趣祝福作文（编辑 蓝色幻想）如果您喜欢这类书籍的话，编辑强烈推荐《红楼梦读后感》。读者们读到这篇作品时，一定会沉浸在它精彩纷呈的故事情节之中。撰写一篇优秀的读后感常常被认为是个人体会与感悟的最佳记录方式，欢迎您在碎片化的时间里来阅读本页！
红楼梦读后感(篇1)
“说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。”随着宝玉了却尘缘，红楼一梦最终归结。也许是由于阅历过浅，在这一部绵长细腻的经典面前，我竟有些哑言，如同涓涓溪流无意间初入大海，《红楼梦》那高不可攀的艺术性与思想性，即便是在世界文学作品中，也理应首屈一指。
若是把《红楼梦》单纯地当作感情杯具来读，未免低估了其中的内涵。宝黛的感情杯具，固然反映了封建时代的专制和那时有情人难成眷属的无奈、痛苦，我们能够将其理解为曹雪芹对封建制度的抨击。而贾府上上下下所有的人物，是否都能够代表封建时代某些典型的人物?贾府的兴衰史，是否又可来影射中国整个封建社会的兴盛与衰亡?当然，这都是一些宏观的角度。就个人而言，贾府的命运是否也就是曹雪芹及其家族的命运?他思想的先进，又未尝不是隐含着对功名未就的抱怨?
这些的确是读过《红楼梦》之后应有的共识，但从那些华美传神的文字背后，我读出的则大多是曹雪芹对后人的谆谆教诲。
每每读到贾府丰裕的家产，诸如黄金几千两，白银几千两，绸缎多少匹，总会隐隐担心，如此富贵的家族到底能不能成功地延续下去，毕竟“富可是三代”的定律似乎很少被打破。果不其然，贾府中鲜见勤奋的身影，大多是笙歌不断，鼓乐不休，结果难逃败落凋敝的命运。这不免为我们敲响了警钟：由简入奢易，由奢入简难。另一个生动的例子，就是以往活跃于历史风烟中的那一群五陵少年。他们多是皇亲国戚的后代，大富大贵，衣食无忧，不必研究学业，不必操劳生计，衣来伸手饭来张口的生活让他们变得百无聊赖。为了打发难以消磨的时光，他们互相攀比，互相炫富，为非作歹，花天酒地，结果如何?终被世人遗弃，被历史遗忘。现今中国人常怀着一种暴富的心态，各式各样的奢侈品难以满足其欲千金散尽的胸怀，更为可怕的是，这种风气正逐渐蔓延至年轻一代的学生身上，并且就发生在你我身边。不难想象，这种无节制的享受最终将演变成国民性，让整个中华民族都失去前进的欲望，更难以完成复兴的使命。这并不是危言耸听，巴西的一只蝴蝶挥动翅膀尚能引发美国一场龙卷风，一代一代的“耳濡目染”又何尝不会酿成不堪的杯具!我不愿再进行痛斥，柏杨先生早已发出振聋发聩的呐喊，我唯愿独修其身，却又不忍职责的折磨。整个社会
的大风气，早已不是你我能够左右的了，坚持住内心的一方净土，是周国平先生、余秋雨先生、王蒙先生等，以及所有有良知的读书人的心愿。我愿做这样的践行者，践行着心中永远简朴安静的生活，践行着完美的祈愿。想必曹雪芹先生也是这个意思，字里行间，他仿佛在对我们说，一切繁华都是红楼一梦，何苦为儿女情长苦苦纠缠，何苦为人情世故操劳奔波，何苦为琐屑小事争喋不休，何苦为追求金钱呕心沥血，何苦徒增无尽烦恼。心安即是归处。
虽然《红楼梦》只是一部文学作品，但它真是把“人”写绝了：人的完美，人的智慧，人的劣性，人的悲哀。读这样的作品，我们便懂得了自我，懂得了我们的家庭，懂得了我们的民族国家。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，荣辱兴衰、人性冷暖尽收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造时势，唯愿不再是个传说。
红楼梦读后感(篇2)
红楼梦是中国封建社会的百科全书。18世纪上半叶，18世纪末封建社会的共产党是这一历史生活的镜像和缩影。这是中国的古代封建社会。
已经不可逆转的真正的描写的崩溃。要写一个生动的人物，有一个童话故事的开头，这个石头的故事。与真（真）隐士作为一个线索到整个故事的结束。
在遥远的海洋的另一边。她出生的是一个伟大的，杰出的，天才的，剧作家他是莎士比亚。他用自己的生活经验发展了这个国家独特的艺术形式。
那个时候，一个灵魂不朽的国家，以自己的各种表现形式丰富了自己。曹雪芹和他的《红楼梦》同莎士比亚和戏剧的微妙关系一样，是我们中华民族不朽灵魂的一部分。更好地说，它是中国的伟大的杰作。
