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德伯家的苔丝读后感(篇1)
南方的5月，连日的阴雨不停，在这样的天气里打开看托马斯哈代的一个纯洁的女人悲剧小说，似乎并不是一个明智的选择。从开头到结尾都沉浸在一种悲悲切切的情绪中难以抽身。这个凄美的故事，无论她如此的顽强勇敢也没有跳出命运的深渊，没法挣脱出人性和道德的漩涡。
出生在一个贫穷小贩家庭的乡下女孩苔丝德北，遗传了母亲年轻时貌美，十六岁便出挑的漂亮纯真，心灵手巧，气质出众。在一天，生性怠惰又爱喝酒的父亲听信一个兼考古牧师得知祖上是英国中古赫赫有名武士世家德伯氏的嫡系后裔。诺曼的血统，没有维多利亚王朝的财富做辅佐，又算得什么！于是父母便盘算教唆她去临近一个住在纯瑞脊大宅子里的有钱的德伯远房家认亲戚，以幻想用大女儿的年轻美貌可以攀上高枝以改善他们家的生活状况。原本苔丝是反对这种行为，经不住父母的催促以及众多幼小的弟弟妹妹难以维持的破烂光景。尤其是在全家唯一的经济支柱的老马王子在和苔丝送蜂窝路途中意外发生的车祸死亡后，善良无助又内疚自责的苔丝不得不同意动身前往。
所有这些小东西儿，都是德北船上的乘客；他们的快乐，他们的需要，他们的健康，甚至于他们的生存，全靠德北夫妇这两个大人的判断。假使德北家的家主公和家主婆，成心要把这条船往困难，灾祸，冻饿，疾病，耻辱，死亡里面开去，那这半打关在统舱里的小囚犯，也只能跟着他们一同前去，他们是六七个无依无靠的可怜虫，老天生他们，也没问过，他们是不是不管在什么条件下，都愿意下世为人。
在来到德伯家大门口前，苔丝仍然在内心挣扎不前，似乎冥冥中能感受到危险的气息。这时遇到德伯家的儿子亚雷德伯。觊觎苔丝的貌美而设计圈套让苔丝接手了府邸喂鸡的差事。在一次苔丝和同村年轻人赶集聚会的路途中，由于夜晚同行中有两个女人曾经是亚雷的情妇，所以在返程路途中对正在被亚雷追逐的苔丝恶语相加，这时为了避开烦恼的争吵苔丝就坐上了当时刚好路过亚雷德伯骑马改道而行，在迷路树林中对她实行了邪恶的强暴。凡是有甜美的鸟歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。从此她的人生观和命运，因为这一番教训完全改变了。
事后苔丝毅然决然的拒绝亚雷的花言巧语以及物质诱惑而离开。在回家后怀孕并生下一个孩子。在田地里干活午饭间隙中喂奶，后来孩子生病夭折，她自己给孩子在家洗礼并亲手埋葬到教堂后面。这时候的苔丝真的让人心疼。她拿哲学家冷静清醒的眼光，注意那些岁月循环中去而复来的日子；有她自己在纯瑞脊以林深月黑的围场为背景，留下终身遗恨那惨痛的一夜；有她的婴孩下生的那一天和死去的那一天；有她自己下生的那一天；还有其他因为发生过与她有关的事情，而成了不同寻常的日子。有一天下午，她正照镜子，看自己的美貌，忽然想起来，还有一个日子，对于她比那一天都重要，而她从前却没想到，那就是她死的日子，她的容貌都要消逝了的那一天；那一天，焉不唧地没人看见，藏在三百六十五日里面，年年岁岁，她都要过那一天，但那一天却又总是不声不响，一点儿表示都没有，然后却又不能说，一年里头，没有那一天。这个日子，到底是哪一天呢？为什么她每年遇到这样一个冷酷无情的日子，从来没觉得冷气袭人呢？她想到，认识她的那些人，将来到了某天，就该说啦：今天是几月几号，可怜的苔丝德北就是这天死的。她还想到，他们说这句话的时候，心里一定不会觉得有特别的地方。可是她自己对于那一天，那个她自己一朝死去无生期的那一天，却不知道是在哪一月，哪一星期，哪一季，哪一年。苔丝就这样差不多由头脑简单的女孩子一跃而变成为思想复杂的妇人了。
为了减轻家庭负担，她第二次独自出去到一个牛奶场去做工。这里主家以及女伴们都很善良友好，那儿的风景很投缘加上日常挤牛奶的工作也很得心应手，特别是在这里遇到了博学多知，与众不同的安玑，出身在牧师家庭的安玑克莱原本是要像他两个哥哥一样上大学，他却不拘小节一心想种庄稼。性格空灵的安玑爱上了苔丝并向她正式求婚。两个相爱的人结婚本是一件多么幸福的事情。然而在新婚之夜彼此交代婚前的行为。安玑并不能像苔丝那样坦然饶恕她。哪怕苔丝是受害者，而他自己曾在伦敦因为前途迷茫是不顺手的时候与一个陌生女子度过了24小时的放任生活。于是原本新婚蜜月两人却只在一起度过了名存实亡的三天新婚生活就匆匆离别分居了。天地间的痛苦，原来有大有小，自己的痛苦，只要她能不把别人的意见放在心上，也并不是不能忍受。但是现在既然克莱也是这样的意见，那她怎么能不把她放在心里上呢。
所谓耐性，就是道德上的勇敢与身体上的怯懦混合而成，在新婚丈夫撇下她独自去巴西考察农田以后，苔丝又回家后开始继续不停的外出做短工，更是在冬日里长途跋涉的去艰难山区农田与曾经的同伴玛琳一起做工，她们在那片大地上那种伶仃孤苦的光景，她们自己并不觉得，命运待她们公道不公道，她们也不去想，只是一点钟一点钟地干了又干。那天下午又下起雨来，玛琳曾提议过，说他们不用再干了，但是不干活儿，就得不到工钱。因为她们还是干下去。狂呼怒号的大风，像玻璃渣子一样的雨点打到她们身上，一直把她们两个完全淋透了。虽然湿淋淋的帽子上那块遮掩，往她们的脸上打得啪啪地响，虽然湿淋淋的粗布外罩，沉重累赘地箍在她们身上，但是她们两个当时看见的，却是她们脑子里那个草色芊绵，阳光普照，情思谴埢的塔布篱牛奶厂。
