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风雪山神庙读后感
祝福语通常是指对人们送上美好的祝福和祝愿，在生活中许多不同场景都会用的上。风雪山神庙读后感专题给大家汇集了大量关于风雪山神庙读后感、风雪山神庙读后感精选等，希望丰富的风雪山神庙读后感内容能够对大家有所帮助！
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风雪山神庙读后感【篇1】他曾在京城统一80万禁军，在京城享有盛誉。但，无奈身世悲浮梗，功名类转蓬。曾为英雄却遭小人算计，误入白虎堂，林冲被发配沧州，沦为一介草民。
怎奈仇人高太尉不愿轻易饶人，刺配沧州道上，豹子头又险些命丧野猪林。即便如此，林冲还是忍辱负重，乞求平安，希望有一天能回到山东威震泰的官场。可怜豹子头依然在做着自己的黄粱美梦。
陆虞候密谋害林冲，店小二为了报恩，告诉了林冲，林冲听后大怒：那泼贼敢来这里害我，休教撞着我，只叫他骨肉为泥!刚毅果敢的性格无不溢于言表。
当下买刀寻仇，但过了三五日，又平息了自己的怒火。可见林冲在骨子里有得过且过，委曲求全的软弱性格，宁可息事宁人。
林冲接管了草料场，他随遇而安，逆来顺受，只求天理昭昭，神明庇佑，然纵有安分守己，谨小慎微的性格，但是人总会有他叛逆的一面，俗话说逼急了，兔子也咬人。陆虞候烧了草场，让林冲忍无可忍，绝望不已。林冲一改往日的软弱，愤而抗争，英勇果敢，用花枪和尖刀撩到陆虞候一行人，手刃仇敌，被逼上了梁山。
林冲被逼上梁山，是官府逼出来的，官逼民反，这正好揭露了当时官府的黑暗腐败。黑暗的制度下引起了忠义人士的反抗，林冲正是这一典型的代表。李开先《宝剑记》里写道：
丈夫有泪不轻弹，因未没到伤心的地方，林冲就被逼了出来。
数风流人物还看林冲，梁山英雄，悲哉!壮哉!
林教头风雪山神庙读后感【二】
在《水浒传》里，有许许多多的英雄，像智多星吴用，黑旋风李逵，一丈青扈三娘等等，而豹子头林冲则是比较早出现的其中一位。他有一个美丽贤惠的妻子，幸福的家庭和崇高的社会地位。可在官逼民反的背景下，却使林冲这位本不会造反的人偏偏铤而走险，走上了梁山。
林冲从屡遭**却不愿反抗，到横竖是没有活路，只有奋起反抗在灾难中杀出一条血路。他成为官方**和人民反抗的代表和象征，最终展现了英雄的本色。
在林冲上梁山故事的前一部分，《水浒》以十分细腻的艺术笔触，反复描写林冲虽屡受**，却不愿反抗的心态。在高衙内调戏他的妻子时，他为了不得罪他的顶头上司，而又保住他那八十万禁军枪棒教头的职位，所以他忍受了这奇耻大辱，以求平安无事。
误入白虎会
阅读全文>>>期待这本“风雪山神庙读后感”能够满足您的期望。阅读是追求一种气质，也是一种修养，作者在创作过程中的描写让人回味无穷。读后感强调了对文学技巧和方法的探索与总结。希望对您的工作和生活有所助益！
风雪山神庙读后感【篇1】深霄寒夜，仍不寐，月如初，人缩如猬，豪气欲销，掩水浒传一卷，读林冲风雪山神庙一篇，似闻剑出于匣，弹指铮铮然嗡鸣，石火电光间削青丝于韧，还剑入鞘一气呵成、流苏不惊。一抒郁结之气，二发明志之愿，遂作《林教头风雪山神庙》是我最喜欢的水浒名篇，慢慢品，我们阅读有精读和泛读之分。做学问的人要懂得水磨黄豆的煮豆功夫，建议精读《林教头风雪山神庙》，我简称这篇为走雪篇，因为它讲得关于林冲山神庙杀人前后的行动轨迹，满天雪下安得庇护?这篇文章的线索分析众多，总还是金圣叹的批注令人齿颊生香。
