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读后感十五篇

读后感十五篇

趣祝福作文你是否还不知道怎么写作品的读后感?大家也许正在读作品,会为作者的精妙的文笔所赞叹。读后感要抓住体会最深的一点,联系实际,展开联想,有感而发,本文是编辑为大家精心挑选的一篇关于“读后感”的文章。

读后感 篇1

夏天的天气变化无常,刚刚太阳才把柏油马路烤得要化,到处听到人们:“哎哟,太热了,太渴了……”的声音,家里的瓜皮,无处不在。大猎狗都趴在树荫下,吐着舌头,喘着大气。好像也在说:“真是受不了了。”

一滴汗珠掉落在了地上,就像滴在滚烫的炉子上,“滋”的一声,化成了白烟,一脚踩上柏油路上,就会印出一个小浅浅的脚印……

可过了一会儿,天空突然阴云密布,云脚长毛,狂风大作,一阵风就把天空变得一片漆黑,风“呼呼”地吹着,树叶发出“沙沙”的声响,偶尔还会听到一些树枝“咔嚓”的.断裂声。豆大的雨点,“噼哩啪啦”地打在窗户上,因为这阵雨来得很突然,人们在雨中的心情也不一样,走路的人赶紧跑到附近的小店里躲雨,望着天空想,这雨什么时候才能停呢?骑自行车的人赶紧下车穿上雨衣,开着汽车的人当然是悠闲自得,它们飞奔在马路上,走到哪里就水花四溅。

不一会儿工夫,风不再刮了,雨也停了下来,夏天的气息消退了不少,在这时候,最快活的不要数孩子们,他们在湿漉漉的地面上,一边玩耍,一边蹦水塘……

哦,大自然真神奇,阵雨说来就来,说走就走,令人无限陶醉。

读后感 篇2

想要成为一名合格的网站运营人员,就需要有足够的知识储备,而知识储备是通过平时的积累来完成的,对知识的渴望以及对工作的毫不畏惧,这就是成为一个好的网站运营者的资格证书。在这个网络快速发展的时代,需要更多的新思路结合、新的突破。现在在公司我主要负责的是网站内容方向的把控,但只管内容是远远不够的,必须对SEO有很深的理解,自己都不懂的话,怎么和组员们一起进步成长?

因此,这个月我选了《网站SEO运营实战》来读,要问SEO是什么?顾名思义,即搜索引擎优化,帮助搜索引擎为用户提供最有价值、最实用的互联网内容。看书的过程中,我把书中的SEO入门基础知识都熟记于心,对搜索引擎原理有了新的见解,关键词的选择运用到工作上可以起到事半功倍的作用。但中途也遇到一些困难,网页代码和结构优化章节的内容,目前超出了我认知的范围,网页设计和布局还需花时间去学习,毕竟SEO是强大的,当你以网页设计和Web开发者来使用它,这可以帮助你获得更大的收获。没有人说,你需要成为一个世界上著名的网站运营人员,设计师或开发人员,但你确实需要有这三个方面至少有基本的了解。

书本的最后教的是SEO软文策略和SEO常用工具,说到底,做流量内容为王,不管是做SEO,还是公众号运营,或者是知乎、抖音等等各种平台和形式,流量是目的,但内容是根本。优质、持续的内容上去了,其他的技巧性的方式才有效,而如果脱离内容单纯讲技巧,只能剑走偏锋甚至适得其反,这是“道”和“术”的区别。

还记得刚开始做SEO的时候,每天都是分析用户需求,发布用户需求文章,前几天感觉还挺有意思,但是时间久了就会迷茫,自己做的关键词长时间没有排名,在这个时候应该怎么做呢?解决的方法只有一个,那就是不断地去探索,不断地去应用,不断地去总结,不断地去提升,不断地去站在用户的角度考虑问题。以百度SEO为例,你想让你的网站排到百度首页,第一个问题你应该想到的是“凭什么百度蜘蛛会把我的网站排到首页?”,换个角度去想,即百度搜索引擎排名的标准是什么?其实,百度会把最能解决用户问题的网站排到前面,否则用户将弃百度而去,这是我看完这本书的最大感悟。

本文为原创文章,版权归作者所有,未经授权不得!

读后感 篇3

读书笔记

读书笔记(一):

假期里,我看了沈石溪的《狼王梦》。沈石溪,原名沈一鸣,1952年出生于上海,祖籍浙江慈溪。

《狼王梦》讲述了一群狼的故事。从前有一只母狼,名叫紫岚,它生了四只小狼,分别是黑泽、蓝虎儿、双毛和媚眉。紫岚想把孩子们培养成狼王,但失败了。

媚媚无法成为狼王,因为它是一匹母狼;而黑仔在它没有成年时,爪子太软,牙齿没长齐,母狼又不在,被金雕吃了;蓝魂儿在捕猎时,不幸被猎人捉住,失去了生命;双毛在狼王争位时被杀了。紫岚为了狼孙的安全,与金雕在高空同归于尽。志兰的生命愿望没有实现,她失去了自己孩子的生命。

读了这本书,我明白了对所有事情都要公平,不能偏心,否则都会有不好的后果。比如,在书中,紫岚更喜欢黑色幼崽,这会导致其他狼幼崽发育不良,而双毛也会养成自卑的坏习惯。也明白一切都要离开回去,如果紫霞能这样,双毛不会死。

做事必须要胆大心细,不然就有致命的错误,蓝魂儿如果仔细一点也不会被捉住后丧命。

紫岚虽然没有成功,但没有人说失败,因为它有后代。总有一日,能够完成它的“狼王梦”。

《狼王梦》故事精彩、细节生动,使人身临其境,让人爱不释手。从这本书中,我也明白了谨慎和公平的道理。

读书笔记(二):

《大鲸鱼在海边》读书笔记

这天,我看完了《大鲸鱼在海边》这个故事。它是个温馨童话,是由王一梅写的。

这个故事主要讲的是一群可爱的动物在繁忙的海滨沙滩上捉迷藏。它们是大螯蟹、慢龟和小扇贝。它们快乐的笑声把一条深海里寂寞的大鲸鱼也吸引过来了。

大鲸鱼想和它们一齐玩,所以它们在海涨的时候游向大海。但是这些小动物以前从来没有见过这么大的鲸鱼,所以它们有点害怕,纷纷躲起来。就在这时,海水落潮了。

大鲸鱼被留在了沙滩上。

接着,小动物们听到了大鲸鱼微弱的求救声。原来,大鲸鱼很长一段时间都不能离开大海,因为它会渴死的。好的小动物们用了很多方法,向老虎和大象求助。最后,在大家的共同努力下,大鲸鱼终于回到了大海,并与朋友们约好下次一齐玩。

读完这个故事,我觉得植物有生命,动物有生命。不管是谁,生活对每个人都很重要。而且朋友之间的互相帮忙也是很重要的。

我希望我能有很多好朋友,一齐玩,一齐学习,互相帮助。我愿大家都珍惜朋友,珍惜生命!

