【#作文# #雷雨读后感十五篇#】现在为您提供的是栏目小编整理的“雷雨读后感”，阅读作品，我们会对作品有一定自己的认知。 读后感是读书学习过程中不可或缺的一个环节，请掌握本文所述的要点！
雷雨读后感(篇1)
我与《雷雨》相识，媒人是电视台播出的话剧。时值春节，一边在各屋跑来跑去感受节日气氛，一边随意地给正吸引着大部分家庭成员的电视屏幕送去几瞥的我，左耳充斥着鞭炮声，右耳不时地捕捉到这样的语句——“在这间屋子里……”。我从不知关于《雷雨》任何细节和信息，所以当时以为这只不过是一部有着无聊透顶的情节还稍稍充斥着一丝恐怖气氛的剧本。然而当我实在无所事事也坐下来观看这部由众明星出演的话剧时，我才发现自己错了，这也开启了我读《雷雨》之路的大门。
其实仔细想来，在电视上主要用耳朵“读”的那遍是完全没有读懂。年少的我对于任何有关爱情的事物都不用家长提醒地有所排斥，而《雷雨》的第四幕，也就是最后一幕，更因此让我似懂非懂。我只依稀记得演员夸张的语气和动作，场景的单调和乏味，还有句中人物的痛苦生活，其他的内容是完全没有印象的。就这样，初“读”《雷雨》就这样谢幕了。
记不得是什么时候又为什么想到捧起《雷雨》的原作好好读上一遍了，只记得这一看就怎么也放不下。不过其实最初的只用眼睛“读”的那几遍还是没能让我明白作者想要表达的意思。比如说我从没想过“闹鬼”这个情节是什么意思，还有我曾一度认为“大少爷”这个可怜的人物为什么不能得其所爱。虽然我还沾沾自喜地认为每读一次都有新的收获，但是我还是只把它当作一个故事，完全没有理解作者写此书的用意。相比之下，巴金的《家》理解起来就要容易得多，不知是不是由于读《家》时已经长大的缘故，仅读一次就大致明白作者的用意，而《雷雨》可让我费了不少“心血”。
闲话少说，这就进入了最后一段的路程——真正的用心去读。不是说之前没用心，而是即使用心读也因为缺乏背景知识而根本读不懂。而之后越看越顺到能背出其中不少句子的几次，我是真的对其有所感了。至此，我才想要将《雷雨》的大意以我自己的理解，用我自己的方式概括一下。其实情节很简单，不过是讲述了周家及其身边的两代人之间的故事。关于更多的细节，这个很难说。因为对于这样一部优秀的作品，每个人都会有不同的感受，所以我之后的见解就只能算是个人的愚见了。
就先从主人公入手吧。这个问题其实很难说。初读雷雨时，我一直认为主人公是周萍，因为他有才华，又是纠缠了很久的感情戏的男主人公，还把他视作得不到幸福也得不到施展空间的大英雄。当然这种相反不免显得有些幼稚可笑，而我现在则认为每个人都是故事的主角。周萍是这样一个人，或许他和周朴园一样，爱上了本永远不可能属于他的仆人;或许他比父亲更甚地与自己的“后母”产生一些不必要的感情;或许他没有承担起家中完整的职责，没有做出榜样反而在家中时时显得无精打采，但他的本性从不是恶的。或者说，每个人的本性都是善的。周萍为何与繁漪产生感情?是因为他在缺失双亲的爱的情况下终于有了一个与自己年龄相差不多的“母亲”，当然两人的感情会日益加深。周萍为何爱四凤到如此地步?就是因为在这个家中，他既要充当孝顺的儿子，又要充当辜负感情的“前男友”，还要承担作为兄长的责任，而自己从没有过依靠，被压抑得太久。而这时，开朗活泼、勤劳大方的四凤就像他前行道路上的一盏明灯，能听他诉说自己的苦恼，能理解他渴望自由的心灵，能无所顾忌地抒发出自己内心的感情，于是二人自然而然走到一起。周萍又是为何精神萎靡?这是最容易解释的，每个人在压力面前都有想退缩的念头，而在重重压力之下无法脱身的他当然不例外。由此可见，周萍的种种做法，我们都能一一找出原因。
本剧真实的主人公是周朴园。或许他不是戏份最多的，或许他不是个性最鲜明的，整部戏的所有人员都和他有某种关联。由此，就涉及到了本剧的构思和主旨。作者是想通过写周朴园和他身边的人之间的一些事情，来影射到所有当时的有权有势的富商家族的领导者。周朴园或许不是一个平凡的父亲——他在商海乘风破浪、运筹帷幄，但他是个普通的父亲、普通的丈夫、普通的男人。他实际上有三个儿子，但每一个都是他的心病：周萍无法变得刚强起来，自己也只能为止提供经济的支持而非精神的沟通和鼓励，同时，还要眼看着他爱上四凤，重蹈自己当年的覆辙而无能为力;鲁大海属于从小就没再见过，终于相见却是以敌人的身份;周冲也是令人不放心的一个，思想太过单纯天真，而且无法很好地进行亲子间的交流——这就是一个普通的父亲。而说起他的丈夫职责，只能说他只有一个妻子，就是繁漪。或许因为商业或名誉上的原因，这两个十分不和的人成了一对，周朴园于是只有以忙碌和工作需要为借口，做一些看似“荒谬”的事情。一旦他拥有了以上两条烦恼，他怎不是个普通的在家里受双方面压力的男人?在外，他面临着更多的困扰：为了企业的利益，要狠下心来做任何事情，包括牺牲工人的生命;为了企业的声誉，要“敢于”采取任何手段，束缚任何人，包括妻子和儿女;为了所谓的“忠义”，甚至不得不放弃一些作为人最基本的感情，包括爱情。所以，作者从周朴园的方面，反映出当时社会的现状——每个人都生活在网中，看不清生活，看不清世界。
至于巴金所说自己在《家中》“没有给读者指出一条明确的路”就草草收尾，曹禺就很好地避免了这个问题。就他自己多次在多处提到，曹禺最喜欢的是繁漪这个人物，意在表明他欣赏这样敢于反抗的人，并且提倡这种特立独行不受压迫的精神，这已然是为读者指明的道路了。至于鲁大海，我原本也是很欣赏的，但后来才明白了他行事鲁莽的方式，对于那个时代也是很不适合的，而曹禺恰恰通过“逃跑”这样一个结局反映出：盲目的抗争其实没有什么效果，不会改变任何人和事，反倒是最终可能伤了自己。其实世上的事没有对错好坏之分，乱世的事更是这样。
我读《雷雨》，只是因为自己能与文学大师进行某种程度上的交谈而欣慰。我也看过很多当时那个年代的影视作品，也都明白它们想表达的又是什么，与其说是一种希冀，一种祈求，不如说是一种内心深处感情的触发罢了。
雷雨读后感(篇2)
我曾看到过爱情温柔地凋零，于是明白了所谓真爱无敌的童话：只不过是当一丝情愫如细草穿沙般掠过心田时，人们彼此心照不宣的谎言。这原本就是个暖昧不清的世界，孤独追寻着爱情谎言的灵魂们游离在城市巨大的阴影之下，在每个暗到了极点的黑夜，失去自由的爱情便颓废地躲在墙角边喘息。冥冥之中，早已经被注定了的一切就是这样被注定了，上面戳一个时间印章——永远。
想起了周蘩漪，《雷雨》中的那个被爱情伤得最体无完肤的女子；曹禺先生在序中这样评价蘩漪：“蘩漪是个最动人怜悯的女人，她不悔改，她如一匹执勤的马，毫不犹豫地踏着艰难的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的梦而救出自己，因这条路也引向了死亡。”在《雷雨》的氛围里，蘩漪最显得调和和单薄，她的生命燃到电火一样地白热，也有它一样的短促，情感郁热，境地，激成一朵艳丽的火花，当着火星也消灭时，她的生机也顿时化为乌有，她是一个最有“雷雨”的性格的女人，她的生命交织着最残酷的爱和最不忍的恨。
雷雨读后感(篇3)
“悲剧是将有价值的东西毁灭给人看”，《雷雨》就是一场延续了30年的悲剧，曹禺将爱慕，忏悔，憎恨多种情感，饱满呈现在读者面前，用故事化戏剧化的情节，向着晦暗的封建社会发出了抨击与呐喊。
周蘩漪是一个中国旧式女子。“她的脸色苍白，只有嘴唇微红，她的大而灰暗的眼睛同高鼻梁令人觉得有些可怕。”她的出场，带着一点儿野性，她目光里也温存着一个年轻妇人的怨望，她的心中爆裂着狂热的思想和胆识。她是矛盾的，她会为陷入情感的冥想而羞涩，也会因爱生恨试图把你毁掉，她的灵魂是自由的化身，她不甘屈服，为了爱，她可以失去一切，放弃一切。只为那所追求、所奢望。命运羁绊不住的是她追逐幸福的渴望，她为爱而生，为爱而活，她不是固守礼数禁锢的囚犯，而是有血有肉的鲜活角色，文中她的结局却落为癫狂的境地，实为可笑。
上一代人的爱恨纠缠，结成苦涩的果实，以下一代人的闹剧收束，它的存在本身便是压抑而沉重的，注定是悲剧一场，但我们却从中看到了生机，看见了反抗。周萍夜间决定与四凤远走天涯，周冲纯粹的爱恋和青涩的示爱……这便是生命，是一个个个体，不是苟且取活的封建产物，而是有独立思考与行动的'新生源泉，只是这股清泉涌入翻涌恶臭的时代洪流之中，显得突兀又可悲。
