卑鄙的圣人读后感。
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卑鄙的圣人读后感 篇1
权利扭曲下的人性！
这本书写的非常有水平。和《明朝那些事儿》的创作风格非常相似。作者用了将近十年的时间，从正史、野史来研究曹操这个人。整本书的主题就是围绕曹操的那句话来描写曹操这个人。“治世能臣，乱世奸雄”描写的入骨三分。
第一点：大汉王朝前后400年。成就了许许多多的贵族，名家，所谓的四世三公等等。同时也培养了全天下子民依恋汉王朝的感情。大汉王朝统治了这么久，立下了那么多的等级，道德，文化，让全天下的子民对汉王朝依依不舍。老百姓对汉王朝的依恋远远超过了对秦朝的依恋。所以包括曹操，刘备要想成就一世英名，就必须绑架在汉皇帝的身上。相反的，袁绍家族没有把自己绑在汉皇帝的身上，所以灭亡的最早。也有另外一种可能，也就是到此为止，老百姓还没有习惯朝代的更替！所有的所有也导致了汉王朝灭亡以后所带来的几百年的动乱和争夺。
第二点：因为作者的用功，他把曹操描写成一个真真实实的人。他有七情六欲，有开心，有悲伤，有高峰，有低谷，和正常人一样有自己的担忧，自己的无奈，当然他的优点也是非常的明显，他心胸非常宽广，能包容一切，但是他因为好色却误了自己的美好前程。他识人和用人堪称一绝。能够完完全全的看透一个人和使用人。就好像他所说的，有才的人用尽其才，小人也一样有它的用处。这世间每一个人都有它的作用，只需要把它放在恰当的位置和恰当的时候。
第三点：三国演义里面所描写的草船借箭，关羽在华容道放曹操一命，华佗为曹操开颅手术皆为子虚乌有。曹操在逃亡的路上杀了人家一家的事情，也是迫于无奈，当时作为读者假设自己在那种状态下或许也会做出同样的事情。三国演义有意丑化曹操，却将出尔反尔的刘备捧上了天。此书有以正视听的嫌疑。
第四点：此书将人性的劣根描写的入骨三分，见风使舵，只为自身利益打算等等……或许在所有的历史上，真的没有那么完美的人，都是统治者为了更好的统治，所以有意识的塑造出完美品格的人，每个人都有它的劣根。或为利，或为名。为利可以付出，可以竭斯底里，不为名；为名可以无私付出奉献，也可以竭斯底里，不为利！这一点跟我这段时间的思考不谋而合，每个人都自以为是，都认为自己是对的，这样的理论才能支撑自己活下去。所以就有了你看我不顺眼，我看你不顺眼的现象。一切都是因为自以为是而起。就是因为自以为是，所以肆无忌惮，为所欲为，不理会别人的感受，一意孤行，执迷不悟，死不悔改，死猪不怕开水烫。由自以为是而带来的哲学，那就有儒家的中庸之道和道家的难得糊涂。极左极右都是很难生存的，都会招致灭顶之灾。
第五点：在历史上，个人魅力上可能李鸿章可以和曹操媲美。曹操的一生，最可惜的也许就是没有一个非常好的接班人。因为好色，因为骄傲。一切都是冥冥中注定的。
第六点：曹操称帝的艰难度非常大。或许他不应该招募那么多和自己政见不同的所谓的名士来充门面。以至到后来自己想称帝的时候，遇到了巨大的阻力。正所谓成也萧何，败也萧何。这也为下一代更朝换代的时候积累了经验。曹操不能统一中国，只能说他还不够优秀。多次征战，不能成功，无功而返。错失，错过焉！
第七点。历史是惊人的相似，作者在写这本书的时候，针对当时的历史社会现状提出了一些看法，不经意之间也在针砭实质描写当下，人见人智吧。焉能说，清风不识字，何故乱翻书。
第八点：作者洋洋洒洒几十万字上百万字写成此本书。在这书中描写了成千上万个人物，在阅读的过程当中，不断的反省比照，你自己是其中的哪一位呢？
第九点：人皆如此，少年努力学习，青壮年发奋图强，建功立业，晚年猜忌，乱搞！曹操如此！刘邦亦如此！毛主席也如此！不可逾越的怪圈！皆因所有的人“自以为是”！
卑鄙的圣人读后感 篇2
