白鹿原读后感。
这篇文章主要是介绍了一下“白鹿原读后感”希望大家能够喜欢。沐浴在书籍的世界里，我的时间都是有意义的，当作者写的作品让我们心里有了一些心得之后。阅读作者的作品时，我们有很多感悟想写下来。感谢您选择本网页请不要忘记将其收藏起来！
白鹿原读后感 篇1
我以前看过这本书但忘记了很多，这次又重新看一遍，我非常喜欢看接地气的书，此书就是描写原上普普通通的人，特别是对男女之间的关系描写得很生动，我没有感觉不好意思就像人们吃饭一样的平常，用一颗平常心去看待作者笔下的各种各样的人物，中国几千年的文化怎么就从女权演变成男权，众所周知这虽然与男女的身体构造体能～～有关，但这其中不乏女人自己瞧不起自己有关呢？
我始终疑惑为什么女人自己都要重男轻女呢？纵观我的母辈为什么要轻贱自己，还要连身边的至亲至爱一起轻贱呢？是几千年的文化底蕴所致还是言传身教不得而知。
不仅在中国乃至全世界都是这样，社会妇女地位不能提高与女性自身有百分百的关系，女人一边口口声声讨伐要提高地位，一边所作所为又是～～，我就不明白了，真想跳进老祖宗的脑袋里一探究竟，其实还是自己自轻自贱导致问题根本，这男尊女卑的格局何止白鹿原～～。
白鹿原读后感 篇2
冷先生说白嘉轩，从不曾听见有人在他背后说什么，而相邻村民都赞他是好人，当权者也几次找他，说他德高望重，他自己也和鹿三说，自己没有干过怕人说的事，黑娃说，“他的腰挺得太直了”，而后他的腰也终于是弯了。或许是刚开始就是弯的之后在一点点掰直。假装买地换了鹿子霖出白鹿的地之后，事情一件接着件发生，他做了越来越多的好事，越来越具有威信，他瞧不上鹿子霖，说他“那式子”，但五十步笑百步，何其可笑，白孝义要是知道，自己孩子不是亲生，还是自己父亲一手安排的会是什么样？白孝文在遇见小娥之后，白嘉轩的那些劣性就完全在他身上体现出来。最后看到白嘉轩那么轻易的就起义，那么轻易就杀了张团长，心里特别恐慌，突然就想起，百灵想要扇他一耳光的念头。
相较对于白家父子俩的厌恶，对于鹿子霖只有可怜可叹了。
黑娃是悲剧性的人物，鹿兆鹏一语成戳“小心乡党”，实在可悲。朱先生说，黑娃是他最喜欢的一个弟子，读书只是为了修身的人。喜欢他，喜欢他的“真”，真情，真性。
白鹿原读后感 篇3
这本书感慨很多却不知从何谈起，可能想法太多，又太零碎，偶尔捕捉到一丝却又不连贯，文章太精彩没有边看边记。
我不知别人如何去看待一本书，但是我相信一百个人看书就有一百种想法，因为我看到有很多人喜欢白灵，可是我却不喜欢她，或许正是在那个年代为了心中的理想需要付出什么，或许如果没有那么多有志青年新中国不会诞生，或许我更妇人之仁，都好，我只是不喜欢她，在她离开家开始，到她母亲去世，再到她被通缉她婆哭她伤心的差点过不去这个坎，我一直都在想，一个人的理想真的可以把她对家的渴望代替了吗？等到她把孩子生出来，然后就投入到革命中去之后，我依然没办法释怀，又或许她真的是不同于别的女性的一个个性鲜明的人，轰轰烈烈的短暂精彩的一生才能把她塑造的更加鲜活。
在这本书里，每个人都像颗饱满的种子，种下去，发芽开花结果，精彩纷呈完美呈现，有让人讨厌的，有令人惋惜的，有让人感动的，可是我印象最深的人物形象却是白孝文，从他初为白嘉轩选为族长继承人时处事看上去的稳重到结婚后他爸说他贪色，这就为后面小娥诱他堕落做好了铺垫，跟小娥厮混抽土卖光家产又逼死自己的老婆，最后沦落到讨饭，后来在鹿子霖帮助下当了党国的打手，再后来一帆风顺的成了团长，这时却对已经学为好人的黑娃下杀手，我想当初鹿兆鹏说的“小心乡党”已经把一切他后来的心狠手辣都揭露了，他早已看透。或许他的这种性格在他新婚时候对他妻子说的恶俗的话已经体现出冰山一角了，或许在对张团长犹豫是否起义时打了他两枪已经暴露了，总之这个鲜明人物自始至终的让我最反感，没有之一了。
