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教学的勇气读后感合集

教学的勇气读后感合集

教学的勇气读后感。

接下来将介绍给大家的是趣祝福小编精选的关于“教学的勇气读后感”最新范文,好的书籍常常能触动我们的内心深处。读完书籍后,应多加思考、整理所得到的知识和思考路径,那么如何写出一篇一流的读后感呢?在我们的网站上,你可以找到更多相关的信息和资讯!

教学的勇气读后感 篇1

《我的教学勇气》这本书讲述的是美国教师的教学故事,或真实有趣,或充满智慧,或深切感人。美国教师为学生成长付出的努力令人敬佩,他们爱学问、爱学生、渴望将自己热爱的学科与学生建立牢不可破的联系,总是千方百计点燃自己的教育激情,积极与同事合作,**和研究,创造更好的教育氛围,使每一个学生都具有最美好的品质。这些故事同样适用于我们的教师。

“教师这个职业需要心灵、意志,精神要不断地更新,以获得力量和勇气。尽管这个工作经常给教师带来疲惫、无助甚至伤害,但优秀的教师不会放弃……”翻着手中这本红色的书,读着扉页上的话语,顿时有种他乡遇知己的感觉。

它讲述了美国教师的故事,既真实有有趣,充满智慧又感人。我不时地在故事中看到自己的影子。他们似乎在我心里,告诉我困惑,发泄我的情绪,表达我的想法

“每天的教学安排都循着固定的节奏与进度,教师反复教授的课程已毫无新意,与学生、同事及家长的交往已无足轻重。文件堆积,会议增多,压得我们喘不上气来!”在这样的环境中,一位教师却始终保持着活力,维持着对教学的热爱。

我不禁对这位教师充满了好奇。

当她充满勇气和信心地公开说:“等我毕业,我要找一份教师工作”时,来自朋友们的反对声顿时响成一片。但她说:

“我就是要当教师。我无法想象还有更好的工作。我把所有的反对意见当作耳边风。我晚上睡着了,梦见了未来的教室。她的一段话给了我答案,更带给我思考:

“当我教学生涯的第三年时,我发现自己有意或无意地寻找并拥抱教学的‘新’。新学年意味着新学生。新生意味着新的想法,新的想法,新的问题,新的能量和新的梦想。”

是的,“新”与“心”是相通的,只有心中喜爱这份职业,才能投入其中。面对挫折不气馁,面对失败不放弃。心中常鼓励,心中常反思,心中常有新。

一样的环境常因不一样的心态而截然不同,焕然一新。有了新的心,便有了新的一切。用心看世界也便成了新的世界。

作为教师,教学中我们需要足够的勇气。我们面对的是不同性格的学生。我们要了解学生,走进学生,认识这样或那样的学生。我们唯有主动地去关心自己的学生,去尊重学生的个性差异,给学生自我发挥的机会,否则,我们面对的学生即使有心理问题,又或作业难题也不会主动的来问你,我们要善于与学生交流。

同时,我们应该让那些被忽视的学生,也就是那些经常沉默的学生,明白他们不是那样出生的,而是由她无法控制的环境造成的。我们引导学生走出沉默,了解他们暂时的恐惧,培养他们的勇气,给他们信心,使他们能够健康成长,不断提高。

教学的勇气读后感 篇2

读《教学》勇气》有感:最初的梦想

当我手里拿着这本书时,它就像是作者陪我回顾我的教学道路。这一路有》幸福,有辛酸,还有痛苦,甚至曾有的迷惘。作为一名教师,也许你和我因为各种原因而感到困惑和气馁。

但只要你还热爱教育、热爱学生,那么就让我们一同跟随帕尔默漫步教师心灵,再寻真实的自我,找寻最初的梦想。

帕尔默在书中提到,教学中的困惑有三个主要原因:首先,我们教授的学科是像生命一样广泛和复杂的,因此我们有关学科的知识总是残缺不全,无论我们自己如何致力于阅读和研究,教学对控制内容的要求总是使我们难以把握。其次,我们教的学生比生活要广泛和复杂得多。

要清晰、完整地认识他们,对他们快速作出明智的反应,需要融入鲜有人能及的弗洛伊德和所罗门的智慧。最后,这是最困难和最容易被忽视的——我们教会自己认识自己。事实上,认识学生和主体主要依赖于自我认知。当我们不了解自己的时候,我们就不知道我们的学生是谁;当我们不了解自己的时候,我们就不能理解我们所教的科目。

