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文艺观后感(通用15篇)

文艺观后感(通用15篇)

文艺观后感。

如何写出一篇突出我们的感悟的观后感呢?观后感的主要目的是为了表达我们对影片的感受和体会,因此在写观后感时,适当引用影片内容可以更好地服务于我们的感悟。写一篇观后感不仅能够记录我们的观影经历,还能成为人生中一次有趣的经历。

为了您的利益,小编精心编辑了这篇有用的“文艺观后感”,请认真对待并参考本文!

文艺观后感【篇1】

目前大剧院已经准备就绪,国家大剧院外立面原来是3种颜色,在夜晚的时候会不断变换。但为了这次盛会,本着勤俭节约又突出气氛的原则,现在增加到了5种,光线倒影在旁边的水面上将会非常漂亮。这样美丽的景色将会给参加“一带一路”国际合作高峰论坛的嘉宾们留下美好的印象。参加论坛的多国嘉宾都将出席今晚的文艺晚会。

晚会《千年之约》 一份浪漫的约定

文艺晚会总导演陈维亚:“参加这台盛大文艺演出的700多名演员和将近总数大概1300多名工作人员已经全部准备完毕。这台文艺晚会定名为‘千年之约’,‘千年’是个时间轴、时间概念,寓意着‘一带一路’从我们古时候开始就已经建立,一直延绵不断到今天。‘之约’就是我们有个约定,邀请‘一带一路’沿途国家和地区的嘉宾们欢聚一堂。一个美好的约定,通过文艺表演,表达一种国家的品质、国家的艺术形象,对‘一带一路’的美好祝愿。”文艺晚会总导演陈维亚:“节目的开场会有100多名舞者,配合高科技的全新影像,为观众们呈现一个绚丽、美好敦煌莫高窟的盛景。敦煌莫高窟是东方艺术的瑰宝,它坐落在东西方古丝绸之路的一个重要节点上,通过这个节目拉开大幕。”八大节目汇聚“一带一路”精华

文艺晚会总导演陈维亚:“热烈地民乐、交响乐和打击乐器乐作品‘碧海雅韵’,通过激昂优美的乐曲,让人们感觉到当年的海上丝绸之路的雄伟与壮观。这台节目虽然只有8个作品,但我们尽量做成历史的、古代的、现代的和面向未来的,以及中西结合的这样一台晚会。‘北京四季’这个节目通过钢琴和绘画,现场来展现北京美丽的景色,这是一个创新度很高的作品,我们将西方的古典音乐和东方的城市魅力结合在一起,不会让观众失望。

多国小朋友唱响共同家园和平期盼

文艺晚会总导演陈维亚:“最后一个作品是一个气势恢宏的交响曲‘和平颂’,用歌声表达了人类对和平的向往。晚会请到了大约30多位来自一带一路沿途国家和地区的少年儿童,他们与中国的少年儿童共同演唱这首交响曲的前半段序曲,引入庞大的交响合唱。孩子们非常投入,他们在中国学习生活,中文非常棒,排练起来的认真劲儿惹人喜爱。他们作为最后的压轴,非常形象展现出‘一带一路’沿途国家人民团结一致,为‘一带一路’的开拓发展共同做出贡献。”

文艺晚会总导演陈维亚:“戏曲节目必不可少,让所有喜爱中国戏曲艺术的各国朋友和中国的戏迷们过把瘾。我们集中了北京地区乃至全国戏曲方面最优秀的艺术家,当中有戏曲艺术家的演唱、身段、服饰等聆郎满目、精彩纷呈。”

文艺观后感【篇2】

激动,激动,真激动!期待已久的云阳学校五年级演出开始了。小演员们都化着漂亮的妆,穿上漂亮的衣服,准备大放异彩。

下午的第一节课上,精彩的表演正式开始。第一个节目是由五年级六班的束星含用竹笛演奏的《水乡船歌》。听着他的笛声,我仿佛身临其境。一曲终了,大家拍手叫好。

《比童年》。看,吴越乐和朱书仪穿着舞衣,和**在台上跳舞。看看朱书仪甜美的笑容和温柔的动作。他们多优雅啊!

许多人都看得入了迷。我看着他们在台上的翩翩起舞,我不禁感叹道:“这真是台上三分钟,台下十年功啊!

”相声《比童年》讲的是有俩人比谁的智商高之间的趣事。两位说相声的同学说得绘声绘色,表情夸张,让观众差点儿笑掉大门牙。

精彩的节目一个接一个,五年级七班有朱书仪的独唱爱情,五年级三班有五致远用竹笛演奏的姑苏线。

不知不觉,精彩的艺术表演结束了。这真是一场难忘的艺术展!

通过这次艺术表演,我学到了只有努力才能成功。

文艺观后感【篇3】

文艺晚会《新疆礼赞》>观后感(一)

作为一个从内地来到新疆的大学生,**了文艺汇演后坚定了自己在这片土地上扎根的决心,让我解了这60年来新疆的沧桑巨变,会在今后的工作中尽自己最大的努力,为新疆事业、兵团事业贡献自己的力量。该团七连大学生胡黎涛说。

节目中关于新疆发展发生的>故事仿佛还在昨天,今天通过电视收看了新疆礼赞》文艺晚会。能亲眼见证新疆这么多年来的发展变化,感到十分自豪。10月4日晚,在电视晚会上的新疆生产建设兵团第二师34团抗日老战士肖春福激动地说。

为庆祝自治区成立60周年,据了解。央视三套、新疆卫视分别播出了大型综艺文艺晚会《新疆礼赞》晚会分为欢乐大地、光辉岁月、春天绽放、丝路彩虹、共圆梦想5个部分,全面展示自治区成立60年来,尤其是**新疆工作座谈会以来,新疆各项事业取得的巨大成就和百姓生活的巨大变化,凝聚新疆各族人民向上向善正能量的文化大餐。

组织1.7万名干部职工和群众投票,34个团专门制定了**节目。该团电视台进行了全程录制,并在十一国庆期间进行了重播,大力营**国、爱疆、爱团场的浓厚氛围。

文艺晚会《新疆礼赞》观后感(二)

庆祝自治区成立60周年文艺晚会《新疆礼赞》圆满演出的背后,是全体创作团队、演职人员辛勤的付出。近日,记者采访了党的创作团队,了解到了幕后的感人故事。

“这次晚会可以说是目前新疆综合性最高的主题晚会。晚会总导演曾健谈了半年多的创作和排练过程,脑海中仍有许多感人的场景。总撰稿之一姚承勋已经70多岁,但他和另一位总撰稿张忠亮,还有**总监叶林华,撰稿李牧时等主创人员自始至终都全身心投入晚会的创作中,有时身体不适都克服并坚持了下来。

'每一次开策划会,团队成员对晚会的想法和体会都能够相互碰撞、相互启发,这才使得我们这场晚会被打磨得越来越精,特色十足、亮点纷呈。'曾健说。

比如,为了让晚会主题鲜明,主创团队把整台晚会分解为5个部分,即'欢乐大地'、'光辉岁月'、'春天绽放'、'丝路彩虹'、'共圆梦想'等,从不同的重点和侧面,共同支撑起晚会的主题思想。为突出党的时代性,在“光辉岁月”部分,主创团队以新疆广泛传唱的五首经典老歌为主要素材,展现了60年的历史跨度。并在'春天绽放'部分,通过表演《美丽新疆亚克西》、音诗画《援疆记事》等,展示了一个在新时期新阶段各项事业腾飞的新疆。

值得一提的是,地域性、民族性和创新性也贯穿了整个晚会。承担开场歌舞《欢乐大地》编创工作的辛俊杰告诉记者,《欢乐大地》由260名各族演员共同完成,是一个各民族大联欢的歌舞,其中重点展示了维吾尔、汉、哈萨克、蒙古、回、柯尔克孜等6个民族歌舞,在演出时还用各民族的语言祝福祖国、祝福新疆。

在创新方面,曾健表示,整个晚会采用了大屏幕、舞蹈、灯光、音响等高科技手段,采用了国内最新的舞台艺术高科技。在艺术形式上,也创新了叙事手法,给人以别开生面的感觉,比如'光辉岁月'部分的第一个子节目《萨拉姆毛主席》,让我国第一代航母女兵代表如克亚木·麦提赛地,在舞台上回忆起了数十年前那个难忘的时刻,她作为库尔班大叔的曾孙女,一下子就拉近了观众和历史的距离。

