常识观后感【篇1】
看到很多地方都流下泪，一直想去思考死亡，可又一直驻足在恐惧的大门外，不敢上前窥视一二，所以很佩服葛文德的这种直面死亡话题的勇气，以及真正想明白在生死交替的那一刻，于我们“人”而言，真正需要的是什么？其实每个人给的答案都会不一样，然而这并不重要，重要的是，我们会在生命的旅程中停下了脚步，探寻到面对死亡我们应有的勇气！
这份勇气，是面对知道需要害怕什么或者需要希望什么时体现的力量。
正如葛文德所说，人在年老和患病的时候，至少需要两种勇气：
第一种勇气是面对人终有一死的事实的勇气——寻思真正应该害怕什么、可以希望什么的勇气（这种勇气已经够难了，我们有很多理由回避它。）
但是更令人却步的是第二种勇气——依照我们发现的事实采取行动的勇气。
读完阿图的这本书，我仿佛提前看到了各种我在未来某个或长或短的不确定时间段里，一定会经历到的某一种终结我人生故事的方式，同时，我也明白，那种我们现在时常会忽视的“当下”，是多么珍贵和美好。
常识观后感【篇2】
邬广华读过陈春花教授《管理的常识》，认为陈教授独到之处在于，他把管理总结的就像生活中的小常识一样，就像数学中的公式和定理一样，我们可以直接拿来用到我们日常的管理工作中，现将从书中学到的一点总结如下：
一、管理就是让下属明白什么是最重要的
管理是一种决策，管理所要求的合格的决策是让下属明白什么才是最重要的。管理中最可怕的是下属试图搞清楚领导的意图，这说明领导的指示不清楚，他们经常忙半天，但工作成果不一定达标。好的管理是靠指令去做更多的事。
只有上级和下级做同样的事情，说明这个单位的管理是合格的，但现在很多公司都做不到，所谓执行力和效率的缺乏才是原因。领导有时喜欢把自己变得复杂和不易理解，以显示自己卓尔不群，真正的管理只能凭指令做事，不能凭经验、情绪和情感做事。
2、 管理上没有对错，只是事实求是，解决问题
管理是以结果评价，不是以对错评价，一定要追根到底能否解决问题、获得结果，而中国人的思维***喜欢评判对错。作为一名管理者，最重要的是取得业绩。如果企业亏损，没有理由解释。不管有什么委屈，有多少约束，有多少无奈，这份责任都要你来承担。
在我们的管理中，为什么效率很低？陈教授认为，原因是很多人做决定，不是要马上执行，而是要判断是非。人会犯错，但对错在管理中不是最重要的。即使你证明自己是对的，领导是错的，也于事无补。最重要的是做事的结果。
三、管理是管事而不是管人
管理的重点是管理事务，同时也要理解和尊重人。管理不是管理人。如果你不理解和尊重别人，那么你一定不知道如何管理。管理的许多问题在于，管理者只关心人们的态度和表现，而不明确必须做什么和做事的标准。
对于大多数员工来说，他们并没有清晰的指引应该做什么事情，所以只有凭着兴趣、情绪或者感情做事，这样的做事方法一定是无法评级以及无法控制结果的。界定应该做的事情，就是管理。
4、 管理是组织目标和个人目标的结合
管理没有对错，但有好坏。衡量好坏的标准只有一个：个人目标和组织目标是否整合，是否一致，是管理中最大的挑战。
大多数中国企业都认为忠诚是非常重要的。根本原因是管理水平不够。企业需要关注个人目标的变化。在企业组织目标不断实现的同时，个人目标也不断实现和提升。管理的挑战是使优秀人才的个人目标和组织目标达成一致。
5、 管理就是让一线员工获取和利用企业资源
管理的关键是让企业的一线员工得到企业的资源并有权使用。一切资源都要放在第一线，大家都要受到尊重。中国企业管理中最大的浪费是资源集中在二线管理者手中。
通过读书知道自己需要学***在是太多太多了，我争取在以后的工作生活之余养成爱读书的好习惯，多读书，读好书，充实自己，培养能力，实现人生价值最大化。
常识观后感【篇3】