由此可见,要想成为一名好老师,首先必须了解自己。帕尔默指出,一个好老师能够在生活中把自己、他的学科和他的学生团结起来。统一的形成不是在方法上,而是在教师的心理自我认识上。

正如他提出的简单逻辑:真正好的教学不能降到技术层面,真正好的教学来自于教师自身的认同和诚信。

还记得刚踏入教室的那一刻吗?看这本书使我想起我是一位新老师。也许和所有的新老师一样,我们带着对教育的热情和光明的未来步入教师的职业生涯。

那时的我就只是简单的我。我对所谓的教学技术一无所知,对一个可爱的学生班也一无所知。我唯一拥有的就是我自己。

至今我还记得曾有个孩子向我提问 “老师,人为什么要活着?”这是个特别调皮又古怪的孩子。他经常欺负弱小的同学,但他瘦弱的身体使他无法在高段抬起头,他经常被高个学生欺负。

上课时,小动作不断,大便永远感觉不到他的体温。还时常转过头去影响“左邻右舍”,甚至 “东跑西窜”。课内作业勉强写完,但字迹潦草的连他自己都“不好意思”。

家庭作业几乎是爱理不理,得看心情。如果老师要求下午留下来改正错误,他总是第一个带头逃跑。各科的老师都为之头疼。

作为一名初出茅庐的我来说,没有什么技巧与之周旋,唯一可以帮助他的就是用我的真心、关爱走进问题孩子的内心世界,让孩子感受到生命的温度,不再觉得活着的可悲。事实证明,只有用自己的真诚去和孩子沟通,我还是可以改变孩子没有技术,影响孩子的。

读了《教学勇气》之后,我才恍然大悟。事实证明,我所做的一切就是帕尔默所说的自我认同和自我完整。

回想着曾经,突然恍惚了——那个曾经的真自我哪儿去了?而不是对教学技术的追求,对学生的不断压制,似乎这一步离当初的教育梦想还很远!那么,我怎样才能找到我真正的自我,重新找回我最初的教育梦想呢?

读了《教学勇气》之后,我似乎找到了我要的答案:找回对改变工作和生活内部力量的信念。无论什么时刻,都要记住我们是谁,就是把我们的全部身心放回本位,恢复我们的自身认同与自身完整,重获我们生活的完整!

一、 找寻心灵导师发现自我

所谓的精神导师不一定是为我们提供良好的教学模式,而是唤醒我们的内在本质。

其实,我们身边就有许许多多的心灵导师,在她们身上我能懂得许多,不是她们的如何教育以及教学技术的精湛,是作为教师的自我与教育的有效联合。同事鲁老师是一个非常睿智的教师,多年的教学经验结合她个人的本真,使得她在教育上如鱼得水。我以前非常崇拜她,以她的标准指导我自己的教学方法。

在日常教学中,我总是观察她,发现她对学生要求很严格,甚至刻刻,我也试着这样对待孩子。一段时间过后,我发现我们班的孩子郁郁寡欢,上课十分沉闷,没有孩子愿意发言与我沟通,乃至个别孩子不愿意接近我。但再看看她所任教的班级,孩子们个个活跃,上课发言积极,并且上课时,所有人的注意力都高度集中。

现在,我不明白。为什么?一天,与鲁老师谈起此事,她笑了。她一语惊醒梦中人:

“我的方式不一定适合你的,你要根据自己的个性去实施你的教育教学工作。”是啊,如果我一直以他人的方式去教育孩子,那我永远成了第二个她,我将是一个永远带着面具教学的教师了。

一年后,我们学校又有了一位新老师。虽然她的课不怎么精彩,但我们都认为她是一个能走进孩子们心中的老师。因为她就像一朵美丽的温室花,和班上所有的孩子一样,她也是一个孩子。

她的开朗,她的稚嫩与学生有了很好的沟通起点。从此之后,办公室里多了群孩子,与她交流的,送她》礼物的,不愿离开她的孩子一大堆。此时此刻,我明白一个优秀的老师是最真实的自己。

透过身边的心灵导师的引导,我明白要想成为一名好老师,我们要寻找到一种与我们自己的本性更契合的教育方式。这种教育应该与自己的个性相结合。关键式要在自己的教育和自己的教育之间找到一致性。