在这种艰苦难熬的时光里在女友们不断鼓励支持苔丝前往克莱父母家时不幸碰见克莱教条的两位哥哥，他们的挖苦让苔丝的求生欲被自尊掩盖，最终苔丝碍于自尊终未见她法律上的公婆。而无功而返的路途中又被曾伤害过她的亚雷德伯截到。在被他持续不断的骚扰和迟迟等不到安玑克莱的信回复后，终于在苔丝父亲突然死去房屋被催赶一家老小被露宿户外后，苔丝被迫委身于亚雷德伯以换来一家人的居住生活。而这时候没多久，安玑克莱在巴西经历生离死别大病一场后终于明白，苔丝既然将来能做一个好太太，那她从前怎么样，就无足轻重，他不应该跟苔丝分离。当他思想以及身体痊愈以后就立即返国。可那时苔丝已经成为了亚雷德伯情妇，当她看到安玑克莱那一刻说一切都太晚了，真的让人惆怅，在苔丝关门上楼后就在与亚雷德伯争吵中用刀捅死了那个伤害她的男人。然后马不停蹄的去找到安玑克莱，外面满是荆棘，屋里却是美满的一座空宅子里，他们在一起就渡过了恩爱缠绵，鱼水融洽，前嫌冰释美好的五天时光。
或许苔丝和安玑的有缘无份的错逢哈代在开头就有暗示吧。在他们年少首次见面的那个草场跳舞时，安玑挑的舞伴是和他眼前的女孩，等他走出舞队的时候，眼光落在苔丝的身上。她那一双大眼睛正因为他没挑选自己，微微含着怨意。他呢，因为她先前退缩不前，没能注意到她，也觉得后悔。他就是怀着这样的心情，离开草场的。他后悔不该没有要求过她，他后悔不该没问问她的姓名。她的态度那样幽静娴雅，她的神情那样的默默含情，她穿着薄薄的白长杉，那样轻柔温软。因此他觉得，他刚才所作所为，真太愚蠢了。或许这世间万事，虽然计划得精心细意，尽情合理，而实行得可粗心大意，违情悖理，所以呼唤人的和被呼唤的，很少能够相互应答；恋爱的人和恋爱的实际，不很容易凑巧相合。
在哈代富有诗意的文字叙述下，我们看着苔丝一次又一次的做出自己的选择，其中不乏与世俗相悖的选择，她本可以不去替父亲赶那趟马车送蜂窝。她本可以选择在被亚雷占有后做他的情妇，她本可以向克莱隐瞒自己的过去。但出于责任，出于高贵，出于忠诚，她遵从了内心做出的选择。最终苔丝典刑明正了，埃斯库罗斯所说的那个众神的主宰，对于苔丝的戏弄也完结了。种种巧合，都是苔丝在不同阶段性情不同做出不同选择造成的结果，苔丝注定变得更苔丝，命运给予她的恩惠总是伴着更大的痛苦，痛苦又会促进苔丝的完全，直至变成哈代所钟爱，我们所欣赏的苔丝。
德伯家的苔丝读后感(篇2)
《德伯家的苔丝》读后感：悲剧，生活本来的样子
这本书的书名我不止在一个地方看到过，当时在许多作品中错失了它，想起来不禁觉得十分遗憾。一本好书，一个好故事，当你开始读它的时候，你会有一种一见钟情的感觉，这让人们想知道写故事的人。托马斯·哈代应该是一个温柔多愁善感的绅士。我想认识他，不是因为我达到了他的高度，而是因为我本能地觉得我应该和他很相似。
故事本身无疑是凄美的，女主人公苔丝是一个普通的乡村姑娘，她可能比同龄人漂亮成熟一点，并且因为家里弟妹众多的缘故，责任感强一点。她次遇到自己未来的丈夫安吉尔·卡莱尔的时候，因为安吉尔没有邀请她跳舞而耿耿于怀，她大概对自己的外貌十分自信，女孩子的虚荣心让她多少觉得受到了侮辱。那个举行舞会的夜晚同样是改变她命运的一晚，当地一位牧师对她父亲约翰·德比讲述了他们家显赫的从前。
她遵循父母的意思去附近找姓德伯的远亲，其实她自己不想去，也不必非得去，可是她觉得是自己害死了家里唯一的马，导致最重要的经济中断，她没有别的选择。寻找远亲的代价是沉重的，在托姓德伯实则跟古老的德伯世家一点关系也没有的富裕人家，苔丝遇到了轻浮放荡的少爷亚力克并被他**。她怀孕生子，婴儿却夭折，她以为是自己的过错。
后来，她成了一个普通的挤奶女工，在一个没有人知道她的过去的地方，发誓永不结婚。然而她再次遇到了安吉尔。
在卡莱尔家中，安吉尔是最离经叛道的一个，他看似背弃了父亲为他准备的路，一心想要做一个农场主，却摆脱不了家庭的影响。他对苔丝的爱带有强烈的宗教情结。他认为苔丝是纯洁、美丽、完美的化身。这样的爱情如书中所说，精神性战胜了**，有几分不切实际。
幻想有多美好，破灭时就有多痛苦。这正是苔丝靠在安吉尔身上试图完全信任一个人而将过去讲述给安吉尔听时必然面临的遭遇。安琪尔试图否认站在他面前的人是他全心全意爱的苔丝。事实上，他完全错了。虽然他爱上了苔丝·朗，但他一直爱着另一个人，一个像苔丝一样完美的人。
苔丝因为与她新婚的丈夫安吉尔的抛弃，生活变得比从前更加惨淡，然而不论是在多么不堪的境地，她始终抱着安吉尔会回心转意的信念，这个信念支撑着她直到她再次遇到亚力克·德伯，那个毁了她人生的人，他将他放弃信仰的责任推给苔丝，他告诉她安吉尔不会再回来，用尽一切手段动摇苔丝的信念。苔丝一直不为所动，直到父亲的突然去世，她又一次感到了责任。当天使找到她，她的心一定是绝望和快乐。绝望中，因为她知到她又失去了他，快乐是天使终于回来找到她，仍然爱找她。