读书笔记(三):

《简·爱》读书笔记

这本书的作者夏洛特·勃朗特曾经说过:我们的灵魂是平等的,就像我们的灵魂穿过坟墓,站在上帝面前,彼此平等。我十分认同她的想法,人与人本来就就应是平等的。

**简小失候失去了父母,被寄养在姑姑家里,受到欺凌和虐待。这本不就应是幼小的她所就应承受的。过度的受虐,进一步萌了她的反抗意识。

她以前说过:“当我无缘无故挨打时,我们就应狠狠地回击……”是啊,人与人既然是平等的,就不能肆无忌惮地侮辱人的人格,也不能随随便便动手打人。在古代封建社会,为什么一定要有奴隶制度?那些奴隶不是人类吗?

我承认给帝皇下跪也是一种礼仪,那难道他们不明白男儿膝下有**吗?这一系列的奴隶制政策,就是在给人划分等级,要明白人既然是平等的,为什么还要分地位,分品级!也许这只是当时的人们不懂得就应敢于追求人人平等而造成的后果。

此刻是21世纪,社会制度有了明显的改善,**们不再像以前一样利用自身的等级高低来威吓老百姓,而是帮忙老百姓提高生活水平,把老百姓当作是一家人。这都是百年以来人们敢于追求平等的体现。

正如简所说:“当我无缘无故挨打时,我们就应狠狠地回击!”

读书笔记(四):

这本书的作者是罗贯中,他向读者讲述了唐僧和其他三个徒弟一路历尽艰辛,杀妖降魔的故事。经历了九九八十一难取得了真经的故事。这,就是《四大名着》中的《西游记》。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:诚心向佛、顽固执着的唐僧,疾恶如仇、本领高超的孙悟空,贪财好色的猪八戒但他却不缺乏善心,心地善良、安于天命的沙僧。这四个人物性格不相同,但形象一样,正好构成了鲜明的比较,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超呀!

也许作者善于刻画人物,这是他的精妙之处。我最喜欢的是孙悟空。我想你也喜欢他。因为他的特点就是:

神通广大、技艺高超、勇往直前等。一路保护唐僧师徒成功地取到了真经,然而他就成了我心目中的“偶像”。

书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难,这,就让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神!!!这正是一种值得我们学***神。再想想自我的半途而废、虎头蛇尾,我不禁的不自觉地惭愧自我当初为何不能像他们一样坚持到底呢?

也许这就是我所缺少的。

当我翻开《西游记》这本书时,脑子里充满了幻想。之后,我进入了多彩的神话世界。这,是一个单纯的神话世界。

我读这本书时经常感叹。我想这是我内心对自由的渴望!

《西游记》中师徒4人历经了千难万苦,钟于取的真经了……这也让我明白了,只要你肯努力,坚持不懈的去做,终究会有成功的一天的!

读书笔记(五):

读书笔记

《钢铁是怎样炼成的》作者——奥斯特洛夫斯基,出生在一个工人家庭,饱尝人间疾苦,二十岁参加了共产党员,因积劳成疾导致全身瘫痪,后双目失明,辗转病榻长达九年,然而卧病期间,在令人难以想象的困境中,他并没有心灰意冷,而是把笔作为**,把文学创作当作自我新的工作岗位,开始新的奋斗,并以惊人的毅力写出了这部不朽的名着。

在这篇**中,奥斯特洛夫斯基笔下的主人公保罗·科奇金也激励了成千上万的读者。

保尔?柯察金——一个双目失明,身体瘫痪的人,在重重的人生道路障碍前,凭自我钢铁般的意志及亲友的鼓舞,勇敢地与疾病搏斗。

保罗是个苦孩子。他生活在社会的底层。他受到压迫和欺负。他处于饥饿和死亡的边缘。但是,他敢于挑战社会地位的不公平羞辱,敢于改善自己和劳动者的命运。在朱赫等老一辈布尔什维克的教育下,他献身于保卫苏联政权的斗争。

保罗的人生经历实际上是一个挑战不公平命运、挑战困难、挑战残疾与不幸的过程。但是,一个人究竟能够承受多大的苦难和打击呢?一天之中冒着枪林弹雨向敌人发起17次冲锋,身患伤寒饿着肚子踩着冰冷刺骨的泥浆修路,从死神那里挣扎出来,躺在病榻中受尽伤痛的折磨。

双目失明后,他回到家乡,只求能听见母亲的声音,然而亲爱的母亲却已化作了一堆黄土,即使是这样,直到最后,他还要把自我的经历经过升华之后变成精神财富献给人类:

读书笔记(六):

当我借到《严文井童话选》这本书时,高兴得跳了起来。早就想看这本书了,这天有缘相见,于是我迫不及待地翻开书贪婪地看起来。

我最喜欢其中《小溪流的歌》。故事讲的是一条小溪沿着崖壁,潺潺地流下来,冲撞着坚硬的石头,发出清脆的“丁冬丁冬”的声音,像是一首歌。小溪不但美丽,而且坚定。

当遇到大石头时,就像一个聪明的小孩,从石头缝里钻出去。有时钻但是去就使劲跃过石头,毫不犹豫地继续向前奔流,永不停止。最终它变成了小河,但它没有停步,继续向前奔流。

这时,一只可恶的乌鸦吓唬它,叫它别流了。但它没有被吓倒。最后,小溪克服了重重困难,流进了大海。

“不积小流,无以至江海。”小溪正是自强不息,永不自满,不断前进,才到达了它最终的家。多么深刻的道理啊!想想小溪,再看看自我,我不禁觉得羞愧。

我做事一向拖拖拉拉,遇到一点困难就想到放下。记得有一次,下着很大的雨,我连想都没想就对妈妈说:“这么大的雨,我就不去补***,我就待在家里自我复习,好吗?

”此刻想起来,我就仿佛来到的小溪的面前,它像一面镜子,照出了我的缺点,教会了我就应如何做好每一件事。

社会上有很多像小溪一样的人,在生活的道路上奋勇前进。我相信我立刻就是他们中的一员!

读书笔记(七):

读书笔记_

书,陶冶了我的性情;书,丰富了我的知识;书,开阔了我的视野;书,给予了我人生的启迪。以书相伴,人生就会有大不一样。生活能够清贫,但不能够无书。

博览全书的人,往往知识丰富,能集众家之所长于其身,因此能使人喜欢读书,将使他终身受益。

虽然我们都明白要多读书,读好书。可仍然有一些人没有养成良好的读书习惯,究其原因,那是因为他们没有对读书产生兴趣,兴趣才是最好的老师!

读书不仅仅能够让孩子获取广泛的知识,陶冶情操,还能使孩子得到放松休闲,缓解焦虑,调节情绪,与孩子一齐读书,既能留出一些时光与孩子共处,又能要求自我也养成读书的习惯,一举两得。

经常读书的人会思考,明白怎样才能想出办法。他们智商比较高,能够把无序而纷乱的世界理出头绪,抓住根本和要害,从而提出解决问题的方法。经常读书的人不会乱说话,言必有据,每一个结论会透过合理的推导得出,而不会人云亦云、信口雌黄。

读书的最终目的当然是为了提高对人性的认识,锻炼心胸,逐步训练感受幸福的潜力,培养自信心,构成实践潜力。有道是“腹有诗书气自华”,因此,养成阅读***受用终生。阅读***在心灵深处装了一部发动机,一个人养成了读书的习惯,一辈子不寂寞。

养不成读书的习惯,一辈子不知所措。

读书笔记(八):