而不是写一个高尚的人生，因为这是一个真实的现状描述。从一点细节上看，那种语言魅力体现出来，用生动的语言塑造了许多人的形象。从角色每一举，微笑，放松。
逐一追踪一个展示人物的特征，可以说是叙事语言找不到瑕疵的痕迹。由此可见，国家发展问题和民生的具体症结都与此有关。这不仅是一部文学作品，也是一部历史书。
前面是前面的八个，后面是四十个，我想正好相反。从那里有很多缺点，如贾宝玉在第一个八十回到后面一直暗示这是一个悲剧的人物，而对于高e的笔，它已经成为一个愿意学***试和考试升降机，从一个urchin到一个勤奋的人，这几乎没有中间的连接，这是非常令人难以置信的。但也在最后和左怀孕的家庭已经怀孕的和尚。
据说高e是由于办公室资金，继续写红房子，我想心里不是那么纯净的人，而且不懂曹雪芹写的红楼梦。不能写得好。然后想象同样的曹雪琴表征是非常困难的，不容易实现。
我看到更好的离开这四十回不写，给人ya想想空间，或非常漂亮。
警告语言：破旧的空房间，当寺庙的整天;死草干杨，是歌舞厅;蜘蛛丝儿童雕刻梁，绿纱和现在在彭窗。说什么胖，粉香，庙霜怎么了？
昨天，黄甘把骨头埋在了龙的头上。今晚，红幕结束了鸳鸯。金装盒，银装盒，眨眼的乞丐是诽谤；叹其一生不长，便知其归来哀伤若你有一份好工作，选丸，谁料活在烟火巷！因为毛巾帽太小了，会造成脚镣；昨天夹克衫很冷，是紫色蟒蛇长：
混乱轰隆你changba我登场，认识到它是家乡他的家乡;荒唐，到底是为别人结婚衣服。
红楼梦读后感(篇3)
第三次，刘奶奶一进荣国大厦，刘奶奶的嘴就真的疼了。只要几句话，她就能从凤大姐那里得到二十两银子。
第七回，贾元春才选凤藻宫古代迎春真隆重，弄一次花灯，一家二万两银子，那春节更了不得了。
第十三回，林黛玉痛吟《葬花词》宝玉和黛玉怎么比我还小气呀，不就是自己不小心被人关门外呀！
第十六回，怒子不肖宝玉挨打贾政真是的，下手太重了吧，要有始有终吧，打的还是宝玉，宝玉有贾母撑腰呢！
第十七回，赠旧绢帕黛玉题诗我到现在还不明白，宝玉出生时，嘴里真的有块玉吗？
第十九回，刘姥姥二进荣国府宝玉真是太迷信传说了，刘姥姥那么假的一个传说，女子成精，也会信！
第二十二回，慕雅集香菱苦吟诗香芙一个小仆人，竟然要求黛玉教她写诗，还茶饭不思，真历害，志向远大！
第二十五回，荣国府元宵开夜宴贾母讲的笑话太有趣了，孙悟空的尿人吃了会聪明，哈哈！
第二十九回，凤姐吃醋借刀杀人凤姐真是的，如此大胆，竟然把尤二姐害死了，别人也不知，二姐好惨！
第三十回，林黛玉重建桃花社宝玉真幸运，不愧为红楼梦男主角，遇到麻烦总能找借口逃避！
第四十一回，赏海棠宝玉失通灵宝玉真可怜，失了通灵宝玉，连薛姨妈也不如以前亲热，还有人拿仿品来，白欢喜！
第四十四回，金玉缘黛玉魂归去可惜呀，宝玉要娶黛玉时，黛玉却在这时候没了，宝玉伤心呀！
第四十六回，贾太君寿终归地府果然，贾母终于病死了，如果前些日子不受孙家人的气，估计还能治！
第四十八回，中乡魁宝玉了尘缘什么？主角居然在大结局中死去了，这与西游记的大结局大大不同呀，唐僧众人可是取得真经回家，真让我不解！
红楼梦读后感(篇4)
最近，我看了电脑里面的红楼梦。里面有个别字还不认的，文言之乎者也的不好理解。人物思想活动不清，部分诗词赋不清。很难读懂。
但是有一点还是能看懂的，就是作者的意志、学识的渊博和历史背景。
曹雪芹出生并生活在一个没落的封建贵族家庭。从小过惯了“锦衣纨绔之时，饮甘餍肥之日”，饭来张口、衣来伸手。丫环、佣人前拥后护，好不消遥自在。
然而，随着封建社会的衰落和变迁，富贵贵族也陷入了贫困。他失势后，就是满腹的经论、学问也无用武之地，不得时、不得地，从有经天纬地之才，也只能是黄河东流入海去，八斗文才当饭吃。
但是，他是失势不失志，历经千般的磨难，百折不回的意志和深厚文学功底。创造了中国文学的最高水平，也留下了中国历史文化的一笔辉煌。它给我们留下了一部影响我们几千年的文学巨著——《红楼梦》。
让后人一起品尝他的五味，适中的酸甜苦辣，无尽的精神魅力和精神享受。
学***梦，主要的是学***琴在异境中自强不息，矢志不逾的精神，去追求个人的远大理想，完成自己制定的目标。
红楼梦读后感(篇5)