二、 深究语文学科唤醒自我

除了与心灵的导师相遇,我们还要通过与具体研究领域的相遇学习教学,并且这部分知识对我们的自身认同和外部世界有启发意义。因此,纪律也迫使我们唤醒自己。

语文,即中国的语言文字,多么庄严的字眼。作为一名语文教师,我们应该了解天文、地理和数不清的书籍。在阅读的过程中,我们可以对中国文化有更深的了解,找到自己的身份和完整。

中国文化博大精深,尤其是在语文教学中。对于任教八年的我来说,想真正掌握好》语文教学依旧是那么遥不可及。我的直接教学似乎向学生证明了我有多能干,我备课有多认真。

这与我自己的身份和正直性不是很好的结合。在小语种领域,大家都认识清华大学附属小学的超级教师窦桂梅。她的一堂《魅力》展示了窦老师的教育魅力。

下课后,孩子们竟站在位置上久久不愿离去。是什么造就了窦先生的魅力-个性。窦老师的魅力源于她很好的掌握了语文的教学,让语文教学与她个人的特性得到了很好的结合,也就是她很好的将语文学科与个人的自身认同和自身完整做了完美联合,成就了今天的窦桂梅!

因此,改变语文教学与自我格格不入的状态,只有通过深入学习和研究我们的语文学科教学来唤醒自我,才能让自己在语文教学上彰显个人魅力。

三、 尊重内心呼唤再寻自我

老师的心不是良心的呼唤,而是自我认同和自我完善的呼唤。老师内心想说的不是如何成为,而是对我们而言真实的对我而言。每当我与我生命周期中的力量协调时,老师的内心声音就是提醒我我的真实存在。

当然,我们要》倾听内心的声音方法多样,可以是沉思默读,坚持读报刊,向朋友倾诉……在安静的环境中反思自我,是我寻找到适合自己倾听内心呼喊的方式。一次,在上完公开课《一件运动衫》之后,同伴们对我所选取的教学内容及语文技能进行了批评,特别是针对本堂课的教学目标进行了深入的**。**的时候,我也表达了自己的意见,并坚持了自己的看法,但我的观点却与同伴的建议大相径庭,现场似乎冒出了火药味。

后来,我回家把自己锁在书房里独自冥想。当时我为什么敢提出自己的观点?是因为不服?

还是因为我固执己见?是否该想想他人的建议,也许有可采取之处?别人提出的教学方法适合我的性格吗?

一系列的问题出现在我得脑海里。在一个安静的环境中,我得到了我认为最真诚的回答。

其实,不单单教学如此,任何人面对生活也可如此。与我朝夕相处,最亲近的人莫过于我的丈夫了。一天,我听到卫生间里传出一些话语,起先我认为是丈夫和他人在煲**粥,但仔细一听,原来他在“自言自语”。

刚开始,我为他这样的行为感到可笑,以为那是他的精神失调导致,于是劝他早睡就应该没事,也没将此事放于心中。已婚的人知道两个人住在一起,总有一些意见不一致而导致争吵。一天吵完架后,我又一次听到卫生间里叽里呱啦的自言自语之声。

当我丈夫再次出现在我面前时,他的语气平和,他的个人观点也发生了很大变化。我想丈夫一定是在这个时候找到了自己的身份和正直,而此时此刻的演讲是他心中最真实的声音。

因此,如果你想再次找到真正的自我,你应该尊重来自内心的呼唤!

读完此书后,帕尔默所提出的“自身认同与自身完整”深深的印入了我的脑海。同时,我像做梦一样醒来,决定再次找到失去的自我,找到最真实的自我。以真心、真情、真意面对我的学生和教育教学工作,用全心全意的工作态度重拾我的教育之梦,实现——最初的梦想!

教学的勇气读后感 篇3

《教学的勇气》是一本给教师们信心与勇气的好书。这本书主要讲述了教师在教学过程中所需要的勇气与胆识,教师需要在建立起性格特点的基础上才能够成为一名优秀教师。

阅读此书,我觉得教学工作难度很大,因为要传授的知识深奥杂乱,而学生的能力、兴趣、知识水平以及其他很多方面差别很大,教师必须具备很高的教学能力才能够应对这些不同的需要和要求。要具备这样的教学能力,教师必须要具备勇气,勇气不仅仅是在教学上的勇气,还包括一种爱心、毅力和耐力。不论在什么情况下,只有教师们拥有了一种无畏的勇气,才能够顺利地回答学生的问题,教授学生正确的知识。