《我要做个好孩子》读书笔记_

这个寒假里,我和妈妈一齐读了《我要做个好孩子》这本书。

这本书主要讲了主人公金铃和她的爸爸、妈妈、同学、老师之间以及中考的故事。

读完了这本书,我明白了许多好孩子身上的优点,我从金铃身上明白了各种好行为。比如:助人为乐、爱护动物、关心同学……,这些金铃都做到了。

比如:《最后一个儿童节》里金铃关心同学、《我能够养蚕了》里金铃爱护动物、《获奖专业户》里为妈妈争光、《老师病了》里关心老师……。我觉得金铃太值得我们学习了,与她比起来,我觉得我做的还不够。

但是,我有信心做的和她一样好。好事先从一点一滴开始做,比如:1。

洗完手及时关掉水龙头2。定期给楼下小树小草浇浇水3。同学有困难用心帮忙4看到有人摔倒,帮忙扶起……,只要我持之以恒,肯定能赶上金铃。

读完这本书,更让我明白了做人要充满爱心,懂得每时每刻都为他人着想。比如:1。

你高兴时别人正在悲哀,你要去安慰她。2。被人不留意弄坏了你的东西,你要去理解他。

这些金铃都做的十分好,我决心也要做的和她一样棒。

我十分喜欢这本书,爱里面的主人公,是她让我明白好孩子是多么重要。最后,我祝金铃考个好成绩。

读书笔记(九):

读书笔记_

在我的童年中,书是我知心的伙伴。书里包含着太多太多搞笑的问题和知识,让我去思考,去回味。这不,最近我又在和《假如给我三天光明》“交流知识”呢!

读后感 篇4

推断阅读,指的是在阅读过程中,通过寻找关键词,分析语义群和确实意图这三个步骤而达到掌握各段大意、文章的中心思想,进而形成一套要领的阅读方法。推断阅读法的好处是,压缩了文字数量,提高了理解文章的质量。推断阅读法的理论依据是因为大脑具有选择和压缩信息的功能,所以阅读时在必要的条件下不需要通读全文,只需要通过找重点、作判断的办法,就能达到去粗取精、广泛获得知识的目的。

推断阅读的实践依据是一般理解文章的两种方法。一般理解文章的两种方法是:

这种方法是在阅读时,把文章分成几部分,再把每部分按照内容分成几个方面,这样就会形成有利于理解和进一步背诵的重点。所谓重点内容是指某个点而言,这个总的文字虽然十分简短,但是却具有某种更为广泛的内容。理解的目的是抓住全文的基本思想,关键词和某些具有承上启下作用的句子。理解的过程,是把全文的内容归结成为简短的逻辑性强的几条提纲,从每一条提纲里找同一个统一的、有一定联系的思想。划分重点内容的过程,也就是在文章不丢掉重点内容的前提下,进行加工和提炼的过程。理解阅读法就是通过这种办法制订出来的。

内行的读者只要看一眼几个句子,就能猜出整段或整页的意思。思维之所以有效,是因为采取了有效的方式。在这种情况下,读者把精力主要放在了把握全文的意思上,而不是个别的词的意思上。读者所考虑的主要是文章的思想内容,所探讨的是作者的基本思想。

上述两种理解方法是多数人经常采用的阅读方法。如果对这两种方法加以综合运用,就能大大提高理解各类文章的效果。在快速阅读的情况下,理解具有它的迅速性、紧迫性。因此,利用上述方法进行思考无疑是有益的。

理解,是人的头脑通过利用现有的知识,在事物与事物之间建立起一种逻辑联系。在阅读容易的文章时,理解仅仅表现为感知,也就是一下子能够抓住所需要的东西,并把它同新的印象结合在一起。但是在阅读不熟悉和不容易理解的文章时,对所读内容要下一番工夫,就要利用旧知识和新知识建立起新的逻辑联系。

因此,理解不是一字不漏地通读,而要掌握全文精神;并不要通读全文,读其中一部分就行了。这一部分是指文章内容的“精华”。

文章里都包含着一定的信息。这种信息只要读一遍文章便可得知。所以,读书的第一步就是处理信息,信息就是本篇向读者提供的东西。

当然,如果读者在开始时还不理解某篇文章的价值,那么它就不会给他带来任何信息,事后过了一段很长的时间,这个读者得到了新的知识,这时他如果读这篇文章的话,才能从中得到必要的信息。

读者对文章进行研究的结果便产生了一种概念,在这种概念的基础上,又了解了一种意图,即文章的中心思想。

推断阅读的步骤:

找出关键词。即读第一遍时把关键词找出来,刚开始训练时可以用笔把关键词画出来。

确定判断。即把画出的关键词,在头脑里重新编码,形成自己的判断。

理解意图。即通过回忆,根据自己形成的判断,确定所读文章的意图,也就是中心思想。对理解阅读法尚不熟练的时候,可按上述三个步骤分步训练。待到一定熟练程度后,再将三步变为一步,即在阅读时,同时进行找关键词、确定判断、确定意图的工作。也就是既要善于抓关键词,进行快速阅读,又要同时进行思索,以达到理解文章主旨的目的。

儿童大脑的早期发展阶段是激烈的神经活动时期,在这一时期,大脑细胞之间的相互连接正在以疯狂的速度形成。因此,大脑开始学习的时间不能太早。

与其他器官相比,大脑完全发育成熟所需的时间要长得多,并且它的生长模式也明显不同。其他大多数器官的基本发展是在子宫中完成的,当身体成长时,器官的进一步成长是通过细胞分裂完成的。而另一方面,大脑在出生之前就已经完成了其细胞发育过程——那就是为什么儿童的大脑看起来与其身躯的其余部分不成比例。

近所做的研究是以以前的证据为基础的。即当大脑还在子宫里的时候,就通过自发地产生信号的方式开始了细胞之间的复杂连接。在受孕之后大约8个星期,第一次“大脑爆发”开始(术语“大脑爆发”与大脑的不断发展有关)。再过5个星期,大多数脑细胞就形成了。第二次“大脑爆发”在出生前约10个星期开始,并持续到出生之后两年。第二次大脑爆发时期是脑细胞激烈活动的时期:脑细胞之间的相互连接更精致、更协调和范围更大。脑细胞连接率的增长将导致大脑的迅速增长。在出生时,大脑的重量约为其成年重量的25%,在6个月时为50%,在两岁半时是75%,5岁时则为90%。

研究显示:孩子出生时,对人类的声音表现出积极和明确的回应。一段新生婴儿的高速影片在慢放和逐帧检查时显示:婴儿某些部位微小的姿势与特定的声调和父母发出的只言片语同步。而其他非人类的声音则不会产生这样的反应。这就暗示着:当他们还在子宫中时就已学会了某些语言技巧。在子宫中听过母亲的心跳声,这种声音能为婴儿识别并具有安慰性的影响。

汤姆·鲍威尔在爱丁堡大学所做的关于幼儿理解的研究表明:婴儿出生后所体验的是一个三维的世界。他用偏振的遮尘眼镜,使左右眼睛看见不同的图像。他在婴儿面前创造了一个实心物体的视觉图像。鲍威尔发现:即使是新生的婴儿也会伸出他们的手去触摸这个明显的物体,一旦孩子触到的是空荡荡的空气,而不是实在的物体时,他就开始哭叫。这表明:在出生时,婴儿期待的视觉目标应是切实的,并显示出视觉和触觉的简单一致性。

