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拯救大兵瑞恩观后感(收藏六篇)

拯救大兵瑞恩观后感(收藏六篇)

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拯救大兵瑞恩观后感 篇1

20xx年,斯皮尔伯格的《拯救大兵瑞恩》得到了美国国家电影保护局给予的“国宝影片”的殊荣,然而这部被美国老兵认为是“最真实的战争影片”的战争史诗却常常被和平年代人们误读,过高的神化美军和过激的臆想人性,都不能很好的还原影片的本质意义。鄙人不才,愿尽个人之力彻底还原真实的《拯救大兵瑞恩》,揉碎截图、榨干剧情、裸露历史、拆穿假象,让你看清楚——这才是斯皮尔伯格,这才是战争,这才是人性,这才是史诗。

电影描述1944年诺曼底登陆后,瑞恩家4名于前线参战的儿子中,除了隶属101空降师的小儿子二等兵詹姆斯·瑞恩仍下落不明外,其他3个儿子皆已于两周内陆续在各地战死。美国陆军参谋长马歇尔上将得知此事后出于人道考量,特令前线组织一支8人小队,在人海茫茫、枪林弹雨中找出生死未卜的二等兵詹姆斯·瑞恩,并将其平安送回后方。

说回来其实分析这部片子,不想想象中那么容易,因其信息量之大,细节之多,几乎是每个桥段都可以拿来细细论道,在这里我仅从细节剖析此片错综复杂的情节逻辑,全当做是抛砖引玉

拯救大兵瑞恩观后感 篇2

20世纪是一个可以令人惊愕的时代,人类历史上还没有哪一个年代有过如此多的危机、灾难和战争。许多事情都发展得那样极致。

“人”是相当复杂的动物,他可以不了解自己身处的这个时代,但足人却无法忘记时代所带给自己的爱恨情愁悲欢离合。在那个大背景下,“人”是渺小的,但在人类的各种情感下,时代的一切也同样显得那么脆弱无力。

看《拯救大兵瑞沪恩》时,“泰坦尼克号”刚刚驶过,观众们的情感在那漆黑的电影院里迅速地做着转换。

和许多战争影片一样,发生在二战时期的《拯救大兵瑞恩》有着同样恢弘的战争场面,同样的厮杀和毁灭,八位青年为了保护那位老兵毋亲的最后一个儿子—瑞恩,而奔赴战场做了一次生与死的牵赌。

有人不禁要问:“八比一”值吗?实际上那根本没有可比性,虽然那八位青年同样也有母亲,同样也有着尽孝的责任。但是,“战争”是什么?难道那仅仅是“人性”的极致,是生与死最直接的交锋吗?同时它还是一个民族的立场,一个国家自我得卫的方式。在那个以战争为武器谋求幸福,以“死”换取“生”的时代,“人”没有单纯的生命。瑞恩就是这样,在人们眼中,他是无数母亲心中的象征,心中的牵挂。看到瑞恩,母亲们就仿佛看到了自己的儿子,于是了便感到了彼此的存在。而那位母亲也一样,她是身在战场的无数战士们的母亲,是那些在战火梢烟中用血肉杭争的儿子们的生存寄托。于是那八位青年所守护的其实是属于那个时代的梦,而不是简单的数字概念。

于是,“值”与“不值”在那生死的一瞬间表露无疑:

在人类的诸多危机中,生存危机似乎是一个永远倍受关注的主题,走过了战争的人们似乎更能深刻地了解“活着”对于一个人、一个家庭和整个社会意味着什么,人类是战争的主导者,但为什么历史会发展,用战争来控制人。这样的“本末倒置”似乎并不仅仅是在讥刺这种解决问题的武力手段,同时也在向世人揭示一种“人性”,一种可以面无表情地面对死亡的“人性”。人的本性是追求自由、和平。这种本能甚至可以瓦解民族仇恨、政治立场,可是却无法逃脱人们求生的渴望。战争让这个世界变得混乱不堪,让身在其中的人们被迫去做出“不是你死就是我死”的残酷选择。