在后期的排演当中,1200余名演职人员也投入了满腔热情,其间的付出和奉献都令人感动。

比如在'春天绽放'部分,有一段少儿歌舞《我们的祖国是花园》特别抢眼,演出时,各族孩子蜂拥而上,像春日泥土里迸出的小苗,热情地挥动着稚嫩的手臂,满怀欣喜地迎接美好未来。

记者从年轻演员努泽西莱力那里了解到,整个排练过程并不轻松。努尔亚西力是新疆艺术学院附属中学的学生。他今年才14岁。9月初,她就和许多小伙伴一起投入了紧张的排练中,每天从早上8点至晚上10点,他们都是在排练场地度过的,也正因为如此,努热亚·西尔艾力觉得自己度过了一段特别有意义的时光。

努泽亚西力说:“对我来说,站在舞台上庆祝自治区成立60周年是一次宝贵的经历,这让我感到既快乐又自豪。现在演出结束了,我要把排练时的感受记下来,记住这难忘的一天。

'排练音诗画《援疆记事》的演员来自新疆艺术剧院话剧团。自7月份接到演出任务以来,演员们一直在排练和完善背诵内容。他们在朗诵中也感受到了60年来自治区的发展变化,每次朗诵都会哭。

演员苏婷说:'庆祝自治区成立60周年文艺晚会从筹备到排练,凝聚了创作团队和全体演职人员的巨大心血,这是我们的责任,也是我们的祝福,我们一定要拿出最好的艺术精品,为自治区成立60年献上自己最诚挚的祝福。'

文艺观后感【篇4】

在这里就毛主席在延安文艺座谈会上的讲话发表自己的一些浅显的观点,心怀着对洪果兄的小小崇拜,自知无异于班门弄斧,但初涉法律与政治的讨论,这把斧还是必须要硬下头皮,斗胆去弄的。于是循规蹈矩浅谈一番,还望果兄勿为耻笑。

一.对于被阶级立场“桎梏”的文学

在导言中,毛主席提到了四个问题,即文艺工作者的地位、态度、工作对象、工作和学习。他指出,“我们所写的东西,应该是使他们团结,使他们进步,使他们同心同德,向前奋斗,去掉落后的东西,发扬革命的东西,而决不是相反。”这是搞文艺的必须要坚持的态度。

在这里,文学显然披上了阶级的外衣,也就是说,这种思想所能产生的文艺,必须是爱恨分明的文艺,而不是犹豫不决、犹豫不决的思想因素。

诚然,在这样的战争环境下,最大限度地团结群众,无疑是革命胜利的重要法宝。用文艺工作者的笔来指导群众的思想方向,无疑是最大限度地争取政治优势的一种手段。在这一点上,一个政党的**控制无可厚非。然而我们不难发现,在那种环境下所孕育出的高产作家,失去了作为真正文艺宣传者的本性,他们笔尖流淌的是被桎梏的墨水,他们的文字从一开始的言不由衷,到最后的全盘“阶级化”,直至教育和引导下一批文艺工作者,无疑给以后的文艺发展烫下了难以消除的烙印。

二.董存瑞的争议与思考

实际上,董存瑞死后并没有立即被命名为烈士,只是为了告诉家人他已经死了。更重要的是,没有人看到他举着炸药包的现场,这是事后根据一些线索推断出来的。当时董存瑞没有带架子,桥肚上也不能放炸药。

战斗结束后,从地下挖出了董存瑞媳妇为他做的袜底来,于是军事专家就认为董存瑞极有可能是举着炸药包炸桥的。经年的战争岁月,为国捐躯的壮烈事迹何止千万!董存瑞无疑只是其中伟大却又平凡的一例。

看完电影后,有观众千方百计地询问,董存瑞最后喊的那句“为了新中国,前进”是怎么回事?他现实中究竟喊了没有?其实这是郭维故意编排的。

他觉得,如果董存瑞这样做,举起炸药包,高潮显然不会上去。写分镜头剧本的时候,应该怎么写呢?如果是抗日战争,那就是“打倒日本帝国主义”;到了解放战争,顺理成章的就是“为了新中国”了。

――大众电影文章《《董存瑞》:“真实”创造的经典》

本文发表后,全国掀起轩然大波,掀起了新一轮关于红色经典文艺的讨论。这引起了董存瑞的一些老战友的强烈不满,他们纷纷出来呼唤昔日的英雄。战争时代的文艺

受到了如此强烈的挑战,我们不难听到那些渲染红色经典,甚至有些地方夸大经典的质疑声。有很多人可以证明董存瑞的故事,但在这场争论中,主人公的形象变得模糊是不可避免的。

与前文类似,我还是想说,文艺不应该成为刻意表达的工具。董存瑞的形象高不高,刻意有更多的艺术表现。那些在特定时代要求中刻意夸达的表述,值得深思。文艺要经过改良,成为更有易于广大群众接受的新文艺,而董存瑞的经典形象并不非得用最后的呼号才能证明着伟大。因此我不赞赏那些刻意去渲染而违背了历史真实的夸大文艺,那些在当时起到暴风骤雨般作用的夸张瞬间,那些空造出来的呼喊和正义,经不住历史的考验。

三.百花齐放的难度我要给这篇文章结尾时,想起了文艺的最至美境界,叫做百花齐放。那是无数文人墨客向往的世界。现在我想弄清楚这个领域的困难。我不想分析言论自由的权威。正是从文艺的时代性来看,我们会头看,那些受特定历史环境影响的文艺在我们的眼中逐渐模糊。

然而,文艺在我们当下生活中是否存在这种角色,值得我们反思。是不是一定要为主流思想振臂高呼才能在当今的文坛占领时代的高地,是不是抹杀的“九十九朵花”就一定要在历史的长风中销声匿迹。李敖先生说:

有些言论开放了以后,是火山一样的喷火口,让它喷出去,让他讲了,让他骂了,让他说了,没什么了不起。想象李敖先生站在那样的高度,或许可以讲这种话,然而我则有些紧张,这些紧张,也许就是百花难以齐放在每个人心中的根源罢。

06级民商法学院牛奔 ***

收藏该贴顶:0 砸:0 回复检举 0 1 61.185.208.246

天边三朵云

1级写小纸条发表于 2007-11-11 19:23:11 2

你的基本立场看来还是坚持文艺的独立性。但需要指出的是,延安文艺讲话的目标,当然不仅仅是控制共产党的问题,更是改造人民、服务革命的问题。

你举的董存瑞的例子恰好也属于毛在讲话中说的文艺要“****”,抒写光明面的问题。这又回到文艺必须反映现实的论战上。在我看来,歌颂光明往往是与真实存在矛盾的。

其表现要么是裁减真实,要么是放大真实。董的例子属于后者。

至于百花齐放的好处,李敖的话已经说得很明白了。问题是:为什么我们认为当权者不会明白这么简单的道理?

就不放开了。这恐怕还涉及到所谓的“政治合法性”的问题了。合法性不足,也就不那么自信吧。

一点意见,仅供参考。 顶:0 砸:0 回复检举天边三朵云 2552681 2 221.11.16.77

在沉默中爆发

1级写小纸条发表于 2007-1

-11-12 10:11:00 3

果哥说的“政治合法性”特指的是什么?“所谓的'政治合法性'的问题"又是什么问题呢? 顶:

0 砸:0 回复检举 ┙无声徘徊╰ 3060511 3 221.11.

34.185

青藤 1级写小纸条发表于 2007-11-12 13:40:53 4

对于战争环境中的战士而言,目的只可能有一个,胜利,为了夺取胜利就要不择手段,仅仅把文学当做工具也是未尝不可的,况且那个时代也有许多优秀作品,它们展示的是血色的浪漫或文学.这里有一个更高利益,失去祖国文学的成长环境(国家灭忙),才是文学的悲哀,文学在那个时代舍弃部分自由,是为了拥有更大的自由!统制者要想建立政权,就必须争取群众的感情支持.

文学宣传总是比杀戮更理性、更有力。他们的不真诚与此无关。作家只需要为革命服务,成为革命机器的一部分。只有这样,他们才能高效率、集中思考

今天对董的讨论人们的价值观发生变化那么看问题的也更加理智和客观,这很好啊,董代表的是那个时代的民族精神和气魄,代表的是千万革命者的英魂. 顶:0 砸:

0 回复检举 ┙无声徘徊╰ 4099538 4 124.89.83.

