趣祝福作文（编辑 快乐小精灵）一部优秀的作品，往往能够深深触动我们的内心。现在就拿起笔，写下你的影评吧。我们可以从他人的影评中获取与我们完全不同的感悟。那么，要想好好写出一篇作品的影评，一般需要注意什么呢?以下是编辑悉心整理的关于“釜山行观后感”类文章，希望能对你有所启示，试试看，也许能改变你的思考方式！
釜山行观后感 篇1
《釜山行》观后感短评两天内看了两遍《釜山行》，看得我心里有点难受，再一次被韩国电影引发了我对人性的反思。
孔侑扮演的****管理人，一开始是个自私，只在乎自我利益的人，甚至在教育女儿的时候都是灌输得”自我才是最重要的”观念。女儿秀安说的一句话：”爸爸你一直都只会想到你自己，你的眼里都看不到别人，所以妈妈才会离开你的。
”把他人性里的缺点放大。而他在与被病毒感染的僵尸战斗的过程中得到了他人的帮助，然后学会了帮助他人，同时，他也让自己获救。人性的温暖逐渐被唤醒。
看剧的时候，无限心疼马东锡演的胖大叔。他是这部电影中最负责任的人。他既是丈夫又是父亲。关键时刻，第一个挺身而出保护自己的家人，保护身后那些脆弱的人，直到最后牺牲一个人，努力拯救他人的生存，他的正义就在他的骨子里。
在胖大叔被丧尸们攻陷后，我的心情是灰的，他本可以活下来的，如果15号车厢里的人能够及早开门的话。包括15号车厢里那几十号人，本来大家都是可以活下来的，然而他们最后都沦为了丧尸们的饕餮。看到这里的时候，我居然是无感的，甚至觉得是合理的。
不是说他们应该被僵尸攻击，而是他们人性中的自私和冷漠最终摧毁了他们。爱可以传染，恨可以传染，善可以传染，丑可以传染。这位穿西装的中年大叔表现出人性中自私、冷漠等丑陋肮脏的一面，甚至像病毒一样迅速感染了许多人。
在对抗丧尸的过程里，他们把别人当作盾牌来换取自己的生存，甚至冷眼旁观别人的生死而无动于衷，就像那个因为对人性绝望的婆婆说的那句”这群人渣”。最后15号车厢里的人的下场，让我想到了那句”善恶皆有因果”。
看到最后，列车长本可以幸免，高中生荣国和珍熙本可以生存下来，但都是为了帮助那个西装革履的大叔而反被推向了丧尸们，成为掩护他逃生的盾牌。不禁心灰意冷，人的善良在自私自利的人眼里只是可利用来成就自己的工具而已。而这样的人，在再无可利用的时候，会是怎样的结果呢?
电影里的结果是毁灭。
对人性的伤感，也被电影中的几个情节所感动和温暖。郑有美饰演的尚庆是一位大度子孕妇。不过，在火车上，她很宽容，也很体贴。虽然她是孕妇，但她并没有成为任何人的负担，甚至帮助身边的人。通过她，我看到了一种单纯单纯的善良和自强。
还有那个流浪汉，被别人帮助，同时也懂得反过来帮助别人，看起来像是最不懂人情世故的他，最后为了救尚庆和秀安而挺身而出的那个画面让我有点想哭。一个流浪汉做出了一个常人做不到的事，心里有温暖有感动也有一点点感慨人情凉薄。
看到那一群如洪水猛兽般铺袭而来的丧尸，甚至有种感觉，人性里的一些丑恶恰如这尸鬼病毒一般在肆虐传染着。就像那个西装革履大叔轻易就煽动了车厢内的人，在面对穿越丧尸们过来的孔侑他们，是那么冷漠无情。
电影里的最后，孕妇尚庆和秀安作为仅存的生存者穿过了那条黑黑的隧道，像过一条从黑暗通往光明的渡桥，这一路过来走得太艰辛，她们的泪水里饱含了多少辛酸，有多少是绝望后看到希望的喜悦呢?最后战士们从出来奔进那个黑黑的隧道里的画面，他们背后的那片光明让我愿意相信：黑暗不是全部。
《釜山行》观后感短评被同事强烈安利的电影《釜山行》，平时就不爱看惊悚片，因为看完之后老是会浮想联翩，这次也不例外。今天早上我去地下车库的时候，我踮着脚走路，生怕有什么不为人知的时。(小时候惊悚片看多了，落下的后遗症)