而这种勇气并非生来就有,它需要由自己去把握教学这个过程中经历的挫折和困难。当面对困境时,教师需要重新审视自己的课堂教学方法以及教学策略,在不断的尝试中学会适时调整教学内容,以帮助更多的学生。同时,教师还需要不断地去学习和探索教学的最新动态,更好的反映在自己教学策略的更新上,让学生获取更多实际知识,同时也提升了自身的知识水平和综合素质。

在教学工作中,一个成功的教师必须具备领导才能。教师不仅要提供学生学习知识的机会,而且还要带领学生去发现和利用其他的资源以增加他们的知识,并且在教学过程中引导和关注学生成长中的各个方面。在师生互动的过程中,教师需要呈现自己独特的教学风格与语言表达,在不断探索和尝试的过程中形成固有的教学方式,提高效果。

然后,本书中还介绍了一些独一无二的教学技巧与方法,这些方法引导教师去是播种者和引导者,使学生犹如雏鸟一般获得自己的成长,同时是教师更好的成长与发展。

总的来说,《教学的勇气》这本书带给了我很大的启发,也让我更加深刻的认识了一个优秀的教师应该具备的素质和特点,这些都意味着在班级中,每个学生都会受益于教师的努力,从而更好地学习和成长。教师心怀勇气,会沉浸在教育的海洋中,与着学生一同成长,成为更有势力的人。

教学的勇气读后感 篇4

采撷智慧之光,重燃教学勇气

在琳琅满目的图书中,我一眼看到了这本----《我的教学勇气》,便再也舍不得放下…….

《我的教学勇气》是由美山姆.英特拉托编著,方彤、陈峥、郭靖翻译。这本书讲述的是美国教师的教学故事,这些故事要么真实有趣,要么充满智慧,要么感人至深。

美国教师为学生成长所作的努力令人钦佩。他们总是尽力点燃自己的教育激情,积极与同事合作,讨论研究,营造更好的教育氛围,让每一个学生都拥有最好的品质。读着这些故事,我不时地在故事中看到自己的影子,他们似乎在我的心里,诉说着我的困惑,发泄着我的情感,表达着我的想法

处于新手教师水平的我,教学技术的不成熟、教学经验的不足,常常让我觉得身心俱疲,教学就像是一座又一座高耸的山峰,而内心的惧怕、不安让我迷失在这座美丽而又充满荆棘的高山中。《我的教学勇气》像一泓清泉、一阵微风、一缕阳光,洗涤着我的心灵,平复着我的焦躁,照亮了我的人生!

《我的教学勇气》自始自终沿袭一个这样的主要观点:“真正好的的教学不能降低到技术层面,真正好的的教学来自于教师的自身认同和自身完整。”然而繁重的教学任务、琐碎的教学工作、家长的不支持不理解、社会的“唯分数论”无不在时时刻刻摧残教师的心灵,消磨教师教学的勇气!

《我的教学勇气》借助教师的现身说法,使我们了解他们是如何找回和维系自己的心灵,从而能在教学时兢兢业业地为学生服务,养成怡然自得的心情,排除面对的一切困难,尽己所能,与同事携手并肩实现共同目标——为自己带来更多的光明,给世界带来更多的生机。

想想自己,当初怀揣一颗“热爱教育的心”走上了教师的岗位,如今,两年不到,那份热情竟慢慢消散,教学的勇气也逐渐流失。 教师这份职业让我们‘品尝人生百味’。“我们感到待遇不公”“我们感到信念被毁”“我们感到负担过重”“我们感到孤立无助”、“我们感到底气不足”。

这可能是大多数老师的想法。这种感觉使我们感到孤独,无法享受我们的工作。而在《我的教学勇气》中,我找到了答案——“不要害怕”,可以有恐惧,但“不必置身心于恐惧之中。它可以通过好奇心、希望、同理心或诚实来传授,这些都和我的恐惧一样真实。

”当你非常热爱你的工作时,摆脱困境的唯一途径是深入地了解教学。面对教学中的困惑,我们应该懂得前进而不是逃避,更好地理解和协调它们,这不仅是为了保住自己的灵魂,更是为了保护学生的心灵。

帕尔默说,教书生涯三十年后,随着岁月的发展,他表面上圆滑老练,但仍像新手一样摸索。是的,教育是需要一辈子的用心体会,用心钻研才能有所收获,任何急功近利的想法都是不切实际的。

