废都读后感(篇1)
读《废都》之随笔
之所以去看废都，是文概老师几次推荐我们去看的缘故。跑到图书馆寻宝样的去找这本书，去了几次才找到。厚厚的一大本，红色的封面很醒目。
把它拿回去，准备慢慢啃。原来真的是在啃。大二上学期看了两个月才看到一半，当然也有要准备期末考的缘故，但我实在是拖沓得太久。下学期，我又借了一次，继续读下去。我想了很久才找到上次看到的地方。
刚开始看废都，庄之蝶这个男主角就让我想到了庄生晓梦迷蝴蝶。这么有文艺腔调的名字。这本书应该讲述上世纪七八十年代的故事，离我们不远，但它仍然让我觉得有点过时。
在我看来，庄之蝶是一个非常浪漫却又有点郁闷的作家。该书有部分描写了他与几类女人的情爱纠缠，中间标注了（此处省略xx字），以现代人的眼光看来不免有些许搞笑成分，但当我偶尔瞟到贾平凹的平生简介时，发现该书曾有被禁的历史。这时，我想起了这本书出版时的背景。这种爱情描写是禁忌。
其实我一点也没看懂此书到底是含有怎样的真谛，能让文概老师甚是推崇。无非就是一个著名作家与几位志同道合的朋友在写作及有些许政治色彩的领域中的情景，和他与众多女人之间的情爱纠葛。一开始，内容太长，我看不懂，那个女人的名字也太模糊，我想不起来了。
而结尾更是让我摸不清方向，更胜于剧集里的反转剧情。
庄之蝶与那么多个女人的纠缠，就像金庸笔下的张无忌，对小昭的又怜又惜，对芷若是又敬又怕，对赵敏是又爱又恨。我觉得庄之弟就像张无忌对赵敏对唐宛儿一样。既是一个男人对一个女人真正的爱情，且为他打开了创作的灵感，又恨她开启了他内心的欲望之门，使他最终背叛了他妻子，又与多位女性发生了越轨之事。
对柳月来说，就像对小昭一样，我同情一个农村妇女到城市去生活，这流露出一种自然的男性保护欲望。对牛月清，他一直在身边的妻子，岁月早已磨光了他对她的激情，她对他的所有的好也因为庄之蝶被内心的渴望蒙蔽而忽略了。到底是爱重要，还是情更重要？
一直以来，作家的思想与普通人不同，思想的枯竭是最可怕的事情。所以有时候灵感可能不会也不会被世俗接受。他和几个女人的纠结，唤醒了他长期消遣后心中不存在的新灵感，他开始享受这种感觉，沉溺其中。
他肯定内心也曾有过挣扎，但终究抵不过内心的欲望。
他也许想给唐宛儿一个未来，但他不能。即使他是一位著名的作家并且可以在许多地方讲话，他也无法抗拒世俗的限制。而柳月或许是该书里面结局最好的女人了，我一直都看不懂这个女人，也讨厌这个女人，的确带有乡下女人的小算计，但却是为了好好的过生活又不得不这样做。
这是一个非常世俗的故事，但它也一样哲学庄生的故事晓梦和蝴蝶。我不知道是庄子的蝴蝶还是庄子的蝴蝶。人不可能区分生死的现实与虚幻、物化。
蝴蝶变为庄子，从逍遥之境走向世间喧嚣，庄子梦化成蝴蝶，从世间喧嚣走向逍遥之境。不是每个人都向自由，不是每个人都向体验世界的选嚣，每个人都有自己的选择。这或许就是贾平凹让庄志弟之死成为最终结果的原因。
好奇害死猫叙事学
废都读后感(篇2)
毁誉参半，坚持下去看完，现在过来想想庄之蝶是有文化，有能力，贪得无厌，猥琐，思想迷茫的一个代表。老孟，这个人没毛病，他开始追求内心的平静，话说我还是很赞同老孟相面这一说的啊，个人崇拜，孟烬就是终结这一荒废的城，离开这个荒废的地方。庄的奶奶披着神秘的外衣，说什么准什么，不是迷信，思来想去都有道理，要有敬畏心，怀念外公外婆。庄的老婆到最后终于想通了，有点返璞归真的意思，整个人都年轻了。。。为庄当牛做马一样过了一辈子，吵吵闹闹的过，生活无非粗茶淡饭，名人也是个人。还是庄太贪，毁了一切。庄有七八个女人，最后的时候才想到老婆的好。柳月宛儿都是所谓爱情的牺牲品，希望攀高枝，过的气派，靠着美貌，喜欢庄，很可悲，不救宛儿是因为两人关系已经撞破，无心再掺和。赵京五看的开，有能力，他会好好的娶妻生子的。钟老辛苦一辈子竟然只为一个职称，高兴而死？尼姑庵也不是只有青灯对长卷，周敏靠着庄立足，却在需要牺牲的时候倒打一耙，只为自己，怀恨在心。这种现象哪里只有那个年代才有，这是个废中国，功利年代。
