鹿鼎记读后感【篇1】
人为鼎锅，我为麋鹿，古人把鹿比喻天下，世上百姓都温顺善良，只有被人欺压的份儿。哪么为什么这本书叫《鹿鼎记》呢？是哪只勇敢的鹿让自己变成鼎锅了呢？
这本书的主人公是韦小宝，他正是那只勇敢的鹿，说到勇敢，他是有那么一点儿，但是，他最突出的还是他那无人能及的智慧和运气。本书讲得是韦小宝怎样从一个街头小流氓变成一个富裕的大官的故事，内容离奇又曲折，他一路凭着他那智慧与运气，历经了无数场风雨，终于取得了成功。
爸爸也是《鹿鼎记》的忠实读者，我曾和爸爸讨论过为什么韦小宝能打败这么多英雄豪杰？每个英雄都有一把武器，比如孙悟空的如意金箍棒，关羽的青龙墕月刀
当然韦小宝也有，那就是一带石灰粉、一把小刀，本来是帮助他大哥茅十八打败对手用的，后来成了他的武器。如果韦小宝遇到敌人时，首先向敌人的眼睛洒石灰粉，然后用小刀插敌人，若见没死，转身身就跑。许多人说他很奸诈，但对于喜欢这本书的我来消说，这是一种聪眀的行为。
多人说韦小宝只是个幻想，他怎么可能这么聪明，但是，只要你留心观察，一定能发现，每个人身上都有韦小宝的的影子。玩游戏要智慧，组散落的零件要智慧，医生看病要智慧生活中的时时刻刻都要用智慧。也许我不像韦小宝那么幸运，那么成功，但我们的脑子里都充满了智慧。
在本学期的语文课文中，也有一位像韦小宝一样，非常聪明的人物，他就是晏子。楚王三次想侮辱他，他却沉着应对，最后，本想侮辱晏子的楚王却被晏子侮辱了，晏子真聪明呀！
我很佩服韦小宝，更佩服他那超乎常人邯的特点。为什么人类科技有很大的进步？是因为有了无比的智慧！
鹿鼎记读后感【篇2】
韦小宝这个形象讽刺了一些道貌岸然的伪君子和迂腐顽固的思想，表现了民族统一的思想。下面是关于《鹿鼎记》的读后感，欢迎阅读。
《鹿鼎记》读后感
一口气看完了《鹿鼎记》，只觉畅快淋漓之极。韦小宝之滑头、狡诈，与其他英雄的神勇仁义，实在是天壤之别。但也正因如此，我更喜欢韦小宝。 他可能连英雄都算不上，与金庸其它小说的主人公相比，虽然都是男性，生长在一个风声血雨的江湖之上，但他贪生怕死、奸诈狡猾、不学无术、气量狭窄、见风使舵……总之英雄好汉所应有的一切品德他都没有，只有那一张油嘴滑舌的嘴巴，让他在这个动荡的时代有一席之地，其他，不值一提。
正因为韦小宝如此品格，初看《鹿鼎记》之人不免抑郁不已，看着他一见到强敌转身便跑，或是大声叫饶，总是觉得世上窝囊之人无过与此;看到他一见上级的面便阿谀奉承，马屁拍的十足，而一见到官位比他低下的人便甩出大帽子来压人，一副贪官污吏的模样，不禁感叹这人竟如此势利，为达目的不择手段。还有他那引以为豪的甜言蜜语，以及成篇成篇的大话，让你晕头转向，不知何时在暗地里被他刺一刀，那更是他的特长。
这样一个人，注定是不能成为武侠小说主角的。 而他的出现，就注定是一个异数。尽管平时你绝对看不到他有良心，但危急关头却又发现他还是有一丁点的，当皇上命他去铲除天地会逆贼时，他虽设法逃脱，但关键时候却冒死救友，不惜违抗圣旨，也不肯出卖朋友;而当天地会众人逼他去行刺皇上时，他又顾全对皇上的义气，不肯答应，最终使他一脚踏两船，两边不讨好。这些，却又与其性格分外不符。 尽管他在敌人面前为求活命什么也愿意干，不把自己当人看，但在美女与赌桌面前，他又成了不屈不挠的勇士，本分也不肯屈服，有时干脆铤而走险，孤注一掷，勇往直前似乎无所畏惧，其实心里却满是畏惧。这些，都是其活生生的写照。
正因如此性格，他一点也称不上英雄，甚至半点侠义心肠也没有，有的只有厚厚的脸皮、满满的虚荣心、孤注一掷的勇气以及一时冲动下的义气和侠义。也正因如此，他不像其余人物一样虚伪，他只是个小人，却是个坦荡荡的小人，为了生存他不择手段，但为了朋友美人却让他变得无比高尚，尽管只是短暂的。
总而言之，鹿鼎记写的不是英雄的故事，而是一部纪实小说，写出了一个小混混如何在这个社会立足，如何活得精彩，活得自在，这些，记录的只是一个再普通不过的小人物的一生。 他不是英雄，他很自私，却又可以很伟大。
鹿鼎记读后感
在我读过的书里边，除了教科书工具书之外，看的最多还是金庸先生的武侠小说。记得最早看金庸先生小说是在上初中的时候，那时只觉得金庸先生的武侠小说情节精彩生动，书中的主人公行侠仗义惩恶扬善，让人大快朵颐。而在近二十年后的今天，再次阅读金庸先生的《鹿鼎记》，却有了不同于以往的一些感受。今天就在此将这些零碎的感受整理成文，权当作对那些逝去的青春做道别。
《鹿鼎记》无疑是金庸先生的武侠小说里最另类的一部，而韦小宝也无疑是最富争议的一位主人公。他从扬州一个过气娼妓的私生子成为位极人臣的满清国鹿鼎公，从一个混迹于青楼的小痞子变成反清复明的组织、天地会的香主，其极具戏剧性的经历看似荒谬，实则是中国社会和传统文化的安排。在金庸先生笔下，韦小宝这个亦正亦邪、亦俗亦雅的形象，也彻底把人们心目形成的固有的大侠的高大全形象给消解了。
将反清复明视为毕生使命的天地会总舵主陈近南可谓是光明磊落的大丈夫之典范，奈何遇到了作威作福的小人郑克爽;而陈近南一生刚正不阿，结果还是被天地会老大郑经的不肖子孙郑克爽陷害致死，最后还要靠并不怎么光明磊落、甚至是有些行为卑劣的韦小宝来替他复仇，真是个绝妙的讽刺!