《林教头风雪山神庙》山神庙先后仅显露出来两次：一次是林冲初到草料场，因天冷屋破没有方法御寒，到小市井沽酒途中所见。当时并未进门，在大门跟前林冲便顶礼虔诚跪拜，求神明保佑;第二次是沽酒回来，发觉草料场住房被雪压塌，无处居身，不能不到山神庙过夜。后来发觉草料场火起，隔门又听得陆谦等人对话，怒气冲汉霄，在山神庙前杀死三人，割下头来，摆在山神庙供桌上，之后整装雪夜上梁山。写不尽，道不完“官逼民反”的悲愤化为怒火，这风雪夜归人，切下仇人大好头颅祭神。这名篇写了雪、写了火、写了刀、写了枪、写了山神庙等等天然景色及武器，“骤看之就象无物”，互不关联，细读读，则是“拽之通体俱动”。这几件景色及刀枪，无一不是紧紧相连又密密互扣的，可以说是：雪有雪韵，火有火影，刀有刀踪，枪有枪澜，庙有庙用。
风雪山神庙读后感【篇2】他，当年曾一统京城八十万禁军，在京城享驰誉望，叱咤风云。但，无奈身世悲浮梗，功名类转蓬。曾为英雄却遭小人算计，误入白虎堂，林冲被发配沧州，沦为一介草民。怎奈仇人高太尉不愿轻易饶人，刺配沧州道上，豹子头又险些命丧野猪林。即便如此，林冲仍然忍辱求安，幻想有朝一日能重返官场威震泰山东。可怜豹子头依然在做着自己的黄粱美梦。
陆虞候密谋害林冲，店小二为了报恩，告诉了林冲，林冲听后大怒：那泼贼敢来这里害我，休教撞着我，只叫他骨肉为泥！刚毅果敢的性格无不溢于言表。当下买刀寻仇，但过了三五日，又平息了自己的怒火。可见林冲在骨子里有得过且过，委曲求全的软弱性格，宁可息事宁人。
林冲接管了草料场，他随遇而
阅读全文>>>[教学目的]
1、形象地认识封建社会“官逼民反”是一场不可调和的生死斗争。
2、学习鉴赏古典文学名著，诱发读名著的兴趣。
[教学重点]
1、理解林冲由逆来顺受到奋起抗争的思想性格转变过程。
2、鉴赏“风雪”、“山神庙”的景物描写，以及关键的人物、细节安排，领会其对推动情节、渲染气氛、刻思形象的重要作用。
[教学难点]
从情节线索走向看人物性格发展。
[教学设想]
1、本文选自文学名著《水浒》，教学本文旨在引导学生学习和进行文学鉴赏。课时为一节，意欲抓出几个点，突出一个中心，领会全篇主旨。
2、我们提倡多读名著，既能提高学生的文学素养，又可适应语文高考中文学作品鉴赏的要求。所以在教学中激发学生赏读名著的兴趣，从而找到某些读书方法，也是中学语文教学的任务之一。
[课前准备]
1、布置预习：结合预习提示，熟悉课文故事情节，初步了解人物性格特点，运用学过的知识，体会景物及细节描写在文中的作用。
2、结合读书活动指导阅读《水浒》（最好为金圣叹评本），或组织学生课前观看中央电视台摄制的电视连续剧《水浒传》第四回至第六回，了解与本文有关的故事内容。
3、有条件可准备在课前播放《好汉歌》，课常上放映电视剧第十八回“风雪山神庙”中精彩片断，课后播放《天时·地利·人和》。
4、准备能活动粘贴在黑板上的卡片12张，分别写上：
东岳庙白虎堂野猪林沧州遇旧暗晓杀机买刀寻敌
自心下慢接管草料场夜宿山神庙火烧草料场雪地复仇
投东—上梁山
[教学过程]中将用东岳庙等表示教师边讲边在黑板上粘贴该卡片
[教学思路]
课前………………………歌曲引入营造氛围
相关情节初识人物
闲话不闲闲人关键
情节生波性格依然
正课…………………
古庙大石风雪英雄
用心领略动情体会
提示主题深化意义
文学影视两相参照
千古名著会读读好
下课………………………歌曲收束余音绕梁