那是一次心连心的会议。正是与它的相遇,重新点燃了我自学的热情,激发了我深刻的创作需求。更重要的是,它让我从失望甚至绝望中抬头。无论爱的过程是快乐还是痛苦,我都会把爱献给孩子,用心去教他们,因为孩子值得我们去努力。特雷莎修女说过:

“我们做的从来不是大事,只是用大爱做小事。”我想:我既然再次选择了教师这个职业,那就让我从小事做起,我也要重新找回我的教学勇气,重新点燃我的教学激情,为孩子明天的幸福生活奠基。

教学的勇气读后感 篇5

好的教学来自心灵

姜丽丽一晃教书已将近六年,不觉有了一些倦怠,加上课改和应考中的迷惑,“勇气”这样的词在我心中已经渐行渐远了。直到看了《我的教学勇气》,似乎又有了一点沸腾的感觉,或者说,重新点燃了一份从教的激情。

喜欢这个书名——《我的教学勇气》,它表明了一种心态,一种教育生活的态度。也许只是为了唤起自己深层次的创作需要。

这本书讲述的是美国教师的教学故事,这些故事要么真实有趣,要么充满智慧,要么感人至深。故事中描述了教师为学生成长付出的努力令人敬佩,他们爱学问、爱学生、渴望将自己热爱的学科与学生建立牢不可破的联系,总是千方百计点燃自己的教育激情,积极与同事合作,**和研究,创造更好的教育氛围,使每一个学生都具有最美好的品质。一个个故事、一段段感言,真实而有趣、深切而感人。

在“说出心里话”这章中讲述了这样一个故事:艾米·西蒙斯曾在多所学校任教,一直坚持要做一个优秀的教师,可是现在她的这种热情已经烟消云散,心情特别糟糕,不懂道理的家长、嘁嘁喳喳的课堂、迟到懒散的学生令她筋疲力尽。喊吗?

不顶事。哭吗?真想哭!

逆来顺受,撒手不管吗?还真有点忍不下去。各种各样的想法在她脑海中闪现,最后她低沉而平静地向学生们提问:

“你们知道我为何到这儿来吗?为何每天站在这里吗?”停顿片刻后说出了心里话:

“我站在这里是出于爱——爱你们,认为你们应该从学校得到比过去更多、更有人生价值的东西;我站在这里是出于爱——爱教育,我乐于看到教育对你们起到的作用,教育为你们铺就的前途。很多人说你想上大学,我希望能帮助你实现这个目标;我来这里是出于爱,因为我爱教学,爱工作,爱读书,爱和你在一起,爱帮助你学习。但我不想浪费你的教育时间。我不想你花这么长时间才走上正轨。

学习是你的生活,也是你上大学的途径。我想尽我所能帮助你,但你必须关心。”这些情真意切地话语让学生从哄堂大笑到嘲讽再到沉默无语。在孩子们面前,真情的表达感动了学生们,让他们感受到了真实而真实的艾米·西蒙斯,并受到了一想不到的效果。

正如学生选择教师一样:学生在私下讨论中将教师分为两类:专心的教师和不专心的教师。

用心的教师热情、亲切、活跃、真诚、谆谆教诲、循循善诱。学生喜欢这样一个老师的班级,因为他们热爱自己的教学和学生。在这个故事中,正是艾米·西蒙斯说出了自己的心里话,用心与学生沟通,让学生们接受和接受意想不到的结果。

在“优质教学和教师的内心世界”这章中对优质教学的评价是:“真正好的教学来自于心灵,源于内心深处对学科和学术的热爱。一位拥有如此完整而诚实内心的教师,用任意一种教学方法都可能非常有效。

”如此,教师的心灵是关注的焦点。因为,“教学得失与其说是取决于教师,是采用的具体方法,不如说取决于教师奉献的仁爱之心,取决于用仁爱之心穿针引线,将自己、学生、学科编织在一起,使三者之间进行面对面、声对声、心对心的沟通和互动。”

想想自己,站在学生面前,越是满怀希望,越是脆弱的不堪一击——我们不堪学生在角落里打盹,不堪学生在课堂上令人分心的窃笑,不堪学生通过他们的语言,漫不经心地或不屑一顾地无视我们的到来、我们的方法。此时我们甚至怀疑当初为何而从教,呵护教师自我心灵真是很艰难的事情。“教学奇妙迷人,好不枯燥乏味,在各行各业中,这是一种你可以真正称之为‘品尝人生百味’的职业。