而对待权倾一时的鳌拜和拥兵自重的吴三桂，即便是英明神武的康熙也轻易不敢下手，结果一样被韦小宝给设计办了。如果按照我们对大侠的传统理解，无论如何也不可能把韦小宝与大侠二字联系到一起;但如果从韦小宝做的一些事情来看，例如，冒着极大的风险以狸猫换太子之计救下茅十八，拼死救下天地会众多弟兄的生命，以计谋绊倒权臣鳌拜，以机智击退罗刹人 …… 哪一个不是义薄云天，哪一个不是为国为民?然而当把这些事迹与韦小宝关联到一起的时候才发现反差是如此之大，以至于在十多年前读《鹿鼎记》的时候，只觉得是小说的创作而已作不得真，而在走入社会，经历了许许多多的事情之后，尤其是在我从事了四年多的管理咨询工作之后，再读《鹿鼎记》之时也有了更深刻的体会。
韦小宝虽然出身卑微，甚至连斗大的字也不识得几个，但他却在汇集了各色人等的妓院这个小社会里练就了一身市井智慧，并且靠着这身市井智慧在吃人不吐骨头的官场和宫廷里如鱼得水，更为可贵的是，韦小宝在民族节气、在大是大非面前从不含糊，这一点远比那些口口声声家国天下的正人君子要强上百倍。而韦小宝的爱国主义与人生观的启蒙教育，也被金庸先生给善意的恶搞了一次：他的爱国主义与人生观是在妓院里给说书先生完成了的，而非私塾里的教书先生所教授的孔孟之道。
在妓院里出身的娼妓的私生子，斗大的字不识一箩筐的韦小宝，最终成为了民族英雄;而出身名门之后，从小饱读圣贤书的郑克爽，最终成为了民族败类。《鹿鼎记》里除了能看到金庸先生对正义与邪恶、对侠客与恶霸、对阳谋与阴谋、对正侠与反侠的另外一种解读之外，也看到了文学作品中的两难结构与未知结构(见余秋雨先生的相关论述)，虽然最后金庸先生也为了照顾中国人的阅读习惯，给韦小宝安排了一个相对圆满的结局，但整部作品还是给我留下了许多思考，我想，这或许是金庸先生有意而为之的吧?
鹿鼎记读后感【篇3】
一周末回东莞聚会，无意中看到98版鹿鼎记，一看眼睛就移不开了，看得笑死我了，小时候电视经常播，我贪玩又要应付学习就没完整看完过，不过只要一看韦小宝就觉很欢乐，那天之后就燃起我追电视剧的欲望，这次想好好重温下经典，完整的看一遍。现在才看到20集没完，不过真的笑点超多，没有一集感到乏味，还是原版的好看(且要是粤语的才够意思)。
上个周末路过图书馆，翻到金庸原着，看到后记写着如无意外这是他最后一本小说，还说写的主要是时代而不是人物，叫读者不要学习韦小宝，除了他讲义气的一面。呵呵。其实韦小宝的优点何止讲义气呢，他风趣幽默，机智聪明，重感情，爱人爱己，实在太多了...要想学韦小宝还真不是一件容易的事呢，这的确与天赋有关。
金庸笔下的人物太多了，而且很多都为人所熟悉，我并不爱老实木纳的郭靖，也不爱民族大义凛然的大英雄萧峰，不爱只羡鸳鸯不羡仙的杨过，更不爱优柔寡断的张无忌，金庸笔下最惹人喜爱的就数韦小宝了，尤其是女人，更是无法不爱他。就算他有七个老婆又如何，他一样一心一意对她们，这般宠爱，有谁不愿?现在人都是很现实的，和韦小宝一起也许难免会争风吃醋，但是他愿意绞尽脑汁哄你开心，不用愁三餐，衣食无忧，养几个小孩，搓几盘麻将，再喝几口醋，你已经也没有多余的`空白思量太多，人生就这样闹哄哄，开心又忧心的过了，就算有时间细想，也不会后悔吧。
喜欢韦小宝的真实，他奸诈，圆滑世故，花心，谎话脏话连篇，地痞流氓样，但是这样的他却不改他的孝心，他的义气，他的韦式的爱，他的乐观，他的别人不仁他却不会不义，呵呵~太多了，他总算不再是金庸笔下的英雄，而是一个平常的人，喜怒哀乐形诸于色，但是这样的一个平凡人又有太不平凡的经历，所以这样的韦小宝能让人不爱么?我想其实金庸对他应该是很宠爱的吧，呵呵...