书非借不能读也。暑假看到老公津津有味地阅读着李政涛的《教育常识》，很是期待。直到从老公手中借来，并接到了她的“归还通缉令”，于是放弃周末的外出，伏案潜心阅读。
工作十多年的教育思想，竟逐个被书中的切中肯綮、一语道破，大有知己难求之感，受益颇深。
我自认为是个对教育“有理解”的实践者。读完这本书，我突然觉得自己肤浅而傲慢。对“教育”的理解，只是略懂皮毛，甚至不能谈及“理解”，只能是初步认识，更是对过去自己“狂妄”的表达而汗颜。
一、对“人”的认识
李政涛在《教育常识》中特别关注“人性”，关注“人”的生长感。
“学生立场”，不等于“学生中心说”，不等于放弃教育者的责任，对学生放任自流。“学生立场”，意味着学生的实际状态，成为教育教学的起点和出发点，成为教育教学目标制定的依据。“学生立场”预示着教育者应当关注学生的生长需要，把发现、满足和提升学生的成长需要作为自身教育的使命。
建立这样的认知，并在教育实践中始终坚守“学生立场”，就需要老师不断地自我教育，自我更新。“任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。”这句话是苏霍姆林斯基的真实感言。
不必体味，就能懂得——教育者的教育是从自我教育开始。然而，不少老师总是津津乐道于教导学生认真读书，好好学习，但自己却不爱读书，不会学习，丧失了自我教育的欲望和能力。如此，对于教师而言，对于“教育”中的重要自我个体，就必须清晰地认知自我，推动自我的成长。
李政涛分析：人的独特性不仅是教育的起点，也是教育的终点。教育家们引以为豪的成功在于，他们可以自信地宣称，我培养的每一个学生都是宇宙中独一无二的，我也参与了创造他的独特性。
其实，不仅学生是“独一无二”的，教师，也同样“独一无二”。“独一无二”的老师，培养“独一无二”的学生，这才是对“人”真正的认识。
二、对“教育”的认识
教育有三个领域：教而不长，教而不长，教而不长。当教师已经无需再“教”之时，学生已经进入了“生命自觉”的境界。
教而不长是一种普遍现象，是教育的浪费，是教育的悲哀。教书育人是教育的理想境界，但远不是最高境界。不教而生长，如同“不战而胜”一样，是教育的最高境界。
当然，必须以“教”作为前提和铺垫。
三、对“社会”的认识
“人”，永远不是孤立的；“教育”，也永远不是孤立的。这，都存在于“社会”之中。
何为“好社会”，不仅是法制健全、人民安居乐业。良好的教育，才是“好社会”的重要象征。
近期，我常常沉浸在“自我满足”的状态，满足了完成一件又一件“事”，满足于“事成”。至于“事成”后，学生的生长？老师的生长？
活动的价值？全然不顾，只将这一切，变成**的回忆。
这本《教育常识》，读了，让人不得不紧锁眉头，反思自己的教育行为。猛然发现，原来自以为“正确”的做法，却荒唐可笑。原来自以为“为学生好”的行为，却剥夺了学生成长的机会……突然想起一位高人曾说过“平庸的老师最可怕”这句话，自己莫不就是那最可怕的“平庸的老师”？
过去始终纠结于“教育现实”和“教育理想”的矛盾问题之间，如今似乎明白，二者并不是“对立”的关系，而是相辅相成的联系。现实，是理想的“过去”；理想，是现实的“未来”。
从未考虑过自己的发展方向，从未谋划过学生的成长，读书、思考，心里也隐约有了前进的路。
子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。《教育常识》的读与思，远没有结束，还在行进之中……
常识观后感【篇4】
艾伦默里