“我们感到待遇不公”、“我们感到信念被毁”、“我们感到负担过重”、“我们感到孤立无助”、“我们感到底气不足”。然而,并不是艰难就不做努力,并不是心灵受损就放弃心灵。灵魂属于自己。灵魂的寻找与呼唤,灵魂的修补与修补,灵魂的维系与呵护,都是自己的事,别人无法替代。

因此,教学中我们需要足够的勇气,需要来自心灵的爱来完成教师的使命,需要我们要“用大爱做小事”,虽然反复的说教和劝导使我很疲惫,虽然我们第n次教育学生改正缺点的时候需要找一些理由给自己打气,我们承认我们在找理由让自己爱学生,我们也承认我们对学生的态度可能过于严厉。可是我们仍旧没有理由不爱学生。如果某个学生身体不舒服而我们未曾发现,如果某个学生最近上课有些心不在焉而我们未曾察觉,如果某个学生学习或是生活困难而我们未曾发觉,如果某个学生某个学生上课时常偷偷看课外书而我们未曾警觉……如果我们发现了这些问题,却因为工作的繁忙而忘记询问、劝导、批评或赞扬学生,他们如何感受我们的爱呢?

爱的表达往往不是用语言,而是用严厉的批评、严格的检查、亲切的劝说和耐心的说教。如果老师不愿意把主要精力和时间放在学生身上,不愿意做细致的工作,不愿意发现和观察他们,不愿意和他们一起成长,那么,我们的爱多半是美丽的话语,而不是真正的气质。因为有爱,才会用心,用心的人不会缺乏教学技能和实践经验,有爱的人不会缺乏工作责任感和创业激情。

正如第一页中所述“教师这个职业需要心灵、意志、精神不断的更新,以获得力量和勇气。尽管这个工作经常给教师带来疲惫、无助,甚至伤害,但优秀的教师不会放弃……”

《我的教学勇气》唤醒了我沉睡的激情,使我对教育教学,对教师这个职业有了新的感悟,让我明白了“好的教学来自于教师的自我认同和自我完善,来自于心灵”。教学的真谛就是爱,“教师就是怀揣大爱做小事的人类工程师”。作为教师,我们应该用自己的心去感动学生,得到学生的共鸣。

同时,要做一名充满好奇心和好奇心的教师,始终保持对教学的热爱和兴趣,勤于创新。我想:既然我选择了教师这个职业,我会从小事做起,重新找回教学的勇气,重新点燃教学的激情,忠诚地为学生服务,为学生托起明天的太阳。

教学的勇气读后感 篇6

过一种有勇气的生活

—《教学勇气》读后感

史伟锋【专栏简介】:

西安市沐春阅读共同体由灞桥区教师进修学校主管,由灞桥区教师进修学校语文教研员赵清风老师发起,小组成员以西安市灞桥区为主,长安区、莲湖区、碑林区等区老师也参加其中。自第三届“长安行——教师勇气更新活动”在西安举行后,有更多的老师加入了读书活动,大家沐春而生。20xx年7月,长安《教学勇气》读书会成立,发起人长安三中康知霞老师负责日常管理。

史伟锋老师是该读书会成员。老师们用文字记载着每个“拥抱勇气”遇见“沐春”的日子。

“沐春长安”栏目将编发所有来自西安地区“沐春读书共同体”的教师们的阅读心得、教育故事、情感美文。

——编者

作者史伟锋,汉族,陕西乾县人。中学高级教师,管理学硕士研究生。西安高新逸翠园学校英语教师。

马克思主义者认为物质决定意识,这对绝大多数人来说是正确的。我们的意识不能超越现有的物质阶段,而是走向未来。所以,我们的生命历程犹如穿行一个漆黑的隧道,只能看见已走过的路,只是回头看看自己哪几步走歪了,哪几步走得“帅极了!