在爱丁堡所做的其他试验表明:光线和声音也有影响,新生儿会把头转向有声音特别是母亲的声音的方向。他们已表明,婴儿生来就具有辨别好闻的气味和臭味的能力,他们会将头恰如其分地转过来、背过去。

新生儿也能认识人类的面孔。罗伯特·弗兰茨是克利夫兰市西里塞夫大学的研究员,他给一个刚出生一天的孩子选择地出示图片:一个人的面孔、公牛的眼睛、新闻纸或彩色圆圈。他发现了孩子对人的面孔的优先选择,大多数孩子看人的面孔的时间比看其他图片多得多。卡内基麦林研究院的马克·约翰逊对刚出生十分钟的婴儿做了类似的试验,并观察到他们明显偏爱人的面孔,而不太喜欢空的椭圆或皱巴巴的面孔。根据约翰逊的试验,这就意味着人类在出生时就有关于面孔的“模板”,这将有助于我们辨明食物来源、温暖和保护。

有人用正常的语言跟他说话,而不光是用儿语哄孩子,他们有更多的机会学习语言。一个丰富的早期环境,如父母一方或双方有意识地帮助孩子提高感觉的体验,会加快和鼓励孩子的发展。早在1952年,艾伦·斯特恩认定一个有意识刺激的环境对他的女儿艾迪斯会有好处。从出生起,他就尽量与她多谈话(不是儿童式的谈话),给她演奏古典音乐,并给她闪动地显示有数字或动物的卡片。这一技术已被无数的父母采纳和应用,并取得了非常积极的结果。

为了评估丰富多彩的环境对大脑成长的影响,伯克雷市加利福尼亚大学的马克·罗森威格,让一群幼鼠在一个满是斜坡、梯子、轮子、隧道和其他刺激物的笼子里成长。第二群留在一个空荡荡的笼子里。105天之后,检查了两组老鼠的大脑,结果显示:在环境丰富的笼子里,老鼠的脑量上升,并且比对照组有更多的相互连接。大脑细胞也多15%,神经体多15%,也许最重要的是与其他的神经有更多的连接。

程序化的生物学核心知识的信条处在大多数儿童发展研究的核心,这种研究不仅使用数字和物理的方法,而且要使用其他的认识技巧。正是这样一些程序化的核心知识仍然不成熟。从1988年开始,当时加利福尼亚技术学院发明了一种多电极装置,才有较大的可能去检测和测量哺乳动物胎儿的大脑细胞在子宫中的相互刺激、形成、协调和相适应的连接。关于这样的神经活动方面的工作表明:脑细胞之间的相互连接是在“大脑爆发”期间形成的,而不是每个神经连接都被储存在我们的基因里面。给定数百万个连接需要在大脑里形成的条件下,根据前面的理论,仅需储存很少的遗传信息。这应该意味着:遗传蓝图只是当儿童在子宫时及幼年起作用。

上述是一些相对比较新的假设,需要做许多工作来发展和论证。这一假设还应加上至关重要的、对天性和教育的新思考。

在那些涉及许多理论、研究和结论的研究领域中,在给定合适的刺激后婴儿所展示的潜力继续鼓舞着父母们。教育的重要影响给了父母们以机会,以他们认为合适和切实可行的方式去尽其所能地帮助他们的儿女们。

无论是出于遗传程序的原因,还是由于在子宫中以及在关键的头几个月中所形成的神经之间的相互连接,我们对婴儿的智力和容量的认识都在增长。无论父母用什么方式去鼓励和加强他们孩子的智力发展,有两个关键点必须考虑:

第一,必须遵循连续性。一个能力比他或她的同学发展要快得多的孩子也许会故意保持在后面,以避免出众或被嫉妒、嘲笑。

第二,应该注意真正地尊重和发展孩子的希望和兴趣。在已经投入了大量的时间、感情和希望之后,父母们必须意识到,不要过多地在意自己劳动的成果如何,关键是孩子的幸福和满足,而父母的欢乐在于积极地参与。

下一步,用本段的字数(本段为2298字)除以所占用的时间(以分钟计),计算出阅读速度,即每分钟多少字:(WPM)。

3.第二次“大脑爆发”大约开始于:

4.出生时,人的大脑重量占成年时大脑重量的百分比是;

(a)10%

(b)15%

(c)25%

(d)40%

5.在6个月时,大脑重量占成年时大脑重量的百分比是:

(a)25%

(b)40%

(c)50%

(d)75%

6.在两岁半时,大脑的重量占成年时大脑重量的百分比是:

(a)50%

(b)75%

(c)80%

(d)90%

7.在5岁时,大脑的重量占成年时大脑重量的百分比是:

(a)85%

(b)90%

(c)95%

(d)100%

8.婴儿在出生的当天就能对人类声音的音调作出积极而特定的反应。

9.爱丁堡大学的汤姆·鲍威尔对新生儿理解能力的研究表明:一个孩子在出生时:

10.在爱丁堡大学的其他研究也已经显示,光线和声音也有影响,一个新生儿会把头转向有声音的方向,特别是的声音。

12.那些“咕咕叫”的孩子有更多的机会掌握语言。

14.婴儿大脑中神经的相互连接是形成在:

翻到290页检查答案,然后用得分除以15,再乘以100,换算成理解百分率。

读后感 篇5

SO3R阅读法是当代美国大学里一种流行的读书方法.其含义是S(Surrey) ――纵览, Q (Question) ――提问, 3R (Read、Recite、Review) ――阅读、背诵、复习.具体说来.

纵览: 就是首先了解书的全貌, 翻看目录, 标题、图表、附录、内容提要等, 对全书有一个大概的了解.

提问: 在粗读时设疑, 给自己提问题, 然后带着这些问题去积极思考, 联系自己的知识和原来的观点相比较, 有重点、有分析地阅读, 绝不盲目被动地`输入'.

阅读: 读书的中心步骤, 对重要章节要读得慢而透彻, 做笔记, 写批语, 并不时返回前面去重温某些读过的内容, 争取一遍读下来, 基本掌握全部内容.

背诵: 这种背诵除了对重要的.公式、定理要求一字不差外, 一般只要求提纲挈领地记住主要内容.其程度要达到能回忆起、无差错的水平.背诵在理解基础上进行, 同时又促进理解.

复习: 复习必须及时, 即学完一小段就复习一次, 不要过分依赖总复习.在复习时, 要特别注意清理记忆的`误区'.

一般认为, 工具性知识、需要牢记的知识、逻辑性强的知识, 应采用此法.

读后感 篇6

疼痛不堪。就像那颗很大的沙粒,突然刺进蚌孩子的身体里。什么是成长?成长就是疼通过后,你突然平静下来,豁然开朗,仿佛被一道光照亮……多么经典的语句啊!寒假里,我有幸阅读了这本汤素兰写的描写少女阳子的成长小说。不知不觉中,我也领悟到了一些人生哲理。

文章从蚌孩子的故事入手,描写了一个十二岁的女孩阳子,曾经拥有一个幸福的家庭,和爸爸妈妈爷爷奶奶一起过着快乐的生活。然而有一天,生活发生了改变。阳子的爸爸妈妈去了深圳,而且还生了一个小弟弟。年仅十二岁的阳子,从此遭受了痛苦的折磨,她认为爸爸妈妈抛弃了她。而不久后爷爷的去世,更加深了阳子的痛苦。突然之间,阳子就好像长大了,渐渐地习惯了与奶奶相依为命的生活!可命运却爱捉弄人,奶奶的生活也在悄悄地在发生着变化……王爷爷的出现又似一把剪刀一样刺痛着阳子的心。随着年龄的增长,她进入了杨百万学校学习,结识了卢莎等几个好朋友,还通过自己的努力,分到全年级成绩最好的一班。并且在演出时,有幸被选中扮演优雅文贵的`公主。接下来通过国庆月假事件,阳子又重新找回了爸爸妈妈的爱,王爷爷与奶奶的爱,好朋友卢莎的爱……就像就像爷爷讲的故事中的蚌孩子一样,那些曾经让蚌疼痛的东西已经变成了珍珠,照亮了它的内心!

