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送东阳马生序读后感精华4篇

送东阳马生序读后感精华4篇

送东阳马生序读后感(篇1)

宋濂

原文:

余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?

今诸生学于太学,县官日有禀销之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余。撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。

送东阳马生序读后感(篇2)

知道了宋濂的学习经历之后,相信凡是能够反思的人,一定会有所感触!

宋濂幼时因爱读书,而家境贫困居然用借书手自笔录方法来坚持学习,对比一下,如今的我们呢?书自然是想要就有,想要什么种类就有什么种类,然而却出现了扔书,撕书乱涂乱画书的种种现象。实在让人难以理解,我们毁坏的不仅仅是有字的书籍,更重要的是丢失了无形的精神食粮丧失了求职的欲望。

宋濂对老师是虔诚恭敬,温控唯恐不在传授自己知识对比我们来讲,受教育已是国家法律明确规定的内容并且九年义务教育必须完成。面对着这么好的求学机会,而却出现了一批自暴自弃的现象,我们放弃的不仅仅是受教育的权利,还亲手挖空了未来大道的基石,等于毁掉了自己的人生。

宋濂的以中有足乐者,不知口体之奉不若人也如今,在我们之间也逐渐被淡忘了比名牌、比酷、比标新立异已成为时尚,在抢来面子的同时我们丢失了精神和基本的人格。

面对这么优越的条件,这么好的学习环境,这么富足的生活,我们是不是应该学会珍惜呢?

送东阳马生序读后感(篇3)

读了送东阳马生序这篇文章之后,我深有感想。这是为什么呢?因为我懂得到宋濂求学的阅历,为之心酸,又为之欣慰。心酸是因为他碰到了那么多的难题,惊喜的大话西游是他成功的走过了艰苦。在事实社会中,很少有人能像他一样。怎样一样?有他一样的毅力,有他一样的心志,有他以样的追求。

此刻的人包含我最缺少的是什么?毅志啊!做事从头到尾要一鼓作气,不可虎头蛇尾,要;虎头虎尾;。俗话讲;良好的开始是胜利的一半。;对呀,不光要有一个好的开端,还要有好进程,好结尾。得到这样的成果,必需付出的是坚持。你想想,宋濂小时候家景是多么的不好,人家还能;假借于藏书之家;之书;手自笔录;。此刻的前提到好,伸手便来的书,哪个;好孩子;乖乖的学习了?改改习惯吧,把自我往正道上赶吧!宋濂家景清贫,这又一次提到。

他在富家后辈的眼前仍面不改色,心不跳,只由于本人是;足乐者;。当初的学生们都比吃比穿,吃要吃出花,穿要穿名牌,还要时不断得装装纯,耍耍帅,想想,有甚用?成就好了,学习棒了?刚好相反吧!摆正心态,像宋濂有一个好的信奉,你有一百万是你,你没有一百万也是你,不能转变一丁点。一丁点,不是吗?有一个好的寻求,不要把自我陷身于苦恼中,无用。仅有堂堂正正,稳稳当当走好每一步,你未来才会受到别人的尊敬。这便是先苦后甜的情理。

固然话有些多,但这都是我的心里话。还有就是谦虚了。人家求教教师如许谦逊啊!有了学识人家也不刻意卖弄呀!不像此刻的孩子,弄不弄就来点儿;蠢才;;切实;的话,太虚假,这便是翘尾巴!做人一大忌。不警惕一滑便到了,假如立刻爬起还行,怕就怕你还沉迷在空想中,时光一长,爬起也无用,跟不上了,永远倒了。这学期的打算良多,自从学完这课之后盘算就更动摇了。那就是;勿虎头蛇尾,勿翘尾巴,勿不好学。这些话也一样送给你。

送东阳马生序读后感(篇4)

读《送东阳马生序》,我眼前仿佛浮现出宁濂在冰雪天里忍受着刺骨寒风抄写书籍,在乡野的小路间奔波寻师、在深山中若觅住处,以及身穿破絮却仍自得其乐的样子。不禁深深感叹:果然唯有勤与苦,才能为将来开阔一片天地,造就一位将才。

宋濂元疑是在贫苦中求学的一他幼时家中没有书,成年时无法拜师,无法有鲜艳明丽的服饰甚至是保暖的衣服。这一切的辛苦,是我们无法体会的。对于我们而言,所谓的辛苦是父母老师给予的期望和几份作业。我们面对着父母老师般切的希望,却把它们想象成无形且巨大的压力,我们面对着书桌上的作业,却把它们想象成无法跨越的大山。于是我们仰天长叹:我们很辛苦!可这辛苦没有半点能与宋濂的苦相比,因为至少我们能坐宽敞明亮的教室,捧着属于自己的崭新的书本,聆听老师的讲课。这些,怕是宋濂幼时所不能企及的。

可是宋濂没有在苦难中退缩,而是以另一种方式勤,去攻克那些苦所带来的困难。没有书箱,他便借他人的来抄写,没有老师,便四处访问;没有衣物,便默默忍耐寒冷与嘲讽。尺因他心中有读书的愿望与乐趣,他便能克服苦难,以勤求知。

而我们,在面对学习中的难题,学习中的苦难时,是否也应把苦难作为度过无涯大海的舟,以勤奋作为登顶的捷径,不惧一切,向上攀爬?

古人云:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟我们应当向宋濂那样,把苦难与困难当作是到达彼岸的帮助者、垫脚石,把勤劳当作是通往成功的阳光大道,以勤为径,以苦作舟,在生活、学习中奋力前进。


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