拯救观后感。
你知道写作品名观后感时从哪些角度去写比较好呢？不同的人在看完同一部影片之后会有不同的观点，好的作品可以给人们带来无限的遐想。此时我们需要做的，是写好一篇观后感，今天趣祝福的编辑为大家整理了一篇关于“拯救观后感”的文章，请务必将这篇文章收藏并分享给您的朋友们感谢支持！
首先，从情感角度来写作品名的观后感可以使读者产生共鸣。影片中深情的爱情故事或是激动人心的战斗场面都可以引发观众内心的情感共振，通过描述这种情感，可以使读者更深刻地感受到电影所带来的情绪冲击。
其次，从剧情角度来写作品名的观后感可以让读者更好地理解影片的故事线索和情节发展。通过对主要情节、转折点、人物性格等方面的分析，可以使读者更加清晰地了解故事的逻辑和内在的道理。
另外，从艺术角度来写作品名的观后感可以让读者体会到电影所蕴含的美学价值。影片的摄影、美术、音乐等方面都是影响观众体验的重要元素，通过对这些艺术元素的评价，可以使读者更加细致地品味电影的艺术魅力。
最后，从社会角度来写作品名的观后感可以对电影所涉及的社会现象和问题进行深入思考。有些影片通过对社会问题的触及和探讨，引发观众对社会现实的反思，通过对这些社会问题的剖析和批判，可以帮助读者更好地了解和关注社会发展的方向和问题。
总之，在写作品名的观后感时，我们可以从情感、剧情、艺术和社会等不同的角度入手，通过对影片的深入观察和思考，写出一篇具有独特观点和观感的观后感文章。希望这篇关于“拯救观后感”的观后感文章能够对你有所启发，并且喜欢这部影片的朋友们也可以分享给自己的朋友们，让更多人一起感受这部作品的魅力吧！
拯救观后感 篇1
男教师缺乏，我们女教师该做些什么？
————读《拯救男孩》有感
张勉玉本周一（11月28日）我们学校升旗仪式后举行的国旗下的讲话，一位五年级的男生——仪表堂堂的小男生，拿着讲稿有模有样地站上主席台，我们全体师生都好奇极了，难得的男生代表上台讲话啊！小学的这个舞台几乎就被女生垄断了的。正惊喜地准备洗耳恭听，结果一开腔，奶声奶气的、阴柔的女性特质的声音马上雷倒了全校师生，而整个讲话过程中的举手投足也是没有一点小男生的虎头虎脑的特性，如果不是亲眼看到是一个穿男生校服的人站在那，还以为出现了错觉……
多年来，班主任职业生涯中，经常出现这样一幕：男女同桌因座位等琐事，争得面红耳赤，男生不放弃，喋喋不休。还有的男生唯唯诺诺，对周围的女生俯首帖耳，和女生一起玩一些女生爱玩的小游戏。
除了他们穿着的校服的颜色的不同，提醒我，这些是男生，是确确实实的男生以外，他们的行为是实实在在的女生啊？为什么会出现这些现象？值得我们深思！
直到最近读了《拯救男孩》一书，我找到了答案：男教师，对男孩更有帮助。教育专家彼得.