[教学过程]
一、导入新课
“路见不平一声吼，该出手时就出手”，这是梁山好汉的作风，路见不平尚该拔刀相助，更何况自己受了冤屈？但是梁山好汉中也有人曾经有不平不能吼，举起来的拳头打不下，他是谁？他就是我们今天要讲的“林教头”。
标题板书：林教头
二、相关情节，初识人物
当日在东岳庙前，奸臣高俅之子高衙内看上了林冲妻子，父子二人多番设计想霸占，后使林冲误入白虎堂，刺配沧州牢城。并买通董超、薛霸两个差役，在野猪林内谋杀林冲
阅读全文>>>以下是趣祝福为您准备的内容“林教头风雪山神庙教案”，可能你会喜欢，欢迎分享。老师在开学前需要把教案课件准备好，每天老师都需要写自己的教案课件。教案的编写需要注意教学方式和教学手段的差异性。
林教头风雪山神庙教案(篇1)一、教学目的
认识封建社会“官逼民反”的社会现实；了解作品艺术构思的特点；学习通过景物描写推动情节发展的写作技巧。
二、教法设计
（一）速读全文，了解情节
本文所写故事比较复杂，情节发展波澜起伏，把握情节时可采取“中心突破法”，先明确故事的高潮和结局，再回头看发展过程。
速读后，提问：1、全文高潮在什么地方，结局怎样？
（课文第10—12节，林冲因草厅被压倒到山神庙暂避，在庙内听到草料场火起和陆谦等人的自供，出来杀死仇人，报仇雪恨。这是故事的高潮。第12节同时是故事的结局。）
2、故事是怎样一步步向高潮发展的？（第1节写林冲巧遇李小二，是故事的开端。第2—9节是故事的发展，发展中有两起两伏：第2—5节写陆谦等人酒店密谋，林冲买刀寻敌，是起；寻敌不得，“心下慢了”，是伏。第6—9节写管营调林冲去守草料场，林冲生疑，是起；林冲接管草料场，打算长住，是伏。两番起伏为高潮的出现蓄足了势。）
（二）再读全文，理清线索
本文情节发展属双线并进型，清理线索可采取“由显及隐法”，先理出正面详写的一条线索，再探讨侧面略写的另一条线索。
再读后，提问：
1、课文正面描写的内容是什么，其中贯穿了一条怎样的线索？（内容是林冲刺配沧州后的遭遇和反抗，线索是主人公由忍辱负重到奋起反抗的性格转变过程。这是主线。
2、林冲性格转变是怎样完成的？侧面略写的内容是由什么线索贯穿起来的？（林冲的性格转变是在反动统治者的逼迫下发生、完成的；侧面略写的内容是由反动统治者陷害林冲的诡计为线索贯穿起来的。这是副线。）
3、主、副线关系怎样？列出两条线索示意图。（双线是矛盾斗争关系，副线推动主线发展，鲜明地表现了作品的主题——官逼民反。两条线索通过茶酒店、点视厅、草料场、山神庙等几个场景，由连接到交织，最后汇合到一起。图示略。）
（三）细读有关段落，研讨景物描写
课文景物描写在情节发展中起着重要作用，写法上前后照应，针线绵密。掌握这一特色时应引导学生前后联系，体会作者的艺术匠心。
细读第7—12节后，提问：
1、第11节写了一场“自供”、“听供
林教头风雪 阅读全文>>>读完川端康成的《伊豆的舞女》后，我被他作品中那种独特的美深深吸引住了，所以这些天抽空就把这本《雪国》也看了看。
小说开篇以主人公来到一个白雪飘飘、四野茫茫的静谧雪国为开头，这一点与作者的唯美观是分不开的，川端的作品总是以他独有的那种清清淡淡，含含蓄蓄的情感：或是暗暗的哀伤，或是羞羞涩涩的爱慕，或是淡淡的凄凉，深深地打动着我们，而且这种打动是一点点，一丝丝，静静的，轻轻的，流入我们的心田。看完《雪国》掩卷沉思，慨叹驹子和叶子命运的不幸。