亚力克·德贝维尔毁了苔丝的第二次生命，他是罪魁祸首。苔丝仍然是一个纯洁的女人，无论她遭受什么不幸，归根结底都不是她的错。人们不应该把内疚强加给她，因为她不是犯错误的人。
**第三十四章将一对新人描绘得浓情蜜意，接下来的分离更显悲伤。
托马斯·哈代对苔丝所遭遇的不幸，很少有直接的叙述，尤其是她次被**和第二次深陷亚力克的囹圄，我想托马斯·哈代应该也有恻隐之心，不忍将一个纯洁的女子所遭遇的悲剧描绘得露骨，才不至于让整部作品过于残酷。
我还是不能原谅天使，虽然从他的角度来看，我理解他的所有行为，但他辜负了一个纯洁女人的最终信任。他不知道是他在新婚之夜的轻率选择把苔丝推入了命运的深渊。换了我是苔丝，我做的不可能比她高尚。
我不喜欢悲剧，没有人真的喜欢。但是悲剧，大概是生活本来的样子吧。
德伯家的苔丝读后感(篇3)
导语：“《德伯家的苔丝》是19世纪英国文学的一颗明珠，奠定了哈代在英国乃至世界文学的地位。人们从头到尾在美丽的苔丝身上看到的，是她纯洁的本性与**她的**势力进行的艰苦斗争。
”(诺贝尔文学奖得主克洛德·西蒙)
《德伯家的苔丝》读后感你愿意为自己所爱的人付出一切么?或许你会毫不迟疑的说：“会”。
那么你愿意包容你所爱的人的过去么?也许你会忧郁，那么先不要急着回答，建议先看看《苔丝》!
《德伯家的苔丝》被称为英国文学和世界文学的瑰宝，出版于十九世纪末，作者是英国伟大的批判现实主义作家，“一个耸立在维多利亚时代和新时代交界线上的忧郁形象”，托马斯。哈代。
《苔丝》写的就是社会如何把一个纯洁、质朴、正直、刻苦、聪明、美丽的农村姑娘逼得走投无路，终于杀人的故事。她以不同的艺术形象成就了一场悲剧，而长辈的故事也因为悲剧的成功而成为了很多老人心中的痛。它的情节用现在的观点看似乎有点老套，但却深刻反映了古老的宗法制农村在资本主义势力侵蚀下瓦解的悲剧。
苔丝的失贞主要是亚雷。德伯的责任，她第二次落入亚雷。德伯之手是她的父母、安机。
克莱和亚雷。德伯共同的责任，而她终于杀死亚雷。德伯则是一位受尽欺凌的弱者的最后反抗。
在苔丝身上，我们一直看到的是她纯洁的本性与强迫她的力量作了艰苦的斗争。
如果说卡门的美在于狂野的反叛，简爱的美在于固执，那么苔丝的美必定在于纯洁的自然，她是自然之女。她的纯洁就像蓝天一样，虽然偶而会被乌云遮住，可是当乌云散去，世界上最纯净透明的依然是蓝天。
作为女人，她有迷人的外表。漂亮的脸蛋，和恰到好处的身材。哈代给这个美人加了点色，那就是着重去写了她的唇，她唇上的曲线。
说那是任何男人都会为之神魂颠倒。红丽娇艳，如花沾露的唇，本身就是情种，再加之细致分明，乖巧柔美的线条，在顾盼流间，不动人也难。
苔丝坚强而乐观，但她的命运是不可逆转的。即使苔丝有更多的选择，我相信她最终也会走同样的路，除非安玑拉克莱因不抛弃她出国。关于社会、家庭和人性的悲剧，有很多结论，只有苔丝和克莱的爱情悲剧让我感叹。
两个人受苦，绕了一圈又回到了原点，但事情不同，苔丝选择了死亡来完成他们美丽的爱情。终究到底是一场空。对于苔丝来说，她承受的苦难远大于克莱，她内心的彷徨无助克莱永远体会不到，如若不是苔丝的善良痴心，不计一切的去爱克莱，他们早已成为陌路人了。
受尽苦难的苔丝实际什么都没有得到，受尽了侮辱，却只想到要成全克莱的高尚纯洁，最后只能把克莱拜托给自己的妹妹。在这场爱情中，克莱完全掌控了一切，最后一个大赢家，苔丝是一个完全的牺牲品，对死者的纯粹奉献。克莱表现出来的虽然看上去是维护心中那份对爱情的信念，实际暴露出来的是那份冷酷与自私!
他爱的仅仅是自己虚构的一个形象，并非活生生的苔丝。如果不是在异国他乡遭受病痛的折磨事业的失败我相信他不会还记得有个苔丝在泥沼里苦等着他前去营救。
爱情的发生，谁能说得清哪个是真，哪个是假？时间、地点和人都要到位，稍有差错就可能导致消极安排。即使最终结婚，也无法判断爱情是否真的发生了。
她那么爱安琪儿，不仅是他的容貌，不仅是他的琴声，不仅是他能给她带来的一切，甚至包括失去的，甚至为他所受的痛苦，她都能承受。她记得他说的每一句话。她学会了唱他喜欢的歌。她记得他的理论和她不懂的理论。她很崇拜。
他成了她的呼吸，她的生命。当安机问伊兹，爱他的女孩是否能像苔丝那样爱他时，伊兹几乎脱口而出，她不能，因为苔丝的爱是无与伦比的，她可以为他而死。在别人眼里，都能看出苔丝，如此厚重的爱。
可见这爱的程度了。
正是因为苔丝独特的纯洁，安机才爱上了她，向她求婚。但是当苔丝向她所爱的人坦白她受伤的过去时，克莱尔犹豫了。她对情人的不理解和感情的不稳定使她最终选择了离开。苔丝的心碎了。当她帮助自己的伤口在爱人面前小心翼翼地展开时，她想要的是理解和原谅。
但是情人无情地在虚弱的苔丝的伤口上洒了一把盐。
苔丝的爱，不仅表现在欢愉时，全身心的投入。更在于，当她明知道，安琪儿抛弃她，在她痛苦万分，而安琪儿梦游时，抱着她走时，她本可以叫醒他，唤回他的爱心，取得召他回头的可能时，她也在为他醒来着想，怕他醒来懊悔，而放弃。
虽然后来克莱尔意识到自己的偏见和狭隘，他的心仿佛看见天上有一颗名叫“苔丝”的星星对他说：“亲爱的，现在你原谅我了么?”