从斗鸡少年开始，曹操身上背负了与其他世家子弟所不同的负面包袱，随着年龄的增长，这个包袱也越来越重，与乔玄成往年之交，此刻曹操的抱负还是匡扶汉室，出任都尉，五色棍棒杀权贵，可见曹操也是般刚正廉明之人，到刺杀董卓之时，曹操无时无刻想把自家这个变异的世家包袱抛开，恐怕曹操到死的那一刻，这个阴影还是他的心中，西征汉中，被刘封讽刺，曹操的内心世界是复杂，疯狂的。官渡之战，曹操得到了大半个北方，当然曹操的远大抱负此刻开始变质了，到最后也没有实现自己的梦想，回光返照，故都疑梦，曹操看见的是吕布，陈宫，吕伯奢，张邈，袁氏兄弟，河北反叛他的田丰，审配，还有他少年时的郭图，以及玉带诏的王子服，董承以及那一句诛此悖臣耳，宛城之战，屈死的自己最爱的儿子曹昂，最爱的武将典韦，到后来的与自己在洛阳城外，沛国家中畅谈人生的许攸，崔焱，毛玠，娄圭等数不尽的人物。曹操的世家包袱与人生起伏造就了曹操多疑，嫉妒，自私的品性。本书通过各种双关语对人物性格，与官场政治进行了全面的分析与批判，通过意识流的写法使东汉末年到曹魏政权后的形形色色的人物内心的深层次对话。以曹操的少年到老年六十五年的故事为主线，写尽了东汉末年到三国鼎立的苍凉。
卑鄙的圣人读后感 篇3
这是一本我在课外读的书，这是一本独一无二的好书，他讲述了曹操如何收拾三国群雄的卑鄙、阴险狡诈，但曹操也是一个体恤天下众生的圣人。
一说到三国，我就会想到曹操；一说到曹操，我脑海里立刻就浮现出那个一张白脸、阴险狡诈、挟天子以令诸侯的一代奸雄曹操。曹操的卑鄙。常常突破道德底线，使对方头昏脑胀；曹操的慈悲，让人深深记在心中。曹操有着过人的特点，他善于招揽人才、剑术、诗文，善于使用兵法。救过被迫害的义子，做过地方的父母官。但曹操也有自己的烦恼，因为曹操是宦官的后人，可以算是阉人之后，这使曹操一辈子都抬不起头来，这对曹操造成了很大的影响。
曹操小时候因为救过通缉犯何顒，被父亲轰回洛阳，从而认识了严厉的七叔，勇猛的夏侯兄弟。四年后，曹操回到了洛阳，在酒桌上认识了袁。而最后因为宋氏牵连而满门罢官。
我的感受是，我们做事不要太在意别人的看法，走自己的路，让别人说去吧！
卑鄙的圣人读后感 篇4
古人尤注重名节，常流行说这样一句话，功过自有后人评说。后人观点虽不尽然相同，但是多在有案可稽的基础上尊重和还原了部分的历史事实。百家讲坛无疑在通俗的普及历史方面提供了一个好的平台，同时，来自民间的各博学草根作家也用其戏谑的手法和独到的见解来剖析历史和在历史舞台上粉墨登场的人物，比如有《明代那些事儿》以及《卑鄙的圣人曹操》等等….
历史上对曹操的评价向来褒贬不一，同时代的许劭曾评价曹操是“乱世之奸雄，治世之能臣”，《卑鄙的圣人曹操》一书主要从以下两点剖析青年时期曹操如何成长为后来的“乱世之奸雄，治世之能臣”
一、家世
曹操是个不折不扣的官二代。其父是大宦官曹腾的养子，二叔曹炽官拜长水营司马，四叔曹鼎后因宋后的姻亲关系荣升郎中，兼任尚书。曹操虽非名门之后，但作为官宦世家，从小耳濡目染父亲以及族叔在官场中行事办法，自然政治见解早熟，异于坊间的草莽英雄。
同样，家世条件为曹操提供了良好的教育。不说博古通今，最起码四书五经、孙子兵法等的研读，为幼年时期的曹操奠定了厚实的文化素养和军事教育基础。曹操的才情，由《登高赋》可见一斑。
自古都说一人得道鸡犬升天，更何况曹操生在这样一个权贵的官宦世家呢，在其父亲曹嵩的引荐打点之下，曹操获得了他仕途上的第一个职位：洛阳北部尉。这种便利的入仕途径是一般人难以企及的。
背靠大树好乘凉，入仕后的曹操虽然最初当的是洛阳北部尉这样一个小职务，但是初生牛犊不怕虎，一身正义凛然，却因打死权贵闯下大祸，幸亏父亲曹嵩买通朝廷上下才瞒天过海。后曹操“屡教不改”，又上表圣上，弹劾大宦官曹节的亲信，其诏书被曹节私自扣留，若是其他小官，必定遭曹节报复，死无全尸。又是曹父上下打点，才保曹操一命，仅做将曹操逐出洛阳放任外官的处理，所以曹操那时如高呼一声“我爸是李刚”是绝对不为过的。处入仕途刚正不阿的曹操，因为这样的家庭背景，并没有因为其与汉末昏聩的官场习气不相容而吃太大的亏。相反，通过这样的历练，曹操更深刻的洞悉了官场的周旋之道。