白鹿原读后感 篇4
刚读完陈的《白鹿原》，我躺在床上，闭上眼睛，把合上的书放在鼻梁上，靠均匀的呼吸来嗅着书香。我内心很平静。这样的书是一种秘史，也是一种文化。
这本书主要讲述白鹿原两姓三代白鹿的恩怨。白鹿是原魂，朱先生和白嘉轩是原魂的代言人。这本书对人物命运和心理的描写值得分析和思考，让你觉得一个人的文化素养、心理特征和所处的世界决定了他在一个时代背景下的命运。
而我在思考我的白鹿，我需要什么样的生活，我应该如何塑造自己的素养。成就和思想影响命运和生活条件。我常常在想，我想成为一个什么样的人，什么样的状态才能让自己的内心温暖宁静。我在寻找和思考。我认为我应该在工作中塑造自己成为一名优秀的管理者，在生活中塑造自己的灵魂。我需要吸收阳光雨露，散发温暖和爱。豁达、宽容、理解、阳光、爱、理解、关爱他人，也是对自己的理解和关爱。所谓豁达的理解和包容别人，也是放下自己，给自己的灵魂带来平静。
我需要努力和总结，总结工作经验，总结人情和事；我需要继续阅读，以获得思考和提高修养。我希望有一天我能成为一个有丰富管理经验和高尚品质的人。希望家庭温暖，生活平和。希望自己能理解和尊重别人，同时也能得到外界的尊重。
其实想一想，当我们和别人争执，不停地谈论别人的时候，也是和自己争执，这也是我们心胸狭窄的体现，因为你无法理解和包容别人，也很难给予别人关心和爱护，这也是素质的缺失，很难客观评价。当你不能客观评价和理解别人的时候，你能得到什么？得不到安心，得不到别人的尊重，这不是一种自残。
白鹿，我渴望阳光雨露，我渴望我的温暖和爱，因为这是符合我灵魂的状态，这是符合我灵魂的生活。
白鹿原读后感 篇5
这本书中过多的渲染了封建宗族制度的权威，作者对女性人物的塑造描写和命运的安排传达出对女性的轻视，让作为二十世纪、具有独立意识的我看了觉得没法理解和认同。书中命运最好的女性就是朱先生的妻子朱三娘了，我想这大约也是作者心目中最完美的女性形象吧?不过她也只是封建社会主义男权制度下的一个附属品而已，本人并没有什么建树。
书中我最喜欢的三个角色，一个是朱先生，一个是百灵，还有一个是黑娃。这三个人物个性都非常鲜明，朱先生博学多才、德高望重，但是太过神化了。百灵聪明伶俐，敢于自己决定自己的命运，在那个时代是比较超前的了，然而木秀于林，终归还是吃亏在不谙世事、太过天真。黑娃算是个真豪杰，敢爱敢恨，可惜的是耿直终究敌不过虚伪和奸诈。至于书中其他主角，鹿兆鹏完全是一个事业型男，对婚姻和家庭极度不负责任，所以我对他的形象大打折扣。主角白嘉轩我觉得太过自以为是，他自以为代表着公平和正义，其实终究也不过是小家子气的格局有些不识时务，所以经不起时代洪流的冲击，注定在那个大时代下是个被抛弃的落伍者。
虽然我看完这本小说觉得并不是特别欣赏，（抱歉我看书一向不注重什么奖项和评论，只重视自己最真实的感觉，我的原则是读书自由而无用，写作随心而不功利），不过我觉得这本小说的可取之处还是有两点：一是文中的故事都并非作者亲身经历，作者仅凭对文献资料的查阅，通过对几个主要人物的精心塑造并将他们的故事串联在一起，就勾画出一幅恢宏的时代画卷，这种能力令人赞叹。二是作为集体记忆，书中描述了从清末民初到新中国成立近50年的历史，记录了那个时代人民真实的生活状态，丰富了民族和国家记忆，值得推崇。
