复存在，站在了父母的阵营中，剩下的就只有赤裸裸的冷酷和残忍!这个人物形象的塑造可谓入木三分啊!
另外，母亲前后的态度迥异，温和透着虚伪只会在格里高尔交出他的工资时才会显露;当确定儿子成为他们家的累赘时，不耐烦的情绪毕露无遗!拜金主义的父亲将儿子作为赚钱的工具，粗鲁地驱逐儿子，丝毫没有亲情可言，着实让人为格里高尔心寒了一把!
作者将人异化为甲虫，着实费了不少心思，不似庄公梦蝶那么诗情画意，但却让甲虫无需承担**与法律的压力，将格里高尔的境地极端化了，失去说话能力，无法与人沟通，不能表达心中的想法，家庭的经济问题的不到有效的解决，压抑的情绪无从发泄，从此内心世界处于阴暗阶段，一切的一切都如此的令人不堪设想!甲虫就好似受资本主义奴役而成为人格变异的人，故事情节没有大波大浪，趋于平淡，唯独心理描写居多，但却又是那么的反常、虚幻、荒诞，表现了人被制度化，完全成为社会附庸的悲哀，是人与人之间的隔膜状态及其由隔膜所造成的孤独、绝望情感的折射，使人不得不为作者的写作风格所折服!
对于《变形记》由初步学***性理解，卡夫卡笔下的“甲虫”对人类进行着一次又一次的心灵撞击，心灵为之震撼!在老师进行认真剖析，我们不得不惊讶于人与人之间的关系的奇妙变化，让人不得不重新思量如何处理人与人之间的的关系，重新审视变化无穷的世界!
变形记读后感 篇4
变形与扭曲：困境中的思考与呐喊
——**《变形记》中写作手法与思想内涵对现代主义文学的贡献
当一个人乃至整个社会群体处于生存与思考的两难境地时，文学往往是表达情感、感受变化的最敏感的触角。时代的动荡和思想的颠覆往往促使新的文学形式的出现。现代主义文学亦如此。
同时，描述其崛起的方式应该是情感上的**。卡夫卡作为“现代主义文学第一人”，其作品中的深邃的思考与**极好地阐释了现代主义文学的内涵；而《变形记》作为卡夫卡的代表作，也是现代主义文学史上的不朽经典。现从写作手法与思想内涵两方面对《变形记》进行分析：
1、 写作手法：怪诞、超然、发人深省
《百年孤独》的作者，魔幻现实主义**的鼻祖，马尔克斯有过这样一段著名的自述：“是卡夫卡使我发现我会成为一个作家的。我十七岁那年，读到了《变形记》，当时我认为自己准能成为一个作家。
我看到主人公格里高尔.萨姆沙一天早晨醒来居然会变成一只巨大的甲虫，于是我就想：“原来能这么写呀。
要是能这么写，我倒也有兴致了。”《变形记》的独特与魅力就是通过这种矛盾与怪诞在**开头完全展示出来。“一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。
”卡夫卡的杰作，《变形记》，就是以这样一句看起来荒诞不经，背离现实的奇幻的假设开始的。
**以这种在现实生活中完全不可能出现的情况作为全文的背景与基础，这种做法本身就是一种对现实的挑战与变形。格里高利变成甲虫后，虽然渐渐地失去了人的语言和一切行为习惯，在生活上成了一个车头车尾的甲虫，但他仍拥有人的思想，无时无刻都忧心着家庭的生计，关心着家人的日常生活。而让人哑然失笑的是，作为健全的人的父亲、母亲和妹妹却把格里高利当做怪物，唯避之而不及。
两者的对比进一步凸显了**的讽刺效果和矛盾主题。
但与此同时，建立在这种矛盾与扭曲之上的《变形记》却并未给人以虚幻、可笑之感。相反，随着情节的深入，它带给读者的是越来越强烈的现实。作者把格雷格里当作甲虫的行动，把它写的又仔细又生动：