二、三人行，必有我师
曹操不是生来能文能武能征善战的，在他成长的路上遇到了很多对他有重要帮助的人，其中有能助他成就霸业的能臣，也有最终分崩离析的挚友。
袁绍、袁术是曹操最初结识的名门之后。通过袁绍又认识了许攸、楼圭、王儁三人。这三人均是汉代功勋显著的元老桥玄的闭门弟子。桥玄出现的意义不仅是对天资聪颖的曹操政治启蒙的作用，而且在曹家因为宋后案受牵连，曹操被罢官在家的时候，一份奏折向圣上推荐了曹操，这才给了曹操机会镇压黄巾起义，因功荣升济南相。同时，桥玄也向曹操引荐了鲍信、蔡邕等人…
在家乡谯县，曹操除了有曹仁等堂兄弟外，更结识了夏侯淳、夏侯渊等夏家兄弟。在曹操因为卞氏姐弟失手杀死恒家管家后，又恰逢举孝廉之际，夏侯淳主动让其弟夏侯渊代替曹操投案自首坐牢。
从这些幼年时的玩伴，成年后的挚友身上，曹操学到了很多他不曾涉足过的事情，在他的头脑里未必能形体系规模的治世之道，但是他已经依稀看到了自己将要走的道路的雏形。
曹操自小天资聪颖，为人大胆，思虑周全，做事谨慎，更继承了其父的练达机敏和坚忍。环境孕育性格，性格决定命运。曹操最终成为一代枭雄，有时代大背景条件下的必然性，但就其成长过程中的影响因素来说，家世和朋友这两个重要因素，就像左臂右膀一样保护和支持着他，如果没有官二代的背景，没有朋友的相助，曹操或许也能苟活于乱世，却未必有机会和能力成为后来之乱世枭雄和治世能臣!
《卑鄙的圣人曹操》一书通俗易懂的阐述了曹操幼年和青年时期发生的事情、自身的际遇、家庭的变故、政权的动荡和民生的维艰，以及曹操作为一个衣食无忧的官二代能够最终切身感受到民间疾苦的这样一个过程。尽信书不如无书，这类野史未必真契合了历史人物的真实面貌，不过也能帮助从一定程度上了解曹操其人其事，可惜的是《卑鄙的圣人曹操》只写到曹操二次出仕之前，留有一个未完待续的尾巴!
卑鄙的圣人读后感 篇5
卑鄙的圣人，如果只看书名，没有副标题说明是讲曹操的话，我绝对不会夜以继日细嚼慢咽这精神大餐的。曹操一直都是一个颇具争议的人物，从儿时社戏上的白脸扮相，到少大点听评书三国里嗜杀成性，到后来看三国演义里的败而不馁，曹操传里的儿时聪慧，如今又看卑鄙的圣人里的全方位无死角的曹操。
历史是人写的，是人就或多或少有自己的主观和目的，所以就算是历史书也不可全信。避开三国归晋，就曹操的一生来讲，他是成功的，些许瑕疵并不影响他治世能臣乱世枭雄的形象，也被后世某伟人推崇至极，甚至很多被其复制。之所以他被后世统治者黑化，只是因为他没能守住封建道德的底线，建立了一个国上之国，儿子又代汉自立。
历史不可复制，人生不复再来。但人生很多时候并没有退路，曹操的所谓野心也是一步步逼出来的。谁能说他刚刚当上洛阳北部尉的时候就是要谋国篡汉，谁能说他尊天子以讨不臣时要王霸天下。有的路一旦踏上就不能回头，汉献帝对曹操的不满导致了曹操几次险被刺杀。对于曹操来讲，没有功成名退，退只是死路一条，天下仍会恢复混乱状态。说这些并不是要为曹操讨说法，只是谈些粗浅认识。
有一句比较流行的话“向成功的人学习”。曹操作为文学家军事家政治家，一个国家的开创者，毫无疑问是一个成功者。他用人不拘一格，量才使用，引各色人等咸来归附；他打仗亲力亲为，足智多谋，征东南西北败少胜多；他也好色奸诈，多疑善杀，专权跋扈……但他是成功者。
学习从来是要带着甄别的，而不是一味的拿来，要去伪存真，存其菁华。当然，人无完人，曹操只是历史长河中的一颗流星，一闪即逝。我们应该批判地继承他老人家做人做事和用人处事，完善自己。通过阅读，遇到更好的自己。