他们是雪国里悠悠飘零的雪花，在半空，这般冰艳动人，带着寂寥的哀伤让人怜爱不已。可是雪花永远只能是雪花，他们的身份是艺妓，他们的命运已经定格，纵然努力去摆脱，却也只是徒劳，正如小说里写的：驹子的生命是徒劳的，你只能看着这哀艳美丽的雪花悠悠地飘到你的眼前，于是你忍不住心动，用手去接，然后只能静静地看着她在你手中慢慢地消融，而你却什么也做不了。
《雪国》的名字预示了故事主人公凄冷的宿命。纵然故事跌宕起伏，世事变迁，但结局还是最初的那片凄冷的景象。熊熊烈火之中，叶子犹如天际的星星般陨落。故事结束，银河倾泻而下，黑暗毁灭了一切虚无的暖色与希望，霎那间温存与美好沉落在雪国。雪国的冰冷依旧寒彻心底，只是变得像废墟一样，了无生机，凄凄惨惨。
这是一个犹如梦境的故事。岛村在火车上映过玻璃观察叶子，余晖中的叶子让岛村着迷，叶子的出场注定了她人生的悲剧。黄昏之中，本应充满希望的妙龄女子却与暮景一起流逝，她的人生亦是如此。活着的时候让人心存怜惜，死亡的意外又带给了人们无法承受的疼痛，小腿在抽搐，苍白的脸在燃烧这是残忍的结局，它让时间骤然停止，雪国也封存在人们心底。
驹子是故事中唯一的暖色调。嫩绿的群山中，驹子的脖颈淡淡映上一抹衫林的暗绿;白雪皑皑的清晨，镜中的白雪衬托出她红红的脸。还有与岛村相视后羞涩低头时绯红的双颊。这都是让人温暖欣然的。她的出现，调整了故事的节奏。急促的谈话，忙碌的生活，安静的等待，让驹子的形象变得鲜活可爱起来。但她终究与徒劳无法分离。岛村的态度决定了喜悦希望都只是驹子幻想中的假象。她爱他，但是他却没有。驹子，这样一个执着且坚强的女孩。她性格的活泼和快乐只是雪国上空飘过的一阵风，注定不能久留。她不属于这里，就连她的出现都是徒劳。飘渺的不是叶子而是她。她仅仅是个配角。如果说叶子的死去毁灭了岛村心中的幻想，那么驹子的
阅读全文>>>也许是之前在豆瓣上看到了过多的追捧，导致期望值过高，看之前又在琢磨着是否存在读了一本书或者看了一部电影就突然改变人生方向这种弱智傻叉的问题。结果并不奇怪。看完后，我只好穿上工作服和胸卡，平静地回办公室继续奋斗
是的，这不是失望。这只是不切实际的期望指数。其实这的确是一部值得推荐的好电影，在当前这个让人摸不着头脑不知道到底要干嘛的中国电影市场，在神马《白蛇传奇》《画壁》这种从拍摄到放映都是此起彼伏的宣传轰炸，要么介个绯闻，要么内个大尺度，造就所谓万众瞩目的假象，实则就是一除了噱头，就是噱头的商业电影，接二连三而来的时候，这样一部意义上多少有些单纯的**，着实值得我们这些在理想与现实的矛盾中自顾自挣扎的孩子们静心坐下来，看一看。
孩子。我又提起了这个我一直对谁都排斥着的代名词。因为在观影途中想到。
在离世的书纬面前，他是个孩子；在老驴友川哥面前，他是个孩子；在一路上那么多个满脸褶皱**如枯木的藏族老者面前，他是个孩子；在屏幕外同处青葱岁月的观影者面前，他同样是个孩子。一个用一个月的时间改写了生命态度的孩子，一个牢记“骑出去就要骑回来”的好孩子。
听说影片改编自真实的故事，于是我在想，那个现实中的张书豪，在一个月的生死行程归来后，内心里到底获得了怎样的蜕变和升华。或者说我还在困惑的是，九死一生的川哥，为什么不要生活不要女朋友不要命都要追求在路上的感觉。我不知道答案，我真的不明白这种疯狂，但归根结底，我只想到一个词，信仰。
念及我日复一日盲目茫然如一潭死水像无头苍蝇乱撞的生活，我再一次想到了这个词。信仰。很久以前似乎我经常拿这个词说事儿，从嘴里吐出的时候也没觉得任何沉重严肃。
