趣祝福作文：在学校时我们经常会被要求写作文，写作文其实是一个实现交流沟通的创造性脑力劳动过程。好的作文能让你获得更好的名次。你是否正在收集一些优秀的作文？小编收集并整理了“礼不可废作文”，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
礼不可废作文 篇1
自由是随着社会进步而发展的，它不是被禁锢的。鲁迅曾说：贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险，只有这两条路。我认为，安稳的生活和真正的自由是不可兼得的，我们应该去追求自由，而自由需要并且值得我们用历尽危险去得到。
美的风景只有在更高处才能一览无遗。安于现状好比在山脚欣赏风景，而只有经历磨难登到山顶，才能看到更好的风景，才能开阔眼界。自由便是在更高的生活境界遇到更好的自己，去追求自由，才会引领着我们心甘情愿地去历危险。
追求自由需要思想的进步，需要产生不同于现状、高于现状的思想。这是一种革新，一种打破常规，只有让新的思想建立在原有思想之上，我们才有去追求自由的可能，才有去追求自由的基础，才有追求自由的底气。有人说过灵与肉分开了，才能达到真正的自由，这是痛苦的、是煎熬的，这便是我们所要经历的一种危险。
有了思想，有了理论基础，没有行动，那也都是徒劳。只有实践才能带我们找到人生的真理，不去尝试，不去努力，就根本不会成功。如果，几十年前的中国，我们只是在口头上大喊打倒列强，拯救中国，而没有实实在在的奋起抵抗，以血肉之躯筑起抵抗外敌的长城，那再几十年后，就不会出现这样一个自由平等的中国。因此也可见，除了我们要敢于付出行动，我们也要有勇于投身其中的勇气。如果连我们自己都不愿舍弃一切奔向我们渴望的自由，那就更没有人会替我们达到自由。
而贪安稳的人是有惰性的，他们安于生活现状，容易满足，即使是倍受压迫，他们的惰性也会让他们心甘情愿地接受，不做反抗。他们不愿去思考，不愿去改变。他们其实束缚了自己的思想，束缚了自己的行为。贪安稳的人，或许生活不算艰难，或许也能跟随大环境有一定程度的自由，但他们的惰性和不愿付出使他们不会拥有、也不配拥有自己心底所真正渴望的自由。
鱼和熊掌不可兼得，安稳和自由亦如此。当然，人各有志，短短一生，想安稳度过，抑或是想活出特别意义，都没有错，自由也只是我们心中的一个信念，每个人有其不同的定义，问心无愧便好。
礼不可废作文 篇2
窗前，白云绽起轻纱似的一缕“白烟”。渐渐地，一点儿“火”烧上来了，整个天空瞬间被染了个通红，白云也开始在缓缓变形，美!
在那之前，我迎来一个让人兴奋的消息，英语第一次模拟测试拿得了90分，也许这并不是一个优异的成绩，可对于前几次的80多分而言，我已有了一个很大的转变。都说功夫不负有心人，你瞧，这次我就取得了全班第二名。
眼前的火烧云，灿烂无比，不由得又想起之前的拼搏的场面：手握着笔，面对着那一卷试卷，仔细地看着每一道试题，批改了一张又一张试卷，86、91、89、92……也许会觉得疲惫，可我觉得值得，越努力越幸运嘛!
傍晚，我和妈妈走在马路边，路上汽车在穿梭着，像正在奔腾的河流，川流不息。广场上，那些大姨大叔们伴随着音乐，扭动着身姿，往日我并不会主动观赏，甚至觉得广场舞的音乐让人心烦意乱，时常听着“站立不安”。今朝，见了他们那欢快的舞姿，不禁让人十分欢快，舞姿也似乎更加有劲了。
不远的树阴下，石墩旁，孩子、老人的欢快言语，手舞足蹈，一切都让人觉得欢乐。小风吹拂过树叶，树枝间沙沙作响，他们似乎在为我喝彩，为我鼓掌，妈妈也替我高兴，买了一个冰激凌递给了我，味道是甜美的，小风是凉爽的，声音是好听的，一切的一切都是美好的。那一刻，我不禁地感叹，努力定会有回报，努力的之后，那便是乐。
回家的路上，我又仰望起夜空，群星在闪烁，那点点繁星似乎也更加闪烁，明亮了……
啊，乐不可言啊!