维斯特在《男生需要男教师的五大理由》一文中认为，有充足的理由证明，男教师的存在将给我们的课堂和运动场带来不同，他们将以女教师所不能的方式给男生提供帮助。我细细看了后，深有感触：我特意看了我们学校的教师签到表，全校共104位教职工，其中男教师25名，只占总人数的24%！
诚然，男教师的缺乏是一个残酷的现实，由各种社会原因造成，短期内，这是一个不可改变的现实！！！那么，身为女教师的我们，是否从书中可以得到一些启发，该做些什么，拯救男孩呢？
除了性别我们不能改变，我想男老师的很多优点其实我们可以让自己拥有！
一、 男教师对男孩特有的行为似乎更宽容。男孩“嗓门大，更吵闹、
更粗野”。这些行为更容易被男教师容忍，因为他们的方式是一样的。
知道这一点，我们女教师总是能提醒自己，男孩子有男孩子的特点，不
我们应该把一些事情看得太重，宽容对待男孩，收获一定要真诚回报。宽容主要表现为对男生由于知识浅薄而发生的错误行为从心底里的谅解，这种谅解具有一定的感化作用，有利于男生自省和接受教育。允许男生犯错，引导男生反思，帮助男生改正，过程允许重复。
二、 男教师的教学方式与女教师有所不同。研究发现，男教师在上课
我会讲更多的笑话，说更简洁的语言，更注重科学和数学。如果用悉尼学者刘易斯和巴切尔的话来说，就是“更幽默”。理解男性行为的关键在很大程度上在于理解男性幽默。
是的，幽默无处不在。在课堂教学中，幽默因环境而珍贵。课堂上的幽默离不开老师的精心设计。幽默应该给学生智慧启迪，这有别与一般的讽刺。幽默是课堂上一种高超的艺术，是创造力的高度表达，是教学智慧的体现。
精心设计是教学幽默和生活幽默的区别。幽默场景的频繁设计可以使教师逐渐将幽默内化为自身的品质，并在课堂上以良好的幽默态度呈现出来，是教学活动进入和谐的幽默状态。
那么，我们女教师怎么培养幽默感呢？
首先，我们需要有一个乐观的态度和广泛的爱好，以便影响他人。因为幽默就是一个人积极心态的反映。
其次，广泛阅读，收集一些小故事、轶事、笑话，注意生活中的一些幽默元素。幽默在生活中无处不在。记下来，不断地积累。
最后，要注意教材中的幽默元素。教材本身就是知识的集中，缺乏幽默元素。教学中的幽默为教学服务。它不可能是无源水。没有教学内容，幽默就失去了意义。课堂上学生的回答等等都可以作为幽默的素材。
我认为如果我们女教师具备上述素质，那么在现实中男教师就缺乏
中，我们还是可以为拯救男孩做出一点贡献的。让我们的男生都重新焕发阳刚之美吧！
拯救观后感 篇2
“万物和谐，天下太平”。
自己与自己和谐了、人与人和谐了、人与自然和谐了，那么这个社会、这个世界就和谐了、和平了、安定了，人也会越来越健康、快乐、长寿。
自21世纪以来就强调着地球村的概念，这个概念不仅是缩短我们的距离，还意味着我们每个“村”都具有影响整个地球的影响力。在这个地球上，有几百个国家，大大小小。在一个国家，有几个单位。这些单元被细分。最自然和亲密的是我们的家庭。只有家庭和睦，个人才能巩固自己的地位，努力学习，努力工作，善待他人。
这样每个单位上下一心，单位也会在和谐中快速成长。单位和谐了，发展了，国家也会安宁。国家安宁了，世界也就安宁了。
另外，我觉得看这样的**，目的不是让大家学佛，也不是让大家来评论他的对与错，学得目的是要为我所用。
一个国家一个民族需要团结、需要和平。更需要从身边做起，父子有亲，君臣有义，夫妻不同，顺序年轻，朋友有信。
而这一切的根源是从我们自己的内心开始。
我们应该在生活的过程中调整和升华我们的价值观和世界观。不要总是追名逐利。在与人相处的过程中，懂得谦虚，谦虚就是宽容。
要能吃亏，吃亏是福。这世界最核心的根本是什么？是人人都追逐的那些，钱财、舒适、荣华富贵、锦衣玉食的享受吗？
是称霸世界、称霸宇宙，藐视一切生物高高在上的快感吗？认真的思考一下，那些是你想要的么？我认为不是。
在一个人的一生中，不仅要想到自己，还要想到别人。帮助别人的快乐是比物质生活更高的享受。我相信纯粹的善念是发自内心的。