正是因为对这个词的认可和坚持，我认为我必须把自己与我生活的环境隔立开来。它不干净，但不合适。直到有一天被一个盘观者毫不留情义正言辞得冠以“虚伪”二字，我泪眼汪汪得落荒而逃，却未能得以跳脱或者释然，一成不变或者说是某称程度上更加疲惫痛苦。
关于信仰最直接的表现莫过于宗教，一如影片中那个修行中的藏族女子，为了虔诚不言不语不眠不休。生命的意义取决于一种虚幻的存在。如果你真的能在需要的时候不分心，那是值得的。当彻底失去童心和新鲜感的张书豪站在海拔5013米的米拉山口，将五颜六色的护身符撒向天空时，他才意识到自己对信仰的追求。
而这个信仰是什么，一个关于亲情的承诺？也许远不止此，那是一颗心
阅读全文>>>写作品的读后感时，你是否会毫无头绪？读完作品，我们内心或许会与作者产生诸多共鸣。当我们心中生发出各种想法时，不妨在阅读作品后写一份读后感，如果您想要拓展自己的知识面可以读一本“神曲读后感”，珍贵而有价值的文章请收藏备用！
神曲读后感 篇1近日，一段名为《县委书记》的视频mv走红网络，“马屁神曲”观后感。视频中，随着一轮红日的升起，片头打出了“县委书记”四个字。歌中唱道：“脸似晴雨表，眉似温度计，旱涝寒暑牵挂在你心里。县委书记，胶鞋布衣，田间地头拉家常，像咱农民的亲兄弟，县委书记，你扎根在泥土里，你的皱纹刻下了党员的公仆意识。县委书记，你奔波在风雨里，你的白发换来了百姓的小康日子。”在歌曲的间奏部分，画面上出现了一行字幕：“荣叔，你在三年大变样工作中太辛苦了，张北人民感谢你”。这段mv视频时长4分25秒，据说已被播放6万次，上万网民点击并转发。据了解，mv中的人物主角和所谓的“荣叔”均指河北省坝上地区张北县县委书记李雪荣。制片者署名为铁曙光，去年大专毕业后被公开招聘招录为“新农村工作者”，记者采访时称，制作上述视频纯属“有感而发”。而很多网友留言认为这是一部“马屁之作”，而且拍得“太肉麻”。
有网友留言：“制作这样的mv，得有多大的恩情啊。”也因此，这部作品被网民讥讽为“马屁神曲”。很多媒体对上述事件进行了评论，但评论的观点近乎一致，认为县委书记干的是本职工作，是份内之事。赞扬领导可以，但不能演变为盲目的个人崇拜。领导干部工作做得好不好，应该由人民群众说了算，金杯银杯不如老百姓的口碑，他们最有发言权。
说实在的，看了这段视频以后，首先感觉歌写得不错，曲调抒情，语言实在，被歌手演绎得情深意切。其次，画面剪辑的也很流畅，有远有近，有静有动。纯粹从技术角度讲，堪称是一部比较专业的作品。但感觉也有不足，就是画面中展示的内容与歌词描述的形象并不十分相符。例如，歌词中唱到“脸似晴雨表，眉似温度计”，而画面中的人物大多数时间是一个乐呵呵的弥勒佛形象。歌词中唱到“县委书记，胶鞋布衣”，而画面中的人物大腹便便西装革履，最次也是一个干干净净的短袖衬衫。歌词中唱到“你的皱纹……，你的白发……”，而画面中的人物满面红光，满头黑发。歌词中唱到“田间地头拉家常，像咱农民的亲兄弟”，而画面中的人物至多是坐在一个条件很不错的居民住宅里与一位退休老干部形象的人拉话儿。
再往深里想想，便感觉有更
阅读全文>>>“生存本身就是一种徒劳。”这究竟是道出了多少人的心声。川端康成的作品具有一种自然美。
《雪国》讲述了一个研究舞蹈的纨绔子弟岛村来到多雪的上越温泉旅馆，与当地的艺妓驹子结识并发生关系。小马驹能弹好三弦，能跳出优美的舞蹈。所以她和岛村之间有很多共同的话题。
