物种起源读后感。
人是永远要学习的，永远要读书的，这样才能够更有生活的智慧，阅读作品时，我们会把自己代入到故事情节之中。我们如果用文字的方式来记录下来就是一篇读后感，有没有好的方法来写作品的读后感呢？摘抄自相关专家精彩谈话的文章“物种起源读后感”趣祝福的编辑推荐给您，我们会对该领域进行多角度深度分析为您呈现全面的内容！
物种起源读后感 篇1
《物种起源》的问世，第一次把生物学建立在完全科学的基础上，以全新的生物进化思想，推翻了“神创论”和物种不变的理论，标志着进化论的正式确立。进化论打开了人们的思想枷锁，激励和教育人们从宗教迷信的枷锁中解放出来。如此伟大的成就我在绪论中没有看出丝毫端倪，达尔文用的语言平实，精准，没有任何夸耀，对于旧派荒谬的学说也并没有表现出轻蔑或嘲讽。
本书为达尔文所作，于1859年11月24日出版，the origin of species系其简称。其中使用许多1830年代作者随贝格尔号环球科学考察中积累的资料，力证物种起源于同一祖先的不断进化，以别乎神创论，颇背世俗，俗亦笑之。所以，作者在15章中称本书为“一篇绵长的争论”，适当其分。
第一章家养状况下的变异。作者首先描述了家养条件下变异的频率，揭示了一组矛盾：家畜弱而多产，野生驯养强而不育。
作者认为这是由于各种应由(主要是生活环境之异)致使的变异引起的，它直接作用于体制，间接作用于生殖系统。这些变异中一部分由于某种原因遗传下来。比之野生的真种，家养动物往往有某种畸形，这种差异别不是由于早期的驯养者有意为之的结果。
更合理的解释是，他们起源于同一祖先，是在不同的内外因素作用下通过变异而获得的。作者以英国鸡为例。作者有进一步举出多种差异很大的家鸽，以岩鸽为其祖。总之，作者所要论证的是看似不同的种其实**于一个祖先，再有变异产生差异，在人工条件下变异是频繁的，但先前饿人们并非有意为之，只是在不断变化中积累下差异而最终造就新种。
家养物种最大的优势是变异频繁，不易达到极限。
第二章自然状态下的变异。作者认为自然条件也存在变异。本文介绍了个体差异的概念，即同一父母所产生的个体的微小差异或同一地区个体的微小差异。
这种差异往往可以遗传，并可作为变种与物种的中介项加以考察。物种和品种不是绝对的，先发现的物种容易定位，后发现的物种容易定位，这是不科学的。它们无法被绝对区别开。
数量多、分布广的变种往往多。
第三章生存斗争。自然选择通过生存斗争起作用。作者以广义和比喻层面来使用它，指一种生物对另一种生物的依存，包含个体生命保持及延续后代。
推原它的起因是由于在不受控制的情况下，生物会以几何平均数增长(对马尔萨斯理论的运用)，这样有相同诉求的不同物种就会产生冲突。自然，通过食物、天敌数量、传染病等途径抑制生物无限生长的趋势。物种之间的生存斗争不仅是互相消灭，而且是相互依赖。只有在同一种正常的身体和变体中，斗争才是最激烈的。
显然，生存的斗争是一种相互关系，非常复杂。
第四章自然选择，即最适者生存。作者认为自然选择是普遍而长期的，文中说道：“自然选择在世界上无时无刻不在检查最细微的变异，排除坏的，保存积累好的，无论什么时候，什么地点，只要有机会，它就默默且极慢的工作着，把各种生物同有机无机的关系加以改进”。
显然作者是在积极意义上定义自然选择。自然选择的普遍性在于它不仅影响有用的性格结构，而且影响不重要的性格结构。作者举出性选择这一种最重要的自然选择。
又举了狼为例，为了适应捕食之需，他们进化出两种倾向----一种是腿短身健的，一种是修长敏捷的，而介于两者间的就趋于灭绝。在本文中，作者还提到，需要交配繁殖的物种更容易产生杂交，而杂交有利于幼虫的强壮。总体上说，自然选择结果是旧的消亡，消亡的过程是很慢的，有的长达上亿年。
作者认为生物总体是趋于进步的，这种进步既是器官专业化，更是争取有利生存条件。这里有一个问题：既然生物学总的来说有进步的趋势，为什么还有那么多低级生物属于我？
这是一个拉马克(进化论先驱)难于回答的问题，因为他假设了一种内在的、普遍的进步。作者则在关系中找答案，最适者生存，最适者只是关系中这个位子的最适应者，所以生存下来。在本章的最后，作者再次总结了自然选择的特点：
一。个体间存在差异，生物数量随几何平均数的增加而增加。生存斗争是不可避免的。自然选择为一些首先产生适应性变异的个体提供了最好的生存机会。2.