思考的力量是巨大的，因为当我们从内心改变自己时，即使是我们的行为也会影响他人。所以我们每个人都有能力改变我们的家庭，我们的单位，我们的国家和世界。
善念，如同一盏灯，它就在你我的身边。有时候，只有10厘米远，有时候只是一张纸的厚度，有时候只是一个手势。那么，请伸出双手，让我们共同守护文明和五千年文化。那么，我相信，文明不再是口号、危机、危机，和谐是明天的领航灯。
拯救观后感 篇3
其次，我们学会了信任。“信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人和人之间的纽带。”如果你总是把自己封闭，不愿意或害怕去相信值得信任的人，那你永远都不能得到爱的甘甜，感受不到人间的温暖，人生便会变得灰蒙蒙的。
要信任别人，你需要用心去体验，做出明智的判断，让别人信任你，然后你需要真诚地付出，真诚地对待对方。
此外，深刻地认识“死”和坦然地面对“死”，才能更好地把握“生”的价值，“生”的快乐，活出“生”的意义。我们应该做好工作。如果要停下来欣赏路上的美景，就要停下来欣赏路上的美景，以免发生意外时后悔。
一旦我们学会了这些，生活将变得更加光荣，生活将向每个人展示它丰富的一面。正如一位哲学家说的：“一切深刻的灵魂都蕴藏着悲观。
由悲观推出了人生的了无价值，但同样可以推出人生弥足珍贵，人生的一切美好并不因短暂而失去价值。”
人的一生也许是一手挽起彻悟人生的实质，一手挽起洋溢着生命的热情；一脚踩着人生的痛苦，另一脚踩着人生的幸福。当一个人被病魔、苦难折磨得死去活来的时候，当一个真正体会到生不如死的时候，使他唯一能够保有不屈的精神和勇气的，便是生命的尊严。即使我们的身体虚弱，我们也可以说我的精神健康；即使我们的生活充满苦难，我们也可以说我们的心是自由和快乐的。
拯救观后感 篇4
篇一：《自己拯救自己》2读后感《自己拯救自己》读后感本书列举了被成功人士遵守的100个经典法则，其实看了这本书，我觉得其内容和成功学大师卡内基的《人性的优点》和《人性的弱点》差不多，但我更喜欢卡内基的《人性的优点》和《人性的弱点》，觉得更全面些。
这100条规则对自我修养、工作和生活也非常有用。遇到困难和挫折时，如何自救；如何从修养方面为自己打分；如何培养自信；如何学会高效工作等。
其中“学会欣赏人生”这一点，我觉得写得不错，也是我要学习的。
所谓欣赏，就是欣赏和欣赏。就是用心灵去感受眼前的美。
生活需要一颗善良的心去欣赏，而不是一双忙碌的眼睛。
去年秋天，当树叶飘落，地面金黄的时候，我突然觉的风景真的很美，但我以前从来没有用心去欣赏过这样的风景。
去年平安夜，公司组织的活动给我留下了深刻的印象。
或许平时大家都太忙，都没有时间认真地、用心地欣赏过我们身边的人，当这种欣赏被表达出来的时候，我感受到的是一种认可，一种鼓励和支持，所以我觉得我应该学会用心地去欣赏别人，每个人都有值得我欣赏的东西，只是好多时候忽略了去发现，或者发现了都忽略了表达。
学会欣赏他人，随时发现自己的进步，随时为自己的成就喝彩，有利于提高自己的生存能力、合作能力和发展能力。
学会欣赏，学会热爱周围的一切。
学会欣赏，学会感激生活的馈赠。
学会欣赏，让生活更有意义，让家庭更加温馨，让人际关系更加和谐，让心灵更加放松。
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成都复印纸篇二：读自己拯救自己有感读自己拯救自己有感这本书是塞缪尔·斯迈尔斯写于十九世纪，虽然书中描写的人物所处的时代和环境已发生了巨大而深刻的变化，但是书中所展示出来的人生意义和奋斗精神却是超越时空的。
这本书描述了众多出身贫贱，深处困境、苦难无助中的贫寒人士如何通过吃苦耐劳、百折不挠、自强自救、耐心宽厚、诚实公正去战胜人生道路上的千难万险，最后走向辉煌成功的事例。
最让我印象深刻的是安德鲁·约翰逊的故事。
约翰逊的父亲雅各布·约翰逊在一家小旅馆当服务员。