27天边三朵云

1级写小纸条发表于 2007-11-12 14:10:48 5

回“沉默”:

所谓政治合法性即你这个政权是谁授权的?仅仅靠打下江山就具有合法性吗?合法性问题是如何找到新政权的正当基础。

文艺观后感【篇5】

当2015年即将翻开新的一页,当圣诞老人来到充满幸福信息的世界,又一年即将在这里完成。崭新的一年也即将为未来播撒新希望。

爱是成功教育的动力。用父母的爱来对待所有的孩子,才是幼儿园教师的真正体现。时光如梭,新的一年又来到了,为了这次元旦联欢会,蒙小一班的温老师特意召开了家长会前协调会,并向我们送上了参加元旦联欢会的邀请函,通过协调会也让我深切的感受到了幕后老师们的辛苦工作和精心策划,更让我体会到了老师对孩子们的真挚而又深切的爱。带着期待的心情,我们一家和单位要求好好放假来蒙小一班。

我一进教室,就被浓浓而热烈的节日气氛包围着。只见整个教室都被彩带装点得格外亮丽,小朋友们整齐的围坐在一起,兴奋地等待着家长的到来,每个小朋友都被老师们打扮得象天使一样,可见老师们对这次联欢会非常重视,并且进行了精心的准备。伴随着优美的**,在温老师真情贴切的一番讲话后,表演节目正式开始了:

首先,是宝贝们为家长表演新年歌,每个小宝贝都非常的投入和认真,表演得活波可爱。其次,是温老师为我们家长展示了一段优美的藏族舞蹈,后来是宝贝们分组表演儿歌和坐汽球等互动游戏...这些节目和互动游戏都安排得非常恰到好处,既活跃了联欢会的气氛,也增进了爸妈与宝贝们之间的感情……

看完节目后,我激动得很长时间都无法平静下来。小班的孩子需要大人在家里喂饭,帮他们上厕所。上了四个月的幼儿园,他们就可以在舞台上表演了。这和老师平时的教育和帮助有很大关系。我想随着孩子们的成长,他们会忘记表演。做为家长,我永远不会忘记孩子们的表现。我想信其他的父母是一样的。

因为这是我们的孩子第一次登上舞台,这次成功的表演不仅会增加他们的自信心,也会极大地帮助他们未来的成长。

作为一个家长,我想更多地了解孩子们在幼儿园的生活。通过这次活动,进一步缩短了家长、老师和孩子之间的距离。这次元旦联欢会办得非常精彩。在温先生和孙先生的指导和指导下,孩子们勇敢地参加了演出,展示了自己的才华。聚会上充满了笑声。

整个过程孩子们情绪高涨,主动积极。从王君祺的言讲和表演中,我可以感觉到她也融入了欢乐的氛围,也感受到了比赛的乐趣。同时,通过孩子们精彩的表演,我也看到了幼儿园实验教育的成果。

总而言之,这项活动向我们展示了孩子们的成长和进步。充分肯定了老师的教学成果。我也觉得蒙小一班是一个温馨快乐的家。

作为家长心里充满了无比的欣慰和感动。在此,请允许我代表王君祺及家人,再次对你们说一声“感谢你们,敬爱的老师。”

文艺观后感【篇6】

在这欢笑的日子里,在这稻香飘香的季节里,我们迎来了一个激动人心的日子——国庆节。

然而,这个一年一度的国庆节却蕴含着一个独特的意义,那就是母国的60岁生日。祖国陪伴我们走过了60年的风风雨雨。祖国陪养了一个又一个震惊世界的伟人。这头祖国的雄狮骄傲地站在东方60年了!

为了迎接这独特的一天,我们全体师生精心准备了一个又一个精彩的节目。当然,升国旗是必不可少的一项。

开始奏唱国歌,望着那冉冉升起的五星红旗我们情不自禁的举起了自己的手,口中呼吁着愤发图强的口号:“热爱祖国,报效祖国!”望着那鲜艳的五星红旗,我们想到了什么呀?

无数个战士抛头颅,撒热血,无非是为了它能够继续飘扬。我们也要爱护它。

刘晨表演了街舞《快乐宝贝》。她们的舞蹈时而深沉热烈,时而可爱宁静。动作十分优美。

三年级的几个男生表演了《喜刷刷》可爱至极,我们情不自禁的为他们鼓掌。

很快,表演结束了。我们都不情愿地回到了课堂上,但精彩的表演仍在我心中回荡,久久不能忘怀。

由为您提供的,愿您能取得优异的成绩。

文艺观后感【篇7】

***主席在文艺工作论坛上的讲话,可以说是一系列启发性的话语。许多段落和句子令人难忘。比如:“人民是文艺创作的源头活水,一旦离开人民,文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。

”“文艺不能当市场的奴隶,不要沾满了铜臭气。优秀的文艺作品,最好是既能在思想上、艺术上取得成功,又能在市场上受到欢迎”……网民普遍反映“说得好”、“接地气提士气”、“情真意切感人肺腑”,还有的说“总书记说到咱的心坎上”。

从河北正定到中南海,从他与河北作家贾大山的交往,到他在文艺座谈会上的讲话,***一路有文艺工作者相伴,与广大文艺工作者同甘共苦。他的讲话不仅继承了毛泽东在延安文艺座谈会上讲话的精髓,而且指出了新形势下特别是市场经济条件下文艺工作的发展方向。

“低俗不是通俗,欲望不代表希望,单纯感官娱乐不等于精神快乐”,一针见血切中要害。如今,娱乐节目和电影只是追求商业化而不注重艺术性。只有票房过亿,这部电影才能上瘾。因此,文化产业看似繁荣,却贫瘠空虚。伪“文艺”成为了金钱的奴隶,低级恶俗及商业化炒作流行。

很多影视剧,要么拜金炫富,要么歪瓜炫相亲,要么老少配姐弟恋,要么历史名著乱改票房收视率一路走高,但道德文明已经丧失,有的甚至没有道德底线。

现在已经不太使用“文艺工作者”之类的词汇,更多地是讲“娱乐圈”。娱乐圈走入了怪圈。一些艺人放弃了做人的基本原则,不该露的露了,不该说的说了,不该做的做了;不惜以绯闻、黄赌毒等无底线丑闻,迎合低级趣味的群体需求,越臭身价越高。

一些**为博点击率,大肆炒作推波助澜。甚至还有所谓的著名导演和作家,他们愿意卖身求荣,卑躬屈膝通过唱衰中国来攫取个人荣誉。他们甘愿败坏祖国的名声,侮辱养育他们的人民,为自己谋私利。然而,真正为国家和人民做出巨大贡献的科学家、作家和艺术家却鲜有提及,文学指导成为最大的问题。

发明青蒿素的科学家屠呦呦和前段时间在微信圈疯狂传播的著名作家莫言,他们在诺贝尔奖颁奖大会上的发言,从中可以看出他们获奖的境界、心态和初衷。

学***主席的讲话精神,可以说真是醍醐灌顶,以前我们曾经迷茫的、看不清的、不知所措的,现在都有了明确的方向,知道了怎么去辨别和取舍。就拿我自己为例,记得早年曾在一个刊物上发表过几篇,听主编给我们讲时,总是一再强调要深挖社会的黑暗面,挖掘自己内心的假丑恶,所刊载的也大多是这方面的,字里行间大多有对社会的不满,对周围人的讥讽,和对自己的悔恨厌恶。我不知道这是不是一所写作学校。

然而,有一种真实的感觉,这不符合我写作的初衷。尤其一些文笔不咋地还想发表的作者,更是写的变本加厉,生活在他们的笔下变得一派狼藉。读这些迎合编辑口味的文章,总像是在和一个心胸狭窄、阴郁、怀有敌意、充满怨恨和愤怒的偏执者交流,而这个偏执者总是不同意他的观点。

我喜欢充满亲切感和清晰风格的作品,这与我的方式严重不一致,但我不知道如何去做。读了***的讲话,我忽然感觉豁然开朗,后来尽管几次被邀请参加活动,都谢绝了,慢慢的渐行渐远了。

后来网上出现了“周小平现象”,我很赞同周小平的观点,我们就是热爱自己的祖国母亲,就是要歌颂他、赞美他。虽然他也有很多顽疾,比如这几年**的丑恶现象、社会不公、小悦悦、**等,但这些都曾经让我们对祖国的未来失去信心,看不到未来和希望。但现在,***上台后,我们也都看到了,这一届领导人确实在真抓实干,在用实际行动践行他们对人民的承诺。