在今年7月下旬本人有幸拜读了公司下发的由《华尔街**》的副总编艾伦·默里著作的《管理的常识：萃取全球120年管理思想精粹》一书，作者从现存的管理知识、研究和实践中提炼出精华，按照管理者们最常提出的问题组织主题并给予解答，以简单明晰和较为实用的方式呈现出来，并以故事以及其他类似故事里的经验教训，将其中最重要的经验教训整合起来，毫无保留的呈现给我们读者。本书共分为12章，分别从管理、领导、激励、员工、战略、实施、团队、变革、财务常识、全球化、伦理、自我管理等方面阐述基本概念，介绍了这些方面最具活力和实用性的管理研究成果和实践经验。
我对各章节的体会如下
第1章——管理。管理只不过是四件事：计划、组织、指导和监督。如果你想在管理岗位上取得成功，你必须做好充分的准备。你不能掉以轻心的四个问题，什么，什么时候，怎么，为什么。
本章中的许多例子表明，一个好的管理者必须同时是一个好的领导者。
第2章——领导力。愿景式（visionary）、辅导式（coaching）、亲和式（affiliative）、 民主式（democratic）、标杆式（pacesetting）、命令式（commanding）六种不同类型的领导力，最优秀的领导者不会总是选择某一种方式，而是会在几种方式之间来回游移。哪种最能满足当下的需要，他们就采用哪种方式。
一个成功企业的领导者是谦逊和专业的混合体。他更像林肯和苏格拉底，而不是巴顿或凯撒。
第3章——激励。卓越的领导者必须了解自己的追随者。什么能对他们产生激励？
他们想得到什么？害怕什么？什么让他们坚定不移？
你怎样做才能让他们为了事业竭尽全力？为了说明这一点，我们需要回到管理研究所应该回答的基本问题：为什么人们要工作？
你对这个问题的回答将在很大程度上决定你的管理风格。若想当好一位领导者和管理者，你心中对这个问题最好有个清晰的答案
第4章——员工。招聘有三个决定性的考验，考验人们的诚实、智慧和成熟。“诚实的人会讲真话并信守诺言。
”于智慧，他清晰地表示自己看重的并不一定是教育程度，而是“一种强烈的、带有智慧的好奇心，还有广博的知识，从而具有在复杂的世界中领导其他聪明人或与其他聪明人共处的能力”。至于成熟度，韦尔奇认为这与人的年龄毫无关系，而是“一种感觉，看一个人能否承受压力、挫折或者走上歧路的风险，能否同样欢喜和谦卑地享受成功”。 业绩评估应该是一种双向的对话。
评估者必须承认，老板在员工绩效中也扮演着重要角色。
第5章——战略。管理者最重要的责任是找到前进的道路，以及如何实现目标。管理者应该确保团队清楚自己的战略、任务和一路上必须实现的短期目标。
第6章——执行。将你的愿景、战略以及目标落实到日常工作中去。让公司沿着预定的道路前进，不要偏离或停滞。
第7章——团队。团队是现代公司的核心单元。现代世界的复杂性意味着需要跨部门的团队合作。
作为一名经理，你经常会发现，如果没有不直接向你汇报的员工的帮助，你根本无法实现你的宏伟目标。
第8章——变革。对瞬息万变的环境的挑战是现代管理无法回避的重要问题。展望管理的未来，以及管理层必须努力适应这些快速变化的原因。
第9章——财务常识。管理者需要用到一些财务工具并掌握使用。如果你不掌握这些金融工具，你将反过来受制于它们。
第10章——走向全球化。在经济全球化的背景下，现代管理者将面临一些独特的挑战，需要一个全球化的视角。
第11章——道德。强调做正确的事情和把事情做好一样重要。
第12章——管理你自己。现代公司组织不再是终身制和父权制的。管理者应该意识到，他们可能不会在同一家公司度过整个职业生涯。这使的关理你自己、你与他人的关系以及你的个人品牌变得更加重要。
作为管理者，如何有效地制定工作计划，如何帮助下属制定工作计划，如何进行计划管理，如何有效地进行管理监督，并按计划进行过程实施。管理者，必须根据目标制定计划，必须具备几个主要要素：工作内容、工作实现、约束条件、步骤、达到的目标等。
制定的计划要有可行性，计划不是拿来交差的，而是用来执行的。在实际的工作中，我们没有很好的制定有效的计划。