爱过吗?爱过。还爱吗?也许。一个是地位卑微，齐大非偶的佣人;另一个是门当户对，受过新式教育影响的小姐，周朴园选择后者。可他究竟爱的是谁?也许都爱，也许谁都不爱，他爱的从来只是他自己。不过是内疚和羞愧的交织，使他养成夏天关窗户的习惯，也使他说出“她没什么好身世，也是你母亲”的措辞。他的爱是自私的，也是胆怯的。他残暴跋扈，专横自恣，固守旧社会思想的熏陶，沦落成一再剥削下层工人的资本家，变得专制自是，丧失人性。他说“我的家是我认为最圆满最有秩序的家庭。”最终却是疯的疯，亡的亡，何等讽刺，可这不过是封建家庭的一处缩影。
荒诞的人物关系，跌宕的剧情。一个家庭走向悲剧，一个时代彻头彻尾的悲剧。却是当时真实的社会写照。曹禺说“《雷雨》是在没有太阳的日子里的产物，那个时候我是想反抗的，因为陷于旧社会的昏暗腐恶，我不甘模棱活下去，所以我才拿起了笔”。一场雷雨，呼唤着谁，雷雨过后，唤醒了谁?是一个人，还是一整个社会。
雷雨读后感(篇4)
《雷雨》观后感
在很久以前，我就多次看过《雷雨》，或是话剧、或是文章、或是电影，每每都感慨于曹禺先生文思之敏捷，能够将一个罪恶的社会，一个危机四伏的黑暗的社会浓缩成一个家族，将阶级矛盾在其中表现得淋漓尽致。但是，在婚姻法的选修课上看了《雷雨》，从婚姻家庭的角度上它又给了我不一样的体会。
在《婚姻法》中，婚姻是为当时社会制度所确定的男女两性的结合，是以爱情为基础的，以共同生活为目的的男女两性的结合。然而在封建制度下，大多是包办婚姻、毫无婚姻自由可言，婚姻的缔结大多是“父母之命、媒妁之言”，实行家长**、漠视子女的利益。从而，在封建社会中，我们看到了无数像《雷雨》这样的悲剧。
电影主人公周朴园，一个封建家庭的大家长所期望的是“最圆满、最有秩序”的家庭，而实际上它是一个丑陋的、混乱的家庭，在他的妻子和儿子心中“这个家却能够闷死人”。其妻蘩漪感到被压抑的苦闷，她认为她的丈夫是“第一伪君子”，形容她自己在这个家里“是像石头一样的死人”。她与继子周萍关系暧昧，但最终被继子抛弃。
周萍受资产阶级民主思想的影响，缺乏反抗的勇气，胆小自私。她想摆脱与继母的**关系，爱上了充满青春活力的女佣四凤。蘩漪的儿子周冲也爱上了四凤。出于嫉妒，蘩漪通知四凤的母亲侍萍，要把四凤带走。女佣是30年前被周朴园引诱生下两个儿子后被遗弃的女佣。
她是周萍的生母，二儿子鲁大海在周朴园的矿里工作。作为罢工者的代表，他和周朴园面对面地展斗。周萍和四凤最后在知道四凤已经怀有周萍身孕后终于知道他们原是同母兄妹，一场悲剧发生了：四凤触电而死，蘩漪的儿子周冲为救四凤不幸送命，周萍开枪自杀，善良的鲁妈痴呆了，绝望的蘩漪疯狂了，倔强的鲁大海出走了。
罪恶的家庭终于还是崩溃了。
想想到底是什么导致了这种悲剧呢？除了阶级矛盾的原因外，封建婚姻家庭制度也是主要原因之一。周朴园在年轻的时候也是受新思想影响的年轻人，也曾有过想挣脱封建家庭的束缚，要追求自由恋爱和婚姻的理想，因此，他对侍萍的爱是有过真情实感的，但他性格中也有懦弱的一面，不能与自己出身的阶级彻底决裂，最终又回到封建的阵营之中，背叛了侍萍，背叛了自己的理想，同时也开启了这个悲剧。
繁漪也是一个悲剧的角色，用她的话来说她是被周朴园骗入周家的，从而禁锢在周家，最后还被视为有“神经病”“病了”乃至“疯了”。在被继子引诱后，她爱上了一个她不该爱的人，然后她被残忍地抛弃了。周萍和周冲同时爱上了女孩四凤，但他们注定不会幸福。
封建礼教认为他们并不是“门当户对”的，虽然，他们受过良好的教育，但是，他们自身又是相当的惧怕他们的父亲——封建的大家长，他们没有勇气去冲破礼教的束缚。而且，周萍和四凤是同一个母亲、不同父亲的兄弟姐妹。如果他们是血亲，就更无法结合。最终，导致了他们都以死来解脱的悲剧。
不得不说现今的我们有多么的幸福，能够自由的恋爱，享受婚姻的自由。坚持男女平等原则——经济、政治、文化、社会生活和婚姻家庭中男女平等。实行一夫一妻制，反对丈夫的权利观念和歧视妇女的传统，更好地保护了妇女和儿童的合法权益，从而保证了我们家庭在制度上的合谐。
雷雨读后感(篇5)
雷雨》读后感---众生百态相]
一. 周朴园---某煤矿公司董事长55岁，《雷雨》读后感---众生百态相。
他是这出悲剧的始作俑者，他是**伪善的家长，他30年都坚持着对鲁侍萍的感情（我并不认为那是爱情，那更像是他作为一个人最后的良知），他为了钱什么都可以做的出来，哪怕是以工人的性命为代价，他认为钱能够换的一切，包括鲁妈30年所受的罪，但是，他也是这出悲剧的最终“受益者”，两个儿子死掉，两个妻子疯掉，一个儿子下落不明。
他曾经年轻轻浮，做过很多错事，也是未来的预兆。他赶鲁侍萍出门，后来又迎娶周蘩漪，但他又从未向蘩漪付出过真正的情感，或许这只是他在人生棋局上使用的一步棋子，后来对蘩漪的冷淡、漠视也正是缘由于此。人生如舟行水，不知道下一个渡口，感情抑或说是命运就如同通行证，站在时间的流水里，曾有那么一艘船，也许是一叶扁舟，总是那一路风景曲折蜿蜒，鲁侍萍的旧影依旧留在周朴园心中。
他的儿子鲁大海曾对他说：“姓周的，你发的是绝子绝孙的昧心财，”利益，这真是一个经久不息的话题，人是有欲望的啊，可总有那么些居**、位高权重的人遏制不住自己的贪念，铸成大错，比如成克杰。周朴园也是。如果他的贪欲没有过度膨胀，他可能会和吕侍萍过着平静幸福的生活。
而后遗恨终生，序幕、尾声中，曹禺描述他“眼睛沉静而忧郁，他的下颌有苍白的短须，脸上满是皱纹，”在最后他逼近绝望。在第四幕钟，周公馆的客厅里，他几乎快晕地说道：“这不会。
这个，这个，--这个不能，不能！”一天之内，这是他所承受的命运，中国人向来坚持着“善有善报，恶有恶报”，周朴园也是如此，最终得到他本该承受的。
伪善，但仍然还有霎那间幻化出的一点真诚颜色。
2： 周蘩漪——他的妻子，35岁。
她是这出悲剧的幕后推手，她是曹禺最偏爱的角色，她在《雷雨》钟最独特最闪耀，她是动人怜悯的，她是被情爱烧疯了心的魅惑女人，她28年都饱受折磨，她亲手埋葬了这个家的未来，但是，在这出悲剧之后，她仍然被迫留在监狱似的周公馆，失去希望。
“她会爱你如同一只饿了三天的狗咬着它最喜欢的骨头，她恨起你来也会像只恶狗信信地，不，多不声响地恨恨地吃了你的”，这句话形容蘩漪很恰当，她爱着周萍，但却丝毫不肯放手，拼命地阻止周萍和四凤。
既然不爱，何必死死地拽着呢？放手或许才是一种很好的选择吧。周萍曾说：
“你是我想不到的一个怪物”“你真是个疯子”。的确如此，她在阴沟里讨着生活，却心偏天样地高。她就像一个沼泽中的男人，知道自己即将被毁灭，但她固执地，几乎是报复性地，把别人拉下水。
尽管她哭得很大声，但没有人来救她。她一把抓住了周萍的救命稻草，还把他带上路。
她的生活中交织着最残酷的爱和最难以忍受的恨。
三：周萍----其前妻生子，年28.
他是这出悲剧的上演者，他是痛悔着罪孽却又不自知地犯下更大罪孽的公子哥，他爱上两个不该爱的人，他认为自己是活厌了的人，却又抓住四凤这线生机，但是在最后，他选择***来借宿自己的生命。
“这也是一个美丽的空形，如生在原野里的麦苗移植在暖室里，虽然也开花结实，但是空虚脆弱，经不起现实的风霜，”曹禺这样评价到。他总是后悔自己做错了事，并为自己的内心深感谴责。 但是，他被记忆和现实严峻地阻碍了。 他不能自拔很长时间，只能痛苦地挣扎。在这种进退维谷的局面里，董事长的大少爷便爱上了一个工人的妹妹，一个老妈子的穷女儿。
《巴黎圣母院》钟得波西米亚少女爱丝美拉达和腓比斯的感情就如同周萍和四凤吧，但周萍起码对四凤还有些许爱，爱丝美拉达对腓比斯来说只是玩物罢了。
往事的记忆，像一个巨大的铁掌，抓住了他的心。他不时地感到有点痛。在第四幕中，他以叙述者得身份第一次讲述了他同蘩漪的关系，是向他的亲弟弟讲述的，除了是想让大海对自己多一份的信任，还应当有那浓于水的亲情吧。如果蘩漪放了周萍，也许周萍和四凤可以走得很远，不会死，也不会再有下一个荒诞的故事。
有时，他害怕自己内心的残疾。
四.周冲---蘩漪生子，年17.