自然选择改变幼体是容易的，性选择保证那些优秀的个体存活。3.自然选择会引起不适应的生物趋灭绝。
4.变异最频繁的物种往往分布最广、族群最盛，而那些变异少的、中间型的物种往往绝灭，由于他们的绝灭显得物种并非连贯如一，但如将它们也考虑进来，物种源于一祖，一纲中所有生物亲缘关系如树。
《物种起源》具有很多的重大意义：这是一部划时代的著作，它标志着19世纪绝大多数有学问的人对生物界和人类在生物界中的地位的看法发生了深刻的变化，影响历史进程的经典著作，震撼世界的10本书之一，对人类发展进程产生过广泛影响的巨著，影响中国近代社会的经典译作，沉重地打击了神权统治的根基。
其中也不乏一些伟人对它的高度评价。马克思就认为《物种起源》可以用来当作历史上的阶级斗争的自然科学根据。李卜尼西认为，这是科学史前后两个“世界”的界限。
但英国植物学家沃森认为达尔文是本世纪最伟大的革命者，即使是在所有的世纪。我想也许华生的评价有点极端，因为在未来的世界谁也无法预知，但这已经充分说明了达尔文对人类社会所做出的贡献是巨大的。
物种起源读后感 篇2
《物种起源》可谓一部影响人类科学发展进程的绝世经典，早就渴望拜读一番。终于盼到了寒假，使我得以有暇一睹科学巨人留给人类的这本百年巨著的风采。
在《物种起源》中，达尔文以丰富的研究资料，严谨的科学论述，大无畏的英雄气概，引人入胜的文笔，向全人类庄严宣告了物种发展的伟大理论——进化论。在此之前，对物种发展的理解一直笼罩在理想主义宗教统治的阴霾中。人们认为人类和地球上的各种生命都是由至高无上的神创造的，神主宰一切！
每个物种都是孤立的，没有血缘关系。达尔文本是一位**教信徒，而他由于偶然的机会发现了宗教中许多违背现实的东西，于是开始怀疑《圣经》是不是真正的真理。达尔文是一个非常严肃的人，这也是他放弃创造论、研究进化论的重要条件。
在那个年代，违背教会之难，难于上青天。但乌云遮不住真理的光芒；黑暗无法阻拦人类追求真理的脚步。总会有一批人艰持真理，不怕教会等组织的压迫，坚持真理。经过几个世纪和几代人的艰苦奋斗，真理终于战胜了谬误，人类终于看到了科学的曙光。
达尔文就是这样一个为追求真理而不懈努力的人。
然而，科学与唯心的斗争是长期的。直到20世纪90年代，一些宗教人士才人士到进化论。1996年，在生物进化论日趋深入人心的环境下，罗马教皇约翰保罗二世不得不改变了教会对达尔文主义的否定态度，教廷不得不抛弃了“上帝创造世界和人类始祖”的信条。
事实上，仍有许多人（主要是一些宗教信徒）否认和驳斥进化论。不久前，我看到了一个，创造论仍然被用来否定进化论。
因此，我们可以想象，100多年前达尔文否认残酷的教会理论是多么困难。读此书，让我知道了对待科学一定要认真，对真理，就要百折不挠地坚持。
达尔文在《物种起源》中所体现的认真精神同样值得钦佩。当他谈到一些问题时，由于版面的限制，不能再讨论了。尽管书中提到的例子足以证实他的观点，但他仍然告诉读者，他已经或将要在其他方面对这个问题进行更深入的论证。我认为，这种问题不能敷衍，这充分体现了达尔文对科学的严肃严谨的态度。
物种起源读后感 篇3
物种起源读后感
一经常在文献中看到被引用的《物种起源》，时隔100多年的书或其中的观点为何有如此大的影响力?带着好奇，我通篇阅读了达尔文先生所著、苗德岁先生翻译的《物种起源》。该书的核心观点，如物种不是一成不变的、而是缓慢进化的早就被人们所熟知，但在19世纪中期大家都在争论生命是不是由神创造的年代显然是有化时代好处的，怪不得恩格斯说它是19世纪自然科学的三大发现之一了。
达尔文坚信“自然界中无飞跃”，认为变异是缓慢的过程，不是突飞猛进的。他在书中花了超多篇幅来解释为什么变异是缓慢的，他同时也多次坦白人们对自然选取和一些自然现象的无知，如在书中他不厌其烦的说人们对于某些问题“极度无知”、“一无所知”和“知之甚少”，一个谦逊有礼的老学者形象跃然纸上。限于当时的科技水平，达尔文没有过多的纠缠在造成后代与亲代每一个细微差异的原因，但他认为透过自然选取积累的差异使得平衡发生哪怕毫厘之差，而这便会决定哪些个体将生存、哪些个体将死亡(pp372)。
此刻来看这样的阐述，即种间差异，是何等的正确啊!