我觉得这本小说的不足之处在于，故事主要人物结局让人扼腕叹息，导致结局以低潮收尾，让人不太满意。黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明，相对来说，我还是更欣赏这种境界吧。
白鹿原读后感 篇6
加西亚·马尔克斯的马孔多，莫言的高密县，陈忠实的白鹿原
我看到写白鹿村饥馑年的惨状，写白嘉轩和鹿三推盏洒泪的样子，心碎到泪水打转，而且我都不记得上次为书影音所打动是什么时候了……
写了那么多支线人物的血泪回忆，往往都只是用了一个起承转合内的长镜头，从观者的角度来看，满满都是千钧重的浑厚笔力和沉重哀思，只有细节！才能让现在的、岁月静好的人看见封建道德是怎样吃人的，看到世事无常好报坏报都是没有天道只有最大的悲剧一直在上演……奈何没文化，我想不起怎么更好地表达对作者的敬仰……
但是我坚定地认为，即使等我平复下刚阅毕全书的感慨，我也依然会觉得《百年孤独》和《白鹿原》相比就是个弟弟……说到底还有语言的隔阂，我要是西班牙语的母语者我可能也会力捧马尔克斯是语言大师，但是现在我就要无脑吹陈忠实真是和老舍一个级别的语言大师
他写方言对白太猛了，陕西川原的那股黄土尘雾，一开始读就吹得我迷迷瞪瞪意乱神迷，登不了台面的粗俗形容词，他粗加工之后搬到书卷上、日志里就自带一股腥膻味，但是也热乎乎、暖和和的，让人觉得怪亲切的。
动用自己所有可挖掘的生活经验、可搜寻的地方史料，不回避，撕开写，不作诱饵，想想都过瘾，既无奈又过瘾，他就把“人”这个东西剥开给你看，再单纯的人，其人性都是复杂的，善与恶、好与坏之间广阔的灰色地带是小说永恒的主题。
我觉得一个小说家，终生能达到的高度基本上就是看ta能把这个灰色主题挖到什么样的深度，至于“再现某地某时期历史社会图景”这样的名头，都是再者说了，也因为我历史没读过多少，没感觉到后者的意义有多重，当然《白鹿原》里后者这些也是应有尽有
耗费一大截时间，椎心泣血，写出一部无愧读者，无惧时间考验，收束全文那刻感到“此生无憾”的书，作者这一辈子值了，我钦佩服极
白鹿原读后感 篇7
本书写的是清末到民国到新中国这段时间白鹿原上的故事，一只象征意义的真真假假的白鹿贯穿全篇，这是象征这白家轩的性格命运，还是预示这原上的未来，社会的走向?或兼有之。
书中人物自然是家轩哥排首位，七个老婆就预示了他传奇的一生，对世事的洞明，处事的沉着，预事的精准，无不令人折服，这是族长的传承，亦是白家的传承。年轻时命运的考验，是他做了一生唯一一件亏心事，到了老年他任然无法释怀，他只是换了块地?还是换了白鹿两家的命运?从书中最后可以看出白家轩认为是后者，可以窥见白家轩对于神明的信仰是很坚定的，这也是他处变不惊的资本。清兵动不了他，国民党动不了他，共产党动不了他，动的了的只有情。
书中几番强调家风对后代的影响。孝文，孝武，孝义，灵灵，兆鹏，兆海，兆谦(黑娃)，他们也都个性鲜明，值得探究一番。
兆鹏灵灵为何对家里人那么残忍?兆海灵灵的爱情为什么由浪漫自由变得不值一文?誓死不娶的兆海为何又娶了个媳妇，究竟是为何而死?孝文又为什么处死黑娃等人?