他是这出悲剧的受害者，他是热情单纯的青年，他是在美的梦里活着的，他是最无辜的，他不了解自己，甚至不了解自己的周围，他看不清社会，也看不清他所爱的人们，读后感《雷雨》读后感---众生百态相》。但是，这么一个可爱的生命偏偏来去又匆匆，让我们惋惜不已。
他所看到的世界可能是最纯净、最清晰的。他对他的父亲说：“我以为这些人替自己努力，我们是应当同情的。
并且我们这样享福，同他们争饭吃，是不对的”。他躲在理想的堡垒里，对自己丑陋的家庭和黑暗的现实有着最原始的憧憬。《天堂电影院》中有这样一句话：
“如果你不出去走走，你就会以为这就是世界”。如果不经历这场变故，他将依旧是那个如孩子般长不大的二少爷吧。
他认为现在的世界是应当不存在的，他在一个四周永远蒸发着腐秽气息的地方说着他最超脱的梦，他就像是一块明亮而干净的衬布衬托出《雷雨》的黑暗。“理想如一串一串的肥皂泡荡漾在他的眼前，一根现实的铁针便轻轻地逐个点破”。理想破灭后，生活自然变成一片空影。他在黑暗中保持单纯。
永远探寻着自己最初的模样。
5、 鲁贵周宅的仆人，48岁
他是典型的墙头草，贪生怕死，趋炎附势，他像是一只恶狼常常贪婪地窥视着，他爱金钱甚过一切，他“勇于”向一切权贵低头，他就像是那些生活在社会底层沾染着世俗气息的人们的代表。
出现在《雷雨》最开始的前端，就是鲁贵向四凤开口要钱的片段，我觉得他有非常敏锐的洞察力，只要是求别人办事，他就能拿出他抓住的把柄相要挟，比如向四凤要钱，向蘩漪求帮助，都是刺别人的软肋，让他们无法还击。
他的女儿曾评价他“见了钱就忘了命”，他只不过是在有钱人家当仆人，却沾染了不该属于他的傲气。他对鲁妈说：“你看你们这点穷相，走到大家公馆，不来看看人家的阔排场”。
就像抗日战争中的那些汉奸，一群跑狗，仍然无耻地挺身而出。“他骄傲地笑着，比起来。这母子的单纯的欢欣，他更是粗鄙了”，打个比喻，鲁贵好像是池塘里污浊的淤泥，而鲁妈母女则如同亭亭玉立的荷花，一对比，就会有鲜明的反差。
他是极度怕死的，当鲁大海掏出手枪，吼了一句，他对周家谄媚的态度马上就来了个180度的大转弯，之前还是在骂着大海，而后便立刻说道：“这也不能就怪大海”，这种势利眼，绝对是汉奸的不二人选。
沾染着世俗气息的小市民。
六．鲁侍萍---其妻，某校女佣，年47.
她是这出悲剧的受害者，也是这出悲剧爆发的催化剂，她悔恨自己30年前所做的错事，她的高贵与单纯反衬着鲁贵的粗鄙，她的命运如山间的小溪般曲折。
她曾对周朴园说：“不公平的命指使我来的,”说起来她的命运也真是一波三折，年轻时被周朴园抛弃，与自己的亲生骨肉几十年分离，孤苦仃伶地漂泊在外乡，带着年幼的儿子再嫁给一个粗俗的小市民，后来生下的女儿却又怀上了自己大儿子的骨肉，最后又白发人送黑发人，亲眼目睹四凤、周萍的离去，大海的不辞而别，
“我的眼泪早苦干了，我没有委屈，我有的是恨，有的是悔，是30年一天一天我自己受的苦，”鲁妈30年所受的苦怎么可能用所谓的金钱一笔勾销呢？周朴园欠她的，这是她一生无法弥补的。
她曾形容“这是一场梦”，30年后的重逢，全是难以想象的，看似不真实的，她多么希望这只是一场噩梦，梦醒了一切就都恢复常态了。“如果要发，也罚在我一个人身上，我一个人有罪，我先走错了一步，如今我明白了，事情已经做了的，不必再抱怨这不公平的天，人犯了一次罪过，第二次也就自然地跟着来”。现实冷冷的锤子慢慢砸碎了她温暖的梦，让她毫无准备地坠入深渊。
悲情，如同一颗被碾碎的黄莲。
七.鲁四凤----鲁贵与侍萍之女，年18，周宅使女。
她是这场悲剧的受害者。她是个单纯的女孩。她承受的是上一代人的错误，
她爱上一个不该是她爱的人。
我觉得曹禺把她刻画地很简单，不多的笔墨，却让这位善良的姑娘跃然纸上，没有蘩漪的执着，鲁侍萍的坦然，她只是那个没有见识过黑暗，生活在阳光中的少女。原本与周萍艰难的爱情好不容易要走上正轨，却意外得知相爱的人竟是自己同母异父的哥哥。难以接受事实的的她出门便碰到电线（这我真推测不出是故意的还是无心的），正值年少的生命就此陨落。
简单的介绍，简单的人，但复杂的故事。
8： 鲁大海，鲁侍萍之子，前夫，煤矿工人，27岁
他是这出悲剧的受害者，但属于他的，更多的像是一个旁观者，他是一个正直的人，流淌在他身体里的血液，一半是罪恶，**于父亲，一半是善良，**于母亲，但是从他的表现来看应该是善良压制了罪恶，他为正义搏斗，他最后的去留是《雷雨》的未解迷。
他曾对四凤说：“你不要看这样威武的房子，阴沉沉地都是矿上埋的劳苦工人给换来的”，他为工人的权利罢工，他伸张正义，他明白这浑浊世界的是与非，他憎恶不光明的行为，他曾说：“周家的人多半不是好东西，这两年我在矿上看见了他们所做的事，我恨他们。
”他憎恶着他身体留的那部分罪恶，殊不知，他最恨的人竟是他的亲身父亲，所以说，上帝有时总是爱和我们开玩笑。
“我不懂人情，我不懂你们这种虚伪，这种假慈悲，我不懂……”他拒绝周家的援助，“你是要骂我么？少爷？哼，在这世上没有这两个字！”他讨厌这社会的黑暗，看不惯虚伪的人虚伪的姿态。
好似一缕冬日暖阳。
“这是一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的捉弄。家庭的秘密，人生的经历的秘密，都在一个雷雨的夜晚爆发。不同的人，他们是怎样盲目地挣扎着，泥鳅似地在情感的火坑里打着昏迷的滚，用尽心力来拯救自己，而不知千万仞的深渊在眼前张着巨大的口。
”曹禺曾这样写道，形象生动复杂的人物，在这部戏剧中成功地刻画，鲜活地就像他们就在你面前，而你作为一个旁观者，默默地看着这出悲剧的发生，为他们的得失而或喜或悲。
有罪的，无辜的，一起走向毁灭。
写在后面的话：外面有小孩哭闹着走过，不一会儿便破涕为笑，长大后的他们也一定不记得这一次哭泣了。如果我们只是孩子，那么快忘记痛苦，怎么能留下不愉快的回忆？
雷雨读后感(篇6)
《雷雨》是曹禹的代表作，作于1933年大学即将毕业之际。这是一部杰出的现实主义悲剧。描写了一个具有封建色彩的资产阶级大家庭的崩溃。故事发生在xx年代半封建半殖民地的中国社会里。其中真实而又形象的表现了周家内部的种种冲突和周、鲁两家错综复杂的矛盾纠葛，其中又交织着工人阶级和资产阶级的没矛盾冲突，所以它成为了中国话剧创作走向成熟的标志。
《雷雨》中让我感触最深的便是蘩漪了。曹禺先生曾这样评价蘩漪：蘩漪是个最动人怜悯的女人，她不悔改，她如一匹执勤的马，毫不犹豫地踏着艰难的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的梦而救出自己，因这条路也引向了死亡。蘩漪，《雷雨》中被爱情伤得最体无完肤的女子，她在周家xx年，不但没有得到丈夫的爱，反而在精神上受到长期的摧残。她知道丈夫的荒唐事，她眼睁睁看着丈夫为纪念另一个女人而保留的房间。在这种不平等的待遇下压抑这的她，产生了强烈的.反抗心理。当她发现周萍抛弃了她，她彻底的爆发了!最后，周萍自杀，四凤和周冲被电死了。蘩漪将爱与恨的交织诠释的如此淋漓尽致，她疯狂到让人心痛!
当哪个雨夜过后，归于平静，只有我们的心，还在颤动……
拿起这本《雷雨》，我就不禁想到了别里科夫——一个把自己套在套子里而最终有死在套子里的可怜虫，我觉得周朴园比别里科夫更可怜。
他是个卫道士，为了维护他所谓的合理而有秩序的封建社会等级门第婚姻，他狠心地离弃了为他生了个儿子的侍萍。他要维持他“最圆满、最有秩序”的家庭，逼繁漪喝药，他告诫繁漪，“就是自己不保重身体，也应当替孩子做个服从的榜样”，他永远是冷峻又毫不退让地捍卫着自以为正确的处世原则和家教门规。
他同时也是个牺牲品，遭受了失去爱人的痛苦和心灵的永久折磨，妻子的桀骜、儿子的畏惧，家里永远的昏暗、郁闷、死气沉沉……
如果别里科夫是自愿钻套子，那么周朴园则是无奈地跳进坟墓。我不是为周朴园辩护什么，读完剧本，我只为他因为封建礼教的卫道士身份而成为牺牲品感到悲哀!