如何激励下属也是许多中小企业管理者最头疼的问题。许多员工的离职往往与此相关。在具体的激励过程中，绩效好的员工往往得不到激励，态度好但总体绩效好的员工往往得到激励。在激励过程是，由于企业在设定激励制度是没有与被激励对象深度沟通，导致激励的力度没有效果，无论是正激励还是负激励。例外激励并不是员工想要的，比如员工重是精神激励，但管理者使用金钱激励，方法不合适。
在激励理论中，目标期望激励理论对企业管理者最具指导意义。它还可以充分体现管理的本质意义，即个人目标与企业目标相结合，健康发展。
学习本书，也是希望再次对管理学的基本命题进行思考的过程，本书中一些观点和案例表明其实管理的本质必须要回归简单、回归实践、回归人性的思考，因为管理是科学，有规律可循；因为管理是艺术，面对的是不同性格、价值观的人。
常识观后感【篇5】
《中学生不可不知的心理常识》是用很多小故事串联起来的，用通俗易懂并且形象生动的语言，给中学生解释了很多基本的心理反应，让中学生能够更好的了解自己的内心，也有利于了解他人，在社会上有更大的立足之地。
书中有一节是“当头棒喝，让人清醒的重要手段”。其实这个小标题对于我们中学生是很简单易懂的，在生活中很多时候我们也需要这种当头棒喝。有时候一味的恭维，或者是安慰他人斌没有实际的效果，只会让他感到觉得自己可以原谅，自己做的事情并没有错，所有一切的失败都是客观因素的影响，亦或是自己的做法不过分，是正常的。其实，也许是作为朋友，也许是对待他人的“友好”，我们大多数时候选择的不是当头棒喝，而是顺着他的话讲，让对方有一种被认可的感觉，那么久而久之在这个人的脑子里就留下了错误的概念，他的价值观，世界观等就有可能受到扭曲，甚至今后变本加厉地重蹈覆辙，你第一次可以忍受，甚至是同情，但到后来不仅是你无法接受对方的巨大变化，对于他自身也是毁灭性的.。但如果一开始我们就对其当头棒喝，用坚定的语气指出对方的不足，指出对方根本就是错误的，根本就是无理取闹，那么当一个人被否定的时候，他的大脑就会迅速清醒，就会迅速反思自己刚刚到底有哪些言行，就会及时的改正，那么对于他，就不会有太大的影响，他反而会感谢你，因为你的清醒，让他可以避免走向不必要的麻烦。
另一个让我影响很深的就是“寂寞空虚，无关朋友多少”。作为中学生，我们在校园中交际面非常广，朋友亦是每个人都有的，而对于朋友，我们都是在蓝天下有同样的梦想，在校园里共同学习，在赛场上共同驰骋，在社会上初步实践，但到了夜深时呢，当一个人在夜里的时候，周围除了黑暗还是黑暗，没有星光，更没有白日里嬉笑的声音，这时候我们中的大多数心里是空的，或许是处于这个特殊的年龄吧，我们有着自己的“感伤”。不管白天聚在身边的有多少朋友，最亲密到可以促膝谈心的，普通的可以一起谈笑的，这时候都烟消云散。心里只有空落落的一片，就是所谓的“寂寞空虚”，我把这些理解为在这个时期渴望一刻不停的和理解自己的人在一起的愿望的表现，我们只是希望能够一刻不停地奔波，能够和他人分享，哪怕是不说话能够有朝气充斥在身边也好，但是黑夜不一样，黑夜里只有“寂寞空虚”，甚至是缄默，透着的是没有温度的世界，不符合我们奋斗不息的风格，不符合我们向上昂扬的精神，慢慢的就变成的不应该在这个年龄，甚至是被承认所不理解的“寂寞空虚”。正是很多很多青春的堆积，才变成了无关朋友多少的寂寞。
“心理灰色”，我们要保持良好的心态，不要再没有尝试之前就否定自己，即使失败也没什么，这只是人生中的一个站点，不要让你的身体也跟着心理变灰，那不属于青春。“越老越幸福”，我们说不上老，但是在自我意识不断增强的过程中我们应该能够感到自己心里的变化，我们开始容易满足，开始明事理，只因为我们“变老了”，知道什么是我们可以够到的，知足常乐。“喜欢自己”，每个人都应该是自己的崇拜者，就算全世界都抛弃你，至少我们还是自己的追随者，只要心里爱着自己，那么他人怎么看由于我们何干，换句话说，你自己都不爱自己了，有什么资格要求别人爱你？