1811年12月约翰逊3岁的时候，父亲因奋不顾身跃入冰冻的水中抢救两个划船时落水的人，体力消耗过度，又加之经受了风寒，几天后就死去了。
约翰逊的母亲是文盲，父亲去世后，她靠纺织养家。
两年后，生活如此艰难，他的母亲改嫁了，约翰逊的哥哥在裁缝店当学徒。
约翰逊14岁时就开始和他哥哥一起当裁缝，学徒六年。经过多年的努力，约翰逊在克林威尔租了一间小屋，并在门口挂了一个牌子：安德鲁·约翰逊的裁缝店，正式成为一名裁缝。
由于家庭贫困，约翰逊从未上过学。他的两个好朋友，利奇科和科尔，帮助约翰逊学习，教学和阅读报纸上的文章，这使约翰逊对学习感兴趣。
在自己开了一家裁缝店后，约翰逊与朋友们分道扬镳，没有人再教他读书。他开始自学。
经过多年的努力，他于1828年21岁时当选为格林维尔参议员议员。
过了两年，又被选为该市的市长，以后步步高升。
1835年被选入田纳西州众议院，1841年当选为该州参议员，1843年被选为国会众议员。
1853年回到田纳西州任州长。
1857年当选国会参议员。
1864任副**，1865继任**……约翰逊这种积极上进，勇于尝试的精神值得我们学习。
约翰逊的故事让我明白，只要人们有一颗心，就没有什么是他们做不到的。
遇到困难时不要气馁和抱怨。当上帝为你关上门时，他一定会为你打开一扇窗。让我们克服困难，成为栋梁！共计篇三：自己拯救自己中国近现代史纲要王森土木***《自己拯救自己》读后感不论地位高低，不论男女老幼，我们都能以礼相待，这是我们快乐的源泉。
它能让别人感到快乐，但却带给我们十倍以上的快乐。
充分考虑别人的意见也是很有礼貌的。
独断者往往狂妄自大，不可一世，傲慢无礼。
人们应该听取不同的意见。当意见不同时，我们应该再次学会包容和包容。
——斯迈尔斯金《自己拯救自己》这本书极具哲理性、现实性和现代教育意义，可以带给我们心灵的慰藉。
塞缪尔·斯迈尔斯是英国伟大的道德家和成功的奠基人。
本书中作者以犀利深刻的眼光、幽默风趣的笔调从多个方面描述了众多出身贫寒低贱、伸出苦难无助的困境中的贫苦人士如何通过吃苦耐劳、不屈不挠、耐心宽厚、诚实公正、勤奋钻研去战胜人生路上的千难万险，最后走向辉煌成功的事例。
本书首先以一句古训“自助者，天助之”开篇，表明了外来帮助只会使受助者走向衰弱，自强自立使受助者兴旺发达。
然后通过各界名人生动而具体的事例，论述了只有不断的自我塑造，诸如勤劳创造、认真坚忍、宽厚自尊、力量勇气、合理的金钱观及良好的自我修养以及高贵的品格等所有年轻人必备的优良品质，铸造了一个人的成功与辉煌。
正与作者所说，生活是一场“士兵似”的战斗，惟有发挥自己的勇猛才能取得胜利。
顽强的意志可以使人成就任何事业，坚忍不拔是成功的最大动力，成功的道路时刻为那些能干的人敞开着。
安逸闲适和奢侈浮华的生存状态无法把人训练成艰苦奋斗或敢于直面艰难险阻的人，也不会唤醒人们认识到朝气蓬勃、精力充沛和有效的行为在生活中所焕发出来的巨大力量。
实际上，贫困非但不会变成不幸和痛苦，反而会通过吃苦耐劳、坚韧不拔的努力转化成为一种难得的幸福，它还能唤起人们奋发向上的激情，并为之勇敢的战斗。
锲而不舍和百折不挠贵有坚忍和耐心，专心致志和持之以恒是成功的保证。
任何人，无论从事什么职业，如果没有能力忍受困苦和孤独，克服各种逆境，都不可能出类拔萃。
只有非凡的耐心、坚定的决心和永恒的坚持才能化作耀眼的光芒，令人钦佩。
天才就是不断努力，有人曾这么说过。
当有人问牛顿如何得到那些非同一般的发明时，他回答道，“总是思考着它们。
”不要认为那只是机遇，别忘了牛顿一直在为重力问题苦苦思索、研究这一痛苦过程。
只要坚持，就会成功。
意大利有句谚语说得很好：“走得慢且坚持到底的人才是真正走得快。
”永远不要放弃自己的梦想。
身处逆境的人从蜘蛛那里学***目的誓不罢休的精神已家喻户晓，没有任何东西能弥补梦想的破坏。
每个人都有自己的追求，目标是激励自己前进。
会创造未来。世界属于勇敢者。勇敢的心可以做任何事。