一次偶然的机会，我翻开了《红楼梦》，于是认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。从那以后，黛玉的影子就荡漾在我心里，来来回回，“两湾似蹙非蹙烟眉，一双似泣非泣含露目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。
”你本为仙草化身落凡，有着灵动的美态。但在我的心里你的美并不只有神的绝美，而是凄美。闭上眼睛仿佛看到了他那温柔的眼睛，闪过一丝泪光，让人沉溺其中，为之，不能自拔。
《红楼梦》，一部含笑的悲剧，不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不仅指出了家庭不可避免的崩溃和死亡，而且还暗示着家庭所属的阶级和社会不可避免的崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。
一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一方面是封建社会必须追求的名誉荣耀，另一方面是向往的自由体。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。
贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种**和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾宝玉、林黛玉两人爱情的悲剧的同时，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
说到林黛玉，我们不得不谈谈她的诗歌，这是她的精神寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。一直记得她的《葬花词》：
“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。
读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。
与林黛玉相比，薛宝钗的生活可能更悲惨。至少林黛玉追求了自己的幸福，得到了一份真挚的感情，虽然她最终以一死摆脱了所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧！
滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场悲伤的爱恋和没落的故事，在那最后一抹余晖中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念与忧愁。最后，消失在茫茫人海中，留给世人的遗憾和责难
整个故事就这么结束了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动……
红楼梦读后感(篇6)
红尘纷繁往事到头来的离散凄和。恍若一梦红楼又回到了起点。
书中对人性的披露不亚于卡耐基的《人性的优弱点》。世界是不公平的，是非之间会有美与丑；然而，世界也是公平的最终结果。
宝黛的爱情为全书的主线。其中，穿插了一系列的故事情节，阐释了封建伦理下女性的悲哀和处事之道。
好吧！看好宝黛爱情的一定会不由自主的讨厌一个人--薛宝钗。恨她的金玉良缘，鄙视她所谓的圆滑大度与黛玉的敏感语寒成了对比从而达到与上下层搞好关系的结果。
恩踏上人梯上去，终于登上了宝二奶奶的位置。
万恶的旧社会荼毒了一批又一批的青年男女，等到他们老时在轮到他们的子女，就这麽恶性循环下去···唉！怪就怪在她生错了地方。若是放到现在以她的为人处事的方式以及资历混个高级领事绝不是问题。
每个人都有爱的权利。我们不能极端。宝钗喜欢宝玉，但不像黛玉，她喜欢理性，黛玉喜欢更自由。但他是聪明的，论才情相貌丝毫不让黛玉（可以把它想成杨贵妃那样的），不争而争，把所有的锋芒都收敛--别人看到的永远是海绵。人情世故的事他太懂。
在这麽一个吃人不吐骨头的大院子里太白目与人就算上面再有人罩着也终究是危险的 。因为黛玉的心性（也许她只是决定要回眼泪，所以没人在意），所以她脆弱的心性让它不自觉地用外面的尖刺来保护自己。这刀只能靠近宝玉。一句：