尽管达尔文没有深入研究一些细节，但他最终在超级观察和试验的基础上发现了物种的起源和进化。而这些要归功于他的科学精神。如他坚信透过解剖学的手段来解释现象，在对马驹身体比例的分析上他是透过“仔细测量”得出相关结论的，他在论述杂交不育性时反复强调“未经试验，无人知晓(pp211)”，他在疑惑什么使马灭绝的因素时对自己的惊异表示“无根无据(pp253)”。
我着实被这些体现达尔文严谨的科学精神的例子所震惊!这或许解释了为何18世纪的世界科学中心是英国!达尔文在对论点论证的同时，会举很多有说服力的小案例，这要得益于他的勤奋，我想他就应是一个随身携带笔和纸随时做记录的人。
如他做了苏格兰冷杉幼苗更新的小试验论述生存斗争(pp58)，他透过种子萌发的试验论述扩散的方法，类似的小试验或许令现代的研究生都感到汗颜(pp285)。科学精神属于科学精神。当我读到达尔文关于骡子和斑马进化关系的文章时，我毫不怀疑灵感在达尔文学术观点中的作用。
达尔文在书中反复强调所有的生物都有高速增殖的倾向，即按照几何比率增加的速度，而恰恰由于生存斗争的存在才不至于使一个物种就占用了地球的全部资源(pp53，54，64，254)。这可以部分解释为什么自然界中的许多生理和生态现象可以用幂函数y=a_mb来解释。达尔文给了林奈一个植物生长的例子。做为最小增殖的边界，植物的再生速度也令人惊叹。
达尔文同时也坚信种内之间的斗争是最惨烈的，正因种内的个体有相同的资源需求。由于种内生存斗争和外界不利环境致使世界上每种生物均不能按照几何比率无限制的增长，这点难道不能用于解释人类社会的某些现象吗?如果没有战争、瘟疫和地质与气象灾害，人类估计会遍布地球上每个角落，若果真如此，人类这种毫无限制的增殖或许导致其自身的快速灭绝。
从这个角度看，战争、鼠疫和地质气象灾害都有好的一面。
达尔文对地质学和生物学的兴趣以及其显赫的家世促使他完成了近5年的环球科考，这样的经历是达尔文完成《物种起源》的基础。书中许多生动的例子几乎有力地证明了他的论点。这种科学精神值得赞扬。例如，他经常在书中讨论试验和数据的重要性。限于当时的科学水平，书中没有生物化学方面的数据，也仅采取简单的数理统计分析，对一些“法则”和“规律”不能很好的解释，但书中解剖学、形态学和进化生物学的知识，个性是科学思维和逻辑依然对现代的科学研究有启发好处!