虽然他们之间是主客的关系，但是驹子认为岛村是一个充满学识、待人真诚的人，于是两人之间产生了浪漫的爱情故事。
然而，当岛村第二次去温泉旅馆时，她在火车上遇到了一个眼睛炯炯有神的漂亮女孩，她正在照顾一个病人。岛村对这女孩印象很好。后来，村里得知这个女孩的名字叫叶，是佛子大师家的人。
而被照顾的男子名叫行男，是驹子师傅的儿子。师傅曾有意给行男和驹子订婚。然而驹子最后却为了给行男赚医药费而流落为艺妓。
叶子最后从二楼坠楼身亡，驹子抱着叶子的身体被包围在人群中。而岛村此刻却并无大惊大悲，只是略表同情而已。
看完这部电影，我真的没有多少感情。但这无疑是一部悲情**。岛村看似生活无忧，但他是孤独的，这也是他即使有妻室儿女，却留恋与驹子和叶子之间。
驹子也是一个悲剧人物。为了给未婚夫挣钱治病而沦为艺伎，最终爱上了岛村，而岛村却倾慕叶子。我读不懂岛村对纪子的感情，也许是怜悯之爱。
叶子看起来像个完美的女人。她也许爱她照顾的那个男人，但他们两个最终都离开了这个世界。
也许他们三个都是孤独的。他们心中有自己的追求，但最后却发现生活只是徒劳。到最后，谁也没有得到自己的爱人。
一直无法读懂为什么岛村如此倾慕叶子，但在她死的时候，只有同情。但我认为它毕竟有作者的主观情感。《雪国》的作者川端康成自幼遭遇不幸，生活经历复杂，于是作品往往有很深刻的内涵，表达了作者很深厚的思想感情。
而川端康成本就是一个消极的人，对于死亡并无害怕和伤心。《雪国》表现出来的是消极甚至凄惨的美。这本书中的话有很强的参考意义。纯白而凄凉的美反而给人一种淡定的感觉。
穿过县界长长的隧道，是雪国，在夜空下洁白。
《雪国》读后感 篇2《雪国》是川端康成从西方表现主义的“新感觉派”阶段，正自觉地回归传统，探索现代主义与日本古典文学融合的产物。作为川端康成的巅峰之作，它是一首美的颂诗和哀歌，反映了川端康成作为一个真诚的作家执着追求理想与美的艰苦历程，体现了他悲观、虚无、绝望的思想。
《雪国》是部非常复杂的作品，包含着社会、伦理道德、哲学、宗教、文化传统等多元
阅读全文>>>合上作品书本，回想起来，心中不仅无限感慨。大家或多或少都撰写过读后感，这是趣祝福的编辑为您特别准备的“山雨读后感”希望您品尝之后喜欢，如果您需要某个领域的知识可以先尝试参考本文！
山雨读后感 篇1《山雨》是一篇家喻户晓的短篇小说，它以它独特的方式描绘了一个父亲的不幸遭遇，与其儿子的渐行渐远，让人们回顾起家庭在人生中的重要性。
小说以刘和珍的死讯为开端，而他的儿子则在外游学。然而，当儿子知悉了父亲的死讯，他的反应却比人们预想的要冷漠一些。这并不意味着儿子不关心他的亲人，而是因为儿子与父亲之间的隔阂越来越大。原因是他们心灵的距离越来越远，而导致了沟通失败的结果。
小说深刻地揭示了教育不当以及文化差异对父子关系的影响。在中国传统文化中，父亲是家庭的头把交椅，他的话语往往是权威而不容质疑的。然而，在当今社会，现代化的教育和文化的崛起，特别是年轻人的独立思考和人际交往能力的提高，已经打破了这种传统和观念。相比之下，许多父亲与儿子之间的沟通难题就纷纷出现了。
正是因为这种文化差异和教育观念的不同，父亲和儿子之间的关系日渐难以弥合。这使父亲们可能会感到孤单和无助，也使儿子们感到束缚和无法自由自在。这种状况在《山雨》中得到了巧妙的反映。小说中，儿子虽然没有像他父亲那样热情好客，但他仍然有自己的内心，而他的行为对自己的父亲有着深深的感情。