目标的实现，正像许多人所做的那样，不仅需要耐心的等待，而且还必须坚持不懈的奋斗和百折不挠的拼搏，就像在滑铁卢击败拿破仑的惠灵顿将军那样。
勇敢是人们行动的驱动器，是人们各种努力的灵魂。
如果一个人下决心要怎么做，那么意志能促使他心想事成。
《自己拯救自己》让我受益匪浅，最重要让我知道了从来就没有什么救世主，要创造幸福，全在于自己，自己才能拯救自己！
拯救观后感 篇5
学校组织大家观看了《和谐拯救危机》，我感触很大，心灵受到了强烈的震撼。 “万物和谐，天下太平”。人与自然和谐，人与人和谐，人与自己和谐，社会与世界和谐、和平、稳定，人健康、幸福、长寿。
世界就像一个大家庭。每个国家都是家庭成员。在一个国家，有许多单位和许多小家庭。只有家庭和睦，他才能努力工作，善待他人。这样每个单位上下一心，单位也会在和谐中快速成长。
单位和谐了，发展了，国家也会安宁。国家安宁了，世界也安宁了。
另外，我觉得学校安排我们看这样的电影，不是让大家学佛法，也不是让大家评论自己的是非。我们学会为了自己得目的是用它们。
下面我就个人的观点从三方面谈一下：
一：家庭和谐是根本
俗话说，家和万事兴。只有夫妻关系和谐，一个家庭才能为孩子创造一个和谐、健康、快乐的成长环境，她才会有一个健康的心灵。家庭和谐了，我们工作之余才能有个放松的空间，给自己的心灵寻求一个可以停歇的港湾。
也才可以有良好的心态去工作。如果两个人吵了三天两头，他们就不高兴了。这样，工作中会有很多情绪，也会影响我们的教学。说真的，这可能会对我们的学生造成一些威胁。
二、单位和谐才能发展迅速
每一个单位好比一个大家庭，在这个家庭中成员要多一些。但在这个大家庭里，我们如何才能做到与同事、办公室和学校和谐相处。种什么样的因就会得什么样的果，要得到好的“果”就必须种下好的“因”。
该放的一定要放下，如果老扛着就会成为累赘、包袱，最后裹足不前。虽然有很多次，无论是工作还是人际关系，都有很多不尽如人意之处，但只要我们冷静下来，淡泊名利，那么一切都会变得自然和谐。做为一个凡人，一个普通的凡人，有些事情是我们无法控制和改变的。我们所做的是尽我们所能，不做善而不小的事，不做恶的事。我们只需要脚踏实地，真实，活出真实的自我。
近年来，我们学校一直让孩子们背诵弟子规、大学规、中庸之道等。目的是让学生在学习中国传统文化的同时，了解做人的真谛。学校还经常组织一些活动，让学生更深入地了解其内容。片中老法师也提到 “弟子规”，只有自私自利的人受不了这个规矩，对于一心向善，内心常存感恩之人，及至忧国忧民之士，均会受持于此。
与人为善、与人为信、与人为忍，认真做事，老实做人，这些是不是美德呢？当然，即使是最前卫的现代人，出门申请新的表格时，恐怕也得靠它，怕用不上！那些每天都喊着不要传统的人，很多时候会倒下。
我们每个人都应该从自己做起，调整自己的价值观和世界观。我们不应该总是追求名利。在与人相处的过程中，我们应该知道谦卑是宽容。要能吃亏，吃亏是福呀，佛学上讲：“吃亏是福气呀”。
在一个人的一生中，不仅要想到自己，还要想到别人。帮助别人是自己的幸运。
三、国家和谐才能强大
一个国家的和谐，是这个国家能否强盛的根本。在2008年的雪灾中，全中国人民向那些不能回家和失去家园的人们伸出援助之手，让他们感受到温暖和爱。
汶川大地震，再一次验证了我们的和谐程度。地震发生的那一刻，国家领导人赶往现场，救援人员赶往现场，一些志愿者也尽快赶往现场。用他们的血肉之躯，救助一个个生命。
让人感受到生命的顽强。那些无法到达灾区的中国人也伸出援手。他们有的捐了一亿、二亿、二亿、一亿，甚至上亿元。孩子们拿出所有的零花钱，父母一次又一次地捐款。就连垃圾收集者也在这个时候尽力帮助汶川人民。这些捐款不记名，不表彰，但他们都无怨无悔。
一个国家一个民族需要团结、忠孝需要和平。父子有亲，君臣有义，夫妻不同，成长幼序，朋友有信。