废都读后感(篇3)
人总是在一步步踏进自己编造的大网，越是精致越是逃脱不开，也许天空依旧蔚蓝，阳光依旧耀眼，可是却再感受不到任何温度，连毁灭的力气都再没有了。
贾平凹的书一开始很难读进去，繁琐而又土气，叙事起伏不大，但是带着浓烈的黄土高原的味道。
男男女女的情情爱爱，当然更应该说是高级芝士分子和官员们的互相勾结，所谓的四大名人，各有各的才气也各有各的勾当，虽则金玉其外，实则败絮其中大概就是作者想要表达的吧。庄之蝶，想起了庄周化蝶的名字，当然差之千里，凭借写字的才气一路变成全城甚至全国的偶像，城市的象征，可是也像柳月说的他造就了他的两个女人，也毁灭了这两个人，也毁灭了自己。爱情和情欲这两个东西，在这里看起来似乎都没有错，可是最终在牛月清的爆发中又都让人瞬间清醒，爱情与婚姻，婚姻与爱情，难道总要是不能共存吗?从头到尾没有讨喜的人物，可是其实这就是生活的样子，每个人都为着自己的名誉和利益而活，每个人都有光鲜和阴暗的一面，算是长大了以后疑惑了很久不想承认而又是事实的东西，自己可以像个旁观者去看故事，可是却不能不参与到生活中，不能摒弃对真善美的追求，可是也不能过度否定和放大缺点。纵使如何，也不该丢弃那颗赤子之心，以真诚待人，尊重这个世界，尊重自己。
废都读后感(篇4)
花了两天，废寝忘食，一鼓作气读完这本书。不知是阅历不够还是如何，读罢也谈不上喜欢不喜欢。只是为书中的各色人物扼腕叹气，也暗暗唾弃他们的自作自受。
通篇读下来，最喜欢的其实是82章后记，个人非常喜欢读这类记录写作历程的随笔，例如路遥的《早晨从中午开始》，一度是我反反复复翻阅的闲暇读物。好的一本长篇小说，往往是小说家消耗生命换来的，他们呕心沥血，将自己置身于漫漫黑暗中，非得与人物同悲同喜，共历生死，分不清那现实与虚幻，方才写下这流芳百世的著作。所谓艺术来源于生活，贾平凹先生说写此书时，经历了病痛、亲人离世、官司、人情世故的混乱、不被理解的困苦，这活脱脱就是庄之蝶啊。那么，庄之蝶最后如此地堕落和迷失，究竟是贾老对自己的警示，还是对自己过往错误的反思呢，我不了解作者生平，不敢乱下评价。我总觉得，这书写出来，倒是贾老的倾述与发泄，人人都追逐着他的名声头衔，却无人能理解他的困扰，于是他让庄之蝶来说，于是他写了“在生命的苦难中又唯一能安妥我破碎了的灵魂的这本书”。在第八十章，柳月说了一句话，斗胆猜测就是作者的另一心声：“你是作家，作家到底还是以作品说话的。”
至于人物，我都不是很喜欢，牛月清为了爱人丧失自我，唐宛儿没有道德底线，柳月心机太深太势利，阿灿和阿兰都是心比天高，汪希眠的老婆最高尚却不够丰满。倒是喜欢那头哲学家牛和那个收破烂的老头，尤其是老头，颇有红楼梦的感觉。
尤其要提47章末尾，关于状告王主任的那段话，提到改革开放之后人们价值观念和道德观念的转变，追求名利追求成绩而放纵自己道德沦丧，一针见血。上级要保护逼疯阿兰的王主任，只因为他工作成果突出，如此讽刺，如此让人心寒。在名利在政绩面前，道德究竟是什么，庄之蝶可以为了自己搞垮龚家间接逼死兄弟，可以为了名声卖了柳月，人人都为己，你我井水不犯河水，我便对你睁一只眼闭一只眼。人往往却又是身不由己地坠入黑暗，越陷越深，之后全然忘记底线，忘记善良。
