【#作文# #我爱中华作文#】每个学生都应该努力培养写好作文的能力，作文是培养自我表达和自我认知的重要方法。好的作文是值得被人们长期阅读的，作文怎么写写的快？希望此文能够为您带来一些正面的影响。
我爱中华作文(篇1)
庚子鼠年，新冠病毒肆虐大地，在与病毒的较量中，我们展现出中华韧性；2020脱贫攻坚，我们走好路，走正路，不停顿不大意，打好脱贫硬仗，我们展现出中华韧性。
有磨难不畏惧，中华韧性引我们前行。不论是非典疫情，还是新冠风险，中华韧性一次次引领我们抗争。在那些手指、面部泡肿的白衣天使身上，我看见了中华韧性；在那些劳苦攻关、坚持科研的人身上，我看见了中华韧性；在那些坚持复工复产的人身上，我看见了中华韧性；在那些服务疫情、帮助人民的平凡人身上，我看见了中华韧性……中华韧性就是这样引我们前行，有困难不退缩，有磨难不惧怕。
无气节不英雄，中华韧性引我们前行。谁还记得那位“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的民族英雄；谁还记得那位“死得其所，快哉快哉”的高尚志士；谁还记得那位“为中华之崛起而读书”的幼嫩稚子……鲁迅先生曾说：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”何况是关乎国家命运的战争呢？山川异域，风雨同天，牵一发而动全身，我们不管淋漓的鲜血，无视硝烟与烽火，英雄所及之处，就是心的战场，中华韧性指引我们更强。
无科技不强国，中华韧性引我们前行。嫦娥奔月，蛟龙下海，中华韧性指引我们完成一个个人类曾经的梦想，无论是现实，还是未来，中华韧性在我们的头顶撑起一片天，中美贸易战，中美芯片战，中美手机技术战，是中华韧性让我们在困难中得以奋起，是中华韧性让我们得以强大。
既居安则司危，中华韧性向我们前进，中华韧性并不是教我们盲目自大，而是要有发扬发展的精神。疫病全球爆发，美国感染达2000多万，但其治疗量达半数之上，这不得不让我们敬佩，但中华韧性并不是让我们去乞讨，而是让我们用自己的力量，去发展，去创造，去打造我们的强盛中华。中华韧性是一种指引，是一座灯塔，是一片亮光，是千千万万中华儿女的希望与信仰，愿我们都能将中华韧性化做翅膀，飞向强盛中华的远方。
我爱中华作文(篇2)
大家都知道《上下五千年》吧，这本书记载了中华上下五千年的历史，里面里面包含有白痴皇帝晋惠帝、无赖皇帝朱温、还有独一无二的女皇帝。
读了这本书后，我对独一无二的女皇帝很感兴趣。其中有一段是这样的：武则天是我国历史上独一无二的女皇帝。从公元690年废唐睿宗，自称圣神皇帝，足足当了15你皇帝。如果算上实际操纵朝政的时间，差不多有50年之久。
作为一个女人，武则天能当上皇帝xx年，真的是一件很了不起的事情，而且还是中国历史上独一无二的女皇帝。
读了这本书，可以增加知识，开拓眼界，吸取由历史引发的智慧经验，丰富我们的生命内涵，提升我们的人文素养，长大后为弘扬中华优秀文化贡献力量。
我爱中华作文(篇3)
暑假里，我读了《中华上下五千年》这本书，这本书很厚很厚，当我拿起这本书的时候，我还在想，这么厚的书什么时候才能看完，结果我越看越喜欢，越看越上瘾，这本书没几天就被我看完了，虽然只是浅浅的读，但是也让我收获了很多很多。