二《物种起源》是达尔文论述“生物进化”的重要著作，此书大概是19世纪最具争议的著作，其中的观点大多数为当今的科学界普遍接受。书中，达尔文首次提出进化论的观点。利用他在19世纪30年代全球科学研究中积累的数据，他使图证明五个物种的进化是通过自然选择和人工选择实现的。
生命的起源是什么？这是书中最基本的问题。
达尔文相信所有的物种都是从简单的生命单位进化而来的，但是最初的生命是怎么来的呢？一个被普通人忽视的事实使达尔文认为生命是被创造出来的。在阅读当中，我发现这样一个结论，达尔文在经过类比以后得出结论，所有在地球上的有机生物都是起源于一个共同的原始生命，而这个原始生命则是“被吹了一口气”而来的。
我们可以从这一结论中知道，达尔文所倡导的是所谓的“创造进化论”，这也是部分**徒所接受的理论。
《物种起源》这本书中不仅是“生物进化论”值得我们敬佩、学习，还有更多的观点：“自然选择说”“遗传变异”“过度繁殖”“生存斗争”，我们都要去好好学习。这本书使我受益匪浅，使我对科学的奥秘有了很多了解。
物种起源读后感 篇4
物种起源论
一个引用的《物种起源》经常出现在文献中。为什么书或书中的思想在100多年的时间里会产生如此巨大的影响？出于好奇，我从头到尾读了达尔文先生的《物种起源》和苗德睿先生的翻译。
这本书的核心思想，如物种的缓慢进化而不是不变性，早已为人所知。然而，在19世纪中叶，每个人都在争论上帝创造生命的时代是否明显有利于进化的时代。难怪恩格斯说这是19世纪自然科学三大发现之一。
从具有现代科技思维水平的人的角度来看《物种起源》，你可能会发现它类似于一本科普书，但书中列举的事实和无数生动的案例即使在此时也仍然给科技工作者以启发。英国广播公司的纪录片可能继承了达尔文讲故事的传统，常常以实例给观众留下深刻印象。例如，达尔文在讨论食物和气候对生物的影响时引用了福布斯的例子：
南方浅水中生长的贝类比北方深水中生长的贝类要丰富多彩得多；同一物种的鸟生活在晴朗的空气中，比那些生长在岛屿上的鸟有更明亮的颜色。生长在海岸附近的植物有肉质的叶子。这些案例已在最新文献中得到证实。
关于繁殖和生长之间的关系，达尔文引用了哥德的话，“为了一边消费，自然必须在另一边储蓄”。这是一个著名的补偿或平衡定律，在植物生理学中得到了广泛的验证。
达尔文坚信“自然界没有飞跃”，并认为变异是一个缓慢的过程，而不是快速的进步。他在书中花了很多时间解释为什么变化缓慢。同时，他一再承认，人们对自然选择和一些自然现象一无所知。
例如，在书中，他煞费苦心地说人们对一些问题“极其无知”、“一无所知”和“知之甚少”，一个谦虚有礼的老学者的形象跃上了书页。由于当时的科学技术水平，达尔文并没有过多地**他的后代和父母之间每一个细微差异的原因，但是他相信通过自然选择积累的差异使得平衡甚至是微小的差异，这将决定哪些个体能够生存，哪些个体能够死亡(第372页)。现在让我们看看说物种之间存在差异是多么正确。
尽管达尔文没有深入研究任何细节，但他最终在大量观察和实验的基础上发现了物种的起源和进化。这是由于他的科学精神。如果他坚信这种现象可以用解剖学的方法来解释，他在分析小马的身体比例时会通过“仔细测量”得出相关的结论。
他反复强调“没有测试，没有人知道”(pp211)。当他怀疑马灭绝的原因时，他表达了他的惊讶“没有根和证据”(第253页)。我真的被这些体现达尔文严谨科学精神的例子震惊了！
这也许可以解释为什么18世纪的世界科学中心是英国！达尔文将引用许多有说服力的小案例来证明他的论点。这是由于他的勤奋。
我认为他应该是一个随时都有纸笔的人。例如，他做了一个关于苏格兰冷杉幼苗再生的小实验来讨论生存之争(pp58)，并通过种子萌发实验讨论了扩散方法。类似的小实验可能会让现代研究生蒙羞。
科学精神属于科学精神。当我读到达尔文关于骡子和斑马进化关系的文章时，我毫不怀疑灵感在达尔文学术观点形成中的作用。