拯救大兵瑞恩观后感 篇3

剧情:第二次世界大战后期

德军东部战场正打得不可开交,英美联军则于1944年6月6日(代号D日)在法国的诺曼底大区开始进行大军团的全面登陆,试图从西部直取德军总部柏林,而在地面部队的登陆作战之前,部分分队已经空降到了远离诺曼底的法国内陆地区,试图在破坏骚扰德军的部署能力之后再与登陆的部队集结,以便于进一步进行大规模的组织进攻。二等兵詹姆斯瑞恩(马特达蒙饰演)所在的部队被远远地抛离到了德军前线的后方。詹姆斯瑞恩是家中四兄弟的老末,他的三名兄长都在这次战役中相继阵亡。美国作战总指挥部的将领乔治马歇尔在得知该消息之后,为了不让这位不幸的母亲再承受丧子之痛,决定派一支特别小分队,将她仅存的儿子安全地救出战区,回家照顾母亲。

该拯救小组的任务就落在了刚刚完成登陆任务的约翰米勒上尉(汤姆汉克斯饰演)身上,而米勒上尉和他的部队刚刚经历过奥马哈海滩登陆战的惨烈激战,伤亡很大,此时米勒已经顾不上闲暇歇息,而必须组建一支小队即刻出发开始拯救任务,他匆匆地挑选了几位身边较为优秀的士兵,然后又临时从别的部队征召了几名专业兵种,在别的部队还在原地休整的时候,米勒的八人小队又开始踏上长驱直入敌方占领地带,在茫茫未知的广阔地域中寻找一名叫瑞恩的士兵的征途。

当拯救小组的士兵们深入敌区,各种困难和危险相继扑面而来,人力和装备的严重不足,对语言与地形的不熟悉,还有路边墙角随时可能埋伏着的危险的敌人,面对身边的战友们一个个相继倒下去,他们更加怀疑这项任务的合理性:为什么这么一个士兵,就值得让八名士兵去冒死拯救?瑞恩的一条命为何比他们的生命更有价值?但是,尽管他们心存疑惑,却还是坚决执行上级的命令。而拯救的旅程也像是一条通往死亡的道路,一条漫漫的考验战争中每个人心中人性观念与价值的磨练之路,一条充斥着自我矛盾与自我救赎的道路。经历过千难万险之后,小分队终于在某处战况紧急的地带找到了这名士兵瑞恩,然而抱有强烈意志与责任感的瑞恩并不愿意与米勒一起离开战场,此时前方有大量敌人正在接近,大战一触即发。米勒与战友也决定留下来坚守这座桥,并保护瑞恩。瑞恩与米勒还有所有的战友们都将经历一次更为严峻的考验。此时,他们已不再探讨谁的生命更有价值,他们共同的目标就是坚守大桥,等待援军。当然,作为这次任务的目的,还有保护瑞恩!最后,6人阵亡,瑞恩回到了家。

拯救大兵瑞恩观后感 篇4

在略显粗糙的画面中,战争的残酷和人性的纠结被展现的淋漓尽致。全片看完后我的感受仅有震撼两字。

《拯救大兵瑞恩》讲述了一个小队被派去拯救一个二等兵瑞恩的故事。这个小队一路上与敌人交战最终全军覆没,换来了瑞恩的生存。影片的前部用了纪录片的手法重现了诺曼底登陆,鲜血、断肢、尸体、炮火,这一切都被赤裸裸的还原。斯皮尔伯格告诉我们,诺曼底登陆并不仅仅是历史书上的一次大捷,更是残酷、残忍、绝望的衍生物。

我不由得想起了我们的历史。我们的先祖历经种种战争以换得我们的生存与生活,如今记忆被风沙侵蚀,再提起他们,我们很少会觉得感动。他们成为了历史书上的油墨,成了考试的考点。而更多的牺牲者成为了墓园里每年一次理解吊唁的墓碑,甚至很多的战士一齐组成了一组租统计数字,我们捧着鲜花却不知何处吊唁,历史残忍的把他们慢慢磨成齑粉。我们记住的只是名字,而就像卡尔维诺所说,名字是没有意义的。我明白这一切不可避免,历史终究会尘埃落定,掩盖住当年的热血与爱恨情仇。杨慎早就参破了,他在《临江仙》里说:“古今多少事,都付笑谈中。”但我仍想在历史的缝隙中抓住哪怕一点碎片,在某个时刻突然回忆起它时能付予最忱挚的敬意。