“你放心：又引得半日无语。所谓千言万语会无言好吧！
宝钗更希望把感情建立在现实上，这没什莫不对，所以五次三番劝宝玉考功名多读书，才引得宝玉说“林妹妹从不说这些混账话”逐渐地与她疏远了。真真的恨铁不成钢。其实宝钗也很期待浪漫。她比宝黛读《西厢记》早，但受到封建礼教的压制。
心性内敛把自己关在像个雪洞似的屋子里了事了。
曹先生这点很无私，对于自己喜欢塑造的角色也绝不会偏袒，缺点该有还是有的。对于黛玉鄙视我国下层劳动人民这是就能看出。笑比刘姥姥为“母蝗虫”话说我对这挺嗤之以鼻的，再牛你不是也得吃饭不是，吃的不都是劳苦大众提供的。
相比于这件事白拆做的圆滑得多，听说王夫人逼死金钏，大惊，忙说“姨妈这麽好的心性断不会做出这种事，定是那丫鬟自己玩耍不小心跌进井里罢了。”听听，这话说得多圆满，有力的维护住了上头领导的颜面。
这麽多年的隐忍也总算是有了结果。终于她等到了，在宝玉失了通灵玉变得痴傻时同意代替黛玉与宝玉成亲····爱情是神圣的但也是自私的，把自己心爱的人拱手让人，心性之
大如宝钗也是做不到的。于是，新婚之日也就是黛玉玉陨之时，是悲了。但日子还是要过下去的，于是，如实告诉了宝玉佳人已去的事实。
当引来上层领导的斥责那时她是怎莫说的：我就是让他知道了事实，接受便罢了，不接受闹一阵心彻底死了也就安心了。他是想要永远的。
去去签字说不完缭乱荣华道不尽血泪辛酸。言有易而意无穷。个中滋味自己体会，自己懂得、不解释···
红楼梦读后感(篇7)
黛玉与爸爸掉泪拜辞时,其父如海所言感动人。
雨村入荣国府,投的是宗侄名帖,作法不赖!获得贾政优遇,入情入理,并获得贾政力举终于谋了官位,出而复入,书里写得轻巧,实际上半中腰颇费了一番心思的。
“黛玉常听妈妈说过,外婆家与其他家不一样”,固然母女间无话不说,不过黛玉妈妈又怎么样体验领会到自己与其他家不一样呢?这倒奇了。可见,黛玉的性情实际上受其母影响。想的起来现代育儿学里说到,独自一个人的性情,在五、六岁曾经就基本定型的。
黛玉莅临贾府时然而六、七岁景况,便能做到“步步在心,不时放在心上,无几说一句,多行一步”,哪儿还象个“无亲母抚养、昆季姊妹帮扶的孩子”,黛玉真是绝顶伶俐。
对贾府姑娘的描画:迎春“观之可亲”——性格温驯,探春“见之忘俗”——气度不平凡。
黛玉“年岁相貌虽小,体态言谈不俗,胆小软弱承担不了,却有一段天然的风流举止神情”,啥子叫“天然的风流举止神情”?黛玉称自个儿从会吃吃喝时便服药,从不间断,这也奇了。
凤姐出场,用黛玉的心理纳罕来导出,也就是说,连小孩儿都感到她“行为放纵无礼”,继续才写凤姐的穿着:身材细长柔美,身子骨儿风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。妙笔!(真不清楚,男许多人眼里的女人形象,是啥子模样的?怎么这样写?身子骨儿风骚?)凤姐进来,黛玉赶紧平身,这是礼仪,同时还听出贾母说“凤辣椒”是玩笑话,如果是普通小孩儿,就就势接口称之了,黛玉略加犹豫才以“嫂”呼之,足见小心。
到此,又以凤姐之口形容黛玉美丽,这个之外“竟不象外孙女儿、竟是个嫡亲孙女儿”,难不成嫡亲孙就该比外孙长得美丽?凤姐从“妹子几岁”着手,一连气儿串的问询,还真相个管家上层。吃茶果时,王熙凤与王太太简洁会话,可看出二人上层与被上层的合适配合完美,王太太对凤姐的做事有经验较满足。
黛玉见了外祖母,继续到母舅家走访,是礼规。在去宁国府途中,黛玉还留意所通过的地方“度其屋宇院宇,必是荣府中花园隔断过来”,这孩子真是各个地方在心,贾赦不来接见,但传回话时,黛玉仍然要“赶紧起立来一一听了”,礼数周详。刑太太留饭出于礼数,黛玉婉言拒绝,也是“人情”二字。
莅临王太太屋里,老嬷嬷让黛玉炕最尊的坐位,黛玉度其位次,便不上炕,只向东边座椅上坐了,又显黛玉识大体。再过来见王太太时,在场位上仍然这么,王太太再四携他上炕,也只是挨王太太坐,贾政虽不在家,始末是不坐贾政之位的。宝玉未出场,就先由王太太口头叙述,黛玉讲话再谨慎,一提到宝玉话就多了。后王太太与黛玉过贾母处吃夜饭时,路过贾链的家,王太太指给黛玉看。贾链与黛玉同侪,无须专程走访,是这个意思吧。在贾母处吃饭,餐桌上的布菜让位,又显“人情”,寂然饭毕!