试想身边有个韦小宝般的人物，人生应该会多很多的乐趣与精彩吧，就像张康年说的：有了桂公公，生活就很轻松~任何困难在他面前都能迎刃而解，实在轻松!
说着说着，有种韦小宝就是中国版的哆啦A梦的感觉了，哈哈，我不要哆啦A梦啦，得一韦小宝足以!
鹿鼎记读后感【篇4】
陆陆续续，拉拉杂杂，用了许多许多时间，总算是读完了《鹿鼎记》，结尾部分应该可写的东西还很多，可作者却匆匆结束了，怎么说都有点虎头蛇尾的感觉。不过，也终于结束了，看得人还怪累的。韦小宝这个人物，真的让人难说一声。他是那么得不符合传统的英雄模范人物的概念，而且反差是那么得天差地远。在很大程度上，他就是个不学无术的混混、流氓、痞子、下三滥，他之所以能那么样的建功立业，好像完全是作者对他的偏爱和喜好所致。作者也太神化了他，几乎把他写成了亦神亦妖一流人物，把这个毫无根砥的小流氓吹成了空前绝后的政治家。韦小宝横空出世，天马行空，精彩绝伦，要风得风，要雨得雨和翻云覆雨，都只能归功于作者一个人一厢情愿的创造。韦小宝对敌我双方的朋友都做到了“义”，但对施琅啊、冯锡范啊，手段可真够卑鄙无耻的。在中俄尼布楚条约的签订过程中，韦小宝也使尽了卑劣手腕，相对于我方，作为敌人的俄方，尽管也有不那么光明正大的地方，但总的表现反而要文明得多。要说谁更“现代”或者谁代表了“现代化”方向的话，那俄罗斯的得分要高多了！总之，韦小宝的“成功”，无论怎样都有点“无源之水、无本之木”的感觉，不知道应该向他学习什么？学他的“油滑”？学他的“脚踏几只船”？学他的“贼”？学他的“贪”？学他的“见人说人话、见鬼说鬼话”？学他的“下黑手”？等等。这个人的问题是那么得多，他的“神”，虽然很得心应手、左右逢源，能八面玲珑，遇难呈祥，但几乎天能生成，人难以学成。作为小说人物，他很另类，但典型性应该不那么强。好像有不少人对《鹿鼎记》评价非常高，我却只给他六十四五分。本书五十回目全用的是查嗣庭律诗中的联语，当然不那么贴切，但每一句联语都是那么得美，我个人还是挺喜欢的，最起码勾起了我对查嗣庭诗的兴趣。
鹿鼎记读后感【篇5】
《鹿鼎记》读后感1500字！
读完鹿鼎记，心有戚戚然。
正到了开始承担责任的年纪，开始体会家长里短，职场起落。读到最后的“老子不干啦！”时，被吓得心底一颤。回想全书开头，小宝只是个妓院长大的小痞子，怎么最后就扛了自己都受不了的重担？他的初心只不过是想出来看看世界，逞逞英雄呐。
我这种年龄25+的人，正好是向这条路上迈进一只脚，开始尝试承担责任的时候。读到这里不免会想，像现在这样主动承担责任，下场是否会像韦小宝一样，被皇帝和天地会的责任压得里外不是人？
回头想想，假如没有好奇心，一辈子让家人安排，随大流的走下去，虽然比较猥琐，毕竟没有责任，轻松混一辈子，好像也不错。想到这里真是三观崩塌。
但仔细琢磨一下，我发现上面的逻辑有漏洞。韦小宝的结局和他是否选择承担责任没关系，“承担责任”不能背这个锅。
韦小宝从被困“通吃岛”开始就被逼的很难受，虽然他做了不少见不得人的勾当，但没什么事和这个处境有关。他的“好兄弟们”的行为，倒很值得玩味。康熙和天地会兄弟虽待他很好，但他们心中一个想借小宝的官位反清复明，一个想把这唯一能说说话的朋友放在身边；他们对韦小宝的期待都太过自私，又恰巧互为对立面，于是总逼着小宝害对方。所以原本天性活泼的小宝才被压的几近神经错乱。
书中，天地会为了“反清复明”的理想，逼韦小宝刺杀自己的好兄弟康熙不知道多少次；康熙为了让小宝做官并留在身边，逼韦小宝与天地会反目成仇，也是不遗余力。看起来一个为了天下百姓匡扶汉室，一个是为了小宝加官进爵，都高尚的不行；实际上这些都只是为了实现自己的念头，合理化自身行为的借口。他们才不会考虑小宝自己的感受，这当真是可恨至极。冯唐曾在奇葩说中用“妄念”形容这种行为，我觉得很准确。
说回现实。这种情况不仅小说里有，生活中也处处都是：伴侣间常有-因为想改变对方而发生矛盾；家庭关系中-父母吵架了，自己解决不了，让孩子去和对方讲理；以及父母逼着孩子相亲、生小孩，都有“妄念”的影子。倘若和他们论理，他们一定是语重心长，或者大呼委屈，嘴里全是“想让你变得更好”、“想让你有个幸福的家庭”、“这是为了你的未来考虑”。但实际上呢？我愿意相信他们真的心口合一，但日子都是自己过的，倘若你按他们指导的做，但他们不巧搞错了，难受的只能是你自己，他们没半点责任不说，还可能指责你不够聪明；更别说许多场景下，“妄念者”当时就没想明白，只是想找个背锅侠，把自己的困难抛给他解决。