礼不可废作文 篇3
摘要：在现实生活中，善意的谎言有着举足轻重的地位。因为我们并不是时时刻刻都能说真话，也并不是每时每刻说真话的效果都比说谎话好。谎话有时是很有必要的。从很多事实上看，小到为了不使人难过，大到全局利益，其中，都有谎言的影子。
小时候，我们常常被教育说，做人要诚实，不可说谎话。因为说谎有种种危害。小时候大人经常给
我们讲《狼来了》的故事以及小学语文课上学过的《列宁的故事》都告诉我们做人应该诚实的道理。可是，我认为谎话未必不可说。
世界上的谎话未必都是昧着良心去欺骗别人的，也不一定是栽赃嫁祸的。谎话有时是出于礼貌而不得不说的谎，我们不妨称之为善意的谎言。
在现实生活中，善意的谎言有着举足轻重的地位。因为我们并不是时时刻刻都能说真话，也并不是每时每刻说真话的效果都比说谎话好。谎话有时是很有必要的。从很多事实上看，小到为了不使人难过，大到全局利益，其中，都有谎言的影子。
有个故事是这样的，有个阔人生子庆贺，宾客盈门，大家竞相献媚。有人说：此子将来必定大福大贵。主人喜上眉梢。又有人说：此子将来必定长命百岁。主人乐在心头。忽然有个人冲出来说：此子将来必死！这句话弄得主人火冒三丈。看到这儿，你一定会觉得那位宾客实在不识趣。但换个角度想想，几个人中到底谁说的是实话？
还有这样一个情景，从小学到现在，我们都会时不时经历过：上体育课了，由于体育老师有些事情不能来给同学们上课，便安排同学们自由活动。可当同学们正喜出望外走出教室时，却有位任课教师拿着教材走进，说是时间紧张，需要占用一下同学们的时间，问同学们愿意不愿意。我想老师得到的答案往往是肯定的。可这时同学们心中谁是乐意坐着听课的呢？但要是同学们真正说出了心中的真话不愿意，这又会是一种怎样尴尬的场面？
由此看来，谎话不在于说不说，关键是看场合，看动机，看对象，看情境，在一定情况下，为了某种善意的目的，说一说谎话，不仅可以，而且应该、必要。
礼不可废作文 篇4
作家白落梅曾言：“要相信你自己就是一道美丽的风景，没有必要活在别人的风景里仰视。”
的确，世间芸芸众生，纷呈万象，构成了最美的风景，而每一道风景都是独一无二的。身为弱者又何妨，古语有之云：“勤能补拙。”其为强者又如何，如果一味居功自傲，必将黯然凋零。所以，没有必要去沾沾自喜，更不必悲天悯人，把握好自己的状况，相信自己，其实我还好。
宇野千代说过：“弱点不是拿来隐藏的，而是拿来利用的。”日本女作家齐藤里惠长相可人，但天生口哑，无法说话。高中时又因成绩差被退学，退学后染上了酗酒的恶习。在朋友的帮助下，她到一间酒吧任职陪酒女郎。一次一位客人一直抱怨是是非非，她便在纸上写下了这样一句话：辛与幸只有一笔之差，一步之遥。所谓辛苦，正是通往幸福的途中。自此之后，齐藤里惠抛开过去的不快和天生的缺陷，无法用嘴说话，她便用一支生花妙笔，写下了许多美丽的句子，成了享誉盛名的作家。曾经在他人眼中的坏女生，曾经歆羡别人天生健全的自卑女孩，如今已凤凰涅槃，浴火重生。
沈从文先生说：“正视自己的弱点，正是一个人伟大的开始。”如果齐藤里惠一味地活在自卑中，总想着自己的短缺处，那她也不会是现在的自己，日本的文学殿堂里也就缺损了一个耀眼的明珠。