宝玉终于登场,之前又先是黛玉心里一阵子迷惑。宝玉来了转一圈就出去,吊人胃口。
宝玉“外客未见,就脱了衣裳”,可见其不拘泥泥礼节节,或是不把林妹子当外人。此时,又从宝玉的角度描写黛玉姿容。宝玉黛玉相见,都有眼熟面熟之感,这就是前生缘吧?按宝玉说的蠢话:“只作远别相逢”。贾母听了宝玉的蠢话,还赞扬“更好,更好”,若王太太听此讲法,不知该怎么样表示态度。
宝玉得贾母放纵,竟走过去黛玉身边细细观察,哈。宝玉送黛玉装裱字画“颦颦”及摔玉,重笔。贾母:“你生命力,打骂人容易,何苦摔那命根。”可见在贾母眼里,主子的一块玉儿比仆人的尊严还珍贵。宝玉性格乖僻,自个儿独有玉,不是高傲自赏,反说“没意思”,摔了玉,贾母哄几句就信了,毕竟仍然个孩子。
宝玉睡后,袭人还进去看黛玉,很用心细密,是个不贪睡的勤劳婢女。黛玉到贾府的头一晚,便着手还泪珠了。
红楼梦读后感(篇8)
“头上挽着漆黑油光的纂儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚；安分随时，自云守拙。”薛宝钗能与林黛玉并肩金陵十二钗之首，容貌必是非凡，且品格端方、博览宏览。
但是在很多人眼里宝钗是一位圆滑世故、自私而又冷酷的女子。确实宝钗并不同于黛玉，她生于四大家族之一的薛家，这样的身份背景使她不能像黛玉那样纯真浪漫的生活，使她在少女之时便成长起来。她早已懂得现实，懂得运用一切来保护自己。
她圆滑，在贾母给她过生日问她爱吃什么东西，爱看什么戏时。她便按照贾母的喜好回答，并用好话奉承贾母，获得了她的称赞。她冷酷，当金钏儿投井自杀后，她安慰王夫人说：金钏不会自杀，如果真是自杀，也不过是个糊涂人，死了也不为可惜，多赏几两银子就是了。这样的宝钗令人寒心。
但是这样冷酷的宝钗心中也有着一片美好。当宝钗怕自己打扰宝玉与黛玉，准备返回时，忽见一双玉色蝴蝶，大如团扇，一上一下迎风翩跹，她便起了兴致，往草地来扑。这一情节显露了宝钗那成熟稳重的内心深处，也存留着那种天真活泼的情趣，这才想起宝钗也不过一个少女，却生生逼着自己成熟。这样的宝钗令人心疼。
宝钗处事周到，体贴关心别人，帮助他人。当袭人想昂求湘云替她做些针线活，宝钗知道后，马上向她讲明史湘云“在家里一点做不得主”“做活做到三更天”，并主动接去了活计。湘云也曾称赞宝钗：“这些姐妹们，再没有一个比宝姐姐好的，可惜我们不是一个娘养的——我但凡有这样一个亲姐姐，就是没了父母也是没妨碍的。”宝钗的善良即使是对大观园的下人，她也能关心他们，体谅他们的难处。这样的宝钗又引得人们喜爱。
而且宝钗才华横溢。在惜春画大观园时，因地形复杂，大家都束手无策时，她能够一针见血的指出问题的关键。她还有很好的理家能力，当王熙凤因流产不能管家时，她受王夫人之托，将大观园管理的妥妥当当的。这样的宝钗令人信赖。
我认为薛宝钗是一个才华出众、学识渊博的女子。她不讲究富贵闲妆，衣着简朴，她品行端正，拥有着独特的人格魅力。但是她生于那个社会，生于那个时代，难免被那时的封建礼教所束缚，变得理性，变得冷漠，或许她本应是一位天真烂漫的可爱少女，无忧无虑。
红楼梦读后感(篇9)
今天我看了一本书，是四大名著之一──《红楼梦》 ，它的作者是清代的小说家曹雪芹。
这本书主要讲了从林家来的黛玉和顽皮的公子贾宝玉相爱，后来宝玉犯了呆症，以为娶得了黛玉，没想到贾母等人擅作主张，使用了调包计，让宝玉阴差阳错娶了宝钗，黛玉知道以后，焚了诗稿，吐血身亡。最后宝玉绝世出家，再也没有回来。
我以前没看这本书很好奇金陵十二钗是哪几位，看了以后我知道她们分别是：元春、探春、迎春、惜春、林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤、李纨、秦可卿、巧姐、妙玉。我最喜欢她们之中的薛宝钗，因为她聪明伶俐、才华横溢、温柔优雅。