小说的主题是爱，而文笔准确而生动的叙述，使我们感到家庭在人生中的重要性。父亲的去世，是所有人都无法逃脱的命运。因此，在这个给我们脆弱而短暂的生命里，我们应该珍惜我们所拥有的，表达我们的爱和感激之情。
另外，小说还启示着我们，要尽早认识到父子关系的重要性，避免隔阂和误解的出现。而这种认识，应该是一个彼此理解和尊重的过程，这样父亲和儿子，都能够得到更多的情感抚慰和支持。
在结束的时候，我们不禁想象：如果刘和珍的儿子早些时候去看望过他，是否会有一个不同的结局？或者更重要的是，在看完这篇小说后，我们是否会更加珍惜我们身边的父亲和家人，以及与之建立更紧密的联系？接下来，让我们用心去体会这篇丰富而感人的小说，从而感悟到家庭在人生中的重要性。
山雨读后感 篇2大自然的美无处不在，只要细心观察，用心倾听，就一定能被我们发现。
《山雨》这篇课文，让我感受到了山雨的韵味，也体会到了作者对山雨的喜爱，同时又领略到了大自然的秀美。这篇课文共10个自
阅读全文>>>暑假的一天，我去图书馆借书。我在一个很高的地方找到一本书。它是山海经。我在相声里总是听山海经，但我没有读过真正的山海经，所以我借了这本书。
《山海经》一共分两经，一部是《山经》，一部是《海经》。《山经》主要写了四百四十七座大山的地理位置，以及山上的动物、植物、矿物的分布及数量，这些山分别放在东、南、西北、四个方面，加上一些神话故事，真是让我大开眼界。
《海经》主要写了海、内外国家的奇风异俗，怪异事物，与一些上古时期的神奇故事。有妇孺皆知、老妪能解的夸父逐日、女娲造人，也有让人百思不得其解的无肠国，大人国，也有感天动地的比翼鸟、神女峰，祝融取火真的饶有趣味。
我很喜欢《山海经》中的刑天，他以前是有头颅的，是一位勇士，是炎帝的手下，他经常一手拿一面巨大无比的盾牌，一手拿一把锋利无比的大斧。他很有才华，通晓**，后来因为炎帝打败了，刑天气得怒目圆睁，一路杀到黄帝面前，两个拼得你死我活，最后，被砍了头，但他没死，用乳头当眼睛，用肚脐当嘴巴，继续战斗，直到赶走
黄帝为止。
我听说过“五岳”，但真正了解它们也是在《山海经》中。东岳泰山，在山东泰安，是“五岳”之首，孔子曰：“登泰山而小天下”，古代帝王祭拜天地都在泰山；西岳华山，在陕西华阴市，是“五岳”最高的一座山；南岳衡山，在湖南衡阳，是“五岳”风景最美的；北约恒山，在陕西省浑源县，是“五岳”最奇绝的；中岳嵩山，因有“少林寺”，所以是“五岳”中最神秘的。
我还在《山海经》中了解到了一些稀奇古怪的词语：例如“封禅”指的是祭天拜地的意思；古书“河”通常指的是黄河；山南水北为“阳”，山北水南为“阴”；中国古代君子都要戴玉，玉的种类有璧、环、玦、璜等多种，因为玉有温润、缜密、清脆、无暇等特点，用以比喻君子仁、智、礼、乐、忠等美好的品质。
经山海读后感 篇2打开鲁迅先生的《朝花夕拾》品读那深情的回忆。我印象最深的一篇是阿长与《山海经》。
文中的长妈妈是鲁迅的保姆，她经常睡成“大”字状。常喜欢切切察察和告状，这使鲁迅对她十分讨厌。但可怜的是阿长并不是保姆的本名，她只不过是上任女工的替品，大家叫顺嘴了也没来得及改。
又是一年，阿长又开始絮叨，开始讲大道理，讲一些夸张的故事，列如说人死了，不该死掉，饭掉地上不该长毛来攻城我们要被掳去即使鲁迅念念的《山海经》阿长也来打听。
阿长告假后的四五天，她将一包书给了鲁迅，嘴里还说
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