强者不可喜，弱者不可卑。生命就是一个不断转化的过程，你只管努力，其他的交给有时间。舒婷曾言：“心境，心态的差异犹如不同程度的光折射在山水上，衍出千变万化的景观来。”
“就算没观众，自己第一个被感动。”当俞灏明的歌声流转于我们的耳畔时，我们知道，曾经阳光如他在经历了毁容之后依然坚强，振作起来，用歌声完成人生逆转;滴滴公司首席执行官柳青并没有因为父亲柳传志而在蜜罐中过活。进高盛，升经理，创滴滴，做融资，全凭自己的能力。即便是身患乳腺癌，也不忘记自己是滴滴的总裁，员工都要领薪水，一边同病魔抗争，一边正常工作，赢得了社会和员工的尊重。身处困顿之境，摆正好自己的心态，相信生命不会辜负每一份感动，必将奉上一个更美好的自我。
反观当下，那些生活优渥，聪明伶俐如方仲永的年轻人，没有认识到学业的重要性，贪图安逸，不去奋斗，沉溺网游，自甘堕落，空负一副新青年的美好模样，最终泯然众人矣。部分事业有成的成年人利令智昏，沉迷权钱的交易不能自已，全然断送了之前努力的积淀，变成了人人喊打的老虎、苍蝇，这实在令人扼腕叹息。
《纸牌屋》里经典之句：“一个人的品性不取决于他怎样享受胜利，而在于如何接受失败。”无论自己处于何等境地，都要清晰地认知自己，努力提升自己，让自己的弱势得以改变，让那与生俱来的的优势得以淋漓尽致地发挥，让自己的青春熠熠生辉。
礼不可废作文 篇5
信用，它既是无形的力量，也是无形的财富。对于一个人来说，物质的富裕当然重要，但是具有高尚的情操，才是生活的快乐源泉。
宋庆龄是20世纪举世闻名的伟大女性。在她幼年时，她的母亲就教育她，要踏踏实实的做人，要讲诚信。在父母熏陶下成长的宋庆龄，无论何时何地，答应了别人的事，她一定会做到，从来不食言。正是因为这样，她才受到那么多人的爱戴。
如果每一个人都遵守诚信的道德准则，那么，这个世界会变得怎么样?没有争吵，没有哭泣，没有仇恨，更多的是人们快快乐乐生活的每一天。也正因为有了诚信，我们这个社会才会变得如此美好。诚信，就好像是人的一张名片，谁缺少了它，就会失去朋友，就会众叛亲离，没有人不会厌恶这不和谐的音符。小小的一次失信，不要认为这是一件小事，它会让你终身背负丑陋的恶名。
诚信，简单的二个字，有的人怎么就做不到呢?我举一个例子：有的人作业没写就骗老师，说丢在家里。再说我吧，我也撒过谎，那次去春游，我跟父母谎报军情，多要了20元。父母一开始没有怀疑，还多给了我5元零花钱。等到下午回来时，我的钱还剩10元，被爸爸发现后，狠狠地教训了我一顿。从此，我再也不敢撒谎了。虽然，我骗了父母，但知错马上就改正了过来。亡羊补牢，为时不晚。我们小学生一定不能养成撒谎的坏习惯。
宋庆龄，她的光辉照耀着每一个人，她的诚信打动每一个将要犯错的人，她就像一颗明珠，闪烁在人们心中。
一个人只要讲信用，就等于有了一大笔财富。而想要拥有这一笔财富，就要坚守内心的道德准则，就要学会取舍，舍弃内心的贪婪，坚守可贵的诚信，这样才会收获真挚而永恒的友情，才能得到心灵的宁静和快乐。
“信用就像一面镜子，只要有了裂缝，就不能像原来那样连成一片。”一个人如果没有了诚信，就无法在社会上立足!