我们都是最灿烂的年纪，心有多大，世界就有多大，而走向远方的第一步就是了解自己的心理，只有明确自己的想法，在可以成为一个有思想的人，不要被命运左右，做最好的自己。在最美的年纪，为最纯的梦想，最做大的努力！
常识观后感【篇6】
这是一本五六年级的合本，全书为我们讲述了很多少数民族的知识。比如说他们的服装，他们的特色小吃---它让我仿佛来带了一个少数民族居住的地方，我的身边全部都是少数民族的孩子们。
我对少数民族很感兴趣，他们的很多东西都和我们不一样，他们的一些文化，一些体育运动，都和我们有着很大的差异。
看完这本书，我懂得了很多的民族知识，开扩了眼界，它让我看到了大千世界的所有所有的人。
我对各个少数民族都有了一些认识，包括他们的起居，他们的生活，我想，假如现在让我到一个少数民族中去，我也会很快适应它们的生活的。
这本书，让我和少数民族的人们不再遥远，他们离我是那么的近，仿佛我们已经生活在一起很久似的。
感谢这本书，让我接近了各个少数民族，让我看到了离我们很远很远的少数民族的同胞们。
我仿佛穿越了高山，穿越了海洋，来到了少数民族的世界。
我好像忘记了我汉族人，我是汉族人吗？我更希望自己是一个满族或者苗族的小姑娘才好。
这本《民族常识》，它不仅仅是一本书，它还是一个引路者，把我引到了少数民族姑娘的世界里。
常识观后感【篇7】
你们知道吗？树懒是世界上最缓慢的。
它们一般生活在中南美热带雨林的树上。利用手指甲抓住树枝倒挂在树上，在树之间移动但移动的速度只有900米。 树懒会为了洗澡而下地一次，从树上下到地面也通常也需要一个小时。 下到地面的时候它们的速度比在树上还要慢，因为它们的爪子太长太锋利了。 都这么慢了但还是很懒，因为它每一天都要睡惊人的18个小时！！
你们知道吗？
足球最大最快速度是150千米小时比在高速上行使的汽车更快。这是1997年巴西选手罗伯特卡洛斯踢出的速度；棒球比足球快。棒球能超过160千米小时，虽然听说有170千米小时的但是没有公认；高尔夫球最快速度约270千米小时。
知识就是力量，读书可以改变命运；我们要多读书，读好书，善读书。从中可以学到书里没有的知识，我爱科学。
常识观后感【篇8】
是镜子起皱了吗，刚取下来的耳环放哪了，姨妈从什么时候开始不光顾了，声音怎么不清亮了，眼睛怎么也开始模糊了，晒晒太阳竟然睡过去了，半夜如厕不小心摔倒骨头碎了，吃的越来越少了，睡睡醒醒对昼夜没概念了，总闪过从前的事认不得眼前的人，死在医院或自己家，在抢救时或睡梦中，挣扎了很久或只疼了那么一下。终是能亲身确认人死后到底有没有灵魂。
有一天想到终会经历以上。如果此生未得意外青睐。
自身变老、他人帮助、从家庭到疗养院的转变、姑息治疗、善终服务、解释型医患关系、最后告别的勇气…书中的常识，是集慈悲、人道、人文、现代医学于一体的理论研究，可是实践起来又是另外一回事，尤其是在当下国内的医疗大环境以及传统观念的桎梏中，即使是一个从医多年惯看病、死的老人，在面对自身遇到同样的问题时，本能的求生欲也可能使他做出错误的决定，而儿女明知不可却不加规劝的顺从，也只能是用孝敬为痛苦推波助澜，也同时深陷其中。
衰老和死亡，它们已经一前一后在路上。希望以后，不介意嘴角笑出的大括号，会选择住进疗养院，能和信任的医生成为朋友，看见后辈漂亮小姑娘会咯咯地说“像我”，偶尔数落一下坐在餐桌对面的老头儿，还是会嗔怪被玫瑰花刺扎伤了手，在一个晴日的午后，翻开年轻时的日记读一读，然后铺开纸张，平静地写下遗书。
常识观后感【篇9】