还有那些战争,内战就不需要提起了,二战、抗日战争,这些战争究竟对我们的意义是什么我想战争就是战争,任何冠之以“崇高、伟大”的字眼的行为都是对人性的漠视。我从来不认为平津、辽沈等战役是伟大的,因为我们屠杀的是同胞,我甚至不认为抗日战争是伟大的,伟大的是中华民族,不是战争本身。想来战争离我们很远了,我们在温室里呆久了不免会忘记战争的真面目。无数的尸体、枪林弹雨、怒吼、哭泣、绝望……战争才不是电脑游戏,也不是统计数字。看看那些老兵,很多人一辈子活在战争的阴影中难以自拔。“军人的天职是服从”,这是因为在看不到期望的战斗下,所有思考都会让人崩溃,仅有服从使人有继续战斗的勇气。对于战争,无论如何,理性的祭奠死者,带着“温情和敬意”看待它们。我突然想起了以往看到的一篇报道:一位知识分子呼吁以后说“南京大屠杀死者纪念馆”而不是“大屠杀纪念馆”,因为屠杀永远无需纪念。

这部电影有一个每个观影者都无法避开的问题:用一个小队来换一个瑞恩值得吗中西方在这个问题上的看法恐怕是不一样的。西方关怀每一个个人,认为为了避免损失更多的生命而放弃一个生命的行为是不人道的,而我们更关注全局,强调理性,争取把伤亡减到最小。奇怪的是,西方恰恰是以理性著称的,而中国文化偏于感性。

我想我们不能直接的断定中国人不讲人道。我们向来崇尚团体主义,为了团体利益能够牺牲个人利益是我们一向遵循的准则。所以应对一个生命与多个生命的权衡时,我们自然而然的会选择牺牲那一个生命。我们始终被困于团体主义的泥潭。这种团体主义带来的是对个体的相对漠视,时间久了,我们变得畏畏缩缩,甚至在团体面前无视他人的痛苦,最终无视自我的痛苦,那时也许就是《1984》预言的场景之一。然而这种团体主义或多或少的帮忙了中华民族一路生存下来。西方则更崇尚个体利益,不放弃每一个个体。这种观念自有其缺陷,然而从人之常情来说,它更容易博得百姓的肯定。我们保守、瞻前顾后,安全却疲累,西方人开放、专注个体,却无法实现利益的最大化。也许这么说不对,因为生命无法用利益来衡量,也不能用数字衡量,如果为了避免可能的更大伤亡而放弃一个生命,我不敢苟同这种行为。

拯救大兵瑞恩观后感 篇5

观看了《拯救大兵瑞恩》之后,惊叹于斯皮尔博格深厚导演功力的同时,一些东西似乎压在心头,用一个夸张些的句子来说就是——战争,离我们有多远。

80年代初,甚至更早一些出生的人,大概都是在红色电影的环境中成长起来的,记得小时候,一些电影,如《小兵张嘎》,《地道战》,《地雷战》,《闪闪的红星》等片子是百看不厌的。更后来些,有了《大决战》系列,更是让人大呼过瘾。同时,一种非常不好的观念也油然而生,记得高中时,同宿舍的一位兄弟曾说,“真希望现在有场战争,那样咱可以大展拳脚”当时大家也随声附和。在我们战争题材的电影中,有领导人的英名决策,有战士们的奋勇杀敌,有敌人的狼狈不堪,贪生怕死,即便是在咱们最困难的抗日战争时期,依然可以通过各种途径,游刃有余的消灭日本帝国主义的军队及其走狗。真的如此嘛?我想我们的电影中至少缺乏了一个战争中必有的元素——残酷。