雷雨读后感(篇7)
《雷雨》是曹禺的处女作，也是其一鸣惊人的成名作。它主要描写了上层社会大家庭乱的关系以及由此引发的一系列的人生悲剧。但作者在思想内涵的发掘和艺术表现的追求上，都远远超越了这个题材本身的范围，剧作不仅在特定的家庭关系中，写出了人物各自的社会因素，进而很自然地暴露大家庭的罪恶引发社会的罪恶，由大家庭的毁灭揭示出社会制度的不合理及其崩溃的趋向，还写出了一种更为复杂，更为深刻的命运的悲剧：即人对命运的抗争与命运对人的主宰这一对难以调和的巨大矛盾。
《雷雨》这部剧作，曹禺先生在关注人生问题的同时还对于人的命运给予了人文关怀。反映了中国半殖民地都市上层生活的糜烂与罪恶，深刻地描绘了旧制度必然崩溃的图景，对于走向没落和死亡的阶级给予了有力的揭露和抨击。
周朴园是整个剧作中的中心主人公，也是悲剧的总根源。他是个封建色彩浓厚的资本家的典型，是封建专制独裁的象征，虽然早年留学德国，一定程度上接触到了资产阶级自由民主的社会思潮，正是在这种追求自由、个性和真诚爱情的思想影响下，他与家中年轻的女仆侍萍相爱了。但终于他又向封建传统意识和封建家庭观念的压力屈服，抛弃了侍萍和她与自己生下的刚满三天的儿子，转而与富家名门成婚。在这里，周朴园所抛弃的不仅仅是侍萍母子。
实际上也是对他自己早先曾追求过的那点自由思想与真诚情感的否定，是对自己做人良心的否定。不过，他的这种选择也带有某些身不由己的因素，以放弃人格、出卖灵魂为代价，屈从于传统旧意识和封建家庭的并不只是周朴园一人，只是程度有所不同。从最初的那场悲剧开始，周朴园就处于一种矛盾痛苦的境地：他无情地毁灭了侍萍，制造出人间惨痛的悲剧，但他自己也是这场悲剧的承受者，出卖灵魂对其本人也一直是一种难以诉说的精神折磨。这种矛盾和痛苦对周朴园其后的一生都产生了无法消除的重要影响。周朴园由此成为一个极其自私、冷酷和虚伪的人。无论在家庭中还是在社会上，一切都要以他的意志为意志，妻子、孩子或是工人都要绝对服从他的权威。
对于侍萍当年被迫而“死”，周朴园是深深负疚的，多少年来他一直记着侍萍的生日，按照侍萍“生前”喜欢的方式布置房子，这种甚至带有某种忏悔意味的情感并不是虚伪的。但这种真实的情感是以侍萍的“死”为前提的，因此，当多少年后侍萍竞又活着出现在他面前时，他那些自私、冷酷、虚伪的本性又都浮现出来，他怒斥侍萍的到来，用金钱来洗刷自己的罪恶，无情地再次攀走侍萍。应该看到，周朴园面对侍萍的出现，不仅直接感到一种对自己地位、名誉和利益的现实威胁，还潜在地感到一种冥冥之中命运的打击！这是更令他恐惧的。实际上，周朴园在毁灭整个家的过程中也毁灭了自己，在制造他人悲剧的同时也受到了命运的无情惩罚。周朴园也是这场命运悲剧的承担者与受害者，这是《雷雨》更深刻的地方。
因此，作家特意在剧本的“序幕”和“尾声”中强调了周朴园的忏悔，并以此升华了剧作的主题：善人的悲剧值得同情，恶人的忏悔或许更值得深思。曹禺在《雷雨序》中写道：“我念起人类是怎样可怜的动物，带着踌躇满志的心情仿佛是自己来主宰自己的命运，而时常不是自己来主宰着。受着自己——情感的或理解的——的捉弄，一种不可知的力量——机遇的或环境的.——的捉弄；生活在狭的笼里而洋洋地骄傲着，以为是徜徉在自由的天地里，称为万物之灵的人物不是做着最愚蠢的事么？”这段话是对周朴园，也是对整个人类人性悲剧的深刻概括。
如果说周朴园是《雷雨》命运悲剧的核心人物，而繁漪则是精神悲剧的核心人物。从其命运上看，她首先是个受害者。她曾经受到过新思想的影响，追求过独立的个性，渴望过着美好的人生，充满了生命的热情，但命运却把她抛到了周家这口“残酷的井里”，渐渐被折磨成一个“石头样的人”。她不仅没有得到爱情，而且也从未得到过起码的人的自由和尊严。曹禺对她充满了理解和同情，赋予了她“最雷雨”的反抗性格。她恨周朴园的无情，恨命运的不公，她在周公馆孤立无援地抗争着，痛苦地燃烧着自己生命的火焰。她对周朴园封建专断压制人性的反抗，具有典型的时代意义。但她的性格和反抗也充满了矛盾和困惑。
作为一只“困兽”，“她敢冲破一切的桎梏”，不顾人之常伦地爱上了周萍，这“爱”是那样地畸形变态，甚至为世人所耻，但繁漪却死死抓住它。她看不起周萍的自私、虚伪和怯懦，但这段“爱”已成为她生命中最有意义的事：这既是她自身存在价值的体现，是对周朴园的疯狂报复，也是对命运唯一有效的抗争。这种搀杂着极端个人主义和时代社会意义的反抗，使繁漪的性格和命运显示出一种双重的精神悲剧，她的“爱”和恨把个人与社会、自尊与道德、自我与他人、内心与外界等诸多不同层次的矛盾纠织在一起。她的孤寂和痛苦是周家潜在的炸药，她的存在使包括周朴园在内的与周家相关的每一个人感到压抑和惊恐，她终成为点燃周家各条悲剧线索的“引爆人”。周朴园是毁灭别人也埋葬了自己，繁漪是燃烧自己也毁灭别人，所不同的是繁漪的自我燃烧深含着令人同情的因素，而她的毁灭别人也更具有惊世骇俗的精神震撼力。
《雷雨》的人物不多，但都具有一定的社会意义。《雷雨》中的主要人物的结局有的死，有的逃，有的变成了疯子。剧本这种强烈的悲剧性深刻的暴露了资产阶级的罪恶和他们庸俗卑劣的精神面貌。对曹禺来说，《雷雨》是他对人类根本命运探究的一个重要的开端，诚如他自己所说：“《雷雨》对我是个诱惑”，“是一种神秘的吸引，一种抓牢我心灵的魔：《雷雨》所显示的，并不是因果，并不是报应，而是我所觉得的天地间的“残忍”，这种自然的‘冷酷’，四凤与周冲的遭际最足以代表。他们的死亡，自己并无过咎”。
雷雨读后感(篇8)
雷雨是一个悲剧，这其中的种种关系复杂繁乱，它没有小说中美好的故事情节，有的是现实中一个个的残酷现实。
此剧以1925年前后的中国社会为背景，描写了一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭的悲剧。剧中以两个家庭、八个人物、三十年的恩怨为主线，伪善的资本家大家长周朴园，受新思想影响的单纯的少年周冲，被冷漠的家庭逼疯了和被爱情伤得体无完肤的女人蘩漪，对过去所作所为充满了罪恶感、企图逃离的周萍，还有意外归来的鲁妈，单纯着爱与被爱的四凤，受压迫的工人鲁大海，贪得无厌的管家等，不论是家庭秘密还是身世秘密，所有的矛盾都在雷雨之夜爆发，在叙述家庭矛盾纠葛、怒斥封建家庭腐朽顽固的同时，反映了更为深层的社会及时代问题。
周朴园最突出的性格特点就是他的伪善和冷酷。我们似乎看到他对侍萍仍有着深深的怀念，可这种怀念既不能完全是虚伪的做作，也不能完全就是发自内心。在这怀念当中，有着周朴园想掩饰前事以保住自己面子的因素在内。
周朴园这个人物的性格是复杂的，性格中的几个方面，有时处于矛盾对立的状态中。表面看来，在家庭中他是一个封建暴君，十分重视自己家庭的“秩序”和自己在家庭中君临一切的地位。在周朴园的专制统治下，周家有如一口大棺材，是个可以闷死人的地方，这个家是封建阶级和资产阶级杂交的产物，以强烈、浓厚的封建性为特征。可能也正是如此，让妻子繁漪和大儿子周萍发生了关系，这或许是儿子对他的反抗。
鲁妈与周朴园就像话本中写的那样大少爷爱上小女佣的恶俗桥段，但或许是这样，造成了后面的种种悲剧。这悲剧不是一个家族的悲剧，更是当时一个时代的悲剧。《雷雨》为我们留下了一缕遗憾、一声叹息、一个悲剧的结局。在幻想、憧憬、挣扎、嚎叫之后，雷雨之夜，三个爱恨交织，有着火热人生的年轻人同时踏上了生命的不归路。
这雷雨下冲刷的,是中国封建旧社会吃人的礼教传统,是剧中人痛苦与矛盾交织的情情仇仇,是命运之神狞笑的薄薄嘴角。
雷雨读后感(篇9)
以前在只在电视上看过一点苏州评弹，唱的基本上是一些传统曲目。这次居然看到了苏州评弹版的《雷雨》，这样的创意这是令人耳目一新。
评弹版的《雷雨》抽取了周萍、繁漪的情感纠葛。一共分了三场戏《山雨欲来》、《夜雨情深》和《骤雨惊雷》三回。