”,得一些经验而已。我们无法看见前方。在黑暗隧道的尽头,我们不得不把深深的记忆当作温暖的思绪。

上帝可怜我们,说得有光照亮,于是我们有了若干带头大哥。他们是孔子、孟子、亚里士多德、牛顿、莎士比亚、弗洛伊德、爱因斯坦、威尔逊、杰斐逊等。伟大的他们可以“无中生有”,超越若干世纪,至今仍然指引我们前行。

作为一个在隧道里还摸索前行的一个队员,我正昏昏沉沉不知所措时,忽地从天而降一本“武林秘籍”,名曰《教学勇气》,是一位名叫帕克.帕尔默的美国同行写的。我如获至宝,欣然学习之,不禁凄然泪下。

这本秘籍反而使我回忆起了久违了的教育江湖……光明顶上,飘渺峰前,狂风大作,飞沙走石,旌旗招展,一队队人马整齐站成了方阵,各武林门派名号字迹忽然明朗起来。最左侧的是“学***”方阵,他们人多势众。一下子竖起了四面旌旗,第一面旗子上写的是“行为主义学***”,排头的几位是大师级人物,名震江湖。

碰巧我都见过。第一位是巴甫洛夫,只见他一挥手,身后一众人马齐呼:“嘿——哈——经典条件反射”。

第二位是斯金纳,他也一挥手,身后人马齐呼:“操作性条件作用,强化,嘿——哈——”。第三位是桑代克,他一跺脚,身后一干人马也齐呼:

“联结——试错,嘿——哈——”。第四位是班杜拉,只见他一击掌,身后众生也高呼:“观察,嘿——哈——”。

第二面旌旗上面写的是“认知主义学***”,排头也是几位大师级人物,江湖地位不可小觑。我却不大认识,听说第一位是苛勒,他一挥拳,身后一干人马齐呼…“完型——顿悟,格式塔,嘿——哈——”。第二位是布鲁纳,我比较熟知。

只见他也一声吼,身后一众人马高呼:“认知——发现,哈——嘿——”。第三个是奥苏贝尔。等他后一声,身后一群干部大喊:

“有意义——接受学习,嘿——哈——”。第四位是加涅,只见他一仰勃子,身后一众干将齐呼:“信息加工,嘿——哈——”。

第三面旌旗上写的是“人本主义学***”,排头也有几位领军人物,江湖名声响彻云霄。我只熟知其中一位,罗杰斯。第四面旌旗上面写的是“建构主义学***”。

排头几位也是名震江湖,我以及我等众多同行都很熟知,他们是皮亚杰和维果斯。这一干人等时尚新潮,不屑于呼天喊地表态度,他们都表情疑重,若有所思。强调“学生在已有的经验基础上,自我建构,自我生成,这便是知识”。

留览完第一方阵,我已汗流浃背,这不是因累的,而是心虚汗颜。再抬眼望去,还见“学***”方阵,再紧邻着“学***”方阵,“学***”方阵……

天色已晚,风沙再起。已看不清方阵的各武林门派的名号字迹了,唯独隐约看见了“学***”方阵里的几面旌旗,可能是“斯金纳强化理论”,“马斯洛需要层次理论”,“成就动机理论”,“成败归因理论”,“自我效能感理论”,“***无力感理论”……他们在干什么?十年磨一剑,他们在“华山论剑”,已经矗立上百年了……

想当年自己曾拜师于名门之下,却因资质愚钝,还加上贪玩,以上各派武功只识皮毛就拜别师傅下山了。学艺不精就行走江湖,如今在工作中,——咦,我是干什么工作的? 教师。

专门清除“普天下孩童有效学习”道路上的拦路虎——“一只掉睛白额大虫”。由于疏于技艺,只好用从生活经验中摸爬滚打***“五禽戏”与之博斗,数载,难分胜负,近来还有点处于下风。... 不知不觉,周围已经有很多人了。是我的同事-老师。

难道大家都来“华山论剑”了?彼此有认识和不认识的,嘘寒问暖,嘈嘈声一片。不知谁喊了一声,帕尔默大师到了,大家顿时安静下来,人们让出了一条道。

只见一位长者,飘然而至,脚下似**铺地。他笑容可掬,和蔼可亲。朗声说到:

“来,大家围坐在一起。我们都是同行,有共同语言,咱说说教育教学的事。首先声明,我不属于上面‘华山论剑’中的任何一派,没有‘藏经阁’,没有独门‘兵器’。

我只教大家些‘吐纳运气之法’。大家别拘谨,都围着坐一圈,就当这是课堂,只要我们心灵相通,这也是教堂。”忽地天外传音,“我们围着圆圈跳舞,但是秘密就坐在中间且知道一切。

” “咦,帕尔默大师是**教静修会的?”不知谁问了一声。帕尔默仍然朗声道:

“是的。

现在我问你几个问题。首先,你的教诲是发自内心的吗?你们在教学中认同自身吗?你们在教学中认为自身完整吗?