这本《珍珠》以清丽明澈的文字,生动描绘了少女阳子的成长故事,细腻的人物心理刻画,引起了读者共鸣;最终深刻揭示了这样一个主题:成长,是一种美丽的疼痛。

读后感 篇7

由于时间的问题,这本书的前半部分是陆陆续续看完的,而今天周六,便抽了一天地时间看完了后半部分。锁在自己的房间里,没有任何人的打扰,于是一直沉浸在故事里,至动情处,或感动,或惋惜,或悲伤,几度泪盈满框,甚至哽咽的喘不上气。在索拉博自杀的那个情节,我瞬时捶胸顿足,没有刀光剑影,却可以把一个人伤那么深,那是摧毁了一个人对未来的所有希望,我恨作者怎么可以写的那么残忍。千万别去辜负对一个孩子的承诺。它比任何瓷器都脆弱且难以修补,索性故事的结果还是给我读者希望,可能风筝是帮助阿米尔和索拉博再次取得信任的线。

这个的背景是我从不曾了解的一个国家,关于这个国家所经历的所有战乱和动荡,或许我都一无所知。但是却非常享受按着这个故事轨迹所经历的这场难忘的旅途。当生活安宁时,作者描写的笔触细腻而美好,能把人拉回一个纯真无邪的童年时代,而如果一个人的童年真的纯净的`像蒸馏水,似乎太过理想,谁的童年没有几个难以启齿的略显卑劣的小秘密,阿米尔的童年时胆小懦弱的,于是一直在寻找自我救赎的机会,再次成为好人的计划。一步一步,终成为一个为别人、为自己挺身而出的人。而哈桑,这个天生善良正直诚实勇敢的人,他的高尚品质那么值得尊敬,忠诚的坚不可摧。这两个同父异母的兄弟,一个从卑劣终实现自我救赎,一个终其一生固守着他的崇高品质。但是,哈桑对阿米尔说过一句“为你,千千万万遍”,阿米尔对哈桑的儿子索拉博的一句“为你,千千万万遍”。终是最触动人心灵的品质,义无反顾的奉献,人性的崇高,才是着人间最美好的体验吧。

读后感 篇8

目标阅读法指直接捕捉目标的阅读方法。目标就是阅读各种不同读物时所产生的这样或那样的阅读目的。从数量上说,目标可以是一个两个,甚至是多个;从内容(或形式)上说,目标可以大到思想倾向、写作特色,小到段落层次、遣词造句,乃至标点符号。数量到底选择多少为宜,内容(或形式)究竟选定什么为好,一般都是根据自己的需要与根据读物的实际情况而定。阅读是要通过各种途径,运用各种方法攻击“目标”,击中“目标”,捕捉到自己所需要的东西。“跳开”、“绕过”、“跨出”、“避让”与目标无关的内容和章节,直接捕捉与目标有关的材料,决不在外围知识上去绕圈子。这是攻击、捕捉“目标”的第一个层次。第二个层次便是在先前攻击、捕捉到的目标的基础上,及时进行筛选,从而真正捕捉到“目标”的实际内容。平时能阅读的书报杂志,实在不少。然而,一个人的时间和精力是有限的,不可能都很博学,在很多领域都很有成就。

平时能阅读的书报杂志,实在不少。然而,一个人的时间和精力是有限的,不可能都很博学,在很多领域都很有成就。

据《福尔摩斯探案集》透露,大侦探福尔摩斯所拥有的学识范围只是:

⒈文学知识──无。

⒉哲学知识──无。

⒊天文学知识──无。

⒋政治学知识──浅薄。

⒌植物学知识──不全面,但对于莨菪(一种有毒的草本植物)制剂和鸦片却知之甚详。对毒剂有一般的了解,而对于实用园艺却一无所知。

⒍地质学知识──偏于实用,但也有限。但他一眼就能分辨出不同的土质。他在散步回来后,曾把溅在裤子上的泥土给人看,并且能根据泥点的颜色和坚实程度说明在伦敦什么地方溅上的。

⒎化学知识──无。

⒏解剖学知识──准确,但无系统。

⒐惊险文学──很广博,他似乎对这世纪中发生的一切恐怖事件都深知底细。

⒑提琴拉得很好。

⒒善于使用棍棒,也精于刀剑拳术。

⒓关于英国法律方面,他具有充分实用的知识。

你可以从中看到,一个优秀的大侦探也并不是个“全才”。因此,我们读书的战线不要拉得太长。要学会用集中兵力,打歼灭战的方法,根据自己的条件,“为我所需”地读书,“扬长避短”地读书。

读后感 篇9

熟悉SEO对网站运营者来说是非常重要的,了解和掌握相应的SEO原理和方法,可以更好地帮助网站取得更多更优质的流量。这里给大家分享《网站运营直通车7天精通SEO》读后感,方便大家学习。

高尔基曾说过:“书是人类的进步阶梯。”进入职场的我们,也要多读书,这样才可以促使自己不断进步。在四月里,我读了《网站运营直通车7天精通SEO》这本书,学习到了与SEO相关的知识。这本书包含了系统学习SEO的完整过程,全书共分为8章,分别是基础篇、站外篇、高级篇、策略篇、专题篇、百度篇和案例篇,内容循序渐进,难度由浅至深,通过这本书可以顺利迈进SEO的大门,并通过案例的详解进一步掌握SEO的精髓。

其中基础篇主要介绍SEO的一些基础知识,例如SEO的定义、搜索引擎、SEO与网络营销的关系,以及与SEO有关的常见术语和指令,让读者对SEO有一个大致的了解。站内篇讲述的是站内优化,站内优化是不仅对搜索排名起着非常重要的作用,更对用户体验有着直接的影响,这章节主要从网站内部讲解优化技巧和设计。然后是站外篇,本章会对站外优化相关内容进行详细说明,包括友链、网站目录、链接诱饵等具有代表性的外链方法。接下来是高级篇,可以让我们了解到网站的流量分析、效果检测以及常见作弊方法的识别等等。

书中第五章是策略篇,主要告诉我们要学会根据所拥有的的外部数据和内部数据来制定SEO策略,从而使SEO人员在执行时有更高的效率。第六章专题篇主要介绍了几种常见的SEO,同时还分享了一些目前较为热门、应用比较广泛的SEO工具。第七章百度篇,百度是国内访问量最大的扫索引擎,所以百度优化是SEO从业者的重点,该章节主要围绕百度搜索向我们介绍百度一些算法和机制,利用百度搜索来创造价值。最后一章是案例篇,本章节选了三个不同类型的案例,从SEO工作的三个维度来向读者详细阐述,让我们对SEO理论知识的应用有更深的理解。

从这本书中,让我对SEO有了一个更深入的了解,在SEO方面还有很多知识点需要去学习。同时让我明白作为网站编辑,单单做好编辑远远还不够,平时应多积极学习关于网站的一些知识。现在刚开始做优化文章的工作,我会多从标题、导语和排版等方面下功夫,争取早日做出效果。在今后会继续多学习SEO技巧,将其运用到工作中,进一步提升自己的工作能力。

本文为原创文章,版权归作者所有,未经授权不得转载!