《红楼梦》这本书中还有很多诗词，如《葬花吟》。我最喜欢《葬花吟》中的”明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾“这一句。因为它表达了黛玉心中的愁苦。
我最喜欢整本书中宝玉题词的情节，因为词很美，令人过目不忘。如：沁芳、有凤来仪、蓼汀花椒、蘅芷清芬、红香绿玉。
读了这本书，我悲喜交加，悲是因为宝玉、黛玉没成亲，喜是因为书中有好诗词，让我获得了知识。
红楼梦读后感(篇10)
[***《红楼梦读后感》]一部《红楼梦》，流传至今，仍有无数人对其爱不释手，经久不衰，可堪经典之典范。我想原因绝非作者是谁；《红楼梦》中的建筑、**、药方等的描写；《红楼梦》是否作者的自传，或者影射历史。如果是这样的话，家谱、建筑书籍、乐谱、医术、史书等一定会受到很多人的喜爱，但事实并非如此。
我不喜欢对文学作品做这样的研究。最能打动人的是情感，不是理性。文学作品的最高境界是作者将自己的生命体验诉诸于文字，使读者产生共鸣，而情感和生命的体验是永恒的，因此文学作品也会因为情感的真诚和生命体验的真实而获得永恒的价值。
笔者以为，《红楼梦》是有着永恒的价值的。《红楼梦》之所以会令无数人爱之若狂，最主要的原因在于她能够令人感动，产生情感上的共鸣。而《红楼梦》之所以能够感动人就在于她的无论从基调到故事、人物命运、情感、人生观等等都是悲剧性的，还有那些由细节、琐事描写所产生的真实感。
在这个世界上，最感人的是悲剧。人的一生本来就是一部悲剧。《红楼梦》中的人生观即是这样。
(下文会有论证)因而关于悲剧的人生的文学作品就更能引起我们的共鸣。悲剧的美不在于它本身，而在于它所破坏的美的节奏。对这一点，鲁迅也有过评价，鲁迅说：
"悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看"。① 在作品中，当一切美好的生活、理想、希望，特别是真挚的情感被无情的现实撕裂时，我们可以感受到悲剧的巨大感染力。我们会由此想到我们每个人生命中都会有的那些被现实撕碎的美好的东西，与作品产生情感的共鸣，痛苦的、令人痉挛的感动就会产生，有时候甚至比真实的生活给我们的感动还要深刻。
《红楼梦》即是一部感人至深的情感悲剧，人生悲剧。在我们的生活中，能让我们感动的不是惊天动地的事情，而是我们不在乎的小事。生活中的细节和琐事比那些惊天动地的事件更能打动我们，因为琐事往往是由我们的潜意识完成的，所以更真实。
真正能打动人的是真正的情感，而不是一些事情的有意“做”。比如，用手轻轻地刷女朋友脸上的头发，一个小动作和关心的眼神。表面看似乎是漫不经心，实际上蕴含着丰富的情感，体现着爱侣的深情厚谊，这些比只在圣诞节的时候送女朋友一辆跑车更能打动人。
《天仙配》里唱道："你耕田来我织布，你挑水来我浇园。"这是一种日出而作，日落而息的平淡。
细节，是相爱的最好证明。真正的爱情不在于山盟海誓，不在于轰轰烈烈，而是一种相伴到老的质朴情感
。爱情真正感人的地方是在日常生活中的一些小地方，在那里我们可以看到真相。不光爱情如此，亲情友情，无不如是。
《红楼梦》基本上全书都在写每天寻常的生活，写生活的琐事，用细节推动情节的发展，用细节展示人物的性格和情感。可以说《红楼梦》就是一部细节堆积而成的**，没有细节就没有《红楼梦》，《红楼梦》离了细节、琐事就不是《红楼梦》。细节和琐事让《红楼梦》显得真实，虽然近三百年过去了，读《红楼梦》，其中的人物和生活还像就在我们面前一样。
尤其是人物的情感给了我们非常真实的感受，也让我们感动。这些都是大量的细节、琐事描写所带来的真实感产生的效果。(一)《红楼梦》是一部悲剧。
王国维在他的《红楼梦评论》中这样写到：《红楼梦》一书，与一切喜剧相反，彻头彻尾的悲剧也。②王国维从老子的"人之大患，在我有身"过渡到叔本华的"生活之本质何?