最后，聊聊本书曾被禁十六年。私以为书其实没有多露骨，听说书中大量的“此处作者有删减”其实是作者吊人胃口故意为之。禁此书的领导怕是没读过《三言两拍》之流，本书这种草草带过的描写根本不值一提。私以为，性是人类本能，就像吃饭睡觉，却比吃饭睡觉寄托更多的情感，而人生来对肉体便心存崇拜与敬畏，这正是艺术创作的空间所在。因此，文学作品里喜欢加入大量性描写也就不奇怪了。
废都读后感(篇5)
庄之蝶生命里的的追逐，是我们每个人的追逐。在面对现实的无奈和心中的梦想及渴望的冲突时，他苦苦探寻，迷茫过、痛苦过、快活过、悔恨过……他鄙视过社会与人与人之间的污秽及虚伪，但他同时也放纵自己沉沦过。他是他们中的一员，他是他们写照及其中一部分；他爱着这个纷杂而功力的世界，追逐着，渴望着。他又厌弃这个虚无潦倒的世界，抗争过也挣扎过，但最终还是逃脱社会的这张大网。对于一个特别纯情天真的人来说，社会于他可能是不适应的。所以他总是脱轨于现实生活当中，是别人眼中不同于一般社会群体的特别的一类。他“玩弄”的是女人，实则追求的是一个安放灵魂的栖身之所，是寄托心海的精神家园，甚至只是一个温暖的怀抱。是不是在只有在灵肉交织的瞬间他才能找到短暂的依托？他最后是否找到那方精神的花园只有他自己知道。唐婉儿、柳月虽对他怀着真心的爱，但不免还夹杂着些许的功力与虚荣。阿灿之于庄之蝶，是敢爱敢恨，性情刚烈，让人心生敬畏。汪希眠老婆对庄之蝶一往情深，是纯情的爱慕着，守护者，他跟庄之蝶是一类人，但她面对生活，却比庄之蝶多了几分理性。牛月清，庄的老婆。庄之蝶的生活起居的她无不打理的井井有条，她无不深切的爱着庄之蝶的一切，但从未走近过庄之蝶的灵魂。牛月清开始是唯唯诺诺、甚至有点保守的传统妇女形象，少了唐婉儿、柳月的妖娆与风情。但她最后的改变却是让人看到了她凌厉的一面，在她处理庄之蝶与唐婉儿的出轨事件时，无不充满着女性独有的理智与智慧。在看透了生活的本质与经历丈夫的种种背叛后，她也决定改造自我，做一个新人，或许是适应了社会的发展。？
庄之蝶辜负了妻子。背叛了朋友而不自知，看似有意无意的行动却改变了他人、自己人生轨道，演绎的是一场场的遗憾与人生。从最初的官司，到朋友画家龚靖元的死去可见一斑，龚靖元的死也可以说是庄之蝶一手造成的。我们每个人的生活不就是这样吗？有时候有意无意的举动，就会引起生活的多米诺骨牌，改变未来的生活。
庄之蝶寻找的一生，也是的我们普通人追寻、求索的一生。
废都读后感(篇6)
这是贾平凹的一部充满都市生活色彩的小说，学术界对它的争议不一。我读后也有一点点感想，故执笔写下自己的内心感受。
小说的主人公庄之蝶式西京的一大名作家，在西京这一个大城市中名声与雷灌耳，可谓要钱有钱，要名誉有名誉，要地位有地位，城中的大小官员以及平民百姓没有一个不认识他，就连市长也会敬重他三分。这样的一个文化届大人物无论在物质上还是精神上都无比优越，他理应活得自在，活得如鱼得水一样才是，但他最后却落得声名狼藉，不得不力开熟悉的城市，到别处谋生了。
是否大部分文人作家的私生活都是极其混乱的呢？婚外恋、乱搞女人、收养情妇等等，在我们的观念中于论理道德方面所不容的事都会做呢？外国名作家是这样，外面的情妇多的是，虽然他们创作出伟大的作品，流芳百世，但对于他们个人的私生活来说却不敢恭维了。抛妻弃子，受人唾骂！庄之蝶原本也是一个安分守己的作家，应酬时少不了的事，但从没有乱搞女人。他的妻子牛月清，他的朋友孟云房等等，都十分相信他。但自从唐宛儿出现之后，庄之蝶就整个人都改变了，一步一步走向堕落，沉迷于两者的性爱愉悦之中，而久久不能自拔。