从我们的老祖宗们开始,历史、文化往往都是政治人物、英雄人物充当绝对的主角。在经典的古典战争名著《三国演义》中,如果从另一种层面考虑,这完全是部血腥的小说。在主人公们谈笑间墙垆灰飞湮灭的同时,是千万生灵的涂炭。官渡之战,赤壁之战,六出祁山……哪一场不是数万甚至十万的死亡。记得有一段,诸葛亮把司马懿困在子午谷,放火烧,我相信诸葛的肠胃应该是很好,因为这根本就是一个人间的修罗场。在我们的古典文学中,从来没有一部是以一个士兵的角度来描写一场战争的。5020_年的文化,大概也只留下了一句“一将功成万骨枯”来以慰人心吧。

在《拯救大兵瑞恩》中,曾经有过两次,战士临死时痛苦的喊着“妈妈!”,这大概是整部电影中最让人感动的镜头,在一个正常人临死时,想到的一定会是自己最亲的人。当然英雄在临死时总会喊出些伟大的口号的,如《勇敢的心》中,华勒斯被行刑前那声雄壮的“FREEDOM”。在我们的电影中,每一个战士都是英雄,因为他们临死时都会喊着“为了新中国,为了共产主义……”。

总言之,我们的战争电影从某种意义上来说在起着政治宣传的作用,而美国战争片,则在揭示真实战争方面把我们远远甩在了后面。随着国内的电影商业化逐渐普及,也许只有在票房的面前,才能真正反映中两种电影被观众接受的程度了。

拯救大兵瑞恩观后感 篇6

看完《拯救大兵瑞恩》,极度震撼的战争场面,给我们的启发不仅仅是战争的残酷。更重要的是如何在残酷的环境中找到自己的路。在生命短暂的时刻,一个决定可能会拯救许多人的生命。

反之,也许就是很多人失去生命。

而将此例用在现代得管理机制上,同样适用。作为公司中间领导层得我们,既要担负起执行命令的重任,同时又要担负起如何照顾同仁,带领同仁去完成上面的命令。关键时刻,需要我们发挥出他人所没有的想法和做法,将所有人“团”在一起,带领着大家,培养大家为了同一个目标而共同努力的勇气和决心。

为了履行国家对普通公民的承诺,这是一项为了人性而违背人性的任务。一个8比1的数据比例,一个无法丝毫预测的结果。在上尉的带领之下,就这样展开。

壹、如何完成任务

一个一个未知的结果:拯救大兵瑞恩

一份坚强的意念:为什么会有这样的任务

一个服从的核心:如何把所有人的思想紧密地联系在一起,为同一个目标而奋斗

一个合作的团队:集中所有人的精力,培养默契,形成战斗力

以上是摆在上尉面前的问题。

第一、如何给大家树立一份坚强的意念:

为了要救一个兵,而有可能断送我们8个人的生命。首先,每个任心里都有不公平的想法,对这项任务有疑虑。作为指挥官,如何去解决这个问题。

这也是我们在工作中常常会碰到的类似的问题,如何将一件对于某些同仁无关紧要的事情,转而变成与所有人都息息相关的事情,如何将大家的想法联系在一起,这是会决定成败的关键。

要求大家打掉德军的雷达站,用这件事情告诉大家,我们的任务是为了让战争取得胜利!将救一个人的任务上升到一场战争的胜败,立时让所有人不再只局限于我们做这件事情的意义好像不大,事实上是很有意义的事情。

做长官的要会教导下属用不同角度来看问题!

第二、如何树立一个让大家服从的核心:

在大家对这个任务都有看法和抱怨的时候,上尉用一席话让队员明白作为军人,作为下属应该如何思考问题,和应该遵从的方向是什么!

米勒:“我才不会对你抱怨呢。我是上尉,身负重任。上级才是发牢骚的对象呢。你向我发牢骚,我向上级发牢骚,如此类推。总之,不会对你发牢骚的,你是突击队员,明白吗?”

“哦,我懂了。对不起,你现在不是队长了。我是个少校。你会怎么说?”