很美的感觉。但是，这终究是一个悲剧，仿佛许多的爱情都是如此。为什么不可以抗拒，抗拒那虚伪的道德!
再见，等待，犹豫，后悔虽然苔丝和克莱尔终于有了五天的好时光，苔丝的爱情复仇仍然悲惨地结束了。
爱是伟大的，是无私的。如果你深爱一个人，你应该接受她的过去，因为过去是她的一部分，是她的心的一部分。如果你不能接受她的过去，你将永远无法进入她的心，她深爱着你的心。
爱到深处是理解，爱到深处是宽容，因为爱能让我们的心像蓝天大海一样宽广，像无私。因为爱的温度能溶化一切。因为爱是我们生活在这个世界上的唯一原因。
《德伯家的苔丝》读后感三国时魏国有一文人叫繁钦，他在《与魏文帝笺》中言：“咏北狄之遐征，奏胡马之长思，凄入脾肝，哀感顽艳。”指的是歌声的哀婉凄恻，使愚蠢的人和聪明的人同样受到感动。
读了哈代的《苔丝》就是这种感觉。
《德伯家的苔丝》是英国着名**家和诗人托马斯*哈代创作的代表作之一，一百多年过去了，女主人公苔丝也早已树立在世界文学画廊之中，这不仅仅因为人们对传统美德有所超越，更因为作品主人公所拥有的人性与灵魂深处的巨大魄力使之成为最动人的女性形象之一。哈代以**女主人公苔丝的悲惨命运替西方悲剧作了一个形象的阐释，苔丝足以“哀感顽艳”。
苔丝是一个纯洁、美丽、勤劳的农村姑娘。她向往生活的真善美，但她总是受到虚伪和**的攻击。苔丝的悲剧始于为了全家人生计去远亲家打工，却因年幼无知而被亚雷骗去了**的贞操，成了一个“堕落”的女人，受到社会**的非议，把她看成不贞洁的罪人;苔丝后来与青年克莱相爱，又因为新婚之夜坦诚有污点的过去而被丈夫遗弃，而与近在眼前的幸福失之交臂;出于高度的家庭责任感和自我牺牲精神，苔丝为换取家人的生存而再次违愿沦为亚雷的**;最后因为丈夫的回心意使得绝望的苔丝愤而举起了复仇的利刃，终于成了一个杀人犯，最后不得不付出了生命的代价，导致“象游丝一样敏感，象雪一样洁白”的苔丝最后终被完全毁灭。
苔丝是被哈**想化了的现代女性。在哈代的理想世界中，苔丝是美的象征和爱的化身，代表着威塞克斯人的一切优秀的方面：美丽，纯洁，善良，质朴，仁爱和容忍。
苔丝的灵魂是纯洁的，道德是高尚的，但是在资产阶级的道德面前，她却被看成伤风败俗的典型，奉为警戒淫荡的榜样，是侵犯了清白领域的“罪恶化身”。丢下《苔丝》一书，眼前那个历经磨难，失身而又杀人的女人，却使我想起它们，想起我喜欢的两件事物：黎明与茶花。
黎明，如处子的**，光洁润滑，在明与未明之际，透着希冀与光亮;有一种茶花，叫“雪塔”，她洁白肥硕，细腻如瓷，在寒冷的季节里，傲然怒放，在出尘与入世间，清丽如水，独自芬芳。也许他们风马牛不相及，但是，我觉得它们同出一处，那便是纯洁。正因为这一点《苔丝》的故事才更凄凉。
苔丝为什么会有“哀感顽艳”之能呢苔丝的“哀”既有社会的因素，也与她的性格有关。
毫无疑问，苔丝的“哀”首先是“社会制哀”。哈代的“威塞克斯”**是以其故乡威塞克斯为背景的。19世纪中期英国资本主义工业文明侵入农村，面对工业文明带来的后果，哈代作为一个人道主义着者，心灵受到强烈冲击，在感情上深深地依恋古老的宗法文明，痛恨工业文明对人们和谐生存状态的摧毁。
《苔丝》中，哈代对当时工业文明对乡村的冲击进行了全景式描绘，然后以苔丝家作为个体农民的缩影，深入展现人们在物质困境中的痛苦挣扎。社会悲剧是人同社会环境的冲突造成的。苔丝生活在英国资本主义侵袭到农村并毒化社会气氛的维多利亚时代。
这位弱女子，尽管聪明美丽，勤劳善良，但家贫如洗，经济拮据，负担沉重，她处于低下的社会地位，作为一个劳动者，一个无权无钱的农业工人，自然会受到资本主义社会的种种压迫和**，这些压迫和**有经济的，权势的，肉体的，更有精神的，宗教的，道德的，传统观念的。她的“哀”是时代造成的，同时，亚雷和克雷代表了把苔丝推向深渊的两种不同的客观社会势力，他们直接地共同造成了苔丝的社会悲剧。
苔丝能哀感顽艳的第二个原因，她是暴力，恶势力及维护它们的法律，国家机器的受害者。这种暴力，恶势力的集中代表就是亚雷*德伯。