《中华上下五千年》是一本讲述中国历史的书籍，在几千年中，在华夏土地上演了一幕幕激动人心的故事，出现了一个个叱诧风云的人物，留下了许多可歌可泣的事迹。我喜欢上古时代盘古开天地，女蜗造人补天，钻木取火，大禹治水，我喜欢青铜时代的姜太公钓鱼，烽火戏诸侯，我喜欢春秋战国慧眼识人的鲍叔牙，我喜欢秦朝的千古一帝秦始皇，我喜欢刘备三顾茅庐，赤壁之战，唐朝的一代女皇武则天，元朝一代天骄成吉思汗这本书许许多多的故事都深深吸引着我，有的故事惊心动魄，有的故事好人肺腑，有的故事回味无穷。
读了这本书让我明白了，一个人光有聪明才智是不够的，还需要一种百折不挠的精神，即使在遇到困难时也一定能赶走困难取得成功，也让我明白了我们今天的幸福生活都是祖先们用鲜血和汗水换来的，少年兴则国兴，少年强则国强，只有我们奋发图强，我们的祖国才会越来越强大，越来越辉煌！
我爱中华作文(篇4)
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开天平。为中华之崛起而读书！这则学校励志标语应成为每一名学生的信仰与坚守。
也许，我们听过、看过许多辛苦三年，幸福一生或是多考一分，干掉千人，若是单单将学习赋予在个人未来的美好生活之上，未免将学习这等高尚雅洁之事拉下至高点。我们本就是这世间平凡之人，正是学习使我们的灵魂洁净高雅，在心中根植家国情怀，并用余生去为实现中华民族伟大复兴而奋斗。
正是，我们每天在校园励志标语中耳濡目染，坚守家国情怀，坚定信仰。家国情怀，与其说是一种宏大的英雄气概，毋宁说是一种历史积淀的生命自觉，千百年来，已成为中华民族最纯朴的气质，它驱使着我们将个人志向融入到家国使命之中，沿着无数前辈的奋斗足迹，勇敢肩负起民族复兴的重任。读少年壮气吞残房，我们学习铁马冰河陆游；读凡我在处，就是中国，我们学习赤子情怀余光中；观两弹一星，我们学习寄情苍穹孙家栋读书、学习，通往我们的成功未来，更通向中华崛起那艰难遍布却是必然行之的大道。
梁启超说：青年人是时代的希望，祖国崛起强大会伴随无数青年人的前仆后继以及那些青春激昂的希翼与梦想。青春就是要见山见水，独善其身，兼济天下，除了诗与远方，还有家国天下。与其说，我们应顺时代，不如说，时代需要我们。而正确的家国意识是当代青年人急需培养的一种品质，学校励志标语便是途径之一。假若人人心中都坚定地拥护着我们祖国，那么情怀便是四周可见，从眼神，行为举止方面一一流露，这样中华民族的伟大复兴便是可以期待。在实现自我梦想中也为中华崛起献出自己的一份力量，这样岂不是两全其美。若是每个人都可以尽力而为，那么国家富强，民族复兴指日可待。由此可见，校园应被这些关乎家国天下的励志标语充满，让我们随时随地都可以感受到家国情怀的熏陶，将中国梦根植心中。
陈独秀说：青年如初春，如朝日。如百卉之萌动，如利刃之新发于酬，人生最可宝贵之时期也。在美好的青春之时，我们便应为中华之崛起而读，心怀家国天下，坚守家国情怀。
我爱中华作文(篇5)
中华文化，诞生于历史的传承中，温养于中华5000年的文明里，泱泱大国，中华文化源远流长。中华文化如涓涓细流，温润着每个中华儿女的心灵，又化作缥缈的烟雾萦绕在我们的生活当中。它是中国的瑰宝，历久弥新，永不褪色。
中华文化之美，在于字句中蕴含的内涵之美。唐诗有李白天生我材必有用，千金散尽还复来的豪情，白居易野火烧不尽，春风吹又生的坚毅;宋词有苏轼但愿人长久，千里共婵娟的美好祝愿，晏殊无可奈何花落去，似曾相识燕归来的惆怅;元曲有马致远小桥流水人家的唯美，张养浩兴，百姓苦，亡百姓苦的忧国忧民。它们洗涤着人们的灵魂，带来的是无上的高雅。
这次冬奥会可以说是将我们中国文化展现的淋漓尽致。开幕式藏在二十四节气里的诗词:立春：春盘春酒年年好，试戴银旅判醉倒。