我们不可以否认唐宛儿是美丽的，就连夏捷、柳月、江希眠的老婆在见到唐宛儿之后也不禁觉得自卑一些了。庄之蝶与唐宛儿两人都认为他们的爱是彼此之间的爱慕之情，是真正的爱情，因两情相悦而走在一起的。但是实质上，他们的爱只不过是建立在赤裸裸的肉体相爱基础上，假若他们两人之间没有了性爱的欲望，那么，他们还会走到一起码？我想，他们还是以礼相待，以烟来初初认识时候那种师生关系相称罢了。与庄之蝶有性爱关系的另外一些女人还有做小保姆的柳月、已经结婚了的阿灿等等，她们都是有着几分姿色和身段的漂亮女人，她们对庄之蝶实行诱惑政策。而庄之蝶对她们的政策也是来者不拒，见一个爱一个，见一个投怀送抱就与她发生性爱关系，他可真的有艳福！文人的私生活，真的不敢恭维了！
小说要批判的另一个社会不良现象是：政府部门上上下下找关系、送礼物的不良风气泛滥猖獗。俗语说“有钱使得鬼推磨”。这句话很好地在这本小说中体现出来！哪怕你犯下田大错事，铸成诺大的错误，但只要认识了一些有头有面的人（名人、政府官员等等），通过私下的关系，送个红包，送些礼物等等，很多时候都可以把这些烦恼的问题一一解决掉。小说以打官司为主线来贯穿全文，其中穿插了很多大大小小的找关系现象，描写出社会上不同阶层人物的丑恶嘴脸。假若一直助长这样不良的社会风气，则平民百姓还有立足之地马？世上还存在真理吗？这些问题不地不令人深思，不得不令人担忧。国家各行政部门是不适应该自上而下地进行反省、批评、自我批评、检讨等等，让一切都从正而办，做人民的好公仆。
看完《废都》之后，总觉得心里缺点什么，一个人由号变成坏比较容易，但是由坏变成好却非常困难！懂得尊重别人尊重自己之外，还要认识到人的丑恶一面啊！
废都读后感(篇7)
《废都》读后感
导读：读书笔记《废都》读后感，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《废都》读后感：
《废都》发表于1993年，这部**一经问世就引发了轩然大波，也成为贾平凹最具争议性的作品，由于存在大量露骨的性描写，被禁长达16年之久，直到2009年才再度出版。
今天，当我们重读这本书并审视它的价值时，我们应该抛开我们以前的偏见，避免先入为主的标签，定义它的本质，并远离感官刺激。**所处的时代背景是上世纪**十年代，此时中国社会正经历深刻变化，改革开放为社会主义道路指明了新的发展方向，市场经济体制的确立为商品经济的兴起奠定了基础，处在这一历史节点上的每个人都参与了这场巨变，并不同程度上推动着巨变向纵深的方向发展。
**一开篇主要人物相继登场后，周敏写了一篇有关庄之蝶的文章导致庄之蝶陷入一场“名誉权”的官司，这就把读者迅速拉入了社会转型期的语境下，有夫之妇的唐婉儿和周敏从潼关私奔到西京，周敏企图通过写名人的风流韵事来提高社会经济地位，景雪荫通过法律手段维护自己的个人名誉，这一系列的事件都标志着旧的社会秩序正在解体，随着社会发展，经济和商业利益成为新的驱动力，传统的“礼”已经不能维系纷繁复杂的现代社会和人际关系。**中的“废都”西京呈现出现代文明的影子:西京修复了古城墙，疏通了城河，沿河建起了娱乐场，并改建了三条大街，大力发展文化和旅游，然而更多的是一种过时的腐朽和衰败，街头巷尾充斥着卜卦算命、气功、鬼怪迷信等现象，“废都”之废达到了一种令人窒息的境地，而这些现象所反映的实质就是现代文明和历史传统的彼此纠缠、碰撞与冲突。