苔丝在绿草如茵，风景如画的乡野里长大，尽管家庭生活窘迫，但少女时代的苔丝内心是明朗，欢快的。她热爱生活，敢于面对一切困难，为了维持家庭，不惜牺牲自己。苔丝一生都是强权和暴力的受害者。
亚雷之所以敢称霸四野，为非作歹，为所欲为，不仅因为他有钱，有势，而且更主要的是有资产阶级国家机器，法律的保护。社会和法律都认为侮辱和**苔丝的人是正当的，而受**的苔丝则是有罪的。苔丝一生都必得逆来顺受，忍受含垢，不能自卫，而当她有生以来第一次起来自卫的时候，“’典型’明证了，埃斯库罗斯所说的那个众神主宰对于苔丝的戏弄也完结了。
”苔丝成了资产阶级国家祭坛上的祭品。苔丝的悲惨遭遇，社会对苔丝的不公正，表明了资产阶级法律的不仁道和虚伪。
苔丝的“哀”，在社会制哀的总前提下，同时又是性格制哀，其“哀”的成因不仅有客观的而且还有主观的，亦即说不仅有外在的，而且还有内在的。
我们在论及了苔丝“哀”的诸种社会因素之后，还应该指出的是造成她痛苦，不幸的还有其自我的原。苔丝是勇敢的，她敢于大胆地反抗传统道德，追求幸福，然而她却不能彻底摆脱传统道德对自身的羁绊，这又表现了她性格软弱的一面。
她“根据陈腐无聊的习俗，布置了不同情自己的形体和声音”，用“一堆使自己无故害怕的道德精灵”来恐吓自己。即使在大自然中间，“老是把自己看作一个罪恶的化身，侵犯了清白的领地”。这种静观的结果，必然造成她内在的自我折磨和谴责，因此，使她所受的磨难，所遭受的不幸和痛苦，就更加沉重和强烈。
这种“灵魂有罪”，使她负疚，自责，使她即使被克莱无情抛弃，也认为是自己的罪过，默默忍受命运的摆布。因此，她在遭到世俗**，传统道德**的同时，又受制于它的道德准则，毫不留情地责难自己;她在大胆地反抗传统道德的同时，又囿于它的观念成为传统维护者。故而说，苔丝哀婉的美学特质在社会制哀总前提下，又属于性格制哀。
因而她的“哀”更深刻，更感人。
《苔丝》中亚雷有一句话：“美是要付出代价的。”苔丝用美换取了人们无限的“哀伤”，无论是愚蠢还是聪慧，都会被苔丝的“凄美”而伤。
德伯家的苔丝读后感(篇4)
《德伯家的苔丝》是哈代着称于世的“威塞克斯系列”中的一部力作。**描述了一位纯洁姑娘的不幸命运。女主人公苔丝是一位美丽的农家女孩，被主人公强迫怀孕。
从那时起，这个耻辱的事实剥夺了她接受真爱的权利，导致她丈夫放弃了她的新婚之夜。后来，万般无奈之中，她重回了少爷的怀抱，不料，就在这时她那有名无实的丈夫拖着病驱千里归来，苦苦寻觅。苔丝为了她的真爱，毅然杀死了活着的少爷，在和丈夫短暂团聚后，她走上了绞刑架。
父亲德伯的愚昧无知，对于金钱的贪婪推使苔丝跌下了社会的的深渊;而亚雷的**无耻则将苔丝少女的所有美好梦想化为灰烬，促使她遇上了改变她人生的第三件事——与安玑·克莱相爱。而正是这个安玑·克莱，这个有着天使之名的懦弱男人——最终造成了苔丝的悲剧。有人会说安玑·克莱才是真正该批判的人，但是无疑他生活在那个时代，他需要时间来释放自己，不可忽视的是，安玑·克莱爱苔丝，至少爱是真的，不像亚历克那样，只是**把苔丝当作他的玩偶。
所以我认为苔丝的悲剧应该是由当时的时代造成的。也许这会发生在现代社会，但对像苔丝这样的人来说，生存的机会更多。合上这本书，我要鞭挞当时的社会，指责亚历克的无耻行为，鄙视安琪尔的懦弱，同情苔丝的悲剧经历。
《德伯家的苔丝》是哈代著称于世的"威塞克斯系列"中的一部力作。**描述了一位纯洁姑娘的不幸命运。女主人公苔丝是一位美丽的农家女孩，被主人公强迫怀孕。
从那时起，这个耻辱的事实剥夺了她接受真爱的权利，导致她丈夫放弃了她的新婚之夜。后来，万般无奈之中，她重回了少爷的怀抱，不料，就在这时她那有名无实的丈夫拖着病驱千里归来，苦苦寻觅。苔丝为了她的真爱，毅然杀死了活着的少爷，在和丈夫短暂团聚后，她走上了绞刑架。
父亲德伯的愚昧无知，对于金钱的贪婪推使苔丝跌下了社会的的深渊;而亚雷的**无耻则将苔丝少女的所有美好梦想化为灰烬，促使她遇上了改变她人生的第三件事--与安玑.克莱相爱。而正是这个安玑.