作者是一位优秀的医生，也是一位深具慈悲心肠、富有人道精神和人文情怀的作家。他通过一个个具体的案例，从他作为医生、朋友、亲人、儿子的不同角度，思考医学、疾病与老年。他的观察和思考有助于读者更好地思考这些切身的问题，帮助读者做好应对的准备，使读者可能成为更明智的病人或病人家属，有可能老得更舒服，死得更安详。对在医疗、养老领域工作的读者来说，作者的观察和思考尤其有价值。如果我们的医护人员、老年护理者能够阅读、思考和借鉴美国同行的研究、实践成果，我们的医疗、临终和老年生活的品质及生命的长度可望提高——而且，根据美国学者的研究，很可能伴随治疗费用降低、住院及用药减少。
对于中国读者来说，除了可以了解到美国人的临终医疗、护理和养老情况，也可以通过那些真实的故事，了解到美国人的亲情——他们的儿女如何陪伴、支持和照顾生病年老的父母；他们夫妻互相之间的那种相濡以沫、体贴入微，感人至深；书中写到成年儿女弭患重病的时候，父母提供了深切的关心和陪伴；朋友之间的牵挂和关爱也令人动容。就人与人之间的情谊而言，美国人跟中国人那么相似，并不是传说中的人情冷漠
常识观后感【篇10】
参加教学工作近二十年，从上到下到喊着要创新，改变陈旧的教学模式，师生关系，课堂结构等等。读了这本书让人恍然大悟，有时为了新我们完全的连最基础的常识都丢了。很多人眼里的创新，就是与众不同，与旧不同，这里的“众”和“旧”都是“创新”要打破的。常识无疑就具有“众”和“旧”的特点，因而也极容易被人们不加思索地放到“创新”的对立面。我们所处的这个时代，到处充斥着烦躁情绪，引领我们的是所谓的创新。真正的创新，不能违背常识。恰如作者所言，常识是我们工作的底线。
华东师范大学李政涛教授的《教育常识》这本书带着严肃、认真和尊重的态度，引领我们找回和确立常识、倾听和理解常识、再思并创造新的常识。对常识的遵循和坚守是教育工作者的一种基本素养和道德底线。全书分为人性常识、教育理想、教育过程、教育内容、学生常识、教师常识和教学常识等7章。从各章标题来看，该书的论述体现了一个从大到小、从学理到实践、从宏观到微观的发展过程。依照这种逻辑，作者从人性的高度谈起，把教育内容、学生、教师、教学放到教育过程中去一一考量，最终认定教育的理想是“为每个人的幸福生活而教育”。
在有关“人性常识”的探讨时，给我留下深刻印象的是：教育面对的是一个人，这是一个“独一无二”的人，一个有着自己生长节律的人，是一个尚须依靠教师的帮助来用一生去自我完成的人;从事教育事业的教师也是一个人，是一个要在师生共同的成长中追寻自己幸福的人。人的成长是曲折、艰难的，有自己的规律，一点也勉强不得。有时候我们简直没有办法使一个人学得更多、学得更好，也没有办法让他迅速形成所谓‘良好的’习惯，我们也经常无法对自己的教育行为作出恰当的判断，也无法洞悉一个成长中的儿童最需要的究竟是什么，我们怎样才能恰到好处地保护和帮助他。教育其实就是一种互相寻找、发现，彼此增进理解的过程。经常，我们要等待一个儿童的成长：他智慧的觉醒，力量的增强，某种人生信念与价值的确定;他需要你对他这个具体的人而给予的帮助，即温情的理解，真挚的同情，诚意的鼓励，恰当的提醒。也许教师最重要的品质，就是耐心、敏感、克制、清醒的边界意识，同时要有乐观的态度，积极恰当的行动能力(一种临场智慧)。
思想的管理是最难的但却是最重要的，需要启发、需要唤醒。观念一旦变了策略与方法就会发生变化。
在教育理想常识中说到教育不是雕刻，而是唤醒。使我联想想到了班主任工作亦如此。管理班级有的时候需要规范，有的时候需要雕刻，但管理是发挥人的潜质的事业，人的潜质到底如何连人自己都不清楚，一旦被唤醒将是不可估量的力量。因此，管理的本质是对人的信任、理解与尊重，管理在于发现，在于倾听，更在于唤醒。在班级这样一个人群聚集的地方，每个学生就是一个主体，我们每天看到的只是每个学生的行动，每个学生都似乎在静静地走着，安分地学习着，实际上每个学生的头脑所思所想都是不同的，每个学生工作的目的也是不同的，每个学生的利益追求更是不同，也许我们雕刻出的规则能够管得住行为，但是却难以管得住思想，因此有人说，班主任的管理是教育思想的管理。