读后感 篇10

《浮生六记》为清代沈复所著,为自传体散文,全书共分为六篇,文字优美、细腻,恬淡宁静,用语虽是古文,却也浅显易懂,是值得一读的美文。

本文开篇是《闺房记乐》,记录了沈复和其妻子陈芸的日常生活。叙述以时间为轴,娓娓道来,将古时夫妻生活的点滴用笔墨描绘出一幅精美画卷展现于读者眼前,使人在繁华乱世之中也能感受到一二闲适之情。颇有"春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节"的韵味。

弘一大师云:"君子之交,其淡如水。执象而求,咫尺千里。问余何适,廓而忘言,花枝春满,天心月圆。"而沈三白和陈芸便是如此,没有轰轰烈烈,没有狗血剧情,有的只是止于唇齿、掩于岁月的深情。这种生活极富有诗情画意,看似"人人皆有,确为人人所无"。

其中有篇写到其妻陈芸爱吃腐乳,沈复鄙夷不已,后在芸劝说下尝了一口,然后"真香",正是"余掩鼻咀嚼之,似觉脆美,开鼻再嚼,竟成异味,从此亦喜食。"看到此处,我也不禁莞尔一笑,沈复对生活中小事的描写,真是趣味横生。其情其景仿佛跨越了300年时间隔阂,重现于世人眼中。

陈芸曾发愿:"他年当与君卜筑于此,买绕屋菜园十亩,课仆妪,植瓜蔬,以供薪水。君画我绣,以为持酒之需。布衣菜饭,可乐终身,不必作远游计也。"

是的,布衣菜饭,可乐终身。夫妻二人最喜欢在日常生活中寻找乐趣,安度流年。我喜欢沈复文字里的恬淡如水,也喜欢那温暖的烟火气:守着一屋一院,一人一心,一茶一饭,远胜过看乱世红尘的万千风景。

"余年一十三,随母归宁,两小无嫌"…告母曰:"若为儿择妇,非淑姊不娶。"

十三岁那年的夏天,还是少年的三白邂逅了表姐芸娘,自此情窦初开,一片光风霁月,发誓此生非芸娘不娶。

三白和芸娘的爱是活生生的,是落实到红尘地面上的,是有情有义的温度,是宜室宜家的。

"夏月,荷花初开时,晚含而晓放。芸用小纱囊撮茶叶少许,置花心,明早取出,烹天泉水泡之,香韵尤绝。"

"拨钗沽酒,不动声色,良辰美景,不放轻过。"

沈复向来好客,芸娘便准备好茶好酒好菜进行招待。有时缺酒钱,芸就拔钗沽酒,不露丝毫声色,良辰美景,不能辜负。

"街头有鲍姓者,卖馄饨为业,以百钱雇其担街","是时风日丽,遍地黄金,青衫红袖,越阡度陌,蝶蜂乱飞,令人不饮自醉。"

那日,城外油菜花盛开,芸娘提议大家一起去城外赏花饮酒,还机智地雇佣卖馄钝的小贩,挑着炉火,跟大家一起去,好为大家温酒热饭。

游人们看到这样一群人在尽情地吃喝,无不羡慕这奇妙的想法。喝到有些小醉,或坐或卧,或歌或啸。

陈芸,会持家,精刺绣,善烹饪,有雅意,爱看山水,爱花草,爱书画,能吟咏诗歌,才思娟秀,能工善文,德贤兼备,有生活情趣。

沈复叹其:求之闺中,今恐未必有此会心者矣。

记得书中这样写道两个人不动声色的深情。七月初七,是民间乞巧的日子,芸娘也张罗了一番。三白就趁着佳节刻了两枚印章,上面写:"愿生生世世为夫妻。"他的那枚是阳刻,芸娘的是阴刻。每当两个人通信时,便用印章进行落款。

每次读到这里,都被两个人的心思幽情所打动。我想,古人的很多情思是我们今人所无法企及的。一个人能细细体会并感知另一个人的美,亦能抚琴弹得一手好曲子,闻弦歌而知雅意。见花落泪,拂风有声,看得懂花光灯影。

随着生活节奏的加快,每日忙碌的我们有多久没有手写一封信件了呢,对着一个科技的工具日夜旋转,万般话语只从嘴出而却未心入,泛滥的情话使人口躁唇干。习惯使用电脑打字的我们是否还能写出娟秀的字呢。这样彼此心心念念的小心意和诗意真是难以寻觅了吧。

作家庆山说:"《浮生六记》这册薄薄的古人笔记里,引人心动的,不尽然是一对男女之间私自的情感。这样的生活,必然和当时的社会形态,和大众的价值观,和他们对待文化、自然、生命、欢乐的态度息息相通。越过两百年,且看今日的社会,谁还能具有这样的玩心,这样的旷达。灵魂的宴席早已结束,剩下虚妄和空洞的游戏。两百年后的爱情,也已失去彼此欣赏和玩味的从容心境,失却细腻的心思和克制的礼仪。"

一生一世一双人,有人问你粥可温,有人与你立黄昏。古人的意趣及情思单纯美好,花下对酌,举杯邀月,有千年悠悠之思。抑或丝丝细雨撒落江面,江畔游人寥寥,山水青幽,触目皆是澄澈的静。

当下时代熙熙攘攘,不见当年的风花与雪月,人群的喧嚣与热闹,但终究只是镜中花,水中月,打捞起来只是一片虚幻的影子。

通读全书,可以发现,沈复是一个极具温度并且积极乐观的人,非热爱不能写出这样的文字,其文透露着美,于细节之处展露生机。我想:这种对生活的热爱、对生活的情趣,永远值得我们学习。人间不值得,一草一木皆失颜色;人间值得,一草一木皆具风致,单看观草观木之人心境如何了。

《浮生六记》是可读性很强的一本书,其用语虽是古文,但因其以"情"字见长,故特别能够引发人的共鸣,生活中每件小事的描述不见刻意,而能轻松地让我们想到自己身上最近发生的事情,从而觉得通体舒畅、有所感悟。

读后感 篇11

我不知道什么时候能把不懂的知识翻到书上,所以我就像一个有**的人,总是试图用这个**打开所有未知的锁。有时甚至产生一种想把天下书读尽的野心,随着年龄增长,意识到自己想法的荒诞和不切实际,但是买书的***已经改不掉了,以至于自己陷入了一种买了很多书,却总是看不完的尴尬局面,想看的书太多,时间总是很有限……不知道你们有没有被这个问题困扰?如果有,又是如何解决的呢?

直到最近看了成甲的《好好学习》才把我体内的两个矛盾的气息揉为一股真气。当我们悲哀“书是读不尽”的时候,利用成甲书中的临界知识之一“**思维圈”,反问自己:书有必要读尽吗?

书有必要读完吗?读书的目的又是什么呢?