第一回一开始以旁白的口吻介绍了周朴园一家，还意味深长地加了一句“从照片上看这是一个有秩序的家庭。”起到了反讽的效果——因为家庭表里不一在这一回里，表现的是周朴园回家，繁漪和周萍怕他们之间的事情败露。在原著中大段的对于周朴园的外貌的描写被删去了，只留下了寥寥数笔——但是有意点名“周朴园有一种从骨子里冒出来的威严”这从他逼迫繁漪喝药与周萍劝药的细节中可以看出了。我个人认为这是周朴园长期出门在外回来后重整家风确立威信的。因为是以萍、漪二人的情感为主线，所以删去了周冲的很多台词，添加了萍、周二人的心理描写——两人一直在揣测是不是恋情被周朴园有所察觉，在刻画心理的片段上，评弹配上了音乐使得纠结矛盾恐慌的心态配上缠绵婉转的江南丝竹显得更加有感染力了。周朴园让周萍向繁漪下跪说：“母亲，请喝药。”周萍一方面迫于父亲的威严不敢不跪、不得不跪。另外心想如果不跪会不会使得恋情暴露？繁漪更不希望周萍跪下，否则他们之间的关系完全不伦不类也等于否认了两人间的爱情。所以编者在此处花了许许多多的笔墨细致地刻画了两人的心思。在原著中繁漪不等周萍跪下就将药一饮而尽，而在这版《雷雨》中，周萍下跪，喊繁漪母亲。一言既出，繁漪非常崩溃，看出了周萍的软弱与妥协。满含泪水地将药喝完，直冲回自己的房间，趴在椅子上大哭一场——这里是一个矛盾冲突点，演员的情绪已经被推向了极致——编者笔锋一转，使其感情趋于平缓——繁漪忽然想到周萍主动请缨去矿地，明白他是在故意摆脱自己，便欲下楼挽留。于是重整妆容，下楼去。编者恰到好处地处理了演员的情绪，推动了情节的进一步发展。
在繁漪下楼的时候，无意间听到了周萍与四凤约在晚上见面，她的直觉告诉她另有隐情。但是繁漪却在周萍面前不露声色。在这段繁漪劝说周萍留下的戏中，评弹版《雷雨》增加了一个“团扇”的意象作为萍、漪二人的定情之物。团扇本是周萍第一次见繁漪时候送她的见面礼。后父亲长期不在家，周萍送了繁漪一件生日礼物——借戏班的名义请周老爷和周太太去听《游园惊梦》父亲不在，周萍作为长子，名正言顺地陪繁漪去看戏。繁漪嫁入周家以来第一次有人为她庆生日，自然是感动得不得了。回来后就在扇面上绘了杜丽娘的形象，并请周萍题词。按常理论，他题词的内容应是《牡丹亭》中著名的那个唱段皂罗袍“原来姹紫嫣红开遍”，可是编者在这里让周萍提的却是“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”繁漪一下子在此中找到了自己——我不就正像杜丽娘一样在寻觅知音吗？转念也感受到了周萍看到了、理解了自己长期孤独无依无靠的生活状态。这段还有个细节我很喜欢——繁漪盛装去看戏，上车的时候顺手拉上了车帘，周萍劝她将帘子放下。于是一路上繁漪看到了赏心悦目的美景，收获了路人赞许的目光。领略到了周萍和她说的“周园之外别有一番天地。”
在周朴园那里没有得到的尊重、体贴与关爱在周萍这里全部得到了补偿。繁漪自喻为一只枯荷，觉得是周萍使得自己重新获得了活力，这也是他为什么一直对这段感情不后悔的原因。
在《夜雨情深》一回中，四凤是个纯洁善良、善解人意的形象，当然人物内心也有挣扎——自己喜欢周萍，母亲却绝不允许她与周家来往。刚刚发过毒誓周萍便来找她，两人只好隔窗对话。这给周萍的忏悔提供了很好的机会。其实四凤对周萍与太太间的事情略知一二，但是她并不计较，而且当周萍说愿意娶她的时候，她说这次是她听得最踏实的时候。于是抛开毒誓，启窗让周萍进来。四凤的不计较不仅仅是主仆关系她没有资格指责对方，而是她很宽容很理解周萍此时此刻的处境。这回中繁漪一直站在不远处听着这一切——听到周萍的悔不该当初、听到四凤的好言相劝、听到他们两人的互相表白。大雨中的繁漪妒火中烧。鲁大海的出现再次激起了矛盾：周萍想逃，窗户却被繁漪死死地顶着——开窗与定窗正好是四凤与繁漪两人对于爱情的不同诠释：前者大度后者自私。最终周萍与四凤的会面让鲁大海逮个正着。梅侍萍被儿子鲁大海叫醒，看到3个儿女一时无言以对，要周萍立刻就走。
在第二则点名自己与周萍的感情缘何而起、三则指责周萍没有责任没有担当朝三暮四。自己对这段感情完全绝望。周朴园如五雷轰顶，但表面上故作淡定说繁漪的药要接着吃——一方面稍稍解了围，此外还有开头强行劝药相互照应。如此以来，周萍的身世之迷也就纸包不住火了。一个大家庭瞬间土崩瓦解。
评弹版的《雷雨》中塑造了一个敢爱敢恨、孤独寂寞、最后被始乱终弃的繁漪。她很痛苦，两位男士一个冷若冰霜一个软弱善变。周萍面对父亲的威严，背离了与繁漪间的海誓山盟，恐惧、后悔之后想到的只有逃避。都说繁漪自私，周萍何尝不是呢？说对不起说有人，唯独漏了繁漪。
值得一提的是，结合评弹“噱”的表演传统，在该版《雷雨》中，加入了大量的“雷人”的语言以逗乐“。”两位夫人，三个儿子，侍萍的儿子，这俨然是周朴园的一场追悼会“、”于是我做了一件中国人不会原谅，外国人不会原谅的事“、”今天你叫我娘，不是亲娘的娘，而是丈母娘的娘“这些跳出角色之外的评论性的”雷人“语言让观众暂时从悲剧的情境中解放出来，很好地调节了气氛。
当身边所有的人都已经改变，变得不认识，不熟悉，每个人的内心包裹着外壳，那么有什么信心继续活下去？去面对原本不属于他的世界，他很悲惨，
无疑的，我看到了一个罪恶的社会，一个危机四伏的黑暗的社会。但是这也更多的是对世界的一种感觉，不仅仅存在于某个历史某个时期，这也正是我在这个时代去读的时候，还心存理解而不是同情的原因。他表现的那个家庭，那个社会给我一种无路可逃的感觉。周萍、四凤、周冲，还有蘩漪似乎一直都处于一种想要逃离这一切的状态里，他们想要离开，想要摆脱，想要征服。但是他们的痛苦却始终没有出路，反反复复地挣扎，甚至死成为了唯一的解脱。是的，那个社会，那样的生活没有给他们自由，所有的希望像渺茫的迷雾般不能真实地抵达。探索真理的路上他们已经不能忍受，我想这也正是一种无奈的美。曹禺在1977年为自己作品集写后记的时候说：”今天看来，必然有很多缺点和谬误“，然后他谈到没有写一个无产阶级人物，没有指出革命的方向都是缺憾。我却不敢苟同，必定有些痛苦会跨越时代，跨越阶级。
从周鲁两家的冲突上，表现了上层社会和下层社会之间的冲突。侍萍和四风是旧中国两代劳动妇女的典型。但是同样她们有很强的局限性，以至于很多时候是她们的软弱造成了自己悲惨的命运。这也是一个时代赋予妇女的不幸，世界没有告诉她们：她们是可以反抗的。侍萍忍辱负重，遭遇那么多不幸，却只认为那是自己造的孽，甘心在心里承受所有痛苦。这或许是社会和家庭给予一群人的悲哀，却正是这样才被展现地淋漓尽致。他们的确可以在黑夜里去寻找一个真正的光明，但是那对于他们已经太难了。
最后，评弹版的《雷雨》对于原著的改编也结合了评弹自身的特色。主要是表演的形式：没有太多肢体语言更没有有夸张的动作，有的话也是从座位上站起稍稍意思一下，主要是借助丝竹来表情达意。在服装设计上也独具匠心：男演员一身浅灰的长袍、几位女演员身着长旗袍，更细致的是每回根据剧情的不同旗袍是不同的——第一回中词中说到繁漪换了件湖绿色的旗袍，台上的盛小云女士正好穿的是同色的旗袍；在风雨之夜，繁漪偷听四凤与周萍的谈话身着一袭黑色的旗袍，盛女士亦是一身黑旗袍亮相。除了与的契合，服装与人物性格也很相配。演四凤的陈琰女士是一袭粉色镶边白底暗花的旗袍，凸显了四凤纯洁的性格特征。
评弹版的《雷雨》的悲剧性不是特别的强烈，大动我的恰恰是那些伴着琵琶、三弦的优美的唱段，主人公的种种难言之隐都尽在其中了。有道是”低眉信手续续谈，说尽心中无限事。“评弹版的《雷雨》是一版凄婉优美的《雷雨》。
雷雨读后感(篇10)
最初接触雷雨是上高中时，课本上讲的，当时听老师讲了那么多还是不能从中有所感悟。直到最近我右一次读它，才真正从中思考分析。曹禺曾说：我从小失去了自己的母亲，心灵上是十分孤单而寂寞的。这句话让我知道他的一生并不是顺利的，平坦的。这也让我更加深信正是这些痛苦的经历，才使他产生了伟大的作品，诉说的渴望出自生活中所承受的苦难。