礼不可废作文 篇6
不知从何时开始，父母在我们生命中的重要性，开始在心底淡化。也许是青春期的逆反因子蠢蠢欲动吧，反正在父母一如既往的唠叨和叮咛响起时，父母理所当然地限制我们、帮助我们时，心里不服气和渴望独立的心，愈加明显了。
我也不可避免地染上了这种可怕的心态。爸爸逼我多喝水，多吃饭，多穿衣服，送我上学晚了一点儿，妈妈入夜时分回到家，想督促我学习，让我抽出点时间汇报一下一天的情况，甚至与我一言不合，都会激起我的不满和偶尔的怨言。心里有个声音愈发响亮：没有父母繁琐的关心，我一样可以把自己照顾得好好的。
但这个本来我以为会根深蒂固的念头，就在前段时间，破灭了。顺其自然一般，一个叫感恩的词语，潜移默化地代替了它。
前段时间，爸爸妈妈决定一起去国外旅游。也就是说，这个星期，我要由爷爷奶奶照顾了。要是平时，我一定会义愤填膺地想为什么又不带我去，但这次我莫名开心一是因为学习毕竟紧张了，二是，我迫切想要逃离家长管制的身心，终于得以体验一把自由了!也许因为对新生活的向往、喜悦，我连听他们走前的反复叮嘱，好像也没有那么烦躁了。
然而由爷爷送我的第一天，就下了一天的雨。虽然是淅淅沥沥，不是很大，但我忽然发觉，这种无车接送的日子里，小雨也是种考验。坐在一路颠簸的露天电动三轮车中，我感受着不断扑在身上的凉风、雨水，以及狭小拥挤的空间，忽然还念有爸爸接送的日子，一天四个来回，我无风无雨。想来这完全不是拘束，而是我应该珍惜的幸福啊!
也许是习惯了爸爸每天精心变换的手艺和健康的食材、做法，爷爷带我每个中午、晚上都去饭店的做法，本是想让我称心如意，可这时却令我莫名怀念爸爸的饭菜永远没有那一层明显的油腻，永远不是那些不合理的配餐和单调的、不精心挑选的食材，还有我忽然想起的，他和妈妈一直在费心于研究我的口味。但就是这等的付出和关怀，竟然在我眼里不知不觉打上了理所应当的烙印......
最让我觉得懊悔的，还是当我面对那堆堆在洗衣机里的脏衣服，和因不打扫而几乎蒙灰的整个屋子时的无奈爸爸妈妈以前是多么细心地在打理它们啊，爸爸一天要拖好几遍地，还要不停提醒我不要乱放东西;妈妈有时累了一天，加班后回家，还要洗不少衣服......也是从那些时刻起，我发现我欠缺了一种中国人孝道里本不该缺少的东西感恩。
那天放学，正听到客厅传来父母回国后竟然已有些陌生的交谈声，我心中的思念和悔意便不能抵制地喷薄而出。我站在他们面前，平生大概是第一次，说出了一句我想你们。三个人脸上都平淡无波，但谁也都心照不宣那心间罕有的甜蜜温馨。那一刻，我明白了，他们，从来都不可或缺。
生活又开始平静规律地行进，可我面对爸爸妈妈的心态，已经大不相同。我明白了他们无微不至的关心不是理所应当，不是一厢情愿;明白了自己不是没有父母一样可以相安无事;也明白了父母这个词从来都不能缺失;更明白了，对父母，我应该有的感情感恩。
天下父母，其实都需要这份可大可小的回报。放下叛逆独立的心，给父母一个拥抱，一句关怀，让他们明白我们的爱，不是，很美好吗?