雨水：随风潜入夜，润物细无声。
惊垫：春雷响，万物长。
春分：春风如贵客，一到便繁华。
清明：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
谷雨：落絮游丝三月候，风吹雨洗一城花。
立夏：天地始交，万物并秀。
小满：物至于此，小得盈满。
芒种：家家麦饭美，处处菱歌长。
夏至：绿筠尚含粉，圆荷始散芳。
小暑：荷风送香气，竹露滴清响。
大暑：桂轮开子夜，萤火照空时。
立秋：天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
处暑：春种一粒栗，秋收万颗子。
白露：露从今夜白，月是故乡明。
秋分：山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
寒露：极目金黄千里秀，自成一景阅沧桑。
霜降：初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
立冬：影浮绿水静，寒凝雪山色。
小雪：花雪随风不厌看，更多还肯失林恋。
大雪：燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
冬至：晨起开门雪满山，雪晴云淡日渐荒。
小寒：小寒惟有梅花饺，未见梢头春一枝。
大寒：寻常一样窗前月，才有梅花便不同。这是中国几千年的情思深重和诗意盎然。这是属于古老中国的文化传承，更是专属于年轻中国的浪漫。
长亭外，古道边一首《送别》加折柳寄情，是多少人被惊艳和泪目到的瞬间。发光的绿色柳条，意味着生命、希望和成长。纤纤折杨柳，持此寄情人。来时迎客松，送时折别柳。这份独属于中国人的浪漫，我们向全世界展示我们的心意和真诚!
五千年的文化底蕴，数不尽的诗词歌赋，对同胞的同情和悲悯，对所有守护过我们的人的深深铭记，对祖国强烈的自信还有面对困难绝不放弃的精神，这是中国人的浪漫。
中国人的浪漫是史亦是诗。中国式浪漫承载着中国千年历史文脉，充满诗意，饱含幻想与憧憬。中国式浪漫薪火相传，秉承史诗的精髓，彰显深厚的底蕴，既沉稳优雅，又傲气豪迈，兼自信与从容，展气势与风采，能在手心细细捧读，也能在世界高声吟唱
我爱中华作文(篇6)
百年之前，1917年，那个迷蒙的时代，那个觉醒的时代。在抗击封建，反对侵略，弘扬民主，传播新思想的文化阵地《新青年》上，一代伟人毛泽东写下了《体育之研究》一文。旨在强调体育之效，呼吁青年们锻炼体魄，以振兴中华。他提出了青年的第七条标准，强壮的而非体弱的，在那个充满激情热血的时代，这份精神鼓舞振奋的无数新青年，促使他们强健体魄，投身革命事业，继而振兴中华。
时至今日，伟人的教诲依然时时挂于耳畔：生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。强弱胜负亘古无不变之理，无论民族、国家，还是个人，即使再弱小，若时时以自强为志，亦可自立于不败之地。
不安于现状，不服既有之束缚，是促使人向上的力量。每个人生来的确有差异，在能力、相貌、家庭条件上会有或多或少的区别。但目不明可以明，耳不聪可以聪，先天拥有固然重要，但这并不是决定因素，后天拼搏才是改变一个人命运的良方。王侯将相宁有种乎?两千多年前，在富人家的田亩之上，陈胜发出了这样的质疑与感叹，似石破天惊。在之后的大泽乡，正是这样一种精神，激励着陈胜挣脱了统治阶级的束缚，开历史之先河，发动了农民起义，挑战着秦王朝的统治。纵使生而弱，有不安于现状的信念作为支撑，加以后天的不懈追求，定能改变自己的命运，开辟美好的明天。