欲而已矣"，说明了这样一个问题：悲剧"与身俱来"，是潜伏在生命中的一颗种子，随着个体生命的展开，它便伺机破土、发芽…这一点我觉得是讲得很好的，很切合我对《红楼梦》作品的理解。《红楼梦》中写"石头"(通灵宝玉，后化身为《红楼梦》中主人公贾宝玉)动了凡心，要到尘世中"走一遭"，为的是享受人间的荣华富贵，而那一僧一道二仙就明确的告诉那石头：
红尘俗世中，虽有乐事，却不能永远依恃，究竟是到头一梦，万境归空，倒不如不去的好。但是石头还是执意要去尘世走一遭。石头到人世(即人的出生)其实是去"历劫"的。
不仅贾宝玉是如此，林黛玉的出生也是如此：绛珠仙草"他是甘露之惠，我并无水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了"。
出生是为了还债，要为一个**一生的泪，这也是明知如此而为之的。人一出生就注定了一个悲剧的开始，就算是石头或者我们自己明白了这一点还是忍不住要到人世去"走一遭"，这就是尘世的魅力！这就是作者的悲剧人生观。
《红楼梦》作者在开篇就奠定了全书的悲剧基调。脂砚斋是这样评价《红楼梦》一书的创作本旨的："浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。
悲喜千般同幻泡，古今一梦尽荒唐。谩言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。
"③是很准确的。世间的一切不过是过眼云烟，浮生一梦，到最后都要成为泡影。即使迷恋，到最后也只能是“恨”，但世间的一切都是极为难忘的，所以“言如血”。
而作者本人是这样讲的："满纸荒唐言，一把辛酸泪
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红楼梦读后感(篇11)
林黛玉真可怜啊！这是我第12次为林黛玉叹息。唉，老天真不公平啊！
《红楼梦》，多情善感，不像那《三国演义》气势如虹，不像那《水浒传》惊天地泣鬼神，更不像《西游记》，时时刻刻都有生命危险。可就是这样和谐的一家，结局却是悲惨的。多少人死了，多少人走了，多少人忍受了孤独和凄凉！
林黛玉，集宠爱于一身的妙龄女子，她善良美丽，但可惜世态凄凉，最后也只能将那一丝不甘和那为泯的爱意带进棺材。我声泪俱下。不是说有情人终成眷属么？
林黛玉去世的时候，我也很伤心。真可怜！！宝玉竟然会误娶薛宝钗！其实再想想，如果贾母等知道黛玉的病是“心病”的话，她们是不是会让黛玉嫁给宝玉来冲喜呢？
那是不是会有一个美满的结局呢？我这是不是孩童之言呢？如果朋友与朋友之间，父母与儿女之间能多一份理解，是不是就会少一份伤心呢？
这么想又是否正确呢？每个故事里都会有一个反面角色，我想《红楼梦》里面反面角色王熙凤吧！她阴险卑鄙，心计很多，为达目的不择手段。
生活中有很多这样的人，但我相信他们天性善良，人们应该学会宽容。朋友说王熙凤最后惨死了，这是她自己的错。也许不同的人对待不同的事看法会不同吧。
但王熙凤对女儿巧姐的爱，令我为之动容。不知不觉中，眼眶里已有晶莹的泪水闪动。她毕竟是个母亲。
母爱永远是伟大的。不管有多难，我们也要为孩子撑起一片蓝天！我叹息一声。妈妈让我看书背后的几句话：
“在这‘珍珠如土金如铁’的四大家族，这些美丽聪颖的女子吟风弄月、日月笙歌。这不仅是一场悲情的爱情悲剧，更是一段错综复杂的家族兴衰史，一组令人震惊的冰冷世界！当我们被它感动的时候，那是我们在向它永恒的艺术魅力投降。
”曹雪芹，您又是怎么想的呢？难道您写《红楼梦》时，心中思绪万千？您是否也在感叹炎凉世态？也许她在写悲伤结局的时候，是在向世人的一种呼吁，一种感叹，一种倾诉呢？
12岁了，对《红楼梦》有了新的见解。这是我读完这本书后的真实感受。毕竟，这是孩子们的想法。我有问题，我感动，我震惊，我对这本书有无尽的爱！
六年级:阴佳怡
红楼梦读后感(篇12)
如果把中国古代文学典籍比作浩渺星空的话，那《红楼梦》无疑是其中最璀璨的那颗明星。它的出现使中国古典小说的发展达到了顶峰，也是读者最喜爱的经典作品。自古有言：
开篇不谈《红楼梦》，读尽诗书也枉然。其不朽的价值由此便可见一斑。作为还是学生的我受自身文化修养的限制，可能还并不能完全领会这部恢宏巨作的精华，但文学作品的高妙之处正在于一千个读者眼中有一千个哈姆雷特，今天所谈到的仅是该书给我自身留下的所思所感。