周朴园，作为剧中中心矛盾的焦点，无疑是情感冲突最激烈之存在。年轻时爱上侍萍的周朴园，或许还能说是仍有一丝纯净残留。可自那个年三十之夜，他听任家中长辈将梅侍萍赶走，随后娶了门当户对的阔****时起，他的心灵已彻彻底底成了利益至上的最佳写照。在三十年后，他重又认出侍萍的那一刻，他所表露出来的情感，不是久别重逢的喜悦，而是彻头彻尾的猜忌，怀疑与恐惧。他想到的，是侍萍是到来也许会对他的地位，利益所造成的威胁，是****揭穿后自己将面临的尴尬处境，而不是对侍萍悲惨遭遇的同情和怜爱。他口口声声的说他一直留着她喜欢的家具，说他保留她的习惯，珍视那绣了梅花的旧衬衣，可说到底，这些都不是因为爱，工作总结范文都是因为要彰显他那早就不存在的良心，告示天下的人看！我是个有情有义的君子！其实哪里有什么情呢即使曾经有过，那也在三十年的时光中消失殆尽，他如今的一切的一切包括给侍萍五千大洋，承诺包管她的生活开支，要她们永远不再踏入周家的大门全都，全都，是为了他自己。对他而言，爱情早已是漫长生命中的一点佐料，可有可无，如梦一般不切实际。这个资本家的代表，早已在商界的熏陶下血肉模糊，面目全非，不****形。
至于鲁侍萍，悲剧的核心承受者，她的命运无疑是坎坷苦难的，但何尝又不是可悲的。回想三十年前的那场爱情，她也是错误缔造者之一。可女人啊女人，你为何纠缠一场无疾而终的情爱三十年，三十年以后还仍拘泥于自己所受的委屈与灾难爱也好，恨也好，难道最终受伤的不是自己么。既然如此为何又苦苦沉溺，深陷其间你将这一生的苦难归于命运，归于看不见莫不着的生命之线，念叨着如何苦如何凄惨，紧紧抓住那血红色的恨意，执拗的不愿放手。难道这就是你生命价值的所在么堂堂正正的对峙，随后潇潇洒洒的扬头离去，总比自行降自己于他人身下要舒畅，不是么。
这不仅仅是一个故事。这是一个时代所铸造的暴风骤雨。风雨之下，世间一切罪恶丑陋原形毕露，无处藏身。没有什么爱能穿越这无限悠长的时间，思想汇报范文没有什么事能真正达到永恒。人生如梦，梦里泪雨滂沱。梦醒之后，自己的人生还是要自己勇敢的走。
2024关于《雷雨》读后感范文【五】
今天，读完了曹禺所着的《雷雨》，感触颇多，现来小议。
故事是围绕封建家庭的错综复杂的情感故事，这本书写的很成功，可以说是我国改革探索时期的一个里程碑。
读完这本书，我仿佛看见作者长吁了一口气，笔者用键入似的笔法刻画了一个虚伪的烂好人----周朴园，心地善良的鲁氏母女，敢爱敢恨，似王熙凤似的富贵太太---繁漪，被封建制度所****剥削的供热让你代表鲁大海----鲁四凤的哥哥。
作者轻描淡写了每个人的行动和语言，但恰到好处，从侧面映出周平和周冲对封建社会的不满，鲁贵在权势面前的阿谀奉承，以及鲁大海敢站出来伸张正义，反抗旧社会，但最终是个悲剧。四凤和周冲相继被电击中，周平开枪****，最后尾声只是两个小孩在精神病院讨论疯了的四凤。
这本书给我的其实是争议是永远站在高处的，不是没有争议，而是争议太高了，我们必须努力爬高才能看到。
还有一点，什么事情都要冷静思考之后再做，要努力争取读完之后，我突然觉得我应该从现在做起同黑暗战斗！
雷雨读后感(篇11)
雷雨读后感
揭露旧制度必将灭亡的家庭悲剧
富家少爷恋上平凡侍女，这是中国众多爱情故事最为青睐的主题，少爷成熟稳重，无奈于家庭枷锁，却因为遇见了青春灵动的婢女而改变，这本应该成为一段绝世佳话，但现实并非琼瑶**，生活往往交织着利益矛盾，每个人的各怀鬼胎，每个人的假惺惺，造就的大幕台上这一出充满了罪的悲剧，也成就了整个阴森密不透风的社会。
正如一场雷雨，前戏是压抑阴暗令人透不过气的沉闷，期间夹杂而随时可能爆发的风的嘶鸣，高潮是令人绝望的雷雨交加，毫不留情的击打在身上直至麻木，后缀是淅淅沥沥的小雨，仿佛啜泣。
每个人都遭受着罪的惩戒。
每个人都在因为不同的原因而改变，因为他们遇到了想为他们改变的人，因为他们受伤了，因为他们清楚地看到了社会，因为他们无助和被迫去适应，他们都变成了不想成为的人。最一开始的四凤和周冲活泼可爱的样子真让人难忘，可最后也不过成为毫无生气麻木不仁的傀儡，这就是罪，拥有情感就是罪。
爱与恨都是罪，是会逼迫人发疯的魔鬼，我最心疼的也是我最恨的就是周繁漪，我恨她**，我恨她使劲手段拆散周萍和四凤，同时我也心疼她，心疼她所遭遇的背叛，心疼她桀骜不驯的反抗精神，心疼她心里的一身伤，心疼她爱得果敢恨的决绝，心疼这样一个性格乖戾的女子。因为我知道，曾经的繁漪一定不是这样的，她也曾像四凤那么朝气蓬勃，是日复一日的苦药和周氏父子俩接连的背叛遗弃造就了她这样一个阴暗乖戾冷言冷语的性子。
克制和自由都是犯罪。她是五四运动时期的新时代女性。她有雷雨般的爱恨分明的鲁莽狂躁和锐利。她看透了一切：周朴园的虚伪和虚伪，周萍的寻求刺激和抛弃。她是最善解人意的人，因为她受过高等教育，但她逃不掉。她无法放下爱与恨。
曾经的自由和现在的生活是如此的叛逆，她的叛逆，她的知识和文化诞生于她的雷雨般的天性，也死于她的雷雨般的天性，她的看透和不能放手是她的罪过。
妥协与反抗都是罪，繁漪为了爱与自由做绝望的斗争，在斗争中，她失去了一切，她渐渐绝望心灰意冷，被迫日日服药，受尽周朴园的折磨，她渐渐妥协，直到遇见周萍，她名义上的儿子，使她那颗渴望爱情的心死灰复燃，她开始反抗，用近乎疯狂和绝望的方式揭露着封建家庭**统治对人性的摧残，她的做法是不被当时的人所理解的，她终于还是失去了周萍，同时失去的是对她整个人生的热情和希望。崩溃的她因为承受不了而发疯。
这场雷雨，洗涤了封建家庭欲盖弥彰的虚伪表面，撕碎了光鲜靓丽的表面，露出血肉模糊，陈旧腐败的内在。
三十年，两代人，一出悲剧，背叛，罪。
我在学生的时候没有拜读本书，是我的不幸，现在电子工业出版社将她引进了我国，而我在这个时候与她相遇也是缘分，第一，现在是终身学***代，这样一本书讲述的是学***的方方面面，有很多的地方可以借鉴，可以对照，从而将我在社会上的学***进行调整，从而更适合自己，第二，毕竟我有孩子嘛，我将之研究透了，以后可以用在孩子身上，我相信，从小就这样系统地培训孩子，和她一起坚持，等她长大了以后一定会觉得自己是多么地幸运。学习生活将要做什么。在互联网+时代，学习无处不在。但令我们困惑的是，这里经常有大雷声和小雨点：
学***容没有连贯性，三天打鱼，两天晒网，学***西总是记不住，学***程中，坐不住，心不安，一会儿想要看看手机信息，一会儿又想吃一块巧克力饼干…… 在思考如何提高自己的学***之前，我们应当先把自己的学***搞清楚。比如栗子，同样的问题，用关键词提取和背诵的效果不一样。于学习相比，每个人的记忆优势也不同。
找到自己的那块料人的思维是由左半球或右半球主导，通过自测可以确定自己的主导形态，或许你会发现你的左右脑运作趋于平衡，但不论结果是怎样的，你会惊喜的发现你的学***到底是左脑支配型还是右脑支配型。接下来请大家对号入座，左脑支配型的特征有：按次序的，结构化思考，很好冒险，重逻辑和分析，喜欢通过分解来解决难题，语言技能相对较强；右脑支配型的特征有：
直觉、情感冲动，喜欢画画和玩物，喜欢冒险，能同时思考多种事物，根据创造力和反应能力，具备**能力。我从中试着抽出了两个比较有代表性的词语，一个还是逻辑分析较强，一个是描述能力较强。因此，对于不同的学习者来说，整合左右脑的优势可以提高学习效果，充分利用大脑。
比如，左脑主导型可以采用概念分解法记忆，鼓励采用有组织的思维解决问题，右脑主导型可以充分发挥想象的优势，如角色扮演、运用知识结构图等。确定了左右脑的支配类型，接着来了解学***的区别，学***是人如何利用自己的感觉信息来学习。人脑主要通过三种学习方式处理外部信息
视觉（眼睛）、听觉（耳朵）、动觉（动作和动作），在学习中，很多人的学习不是单打独斗，往往是两种甚至三种平衡的结合。那么，如何找到学习的重心，让自己的学习更有效呢？书评结束后，你会了解自己学习的基本特点，然后在人群中找到同事，更科学有效地建立学习机制。
总体上来讲，视觉类擅长使用有指导性的意象，换句话说就是图象的运用，比如看电影、列图标、使用绘画等，而听觉类适合听**、把学***容大声念出来，或者和人讨论来加深记忆，对于动觉学***，则需要通过动作练习、跳舞、书写等操练进行。三种不同的学习方式可以根据自己的情况来使用，他们可以根据自己喜欢和擅长的方式来混合和选择。在本章的最后，我们将讨论一些关于学习的事实。