克莱，一个以天使的名义怯懦的人，最终导致了苔丝的悲剧。有人会说安玑·克莱才是真正值得批评的人，但毫无疑问，他生活在那个时代，他需要时间来释放自己。不可忽视的是安吉
克莱爱苔丝，至少爱是真的，不像亚历克那样，只是**把苔丝当作他的玩偶。所以我认为苔丝的悲剧应该是由当时的时代造成的。也许这会发生在现代社会，但对像苔丝这样的人来说，生存的机会更多。合上这本书，我要鞭挞当时的社会，指责亚历克的无耻行为，鄙视安琪尔的懦弱，同情苔丝的悲剧经历。
第一个小作家从悲剧故事中认识到每个人物的缺点，第三个小作家表达了对当时社会的不满。尽管第二作者也表达了对悲剧的遗憾和对人物的憎恨，但他还是写出了苔丝和她的朋友之间友谊的真谛。
托马斯·哈代是英国杰出的现实主义作家和诗人，是一位跨世纪的文学伟人，其地位是举世公认的。他的代表作《德伯家的苔丝》，是世界文学宝库中的一颗璀璨明珠，一百多年来一直受到了广大读者的喜爱。
故事情节并不复杂：苔丝，一个朴素美丽的农村妇女，来到德贝维尔贵族家庭当女佣。她被恶棍和少爷亚历克引诱怀孕了。因此，她受到邻居们的嘲笑和批评，开始陷入痛苦的深渊。后来苔丝遇到了克莱尔，她出生在一个富有的牧师家庭，他们相爱了。
苔丝把她新婚当晚的悲惨经历告诉了克莱尔，但她没想到的是克莱尔的无情离去。苔丝遭受了难以想象的苦难，但她没有得到克莱尔的原谅和任何消息。为潦困的生活所迫，绝望中的苔丝再次落入亚雷克手中。
此后醒悟了的克莱尔重新找到了苔丝，苔丝追悔莫及。为了和她的情人克莱尔住在一起，苔丝杀死了毁了她一生的亚历克。几天后，苔丝因**罪被判处绞刑，克莱尔听从苔丝的遗愿，与姐姐丽莎开始了新的生活。
在我读过的外国**中，《苔丝》大概是最具诗化最吸引人的作品了。作者对19世纪英国西南部农村自然景色的优美描述，字里行间无不浸透着浓郁的诗情画意。特别是他用诗歌的艺术手法来描写大自然的美景和人物的细腻情怀
通过自然景物来揭示人的心境，通过人的心境使自然景物充满人的情感，这种巧妙的结合产生了诗歌的意境，因此具有很强的意术感染力，示人真正感受到一种舒诗的享受。
**中哈代以生动的笔触，深挚的情感塑造出了一个善良美丽的少女苔丝：宛若"一个清新、纯洁的大自然的女儿"，"在气质和体貌两方面都表现出一种尊贵的端庄，俨然是个皇后"，"她周身洋溢着诗意，一举一动都是诗，把诗人只在纸上写写的诗，活生生地显现出来了"。虽然苔丝是一个失去童贞甚至最终成为杀人犯的女人，但作者大胆地抛弃了世俗的观念，称赞她是“一个纯洁的女人”，“远胜于其他女人的清新”。
苔丝是个悲剧人物。谁应该为这场悲剧负责？恐怕很多读者会认为罪魁祸首是恶棍，少爷亚历克。而在我看来，导致这一悲剧起因的固然是亚雷克，但导致悲剧结局的还有苔丝名义上的丈夫克莱尔。
亚雷克只是赤裸裸的剥夺了苔丝的贞洁，从肉体上揭开了悲剧的序幕;克莱尔却在新婚之夜抛弃了苔丝，从精神上导致了悲剧的发展，并最终使这场悲剧落下了帏幕。如果克莱尔不抛弃苔丝，戴上虚伪的道德面纱，这场悲剧就不会有发展和结局。
德伯家的苔丝读后感(篇5)
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初中《德伯家的苔丝》读后感【一】 苔丝被执行了死刑，这个美丽的女人走到了生命的终点。书的副标题就：一个纯洁的女人，是的，她质朴、她善良、她吃苦耐劳、她对爱人忠诚不渝，她对家人倾尽所有。
她的生活只是为了别人，没有快乐的回报。
当牧师告诉杰克·德比他们的家谱时，苔丝被认为是杰克·德比唯一能抱得住的人。
由于女孩的敏感，苔丝一再表示不愿意去德伯家。“我心里横竖觉得不该去，”“我想我不必告诉你为什么，妈。说实在的，我自己也不十分清楚。
”等苔丝出发去德伯家以后，她的妈妈才说：“俺也说不上来到底那是怎么回事，”“俺是在这儿想，也许苔丝不去更好些。”然而苔丝的的确确是因为家里的原因才去的。
我想是不是人类天生有对危险及不幸有预先的感知。我们的好姑娘，在德伯家负责照顾鸡群，德伯的纠缠她都一概拒绝，用现在的话讲一位多金、未婚的富二代，对一位贫穷的女孩感兴趣时，大多数的女子，是觉得大好时机吧。苔丝坚持自己的感情，虽然贫穷卑微，但纯洁；苔丝喝醉酒的同伴吵架后，黛布及时出现了，她骑上了黛布的马。今晚，她的悲剧开始了。
安琪尔只计算了苔丝一个人生活的费用，没有看到她身后的家人。大大小小的孩子，无所作为的父母。苔丝给了她家大笔原本属于她的生活费，致使她不得不继续去做苦工。
苔丝到处听他讲话。她遇到困难时没有找到安玑的父母。这就是我不能原谅安玑的地方。一方面，苔丝没有向安琪尔父母求助的原因与苔丝自身的脆弱性有关。最根本的是安玑尔没有把她托付给父母。她做苦力，她坚持；她受到雇主不公正的对待，她隐忍；但安玑走了后遥无音信才是她最大的痛苦，如果，她得知安玑的情况，她无论如何都不会放弃等他的希望。
杰克·德比死后，他们的家人不得不上街，德比的纠结产生了影响。如果是你，你会看着一家老小生无着落吗？
苔丝把自己卖了。不是为了自己的荣华富贵，而是因为家人。我想，如果安玑不再出现，苔丝就成了德伯太太，过生丰衣足食的生活，就像很多女子所选择的有保障的生活。
就是因为她太爱安玑，当安玑一出现，她看到了命运的残酷玩笑，此时，她只是死心，德伯的死只是因为他总是拿安玑来挖苦苔丝，而不是他毁了她。如果德伯只字不提安玑，或许他能一生拥有他想得到的女人。