我们文学作家也要用眼睛观察,用心思考,用笔记录这个伟大的时代,歌颂这个时代洪流中涌现的真善美。

我认为我们爱好文学的朋友,要想写出人民群众喜爱的作品,最主要就是做到首先要通俗易懂,正像主席所言:通俗不是低俗,它不佶屈聱牙,不故作高深,用朴素平实的语言表达出我们的所思所想、所盼所求,让人读来心有灵犀,一点就通。再就是我们的作品要有较高的品位,也就是人们常说的“文化味儿”,这是一种文采的张力与厚重的底蕴有机结合的产物,孔子说:

“文质彬彬,然后君子”,就是说的文化味。如果把文化气息比作一棵树,那么深厚的文化底蕴就是枝叶繁茂的沃土。文化遗产是一种流淌在作者血液中,渗透到作者骨髓的东西。看不见摸不着,但读者能感觉到。

如果一种文化视角、文化气质和文化魅力渗透在作品的艺术思维、情节布局、情调中,总会给人感染力、魅力和耐人寻味的咀嚼和回味。那么,这无疑就是一篇上佳的作品。今天,当很多人为了名利而写作的时候,我人为,能够兼得以上两项的作品,无疑是中国共产党倡导的符合人民审美观、深受大多数人喜爱的好作品。

***说:文艺是一个时代的镜子,是一个时代的镜神面貌,是一个时代的镜神风向标。文艺在实现中华民族伟大复兴的中国梦中的作用是不可替代的。

我们这些文艺爱好者,在座的哪一位年轻时不是意气风发,激扬文字,粪土当年万户侯!我们希望在这个激情燃烧的时代,继续保持我们的热情和真诚,努力学习,努力写作,努力成为社会和人民需要的作家,伟大时代的歌唱家,热生活的参与者。用我们日益成熟的作品,为自己加油!

为祖国喝彩!为***点赞!

文艺观后感【篇8】

导语: 昨日,以“构建创新、活力、联动、包容的世界经济”为主题的二十国集团(g20)领导人第十一次峰会,在杭州正式开幕。下面是语文迷小编收集整理的有关杭州g20峰会文艺晚会的观后感,希望对大家有所帮助。

9月4日晚,二十国集团领导人第十一次峰会文艺演出在杭州西湖拉开帷幕,来自河南少林塔沟武校的210名学员,在文艺演出中参加了《高山流水》和《欢乐颂》两个节目的表演,赢得了与会各国领导人及现场观众的掌声和好评。

作为全球经济合作的主要平台,二十国集团杭州峰会的主题是建设创新、充满活力、相互联系、包容的世界经济。文艺演出上,中国国家主席***、俄罗斯**普京、美国**奥巴马、联合国秘书长潘基文、世界银行行长金墉、国际货币**组织总裁拉加德以及英国、法国、韩国、澳大利亚、加拿大、德国、印度、意大利等二十国集团成员领导人出席并**。

为了体现“西湖元素、杭州特色、江南韵味、中国气派、世界大同”五个主题,文艺演出总导演张艺谋在原有《印象西湖》的基础上,打造出了一台大型水上情景表演交响**会,所有参演人员均在水里进行表演,创造了室外水上交响乐的世界之最。

杭州g 20峰会文艺演出《最忆是杭州》九个节目组成,既有古香古色的中国名曲《高山流水》、《梁祝》、《春江花月夜》、《茉莉花》,又有脍炙人口的世界名曲《天鹅湖》、《月光》、《欢乐颂》等,在交响乐的伴奏下,灯光、**、舞蹈、实景相互交织在一起,亭台楼阁、桥梁、荷塘等鲜明的中国元素,也都一一呈现在观众面前,给与会的嘉宾们带来了一场视听盛宴。

来自塔沟武术学校的210名学生参加了其中两个表演。在《高山流水》节目中,80名学员身着白色太极服,随着**将代表中国武术文化的太极拳演练的出神入化,他们时而静若磐石,时而动如脱兔,白鹤亮翅、双龙出海,一招一式皆有大家风采。而在《欢乐颂》节目里,130名学员组成的人工喷泉,伴随着**的强弱忽高忽低,像波浪一样绵延起伏,前赴后继,场面颇为壮观。

近年来,塔沟武校先后参加了雅典奥运会闭幕式、世界特殊奥林匹克运动会开幕式、北京奥运会和残奥会开闭幕式、广州亚运会开幕式、南京青奥会开闭幕式等世界性盛会的演出,还连续十三年参加了**电视台春节联欢晚会的演出。在表演技巧不断提高的同时,也得到了国内著名导演张艺谋、陈维亚等的认可,他们的学生不怕苦、敢于挑战、乐于奉献,这也给全国观众留下了深刻的印象。

北京奥运会开幕式上,塔沟武校xx名学员表演的《自然》节目,将中国的太极拳演练的飘逸自如,完美地展现在了世人面前。由于本次文艺演出仍然有太极拳展示,导演组于是决定继续由塔沟武校来承担节目的演练。自8月8日接到演出任务以来,学校从3.5万名学生中精心挑选。通过身高、相貌、武功等方面的严格筛选,210名学生最终脱颖而出,组成了表演队。

8月10日,塔沟武术学校210名学生赴杭州开始紧张的艺术表演排练。为了展示中国武术的博大精深和悠久历史,导演组和塔沟武校的教练员,将陈式、杨式六种太极拳法的精华提炼出来,不断地揣摩演练,最终编创了包含白鹤亮翅、六封四闭、双龙出海、掩手弘拳、双峰贯耳等具有很强观赏性的太极拳法,由80名学员在《高山流水》节目进行演练。

彩排开始时,为了尽快塑造节目,学生们每天的彩排时间都接近10个小时,有时会持续到凌晨,但在这些孩子心中,这些都是快乐的努力。表演太极拳的吴垚同学,在最初编创动作时就不停地示范演练、修改,一天下来累的体力透支,回到宿舍倒在床上就呼呼大睡,但他却没有丝毫怨言。他告诉我,这套太极拳已经改了三次,小动作也改了50多次。虽然复杂乏味,但最终确定的动作最美,舞台感最强。

经过他和同学们20多天的努力,80人的太极拳练习达到了强弱统一的水平。

而参加《欢乐颂》的130名同学,在排练中最大的难度就是跟随**节拍的强弱,手持道具不停地撩水,去营造出一个人工喷泉的场景。16岁的田金涛作为其中之一,在平时的排练中,他和同学们一直在练***的规范性,因为道具都有灯光,他们不管前进、后退还是左右横移,胳膊应该抬多少,身体呈什么姿态,甚至面部表情,都有具体的高度要求,必须做到200人是一个整体。当被问及排练有多困难时,田金涛笑着说:

“对于我们塔沟武校的学生来说,不管再难都会克服,我们就是通过反复的排练,用默契的团队意识去完成他”。

4日晚,出席二十国集团领导人杭州峰会的g20成员和嘉宾国领导人及有关国际组织负责人,在西湖景区**了g20杭州峰会文艺演出《最忆是杭州》。

雨后西湖,水光潋滟,风荷正举,中国的艺术家们为中外嘉宾献上了一道道精美的文化大餐。从借助高新科技演绎的水上芭蕾《天鹅湖》,到新编民歌《难忘茉莉花》,再到经典《欢乐颂》,多种形式的文艺作品,进行着一轮轮的跨文化对话,从而传递出人类共通的情感元素和情感力量。

当前,世界经济又走到一个关键当口,国际社会对二十国集团充满期待,对本届峰会寄予厚望,这就需要各国之间增进理解交流,加强沟通合作,“人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心”。

而文化艺术是不同国家和民族相互了解和沟通的最好方式,无论是色彩、音符,还是线条、舞步,都能跨越时空的障碍,消除语言的藩篱,直指人心,互通情意,使各民族文化元素水**融。因此,经济峰会辅以文化盛宴,可谓匠心独运。

唯有文化,最能致远。《茉莉花》在200多年前,就传播到西方,以婉约柔美的气质,在西方听众的心目中,成为中国民歌的杰出代表,最终被意大利作曲家普契尼谱入歌剧《图兰朵》,进入西方艺术的殿堂。 而由德国诗人席勒作词、**家贝多芬作曲的《欢乐颂》,首演也已近200年,但是“四海之内皆兄弟”的歌声经久不衰,同样受到中国听众的欢迎。