“他小心翼翼地把头部一点点挪向床沿，这却毫不困难，他的身躯虽然又宽又大，也终于跟着头部移动了”；“他一边的腿在空中颤抖地舞动，另一边额的腿却在地上给压的十分疼痛”这些动作描写让读者感受到了格里高利作为一个甲虫存在的真实性。同时，**中对格里高利大量的心理描写更是让其形象更加丰满，也更加矛盾：“‘我的妈呀！
’他想，‘现在已经是五点半了，指针还在静静地走着，甚至已经是五点半多了，接近于五点三刻了，闹钟没有闹过吗？从床上看，钟四点停是对的。一定是响了。是的，震动家具的闹钟坏了。有可能吗？
现在，虽然他很安静，格雷戈还没睡着！不过或许他睡得更熟了，那现在他怎么办呢？下一趟车是在七点，那就要火速加快行动了。
’”这种语言的混乱充分表现出了格里高利内心的焦虑，在发现自己变成甲虫后最担心的却是工作和生计。这种焦虑的语调和迷茫的句子充分显示了人物内心的挣扎。
《变形记》中的变形和颠覆为现代主义文学写作形式大大拓宽了思路。将人变成甲虫的荒诞假设，细致入微的刻画以刻意强调其真实性，这些独特的、异化的、打破常规的写作手法为现代主义文学的写作另辟蹊径。《变形记》的表达方式奇特但不随意，怪诞但却深刻真实，这也有助于现代主义文学摆脱一味标新立异的形式主义，表达更深刻的内涵。
2、 思想内涵：扭曲、颠覆与斗争
《变形记》中最突出的思想特色就是对人性的思考。作者通过一个变成甲虫的人的口，表达了对当前社会群体冷漠的谴责，对当前社会价值观的困惑和困惑。
当格雷格里早上醒来发现自己是一只甲虫时，他首先关心的是那天早上的工作。然而，他的不幸和对家人的无私支持，不仅没有得到家人的同情和理解，反而给他带来了灾难。“他的父亲母亲都应该喊：
‘加油，格里高尔，’他们应该大声喊道，‘坚持下去，咬紧钥匙！’他相信他们都在全神贯注地关心自己的努力。”然而，现实却与他的想象正好相反：
“格里高尔的父亲无情地把他往后赶，一面嘘嘘叫着，简直像个野人。”格里高尔的妹妹与母亲被认为是最爱他的，然而妹妹却厌恶看到他的样子，及至到最后不承认他是自己的哥哥；母亲一看见他就昏过去了。父亲甚至向他抛掷苹果，直接导致他的死亡……来自亲人的厌恶与嫌怨强烈的打击了格里高尔，也极大地颠覆了读者的价值观。
格里格的困境正是19世纪末20世纪初西方人民内心的哲学困境。一战的残酷与杀戮，资本主义社会的拜金风气与对劳动力的压榨引起了人们对社会、对人性、对价值观的深刻反思。
**的结尾更加让人感到讽刺与冷酷。在家人无情的压力和压力下，格雷戈死在一个封闭的房间里。家人对于他的死的反应却是欢欣雀跃，对未来充满希冀。：
“让我们感谢上帝吧”；“萨姆沙太太带着忧伤的笑容”。在**的最后，一家人决定集体出游来“庆祝”格里高尔的死亡：“车厢里充满着温暖的阳光”；“仿佛要证实他们新的梦想和美好的打算似的，在旅途终结时，他们的女儿第一个跳起来，舒展了几下她那充满青春活力的身体”结尾的色彩是明亮、轻松的，但读者感受到的却是深深的冷漠与战栗。
格里高的去世与家人的喜悦之间形成鲜明的对比，强烈地影响着社会的原始价值观和道德底线。卡夫卡借格里高尔的变形发出了他对当代人们扭曲的、变形的价值观的控诉，发出了对人性的质疑与呐喊。
当社会的变形、道德的变形、思想的变形一涌而来，当代的作家，当代的这个社会群体便只能在这扭曲的夹缝中求生存。读罢《变形记》，我们感受到的不应只有那个时代的痛苦与绝望，更多的还有从变形中得到的思索，从扭曲中爆发出的泣血呐喊。
变形记读后感 篇5
九江市长虹小学二（5）班黄豆逗