第一问题“书有必要读尽吗?”其实已经有答案了,无论你能力有多强,时间有多充裕,你都没有办法读尽天下书。现实就是这么无情和无奈,所以我们只能去解决第二个问题“书有必要读完吗?

”也许每个人有每个人的见解,但是以我对人性的理解,书是读不完的,因为你未知的东西太多,除非你是那种没心没肺,吃饱就睡,对这个世界一点也不好奇的人。好像这样回答不够充分和严谨,也没有给出很简单粗暴书不必读完充分理由。不着急,咱们先搁置争议,先回答第三个问题“读书的目的是什么?

”一旦回答好了这个问题,第二个问题也就迎刃而解了。

读书的目的是什么?

我很赞同成甲的回答:通过知识的阻隔,达到精通。成甲举了他自己的例子,他之前每年都会读100-200本书,他认为自己这样高强度的读书,不能说没有帮助,只是有很多当时该慢下来的地方没有慢下来。

读书快,感觉快变成惯性,为了快而快,为了读完而读完。

其实我之所喜欢这本书,是因为成甲的犯过的错也是我现在正在迷茫和困惑的地方,我也是每年看很多书,也是为了读完而快读,最后是囫囵吞枣,看到那么多未读的书就会让自己莫名的焦虑起来。即使勉强读完,也是那种:看了那么多道理,却依然过不好这一生的尴尬。

成甲一个月还需要买10-20本新书,一年要买200多本,还有很多事情要做。要是把这些书读完,恐怕一年什么也不干,读书笔记.时间也会很紧张。

于是他问自己读书的目的,然后发现自己读书就是要通过知识的阻隔,达到融汇贯通,使自己不再烦恼,能够从容地读书。

他举了一个最近在看的罗伯特的《故事:材质,结构,风格和银幕剧作的原理》,全书500多页,之前他会给自己定下每天读多少页,然后几天读完。但是现在知道自己读书的目的后,他不再这么做。

他先找到这本书对他感兴趣的章节,比如,他看目录之后对作者提出的“结构图谱”觉得困惑,几个字都认识,加起来啥意思却一点也看不懂了。他把介绍这一部分的所有章节都读了将近两个小时,还没读完就做了数千字的读书笔记。他也比较推崇曾国藩的“结硬寨,打呆仗”,把慢功夫花在真问题上。

当然我这不是鼓励大家读书一定不要读完,而是想和大家分享读书的目的是应用。当读完和应用要做取舍的时候,我们宁肯书读不完,也不要为了快而读完,也不要为读完而读完,那样我们就真的是事倍功半。这本书说了很多朴素的道理,比如“复利效应”,“概率论”,“**思维圈”“进化论”,”系统思考”,“二八法则”,”安全空间”。

一个都是很有现实的指导意义的“临界知识”。无法一一展开,喜欢这写观点的朋友可以买来看看。

读后感 篇12

读《西游记》这本书,我感触颇为深刻,这本书内容就像一幅画,妙趣横生,画中人物感情,丰富多彩,有喜有怒有哀有乐。在感情丰富故事情节中,又让我懂得一些道理。

比如:唐僧被白骨精妖术蒙蔽双眼,误以为是悟空杀三个好人,最后才发现是白骨精在作怪,那三个人都是白骨精变,看到事实真相,让唐僧哑口无言。从这一句话中我明白,不能只相信眼前事物,一切都要有真凭实据,才能下断言,唐僧是不分青红皂白就埋怨悟空,这才错怪好人。

这让我明白,遇到任何事都要有清晰头脑,仔细思考。不能妄下断言,还要沉着镇定,冷静。不能被一时冲动,冲昏头脑。要做一个遇事冷静人。这本书还有更多知识等着我去发现,去探索。还有更多知识等着我去学习。

学习就好像是要去取得真经。在学校里,有着形形色色人。有像猪八戒,好吃懒做,做任何事情都马马虎虎,有则像沙僧,诚恳老实,踏踏实实。有像孙悟空,活灵活现,足智多谋。而唐僧则是心地仁慈,不愿气馁人。若我们在学习上能个个都是唐僧,孙悟空,沙僧,有对学习信念,那一定会取得成功。

这是一本使我受益匪浅书。

读后感 篇13

钱钟书先生的《围城》是一幅栩栩如生的世井百态图,人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓尽致的体现。钱钟书先生以洒脱幽默的文笔,精辟的比喻,将自己的语言天才并入极其渊博的知识,再添加上讽刺主义的幽默调料,以一书而定江山。他的深入骨髓的洞见、通达超脱的生存智慧足以让读者品评再三。这部巨著深深地吸引着我,《围城》一书我读过四遍,拍成的影视剧我看了两次。当我读到他的夫人杨绛写的《钱钟书是怎样做读书笔记》这篇文章时,我更被深深地震动了,何为大师?何以成为大师?我于其中找到了答案。

熟悉钱钟书的人都知道,钱钟书的记忆力是惊人的,几十年前读过的东西还能记住,在现代中国学者中,除了史学大师陈寅格外,没有第二个人能与他相比,外国学者说他的记忆是“照相机式”的记忆。从某种程度上说,读书笔记起着举足轻重的作用。

纵观历史,但凡知识渊博,对后世具有非凡影响力的人,无一不是博览群书的典范。毛泽东青年时代,课堂听写“讲堂录”,课后自修写读书录,选抄全篇文章的选抄本,摘录精要的摘录本,共有好几网篮。毛泽东长期保持着这种读书笔记的习惯。他每读一本书,都要在重要的地方画上圈、杠、点等各种符号。五十年代初开始一直陪伴他的一套乾隆十二年武英殿版线装《二十四史》,850册每册都有他圈点、勾划的标记。

他在《旧唐书》中《李义府传》、《杨再恩传》、《刘幽求传》的页边上分别写道:“李义府笑里藏刀”,“杨再恩是佞人”,“刘幽求能伸不能屈”。寥寥几字,把读书的“意见和感想”表达得相当精辟。读到具有现实意义的要篇时,就热心向全党或党的领导干部介绍推荐。五十年代,他读到《三国志》的《张鲁传》、《郭嘉传》,向党内作了推荐。毛泽东这种独特的读书笔记对全党读书学习风气的形成,无疑是个有力的推动。

著名的词作家乔羽先生是大型史诗《东方红》的文学编剧,是包括“一条大河波浪宽,风次稻花香两岸”“五十个个民族五十六朵花”等近百首经典名曲的词作者。在作家李振村与他长达四个小时的对话中,各种典故,各种历史文化背景,从诗经到唐诗宋词中的各种名句佳言,已年近70岁高龄的老先生无不信手拈来,随口吟出!