”这时,我那愣头青的劲儿上来了,回答道:“当然,我们教孩子们时掏心掏肺,是源自心灵,我很认可自己,教不教孩子我都认为自已很完整。”帕尔默大师说到,“肤浅,再静静地想一想。

” 于是大家安静了。突然间,我明白了帕尔默不是在谈论技术,而是在谈论心灵、生活、爱情等话题。让我再想想,我之所以能爱一群不是我自己孩子的孩子,是因为我同情这个孩子作为我们这一代人的未来。

这是孟子所说“人之四心”,即恻隐之心,羞恶之心,辞让之心,是非之心。心之镜,常擦常洗,我有这四颗心,是否完整?帕尔默好像知道了我的静思,说到:

“你不要在我这儿说孔子孟子。看来你还得继续静思。好吧,第二个问题,你在教学中害怕过吗?

如果是,那是因为你们过着分离的生活!”我又二起来了,说道,“我不恐惧,只是孤独和焦虑。焦虑自已的付出与学生成绩的产出比,目前还没有伤及性命的恐惧的事。

我倒是常孤独无知已。我在教学中不与学生分离,除给孩子们讲知识外,我还给孩子们讲故事,讲我自已的爱恨情仇。”帕尔默说,“肤浅,再想想。

你难道就没有遇到过‘来自地狱的学生’?难道你没有过入错行的感觉?”

我静静地思考后说到,“遇到过这样的学生,做法就是拉长时间去解决,诊断,分析,从“学***”门派那儿看能否找到几样“兵器”,再好好琢磨“使用说明”,然后实践,再评估,再改进。这不正是你们美国人一贯的学术做法?为什么你和我们东方的古人一样,会遇到这种情况,依赖冥想和顿悟?

至于入错行的事,就不在此说啥了”。这时旁边一位同行说到,“看你绕的远的,咱们手头就有一件‘兵器’——‘同理心’嘛!对于来自‘地狱的孩子’应该管用。

”帕尔默说,“看把你们都一个个能的,还不停地反驳我。你们找一找,有多少‘秘籍’是关于学生的?有多少‘秘籍’是关于教育教学的?

汗牛充栋。有几本是关于你们教师自已的?凤毛麟角!

唯有我这本‘教学勇气’是关于你们自已的,还不知好歹!既然你知识渊博,我们就谈谈客观主义和主观主义吧。总之,我爱主观主义,恨客观主义!把人弄得像机器一样。

顺便再谈一谈教与学的悖论。”这时大家面面相觑,悔恨当初师从于黑格尔大师时,没有好好练习“辩证法”这门“兵器”。此时大家不再出声了。

帕尔默这时说到,“刚才说你们在教学中过着分离的生活,还不承认。我更要说的是建立志同道合的共同体,就像现在咱们围坐在一圈讨论一样。要有‘第三事物’——‘伟大事物’坐在中间,要存在共同联系的关系网,要存在一个个自由的个体,要畅所欲言但要有敬畏心,而不要吵闹却**的暴君。

这样,你还在为教师是课堂的主体还是学生是课堂的主体而挣扎吗?”大家这时被深深地说服了,不再说话,周围一片寂静,皓月当空。帕尔默又说道,“我再问你们,我们为什么要建立共同体?

难道仅仅是因为开头发言那位愣头青所说的孤独吗?”大家都说应该建立共同体,却想不出原因。帕尔默继续问到,“你们在教育教学中有一种无力感吗?

如果有,想过改变吗?”大家听到这话后都惊异不已,后心一凉,不觉得衣衫早已湿透。帕尔默最后起身朗声说到,“起来,同行们。

我们决心过一种不分离的生活,建立一个社区,走向公众,并促进形成一个选择性的激励制度!这就是教育改革从你我的心灵出发!”顿时,掌声雷动。

然而一股青烟之后,帕尔默大师已不见踪影,地上只留下一本“武林秘籍”名曰“教学勇气”,封面已泛黄且卷角了。大家凝视远方一会儿,自发地原地吐纳运气,几个回合之后,顿时觉得功力倍增,神清气爽,下山继续回到自己的工作岗位上去了。

飘渺峰,晨钟暮鼓,松涛云海。


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