文明，就如一盏灯，它就在你我的身边。有时候，只有10厘米远，有时候只是一张纸的厚度，有时候只是一个手势。那么，请伸出双手，让我们共同守护文明和五千年文化。那么，我相信文明不再是神话、危机或危机，和谐是明天的领航灯。
拯救观后感 篇6
《拯救乳房》是毕淑敏在2003年出版的一部小说，也是她作为一个作家和心理学家双重身份创作的国内第一部有关心理治疗的小说。这部小说出版时引起了一些争议。读完这本小说，我感触良多。
带着各种疑问，以及比较贱的室友的各种“冷嘲热讽”，开始“拯救乳房”之旅。从一开始就出现了一个没有任何迹象的自杀——探索如何自杀，比如死亡的方法、时间和地点。没名字没开头没结尾，好吧，作者挖了一个大坑。
然后就是主角——留洋学业有成的心理学博士程远青，一个可怜但坚强值得钦佩的女子。与丈夫陪读，学业有成时，却成换代产品跟不上潮流，赤裸裸地讽刺却现实。用难以想象的艰辛和毅力，我们只能探索自己命运的悲剧，洞察别人的思维轨迹。
她，孤身一人，在“学长”富商吕克闸的“资助”下，成为癌症小组的组织者和组长。癌症小组雏形诞生，一系列的风起云涌与风平云淡也渐渐拉开帷幕。
面向社会的招募开始，千姿百态。有人骂神经病，有人觉得新鲜。。。谁知道这是什么样得新态。
面试、甄选，有抵触、有隔阂、也有“欢快的交流”，最后，八名组员，正副组长二人，共十人。程远青、褚强、安疆、花岚、卜珍琪、吕璐、周云若、成慕梅、岳评、迎春草。这不是一个简单的名字，一个简单的代码，在我看来，是一个活生生的生命，一个漫长的故事。
以“乳房”作为一条线，贯穿整个小组，牵引出各种“游戏”，勾勒出一个个截然不同的生命历程、绘画出一幅幅形态各异的人生场景、反射出一幕幕缤纷多彩的爱恨情仇...
在小组工作中有有一定的价值观，在小说中也都体现出来了，比如说：互助互惠，尊重组员的权利和能力，民组参与与决策，个别化等都有所体现。在这个特殊的小组中也存在着各种各样的冲突。
在这一时期，成员的自我意识和全力控制意识增强，部分组员向工作者提出对质。一段时间以来，程远青作为一名组工，采取包容、冷静、理性、稳定的方式解决了这一问题。
救援队队长程远青充分发挥领导作用，带领队员一步步走出黑暗，请大家提防。她也具备了一个好的领导者的素质，温暖关怀他人，敏感及时回应组员。一直工自己最大的力量去帮助这些可爱勇敢的人。
“生、老、病、死”原本是每一个人都会面临的必然，但是面对病痛、面对痛苦每个人却表现出不同。看完全书，我的心情很复杂，身为女性，对书中的人物的感受有深深的理解和同情；身为女性，对书中人物的悲欢有着深深地体验；身为女性，也为他们最终获得重生而欣慰；同样身为女性，也对毕淑敏有着深深的敬仰，正如她称自己要“面对最悲惨的结局，勇敢抒发内心的恐惧与失落。在小说中，群体成员从一开始的陌生到后来的好朋友，都离不开有效的沟通。
人与人之间只有共同才能充分的了解对方，理解对方。
拯救观后感 篇7
净空老法师和李叔同是完全不同风格的人，想当年会作诗、会填词、会书法、会作画、会篆刻，又会音乐、会演戏的李叔同，“二十文章惊海内”，他作的《送别歌》，“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山„„”传唱至今，他随意的诗和题字都是那样的优雅别致，可是他为了得到大道的快乐，抛弃妻子跳到红尘外，木鱼粗钵入佛门，从此与世隔绝，恪遵戒律，清苦自守，传经授禅，普度众生。
净空老法师是一位伟大的和平活动家，早年在台北出家，至今讲经教学48年，在全球各地的亿万信众中，享有极高的威望，是世界佛教界的一代高僧大德。
是什么力量让他们愿意放弃凡世间的荣华富贵和骨肉亲情，这些我们认为幸福的一切因素，从此无欲无求袈裟着身，在那里从容论道？是一颗慈悲对世人大爱的心啊。《和谐拯救危机》就是净空老法师具有代表性的很有影响力的从佛和儒的角度来解释为什么我们的世界会出现各种危机以及我们怎么应对这种危机的电视片。
这部电视片深刻地讨论了人、社会以及生命和宇宙的本质，告诉我们世界和平怎么样落实，怎么把你自己心的力量开发出来，化解冲突，达到社会安定，解决社会的伦理道德问题，和处理青少年教育问题等等。