这种传统与现代的冲突主要体现在西京的城市发展上，西京地处西北内陆，“文化积淀深厚是资本也是负担，各层干部群众思维趋于保守，故长期以来经济发展比沿海省市远远落后”，于是城市规划者提出大力发展文化和旅游业，但经济发展又使城市的流动人口骤然增多，出现了许多治安问题，“一时西京城被外地人称做贼城、烟称、暗娼城”，市民也逐渐滋生出不满情绪，此外**借收破烂老头的口道出了很多西京市民的心声。但作者并没有一边倒地否认传统或者现代，他客观冷静地揭露转型期城市化、现代化给社会关系、伦理道德带来的冲击，以及对坏境造成的影响，尤其文中的奶牛以哲学家的先验精神反思人类的现代文明:人创造了城市，又把自己限制在城市，单元和小区使人与人隔绝开，很多人患有心脏病、肠胃病等疾病。
牛的反讽看似淡漠，却隐含着作者对传统与现代冲突的思考，以及对现代文明破坏性后果的担忧。从这一点来说，《废都》的视角是悲悯的，处于转型期的社会发展暴露出一些问题，要解决这些问题，还有赖于继续发展、充分发展。
这些社会问题和社会冲突影响着转型期知识分子的命运，这也是《荒原》的第二个主题。《废都》中的知识分子不同于五四新文化运动时期的知识分子，这里的知识分子更多的是一种“闲汉”、“废人”的形象，西京四大名人：画家汪希眠、作家庄之蝶、书法家龚靖元、乐团团长阮知非都是一群迷失在商业社会中的人，他们缺乏社会责任感和忧患意识，过着浮华的生活，尤其是作家庄之蝶没有专心写作；为了满足私利，利用自己的声誉得到了求缺屋；为了打赢官司，巴结市长，把柳月嫁给了市长的跛足儿子；明知黄厂长生产假农药，为了保住自己的名誉，违心撰写虚假宣传文章，这都充分体现了他的自私和无耻的一面。
通过《废都》我们看到转型时期某些知识分子追逐名利，并为名利所困，陷入迷失自我的焦虑与堕落之中。
庄之蝶曾经和周敏一样为名利奋斗，文中叙述到“声名是他奋斗了十年寒窗苦功而求得的，声名又给了他这么多身不由己的烦恼，自己已是一个伪得不能再伪，丑得不能再丑的小人了”，当名利双收，衣食无愁时，庄之蝶没有获得心灵的安宁，反而一直被官司缠身，表现出理想与现实的矛盾，庄之蝶本来是一个很随性、清高的人，和前女友景学荫的官司不得不求助于白玉珠，读后感当他替白玉珠儿子修改要发表的稿子时，看到满篇的错别字时，不禁破口大骂：“狗屁文章”，一怒之下揉成一团扔到垃圾桶里，可见庄之蝶本身不是一个趋炎附势的人，虽然他无耻自私，但还是有文人的清高和一定的底线。名成就了庄之蝶也毁掉了庄之蝶，而周敏又继续在步庄之蝶的后尘，只是周敏还来不及成名就和庄之蝶一起陷入了官司。
龚靖元于疯癫之中吞金而死,阮知非被人打瞎双眼,庄之蝶最后也中风了，西京四大名人的悲剧实际上象征着知识分子的企图在理想和现实中找寻平衡的失败，庄之蝶虽然通过唐婉儿、柳月等女性找寻到生活的新的乐趣和取乐动力，也找回了部分自我，却依然找不到安放灵魂的栖所，只能通过无休止的纵欲暂时麻痹自己。正如唐婉儿翻到周敏所写的一首诗所述：
我走遍东西，寻访了所有人。我寻遍了每一个地方，可是到处不能安顿我的灵魂。
在西京这片荒地上，我们似乎找不到一片净土，而知识分子在荒地上也被名利束缚，迷失了自我。面对这样一座废都，知识分子的在彷徨，在焦虑，他们幻想着获得理想的爱情，求得心灵的宁静，“庄生晓梦迷蝴蝶”，何为庄生？何为蝴蝶？
贾平凹给**人物取这个名字是有寓意的，庄之蝶代表着一群知识分子的精神迷惘，作者通过高度提炼和艺术加工，让我们了解特定时代环境下的社会与人的关系，这一点很难得。作者：郑方杰
感谢阅读，希望能帮助您！
废都读后感(篇8)
读《废都》，竟有读《红楼梦》般的恍惚。贾平凹用玄幻小说般的语气，讲上世纪80年代的事，亦真亦假，似虚而实，借庄之蝶的故事写出了自己对社会，对情感，对孤独，对人性，对官场，对人生的种种思考，也毫不避讳在后记里谈及自己面临的困惑与迷茫，倒显得真实，也让人感同身受。