我想:不管生活怎样地热闹,一个纯净的心灵世界,一种对书香气息的天然热爱,一种良好的阅读习惯,都是一个生命健康成长不可缺少的要素。“尽管读书改变不了人生的长度,但可以改变人生的宽度。”这句话不知是在哪本书中见到的,但它一直以来却深深地印在我地脑子里。

作为一名教师来说,读书,能够不断增长职业智慧,能使自己的教学闪耀着睿智的光彩,充满着创造的快乐。一个精神富裕、专业化程度高的老师,他能以自己特殊的职业眼光,掏出课程的引人入胜之处,以最简洁的线条,拉动最丰富的信息,以最轻松的方式,让学生得到最有分量的收获;能从最接近学生现在的起点,带领他们走到离自己最远的终点。于永正、窦桂梅老师便是最好的典范。我深深的感到,作为一名党员青年教师只有不断学习,深入学习,超前学习才能与时俱进,始终保持学问的前瞻性,将最新的知识与孩子们分享,用最新的理念教育孩子,以全新的眼光来看待每一位孩子,以丰富多样的教学方法来实施教学。

读书的同时还要用心想一想,写出自己的意见和感受来,那样的读书笔记才是自己的。即使自己的意见不成熟,积累得多了,也可以看出自己思想发展的过程,是很有用处的。钱钟书先生尚且如此,对于记忆力一般的人来说,读书作笔记就更为必要了。

读后感 篇14

百花争艳入仙尘,千境百缘入此间。镜花缘,多么诗意的名字,轻翻此书,恍如进入桃园仙境。那仙椅上飘飘欲仙的花神,又见三位误入此间的旅者,真乃愉悦至极。

翻开此书,目测可谓深奥晦涩,但当静心如水,指尖轻触,就似恍入仙境,与唐敖、林之洋、多九公身着素衣畅游异境,目见百奇。不需读至深解其意,就已是心中新奇,充满探索之感。有男女子相反的“女儿国”,也为林之洋心惊胆战;有整日杞人忧天恐梦中死去的伯虑国,其人可笑荒唐;有嫌贫爱富见风使舵的两面国人,恰讽刺了溜须拍马的小人……每经一国,必是新奇妙趣,又能恰时讽刺现实中与国人对应的人或赞扬社会中正直奋进的人。细读中不禁着迷于景色之,三人对话之趣,以及途中国家之鲜颖。

其中最爱一个“大人国”,里面着实有趣:但凡此国人脚下,总有一朵云。好人脚下是无暇的白云,功德突出之人,脚下则是七彩祥云,路过之处行人要停足瞻望称赞。而心怀不轨之小人,脚则常踏黑漆乌云之上,人人唾弃之。云的色彩会随着他们的品德而变。最可趣一点,当官之人脚下总一帘红纱遮盖,说是高贵好看,可人尽皆知,其不过为遮挡脚下一片云彩的不雅之彩罢了。那种国家可谓真情人品德高。恰恰也讽刺了高层人士不一定是品德高尚,实力雄厚的,他们大可能是借助心机诡诈上位的。

这本书不仅仅是一本游记,恰恰也暗喻了现实中与其极为相像之人。有赞扬、有谴责、有怜惜、有讽刺。反复研读,你会发现这是一种看透世界的角度,在古时仙境中妙视现实之影。也正是此种魅力,让人们沉沦其中,闲暇之时爱不释手。

这本书,妙境中透露着哲理和处世之道。云雾飘渺中走出迷茫,大雨滂沱中寻找真岸。闲暇之时,不妨打开它,去体会世界的真谛!

读后感 篇15

静静看完从图书馆借回的一本畅销新书《未来简史》,作者是被誉为青年怪才的以色列新锐历史学家尤瓦尔赫拉利,这是作者继畅销书《人类简史:从动物到上帝》后xx年出版的又一力作。

《未来简史》全书共分三个部分。第一部分:智人征服世界;第二部分:智人为世界赋予意义;第三部分:智人失去控制权。拜读之后,前半部分关于历史和心理学的内容,基本属于人类历史的回顾。后半部分,是一些预见性内容让人有所启发。此处的智人Homosapiens即指当前地球上的全体人类,生物学分类中人属中的一种。人类从人猿到人类,经历了一段漫长的过程。从人类灭绝和征服其他动物,到后来主宰世界,相对其它动物而言,人类是神一般的高级存在。但作者认为,真实的情况是人和其他动物其实并无不同。人类追求的人文主义情怀及人性都是一套生物算法,情感和欲望算法帮助人类快速的做出决策,只是因为目前技术力量有限,这套算法的原理和内容,人类至今未能发现。

发这本书不同于一般的科幻文学,全书以不同常人的清晰文笔和独特观察视角,完全颠覆你的思考方式。过去人类面临的三大难题控制饥荒、瘟疫、战争。摆在人类面前的新三议题获得永生、幸福、神圣。有国外媒体称之是一部献给人类集体想象力的赞歌。读完此书了解一些新观点,比如万联网,人文主义陨落,大数据等,在当前这样一个迅速变化的社会,很多人都不太清楚未来十年二十年整个社会将向什么方向发展。这种因为不确定性而带来的焦虑,在社会的各个阶层中蔓延。这本书在非虚构类作品中并不算非常通俗易懂,其中很多内容需要一番思量才能理清脉络。然而这并没有阻碍这本书的畅销。

有评论家认为《未来简史》这本书核心的问题是,搞反了社会发展与意识形态之间的关系。而作者对未来所做的预测也因此走入了歧途。科学与意识形态的契约?该书大致以宗教一词来替代意识形态。赫拉利认为,无论是什么样的意识形态,就算其中有很多的伦理判断,这些伦理判断的根基也存在于一些事实声明之中。虽然科学不能将伦理判断证伪,但是却可以支持或者破坏伦理判断之下的事实声明。这相当于科学收回了对人文主义的事实声明的支持。因此,人文主义必然退场。所以,意识形态之间的竞争很像物种之间的进化竞争。当环境改变的时候,就会有很多新的物种出现。各种物种之间会相互竞争。基因会有遗传、变异。最终哪些生物会留存下来,占据优势,取决于哪种生物最能适应环境。那些不适应的,就都被自然环境淘汰,完全灭绝了。

同理,意识形态也有遗传、变异。在社会环境之中,意识形态之间也会产生竞争关系、优胜劣汰。人们总是想要更好的生活,而只有更适应生产力发展需要的意识形态才能产出更好的社会、经济发展,带来更好的生活。虽然全世界总有很多不同的意识形态,但随着发展,总有一些被实践证明更有利于社会发展。那些不适应的意识形态,要么因为力量衰微而被军事征服,要么因为人民不满于迟缓的经济、生活发展而爆发内部革命,也有一些会因应内部压力而向更适应的方向演化。

赫拉利认为意识形态与科学之间的契合度决定了哪种意识形态将占据主流。他认为有两种可能在未来占据主导的意识形态:科技人文主义和数据主义。基于错误的预测方法,他进而分别描述了在这两种意识形态笼罩之下的未来世界,其情景颇为惊悚。在科技人文主义之下,少数人通过对自身的改造成为了神人。在他们面前,庸众仿佛蝼蚁一样无用。而在数据主义之下,大众再无隐私,人人以上传所有关于自己的数据为乐;计算机将决定每个人该做什么,因为计算机比每个人都更懂他们自己。所以看完这本书,很多为未来而焦虑的人们,变得更加焦虑了。

既然意识形态的胜负并不取决于科学的契合度,而取决于对社会环境的适应性,那么预测未来的方法就不能简单考虑科学发展了。这就需要更多地考虑人类本身在未来社会环境中的需要。

总之,要较好地预测未来社会的形态以及那时的意识形态,就需要考察人类在社会中竞争与淘汰、人类本能的取向(比如对公平的追求)、以及相关事物的发展规律。世界知名周刊《经济学人》曾抨击此书是一部肤浅、华而不实的作品,仁者见仁,智者见智。作为普通读者能通过此书从一个侧面了解未知的世界也还是有其积极意义的。


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