达尔文在他的书中反复强调，所有生物都有高速增殖的趋势，即按照几何比的增长率，正是因为存在着生存斗争，一个物种才没有占据地球的所有资源(pp53，54，64，254)。这可以部分解释为什么自然界中的许多生理和生态现象可以用幂函数y=a*mb来解释。达尔文在书中引用了林奈的植物生长例子。
作为最小增殖的边界，植物的再生率也是惊人的。达尔文还认为，物种之间的斗争是最激烈的，因为物种内部的个体具有相同的资源需求。由于物种内部的生存斗争和不利的外部环境，世界上的每一种生物都不可能以无限几何比例生长。
这难道不能用来解释人类社会的一些现象吗？如果没有战争、瘟疫、地质和气象灾害，人类将蔓延到地球的每一个角落。如果是这样，人类的无限增殖可能导致自身的迅速灭绝。
从这个角度看，战争、瘟疫和地质气象灾害都有好的一面。
达尔文对地质学和生物学的兴趣以及他杰出的家庭背景促使他完成了近5年的全球科学研究，这是达尔文完成《物种起源》的基础。这本书中有许多生动的例子几乎证明了他的观点。这种科学精神值得称赞。
例如，他在书中一直在讨论实验和数据的重要性。限于当时的科学水平，书中没有生化数据，只有简单的数理统计分析。有些“法律”和“法律”不能很好地解释。
但书中的解剖学、形态学和进化生物学知识，以及科学思维和逻辑的个性，对现代科学研究仍有指导意义。
2 《物种起源》是达尔文关于“生物进化”的重要著作，这可能是19世纪最有争议的一本书，它的大部分观点今天被科学界普遍接受。在书中，达尔文首次提出了进化论的观点。他利用18世纪30年代全球科学考察积累的数据，试图证明五种物种的进化是通过自然选择和人工选择实现的。
生命的起源是什么？这是书中最基本的问题。
达尔文认为所有物种都是从简单的生命单位进化而来的，但最初的生命是如何形成的呢？一个被普通人忽视的事实使达尔文相信生命是创造出来的。在阅读中，我发现了这样一个结论，达尔文经过类比得出结论，地球上所有的有机生物都起源于一种普通的原始生命，这种原始生命“松了一口气”。
从这个结论我们可以知道，达尔文提倡所谓的“创造性进化”，这也是一些**徒所接受的理论。这本书不仅是值得我们钦佩和研究的《生物进化》，而且有更多的观点:“自然选择理论”、“遗传变异”、“过度繁殖”和“生存斗争”。
我们都应该努力学习。这本书使我受益匪浅，教给我许多科学秘密。
物种起源读后感 篇5
《物种起源》为达尔文所作，于1859年11月24日出版，the origin of species系其简称。其中使用许多1830年代作者随贝格尔号环球科学考察中积累的资料，力证物种起源于同一祖先的不断进化，以别乎神创论，颇背世俗，俗亦笑之。所以，作者在15章中称本书为“一篇绵长的争论”，适当其分。
外此，作者尚有《人类的由来》一书，将进化论运用于人类产生，是有人类源于灵长类一说。这本书分为15章。最后一章是全文的复述与阐释。
第一章家养状况下的变异。作者首先描述了家养条件下变异的频率，揭示了一组矛盾：家畜弱而多产，野生驯养强而不育。
作者认为这是由于各种应由(主要是生活环境之异)致使的变异引起的，它直接作用于体制，间接作用于生殖系统。这些变异中一部分由于某种原因遗传下来。比之野生的真种，家养动物往往有某种畸形，这种差异别不是由于早期的驯养者有意为之的结果。
更合理的解释是，他们起源于同一祖先，是在不同的内外因素作用下通过变异而获得的。作者以英国鸡为例。作者有进一步举出多种差异很大的家鸽，以岩鸽为其祖。总之，作者所要论证的是看似不同的种其实**于一个祖先，再有变异产生差异，在人工条件下变异是频繁的，但先前饿人们并非有意为之，只是在不断变化中积累下差异而最终造就新种。
家养物种最大的优势是变异频繁，不易达到极限。
第二章自然状态下的变异。作者认为自然条件也存在变异。本文介绍了个体差异的概念，即同一父母所产生的个体的微小差异或同一地区个体的微小差异。
这种差异往往可以遗传，并可作为变种与物种的中介项加以考察。物种和品种不是绝对的，先发现的物种容易定位，后发现的物种容易定位，这是不科学的。它们无法被绝对区别开。
数量多、分布广的变种往往多。