唤醒的过程就是如此，不是要求别人做什么，而是我知道我应该主动去做什么，只有这样做就能够体验到自身的价值，体验到自己的潜力、体验到生命的活力与无限种的发展可能。
在教育的生活中，我们必须“在路上”，在不断思索的路上，在不断探索的路上。我认为，该书引起了我们对教育常识的思索，从而让这样的思索引领我们充实自己的教育生活。
让自己做一个更优秀的教育工作者。
常识观后感【篇11】
可以称得上是今年让我收获最大的一本书了，没有之一。
本书围绕着两个关键词展开，一个是衰老，一个是死亡。
衰老层面，作者给我们描述了美国养老机构的现状，以及一些新的养老理念。作为世界上医疗条件最好的国家，美国的养老理念重视的仍然只是病人的健康状况，只是那些冷冰冰的身体指标，包括我国在内的其他国家就更别提了。作者介绍的新型养老机构则给我们展示了未来养老的新理念，更关注老年人的精神状态，或许会牺牲掉部分健康，但是会让老人拥有更多的自主权，尽量让老人享受自己掌控生活的快乐。
死亡方面，作者指出了现代医疗体系过度重视延长重病患者生命，而忽视患者生命质量的问题。面对不治之症，我们真的要不顾一切的治疗吗？我们让患者忍受那么多痛苦真的值得吗？患者到底想要什么？有没有什么东西比延长患者的生命更重要呢？比如说家人的陪伴。临终关怀治疗——根据患者的个人意愿，量身定制治疗方案，让患者可以在生命的最后阶段尽量活的有意义——或许给我们指出了另一条出路。
有关衰老与死亡的话题，必然会引出第三个关键词——家属。面对至亲之人的衰老与死亡，家属应该做什么，不应该做什么？作者带着我们一起反思，我们是不是太在意血压血糖这些指标，而忽略了对父母作为一个人的尊重，忽视了父母的内心诉求？我们是不是太在意父母表面过得好不好，而忽视了他们能不能自己洗脚，会不会跌倒？我们是不是太在意治疗而忽视了陪伴？早知道，作为子女的我们关心的点，跟作为父母的他们，其实很不一样。
墙裂推荐这本书，这本书可以引发很多的思考。死亡其实并不可怕，可怕的是在临死之时，对过去有太多懊悔，对未来有太多不舍。如果能想明白衰老和死亡这件事，你的心胸肯定会更加开阔。
常识观后感【篇12】
打算写几篇关于自己读书的感悟，算是工作之余的一点消遣。其实算不上读后感，也难以称其为书评，只是一些闲言碎语，因为在翻看评论书籍或者浏览网页时，我总是羡慕那些评论家，他们总是可以用华丽的词语构造出一篇哲理深刻的文章，总有许多新的原理我不曾听过，总有许多深层次的原因我未能想到。诸如现在火热的罗玉凤事件，可以挖掘到国人阶级意识形态作祟；李宇春、曾轶可、刘著现象，是因为社会分工导致人类进化趋同，此类种种，而我愚钝，却只能看到罗玉凤背后的故意炒作，媒体的'推波助澜，只看到了李、曾、刘不过是社会中早就存在的人群，被现代媒体的放大的缘故，好像专家们忘了中国戏曲里面旦角大多是有男的扮演，有的演的比女的还像的这类传统文化元素了。
“看不懂”这样的评价，许多作者看来是一句褒奖的话，一来是他会认识是读者文化素养不够，二来他会觉得确实是自己的思想深刻，不会有伯牙子期似的知音，我也暗暗地下定决心，把“看不懂”作为我写文章追求的最高目标，然而当我读完梁文道的《常识》时，一种内心蠕动了许久不可名状的感受突然立体而清晰的展现在我的眼前，最简单的东西往往最具有价值，何必苦苦效仿那些看似深奥的东西呢？
常识观后感【篇13】
\当下的小学教师，我时常思考：究竟自己要做一名什么样子的教师？在**如此发达的今天，经常听到关于教育的正面的或是负面的新闻，也使我常常思索：
怎样能做一名具有时代感，能与时俱进的教师呢?