必须得聊聊观影感受。
男主孔刘和美孕妇都是演过《熔炉》的，当时看完喘不过去的心境现在都还能感受得到。这次的男主形象，不是完全的超人正面能量，会带有怯懦与自私在里面交织。第一幕是在列车上发现有丧尸的时候，下意识的把门关上，女儿告诉是刚刚的大叔，才慢半拍的反映过来开门。
第二幕，打**确认安全地，没有告知其他人，带着女儿躲避，女儿说你就是那么自私自利，做什么都只考虑自己，所以妈妈才会离开你。
男主慢慢被正能量附体，开始和胖大叔棒球少年们一起对抗丧尸。不得不说，胖大叔死得真够壮烈，说好的，好人好报呢。牺牲自己躲在门口，阻止僵尸的入侵，这一幕看到眼泪流了出来。
西装大叔号召大家把门关上，怕病毒感染带入车厢，这幕很遭人愤恨。但当我想起来，这似乎是合理的。最后，在他死前穿西装的叔叔说了他的小愿望。我只想安全回家看看我的老母亲。
所以在这里，人性的大爆发就出现了。在最关键的时候，保护自己，这是最本能的反映，可能也会有大英雄的出现舍己为人，像大叔，但是孕妇以后的日子，得靠着自己的意念过活，这点让活着的人生存下去，也无疑是种折磨。
老婆婆选择没有进入车厢，本来身体不好，要想去到车厢无疑风险大，说不定会让救助自己的人丧命;还有一点或许意识到，在车厢里面的人比外面的丧尸更人心险恶，所以选择牺牲自己，挡住丧尸，让别的人顺利进入车厢。在车厢里面另一外老婆婆，眼睁睁看到姐姐牺牲，还有在这群险恶的人群下，出现了绝望，在打开车厢门放入丧尸那瞬间，无疑是种解脱。在这里，故事衔接紧凑得刚刚好，简直大快人心。
看到这幕的时候，突然想起很久很久以前看过一部微电影叫《车四十四》，该片讲述的故事发人深省。
这天，许多乘客挤上了44号车厢。其中一人后来上车，引起了公交车司机的注意。经过几句话的交谈，教练开始远行。不料，在公路上遇到两名劫匪，他们不仅将票款抢劫一空，还胁迫女司机到路边荒草地中欲施**，可是车上所有的乘客都无动于衷，男青年在动员无效后，一个人冲到车下要求匪徒放过女司机，可是反被刺中一刀，司机也未能幸免于难。司机被匪徒放回后继续开车，可是却将挺身而出的男青年赶下车。
后来，郁闷的男青年终于又搭上另外一辆汽车，汽车在行进中被后面开来的一辆警车超过，男青年不由得更加关心女司机的命运，事情很快有了答案，44号公车被女司机开进山沟里，女司机和车上乘客全部死亡。
继续回到《釜山行》，棒球少年的女朋友被丧尸咬后，少年没有选走跑路，而是，互相抱着，被咬，一起变丧尸，虐汪啊。男主抱着女儿和开挂的孕妇奋力跑向另一辆火车时，后面的丧尸穷追不舍，这幕，我竟然笑了，因为实在太像印度的春运即视感啦。
男主知道洗澡大叔被咬了还没有变丧尸但反应迟钝没有实施行动，偏偏等到变丧尸才动手，看到这里我想男主也许心理也做了一个挣扎的决定，在通话之后得知，是被他们公司救生物公司，原本在破产边缘，被主角和金**强行救活，能够继续生物研究。片头即那家公司发生泄漏事故。这点上面有很大的自责，与其苟活，不如壮烈牺牲。
最后一幕泪流满面，是小女孩和孕妇走地道，哼着歌，融入复杂的情感。如果士兵们最终开枪，人性的自私和愚蠢将暴露在极端。导演没让士兵开枪，可能为了给大家一点生存的信念，坚信我们这个世间还是很美好。
对了，我还想说，群演的丧尸们都好拼，妆容都好到位，特别是扭曲的身体比剧情还要惊悚。最后的最后，这部电影看完之后，心里情绪会有波动，但不会闷不过气，是会看第二遍甚至第三遍的惊悚片，安利给大家。