不屈服一时的失败落后，永远向着富饶强大，是推动国家民族进步发展的动力。国有强弱，邦分富贫，不可避免。但这不代表落后的国家就要向强者低头，因为它们只要冲向强盛，就一定能获得富强的未来。近代以来，我们中国饱受屈辱，几乎每个国家都可以用武力令华夏屈服。但炎黄子孙是坚强的，在那黑暗的时代，中国没有被打倒，而是从一次又一次的战败中站了起来，不仅击退了残暴日本侵略者，而且建立了崭新的人民共和国。而面临新的挑战，即使是军事强大的美国，中国也不向它低头，而是坚持斗争，接连打赢了抗美援朝战争和对越自卫反击战，书写了一笔华章。就算一时失败又怎样?今天中国早已洗雪了耻辱，并且一步一步走向富强。不服落后，永远向前方，国家才能走向富强。
不可否认，生而强者自然比弱者拥有更广阔的发展空间。但是强者滥用其强，也会逐渐泯然众人。因而强者也需要不断努力奋进，才能利用好自己的生而强，进而变为本来强。历史上的中国，就是最好的证据。可见，不论是个人、国家，还是民族，是生而弱，还是生而强，既不能妄自菲薄，亦不可故步自封，唯有自立自强，才可以永葆向前之姿态。
站在新时代的历史节点上，作为新时代的有志青年，我们应遵从党中央的指导，不负国家与时代期望，不仅着眼于提升文化素养，更注重增强体质，自立自强，谦虚自信，全面发展，为中华民族伟大复兴做出贡献。
我爱中华作文(篇7)
中华文明，上下绵延5000年。在这5000年的历史长河中，无数的文化精神在不停地发芽开花，一起构成了中华文明。而中华文明自己，历史无数次的考验中，不断发展着。
中华文明或许最初是在龟壳牛骨上发芽的。一个个线条勾勒出古代先人们的智慧。他们仿佛看见了未来发生的种种事情，仿佛遇见了埃及，巴比伦，印度文化的消失。于是，他们便用这看似不起眼的东西，把所有中国人紧紧地联系在了一起。
可是，中华文明是什么？
春秋时期的中华文明，是忠诚，是真诚，是勇毅。那个时候，诸侯争雄。中华文明开始了自己的第一次蓬勃发展。尽管乱世当头，尽管硝烟遍起，尽管民不聊生，但是在这个时候，我们却看见了豫让，看见了廉颇，看见了荆轲。这个时候，最初的大夫，义士，学者们，仿佛都有了一种预感，仿佛都看见了中华民族趋于统一的形式。于是他们用自己的智慧，用自己的美好精神，甚至是自己的生命，浇灌着中华文明这株幼芽。
秦朝的中华文明，是对自由的追求。秦始皇在东灭六国后，统一了天下。他是不是有一点飘飘然呢？他用法家思想为基础，意图泯灭中华文明的自由，于是便焚书坑儒，妄图将它扼杀。可是，广大人民是不会答应的。他们喊出了王侯将相宁有种乎口号，表达出了自己对于自由的向往，第一次向世界证明了，追求自由的精神与人民的力量。很快，秦朝便淹没在了历史长河中。
到了后来，中华文明又变成了英雄豪迈之感。项羽和刘邦相争天下的时候，鸿门宴上的迟疑，乌江旁的自刎，无处不表达着英雄的豪情。而他自己，尽管失了天下，但也用虞姬虞姬奈若何的歌声，为中华文明添上了浓墨重彩的一笔。
历史的车轮不断向前，我们看见了汉朝的丝绸之路上张骞的开放与包容，看见了三国时期诸葛亮的神机妙算，看见了魏晋南北朝时期王羲之东床坦腹的潇洒这些一个个鲜活的人物，不断丰实着中华文明。
唐朝终于来了。这个时代的统治者很明智，知道只有开放才能使一个国家强大起来。于是，中华文明开始走向世界，西到罗马，东到日本，整个欧亚大陆上，无处不能看见中国人的身影，看见中华文化的影响。从此，开放这个精神，随着中国人一道向着历史前进。