一直以来，我都相信教育是爱的事业，只要有爱就没有解决不了的问题。然而，在实际的教育教学工作中，总是有少数学生是例外的。他们似乎超出了我爱的范围。他们总有这样那样的问题。我试着接近他们，了解他们，全心全意地教育他们，但效果很小。《教育常识》是我最近才拿起来读的，本来以为这是本介绍教师工作的理论性较强的书，准备随手翻翻，然而读了前言后便不能释手。
读了整本书，我找到了答案。作为一名教育工作者，全心全意地爱学生固然重要，但教育智慧是必不可少的。
那么，教师的教育智慧从何而来，怎样才能成为一个聪明的教师呢？读了那些教育案例，我常常感到似曾相识。我也遇到过类似的学生和问题，我也曾匆匆或认真地处理过，但很少去了解。透过***一段段精彩睿智的评析，我渐渐有所领悟……
要有智慧，首先要学会控制自己的情绪。在日常工作中，难免会遇到一些让我们生气的事情。这时，如果你能控制自己的情绪，避免冲动，冷静客观地分析和处理事情，那么你就是聪明的。
要有智慧，就要避免武断。对一个教师来说，过于相信自己的教育经历有时比没有经历更糟糕。他作业没有交，一定是没完成，他又在撒谎。
他老是干坏事，这件事一定是他干的。他没有放学回家。他一定又去玩了，所以，责怪、斥责和惩罚是很自然的。如果把这些“一定”换成“可能”，在发现和处理之间多一步调查，那么事情有时就会是另一种状况，另一种结果。
虽然会比较费时费力，但教育毕竟不是零件的制造，我们应该为孩子的成长负责。
要有智慧，还要学会思考探究。“成功的关键不在于答案，而在于知道如何寻找答案。”看完《教育最重要的常识》一章，顿悟:
教育家们，我们不仅要从自己的角度看问题，还要尝试从孩子的角度看世界。当你了解孩子的时候，批评孩子一定会找到一个很自然的角度，让孩子更容易接受，从而正确地实施教育和批评。因此，要成为一名聪明的教师，就要求我们在教育过程中遇到问题，不能粗暴、简单地去定性、去干预、去压制，而要注重思考、去探索，积极探索学生表象背后的深层次本质原因。
遇事“三思而后行，不忙于下结论”。先了解情况，再思考、理解和思考科学探究的内涵，以现实地解决问题，从而引导学生进步。
由此，我明白了：“智慧，即使不比爱心更重要，起码也和爱心同等重要。”爱心，是感性的；而智慧，是理性的。在教育工作中，我们不仅需要爱心，同时还需要智慧。
由此，我想到了祝校长在党课上的智慧劳动和幸福生活。如果人生有境界，“智慧的人生”理应是被共同认可的最高境界，而智慧的教师应该是有自己的思想，有独立思考精神的人，既不盲从，也不人云亦云；而我追求的是智慧工作、快乐生活，是一种简单而又快乐的生活方式：不为名所动，不为利所扰，只为自己快乐地生活，带给身边的人快乐。
路漫漫其修远，吾将上下而求索。教育之路漫长而曲折。我会一直积极面对，不断充实自己，聪明工作，快乐生活！