但现实又不同于小说。对你产生“妄念”的人，基本都是你的亲人、伴侣或至交，你不能学韦小宝，一句“老子不干啦！”就把所有关系全部斩断；而且，不知道为什么，大部分人都有“妄念”（我意识到自己也会产生妄念），所以也基本无从避免。
既然无法逃避这种社会现状，那就只能积极面对它，为这种场景提前设定解决方案，避免自己落个里外不是人。
考虑了下，我觉得这么做比较合适：
首先，点破他人的“妄念”是最完美的，因为这解决了本质问题。但这也是最难的，因为离想通“妄念”只差一层窗户纸的人，才能被“点破”，但这种人毕竟是少数，甚至不用点，过两天自己也就想通了。距离想通还差一堵墙的才是大多数。我可没这一指禅。
如果对方无法被点破，我们又无法斩断这层关系，倒也不用绝望。我认为按以下几条原则，也是能够保持关系的：
不要争论，完成意见表达即可：大家活了几十年，逻辑一定自洽，没人会说服对方。表明诉求即可，争论反而浪费精力，徒增烦恼；
可以尝试理解，不要尝试融入：理解会使沟通更顺畅，但尝试融入会使你不知不觉中被同化。独立思考不太行就很可能跑偏（劝别人不能信传销结果把自己搭进去的也不少）
若为合作关系（比如工作），则就事论事，尽量别“跨界”合作（比如借钱借车干私活，说不清的都是隐患，甚至会影响本身的合作关系）
我觉得上面几条都能做到的话，和妄念之人保持关系还是OK的。当然，请你酌情参考。我没实践过很多次，这些原则和真理之间还是有距离的。
写了这么多，内心终于纾解了些。希望大家不被别人的“妄念”困扰，面对责任勇敢承担，万不可因噎废食，因为别人让自己过得不开心。
鹿鼎记读后感【篇6】
《鹿鼎记》第二章另起开头，似与第一章脱节，第一章就貌似一个楔子。这是一种写法。
说个细节：
在韦小宝奉旨抄了鳌拜的家，拿了《四十二章经》去见太后，得与一小宫女午夜相约，这与后来见海公公和太后相斗埋下伏笔，虽然其间又起了一些风波。伏笔，韦小宝说他的外号小白龙就是为了应衬白龙使的。
《鹿鼎记》讲了许多官场行迹，莫非官场行迹应是如此？韦小宝无疑是个**，几个清官也被他搞污了。幸亏康熙还是个明君，不然朝政岂能不乱？无民主，看一个人的！
韦小宝这个人，除了不知是真是假的几分义气之外，很多行径看的人是恨恨的。这厮怎么这样？！居然还得手了，坏人哪有坏报？
还说一点韦小宝，他挥金如土，可是因为他的钱财似乎又来的过于容易。他对台湾捐150万两银子还是很痛苦的。可以说韦小宝绝非有什么大义凛然，他不像袁承志那样明白大义与小义。
韦小宝的际遇：
清初的大事几乎都与他有关。这自然显示了作者控制故事的能力。像金庸武侠的其它英雄一样，韦小宝有机会练武，很多次，但他懒的练。
这自是**人物性格的决定。
韦小宝在天地会与清廷之间脚踏两只船，他的理由都是他讲义气：
“天地会叫我反清反小玄子，老子不干，是因为我讲义气；皇上叫我灭了天地会，老子也不干，那也是我讲义气。”
阿珂就真的是一种极大的悲哀：
错爱郑克爽，与韦小宝只能是无奈的选择。
说到可爱的女孩，我觉得她们真的配的上对方。
《四十二章经》的秘密中有一个巨大的宝藏。宝藏，巨大的宝藏，这种说法总是过于虚无缥缈的，但却又的确是一个极大的**，总是让人浮想联翩的。得到一个宝藏，可以说就等于有了一切：
“如果可以不劳而获，我肯定不会去劳动。”说什么劳动光荣呢？委婉一点：
至少不会为生活去劳作，劳的动也是因自己的兴趣爱好了。
自然宝藏这个梦时有会做做的，现如今的我，做着自己并不喜欢的事，工作只是为了有口饭吃，以后的发展究竟该如何？尚不清楚大自然唤起宝藏的梦想。韦小宝终究是未将宝藏取出的，因为没这个必要，看来他还算知足。
关于《鹿鼎记》的评论，我只是自己的一些感想，基本上可以让我们了解一些清初的历史，以及各个人物的习性，当然重要的是这是一篇值得看的**。在文字上对《鹿鼎记》的读后感想，暂时写这么多，这涉及到我个人对读后感的理解，这点我在后面会说到。
本想专门写一篇来将金庸武侠中的美女评论一翻，想想其实也没什么意思，就在这里简单的说一下，金庸武侠中美女如云，网上有所谓十大美女排行云云。我只说前三个，后七个很难确定。第三个是香香公主，第二个是西施，第一个是陈圆圆。