特别是在当前,各国正需要同舟共济之时,《欢乐颂》更凸显出其深远意味。

“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”我们既能奏响本民族的文化经典,也能演绎其他民族的传世之作,这种既向先人学习,又向外人学习,既强调本国传统,又学***所长的心态,正是文化自信的充分体现,有这样的一种文化自信,我们不但能成为世界经济大潮中的弄潮儿,而且更应成为全球文明大潮中的弄潮儿。

晚会时长45分钟,共9首曲目。总导演张艺谋将这台演出定义为“实景演出的交响**会”,为国内首次在户外水上舞台举办的大型交响**会。

《最忆是杭州》创排历经约一年时间,昨晚的演出,让中国再次惊艳世界。

关于晚会的艺术特色和创作背景,央视记者采访了晚会总导演张艺谋等主要创作者。

张艺谋:起时就是用灯光来描绘一种特殊的氛围,因为在晚上,当灯光亮起的时候,就是湖光山色的感觉。又快到中秋了,所以月亮对我们来说是一个重要的元素。

花好月圆、美满团圆也是中国人的传统祝愿和祈福,所以也想让月亮这个元素参与到晚上的演出中,而且其中有一个节目就叫《月光》。

张艺谋:做诗情画意的作品很难。除了交响乐的合唱,在湖里和现场的表演,整体画面的感觉就是让大家有这样的联想。有时自己说诗情画意没用,别人不产生这样的联想,所以一定要让大家心里涌起这四个字,我觉得诗情画意只有在西湖上才是匹配的,才是有韵味的,有中国人典雅的、古典的美。

张艺谋:演出难度,确实有些方面比奥运会(开幕式)还要难一点儿,难在全是在一个自然的水面上,要整个把交响乐队、合唱队、独唱演员、独奏乐器等用现代技术完美呈现、同步、不能失真,难度相当高。

演出总制片人沙晓岚:通常,这种表演大多是打铃声,但这次我们都是唱、拉、弹。交响乐团演奏时有是看不见指挥。这取决于一种默契。

张艺谋:几十分钟的演出我们可能有100个以上的灯光变化,要靠灯光、湖水倒景、月色等方方面面传递出“诗情画意”。

张艺谋:这次演出的色彩不是很明显,甚至有点收敛。这是从杭州元素和南方韵味来考虑的,江浙传统文化是高雅的。一定要收着,“火力”不能太猛,要有典雅的感觉。

昨日,以“构建创新、活力、联动、包容的世界经济”为主题的二十国集团(g20)领导人第十一次峰会,在杭州正式开幕。当晚,中国国家交响乐团首席指挥李心草带领国交乐队及合唱团共160余位**家,与杭州交响乐团、国家大剧院合唱团等演出团体的艺术家们,一起在西湖之上为参会的各国领导人及夫人献上了一场展现江南风情,彰显中国气派,弘扬世界大同的《最忆是杭州》大型水上情景交响**会。

作为国内首个在户外水上舞台举办的大型室外实景交响**会,当晚的**会盛况空前,全程50分钟共9首曲目,既有在中国家喻户晓的《梁山伯与祝英台》等中国名曲,也有享誉全球的《天鹅湖》等经典乐章。

指挥李心草表示:“在演奏中国作品的时候,乐队展现纯粹的东方音色和民族风情是轻而易举的,但在国际友人面前演奏西方经典,我们要显示的就是强大的风格把控能力,无论是哪国作品哪种**风格,演奏的状态和**的质感,都要达到国际一流乐团的专业水准。此外,我们还将这两件作品与水上芭蕾、全息投影、人工喷泉等多种新的表演形式结合在一起,难度不言而喻,我对表演效果非常满意。

”g20峰会首次在中国的城市举办,这兼具象征意义和实际意义,它强调了中国作为一个超级经济大国的作用,向全国人民乃至全世界公众展现中国的发展。《最忆是杭州》水上大型情景交响**会尽管只有几十分钟,但世界从中能看到中国的发展与软实力。

关峡团长在**会后感叹:“接受这个任务到现在,一年多。作为民族乐团,我们不仅是**表演者,更是国家的文化名片。

我们通过讲中国故事,奏中国声音,传递了中国情怀,让世界感受东方魅力,更感受我们与各国人民携手共进,共创美好未来的诚意与智慧!”

文艺观后感【篇9】

—zxm

之前一直很少看小说,尤其是最小说,总感觉看小说算是不务正业的事。因为想成为一名学生,有很多事情要做。我在哪里能有时间读这些无用的小说?

但在生活中,不知不觉发现身边的好朋友都有读小说的经验和习惯,但类型和数量都不一样。然而我依然是不太认同,我还是一如既往的忙着“正事”,无暇他顾。

直到最近,我的大四即将毕业。我在跳蚤市场看到一本书。我觉得视觉效果不错,最近又有了恋爱的冲动,就买了。没想到这个二手货——《文艺风象--特集假妆》倒是引领我看到了一个我从未曾涉足过的世界——女人和爱情的世界。

事情就是这样其妙,老天就是这样喜欢开玩笑。要什么什么有,想什么什么来。最近想谈恋爱,秘籍就来了。呵呵!挺好!

这本杂志的种类是最小说,而本期的主题是假妆。其中的小说都是以爱情为基础的,或多或少都有化妆的情节,这与主题不谋而合。

而我在看这部杂志的时候,看主题不多,我更多的关注点还是在恋爱,女生身上,这里面的懵懂爱情又把我拉回了神圣爱情的憧憬当中。

美丽的邂逅,意料之外的重逢;暗恋与表达的逆转,嫉妒与思念的交织;一幕接一幕,女孩的心理跃然纸上,男孩的意图为大家所知;调情、开合。一切都是那么的美好,所有都是那么的奇妙。

一看到这本杂志,我就忍不住想一口气读完,结果还是一样。这本杂志,让我对女孩和爱情有了进一步的了解和了解,把我带进了一个新的世界,也让我了解了很多以前的事情。

我很喜欢看这本书时的感觉!感谢《文艺风象--特集假妆》,yeah!

以下是我在看这本书时的读书笔记,现分享如下:

这个芬芳而娇嫩的世界,美得令人想握进手心,藏进衣袋,映照在自己的面庞上,从此占为己有。假妆世界属于自己

我和她之间保持着一段友情的距离

这种感觉美好的不真实

她骂起人来一套一套的,就像是在说顺口溜

她再也没有回来

人生若只如初见

长的像犹豫的瞬间,短的像幸福的一生

没有目的地的走,唯一的愿望就是迷路

粉底,腮红,眼线膏,香水,唇膏,唇彩,指甲油。

点到为止,过犹不及

皮肉营生

猜出几分端倪

女人心,海底针

她一时忘了道歉,也忘了慌乱,僵在那里

一定要幸福哦

掰着指头算

说走就走的旅行,说谈就谈的恋爱才会使人终生难忘!

想谈恋爱吗?那,就行动吧!

文艺观后感【篇10】

朱光潜(1897-1986)是著名的美学家,已有半个世纪的历史。在中国,他是美的化身,是美学的老人。他写的《西方美学史》直到80年代,仍是中国惟一一部系统介绍外国美学史的著作;《谈美》则是为青年人写的,增加他们审美力的通俗读物;《文艺心理学》建立了朱光潜先生的美学体系,在中国,能有自己体系的美学家至今寥若晨星。此外,朱光潜先生还翻译了大量西方美学作品。如果柏拉图、莱辛、黑格尔、克罗齐、考德威尔这些西方美学大师都有地下的知识,他们会感谢朱光潜先生在翻译和介绍方面的辛勤工作。

这些译作几乎成为不可超越的典范。朱光潜先生早年留学欧洲,一心沉溺美学研究,遍览群书,博闻强记,很快便成为了康德—克罗齐形式主义美学信徒。晚年,他从无到有地学习了马克思主义美学观,纠正了自己在美学上的过分形式化。

朱光潜提倡生活的艺术性。他相信只有美才能拯救人的灵魂。但是,他像许多大学问家一样,言行有不一致的地方:他重视了心灵的美却忽视了外在的美。

他穿着古旧的衣服,叼着大烟斗,从烟斗中发出的浓烟在他的银发旁边白皑皑升腾。这就是他留给人们记忆中的形象。他藏在眼镜片后边的眼睛永远是沉思的。

就是这位老人,他在87岁高龄仍然用颤抖的手翻译了维柯的《新科学》。他一生追求美,传播美,最终成为一座桥梁。从他身上,人们不仅可以回顾美学的丰富过去,也可以展望美学的美好未来。