礼不可废作文 篇7
是黄金，就无须在乎被掩埋地底、不见天日，由于都会有些人坚持不懈有些人历经历尽艰辛来找寻你。
是天鹅，就无须在乎生长发育在鸭棚内被讥为小丑鸭，总有一天你能翱翔在天空中展现你美丽的体态。
是英雄，就无须在乎自身的容颜美与丑，关键的就是你惊为天人的才可以和威震天下的豪情壮志。
说白了人不可貌相，海水不可斗量，人体不过是人到世界上的一副臭皮囊，更关键的是本质的生命与精神实质。读《水浒传》得知，玉如意卢俊义在梁山一百零八梁山好汉中武功没有人相比，并且外貌甚伟，殊不知他却只有坐第二把太师椅，由于上边也有宋江。宋江，郓城小吏，尊称孝义黑三郎，不难看出看起来并不咋地，是个又黑又矮的混蛋。其武功也是与卢俊义相差甚远，殊不知他却凭着自身济困扶危和扶危助难赢得及时雨的头衔和梁山好汉们的钦佩与拥戴，完爆卢俊义稳坐第一把太师椅。
《红楼梦》中最喜欢时尚的是王熙凤，书中像神妃仙女一样美丽，妖艳美丽。可是再好的打扮也无法遮盖其肤浅的实质和心里的苦闷，其阴狠毒辣尤其人所恨。反过来《红楼梦》中有关林黛玉的服饰打扮沾墨很少，但其与众不同的气质和非凡的才华给大家留有美丽的印像。
就像大家常说的，你能更改你的容颜，但难以更改你的气质。和人沟通交流，和人交朋友，气质才算是最重要的。幸福的气质能够令人越来越更为美丽，但再鲜丽的打扮也难以更改人肤浅的实质。设想一个天香国色的丽人姿势：粗鲁，满口脏话，即便她再美丽又岂可赢得他人的亲睐？
说白了＂惟大男儿本色，是真名流自风流韵事。“燕英不到五英尺长，已经存在了几十年，赢得了世界各国的关注；尽管庞统很丑，但它仍然赢得了凤雏的欢迎，当时他也被称为卧龙三国的诸葛亮；然而，双方新闻媒体所称的小女孩，却让铁娘子退位，不得不妥协，推动了中国的改革开放，成为时代的领袖。
表面美并并不是真实美，心灵美才算是最美丽的，最重要的。或许你没美丽，或许你没伟岸，但如果你有鸿鹄之志，终会抵达取得成功的顶峰。
礼不可废作文 篇8
作文，一直是一个令人捉摸不透的东西，神秘莫测，但又神奇无比。仔细琢磨一下，哦，原来作文就是情感、特征与图形的完美结合体。
情感是作文的灵魂。如果你的作文中不融入任何感情色彩，你的文章何以来吸引读者呢？比如大作家雨果的《悲惨世界》中描写巴蒂丝汀小姐的那一段文字，从她的外貌写起，最后写到了她的慈祥。“与其说这是个贞女，不如说这是颗灵魂。”蕴含着浓厚的感情色彩，一个纯洁、善良的姑娘的形象便会立刻在读者们的脑海里浮现，让读者们为之动容。情感不是无病呻吟，而应该是有感而发。要想抒发出真情实感，就必须要用心去体验生活，感悟生活。如果你要写一篇关于镇江的文章，除了要抓住它的有代表性的东西来描写，还要融情于景，将自己对镇江的一种特珠的情感巧妙地通过描写景物的方式尽情地抒发出来，“一切景语皆情语”嘛！
单纯地将情感溶入到文章中，就能将文章写好吗？不能，抓住事物的特征来描写也显得至关重要。如果你要描写云，就得抓住云变幻莫测的特点，将云变化后的形态用优美的语言文字形象地表现出来，让读者们仿佛置身于云海中，为眼前的景象惊奇迷醉。可见，要想抓住事物的特征，必须得有一双慧眼与一颗慧心。“一双慧眼”是说要多留心身边的事物，并仔细地观察它们，从中获取“素材”；“一颗慧心”是说将你获取到的“素材”精心雕琢，“择其优者而从之，其不优者而改之。”这时候，你会发现，留下的是一篇文质兼美的文章。