其实我一直认为香香公主应该排第一的，对于西施，其实西施的性格并不明显，在《越女剑》中她只有范蠡夸张的描述，她的美丽的绽放主要是体现在阿青见到她后的心态行动。对于陈圆圆，首先在《碧血剑》亮过像，震惊全场，但总觉得和香香公主喀丝丽还是差了那么一点，香香公主会让世人邪念顿消。直到《鹿鼎记》中陈圆圆再次亮相，韦小宝亦为之不能从容，毕竟她造就了“冲冠一怒为红颜”。
算来还是陈圆圆为第一的。
关于“读后感”，在我的日志中，自然也是一种日志，它反应了我当时的心境，很多也许自然是作者未曾想到了。其实现在写读后感，何必管作者想什么，关键是自己从文中有了什么联想，我们何必居于教条说应该发现原文的主旨？看了我的“读后感”的人和我产生共鸣，或者又有了自己另外的联想，那都是不甚荣幸啊！
从《鹿鼎记》看完后，我就得出了这些，也许还有许多其它，但暂时也想不起来了。算了，《鹿鼎记》还值得一看。
哦。看我日志：
金庸十五部武侠我都写了读后感啦！从我发表日记起，我们就可以知道我的阅读顺序了。好了，就这样通看了一遍金庸武侠。
附送：《龚楚将军回忆录》读后感
《龚楚将军回忆录》读后感
《龚楚将军回忆录》被萧老师看作中国最好的十本回忆录之一，因为版本很稀少，老师估计每本市价在500元左右，我记得老师讲到其所存的也只是一本复印本，所费也要98元，因此这本书价值不菲。我**的是电子版本，是《明报月刊》1971年9月号至1972年5月号**之龚楚回忆录《参加中共武装斗争纪实》中《第三编井冈山革命圣地》全部内容为底本电子版本书籍，《参加中共武装斗争纪实》，即后来由明报月刊社结集出版之《龚楚将军回忆录》（香港，1978）。我在网上只有第三部分，所以我现在不能完全阅读，但我可以谈谈我自己的观点。
究义和团运动过程中，注意到农民的落后性，因此在建党时不想中共的圣洁性被农民狭隘的落后意识所污染，因此对农民问题研究不够，也没有形成明确的农**动与土地革命的政纲。根据施拉姆的《毛泽东》一书第五章记载，“陈独秀于1923 年8 月说，在象中国这样的小农国家里，'自耕农居半数以上，这种小资产阶级他们私有权的观念异常坚固，如何能做共产主义的运动？’1924 年12 月时他还认为，无产阶级不仅是“资本帝国主义国家的社会革命”的'主力军’，而且'在被资本帝国主义压迫的国家之国民革命’中，也须'做一个督战者’。
至于农民，只不过是无产阶级的几个同盟军之一，所有的农民都'带有妥协性’。”因此早期共产党人是不重视农**动的。而毛泽东、澎湃等人领导的农**动，也是在实践的初始阶段，缺乏经验，造成政策的失误也就成为一种必然。
瞿秋白在农**动过程中的盲动主义就是一个代表（瞿秋白，在“多余的话”中，开篇慨叹“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求”。之后回忆了自己一生的错误历程，认为其本爱文学，其对政治没有多大兴趣，却阴差阳错成为中共领导人，真是历史的误会。他在讲话中谈到自己的政治经历时，也谈到了自己缺乏政治经验的一些错误。
）其书中说：
“在中国民族解放运动和阶级斗争最复杂最剧烈的路线汇合分化转变的时期，这是一个非常艰巨的任务。当时，许多同志和我，多多少少都犯了政治上的错误”，这些错误就包括盲动主义背景下过火的农**动，有些地方试图让土地革命代替国民革命，造成很多赤色恐怖。当然国共**之后，即使瞿秋白已经退下来，盲动主义的历史惯性，或者说纠错的历史惰性，立三路线仍在延续错误，仍一直困绕着中共农**动的发展。
瞿秋白在在《多余的话》中就有一段意味深长的话值得寻思，他说“因为当时整个路线错误，所以不管主观上怎样了解盲动主义现象不好，费力于枝枝节节的纠正，客观上却在领导着盲动主义的发展。”“人之将死，其言也善”，我认为瞿秋白这些话并非是多余的话，应该是可信的。还有就是，“左倾不坏”观念。
在阅读张国涛回忆录的过程中，我发现在国共合作时期，农民的过度运动与共产国际关系不大。在这期间，共产国际一直在提醒共产党，土地革命必须纳入国民革命。上文是我在看回忆录过程中，粗略思考的农**动过火之原因。