过年看大电影是我家的传统节目！看，光头强正在搞光学原理。突然，光头强爸来了！爸爸让光头坚强吃着美味的炒饭，踢足球，一直放风筝玩，光头坚强很烦人！
光头强小时候非常喜欢和爸爸一起玩，他们很快乐。那是一段非常美好的记忆！自从爸当上伐木队长就没时间陪他玩了！爸爸这次来是为了陪光头强实现他儿时的愿望！他不知道，光头强已经长大了……
当爸爸打扫光秃秃的房间时，他不小心把光学机器弄小了。后来，光头强发现“大舌头”卖给自己的不是变大器，是变小机！光着头的力量把微型机放在手电筒里，大胆地砍树，这是熊大和熊二发现的。
光头强一拨开关，不好用了！熊大它们，但这次不是等光头强，一个光头强抓住，而是手电筒亮了，正对着光头强它们！
一、二、三，砰！一声巨响，它们第一反应是我们变小了！被螳螂抓住不容易。幸运的是，有个蛋壳人卓来帮忙。
有趣的是，他一看到月亮就睡觉？还好蜂鸟带它们到了城里，它们不小心都变小了！
光头强爷俩到了垃圾场，发现两个人是为了捕获**哈鱼把垃圾堵住了鱼儿经过的小河。在一个外国女孩的帮助下，他们不仅阻止了两个人钓鲑鱼，还改变了原来的面貌！
电影中有爸爸说的这样一段话：“强子，麻哈鱼每年都要从大海游回回龙河产卵，它们一路上要经历很多危险，每年树叶变红的时候，它们一定会回到这里。”我还看到一群群麻哈鱼奋力地向上跃起，又重重摔倒在石头上，又重新跃起……我看到这儿时，我深深佩服麻哈鱼的坚强、勇敢！
我觉得坚强、勇敢，像麻哈鱼一样不怕困难是值得每个人学习的！
变形记读后感 篇6
《变形计》是西方现代主义先驱弗兰兹·卡夫卡的名作，该书讲述了一个荒诞的故事—一个活生生的人变成了一只甲虫，讽刺批判了一个唯利是图和对金钱无比崇拜的世界。
荒诞的情节
主人公格里高尔在一天早晨醒来，变成了一只甲虫。他的第一反应竟然是他该怎么做才能继续上班—已经变形成了一只虫子，还想上班！完全没有惊奇自己已经变形成虫，仿佛这件事是自然而然的。
他还在考虑父亲的债务该如何偿还，妹妹能否去心仪的音乐学院学习，他浑然不觉自己的处境。他从不为自己，在赡养家庭的压力下，他已经变成了一个以金钱为目的而活的变形者。甚至在变成甲虫之后相长的一段时间，他对自己平静乎冷漠的态度，充分体现了格里高尔被家庭和社会挤压变形的'自我。
冷漠的家人
在格里高尔变形成甲虫前，他是受尊敬的长子，父母夸奖他，妹妹爱戴他；在格里高尔变形成甲虫之后，他是人人乃至社会所嫌恶的废物，父亲中伤他，妹妹想赶走他。平常的人在亲人变成甲虫之后，一般都会想方设法让亲人恢复原样，但格里高尔的亲人只是想着接下来该怎样挣钱。在金钱担子从格里高尔转到父母和妹妹身上时，亲人逐渐冷漠，他们对格里高尔也越发不满。矛盾最终在一次“音乐会”中爆发。在妹妹为房客演奏时，格里高尔情不自禁的想去听得更清楚一些。他被困在房间里已经太久了，房客被房子里出现的甲虫吓跑了，他们口袋里的钱也带走了，家人决心遗弃他。
自我意识的觉醒
在亲人一次次的冷漠、欺辱下，格里高尔被金钱需要挤压变形的自我意识一次次的松动、觉醒。他开始为自己悲哀，他总是用“我要好好的活着，用心的活着，等到有一天，上天把他欠我的全都还给我！”来自我催眠觉醒，但那种觉醒也只是一点点。
死之终章
格里高尔还是在对父亲的愧疚，母亲的操劳，妹妹的前途忧虑中“变得又干又瘪”。他走向了死亡，亲人如同获得解脱一般并决定去庆祝。
卡夫卡这本《变形计》一如既往让人有一种眩目感，就像是直视太阳一般。他的作品一向没有具体的涵义，不过这更能引人思考。卡夫卡透过变形的虫子用平静到近乎冷漠的语调将这个价值、道德扭曲，唯利是图、对金钱无上崇拜的变形世界带到我们眼前。