《文艺心理学》从心理的角度来研究美。什么是美呢?这不是一个不用回答的人人都清楚的问题。

例如,鲜艳的花在人们的眼里往往是美丽的,但我们能说花本身是美丽的吗?如果花本身是美的,那为什么在我们心里想着别的事情或者烦恼痛苦的时候,我们会不觉得花美呢?由此可见,花的美直接关系到人们的心理状态。

《文艺心理学》就是这么一本从心理的角度出发,告诉我们什么才是美的书。它系统介绍了西方现代美学著作,行文如行云流水,飘逸洒脱,是朱光潜先生代表作。在写这本书的每一章时,朱先生都要查阅几十本书才敢写。然而,读者根本看不到困难和艰苦的地方,相反,他们会得到一种开放的心灵愉悦。

内容便概

一。美与概念无关,它是一种专注状态下的心理享受。就像一个婴儿,父母告诉他面前的物体是一棵松树,他便记住了松树的形象,这个时候,他的头脑中不会出现另外一棵松树的形象,因为,他没有“松树”这个概念,所以也不知道松树的抽象的特点,而只是有一棵松树具体的形象。此时他获得的知识是“直觉”,等他大了,他会进一步获得“松树”的理性认识。

审美就是这种“直觉”下才产生的心理享受。当我们欣赏松树的美丽时,我们完全被松树的形象所吸引,忘记了身边的一切。植物学家看到松树,一心关心松树的生活习性,关心它的植物特性,这个时候他是不能进入审美的,因为他持着科学的态度;另一类人,一心只想着把这松树砍回家去会有什么用处,结果,他也没有享受到松树给他的美,因为他持着实用的态度。

没有实事求是的科学态度,没有考虑事物的抽象共性,只关注它给你的完整形象,这时,美就可以产生。这就是物我两忘的境界。

2.审美要有种距离。莎士比亚写过一部关于夫妻猜疑的悲剧,叫做《奥赛罗》。假如一个人素来疑心妻子不忠实,受过很大的刺激,一定比寻常人更能了解剧中奥赛罗的痛苦,他本来更应该从此剧中得到审美的享受的,可是正因为他事事都把剧情和自己的身世联系起来,限制了他对全剧其他内容的理解,不能真正达到欣赏。

所以,人必须和美的对象保持一定的距离才能审美。人们都知道“雾中看花、水中望月”中的花和月比现实中的花与月要美,是因为人们和它们有了距离。距离太远看不清楚,也达不到审美效果。

过于理想化的作品远离人们的生活,过于现实主义的作品过于贴近人们的生活,不能产生良好的审美效果。“不即不离”是艺术的原则。

3.立普斯的移情说。德国美学家立普斯认为,“移情作用”是美学上一条基本原理。还举松树的例子。

当我们欣赏松树的时候,我们不自觉地达到了忘记事物和我的状态。我们一方面把自己心中的高风亮节的气概移注到松,于是松树俨然变成一个人;同时也把松树的苍劲挺拔的情趣吸引于我,于是,自己也俨然变成一棵松树。这就是移情作用。

地球、山、河、星都是刚性的东西。我们常常认为它们有生命,有情感,有行动,这是移情的结果。这些例子在中国古典诗词中屡见不鲜。比如“天寒犹有傲霜枝”句中的“傲”,“云破月来花弄影”中的“弄”,都是体现着移情作用。

4.谷鲁斯的内模仿说。lipps提出移情理论后,人们想知道移情为什么会出现在审美时代。后来的研究人员认为,这是由于人类的生理功能。

举个例子,比如说希腊“道芮式”石柱。在被占领的希腊,寺庙建筑通常不使用墙壁,因此成排的石柱支撑着屋顶的压力。这种石柱往往很高,外面有凹凸的垂直凹槽。

照物理学说,我们看到石柱时应该觉得它承受重压顺着地心吸力而下垂,但是看“道芮式”石柱,我们却往往觉得它耸立飞腾,现出一种出力抵抗不甘屈挠的气概。这正是立普斯的移情作用的影响。但是为什么会发生移情呢?

谷鲁斯说,移情作用就是内模仿。当我看着石柱时,我偷偷地模仿它的升起。因此,我有运动感。这种运动感觉微弱“无定所”,所以外射到石柱身上去。

再比如,一个小孩子在路上看见许多小孩子在戏逐一个同伴,站在旁边**了几分钟,越看越高兴,最后也跟着他们追逐。看来,这几分钟的**是最初步的体育审美现象。模仿是动物最普遍的冲动。

5.审美离不开联想。联想的特征是从a到b,从b到c,完全是偶然的,没有艺术的必要性。联想的另一个特点是联想越丰富,对人的美的欣赏就越弱。

特别是**,有修养的人一般只注意声音的开始和过渡,不去想意义,也没有视觉错觉。朱光潜批评这种忽视联想在美学中的作用的观点。指出,诗歌是不能丢开联想的,比如伟大的诗人柯勒律治吃完鸦片后睡眼之中写的名诗《忽必烈汗》是一个最好的证明。

《文艺心理学》提出美感经验三段论,是整个《文艺心理学》最具特色的部分。朱光潜先生承认美感是一种直觉,它忽视了功利性和实践目的。但是,他认为不能因此把艺术创作和艺术鉴赏同人生分割开来。

瞬间的审美形象总是具有千万年的传承力和终身观察、思考、体验的背景。在审美体验之后,即意象转化为趣味之后,往往流回人的整个灵魂,拓展人的想象,延伸人的同情,增强人对人体物理学的深刻理解。因此,在朱光潜先生那里,直觉与联想、艺术与道德的对立被消解,形式美学与道德美学熔为一体。

文艺观后感【篇11】

文艺时指文艺,有时是文艺或表演艺术,是人们对生活的提炼、升华和表达。。人类社会通过对文艺的继承和提炼,不断提高文明的高度,使人类的幸福成为可能。文艺表演,又称文艺表演,是指各单位文艺节目单独或在同一舞台上的集体表演。

12月31日下午,元旦文艺演出如期而至。在这快乐的日子里,我们将能饱餐一顿。

在一阵阵爆竹声之后,那动人心弦的《义勇军进行曲》慢慢**,全体学生起立,敬礼,那面鲜艳的五星红旗,徐徐上升,一曲完了,五星红旗也升到了顶端,随风飘扬。

接下来,两位主持人宣读开幕词,然后开始艺术表演。一个个精彩的节目映入眼帘,一首首动听的歌谣收入耳畔。瞧!

幼儿园三位小朋友表演的舞蹈《吹泡泡》多好看啊!虽然他们手上没有气泡水,但他们能使吹泡泡的动作淋漓尽致。我相信他们一定吃了不少苦。听!

六年级两位男生唱的《水手》多么好听啊!正如歌词里说的“他说风雨中这点痛算什么,擦干泪不要怕,至少我们还有梦。”是的,在生活中遇到点挫折并不算什么。

在这些丰富多彩的节目中,人们不仅可以放松,还可以了解一些真相。

在这些节目中,我印象最深的是相声《优秀演员》,它是由小刚和小轩表演的。这个相声十分搞笑,尤其是小轩的那句“金杯银杯不如老百姓的口碑,熊掌鹅掌不如老百姓鼓掌,猪手鸡手不如老百姓拍手,一等奖二等奖不如老百姓夸奖!”现在想起来还有点耳目一新的感觉。

“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?”是啊!这一次,同学们努力表演了一个个精彩的节目,让元旦文艺汇演圆满结束!

