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我想听作文精华

我想听作文精华

用心倾听作文。

写作文是我们反省和完善自我的方法,优秀的作文展示了你出色的写作技巧。要想写好一篇作文,应该怎么做呢?趣祝福经过精心挑选了一篇标题为“我想听作文”的文章,希望这些内容能够给你一些启发!

我想听作文【篇1】

敬爱的唐老师:

您好!

时间过的真快呀,转眼间一学期马上要结束了。您也由于工作原因,调离我们身边也快一学期了,我们大家都好想您呀!不知道您的新学生是不是也像我们这样调皮捣蛋,惹您生气?

记得刚入学的那一年。我也是一个不让老师您省心的.孩子,上课铃响了,我还在外面玩耍,是您找到我,教育我,告诉我,听到上课铃声响必须回教室上课,下课铃响了才能在外面玩。我与同学打闹,爬窗户,跳窗子,不守纪律……也是您一点一点教会我,引领我,把我往正确的道路指引。唐老师,谢谢您三年来对我的悉心教导,使我懂得那么多的人生道理。

唐老师,告诉您一个好消息,我们班今年的秋季运动会上,运动员们发挥的都特别棒,他们在比赛时都全力以赴,为我们班级争光,取得了年级第二的好成绩。我为他们感到自豪,同时我也好羡慕他们,因为这次运动会取得名次的有奖牌。听到这个消息您一定为我们感到高兴吧!

天气冷了,学校还为我们解决了吃饭的大难题,原来吃饭都用餐盘,饭菜还没吃完就凉了。最近,我们换上了用保温盒吃饭了,再也不用担心饭菜还没吃完就凉了的问题了。

唐老师,您还会来看我们吗?我们大家都好想您。

祝:

工作顺利!

您的学生:

我想听作文【篇2】

树规则之风行君子之事

李京哲

傅园慧预赛排名第一,只因体测不达标而无缘决赛。这反映了我国的体育的规则。制度就是规则,制定规则的目的是为了规范社会秩序,约束个人行为地。因此,在规则面前,我们无法成为特例。我们应该做的是“树规则之风,行君子之事”。

规则与个人同行——树规则之风,遵守规则,行君子之事。

没有规矩不成方圆。江苏文科高考状元因历史不及格而无缘清北,傅园慧因体能不过关无缘决赛。我们在为他们感到惋惜的同时,更应该思考规则背后的意义。全科A是为了培养全面人才,体能达标是为了冲击更高水平,应对突发情况。只有在规则的框架下,个人才能实现更好的发展。“以铜为镜,可以正衣冠”以规则为镜,可以使个人发展达到更高层次。陆游一生都在盼望着王师北定,他立下家规,严格要求后代,而他的后代也一直践行着先代遗志。在崖山海战中,陆氏一族满门忠烈,无人退缩,虽然宋军兵败,但陆氏一族在历史长河中,留下了浓重的一笔。遵守规则让他们实现了自我价值。

规则与社会同行——树规则之风,怀敬畏之心,规范社会风气。

重庆公交坠车事件令人痛心,一个人坐过站与司机争吵…葬送了整车人的生命。这件事反映了居民规则意识的缺失。在交通安全规则中有行车途中不与司机交谈的规定。可女子的无理取闹,司机的不以为意,全车乘客的沉默共同造成了这桩惨案。倘若我们对规则多些敬畏,这类意外是不是就可以避免?“喝酒不开车,开车不喝酒”可频繁发生的交通事故,触目惊心的车祸现场,再一次告诉我们规则的重要性。我们每个人都应该对规则怀有敬畏之心,共同营造良好的社会风气。

规则与国家同行——树规则之风,守法相助,塑大国形象。

新冠肺炎来势汹汹,先前国家倡导禁食野生动物,可总有人试图打破规则。在新冠肺炎疫情期间,我国进一步完善了关于保护野生动物的相关法律法规,促进了我国法律制度的进一步完善,我国坚持依法治国,正因如此,我们才有现在稳定的生活。“中国游客”曾一度受人指责,而今却是文明友好的象征。这反映了我国游客规则意识的提高。因为人们规则意识的提高,中国才能在国际舞台上大放异彩。