白鹿原读后感 篇8
“给事物贴标签不是错，贴错了才是错。”——某同学
我起了一个很大的标题，可我并不打算对标题里的这些词汇进行阐释和分析——我没有答案，只有问题。
这都是源于和班座的一场对话。
一个半月前，班座突然向我推荐了《白鹿原》。这并不值得称奇，从《百年孤独》起，班座向我推荐过很多作品。可这却是我印象中的第一部，让班座说出如此多的赞美之词的小说。
讲实话，我原本并不喜欢《白鹿原》，因为我把它划归于乡土文学。这样归类也许有失偏颇，但持这种看法的必然不止我一个。
我不喜欢乡土文学，以至于莫言的书我一页也没有翻过。可鲁迅和萧红的作品，我却又很喜欢，这种矛盾我自己也无法解释。所以在班座对《白鹿原》几番称赞之后，我还是打开了这本书。
不同于我，班座对它的定位则准确得多——现实主义小说。班座说，“白鹿原感觉是全面的对时代的描写，有俯瞰的高屋建瓴的感觉。“他说，“白鹿原不以塑造正面形象为目的，这让它可以淋漓地描绘出来人性的善恶。里面的人都有善恶两面，而且很多直言不讳的批判。”
我盗用了班座的评价把它们写在这里，是因为我大概是写不出这样的书评的。因为相比于这些，我似乎更在乎那些人——白嘉轩、仙草、田小娥、鹿子霖……而这，恰恰与班座的关注点背道而驰。
我一直有个疑惑，我看书的时候到底在看什么呢？直到看了班座的这番话，也许我才从对比中找到了我自己的位置——是人。相比于班座对历史和社会的俯瞰，我的眼光似乎盯着的是一个个的人——这更聚焦，也更狭隘。
到这里，我又想起了我对乡土文学的不喜——更准确地说，我不喜欢的，是作品里对人的刻画。直至读完整篇《白鹿原》，我没有改变我的态度。书里的每一个人物，似乎都有善、有恶，有闪光点，也有短处，可我却一个人都不喜欢。也许唯一让我觉得有些“可爱”的人物，是惨死在窑洞里的小娥吧。
为什么呢？我也会问我自己。这时候我才会想起我问班座的那个问题，“人是工具么？”
也许这个时候，有人会想起康德的那句名言，“人是目的，而不是手段。”
可是，然后呢？如果这就是历史，我们真的可以挣脱时代的枷锁么？
你我，除了承认自己的渺小之外，还能做的，又应该是什么呢？
白鹿原读后感 篇9
只有经历过才会懂的，会习惯不曾习惯的习惯。你永远不知道你能承受什么也不会明白你为什么会承受着自认为承认不了的事，却还依旧活的人模人样。
读完此书，明白了那时祖母的脚为什么那么小，每人一天吃七颗豆子是一件多么奢望的事，吃完饭为什么要舔碗，连掉一个馍馍渣都会被骂等。
男子剪发女子不在缠足，男耕女织。什么事都信神，其实有一段时间我竟羡慕那时的生活。整个白鹿原和谐相处，乡约句句深入人心，一幅大同社会的现象，只要大家有一口饭吃每家人都能团团圆圆这或许就是最大的幸福。
书的结束并没有对鹿兆鹏到底是死是活做过多的介绍，让我不禁开始想象。好人应该是有好报的，但如果坏人改错了依旧可以做好人，我们何不去宽容他曾经所犯的错呢，黑娃最终还是被定着一些不着实的罪名去除死，让我觉得有点难过，至少在我个人认为他的一生不该如此结束。