宋朝，元朝，明朝一个个朝代过去了，一个个王朝过去了。就连四大名著中的三套都已经写齐了。中华文明已经足够强大了，放眼世界，中国俨然已成世界最强国。貌似不必再发展了。
历史终于要让中华文明接受考验了。
清朝，许多汉人挥不去的噩梦。文字狱，八股文，宁古塔这一把把悬在中国人头上的大刀压得文人们喘不过气来。中华文明也就此止步，转而开始变得畸形起来：流放，凌迟各种让人无法想象的酷刑成了统治者最大的快乐。然而，当懦弱的文人们瞄向西方时，一艘艘大船正带着大炮，准备给中华文化致命一击。
最后的考验似乎真的来了。
从1840年起，历史书上就开始变得灰暗起来。鸦片战争，甲午战争，八国联军侵华，一次次地考验着中国人，考验着中华文明。然而，已经溶在血液中的精神，听过无数遍的历史故事和着中华文化一起勇敢地抗击着一次又一次的考验：虎门销烟，三元里抗英，太平天国，义和团这一个个历史名词正告诉着世界，中国，中国文明，是经得住历史考验的！自古以来的勇毅，忠诚，爱国汇集在了一起，拧成了一股绳，勇敢地发出了东方雄狮的怒吼。
再到后来，新中国成立了。中国共产党领导人们当然知道历史教训，当然深谙中华文化中的内涵。他们用着一个又一个事实，向世界证明着中华文明的灿烂与美丽；用着这个正在发展的美丽中国，向世界展示着藏在中华文化背后的智慧。那就是人类心中追求美与自由的精神，追求不断发展与进步的精神。
中华文明是什么？看到这里，你或许心中已经有了答案。她就藏在古文中，藏在你的血液中，藏在你的基因中，随着历史，不断发展，一直向前。
我爱中华作文(篇8)
在熙熙攘攘的人群中，在匆匆忙忙的脚步中，总希望走出宽广的道路。若能为中华之崛起而读书，便可以此来丰富人生，使其精彩。方志敏说过：我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为！是的，我们必须为中华之崛起而读书，才能有所作为
英国诗人兰德曾说：我和谁都不争，和谁争我都不屑。是的，只有为中华之崛起而读书，方能得到内心的宁静。历史的长河滚滚向前，那些为中华之崛起而读书，追逐明天的人，永远铭记在人们心间。
成功的人生不可能离开而读书。为中华之崛起而读书，才会有水滴石穿的精神，永不间断的前行。雪山信使其美多吉为中华之崛起而读书，三十忠诚风与雪，万里邮路云和月。雪山可以崩塌，真正的汉子不能倒下。雀儿山上流动的绿，生命禁区前行的旗，蜿蜒的邮路是雪山的旋律。坚强的多吉，你唱出高原上最深沉的歌。他之所以有如此的成就，正是因为他为中华之崛起而读书，并为此而不惜代价，勇往直前。
一个人如果没有而读书，如何前行。正确对待而读书，能够让我们不怕困难，披荆斩棘，攀登高峰。中国核潜艇之父黄旭华，为中华之崛起而读书，时代到处是惊叹骇浪，你埋下头，甘心做沉默的砥柱；一穷二白的年代，你挺起胸，成为国家最大的财富。你的人生，正如深海中的潜艇，无声，但有无穷的力量。这足以说明，为中华之崛起而读书是帮助他登上生命巅峰的发动机。
而读书，是每个人必须面对无法回避的课题。正确对待而读书，可以让我们找到人生的灯塔，在未来的路途中乘风破浪，扬帆远行。守墓老兵陈俊贵，为中华之崛起而读书，只为风雪之夜一次生死相托，你守住誓言，为我们守住心灵的最后阵地。洒一碗酒，那碗里是岁月峥嵘；敬一个礼，那是士兵最真的情义。雪下了又融，草黄了又青，你种在山顶的松，岿然不动。假如他没有为中华之崛起而读书，就不会为此而奋斗，就难以成为人生的赢家。