今天,是我们学校举行元旦文艺汇演的日子,也是20xx的最后一天。早上7点,我们学校全体师生来到会议厅。首先,他们看到了两幅大对联,其中一幅写着:校园花早春绽放,等待金秋开花结果。

且不说这些装饰,因为节目要开始了,首先亮相的节目是校健美操队带来的健美操《我健康我快乐》,这是一个有着高难度的健美操,不过健美操队队员表现得都很出色。接下的节目是《感恩的心》,这是一首有着寓意的歌曲,说明我们要对身旁的每一件事物都要感恩,谢谢他们给我们的条件。接下来的相声《广告词》,这个相声编的非常符合实际,因为我们正处于广告词泛滥的时代。

接下来的节目是《龙的传人》,随后就是我们班唯一入选节目《我的麦克风》,我知道这些表演者都很努力,但是我觉得表演者所表演的舞蹈并不是很出色。接下来的节目是舞蹈《十分钟》、《独一无二》、器乐独奏《雪绒花》、独舞《两个人》等节目,多的我都记不住了。

下午是各班的大合唱曲目表演时间,我们班的参赛曲目是《同一首歌》,我们刚表演完,我还非常肯定地说我们会得一等奖,但是最后颁奖时***一宣布,我便傻了眼,我们班连三等奖都没有,这一件事告诉我不能无凭无据就乱说。

虽然今年的舞台上没有我的身影,不过,我一定要努力,把英语的口语部分还有钢琴练好,争取来年努力的登上舞台。

你知道今天是什么日子吗?哈哈,我猜不出来。今天是十二月三十一日,明天是元旦!我们学校也开展了“庆元旦文艺汇演”活动。

一进报告厅,我就发现墙上挂着一条宽宽的红色横幅,上面写着“品艺术大餐展阳光少年”十个金黄大字。墙上还贴着彩带,彩带中间还点缀着彩气球。座椅第一排的桌子上也挂了许多彩气球和红色的小灯笼,整个报告厅被装饰的绚丽多彩,很有气氛。

既然是“文艺汇演”,当然要有节目啦,下面我就带大家去瞧瞧那些精彩的节目吧! 最吸引人眼球的是四年级的话剧——《幸福泉》。牧童青、牧童云、牧童聪三位演员接过拍板手上台。

我看了,心想:《幸福泉》这个话剧我们曾经也表演过,看来这些同学演的比我们好多了。

接着,“智慧女神”上场了,她一上场,台上就一阵惊呼。原来,智慧女神的华丽装扮引起了学生们的注意。她穿着一件金色的连衣裙,手里拿着一把黄色的扇子和一条银色的发带。

我看了,心想:“智慧女神”在这么冷的天只穿这么一点儿,可见她为这次文艺汇演付出了很多啊!在同学们的掌声中,《幸福泉》落幕了。

接下来上场的是六班的小品————《免费手机》。这部小品可幽默了,当台上的演员报出手机号码“***”时,台下的观众笑得东倒西歪,我笑的差点从椅子上摔下来…… 怎么样,这一次的“艺术大餐”够丰富吧!我相信下一场演出会更有趣。让我们期待明年元旦的演出吧。

文艺观后感【篇12】

今夜的晚会丰富多彩,演员们表演的形形色色一丝不苟,庆“六一”晚会,一个值得纪念的日子!

第一个闪亮登场的是我校的鼓乐队,演奏的少先队队歌。很荣幸我是其中的一员——一名小号手,同时也很自豪。演奏时全校师生合着节奏和我们一起演唱,气氛热烈而庄重。

第二个是小提琴合奏,抒情的曲子把我们带到一个宁静而柔美的境界里,大家纷纷打开荧光灯,随着乐声而舞动,场面十分壮观。

我最喜欢的是张波老师唱的《让世界充满爱》,语调动人,唱出了对四川汶川受灾人民哀悼之情,唱出了地震中人民的心声,唱出了真情实感,唱出了我们对灾区人民的爱。那一刻,千根光棒在黑夜里舞动;那一刻,全体师生被感动。这不仅仅是一首歌,这是我们对灾区人民的祈福与祝愿。

晚会的压轴节目是全校大合唱——我们的校歌《感恩之歌》。全体师生一起歌唱,有的表情凝重,有的眼含热泪,有的低声抽泣。那场面太感人。

这次“六一”晚会演出十分成功,意义非凡,让我久久不能平静,真是一个快乐、难忘的“六一”呀! 送去五月的芬芳,迎来六月的喜悦,今天我们举行了一年一度的六一晚会,这也是我们最后的一个六一晚会,

这场晚会在晚上七点钟开幕。今天所有的同学们都穿着节日的盛装,喜气洋洋地来到了学校,一整天都在盼望着夜幕的降临。晚上七点之前,所有的学生都在老师的带领下来到了我们举行晚会的场地——操场。舞台上亮丽的灯光照亮了整个操场,显得亮堂堂的,我们的心也跟着沸腾起来。跑道上搭建了一个华丽大舞台,这可是同学展示才艺的大舞台啊!这次晚会的主持人是徐婉晴和刘成浪,他们的声音清脆响亮,语言清晰流畅。晚会的节目内容也很丰富,有小品、舞蹈、唱歌、朗诵······同学们精彩的、惟妙惟肖的表演给我们留下了深刻的印象。

九点钟,晚会画上了一个圆满的句号 。在我们的掌声中,送走了边防站的解放军人叔叔们,和一些家长们观众们。在今天,我和同学们得到了无穷的快乐,在台上表演的同学们为了给同学们表现出精彩的一面而付出了许多的汗水与心血,在此我们也要以热烈的掌声向他们表示感谢,并祝愿他们在今后的舞台上能表现得更好。

最后一次六一晚会,让我们感受到了节日的快乐,这一次晚会将永远成为我们记忆中永不磨灭的回忆。六月一日,六月的开始,也是我们儿童共同的节日。

我们学校在五月三十一日晚上7点钟开始,开展了一次六一晚会,这次晚会对于我们六年级的学生来说,是不一般的,因为这是我们在小学生活当中度过的最后一次“六一”晚会,也是我们人生当中的最后一次“六一”晚会。

晚会开始,人们都是用期待的目光,来迎接。整个晚会都是非常吸引人们的眼球的,主持人用响亮的嗓音,流畅的话语来报幕,在台上表演的人们,也都是非常的卖力,以自己优美的舞姿,洪亮的声音,给自己在他人的心目中留下了一个非常好的印象。

在整个晚会中,令我影响最深的节目是杨晨依和她的小伙伴们表演的一个舞蹈话剧,这个话剧主要讲述了他们之间的友谊。在伙伴得了传染病的情况下,依然请求医生答应他们去探望,但是医生要顾及到他们的安危并没有答应他们去探望,这时班长汪洋想出了一个办法,用了一个红色的气球传达他们的友情。杨晨依,看到了他的小伙伴们非常关心她,非常感动。

还有一个节目也令我影响非常深刻,那就是在全国的比赛上获得了金,银铜奖的舞蹈,我想她们获得的荣誉,也是靠她们自己的不懈的努力,得来的,毕竟台上一分钟,台下十年功啊。

我想这次晚会我是不会忘记的,它装满了我们在小学度过的所有回忆。

文艺观后感【篇13】

按照作风建设办发[2014]2号文件要求,我认真学习了毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话内容,感触良多。

《在延安文艺座谈会上的讲话》的发表是延安整风的重要组成部分,其反映了无产阶级在文艺发展道路上遇到的理论和实践问题,也即是在推进大规模的群众运动的历史阶段,应当如何领导文艺工作,从而创造出适合本阶段要求的新型的文艺作品。《讲话》中提到了文艺与生活、文艺与政治、普及与提高、文学批评的标准及文艺界的统一战线等多个问题,而其中核心的问题便是“文艺为群众”以及“如何为群众”。这样的一个核心问题是着力于此次座谈会的目的而提出的,那便是要使文艺很好地成为整个革命机器的一个组成部分,作为团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力武器,帮助人民同心同德地和敌人作斗争。

在毛泽东文艺思想的指引下,许多作家在塑造工农兵和反映伟大革命斗争方面取得了新成就,真正意义上实现与群众结合,使文艺的发展取得新的突破。对于一直受外国文学影响的新文学来说,这种来自民间传统和民间群众文化的推动力更是具有特殊的意义。《讲话》发表后,越来越多的文艺工作者关注的题材转移到人民群众上。人们在处理作品题材,人物上侧重有所不同,对知识分子的关注也慢慢淡化,甚至很少注意对现实生活的矛盾和黑暗的揭露,而取代的便是对新社会新制度的赞美以及人民群众斗争生活的描绘。普通的农民、士兵、干部成为文艺工作者重点表现的对象,翻身解放的“新人”成为文学的主角。