一篇文章，就是一个奇妙的图形。这些图形的组成部分可分为标题、开头、正文、结尾。完成习作时要认真审题，绝对不能出现偏题的现象。开头往往是引出文章主题的，所以要简洁、胆了。而结尾则应该总结全文，点明主旨，所以要深刻、睿智。正文是文章最重要的部分，也是文章最吸引人的部分。所以，我们要用最优、最生动的语言，最丰富、合理的想象，最浓厚、独特的情感来装点它，让整篇文章给人耳目一新的感觉。
当然，要让你的文间变得不同凡响，课外的新闻记者与积累也不可或缺。优美的文章能陶冶人的情操。如果你在新闻记者中读到了优美隽永的文章，别忘了汲取别人文章中的精华，运用到自己的文章中，使自己的文章“亮”起来！朋友，记住，“厚积而薄发！”
作文看上去也许很复杂，写起来也许很费力。但是，当你发现它特有的规律时，作文其实是那样妙不可言！
礼不可废作文 篇9
“躺平”不幸成为热搜词，其含义套用扬雄的格式就是“无求以为弓，不争以为矢，以活着为的，无所事事，终日得过”，大意是只要把生存欲望追求压到极处，得过且过，把“活着”为确定的目标，就能适应社会。
的确，高房价，高失业率给人们尤其给刚刚踏入社会的小年青们以无限的焦虑，面对楚囚困境，偶尔发“躺平”之叹，可以理解。但凡事不思进取，以“躺平”之态遁世法则不可取。
从“畏行”到“躺平”，固然有种种理由，但在应该奋发的时代选择退隐，绝不然是新时代青年的主流价值观。习近平总书记深刻指出：“青年的人生之路很长，前进途中，有平川也有高山，有缓流也有险滩，有丽日也有风雨，有喜悦也有哀伤。心中有阳光，脚下有力量，为了理想能坚持、不懈怠，才能创造无愧于时代的人生”。任何时候，我们都要树立起理想之帜，选择最适合我们自己的发展之路，才能有出路。
从“躺平”中奋起，在坎坷中踏平，我们会远胜于扬雄，成为新时代的掌握自己命运的真心英雄。
自古成大事者先立大志，无大志者必无立椎之处。北上广深固然房价高高高高几许，但我辈不能高房价而“自残”或“避世”，而应该立足自身实际发展自己，北上广深留不住，体制内进不去，亦有广阔天地，无论是乡村振兴，还是中原崛起，无论是西部开发，还是东北再造，社会主义新时代涌卷起的复兴之曲处处有用我之处，我们要有“天生我才必有用”的自信从容，在这个有所作为的时代奏响用武之歌，因为机遇从来都偏向有准备的进取者，而不会垂青于慵懒的躺平者。
踏平者，需有恒心，有毅力，有动力，有办法，有落实，有抗打压能力，甚至还要付出血火代价。华为企业被美国举一国之力打压，孟晚舟女士被无理拘羁，华为产品以种种莫须有的理由被所谓自由国家下架，可谓受尽欺压。然华为以一企之力，执民族工业牛耳，造蕊片，开发鸿蒙新系统，最终以实力打赢了5G之战。我们学习华为的骨气和傲气，需要耐得住寂寞，使自己强起来，成为不可或缺的那一个，而不是甘愿落后自愿服输的那一个，更不是放弃奔跑原地躺平的那一个。
事实上，我们身边就有许多年轻的“踏平者”，第一书记黄文秀舍弃京城繁华而到故乡扶贫，“雨衣妹妹”刘仙面对疫情逆旅给医护人员免费送盒饭，“北大韦神”一瓶矿泉水一兜馍淡然搞科研，这些不显山不露水的“九零后”早已挺起脊梁做着默默无闻的朴实工作，他们没有时间也没有精力发出什么唉叹，只是做着自己应该做的事情，他们的成功恰恰映证了“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣”观点。
也应该看到，高房价、经济不景气所带来的就业难、创业难等问题，国家也正在采取有效措施积极解决，比如说扩大廉租房、公共产权房，设立创业基金，扩大公益性就业岗位，推出一系列面对农村的教育医疗岗位等等，可以预料在不远的将来，内循环所拉动的强大动力就会显现。但我们不能光等宏观环境的改善，也要自己振起来。
奔跑还是靠自己!