首先，我们需要了解学习的要素。正如文章开头所说，最根本的存在就是良好的学习。如果环境不好，整个学习就会受到威胁。因此为了提高学***意力，要在保持正确的学***下，给自己创造一个固定时间段内的固定学***，避免听**或者玩书桌上的小物件，提供一个井井有条的书桌，保持学***段内的精力，同时坚持保证一贯的学***，当你的坚持精神和责任感内化到***，你就可以更积极的面对学习。在这个过程中，我们应该逐步探索和找出适合自己的学习点，但要记住，听觉、视觉和动觉三种模式越全面，知识记忆就越强。
因为积极的学习必须做到：听、看、说、写、做。这一本简明易行的学***，虽然是译本，但书中的实战性很强，并不存在晦涩或抽象。
深谙学***，同时有丰厚的知识管理实践技巧，可能也是因为这一点，我们在书中看到的不是大块头的理论基石，而是操作和创造并存，整本书的章节是分板块进行的，所以根据自己的需求，你可以乱序阅读，也可以结合阅读，两者互不影响。高效学***础，是以结果为导向。你知道你在做什么，你要花多少时间，你要做什么，你要做多远，以及大致的结果。
当然，这一些的“知道”，都只会基于你实际的行动积累下来的自我观察，反思，分析和总结。觉得学***，学***，自己很辛苦，却还没什么成效吗？好好想想，自己是不是在用脑力？
还是只是用重复劳作的“蛮力”制造了一个自己很努力的假象？前两天看到三公子的一篇文章，标题叫“智商税是世界上最昂贵的税”，觉得这个标题很有意思。其实，“智商”还不是指的先天智商，而是后天的思考。
此外，它是各种行动以及行动中的观察和反馈的组合。有很多文章强调努力，也有很多文章证明在关键时刻，选择和机会比努力更重要。但是，如果我们想做出正确的选择，抓住机遇，除了希望好运，我们还能做什么呢？
那就是努力，行动和持续的思考。重复这个循环。你需要反足够多的错误才能领悟到另一个选择的重要性，你也需要有足够低效率的尝试才能体会到一种更高效的方式究竟好在**。
所以，如果你要接受正在发生的事情，你需要做好心理准备。它不会是鸡汤，不会很轻松，也不会很容易做到。你最好曾经用心努力。
你最好有过很多没效率的积累。才能知道，这样一个构架究竟能有效在**。恩，今天分享的内容是来自于一本书的，说的是学***学习。
第一个学***词，第二个学***词。如果你能在读书的时候就懂得并实践最后掌握这些内容，我想很多事情就事半功倍了。如果你已经开始工作了，它依旧有无限的价值，因为你可以完全抛开与应试相关的所有信息，专注于打造自己的学***。
在这个体系的基础上，去学***练***兴趣的几乎所有事情。先说清楚一个概念，关于知识和技能。前段时间看到一篇文章，说的就是知识和技能的差别。
大致意思是，知识是学***，技能是练***。知识的掌握度体现在你是否能在需要的时刻回忆起你需要的信息作为指导。而技能则是用你做一件事情的熟练程度来衡量的。
拿语言学***例子，单独的语法，词汇，阅读，写作学******，体现于你能够在一篇文章在手时读懂，一个主题给你时用正确的方式表达。但听力口语是技能，不考验你是否能在要表达的时候想起你所有想说的句子，而考验你在需要说的时候是否能熟练的脱口说出来。脱口而出的语言技能，那是技能，不是学出来，是练出来的。
但技能练***础，是知识的学习，在你有了词汇，有了一定的语法基础，剩余的就是练习了。学***习，对于掌握一点什么来说，都是缺一不可的。首先弄清楚这个概念，是将很多事情清晰化的重要基础。
今天我们不说练习，说学习。不说学***法，说学***些方面。你要在哪些方面同时的做哪些事情，才能把你需要的知识快速有效地搜集，组织和内化。
想学好，每一个方面都不可少。打造个人的学***包含6个方面：到自己的的学***，学***时间管理与学***，学***记录技巧，阅读技巧，记忆技巧以及应试技巧。
其它虽然不容易，但也不复杂，大家完全可以结合自己从小打到的学***来考虑这个体系。以下是整除了第一部分找到你的学***是必读之外，剩余的其他部分事实上都独立成为一个体系，但全都以第一部分明确你自己的学***为基础。所以，觉得文章太长的朋友，可以在读完第一部分之后挑着看自己有需求的部分。
有时间或者遇到问题时，再去其他相应的部分寻求信息。 至于“考试”这一章，我欣喜地接受到这样的观点，认为考试是学***要组成部分，呵，从小到大，一般以为，学、学、学，是学生的本职，考、考、考，是老师的法宝，学与考从来都是对立的，而不是统一的。在这一章的叙述中，而且对于应对考试提出了很多有建设性的建议。
考前，我们不免紧张和焦虑，作者认为有紧张与焦虑的情绪并不可怕，从心理学的角度上看，这种情绪有利于正常发挥，而不是失常发挥。考中，我们可以根据不同的题型去分配考试时间，不执着于某一题的正确性，而要执着于大局，在肯定60分万岁的前提下，多做题，做对题。与我一直认为的判断题最简单相悖的是，作者认为判断题最难，因为它涉及到是非，可能这就是国内外读者理念的差异吧。
国内的人都善于混淆黑白，而国外的人则是泾渭分明。当然，作者还教授了我们的“小伎俩”，就是遇到没有倒扣分的题目，与其让其空着，不如胡乱地选一个答案，而且选择题干最长的、或者是语气绝对化的论断，其实这对于国人而言，对于善于钻空子的国人而言，这一招未必好使了，老师往往抓住你的弱点，故意将题干最长或者描述最精致、语气最强硬的语句作为陷阱出现。
雷雨读后感(篇12)
《雷雨》是我近期观看的一部话剧，它由白朴先生创作于20世纪30年代，一经推出便引起了轰动。剧中通过对家庭、婚姻、爱情等主题的深入探讨，展现了社会底层人民的生活困境和情感追求。该剧深入细腻的情感描写、精心构建的人物形象和紧凑生动的剧情，给我留下了深刻的印象。
剧中的故事发生在上个世纪初的小城市，以老牌寿星春柏茶楼为背景，讲述了一个家族内部的婚姻乱象以及外部的社会风云。通过主要人物的纠葛和情感博弈，剧中展示了当时社会底层人民的苦难与责任，以及他们对爱情的追求和渴望。
主要人物贾晓晨的一生就是充满了痛苦和无奈，她的父亲贾母、姑姑贾刚善以及未婚夫张平安都对她进行了利用和控制。贾晓晨在父亲贾母的安排下嫁给了张平安，却发现他是一个冷酷无情的人。而贾母则利用贾晓晨的爱情来维护家族利益。贾刚善也曾对贾晓晨产生情感上的依赖，并试图通过离间她和张平安的关系来对抗爱情的束缚。在这个家族内部斗争的背后，诸多的利益、欲望和道德问题也被揭示了出来。
观赏《雷雨》让我深切地感受到了贾晓晨的无助和痛苦。她作为一个女性，受尽了家族和婚姻之苦。在那个年代，女性的地位并不高，她们往往要依附于家族或丈夫的名声和经济地位来维持自己的生活。贾晓晨则不同，她追求自己的幸福，尽管在社会道德的压力下备受折磨，但她仍然选择了坚持真爱。
除了对家族和婚姻问题的深入探讨外，《雷雨》还以寿星春柏茶楼为载体，展示了那个时代社会底层人民的生活困境和情感纠葛。演员们真实的表演和细腻的情感描写使得剧中每个角色都鲜活而形象，使观众更加容易产生共鸣。剧中的每个细节都让人印象深刻，无论是人物的对白，还是剧情的设计，都使得整个故事流畅且吸引人。
剧中还有一个让我难以忘怀的场景是贾晓晨与张平安的婚礼。整个场景通过华丽的舞台布置和服装设计，以及众多的配角，给观众带来了视觉上的享受。舞台上的角色们快乐地唱着婚礼的礼歌，但台下的贾晓晨却在忍受着无尽的痛苦。这一场景通过对比展现了现实与理想之间的巨大差距，同时也让观众深刻反思了婚姻对女性的意义和价值。
小编认为，《雷雨》是一部触动人心的话剧。通过对家庭、婚姻、爱情等主题的深入探讨，剧中成功揭示了社会底层人民的生活困境和情感追求。剧中的每个角色都鲜活而形象，他们的对白和行为也使得整个故事充满了戏剧性和张力。观看《雷雨》让我更加深刻地了解了当时社会的风气和女性地位的低下，同时也让我思考了爱情和婚姻对个人的影响和意义。我相信这部话剧将以它的深度和现实主义的风格继续影响和触动着更多的人们。
雷雨读后感(篇13)