对于这种赤色恐怖，龚楚将军的反思是“我是一个以人道主义思想为出发点的社会主义革命者，眼见到这种违反人道的行为，我内心觉得很难过，并使我陷于极端苦闷之中。”之后，其离开红四军，他进一步反思认为“我参加革命的志愿，是希望能创造一个幸福美好的社会，在当时社会存在的各种不合理的现象，更支持了我的思想继续发展，可是，在这几年的斗争过程中，使我印象最深的是：
土地革命时期，农民与地主、士绅同住；和地主豪绅伺机向农民的惨酷报复，在循环不已的斗争中，既违背了人道主义的精神，也没有增进社会人类的幸福，反而使生产萎缩，农村经济破产，人民固有的生活方式破坏了，新的生活根本没有建立起来，人与人之间彼此猜忌，彼此防范，除了听从中共的命令之外，简直变成了一个奴隶社会。人性被摧毁，人性被摧毁，人格也被摧毁，自由与平等，更何况是这样的革命手段，是不是我应该追求的理想？这些问题使我困惑不解。
”因此，人道主义精神与为理想而革命的残酷性，此时在龚楚将军的心里，达到空前的矛盾状态。在当时那个极端泯灭人性、人格、人道、个性、自由平等的狂飙革命浪漫主义社会，其从革命理想主义转到冷静的理智的分析和思考，我不得不说是难能可贵的。其已经怀疑其怀着一颗爱国心、一个革命的理想主义鼓舞着参加到改变现实世界的革命运动，是否所有的都是正确的。
在他的身上，我看到了一位老共产党员对自己毕生事业的淡定思考。同时也说明了它正处于从理想主义向经验主义的转变过程中。所以，看到龚楚的反思，也使我想到顾准在《从理想主义到经验主义》一书中言“籍寡头政体、严酷纪律来长期维持的这种平等主义、尚武精神和集体主义，其结果必然是形式主义和伪善，是堂皇的外观和腐败的内容，是金玉其外而败絮其中 ”；罗兰夫人讲“自由，自由，多少罪恶假汝之名以行之”，真是令人警醒而发寒的名言，这名言所指引的目标就是“克服异化”陷阱。
鹿鼎记读后感【篇7】
《鹿鼎记》是金庸先生最后一部作品，也是他本人最钟爱满意的作品。不难看出，这部电影并不全是武侠的影子。韦小宝自始至终都是一个脱离武术、超越武术的传奇人物。故事发生在清康熙年间，当时三藩作乱、鳌拜干政、台湾未平、天地会又四处造反，康熙八岁登基，面对这一切却从容应对，于内平定了叛乱收复了台湾安定了盛世，于外征讨了准噶尔并与沙俄签订了尼布楚条约，励精图治的康熙帝使当时的中国成为世界上人口最多、地域最广、经济最为富硕的国家。
韦小宝的出生在整个剧情中一直是个迷。他出生在扬州，母亲韦春花是扬州丽春医院的一名妓女。因为他不知道他父亲是谁，所以他把他母亲的姓氏也带上了。原著的结尾仍然不知道他父亲是谁。从小耳濡目染市井说道的韦小宝一无是处，不认字，不读书，甚至连武功都不会，他并没有萧峰出场时惊天地的绝世武功，也没有段誉高贵的出生，更没有袁承志这样的身世背景。这个人唯独运气好，而且不是一般的好。
但这种人并非就没有出息，现在的人的观点也很明确，比如将来有出息的人不一定就得清华北大毕业，长得文质彬彬，满腹经纶。同样的不懂武功不懂才学的人并非就不算是英雄，反之算另一种英雄。从韦小宝的后期仕途来看，他的的确确是一个大英雄。
在金庸所有的武侠作品里，都贯穿着一个中心‘侠之大者，为国为民。’但偏偏在韦小宝这里又有些出路，他最初登上仕途靠的是运气，入了宫当了假太监，在后来结识了皇帝康熙，算是他仕途之路的分水岭。从此他平步青云，位极人臣。
不难看出，他心中没有一颗为国为民的侠义之心，但这是一句彰显他英雄气概的义话。
位极人臣，成为康熙身边最红的人物，他不居功自傲，上至公卿王贵，下至黎民兵卒都能够称兄道弟，有福同享，这一点是他成功极为重要的一点。再者清算一下他的身份，官居一等鹿鼎公，天地会的青木堂香主，神龙教白龙使，在这各个领域都极为重要的角色都偏偏归于一个只会口舌的韦小宝，这并非偶然。陈近南与前明朝公主九难神尼都先后收他为徒，连吴三桂都对他卑躬屈膝，能言善辩自然也就是他成功的另一个关键。
整部作品最精彩也最令读者观众难忘的自然就是每每韦小宝遇到凶险都能通过巧辩而化险为夷绝处逢生，又能在一帆风顺的情况下通过添油加醋而受尽尊崇，这当然除此之外还有一个关键，纵然一个人的口才再好，不能对人说事也是惘然。
韦小宝恰好将以上两点运用得有如神助。面对天子，他****，虽然一句说错的‘鸟生鱼汤’却令天子龙颜大悦。面对恩师，他推心置腹，阐明了明清的过往恩怨，令陈近南感觉收韦小宝为徒是一生的骄傲。
面对臣下，他亲近亲民投其所好，并且出手阔气使得臣下对他死心塌地。或许巧言令色一直是不太友好的称呼，但实实在在确是人活着应该学会的技能，准确说是求生技能。