变形记读后感 篇7
我读的是张荣昌翻译的《卡夫卡小说全集》，分为：生前问世之作、散落发表未被本人收录的小说、短篇小说遗作、附录。读这几个部分，阅读体验和心情是完全不一样的。生前问世之作：在《判决》之前，读到的小说像诗歌，而且是晦涩、隔断的诗歌，一首也没有看懂，只是觉得卡夫卡眼里的世界与众不同；直到《判决》，小说的样子清晰可见，再到《变形记》《乡村医生》等等，开始走入卡夫卡的世界，真正让我开始动情了的是《致某科学院的报告》《饥饿艺术家》《女歌手约瑟芬或耗子式的听众》，开始真正抚摸卡夫卡小说的精华所在；散落发表未被本人收录的小说像一个梦，在这个梦境里，所有的文字在随机凌乱的漂浮、暗藏在一砖一瓦、一云一树上的，卡夫卡随机的把他们摘下来串在一起，这种梦的感觉像很多文艺电影里的感觉，回忆、呓语、潜意识，让人进入另一个世界；短篇小说遗作让我再次看不懂，甚至这些看不懂激起了我的暴怒，尔后是无力、投降，为了坚持读完，还是任由这一页页相识却又不识的文字袭来全身；附录很有意思，收录了卡夫卡致父亲的一封长信，而也就是这封长信，让我得以豁然开朗，让我觉得前面都是卡夫卡的作品，而这封长信是他对自己作品的“自白”。
卡夫卡的母亲叫略韦，是富有、有知识的家族，父亲卡夫卡出身贫穷的劳动家庭，父亲高大、伟岸、有经商头脑，母亲典雅、温柔、有涵养，卡夫卡瘦弱、腼腆、多疑、敏感，他说自己是母亲家族的血统更多，然而家中独子（哥哥们去世了）的卡夫卡承载着卡夫卡家族所有的未来，所以父亲用自己的大男子主义以及生意场上的管理方法对卡夫卡狂风暴雨的教育、批评、控制、打击，这强大的压力让卡夫卡在“父亲期许的自己”、“内心渴望的自己“、”真实生活的自己“之间不断杂糅、矛盾、分裂、溃败，直到最后用甲虫的方式逃离……
卡夫卡说这世界的斗争是两种的，一种是骑士式的刀光剑影、你死我活，两一种是甲虫式的突袭蜇人、寄生嗜血，而他是后者，他用这样的方式对抗父亲、对抗命运，而他的武器就是文学，于是才有了《变形记》。
卡夫卡的文学视角是独树一帜的，当他得以甲虫的方式逃离这个世界后，他就在另一个星球遥望现实世界里的生活和人们，所以他的文字远到让人觉得距离晦涩。作文卡夫卡的思想，在文学即人学的神圣信仰下，得以用探讨人和人的关系、人和族群的关系、人和人类的关系，来不断冥想开悟。他是有文字功底的，要不然不会在未收录小说里让我觉得信手拈来的把文字随机组合，制造一个又一个梦境，似曾相识又走不出来；卡夫卡的视野是广阔的，要不然他不会从父与子写到艺术家与观众再到暴君和良民。
木心说，卡夫卡和林黛玉是两个时空里的对照，两个人都敏感多疑、体弱多病，都喜欢绝食，最后咳血而死，还非要把所有诗稿都烧掉。林黛玉是我心心念念的女子，而卡夫卡也许因为我现在还资历甚浅，所以我读不懂卡夫卡。也因为当下的我更喜欢那种充满力量、关照人性、增长心智的男作家，所以卡夫卡并未让我心动，也许是我的偏见，也许以后我会改变。不过《饥饿艺术家》《女歌手约瑟芬或耗子式的听众》是我有打动我的，而这两篇也是他生命快要终结的时候的呕血之作，据说他写完泪流满面。
卡夫卡在1912年8月13日认识了费莉丝.鲍尔小姐，20日给她写了第一封情书，两天后通宵写出了《判决》。哈哈，忍不住浪漫一下，文学也许是一个是男作家对喜欢女孩的“秀肌肉”……
愿在下一个时空里，可以再次邂逅卡夫卡。