米勒:“要是这样的话,我就会说,这个任务简直太好了,绝对意义重大,值得我们全力以赴。而且还要表示,我们对瑞恩的妈妈感到深切的悲痛。

为了安慰她,我愿意带上所有的球员,宁愿牺牲自己和士兵的生命,包括我的生命,当然还有你,鲁宾,你的生命。”

第三、培养一个懂得合作的与团队

鲁宾在军医魏德死后,想要离开。上尉在这时展现了作为一个领导者,需要临危不乱的大将之风。告诉队员们自己的过去,说出自己的想法,然后用自己的想法来反映队员们的想法,这样大家都能明白,做这一切的目的是为了赢得战争,然后回家和家人团聚。

然后独自去掩埋医官。

所有人都明白,我们只有彼此信任和依靠,我们才有可能胜利。

有能力也有自己想法的鲁宾自此便彻底服从。从此,团队再无二心。

贰、从电影看到的管理机会点:

第一、不抱怨

从电影看处理牢骚和报怨的艺术

在所有人都对任务的出发点持有怀疑态度的时候,所有人都在抱怨的时候,我们的上尉用了最直接的方式告诉部属,我们早面对事情时应该如何去看待。

“我才不会对你抱怨呢。我是上尉,身负重任。上级才是发牢骚的对象呢。你向我发牢骚,我向上级发牢骚,如此类推。总之,不会对你发牢骚的,你是突击队员,明白吗?”

“哦,我懂了。对不起,你现在不是队长了。我是个少校。你会怎么说?”

“要是这样的话,我就会说,这个任务简直太好了,绝对意义重大,值得我们全力以赴。而且还要表示,我们对瑞恩的妈妈感到深切的悲痛。为了安慰她,我愿意带上所有的球员,宁愿牺牲自己和士兵的生命,包括我的生命,当然还有你,鲁宾,你的生命。

”有许多的团队管理者,是不敢向上级发牢骚的,也是不懂得或是擅长去和上级沟通的。但在不得不接受任务后,他们会向下属抱怨,甚至通过向下属抱怨来赢得团队成员的同情。这样,首先,我们失去了领导团队的精神基础,特别是在面对特别困难的任务时,团队根本不会有任何凝聚力,而是成为一群精神上的分散沙子。

以上情节充分展示了领导处理下属投诉的艺术。我们既不能压制讨论,也不能迎合讨论,而是适当地扭转讨论的方向。当然,应该有一点幽默和一点幽默。我们不应该特别严肃。我们应该在任何时候提升到道德德高度,并且要适当。

这是领导艺术的精彩体现。

第二、自我反省

从电影处看自我反省的意义

小分队夜间休整,米勒再次体现了他的领导魅力。当每个人都睡不着觉的时候,他开始表达自己对白天失去一名球员的感觉。

上尉:“每当一个弟兄死去,我就不得不对自己说,这样其实是可以拯救2个、3个、4个或者10条人命,甚至是100人。你们知道我在登陆指挥时有多少部下阵亡吗?

94个。但那就代表着我救了10倍那么多的人吗?要不就是加倍?

这很简单,我们可以在任务和下属死亡之间做出合理的选择。”

一个士兵说:“我们这次的任务就是救人。”

上尉:“这个瑞恩最好值得我们去救。他回家后最好能行医救人,或者发明长寿灯泡什么的。因为,10个瑞恩也抵不了一个卡帕佐。”

自我反省也是一线团队管理者非常重要的能力。它是面对团队成员的自我反省,通过深刻的自我反省赢得团队成员的认同,重新认同管理者的认格和精神。这就是领导魅力(服众的能力)。任何有魅力的东西都是可以打造的。

少数人的魅力是与生俱来的,但绝大多数人的魅力取决于后天有计划、有意识的培养。

第三、以身作则

从电影看以身作则的价值

每次的任务部署完之后,自己总是回出现在大家身边,和所有人一起共同战斗。

和队友一起掩埋同伴的尸体

夜间休整,提醒大家赶快休息,自己却没有睡

所有的事情都说明,一个领导者不能只知道喊口号,而是要有与属下同甘共苦的决心,下属才会甘心追随,也才能让团队成为有战斗力的团队。

借用大家在都在讲的一句话:教育无它,榜样而已!

作为店铺的领导者,我们身边的同仁也是性格不一,想法不一,每个人一开始的出发点和初衷可能都是不一样的。

在领导每个人的过程中,如何用自己的力量和行为去改变每个人,让每个人都把自己的力量集中起来。

这是我们必须思考的问题,而且必须能够思考。


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