历史事实证明，为中华之崛起而读书者，方能成就人生。既然今天，没人识得星星一颗，那么明日，何妨做皓月一轮。汪国真的这句话发人深省，我们要为中华之崛起而读书，照亮这个世界。我们应当为中华之崛起而读书。唯有如此，才能达到会当凌绝顶，一览众山小的境界。
我爱中华作文(篇9)
自夏朝以来，中华民族有了五千年的历史，经过了许多大大小小的战役，如那由曹操发起的赤壁之战，中国历史上最有影响的长平之战。这些都是时间长河的一段，而在这飘落的雪花之中，又藏着哪位英雄呢?就跟随我的步伐，踏过时间上的桥梁，观看时间门后的事迹。
中国史上第一位皇帝——秦始皇。生于公园前259年1月10日，死于公园前210年。“始皇帝”十三岁即位，三十九岁便统一了中华、统一了文化，还多曾进行多项大型工程，包括修筑长城、骊山陵等，是中华民族的大功臣。不过其死后秦朝也迅速衰亡，但他雄才大略、敢于改革的优良品质一直留存于世。
中国史上第一位创造了朝代的启迪者——大禹。相传，禹在约公园前2年时用疏导的办法战胜了洪水，人民赞扬其治水的功绩，后令大禹建造了中国文化历史上的第一个朝代——夏朝。禹建立夏朝后，又将天下划为九州，是中华人民的开创者。
中国史上第一代也是最后一代的“草药神”——神农。他出生于距今5500年至6000年前出生于姜水流域姜姓部落首领，后发明农具以木制耒，教导民穑饲养、制陶纺织机、使用火，以功绩显赫，以火得王，故为炎帝，世号神农，曾建都山东曲阜，并被后世尊为农业之神。
中华民族精神，深深植根于绵延数千年的优秀文化之中，支撑中华民族生存，发展精神支柱，推动中华民族走向繁荣富强，这就是中华精神，这就是中华历史!
我爱中华作文(篇10)
勤俭是中华民族的优良传统。时代飞速发展的今天，我们不应也不该抛弃这一传统美德。
勤俭是创造社会财富的一种途径。有人认为：社会物质如此丰富，人们不必提倡勤俭，因为这是吝啬的表现。这种说法不仅是错误的，而且这也漠视了许多创造社会物质的人们的努力。社会物质之所以如此丰富，是因为由一大群辛勤的人们创造出来的。他们不仅辛勤，而且也很节俭。正是如此，社会物质财富才丰富至此。俗话说：坐吃山空如不努力的去创造，只是因为仓库尚满就游手好闲，那么再大的仓库也养不活这十几亿的中国人。勤，是创造财富的一种方式；俭，是保存财富的一种方法。不勤也不俭，迟早坐吃山空。勤俭则不断地创造财富，甚至可以福延后代。
勤俭并不是落后小气的表现。谁说现在的社会不应再提倡勤，而应提倡智？一个人再聪明也好，如果他懒到连脑力劳动也不想进行的话，那么再发达的人工智能也救不了他。勤俭并不是落后小气的表现。相反，勤俭是社会进步的表现。因为勤，所以社会创造了那么多物质；因为俭，所以社会积累了巨大的财富。不懂得勤俭的民族，也不会懂得为何勤俭可以使社会财富增加，进而国家富强。所以在历史的长河之中，有不少的民族是因为不懂得勤俭而又过于贪婪，最终消失在这个历史的长河之中。
勤俭是不变的决择。从生产力极其落后的远古，到物质丰富的今天，勤俭一直是中华民族不变的抉择。勤则是自己努力创造，俭则是省掉不必要的浪费，这样才不会落入窘境。正所谓：取之有度，用之有节，则常足。所以勤俭不仅在古代占有很重要的地位，在社会快速发展的今天，也拥有着一席之地。勤俭作为中华民族的抉择，成为了中华民族的一种美德，一代一代的传承了下来。
在今天的社会，我们更需要勤俭，而不是社会发展了，勤俭这一传统就不需要了。