《讲话》中第一个提到的便是政治立场的问题,这也揭示了文艺为群众与如何为群众的两个核心。政治立场的转变也就意味着文学描写中心的转变。“五四”新文化运动以来,知识分子一直作为民众的先觉者与社会革命的先导而站在时代前列,同时也是文学描写的核心对象。《讲话》中却突出说明了知识分子及个人主义小资产阶级的种种“劣根性”,提出文艺思想家思想感情向工农兵方向转变的必要性,也就是文艺工作者世界观和思想情感改造的问题。《讲话》作为党领导文艺工作的政治性策略,使我们不得不思考文艺与政治的关系。《讲话》中的观点及其一些结论是极具时代性的,我们在理解上更应该回到当时的社会背景。

文艺观后感【篇14】

现在我们进入了信息时代,传播信息的媒介多种多样,原始的口口相传已经满足不了我们的需求了,随着全球一体化,在这个大家庭中,我们对彼此都充满着好奇,各种文化艺术涌入我们本就不平凡的生活。不管我们是主动的还是被动的,我们都需要理解。即使我们被迫这样做,我们也会在各种**上了解到各种信息。

我们可以从报纸上低价获得信息。只有当你是一个休闲的人,你才能有一手拿着茶杯和报纸的待遇。在当今飞速发展的今天,大多数人都没有时间去享受。现代社会每人手拿一部手机,随时接受外界的新鲜事物,似乎有一种我知天下事,可天下事与我无关的感觉。虽然我们都在自己的手中,但事实是我们是局外人,我们似乎忘记了自己的感受。

少了深入其境的激情。

个人最偏爱电影这个传播媒介。它没有电视剧的长流,没有转瞬即逝的广播报纸,也没有互联网世界的混乱。它能在大约两个小时的演出中把效果表现的淋漓尽致。

它能在短时间内抓住我们的心并跟随它,让我们在感受和感受之后,从心底思考我们的生活和我们的世界。它不会让我们瞬间忘记,也不需要我们的精力去等待很长时间。电影媒介真的是有其独特的魅力,深深地吸引了我,可以让我跟着它哭,跟着它笑,跟着它怀念,跟着它看世界。

2010年在中国上映的《阿凡达》,我被它里面的画面深深地吸引了,那无与伦比的美丽,它让我们体验到的科技的发转以及人类丰富的想象力。真的让我很佩服。这部电影的导演詹姆斯·卡梅隆是个很有想象力的人,我不知道如何形容他是个天才。

他导演的《泰坦尼克号》也备受欢迎,这可是让我当初流了很多眼泪的,让我感受到了那种恋爱的悸动以及面对危难是的互相拯救,以及男主最后的死亡,真的很难让我形容这种感受,真正去自己体验才会有难忘回忆。

我第一部进影院看的国产片是《致青春》,赵薇的毕业大作。这正是一部致青春。勾起了我对青春的回忆,每段青春都会有遗憾,都会出现几个刻骨铭心的人。

给现在还处于青春时代的我们一些劝告,青春就是用来放肆的,别等到失去了再去缅怀,我们有义务让它过得更精彩。对于青春以逝的人儿来说,提供一个光明正大缅怀的机会,回忆的机会。而《小时代》这几部曲,充分的展现了现在社会的奢靡与差距。

原著的作者也是一位过着奢侈生活的大师。带给了我们一种金钱社会的印象。现实生活中何曾不是这样呢?

有些人一辈子的收入还不抵别人一天的消费,这时不免想起了一句俗语:人比人气死人啊。我们只能把自己的潜力发挥到无限大。

就像我的某位老师说的:就现在这物价房价,我们这一生没有个一千万就别想过舒坦日子。这或许有些夸张,但又是事实。

最近新看的一部**是赵薇黄渤主演的《亲爱的》这是根据事实而拍的,关于孩童被拐及寻子的故事。最深刻的是没有绝对的好人和坏人。这部**让我们又继续关注到了被拐孩童。

这个不得不面对的社会现实存在的问题。看完后,我觉得人贩子是可恨的,但自己的关心才是最重要的。不要等到失去他们才后悔。首先,你必须才去预防措施。电影媒介呢,还是得自己去亲自体会,才能感受到其中奥妙。

顾名思义,文学传播就是文学艺术的传播,具体来说就是各种媒介的产生,以及各种媒介对文学艺术的传播、演变和创新。在没有读这本书前,我对于文艺传播学的理解是文艺的传播,重点理解的是文艺二字,对于传播没有过多的理解,更没想到文艺传播的媒介会有如此之多,且文艺的发展与这些媒介的发展息息相关,可以说是相辅相成。但我还是想正式向大家解释一下文艺传播的定义,它是指借助一定的物质媒介和传播方式,将文艺信息或作品传递给接受者的过程。

文艺传播信息是一种特殊的信息,它的特殊性在于将要投入这种信息生产的个人因素。文艺传播信息的流动过程是文艺信息在时间和空间上的迁移、变化和传播过程,以达到宣传或社会化的目的。

文艺观后感【篇15】

元旦文艺汇演观后感20xx年快要过去了,我们要迎接新的一年了,学校特意准备了元旦联欢会。

最吸引我们的就是桌子上那些好吃的,有瓜子、花生和桔子,我高兴地吃了起来。

首先,王成烨坐在气球里迎接新年。元旦晚会正式开始。第一个是叶一乐的《筑长城》。就是把四个凳子放在一个正方形里,然后找四个学生,他们的头放在另一个学生的腿上,把凳子拔出来,看哪一组能撑到最后。

我在台下看的时候都为参加比赛的同学捏了一把冷汗,他们到底能不能坚持到最后呢?我真为他们担心,谁要是一不留神倒了下来,其它的三个同学就也再倒下,他们就退出比赛。比赛结束了,我觉得很遗憾,因为我没有上升,如果有机会我必须上升。

这场比赛告诉我们,只要我们团结一致,就没有什么不能做的。

"抢翕子"也是我印象最深的一个游戏,就是把凳子的个数比同学的人数少一个,***的**一停看谁能抢到凳子,抢不到凳子的人就退出比赛,再减少一个凳子,这样以次类推,刚开始玩时,闹了一个小笑话,阿姨把凳子的个数和同学的人数弄的一样多了,***的**一停,两个同学坐在了一个凳子上,一个凳子空着,当时全场哄堂大笑,我也不例外。

我喜欢这个元旦联欢会,它向征着***x年的来到,在新的一年里我更要好好学习,天天向上!

元旦文艺汇演观后感这学期,我们班举行的最有趣的活动就是庆元旦联欢会。

元旦那天,班长通知我们下午举行元旦晚会。我们准备好了。下午,教室里有说有笑,十分热闹。只见黑板上写了六个大字:庆元旦联欢会。

主持人上台啦!"首先有请顾昊给我们演奏《龙的传人》。"教室里立刻响起一片热烈的掌声。

我快步走上讲台,伴着优美的**,对着话筒高声演唱起来,许多同学也跟着我唱,同学们不断地给我鼓掌,我的心里十分高兴。

"下面,有请张虎为我们表演《绳子穿脖子》。"只见张虎用一根绳子紧紧地勒住了自己的脖子,然后双手猛一抖,绳子从脖子里穿了过来,回到了张虎的手里。咦,绳子是怎么从脖子里穿过去的呢?

太神奇了!

接下来,学生们表演了许多节目,包括唱歌、猜谜、头脑风暴和魔术,每个节目都很精彩。

回家的路上,我一直在想:我们班的元旦晚会真的很精彩。在xx,我的学习更精彩。

元旦文艺汇演观后感“光阴似箭,日月如梭”一年一度的元旦又来了,我家也出了新鲜事儿——在家里开元旦晚会。

开晚会前,先“装饰”一下家。我到街上买了许多彩球和彩花,还有许多丝带。回家后爸爸和妈妈齐心协力的把这些漂亮的东西挂好,没过多久,我们家就像宫殿似的。

晚会开始了,我当主持人站在前面,带着微笑对着大家说:“晚会正式开始,下面由漂亮妈妈演唱——【感恩的心】。”妈妈一边演一边唱,我也情不自禁跟着唱。

之后大家都鼓起了掌。接着哥哥朗诵了一首诗,大家直夸好。最后一个节目是我父亲和我双簧管演奏的。我父亲在前面表演,我在后面说话。

表演完后,大家一个劲儿的喊:“妙,妙,再来一个!”没办法,我讲了一个笑话,大家笑得前仰后腹,在大家的笑声中结束了今天的晚会。

元旦晚会快乐,希望下一个元旦快点到来!


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