玉不琢不成器。而人只有在规则的框架下才能更好发展。青年是充满希望的青年,我们应当树立规则之风,行君子之事;让规则助力个人发展,从而促进社会和谐,实现中华复兴。

我想听作文【篇3】

改革创新,社会才能发展,人类才能进步。革除旧弊就要具备与旧事物斗争的勇气;开创未来就要有勇于探索的精神。

革新者是披荆开路的勇士,是浪尖上的弄潮儿,是时代的精英。

事实论据

商鞅变法强秦

商鞅是我国战国时期著名思想家,改革家。他帮秦孝公进行两次重大改革,“开阡陌封疆”,废止井田制度,承认土地私有而创立按丁男征赋办法;奖励农战,凡从事耕织缴纳粮食布帛多者,可以改变原来身份,有军功者还可以受爵位;实行郡县制,由秦王直接委任官吏。此外他还“燔诗书而明法令”强调法治。

商鞅后来虽被守旧的反动势力车裂而死,但他的改革,奠定了秦国富强的基础。

鲁迅剪辫明志

清政府强迫所有男人都要留一条长辫。在日本,中国清朝留学生也要拖一条长辫子,处处受日人的讥笑甚至侮辱。鲁迅决心率先剪掉辫子,以表示对清政府的抗争和在外国人面前洗刷耻辱的决心。并特地到照相馆拍照片,在照片背面,写下一首忧国忧民的诗:“灵台无计逃神矢,风雨如磐故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。”

琴纳试种牛痘

1796年,美国人琴纳试种牛痘获得成功。猖獗于世的可怕的传染——天花。终于有了克星。

但要推广这种疗法却遇到重重阻力。英国皇家医学杂志拒绝刊登琴纳的论文。有人散布谣言:“种牛痘,人头上会长出牛角,身上长出牛毛,会发出牛的叫声。”对琴纳进行人身攻击。

琴纳不怕威胁,勇敢捍卫科学真理。自费刊印自己的论文,宣传新事物新思想。接种牛痘战胜天花的预防医疗活动,迅速在全世界展开,新事物终于战胜了旧观念。

理论论据

1、改革之任,人人有责。孙中山《建国方略》

2、改革,是向来没有一帆风顺的。鲁迅《中国语文的新生》

3、变法则民富。谭嗣同《仁学二》

4、大变则大效,小变则小效。梁启超《论科举》

5、新笤帚扫得干净。[英]海伍德《谚语集》

6、人的天性渴求新厅事物。[古罗马]老普林尼《博物志》

7、请君莫奏前朝英,听唱新翻《杨柳枝》唐·刘禹锡《杨柳枝词九首》

8、人事有代谢,往来成古今。唐·孟浩然《与诸子登岘山》

9、今美于昨,明日复胜于今。清·李渔《〈笠翁余集〉自序》

10青山遮不住,毕竟东流去。宋·辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

我想听作文【篇4】

一张纸被吹落在草坪上,它说:谁来救救我啊?一个小男孩走过来,捡起那张纸,它想:他是不是要把我带到什么好地方?可是,小男孩却把纸弄成一团,扔到垃圾筒里,纸又开始了一次旅行。

纸来到做纸的地方,那儿的人把一张张废纸加工成一张张干净、洁白的纸。纸被加工完了,又被送到了文具店里,一个小男孩走过来,拿起那张白纸,买走了。

纸又被带到小男孩的房间里,纸发现男孩家的纸很漂亮,男孩拿起纸,他开始画画,可是,男孩画错了,又擦不掉。男孩就把它折成了一架飞机,让它飞来飞去,一不小心,男孩把它给飞出去了。

纸来到了马路上,一辆辆车子开来开去,把纸压得惨不忍睹,幸好一阵风吹过,把它吹到了路旁。

一个扫地的人走过来,把它扔进了垃圾车。

纸又被送到了垃圾厂,纸说:又是这个地方,我都快看腻了。它又被做成了一张漂亮的纸,又被送到了文具店,又是一个小孩买走了,它又来到了一个人的房间里,那个小孩就把它剪成了一幅美丽的窗花,又把它贴在窗户上,纸终于有了一个家。可是,又没过几天,男孩就把纸给撕下来,扔了。

纸说:我们不是垃圾,是有用的纸啊!