我讨厌国民党活埋共产党，佩服朱先生一生清名留一世，敬畏白嘉轩的处世方式…………一切的一切随着我读完它开始我想应该会慢慢沉淀，总之我感谢此书带给我的一切感受。
白鹿原读后感 篇10
曾经看过电影《白鹿原》，但是没有看懂。恰逢前些天老妈过来，谈起最近在看电视剧《白鹿原》，讲的还颇有味道，于是找出这本书来读。
《白》横跨清末到建国初期，偌大的舞台，各种人物粉墨登场，最终却都黯然谢幕。然而作者刻画的人性的善恶、美丑，却写入了我的脑海。
每个人物面目不同、性格各异，然而现在，只想说说小娥和百灵——这俩个敢爱敢恨、勇于争取自己的爱情，然而最终命运都很惨的女子。小娥是个太过单纯的傻女子。这个至死爱着黑娃的女人，为黑娃任鹿子霖摆布，被陆怂恿勾引白孝文，最后导致一个接一个的不幸令她崩溃，以致于自甘沉沦。可恶的鹿子霖，每次看到他的名字都想踹他几脚。然而，小娥倾心爱着的黑娃对其又怎样呢？在爱情和增加自己活命的几率面前，他毅然决然的选择的是后者……
白灵，原上飘来的一只白鹿，这个真善美的化身，还不一样是悲哀的？她把自己交给了与其“志同道合”的鹿兆鹏。这个一辈子谈理想说牺牲、提倡妇女解放的男人，家里娶了一个老婆，却让她守一辈子活寡；要了白灵，亦没对她负责。比之陆兆鹏，鹿兆海似乎更伟大些，然而言之切为白灵终生不娶的兆海死后，那个“带孩子的女人”又算怎么一回事？
谈温度，不能谈爱情！
白鹿原读后感 篇11
此书《白鹿原》已经是93年买的了，当时正等候在伊势丹工作的发小下班，在淮海路思南路口的书店买下。后来被张菊偶尔看见，称此书她心宜已久，呵呵，我也忘了当时有没有借给张菊看过。
那时初阅，并未写下任何读后感想。近时听闻将拍成电视，再次拾来重温，真谓之好书。
正直、高风的白嘉轩，教子有方。将祖辈流传下来的一则故事，作为代代相传勤勉、亲切、认真地处世态度。
鹿子霖：祖上以行乞为生。终于有了一位能忍气吞声的人物，成了镇上数一数二的大厨，闻名威震京都。可是他并没有忘记那个曾经让他百受屈辱的炉头，雇了五个乞丐对他进行了更加残忍的报复。这就是鹿家传授下来的贬意精神。
朱先生：白嘉轩的姐夫，当地知名学者。曾一度怀着抛头颅、洒热血的热情冲去战场，行程刚开始却被告之自己的学生是因为内讧而死。一夜白头，从此再不晨诵，“读书无用”也！
黑娃是个特曲折的人物，少时缺少耐性，又因为强烈的自卑感走了那么一段弯路。书的作者认为是坏女人（田小蛾）害了一个好男人（之后又用一个好女人来证明这一点）。年过而立，突然醒悟重拾学涯，被朱先生收受为关门弟子、最喜爱的学生。这个人物有很多面可表现 ，呵呵。
我最佩服的女性是白嘉轩的妻子，整书对她的细节描述屈指可数。重点就是那段她得了瘟疫后淡定心态和表现描写。让我由衷的佩服。她直至自己失明前，缝完了自己的入殓衣。望着从未伺候过自己的丈夫，因为她的离开从此将自己收拾一日三餐，她只是用沉默代替哭泣。
娱乐新闻说已经挑选好女主角“田小蛾”的人选，不知那位能否演活这个“妖孽”。[活动范文吧 nnS88.coM]