礼不可废作文 篇10
在生活中，有的人长相凶恶，实则内心善良;有的看似威武，实则胆小如鼠;有的面相憨厚，实则油嘴滑舌……人不能仅凭外表判断他人，否则，你会经常有看走眼的时候，而我，就遇到了一例。
故事发生在我与一个普通的保安之间。
夏天的天气，变化无常，时而万里无云，时而雷雨交加。灰蒙蒙的上午，天空披上一盖黑幕，地上满是昨夜雨后留下的泥坑和水洼。我走过每个店铺屋檐下的地板，浑然不知自己留下一个个污浊的脚印，只关心着天空又会在什么时候给我们来一场讨厌的大雨，希望在我到达学校时才下吧。
“小伙子，一边玩去，刚拖的地又被你踩脏了。”在繁华热闹的商业街上，在买珠宝的店铺里，一个深沉的声音传来。我回头一看，一个五十多岁的老汉，身穿一件极旧保安制服，脸上布满皱纹，胡子微白，正凶巴巴地盯着我。那严厉的语气，那不近人情的神情，那刀子般的眼光，换谁来看，都会倒吸一口凉气。
我识趣地退向一旁，不然则会被这可怕的老汉给训一顿。
我退至树下。“这么凶，活该没有顾客。”我小声说了一句，生怕被他听见。话一说完，瞬间刮起了大风，紧接着，雨点如利箭一般落下，刺得人心里不舒服。雨越下越大，我不得不放弃用书包挡雨的伎俩，再次偷瞄保安那边的店铺。这时，已经有好几个人在珠宝店门口躲雨，更令我吃惊的是，那履行着保安职责的老汉原本可怕的样子被他满脸的慈祥代替了，让我怀疑这与刚才责备我的是不是同一个人了。
雨越下越大，我没办法，只好厚着脸皮走向珠宝店。我跑到屋檐下，看着自己在地上留下的两个大脚印，在思考老汉是不是又要呵斥我的时候。老汉却慈祥地叫外面的人往里面站一站。不一会儿，老汉径直向我走来。我以为他要教训我，下意识后退，可他一把抓住我的肩膀，说道：“小朋友，你要去上学?这把伞借给你，一个人出来上学不容易，快走吧!”我抬头一看，那原本让我畏惧的脸，已经消失得无影无迹，代替的是一张笑脸和温暖的关怀。“谢谢!”我接过雨伞走进雨中，雨点打在雨伞上，“滴滴答答”，像一首优美的散文诗。
人不可貌相，那让我畏惧的脸，却让我感受到了雨天的温暖。
礼不可废作文 篇11
众所皆知战争是“五更鼓角声悲壮”，却不知“野哭千家闻战伐”；听闻秦奢侈如“取之尽锱铢，用之如泥沙”，后便有“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”的结局；敬佩世间才人怀有“出师一表真名世”之志，却又感伤得以“天涯沦落人”的结尾。如此，不论是伤者还是被伤者大抵都是不快乐的吧。
世间百态不过是个平衡杠杆，杠杆一边站着“猎人”，一边就是猎物熊。若是猎人把熊打倒，把平衡打破，猎人必定也深受其害，正所谓“枪响之后没有赢家”。
曾有曹丕将危难化干戈为玉帛所言“本是同根生，相煎何太急”。政治有学到唯物主义与唯心主义，唯物主义认为物质是世界的本源，精神是其衍生物，唯心主义则相反。在我看来，物质和精神相辅而成。记得现代人类是由猿猴进化而来，这当然与自然界息息相关。恩格斯有言“人靠自然界生活，人本身是自然界的产物，是在自己所处的环境中并且和环境一起发展起来的”。
人向自然举起抢，最终还是不将人类的生活毁之一炬，置万千生灵与不顾，也将自己置于不仁不义的局面，如此损人又不利己的事，为之何来快乐？何谓赢家？你我本自同根，何必相煎太急。