我想听作文【篇5】

宽容是一种修养,更是一种美德。宽容不是胆小怕事,而是海纳百川的大度。做人要学会宽容。

宽容如水。宽容,即原谅他人的过错,不耿耿于怀,不锱铢必较,与与气气,做个大方的人。宽容如水般的温柔,在遇到矛盾时,往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉,款款抹去彼此一时的敌视,使人冷静、清醒。

宽容似火。因为更进一层的宽容,不仅意味着不计较个人得失,还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容,已是难得;雪中送炭的宽容,更可贵,更令人感动。宽容,能融化彼此心中的冰冻,更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代,人们所需要的不正是这种宽容吗?选择宽容,也就是选择了关爱与温暖,同时也选择了人生的海阔天空。

宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容,不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上,而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱,而是对天地间所有生命的包容与博爱。

宽容是门学问。对于小过失,小错误,你可以快乐地宽容对方。但对于大过失,大错误,就要考虑清楚。宽容并非包庇,隐瞒,而是帮助。

当然,宽容更应是“严于律己,宽以待人”。轻易原谅自己,那不是宽容,是懦弱。“宽以待人”,也要看对象,宽容不珍惜宽容的人,是滥情;宽容不值得宽容的人,是姑息;宽容不可饶恕的人,是放纵。所以,宽容本身也是一门学问。

因为宽容,纷繁的生活才变得纯净;因为宽容,单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩!

天地如此宽广,但还有比他更宽广的东西——人心。让我们学会宽容吧!

【篇五:说“宽容”】

宋代开国宰相赵普曾经标榜说,自己是用半部《论语》治天下。可见古人对论语的推崇之极。这部曾被古人誉为治国之本的《论语》,对我们现代人来说,还具有什么实际意义吗?——题记

《论语·卫灵公》中记载,孔子的学生子贡问了老师一个非常大的问题:“有一言而可以终身行之者乎?”老师以商量的口气对他说:“其恕乎!”什么叫“恕”呢?孔子又用八个字解释:“己所不欲,勿施于人。”也就是说,无论做什么事,都要推己及人,将心比心,不要强人所难,不要给别人造成伤害。用今天的话说,就是要学会宽容。

宽容在我国传统的伦理道德观念中,一直占有重要的位置,是为人处事的重要原则。

唐太宗李世民宽容、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中,魏征为李建成出谋划策,多次使李世民陷入困境。玄武门之变后,魏征成了李世民的阶下囚。这时,李世民完全可以治他的罪,杀他的头。但是,李世民宽容并重用了他,让他做到了宰相,结果成就了历史上着名的“贞观之治”。再往前翻一翻历史的画卷,齐桓公宽容并重用曾险些射死自己的管仲,从而成就霸业;蔺相如宽容多次羞辱自己的廉颇,留下“将相与”的美谈……

古人尚能如此,在竞争日益激烈的现代社会,我们更需要调整自己心态,调整好与他人的关系,学会宽容。

《北京日报》曾刊登过这样一件事:一位小伙子在公共汽车上吐了一口痰,女售票员让他擦掉。小伙子感到非常难堪,不去擦。女售票员给了他个台阶下,自己用纸把痰擦掉了。事后小伙子非常后悔,他给报社写了一封信,表示向这位售票员道歉。这件事启示我们:“退一步海阔天空,让三分风平浪静。”得理也让人,宽容的感化作用常比剑拔弩张作用要恒久得多。如果她不这么做,而是硬逼小伙子去擦掉,结果不难想象。

然而,现实生活中,真正做到宽容谈何容易!有非常多时候,他会为一丝一毫的事情而斤斤计较,耿耿于怀。事情已经过去了,而他还是老在那想,这么可恶的事情我怎么可能原谅它呢?然后就是在不断的自我咀嚼中,不断的从中受到伤害,难以自拔!有时甚至要发誓“报仇”!哎,仔细想想,何必呢?让自己整天活在过去的种种痛苦与仇恨中,这样的生活是多么悲哀!

那么,怎样才能学会宽容呢?

首先,宽容需要沟通。当自己与他人发生矛盾或误会时,要主动与对方交谈,认真倾听对方的诉说。这样,才能沟通彼此的思想,从而消除误会与隔阂。

其次,宽容需要设身处地地为他人要想。积极地换位思考,更多地站在对方的角度考虑问题,我们就更容易宽容别人。

再次,宽容需要忘却。克制性的宽容,不是真正的宽容,它不能祛除感情伤口上的脓水,医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的宽容,才是真正的大境界。

什么叫“半部《论语》治天下”?北京师范大学教授于丹认为:《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的。有时候一两个字,就够我们用一辈子了。“其恕乎!”──就一个“恕”字,教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常秩序,找到人生坐标;就一个“恕”字,就是我们自己的一幅健康的心电图,是这个世界的一张美好的通行证。

让我们学会去宽容别人吧!该放下时且放下,人与人能宽容相处,我们的生活将更加美好。


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