人与人的交往就好比一只刺猬，总需要保持一定距离来自卫的。或生或死，或矛盾或统一，总有一些关系，一些感情，始终纠结不清的。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的作弄。专 制、伪善的家长，热情、单纯的青年，被情爱烧疯了心的魅惑的女人，痛恨着罪孽却又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，还有家族的秘密，身世的秘密，所有这一切在一个雷雨夜爆发。有罪的，无辜的人一起走向毁灭。曹禺以极端的雷雨般狂飙恣肆的方式，发泄被抑压的愤懑，毁谤中国的家庭和社会。
这幕话剧具有夏日雷雨的征候。开始是郁闷燠热，乌云聚合，继而有隐隐的雷声，有诡谲的闪电煽动着渐趋紧张的空气，忽地，天地间万物止息，纹风不动，静极了，就在人刚刚觉察到异样还来不急思忖，当头响起一个炸雷，电闪雷鸣，雨横风狂，宇宙发怒了。达到此种戏剧效果全凭剧作家牵动剧中人物之间“危险”关系。比如周萍，对父亲是欺骗与罪孽感，对蘩漪是悔恨与惧胆怯，对周冲是歉意，对四凤是希望振作，对侍萍是难逃宿命。
对于周朴园，充满了厌恶和怜悯。很难想像一个男人可以绝情到大年三十把儿子他 妈赶出家门，任其自生自灭，这样的薄情寡意至极，他又如何还懂得爱?在我看来一个不懂爱的人是最可悲的人。而他对旧时的留恋反而显得有些可笑了，似乎太形式化了——那些家具，那些摆设，那些习惯，还有那些照片和旧时的回忆。有人说，干大事的人不拘小节，于是他就要抛妻弃子吗?我以为，有血有肉的性情中人才可以真正成就一番事业;有人说男人为了事业要有所牺牲，但如果代价是牺牲了爱人的能力，代价未免太大。不知道他是否有感情，不知道他是否爱过侍萍，分明看到了他的想念，却又被他无情的言语刺伤;不知道他是否有对子女的爱。
对于周冲则充满了欣赏和钦佩——他浑身上下充满了生命力，他敢爱敢恨，虽然年纪轻轻却很有责任感并且为了爱情和生命的信念敢面对陈旧的封建礼教宣战。爱的时候果断，即使被拒绝也大度又慷慨。特别是他的善良让人感动不已。即使在当今社会他也一样充满个性，是男生学习的楷模。他是一个能温暖心灵的人物，让人对生活充满了希望，对未来充满向往，相信美好并不惧现在。
很欣赏侍萍，因为她的坚韧，独立还有气度。很难想像一个未婚女人在那么森严的等级观念和封建压迫下与一个和自己身份地位悬殊的人恋爱并未婚生子所需要的勇气。她让我看到了前所未见的女性的勇敢。她就像一团火焰为了爱情炙热地燃烧，她对爱情的追求就仿佛飞蛾对火的执著，让人敬佩和感叹。
繁漪是最无辜地被牵扯进来的女人——先是被扯进周朴园的婚姻，再是被扯进与周萍的乱 伦恋。一个无法掌握自己命运的女人，始终是在忍受……
四凤自然有她吸引人的原因，开始有些不明白她为什么会喜欢周萍，我以为周冲的性格更有吸引力。认真思索一下，周冲年轻又具有活力，可能和他在一起更像朋友或者只是弟弟的感觉。而三十岁的周萍，他虽然懦弱和疲乏，为生活和命运所困，有些颓废和无助，却又不乏男人的成熟，正是他这种忧郁的气质激起了四凤的母性情怀，这种成熟的韵味让四凤更有安全感。四凤的朝气让周萍找到生活的动力，仿佛回到年轻的岁月，有了前行的动力，看到了美好的未来。所以周萍会选择独立勇敢的四凤，而不是依赖和同样懦弱的繁漪，性格上会更互补一些!
我从书中跳出，终于摆脱了重重心理折磨。回到现代有如挣脱了大山的压负。我十分庆幸我活在这样一个时代，我可以经营我自己的生活;可以掌握自己航行的方向盘;我们可以谈理想、谈追求。我们是女性，但我们不是被压迫者，不是服从者。我们拥有自己的明天。我们张扬着自己的个性，将我们女人们的聪明才智发挥出来。我们也不曾少夺过胜利的光环。生活在这里比《雷雨》中的每个角色都幸福。我们即使命途坎坷、即使面对种种现实的不公，我们敢于反抗、敢于追求，我们仍然风雨无阻的拼搏自己的未来。
雷雨读后感(篇14)
一本薄薄的书，拿回家后，不竟一地打开，一个儿子倚在书桌上，一会儿儿子又走到阳台上，不知不觉中一口气读完了。我从未料到，传说中的关系错综复杂之极的《雷雨》，读起来竟这样的干净利落，荡气回肠。
每一个人物都闪耀着迷人的光：耿直正义的鲁大海，单纯的充满天真幻想的周冲，执着的勇敢的四凤，矛盾的软弱的却又让人钦佩、爱怜的周萍，良心丧尽却又不乏可爱可悲之处的周朴园，烈火和冰的交融体般的、把爱情看作比一切一切更重要的繁漪。我合上书，心里被雷雨激起的波澜久久不能平复，这些人物一个一个出现在脑海，每一个都让人为之目眩神迷。
但我最爱的是梅侍萍，她为爱而生。
侍萍是可怜可悲的。年轻的爱情永远是封建父母的敌人，一句话，一个姿态，你就会被扫地出门。孔雀东南飞，梁祝变成蝴蝶。他们以死搏斗；沈园里红酥手轻斟黄縢酒，陆游饮下这千钧一杯，也咽下千言万语相思几多，他和唐琬默默分享承受岁月和爱情酿就的苦。
至于侍萍，一个在旧社会没有任何社会地位的仆人，她似乎不应该幸福。而在不幸之中又有万幸，和周家少爷一场轰轰烈烈的爱情，恐怕成为了她、也成为了周朴园一生仅有的值得回忆的日子。如此说来，上苍算是感念了她的素日善良，恩赐了这许多快乐。
可这也是有限的，终有一天会收回，于是他要成亲了，他要娶那位有钱有门第的小姐，他的母亲狠狠地把侍萍和病得快死的小儿子赶出了门。
她无路可走，只想到死，然而死也不能得；她辗转求生，一个孤身女子带着小孩，必是什么辛酸苦辣都尝了个遍的；怀着死灰般的心再嫁，又屡不如意，最后嫁给鲁贵，还要跑到远远的学校里去做一个月八块钱的工作，以求躲开这个令人厌恶的家。
她又是聪慧可爱的。侍萍可算是知书达理的，也怀着读书人心里的一点自持和自傲。她有洁癖，深深地憎恶着鲁贵奴颜媚骨和拜金主义的小人嘴脸，因着这洁癖，她更加憎恶的是自己，折腾自己过着苦行一般的生活。
和朋友讨论的时候，我说我不理解侍萍的恨，朋友告诉我，她只是岁月漫漫，无所依托，侍萍没有恨是不能活下去的。这样说来，她到底还是不恨的罢！我只想用仇恨之刀折磨自己，一次又一次地割破过去的伤疤。
到底有什么可恨的呢？命运就是如此，你默默去接受它便好，不论是和煦的、抑或猛烈的悲壮的。无论发生什么，生活都会继续，但是您拥有的将永远属于您。
她更是固执、勇敢、顽强！在她没有死后，一个崭新的侍萍诞生了。她不能死，只能活下去！她想，我还是要好好生活，为了孩子，也要好好生活。
乞丐，缝纫衣服，当母亲，在学校上学，什么事都愿意做，只要能活下去。子女是她唯一的美好寄托了，然而一个当众站出来和亲生父亲对抗；一个和同母异父的哥哥相恋，甚至有了身孕。她咀嚼着发酵的秘密，头晕，泪流满面。
还有什么比这个决定更困难更令人钦佩的吗？我们还以为她被恨蒙蔽了眼睛，我们还以为她被苦难生活磨掉了灵慧和秀质，她却对一对孩子说，你们走吧，以后再不要让我见到你们。多残酷啊，又是多动人！
在杂志上看到说有一对相恋的智障人，家长原本要安排他们和正常人结婚，以期能有人照顾，他们却双双站在护城河边以死相逼。爱情总是超越一切世俗的规范，也超越一切现实的束缚。四萍也想起了她的爱情。虽然没有幸福的结局，但这些年来她的记忆依然甜蜜。
所以她才同样不管不顾地成全了妥协了，她才说，你们走，快走吧。千叮咛万嘱咐都不能出口，她只是狠心地说，再不相见。
这样，她就像一个天使：为爱而来，为爱而生，为爱而生，将在心中的爱的温泉中死去。
雷雨读后感(篇15)
以小见大
高一22班 秦舒婷
我曾迷恋曹禺笔下生动的人物形象，也曾细品《雷雨》优美的语言表达，几多细读，却发现最让我惊叹的是曹禺以小见大的手法。
《雷雨》表面上写的是两个家庭的纠纷，命运对两个家庭的捉弄，结合时代背景，却也不难发现其中的深意。周朴园的残酷行为是两个家庭灾难的根源，导致了周萍、周冲和四凤的死亡，侍萍和繁漪的疯狂。它以小见大的表现了当时社会动荡不安。鲁大海是勇敢无畏的，有较高觉悟的工人代表，他的斗争反映了中国无产阶级大公无私，顽强反抗的精神。而剧中他与周朴园的斗争也以小见大的体现了两个阶级的斗争。戏剧最后的结局，只有作为工人阶级的鲁大海和周朴园清醒的活着，暗示了无产阶级的胜利，表达了曹禺对工人阶级必将战胜封建资本家的信念与决心。
《雷雨》通过两个家庭的冲突反映出社会的动荡，通过两个家庭的罪恶历史反映了社会“人吃人”的现象，同时又表现了对未来的希望，表现了正在酝酿一场大变动的20世纪20年代的社会现实。
在以后的阅读与写作中，我会对以小见大手法的运用有更深的体会。