金庸表示过：我没有在《鹿鼎记》中描写中国人的一切性格……只是在韦小宝身上，重点的突出善于适应环境与讲义气两个特点。”的确，适应环境是韦小宝的成功秘诀，而讲义气则是人们从另一面看出这部不像武侠却更甚武侠的作品真谛。
对比金庸以往的作品，做一个简单的比较就可以清楚明白。像欧阳锋、段延庆、血剑祖师这样的人武功高强，却没有义气。他们永远不能被称为伟大的英雄。不仅如此，他们在读者心目中的形象也留下了不好的印记。因此，所有可以称得上英雄的家庭武术都是次要的，骑士精神是主要的。
其实看到电视剧的最后几集非常有感慨，虽然剧情很简单，康熙让韦小宝剿灭天地会，天地会又让韦小宝杀了康熙，两面为难的他只好弃官离去，后来更是不惜散尽家财让天地会的人以为找到了宝藏希望能够换得自己归隐的心愿，他所秉持的正是义气。
而在这当中，其实康熙没有错，为了稳固江山，反贼必除。而对于天地社会来说，他们并没有错，但他们的思想过于僵化和固执。天地会与沐王府都为反清义士，当时却为了将来何人登基而吵得不可开交，甚至闹出了人命。
两伙人其实都是一丘之貉，盛世之下的悲剧人物。
而陈近南又更是悲剧中的悲剧，鹿鼎记当中最出名的一句话就是‘平生不见陈近南，便为英雄也惘然’，但见了陈近南才知道他其实就属于愚忠的悲情人物。他本为台湾郑家的军师，一心要匡扶大明江山，想法和做法都没错，错就错在很多事明知不可能却要偏偏强做头。最后，他惨死在郑克爽的手里。直到死的那一刻，他都觉得自己已经完成了忠诚。
其实自古以来，永恒不变的一个道理，谁能令天下安宁，谁就是真君王，这一点连韦小宝都明白，那些以英雄自居的人却偏偏不明白。
韦小宝最后弃官而去，并且与天地会人断绝来往，携妻儿游戏人间，算是最好也最美满的一个结局。皇帝对他始终心存怀念与感激，但这一切都是虚的，将来若是为了社稷大业，就算要杀韦小宝也绝非不可能的事。
仔细想想，《鹿鼎记》的确是一部充满哲理的**。从韦小宝的身上不仅该学会巧言令色、适应环境、奉承上司、迎合下属，还应该学会审时度势，知难而退，更要学会量力而为，找准自己的方向，我认为最重要的一点，就是什么财宝官爵都是虚的，让家人幸福平安，才是最重要的！
鹿鼎记读后感【篇8】
这个暑假我在家看了著名作家金庸的《鹿鼎记》，本故事的主人公韦小宝，是扬州妓女韦春花之子，是一个市井人物，也可以说是一个流氓，可是作者金庸偏偏就把这样一个人物写的如此可爱，他喜欢听说书受说书故事中英雄人物影响，个性颇有义气。
韦小宝是个虚拟的小说人物，按小说推算，小宝应该比康熙小2岁，即出生在顺治十三年（1656年），小说故事大约在康熙二十三年（1684年）左右结束，小宝28岁。但是近来有人研究原型应该是清朝康熙时代的隆科多，只是隆科多没有小说中的韦小宝幸运。韦小宝的母亲韦春花是一扬州妓院“丽春院”的妓女。韦小宝自小在妓院中长大，为人好赌、好色，骂人、骗人、赌钱作弊更是家常便饭，又有江湖义气，韦小宝并不识字，但韦小宝有很多不同身份：因缘际会进入皇宫认识了康熙皇帝并结为好友，曾做过假太监、御膳房总管、御前侍卫副总管、都统、抚远大将军、通吃伯、通吃侯、鹿鼎公等。
曾代康熙皇帝在少林寺出家，法号晦明，在寺中地位仅次方丈晦聪。
他也是天地会青木堂香主。
也是神龙教白龙使。
因为有义气，他一娶就娶了七个老婆。
后来先后发生了清朝历史中著名的两个事件那就是平三藩和雅克萨之战，这两个事件韦小宝都有份，在按照康熙的既定战略一路杀去，连连得手，最后“尿射鹿鼎山”，一举将沙俄军队击败，迫使沙俄使臣坐在谈判桌前签定了历史上著名的《尼布楚条约》。
韦小宝取得了军事和外交双重胜利，凯旋而归，封妻荫子，权势与荣华达到顶峰，但不久麻烦又起，康熙命他去剿灭反清的天地会，天地会众弟兄要他继承师父陈近南的遗志，担任总舵主，继续与满清作对为敌，韦小宝眼见忠义难以两全，只有弃官而逃。他打着回乡探母名义，领着七个老婆回到扬州，与母亲韦春花会合，隐姓埋名，择地而居。康熙见韦小宝久不回京，着即派人四处查找，又亲自六下江南寻访。但终是石沉大海，杳无音信，自此世上不复有奇人韦小宝矣。
鹿鼎记读后感【篇9】
这是金大侠的武侠封笔作，水平意料之中的高，在摆脱了传统武侠江湖上的背景后，官场的韦小宝给我们带来了些意想不到的惊喜。