在逃跑的路上，他们达到了身心的统一，但这短暂的时间是不是对苔丝一生苦难的补偿呢？我以前看这本书觉得安玑不配得到苔丝的妹妹，这一次的阅读，我理解了苔丝对安玑的爱，补偿的爱，让安玑得到一个无论身体还是灵魂都纯洁无暇的美人儿；还有就是对妹妹的爱，妹妹的美丽有可能是她以后困难的原因，就想曾经的她一样。她的爱始终为了别人。
苔丝，一个纯洁无私的女人。
初中《德伯家的苔丝》读后感【二】 当看到监狱的旗杆上升起黑旗时，心中没有悲伤，反而升起了一种如释重负的感觉。苔丝死了，但是对于得到的痛苦远多于喜悦的苔丝，死也是一种解脱。
在刚开始读《德伯家的苔丝》时，就对约翰·德北这人产生了深深的厌恶，愚蠢、懒惰伴随着对于“德伯”这姓氏没来由的自负，使得苔丝一家在村中不受欢迎，如果可以选择，苔丝会在这个家庭中降生吗？她生在这样的家庭里已经成了一种罪恶。六个大大小小不懂事的弟妹，再加上一个几乎也是不愔世事的母亲，年轻的苔丝身上已背上了一个家庭的责任和生计，使她不得不在外奔波，而这又造成了她一项不能称其为罪过的罪过。
苔丝很漂亮，书中的男女都在不断强调这一点。苔丝的美丽给她带来了赞美，同时也给她带来了男人的追求和女人的嫉妒，给她带来了灾难。苔丝的美是一种女人的美，但她的心仍然是一个单纯天真的乡下姑娘。她经常受到男人的搔扰，但男人可以合理地说是因为她。
在苔丝所处的年代，女性是毫无地位可言的，最大的幸福是去做“阔太太”，而对于贫寒的苔丝，美丽的容貌是引诱男人的“罪过”。
苔丝第一件现实中的“罪”正是因为她的美貌。亚雷·德伯，这冒姓德伯的****，只因有钱就可以让苔丝的父母受他的意愿摆布，他让苔丝失去了那是女人视如生命的贞洁，却又把她弃之不顾。而苔丝的另一样罪：
她有头脑，但没有智力，这使她不愿像人们通常那样嫁给他。她宁愿名声不好，违背自己的意愿抚养自己的孩子。但她和亚历克·德贝维尔之间的过去是她生命中无法驱散的乌云。
让她与天使克莱的爱成为她短暂一生中最大的幸福和痛苦。
苔丝什么也没做，但她犯了不可饶恕的罪行，当她决心战斗时，她不得不为自己的生命付出高昂的代价。她的悲剧与其说是命运的捉弄，不如说是当时残酷的社会对一个人的毁灭。当时的社会对我来说很陌生，中国的国情也无法与维多利亚时代的英国相比，但发生在女性身上的悲剧仍时有耳闻。
无论古代还是现代，进入父权时代的女性或多或少都受到男性的压迫，有些地方甚至因为**而根本不受重视。所有的规则都是由男性标准制定的，同样的事情对女性的要求总是更高。也许我有一些片面的看法，但是女性在社会中的地位还是比较低的，无论是在政治、金融还是技术方面。
而“女强人”这个词给人的感觉总是更接近一名像男人的女人而非一名纯粹的成功女性。
因为受到蛇的**，继而**亚当的夏娃是女人的关系吗？女人总是比男人受到更多的惩罚，而发生在女人身上的悲剧似乎总是更悲惨！！
初中《德伯家的苔丝》读后感【三】 面对父亲对往日辉煌家族的沉浸，面对兄弟姐妹围绕身边企盼的目光，面对家中唯一的老马死于自己之手的境遇，苔丝违背自己不愿攀亲富贵的原则，走上了一条足以毁灭她一生的道路。
纯洁的苔丝像一只无助的小鹿，被**的亚雷**，她得到的是邻里村人的冷嘲热讽，承受着别人的鄙视、欺侮，但她又是多么的渴望爱情，以至于在安其尔的爱情攻势下始终不敢承认自己的过去，这也在一点点的靠近她的悲剧。
当时的英国处于一个充满变化与动荡的时期，苔丝生在一个农村家庭，作为一个生活在社会底层的劳动者，纵使她再美丽善良聪慧，在生活的重压下，她仍旧显得如此渺小。在“思想开明”的克莱尔面前，他与苔丝之间的感情脆弱的那样不堪一击，他以心底根深蒂固的传统贞操观来看待一个女人的纯洁与否，无视苔丝的无辜，亲手将其推入绝望的深渊，是当时社会的道德偏见，使苔丝再次沦为资产阶级伦理道德的牺牲品。
从出场开始，苔丝的美不是张扬的，她有一双清澈的泛着天真的眸子，却始终透露出坚定、淡然的神情。苔丝是勇敢的，在男权势力当道的年代里，敢于谈自尊，在最后走上刑场的那一刻，她的从容震慑住了所有的人，但面对现实，她又逃脱不了宿命道德羁绊，这就是一个纯洁的女人的悲剧。
|| 初中《德伯家的苔丝》读后感【四】 文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念，读名著，发感想。自古以来，名著一直是文化的延续。不同时期的每个人都在诠释名著。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。
我对《苔丝》的唯一印象就是挺好看的，苔丝这个人物挺可怜的，除此以外便所剩无几了，根本没有把自己融入整个情节中去，根本没有对苔丝这个悲剧性的人物作过任何有意识的评价，根本没有想过苔丝一步一步走向毁灭是与其性格，与她所处的环境是如此密不可分。这一次阅读，我不敢说我已经看懂了，但我对整个情节有了比以往更深刻的了解。
苔丝的一切都是静静的。五月节的舞会上她静静地看着自己钟情的男子挑选了另外的姑娘，又静静地哀怨。在德伯家的农场她静静承受亚雷的玩弄，又静静地离开。
在奶牛厂里她静静地爱着安玑，又静静地等待安玑回来。就连她的挣扎与反抗，都是那么沉默，悄无声息。