《釜山行》观后感短评正好是在中秋节那天，就在那个花好月圆人团圆的节日，我竟然看了一部丧尸电影，这部电影就是已经被大家热议的韩国的第一部丧尸灾难电影——《釜山行》。看这部电影的时候真的是非常刺激，由于该片的主演场景多设置在火车的车厢上，所以画面上并没有美国的同类灾难电影那么恢弘，但在这样独特的故事背景及狭小画面格局中这部电影依然呈现得险象迭生、富有张力，更难能可贵的是它秉承了韩国电影一贯的社会正义感与独立精神，影片对于环境和政治问题的影射以及对人性的思考都有恰到好处的表达。 影片的开始通过守口如瓶的防疫人员、卡车司机和被车撞死后变异的死鹿就已经为后续的情节买下了及其强烈的伏笔，之后主要人物出场，男主角是某**会主管和**的关系密切，他要把女儿送到分居许久住在釜山的妻子那里。
即将开车之际，溜进来一个已经感染僵尸病毒的人，她在车厢内发作，她先咬到了试图帮助她的女乘务员，之后这节车厢开始沦陷，未被感染的乘客开始向其他的车厢逃跑，即使没有看过电影，那种场面也可想而知，所有人开始朝一个方向逃走，逼仄的车厢内丧尸像集结的潮水一样成倍的猛增，在这种近距离看到死亡急速迫近的关头，人已经濒临恐惧与绝望极点。
然而在面对突如其来的这种灾难的时候，最最受到考验的就是人性。譬如，男主。西装革履衣着鲜亮代表着上层的精英人士，然而在他逃进安全车厢后，把一名孕妇还有她的丈夫关在了另一边的车厢里。
这名孕妇和她的丈夫--一个强悍的大叔最终还是靠自己的力量进入了这节安全的车厢，大叔生气教训男主时，男主依然不以为意，之后男主女儿在给老人让座时，他还教育女儿，“非常时期要先以自己为重。”
人在危险的情况下，总是难免先想到自己，男主的行为虽然情有可原，但是我们也没有办法没有芥蒂的承受这份真实的冷漠。同时这个片段也展露了成年人世界里的一种现实的残酷。成年人往往一直教育孩子无私，分享，不说谎话等等美德，然而孩子们会慢慢发现大人的世界不过是一个黑暗童话。
所以，当男主因为自己的特殊关系弄到特权可以和女儿独自脱逃的时候，小女孩说了下面的话——
当然人性深处并非全是那么黑暗，在男主被一名丧尸扑倒的时候，之前被他排斥的拾荒者并没有自己只顾逃命，他将一件衣服罩在了那个丧尸的身上，使得男主得以逃脱。之前在车上的那位大叔看到男主还在外面，他却并未向之前男主一样把门关上。之前的那位孕妇看到小女孩一个人，没有坐视不理，而是拽着她一起逃向安全的车厢……
影片中男主的自私还没有到令人厌恶的程度，当拾荒者因为腿脚不便从行李架上下来的时候不小心卡进了火车的座位下，面临着大群丧尸近在咫尺的情况下，这次他没有选择抛弃，而是选择去救人。
到此处，我们已经可以看到男主身上的些许转变。当一向战斗力max的大叔被咬了后的那处情节，大叔还清醒的时候，要求男主赶快离开，男主在不得不放弃这个伙伴的时候，他带着哭腔无奈的离开。男主身上的这种矛盾性存在于现实中的我们每个人的身上，人既有温情与善良也有自私**，但真实的人性也绝非我说的这么简单。
人性时常是辩证的，但人性也会很极端。电影里唯一的一个极端反派角色--金常务，他极度的自私，为了自己的利益甚至可以牺牲别人的性命。他在别人还有可能逃生的情况下威胁车长赶快开车;当男主一行人突破重重丧尸的阻碍，即将来到安全车厢的时候，他带头关紧车门，将老人孩子孕妇……都关在门外;他煽动车厢里的人，将这些后逃进车厢的人赶到车厢另一面的过道里;他和乘务员困在厕所，他将另一个人推出去作为右耳，而自己获得逃生机会。