提到《红楼梦》不得不提的就是原著前八十回的作者曹雪芹，这也是作品给我留下深刻感触的第一部分。曹雪芹，清代著名小说家，文学家。名沾，字梦阮，号雪芹。
素性放达，曾身杂优伶而被钥空房，常以阮籍自比。清代大学者不少，但敢自比阮籍者却也为数不多，然而纵然论才华曹雪芹堪比竹林七贤，但在现实生活中，却不能像阮籍，嵇康，向秀等人纵情山水，悠然自得，狂放一生。生计所迫，尘世繁苦，曹雪芹的经历注定坎坷，想至此处不禁感叹虽有伊尹之才，却无姜相之命。
他原本在一个百年望族的大官僚地主家庭，江宁织造风光一时，可是命运往往总是爱和人们开这样的玩笑，家道中落时运不济，他的苦痛又有谁可以倾诉呢？由俭入奢易，从奢到俭难，痛的不是没有经历过，而经历过后再也回不去的事实。谁能想到，一个有钱人家的孩子，衣食无忧，最终只能靠卖画为生？
也许正是这种人生坎坷的经历才使得他能创作出那样绝世的作品，也许也只有这绝世的作品才能听懂他的倾诉，为他黯然神伤。与其说是曹雪芹历经十年用心血创作了《红楼梦》，到不如说是《红楼梦》用艺术诠释了曹雪芹。事实上，自竣工之日起，人与书就已悄然融为一体。读者读了作者的作品。作者通过作品观察读者。字里行间留下的，正是他深邃的双眼所传达的。让我们听听感觉。
他以艺术家的方式挥毫泼墨为我们展开一幅画卷，然后支起茶桌焚香煮茗，让我们与他一道，品一曲悠扬，诉一肚惆怅。
其次，让我在书中感触颇身的，仅仅是从作品本身的文学性出发。毫不夸张的说《红楼梦》是一部中国古代生活的百科全书。书中描述的内容涉及饮食、文化、制度、衣着等生活方面。在过去的古典小说中，生活的内容可以这样描述。
贯穿全书的人物百人，关系复杂却脉络清晰，内容繁琐却条理严谨，整个作品就好像是一座气势磅礴的建筑群错落有致整齐划一，又像是一件精密的机器，每个人物，每个场景，每次布局，每份情节都如零件般精准，这一切都不禁令人拍案叫绝。更让我们感叹的是作者在文中精心的勾勒规划，“千红一杯”（千红易悲）、“万艳奇窟”（万艳齐哭），“原应叹息”如此精妙意味深长。作者的才华表显的淋漓尽致，优美的句子为文章增添了许多色彩。
一首《葬花吟》曾让多少人为之销魂神伤，特别是结尾那句：一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。美的不知如何形容，只愿沉醉在其中久久品味，这可是是注定会陪伴某些人一辈子的词句。
一直以来我认为《红楼梦》最成功的地方就是在于它能使读者置身其中，仿佛自己也是小说的一员，与主人公同喜同悲，随情景的跌宕起伏而内心涌动，这便是小说的灵魂深深的抓住了读者的心，让你总有一种想一次读完的感觉，又想从新再读再去品味，每一次的阅读都会有不同的体味，每一次放下都有一种莫名的不舍和急切打开的冲动。一切只能用一个词来形容，那就是美，美歇斯底里，美肆无忌惮。小时候，我总觉得曹雪芹只完成了作品的前80章，故事还缺少曹雪芹风格的结尾。他想说什么？
究竟是不是读者想要的结尾？想到此处尽是遗憾。后来渐渐地明白也许没有他给出的结尾，才是最好的结尾。
不完整的美，才会美的绚丽，才会更能让每一个读者心中活着一个曹雪芹，为他讲述着自己的《红楼梦》。
最后想说的就是我眼中作品的核心：爱情。这是一部充满爱的作品，爱的深邃，爱的迷茫，爱的迷茫，爱的纠结。
这可能只是一个人的故事，亦或者是一群人的情思。但这都不重要，在爱的面前，甚至连结局都不那么重要了。想起曾经说过话：
爱一个人就是在心里挖个坑，把他买了，他若是粒种子便随他生长，他若是具尸体，我的心里就是他的墓地。请相信，在爱的世界里，护花人和守墓人同样值得尊敬。唯一不同的是你的心有花园，而我的心有墓地。多年以后也许我们会明白：
因为爱，不是爱，是依赖；因为爱，不是爱，是伤害；因为爱，不是爱，是无奈；真正的爱，只是等待。
越是凄美，才越绚烂。
这便是我读《红楼梦》后的感悟，可能略带稚嫩，可能稍显偏激，可能笔力不足，无法尽诉心智，可能目光肤浅，只言表面文章，但这一切绝对真实，是一部作品对于一个人影响的直接体现，单纯但绝不惨淡，直白却蕴含深意，如此书般复杂无形，又如此书般简单可感。诚然，恩怨情仇早就寓于宝玉那一隅红楼之中，是非对错也已随黛玉葬花深埋黄土。这就是《红楼梦》，我眼中的情歌绝唱。