废都里的许多人和事，其实处处影射着我们这个社会的乱象。政府滥用权力，厂商造假盛行，大众审美肤浅，媒体公德缺失，夫妻同床异梦，人心涣散堕落…圣洁之地却染上世俗，世俗之地又充满污秽，就连高级知识分子都忙着追求享乐，沉迷于声色犬马，这旧城哪还有干净的空气和土壤，安放人的灵魂与肉体？
庄之蝶纵然是个多情的人，纵然对朋友关怀备至，对女人体贴入微，可是又如何呢？他也彻地堕落掉了。他给黄厂长出馊主意掩盖农药造假的事实；默许洪江出版全庸小说以假乱真；为画廊开张设计买了龚靖元的书画；为打官司屡屡触碰法律的红线，走后门，找学者，嫁柳月；对百依百顺的妻子冷眼相对，却和几个女人保持暧昧，尝尽风流…到最后又能怎样呢？无非是人走茶凉，物是人非。他倦了，也该倦了吧。
书中对庄之蝶和几个女人的故事，着了大量的笔墨，不禁让人思考，我们对感情，对婚姻，对爱情，真的能分的那么清吗？出轨到底是可憎的还是情有可原呢？你看庄之蝶，似乎也不是要玩弄她们的感情，也不是对妻子对生活不满意，他只是希望有人理解，有人与他灵魂肉体都能交织在一起，哪怕这是别人眼中的堕落，暂且就堕落下去。这就很值得人思考了，这不单是人寻欢作乐，不守道德的问题，而是一个孤独的人为了排解苦闷寻求心灵的共鸣，是有点值得同情的。我觉得性爱不是贾平凹要有意凸显的，它只是表现主题的一部分，却被大量删掉了，使得小说显得很不完整，这也是读这本书很不痛快的地方，怕是出版商把我们读者都想肤浅了吧。
我读书里的故事，思考的常常是自己的人生，该用什么态度去对待，又用何种方式去经营，当然不是一下子就想明白，可总该读一点想明白一点，然后再回到现实好好过活。毕竟这一遭多不容易，要好好珍惜才对的。
废都读后感(篇9)
**《废都》在1993年公开发表之后，就马上在社会上引起了极大的争论，人们的态度有褒有贬，随后《废都》被禁，却使得这本书吸引了更多人的眼球，于是争论声持续不断甚至更加激烈起来。初次读废都还是高中的时候，同学家不知放了多久的一本印刷粗劣的盗版，粗读一遍，给我留下印象的有两点，其一是**中大段的直白的性描写，还有那些□□□□，当时以为真的是作者为了和谐而自行删去的，后来才知道那些也是作者有意而为之，引人遐想的内容。其二便是整部**都有着浓浓的古典**的气息，当时我刚看完了《红楼梦》，看《废都》时，总能找到和《红楼梦》相似度极高的地方。
**一开始，它讲述了发生在西都的一个奇怪的故事，用神话传说来衬托整本书的奇事，就像《红楼梦》的开头一样，故事中的语言、人物之间的关系等方面也与《红楼梦》一脉相承。那时候，读了《废都》之后，我也觉得它除了满足我们作为**的好奇心之外，没有任何意义。隔了四五年重读《废都》，因为学***专业知识的缘故，再次审视这部**，倒也能够看出一些更为深刻的东西，从而对于它的价值与意义做出一个新的判断。
《废都》讲述了在中国社会转型期中西京城里的故事，西京原是中国十几个王朝的故都，后来由于朝代更替，荒废成中国西部普通的一座城市。九十年代的中国，市场经济大潮已成迫在眉睫之势，在这样重要的社会转型时期，物质基础的改变势必会影响到在这个社会中的每一个人，如何适应社会的变革，如何在新的环境之中获得更好的发展，成为了每个人不得不积极思考的问题。**题目为废都，重点在废。
这种颓废有两层含义：一是西京已经是一座荒废的都城；二是转型期弥漫在西京的颓废氛围。这是转型期的无所适从引起的颓废，**围绕着以庄之蝶为首的西京四大文化名人的故事将西京城的颓废展现的淋漓尽致。庄之蝶是西京城颇有名气的作家，被身边一群追名逐利之徒利用，周敏的写作使他陷入一场与初恋情人的官司之中痛苦挣扎；洪波为他打理书店，却借此为自己大肆敛财；药厂厂长则利用他为自己的假药做了广告，最终东窗事发。