油腔滑调中不失信义，对师傅，对朋友，对爱人，对亲人，都做到了一个人最高的境界。虽然不身怀绝技，也不会舞文弄墨，但却凭借自己的智慧和信义得到了所有人的尊重，如此小宝谁又不爱？谁又不喜？
其实在现实世界中，官场即是江湖，而之所以查先生要塑造一个如韦小宝这样的角色，我认为在某些意义上可能就是更希望与现实相集合，希望在官场之中，在现实之下，也要有武侠的信义精神吧。
最后一本书，读起来总有些心酸和失落，此后可能再也没有像金庸先生这么高水平的大家写出这么高水平的作品了。越读到最后，越难舍，越难得。
侠义尚存，江湖仍在。《鹿鼎记》的伟大，不局限于油滑世故的韦小宝，更重要的，是与官场结合的登峰造极，与现实交融的淋漓尽致。
生于一个有金庸先生的时代，一大幸事；有幸读过金庸先生武侠作品，足矣。
鹿鼎记读后感【篇10】
这个暑假，我阅读了一套金庸先生写的《鹿鼎记》。韦小宝是这套书的主角。
韦小宝，这一人物性格十分复杂。你说他是坏人吧，他也不算很坏。你说他是个好人吧，他又不是一盏省油的灯。他有市井小民所有的缺点：好赌啦，好色啦，胆小怕事啦，爱恶搞啦……他既不识字，也不虚心学习，他可能是老师们认定的不良少年吧！虽然他的缺点那么那么的多，但是，他有两点让我非常佩服。
首先，他懂得随机应变。当初，因为他想保护康熙小皇帝而顶撞了鳌拜，后来被鳌拜抓进鳌拜府。要不是韦小宝机智应变，一边对鳌拜溜须拍马，一边想办法逃脱。那么就没有后续的精彩故事了。我就是因为不懂得随机应变而吃过不少哑巴亏呢。就在几天前，我和哥哥一起去游泳，我们决定要比赛谁游得快。比赛一开始，我就使出浑身解数卖力地游动着，把哥哥“甩”在身后好多。正当得意时，“砰”地一声，和一个陌生人撞到了一起。我便停下来，和他你一言我一语地争执起来。才没说几句，就发现哥哥得意地朝我招手哩！不用说，他准是早就游到终点了。当时要是先把争执一事先放一放，那么，我绝不会输掉比赛。或者道个歉，继续比赛，那么也不一定会输。
其次，韦小宝还很讲义气。当初，茅十八在韦小宝危难时挺身而出救了他一命。后来，当茅十八要被砍头的时候，韦小宝想尽办法营救。他悄悄把茅十八换成了仇敌冯锡范。一来救了朋友，二来又报了仇，三来还保护了自己。要是我的话，一定想不到这样的办法，一举多得。
我很佩服韦小宝，他不但聪明机智，懂得随机应；还很讲义气，知道“点水之恩，涌泉相报”的道理。再说说反清复明的天地会，为什么会惨败呢？就是因为他们不懂得变通，如瞎牛砰草堆——碰撞就吃。事情往往不是简单的“一刀切”能解决的。
老师、家长们常说要读书，读好书。我便从书本中明白了许多做人的道理和生存自求的方法。
鹿鼎记读后感【篇11】
为领导分忧之前，首先要知道领导的需求。就算是一位小主管，他背后的能量可能是你无法预测的，他或许和大客户有亲戚关系，或许自己的自学能力特别强，能够不断调整自己完成公司的要求。
不管是什么样的情况，为了大局考虑，都需要你不断的成长，才能帮主管分忧，得到主管的好感，也让公司看到你卓越的工作能力。以韦小宝为例，他刚入宫的时候，为什么能和皇帝打好关系？因为他认真和海公公学习，每次和小皇帝摔跤的时候，双方都互有输赢，才得到了小皇帝的赏识，成为皇帝的朋友，奠定了成为大太监的基础。
如果韦小宝每次摔跤都不如皇帝，皇帝还会经常和他见面吗？一次或者两次过后，皇帝自然失去对他的兴趣，不会再和他见面。
和领导接触也是这样，如果自己没有两把刷子，又没有继续学习的能力，时间久了，但是拍马屁总会让人厌倦的，不是吗？
鹿鼎记读后感【篇12】
看过TVB陈小春版《鹿鼎记》的朋友们大概还记得，韦小宝的第一个贵人是茅十八，因为茅十八的出现，他被卷入江湖仇杀，最后用激将法逼得茅十八带他去京城，那也是他去皇帝身边的契机。
他是怎么做到这件事的呢？他在与茅十八几天的相处中，发现茅十八最恨别人说他胆小，受不了激将法。便说：“你不带我去京城，因为你打不过鳌拜，怕我看到丢脸！”茅十八勃然大怒，誓要将他带到京城，看他与鳌拜比武。
这里就凸显了韦小宝善于观察的特点。他在短短几日发现茅十八爱面子，所以才能对症下药。一边激怒茅十八，一边达到自己去京城逃难的目的。
这也是很多刚上班的朋友们做不到的，他们总觉得自己是凭手艺吃饭，只要自己有工作能力，就没必要讨好主管。等到自己工作出了纰漏，想让主管包容时，又找不到主管喜欢的话题，最后只能认罚。