净空老法师不仅仅是一代佛学宗师，他还可以说是一位历史学家，政治家，外交家，哲学家，思想家。他从巴以战争到世界和平，从美国的经济危机到现在美国内部的忧患，从人类的起缘到人类文明的发展，从人、社会和生命到宇宙的本质，从怎样维护世界和平谈到现在的核武器，老法师谈话的知识面涉及了各个领域，甚至包括家庭教育、学校教育、社会教育、宗教团结、化解冲突、深刻认识和谐等诸多方面均有深入的表述。他的智慧，他本人学问的博大精深以及理性透彻的分析，让我们感到震撼，他提到我国现在的学校商业化，官员腐败化，消灭核武器，善恶轮回，因果报复，恢复孔子的《弟子规》教育,以及《弟子规》里教育的孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻是现代人最应当具备的德行等言论，让我深表赞同。塑造真正善良有品德的人的人才是构筑和谐社会的根本啊，否则一切都是空谈。
《和谐拯救危机》是能够升华我们人生境界的一部作品，当我们细细的领悟其中思想的精华以后，感觉内心一片祥和。也让我们能够深刻的自省，对一些人和事有一个新的领悟。如果大家都能够把本份的事情做好，跟大家和睦相处，互助合作，没有争夺利益的心，热爱自然，用爱构筑宇宙的中心。用一切爱与感恩抚平一切痛苦和创伤，尽管科技高度发达也要用道德约束才能避免其消极的因素危害人类，构筑和谐社会的目标才能达到。所有国家都做到这些，天下就太平了。我们地球将变成民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的人间，这才是我们所有努力追求的终极目的。
拯救观后感 篇8
学习了丁董的危机与拯救文章后，我感触很大，心灵受到了强烈的震撼。一方面，丁董再一次给我们敲响了警钟，生于忧患而死于安乐对于在这个行业中从业的我们必当时刻保持清晰的头脑，不断开拓进取。另一方面，丁董指出行业信任危机背后是社会的道德危机，而道德危机则来自文化危机。而《弟子规》就浓缩了传统儒家文化精髓，通过学习中国传统文化来引导自己，引导团队更好的运作，这就是万物和谐，天下太平。当我们每个人都心怀善念，懂礼懂节，那么销售误导，解决增员留存、转介绍难等行业长期存在的问题就会逐渐减少，整个行业也会重回正轨，步入真正的黄金十年。
入则孝，这是弟子规对我们的第一个要求。百善孝为先，行孝是为人子的本分。圣贤教导我们，要从内心深爱、感恩我们的父母，因为对我们恩德最大的，莫过于自己的父母，怀胎的辛劳，生育、教育的付出。父母的恩德，我们一生都无法报的了。如果一个人连最基本的孝道都做不到，那就不能期待他对其他的态度了。
次谨信，保险是与人打交道的事业，诚信是立人之本，一个没有信用的人很难在社会立足，因此在工作中我们保险从业人员必须诚信待人，杜绝销售误导，逐步树立起保险业的良好的行业形象，在生活中要做一个诚实守信的人，要言而有信，言而必行，与他人坦诚相处。还要做到以严谨的态度对待每一位顾客，做到让每一位顾客满意。
泛爱众，丁董强调，保险是一份爱与责任的事业，公司提倡队伍执善心、筑大业，以善念善行开展业务与服务，提升客户体验。一名优秀的保险从业人员也必然是一个心怀大爱，责任感强的人。做好寿险事业需要我们在现实生活中处处以恭敬、谦卑为原则，做到不自私自利。同时在工作生活过程中，不说人是非，不揭人短处，要尊重同事朋友。尽可能的去帮助别人，关心别人，让我们这个集体更加团结、和谐。
危机当前，丁董向我们指出了化解危机的方法，那就是学习、倡导传统文化，通过学习丁董的《危机与拯救》一文，解答了很多人内心深处最焦虑、最不安的许多问题。人要学会感恩和爱。感恩父母养育之恩，感恩老师辛勤教导，感恩同事的帮助与关心，和所有付出的人。如果行业300余万同仁能以优秀传统文化要求自己，用善心、善行服务客户，感染客户，向社会传递正能量，那么保险业的未来必是无限光明的！
让我们携手共进，共创美好明天！