为恶事，伤人害己。俗之有言“善恶终有报，不是不报，时候未到！”当你做了一件恶事，必定受到惩罚，无一例外。当人类宣誓战胜自然时并付诸行动时，人类就必定尝起恶果；当人类放任一场山火肆虐森林时，自然当以还给人类滚滚浓烟；当人类为了满足口腹之欲残害生灵时，他们必以另一种方式归来。恩格斯曾告诫世人“不要过分陶醉于我们人类对自然的胜利，对于每一次的这种胜利，自然界都对我们进行报复。”被认为会反噬其身的行为一般都不被认为是好事，所以人类不能算做胜利者，所谓的快乐也不能长久。
其实赢家是不需要枪的。用武力解决问题都不能算做解决事情。秦是用武力一统天下，但也因暴政使其迅速衰落灭亡，正印证司马穰苴的名言“国虽大，好战必亡”。社会的清明往往不是用硝烟除去恶魔，硝烟也会迷失方向。东方雄狮的崛起不是拥有利爪，而是拥有隐藏在利爪之下的优雅。
习近平总书记教育人民“构建人类命运共同体，实现共赢共享”，这不禁想到席慕蓉所言“一朵孤芳自赏的花只是美丽，一片相互依持着而怒放的锦绣才是灿烂。”这次新冠病毒在全球爆发中我国得到多国援助同时也向各国伸出援助之手的行为不正是相互依持着而怒放的锦绣吗？有时胜利者往往是回头是岸才找到奖杯，对立者往往是放下枪杆才得以共赢，团结友爱才是最有利的武器。
开始，人熊应是共生，怎奈人类将自己与自然都逼上绝路，互相折磨。相信和平下的暴力你我都不会安乐，不要到追悔莫及才后悔当今所为，人间没有后悔药。
经此劫难，我们每个人都应当谨记：和平为上，勿用暴力。不要试着打破平衡，不要让百年前的混乱重演。否则，就如那句“雪崩时没有一片雪花是无辜的”一样。
你我终会在和平中放下干戈，共赢共乐。
礼不可废作文 篇12
在强权与压迫的极端统治下，或是敌众我寡的危机关头下……绝望犹如一张残忍的巨口，吞噬着眼前的一切。
面对强权，请挺起胸膛，勇猛与之搏斗。
海明威说过，一个人可以被毁灭，但绝不能被打败。回首抗日战争中，勇猛与敌人搏斗的英雄事迹不胜枚举。黄继光毅然地地用胸膛挡住了敌人的机关枪；邱少云在烈火焚身中的坚定不移的眼神；叶挺在“魔鬼”的监狱中的慷慨赋诗。在如野兽般残忍的.日军面前，他们都挺起了自己的胸膛，他们身躯虽毁，精神长存。
是国人们挺起的胸膛，使国家渡过了最艰难的时期，而假如一个人没有了尊严与勇气，只会在敌人面前点头哈腰、唯唯诺诺，那么他定将遭世人唾弃、千夫所指。况且在犹如猛虎的敌人面前，你便要做一只狮子，与之抗衡，如若甘为一只逆来顺受的羔羊，必将为人鱼肉。
纵使你有一夫当关，万夫莫开之勇，也终究寡不敌众，于是，你便需要机智地与敌人周旋，能屈能伸，坚韧地与敌人做斗争。
后退并不代表懦弱，而是为了蓄力，前进一大步。毛主席提出“'主动撤离延安。”减免了不可低估的损失。越王勾践，亡国贱俘，忍辱负重，卧薪尝胆，最终得以复国；哈姆雷特装疯卖傻，深入敌营，最终为父报仇。这一切的成功都与其机智密密相关。
楚汉之争，江东楚霸王项羽，力压群雄，手握雄兵，又为旧贵族后裔，天下唾手可得，却因一次战败刘邦，无脸回江东见父老乡亲，自暴自弃，最终自刎江边，引得后人感慨道：“江东子弟多才俊，卷土重来未必失。”
勇猛与机智二者缺一不可，一个智勇双全的人，才能成就大事。