重温旧梦，其味甚甘！
白鹿原读后感 篇12
备考的间隙看完了白鹿原，感触最深的是作者刻画世情变迁与人性时冷峻，精准，深刻的笔力。喜欢朱先生“达则兼济天下”时的仁义与担当，“穷则独善其身”时的睿智与坚守，他是旧时代文人精神的代表。白鹿原上的后生们在时代里浮沉，从他们的经历里窥见了真实的时代缩影。在看白鹿原之前，我是厌恶白嘉轩之流的，而通篇看下来，却又觉得这实在是一个复杂而矛盾的人物。他有仁义正直的一面，他勤劳踏实，坚韧不拔，推崇仁义规矩，不落井下石，不与人为恶，行道正直，力求俯仰无愧。他有自私冷漠的一面，山河破碎，民生多艰，他自诩耕读传家，却只关心方寸之地的农事，有饭万事足，不理天下非。他于艰困时以不合理的手段换得心目中的风水宝地，种罂粟发家。他以冷漠的方式试图抹去长子给他造成的影响，而在长子为官，锦衣荣归后又因为觉得找回了面子，众人说“龙还是生龙嘛”而认回儿子。可以说长子从最初的善良懦弱无担当到最后的冷漠自私残忍，白嘉轩难辞其咎。他也有固执虚伪的一面，他试图以乡约建立一种稳固的秩序，营造一个仁礼之乡，却忽略了人性，忽略了人作为个体的独立性，方法简单而粗暴。他把颜面和族长威信看得很重，他试图营救鹿子霖，得一个“以德抱怨”的名声，可也不过走走过场。他还有作为一个血肉之躯的深情，软弱与无奈。他与灵灵的父女之情，与仙草的夫妻之情，与鹿三的兄弟之情，无不令人动容。总之这是一个在儒家文化与封建小农思想的浸润下复杂的人物，也是一个时至今日仍深具代表性的人物。再次忍不住赞叹作者深厚的笔力。
白鹿原读后感 篇13
很久没看这么长的小说，很多地方写的特别细节，比如人的内心，比如某些动作，有时候在想如果作者陈老没经历过应该是写不出来的，不过有时候又怀疑不在一个年代怎么会能描述的这么细腻。
小说的故事和人名有时候会让我穿越到平凡的世界，透过这渭北平原的一个小县一个小村来看出整个大历史背景下的更换，有政治斗争，有革命斗争。
刚开头看到白鹿，本以为后面会有某种大机遇或者化险为夷的故事，但是出乎意料，白灵死的时候出现了白鹿，朱先生死的时候也出现了白鹿，没有惊喜，也许白鹿只是一种象征，象征着白鹿原上一个不平凡的生命消失。
不论哪个时代，即使再穷再落后，教育还是被人重视的，所以人们敬重朱先生，有点神化，可以预知未来，但是却代表着白鹿原的魂。
白嘉轩是把硬骨头，一生光明磊落，穷也不会坏了他的规矩，就像他说的一生做的唯一见不得人的事就是跟鹿家置地。他一生恪守着封建家规，族规，虽有时候过于迂腐，但他的人品绝对过硬。别人做错时不论谁就算自己儿子绝不手软，但是只要改了错，哪怕曾经伤过自己的会毫无余力去救。从不凑热闹，不嚼耳根，鹿子霖相比之下是个有些龌龊的小人。
作者没有加入个人感情去偏袒某个人，白灵的死收的有点紧，田小娥算是白鹿原不可或缺的角色，死的也平平淡淡。想象着黑娃最后能成就一些东西，最后也死了，有点小人之心的白孝文最后成了县长。