第三章生存斗争。自然选择通过生存斗争起作用。作者以广义和比喻层面来使用它，指一种生物对另一种生物的依存，包含个体生命保持及延续后代。
推原它的起因是由于在不受控制的情况下，生物会以几何平均数增长(对马尔萨斯理论的运用)，这样有相同诉求的不同物种就会产生冲突。自然，通过食物、天敌数量、传染病等途径抑制生物无限生长的趋势。物种之间的生存斗争不仅是互相消灭，而且是相互依赖。只有在同一种正常的身体和变体中，斗争才是最激烈的。
显然，生存的斗争是一种相互关系，非常复杂。
第四章自然选择，即最适者生存。作者认为自然选择是普遍而长期的，文中说道：“自然选择在世界上无时无刻不在检查最细微的变异，排除坏的，保存积累好的，无论什么时候，什么地点，只要有机会，它就默默且极慢的工作着，把各种生物同有机无机的关系加以改进”。
显然作者是在积极意义上定义自然选择。自然选择的普遍性在于它不仅影响有用的性格结构，而且影响不重要的性格结构。作者举出性选择这一种最重要的自然选择。
又举了狼为例，为了适应捕食之需，他们进化出两种倾向----一种是腿短身健的，一种是修长敏捷的，而介于两者间的就趋于灭绝。在本文中，作者还提到，需要交配繁殖的物种更容易产生杂交，而杂交有利于幼虫的强壮。总体上说，自然选择结果是旧的消亡，消亡的过程是很慢的，有的长达上亿年。
作者认为生物总体是趋于进步的，这种进步既是器官专业化，更是争取有利生存条件。
这里有个难题：既然生物总体趋向进步，为何有那么多低等的生物依旧故我?这是一个拉马克(进化论先驱)难于回答的问题，因为他假设了一种内在的、普遍的进步。
作者则在关系中找答案，最适者生存，最适者只是关系中这个位子的最适应者，所以生存下来。在本章的最后，作者总结了自然选择的特点：1
个体之间存在差异，生物数量以几何平均数递增，生存斗争不可避免。自然选择为一些首先产生适应性变异的个体提供了最好的生存机会。2.自然选择改变幼体是容易的，性选择保证那些优秀的个体存活。
3.自然选择会引起不适应的生物趋灭绝。4.
变异最频繁的物种往往分布最广、族群最盛，而那些变异少的、中间型的物种往往绝灭，由于他们的绝灭显得物种并非连贯如一，但如将它们也考虑进来，物种源于一祖，一纲中所有生物亲缘关系如树。
物种起源读后感 篇6
《物种起源》是生物进化论的奠基者达尔文论述生物进化的重要著作，该书可以说是19世纪最具争议的著作，其中的观点大多数为当今的科学界普遍接受。在该书中，达尔文首次提出了进化论的观点，这部著作的问世，第一次把生物学建立在完全科学的基础上，以全新的生物进化思想推翻了“神创论”和“物种不变”的理论，开创了一个崭新的时代。
1831年，达尔文参加了英国派来的比格犬号的航行。经过五年的科学考察，他在动植物、地质等方面进行了大量的观察和收集。经过全面的讨论，他形成了生物进化的概念。本书语言平实，采用了叙述性的、论证举例性的口吻，没有文学语言的那种夸张与华丽，更多的是自然科学所必备的精准与严谨，以清晰的脉络向读者讲述作者心中关于“物种起源”的一切。
达尔文自己把《物种起源》称为“一部长篇争辩”，它论证了两个问题：第一，物种是可变的，生物是进化的。第二，自然选择是生物进化的动力。
作者利用古生物学、地质学、地理学、比较解剖学等方面的知识，以及他在环球旅行和研究家养动植物时获得大量第一手材料，论证了现存各种各样的生物是由一个或几个原始类型逐渐进化而来的，揭示出各种生物之间的亲缘关系，证明了自然选择是生物进化的真正动因。自然选择的主要内容是变异与遗传、生存竞争与选择。变异是选择的原材料。在生存竞争中，没有有利变异的个体趋于灭绝，而有有利变异的个体则被选择留下。
有利变异的物种通过长期的世代积累选择形成新的物种，生物体是通过自然选择逐渐进化而来的。
虽然达尔文在完成《物种起源》时遇到了不少的困难，但这并没有影响他要完成该书的决心。但如果达尔文知道孟德尔的实验，一位奥地利遗传学家，他就不会在遗传学上左右为难。1865年，孟德尔发现了基因分离和独立分布的规律。