但另一方面，他却默认为周敏的名誉写作。他为了赚钱和开书店做生意，违背作家的良知，做虚假广告。所以他自怨自艾，不能责怪别人。他和唐宛儿、柳月和一个罐子一起玩，但为了名利，他不敢和牛乐清离婚，也不能承担自己的责任。最后，三个女人以悲剧收场。他还买了龚靖元的书画杀了他的朋友，卖了柳月打赢官司，都显示了他追逐名利的肮脏一面。
龚靖元擅长书法，但成名发财后，他把钱挥霍在赌场上，最后死于赌博。儿子龚小乙沉迷于毒品和毒品带来的美好幻想。他的人生观极为消极。阮知非纵情于花天酒地之中，终以狗眼视人。
汪希眠倒卖假画，被公安局逮捕。在中国传统文化中，“士农工商”的阶级划分将知识分子和商人分别列在了最高层和最底层，孔子说过“君子喻于义，小人喻于利”这种价值取向更是将追逐利益看做令人不齿的行为，因而在中国传统的观念下，知识分子和利益也是很遥远的。然而传统的伦理秩序也有着不合理地方，在这种价值观的压迫之下，使得文人羞于谈利，在社会给予的狭小的规范空间之中压抑着本性中的欲求，然后在这压抑之上建立仁义礼智信的理想人格。
然而压抑下的人性的欲望是却是不断滋长不断压缩的，一旦桎梏出现了缺口，就会因为缺乏合理的疏导而爆发，而建立在这之上的理想人格也会因为根本的崩塌而不复存在。社会转型本身就是一个颠覆传统的过程。在这个过程中，被压抑的性欲得到最大的膨胀。知识分子从一个极端走向另一个极端，成为名利的追求者。出了文化圈表现出的颓废，*围绕一场官司，呈现出复杂的人际网络和行贿风气，从而揭示出政治领域的颓废。
为了打赢官司，庄之弟左右活动，诉诸法院的权力。在权力和金钱的干涉下，法律不再具有审判的公正性，而是成为一种可以人为控制的工具。而**中收破烂的老头所唱的民谣，正是对整个社会的颓废气氛最直接的概括和最尖锐的批判。《废都》所展示的世纪末的颓废现象，不仅仅是西京城所独有的，可以说西京城只是整个转型时期中国社会的一个缩影，庄之蝶的心态及命运，在一定程度上已成为这个时代部分知识分子的缩影。
颓废固然可怕，然而当这种颓废能够唤醒更多的人去思索，在转型的动荡时期，怎样在传统与现代之间寻找到一个平衡，从而继承传统文化，在新的土壤之上建立起属于现代的精神品格时，这种颓废便有了积极的意义了。这就是《废都》带给我们的一些启示。
废都读后感(篇10)
早有闻名废都是缩小版的红楼梦，现在看完了果真不假。庄之蝶及圈中好友一切运动的核心是声名，食色，和金银，父母子女关系也是文本的两个重要分支。小说从开头一切欣欣向荣到最后的花落人散，一一应证了红楼梦《好了歌》的内容。
主人公庄之蝶的名字涵盖了一切，不知庄周为蝶，还是蝶为庄周。在大梦之中，假做真时真亦假。
书里人物作为人们命运的典型，离我们并不远。他们也是有血有肉又爱又恨，挣扎在人们共同的困境里面。在梦里生也在梦里死，用一生想要证明人和牛不一样，但还是失败了。
如果一开始就知道是梦，那这意义也就变了。和牛能记忆前世不一样，书里人物只有这一生，正是一开始就把浩荡历史长河中借来的石火光般的一生当作真，全身心的去沉溺，去挣扎，最后认真地失败，产生疑问，这是不是一个梦呢？这或许就是人和牛的区别。人的失败或许有一丁点儿的意义也在于此。（当然了，过程纯把这本书当小黄书看[憨笑]）
附:
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