她有着贵族血统，又生在淳朴的乡村之中，这一切造就了她的纯洁和质朴的优雅。哈代赋予了她至真至美的个性，她是大自然的女儿。她的生命就如同一棵傲立的小树，虽然有寒冬落叶，但等到春暖时，又是枝叶喧闹。
而命运无情的利锯，让她最终倒下，再也无法站起。
苔丝自始至终都是纯洁美好的，一如她的外表。女人珍视美丽，而美丽给女人带来的，却往往不是幸运，世人也珍爱美丽，可是却没有人真正知道怎样去爱。
我们不能武断地说亚雷不爱苔丝，爱美之心，就算不是对灵魂的欣赏，也无可厚非。他曾经有一点想要保护她，也想过要柔和地对她好，慢慢地进入她的内心。他的语言虽然粗鲁俗气，但细细品读，其中也不乏对苔丝温柔的心疼。
但同时亚雷的纨绔***让人嗤之以鼻，他最大的错误就在于只知占有，不懂尊重，生活所迫的苔丝，想推开他却不能。亚雷侮辱苔丝的那个晚上，他本来并没有意要这样做，只是在月光下的苔丝令他不能自禁，半推半就中苔丝被亚雷所践踏和侮辱。事后亚雷提出可以给予苔丝**式的豢养，这个承诺对于一个粗俗的商人，也许已经是很勇敢的担当了吧，但对于苔丝，这个表面沉默而内心倔强的无以复加的女性，这确是不折不扣的侮辱。
安玑走后，亚雷又找到苔丝，再次提出豢养她，这是出于占有的欲望还是内心对苔丝的爱恋呢？我们不得而知，但在苔丝已经窘迫得走投无路的时候，他是落井下石，也是拉了一把苔丝，给了苔丝一家一条生路。亚雷是精神上的虐待者，她是把苔丝推向深渊的直接**。
安玑，有着良好教育的正人君子，与苔丝深深相爱，他的爱的确比亚雷高尚的多，但是他的所做作为，对于苔丝的毁灭，却有着比亚雷更甚的推动作用。
作为一名女性读者，怎么能够忽略哈代对苔丝与安玑恋爱的浪漫描写呢？在涨了水的河道上，安玑一步一步慢慢把苔丝抱过河去的情景，让一代代的读者怦然心动，那种青涩与纯洁，是那样的自然和贴近生活。安玑对苔丝的爱，是君子之爱，他爱的是苔丝的内心，苔丝内心的纯洁和忧郁的结合，正是吸引安玑之处，这种内心的场域，是亚雷这样的浅薄之人所永远无法达到的，这样的区别，也正是苔丝深爱安玑却从不对亚雷施舍一点温柔的原因。
然而，这个能触及最深刻爱情的男子，却因为严重的感情上的洁癖和传统观念的束缚，把自己的爱人按压在没有空气的深水之境。
可怜的苔丝啊！父母因为生活的重压，可以把自己作为交换物质的筹码；垂涎于自己美貌的亚雷，也可以轻而易举地伤害苔丝的身体，但苔丝圣母般的灵魂仿佛有着天生的自我净化功能，她没有在这些苦难面前低头。但安玑，不是苔丝灵魂的伴侣吗？
为什么还难以包容一颗被伤害过摧残过的心灵？在我看来，安玑就是苔丝毁灭的最大推手了。
初中《德伯家的苔丝》读后感【五】 《德伯家的苔丝》是英国着名**家和诗人托马斯*哈代创作的代表作之一，一百多年过去了，女主人公苔丝也早已树立在世界文学画廊之中，这不仅仅仅因为人们对传统美德有所超越，更因为作品主人公所拥有的人性与灵魂深处的巨大魄力使之成为最动人的女性形象之一。哈代以**女主人公苔丝的悲惨命运替西方杯具作了一个形象的阐释，苔丝足以“哀感顽艳”。
苔丝本是一位纯洁美丽又十分勤劳的农村姑娘，她向往人生的真和善，但又时时遭到伪和恶的打击。苔丝的杯具始于为了全家人生计去远亲家打工，却因年幼无知而被亚雷骗去了**的贞操，成了一个“堕落”的女人，受到社会**的非议，把她看成不贞洁的罪人；苔丝之后与青年克莱相爱，又因为新婚之夜坦诚有污点的过去而被丈夫遗弃，而与近在眼前的幸福失之交臂；出于高度的家庭职责感和自我牺牲精神，苔丝为换取家人的生存而再次违愿沦为亚雷的**；最后因为丈夫的回心转意使得绝望的苔丝愤而举起了复仇的利刃，最后成了一个杀人犯，最后不得不付出了生命的代价，导致“象游丝一样敏感，象雪一样洁白”的苔丝最后终被完全毁灭。
德伯家的苔丝读后感(篇6)
《德伯家的苔丝》读后感（2）_初中读后感
《德伯家的苔丝》读后感（2）_初中读后感
看久了*****，我想换换口味。于是在书架上拿了一本《德伯家的苔丝》看了起来。
暖人的友情！
喜欢哈代的抒情诗，其中不乏情节生动，语句隽永的作品。《德伯家的苔丝》是哈代最着名的长篇**之一。这是个美丽凄凉的爱情故事。
当我合上这本书时，苔丝对克莱尔忠贞的爱情故事贞的让我感动，但让我温暖的是三个可爱的姑娘，她们和苔丝、伊西、玛丽安和雷蒂一起挤奶。她们和苔丝一样爱克莱尔，但她们知道克莱尔只爱苔丝，所以她们把爱埋在心里，给他们祝福。我喜欢她们纯洁的友谊和坦率的言行。
即使克莱尔无情地抛弃了苔丝，心地善良的艾瑞丝也没有落入圈套，克莱尔有句话：
“你非常非常爱我，伊丝？”克莱尔问到。
“是的我非常爱你，我一直都爱着你！”
“比苔丝更爱我吗？”
“不！”伊丝摇摇头低声说，“不如她爱你！”
“这话怎么说呢？”
“没有人比苔丝更爱你了。”
“因为她可以为你去死，而我无法做的。”
读到这里我心中一阵激动，我仿佛看到一个高尚的灵魂，左右了她那质朴敦厚的天性，这真是一个真正善良、真心待人的好姑娘呀，真令人感动。在苔丝回到娘家又身无分文时，因为失恋而酗酒的玛丽安又帮她找到了一份工作，使苔丝的生活又有了一丝光亮。在那些阴郁的日子里，温暖的友谊仍然温暖着苔丝冰冷的心
苔丝很不幸，她的父母为了所谓的家庭荣誉而放过她，毁了她自己。她最爱的人无情地抛弃了她，她很幸运。在她短暂的一生中，当她被爱抛弃时，她不能离开的是温暖的友谊。
为这份友情喝彩！