生物遗传并不融合，而是以基因为单位分离地传递，随机地组合。因此，只要种群足够大，没有外来因素的影响，遗传性状就不会消失。在自然选择的作用下，一个好的基因可以增加其在群体中的频率，并逐渐向整个群体传播。
很显然，孟德尔主义正是达尔文所需要的遗传理论。可惜，孟德尔的发现被当时的科学界完全忽视了。
尽管进化论还存在许多缺陷，但它仍然无法掩盖其重大意义：
一、达尔文的进化论是对生物学的一次伟大综合。
2、 达尔文的进化论以自然选择和适者生存为基础，证明了造物主根本的存在是没有必要的。它从根本上推翻了长期主导生物思想的各种唯心主义的创造论和物种不变性，使人类思想发生了飞跃。第三，进化论是人类历史上第二次重大的科学突破，第一次是日心说取代地心说，否定了人类位于宇宙中心的自大情结；第二次就是进化论，把人类拉到了与普通生物同样的层面，所有的地球生物都与人类有了或远或近的血缘关系，并彻底打破了人类自高自大，一神之下，众生之上的愚昧式自尊。进化论打开了人们的思想枷锁，激励和教育人们从宗教迷信的枷锁中解放出来。
达尔文在《物种起源》中所体现的认真精神同样值得钦佩。当他谈到一些问题时，由于篇幅的限制，他无法作更详细的讨论。尽管书中提到的例子足以证实他的观点，但他仍然告诉读者，他已经或将在其他文章中对此问题进行更深入的论证。对问题能够不敷衍，充分体现了达尔文对科学认真、严谨的态度。
达尔文在《物种起源》中的主导思想，即“自然选择”，一定会被当做科学上的确定真理而为人们所接受。因为它具有所有伟大自然科学真理的特征。它从模糊到清晰，从复杂到简单，在原有知识的基础上又增加了许多新的东西。
《物种起源》中不仅仅是生物进化论值得我们学习，其中还有更多的观点，如遗传变异，过度繁殖，适者生存，这些都非常值得我们去好好学习、研究，对我们的学习与生活都会产生很大的影响与启发。
其中让我触动最深的，恐怕要数“物竞天择，适者生存”这句主旨句了，这句话在现在看来，还是拥有相当深远的意义。在这个竞争激烈的社会，该如何寻找属于自己的正确的位置，这句“物竞天择，适者生存”应该可以算是最好的答案。这个社会就好比是自然社会，也许环境会比较恶劣，但我们也不需要太过不知所措，在自己的兴趣与能力范围内去适应它，发挥自己最大的优势，相信我们总会在“物竞天择”的社会里做到“适者生存”的。
《物种起源》带给我们的不仅仅是科学的进步，思想的解放，还有关于生存发展的启发，让我们能够在书海中有所得益，在经典中领悟人生。
物种起源读后感 篇7
读《物种起源》有感大千世界，无奇不有。科学引领着我们向前。从古至今，人类都在一步步前进，一步步攀登科学的高峰。
慢慢地，世界上有一些研究生物学和探索人类起源的团体。它们被称为生物学家和考古学家。还有一批科学家靠自己的力量来研究科学。它们献身于科学研究。他们在为人类美好的明天而奋斗着，为探索未知的谜团而思索着。科学，是一个奇妙的学科。
有人喜欢它，所以有爱迪生、达尔文等杰出的科学家。你知道《物种起源》吗？你知道生物进化论吗？
也许我们不能深入的理解它。然而，达尔文毕生致力于这本书的创作，揭示了生物学的起源。因为达尔文爱科学，所以他探索科学。
在总结他的结论时，他说：物种不是独立创造的，但像品种一样，它们是从其他物种传下来的。他认为，自然选择是物种变化最重要但并非唯一的手段。
这一结论**于他长期以来对科学探索的不懈追求。在科学的道路上，达尔文一度情绪低落，遇到困难，遭到家人的反对。但由于一颗对科学充满爱忱的心，他一直不曾放弃，一丝不苟的在这条路上留下稳健的步伐。
科学是神圣的，是充满乐趣的。科学指引着人们向更高的山峰攀登。科学不是一条狭窄的道路，而是一条没有尽头的崎岖山路。
它充满荆棘，却让人们看见了希望的光辉。我爱科学，不仅因为达尔文的《物种起源》激发了我对科学的热爱。我喜欢科学，因为它让我思考和学习。
虽然科学探索的过程会令人叹而观止，他却为我开启了智慧的大门，给我持之以恒的动力，让我尽情的翱翔于科学的海洋！