**在他的身上我看了人性中最为黑暗的部分，一种“私恶”。这种不择手段的行为触犯了大家良知的底线，随着情节的发展他地行为也一步一步更加的没有下线，让人不禁想问人性到底可以恶到什么程度。而车厢内那些其他一些人，在这种情况下已经失去理智，当金常务站出来他们便纷纷出来附庸助纣为虐。
这是一种非常悲哀的情形，不仅在于所有人都失去了理性与思考，更是在于大家丧失了同情怜悯与体恤的能力。影片接近结束的时候男主终于带着女儿和孕妇攀上了开往釜山的一个火车头，而恰好被丧尸咬了的金常务也在这上面。他在变异之前说了几句独白，表示自己的所做所为都是因为有个老母亲在家等他。
导演这处的设计希望表现出无论是多黑暗的人性中也还有一丝无奈与苦衷的温情，但是这却无力说服观众。在他变异之后将男主咬伤，几个回合，男主终于将他丢下火车。影片中最为感人的这一幕莫过于男主在变异之前自己跳下火车。
影片最后，孕妇和小女孩搀扶着穿越黑暗的隧道，终将抵达光明。
从整部电影中，我感受到就是当人类面临绝灭与毁亡的最终关头，人类的原罪就会袒露无遗。死亡、孤立、失格等种种恐惧将人性中的私与恶推至极端的高潮，人类文明的积***德的教化在逼仄的绝境中变得不堪一击。然而根据商业电影的模式，导演给出了一个温情的结局，唯二的幸存者，孕妇与女孩，象征着孕育的希望与人类的明天。
釜山行观后感 篇2
今天我看了一部电影，名叫《釜山行》，是一部韩国灾难片，虽然有点恐怖，但是也很感人！
《釜山行》这部电影讲述的是一只僵尸鹿为了报复人类，咬伤了一个女人，感染了丧尸病毒，后来上了一辆列车，最后感染了整个列车的人，与此同时，其他地方也全是丧尸，只有釜山是安全的，列车长就打算把车开到釜山，但车内还有一大堆没被感染的人，拼命的反抗丧尸，最后只剩下一个孕妇和一个小女孩活了下来。
看完这部电影，我深有感触，故事中的马叔自然也成了我的偶像，萌发了长大要去想法。然而如果我现在学习不好，就没有能力去韩国。我又想了一下，如果当时病毒爆发时我在场，我会怎么办？是躲着？NO！我要和马叔一样一起打丧失，保护人类安全！
我感觉马叔是电影里最英勇的人，他不怕丧尸，为了救人类甚至徒手打丧尸，不怕咬，不怕死，被丧尸咬了也不怕，用尽全力阻挡不让他们攻击人类，舍己为人的精神值得我学习。
但是还有的人，为了自己的生命，骗了很多人，把他们拿去喂丧尸，自己却逃之夭夭。我看后非常气愤，我们可不能这样。
总体来说《釜山行》是一部考验人性的电影，有剧情，很感人，内容丰富，同时也明白了许多道理，值得一看！
这部电影我看了三遍了，每一遍都能感动到哭！
釜山行观后感 篇3
刚刚看完大热的电影《釜山行》 前几天看了解说，今天看完才觉得真好。把人性剖析的恰到好处，人性的阴暗面，坚强的，善良的，本能的。
最触动我的是爸爸被咬之后的反应，从一个不顾家即将被离婚的男人，到后来的有担当，充满勇气。他交代完女儿和阿姨接下来该怎么做之后，选择了独自面对。浮现出女儿刚出生时的样子，那个时候他应该即后悔又悲壮吧。
他跳下火车的那个背影，我哭得不行了。泪流满面，为什么要这样?躲过了三节车厢的僵尸，却没躲过一节车厢的人心。好啵，原谅我是一个重感情的人，看不了这样煽情的东西。
这几天还在纠结一件事：网恋都不靠谱吗?反正我身边的没几个靠谱的，闺蜜总结说：“在网上你会把他想象成你要的，是你理想中的人，可你一见到人就会失望了”因为这世上没有你理想里的那个人。
在现实里你可能会妥协，因为首先见到的是人，然后才是之后的了解。我从来没网恋过，总是不愿意接受新事物，觉得不靠谱。应该也有好多网恋结婚的吧，那种人肯定好有勇气。
釜山行观后感 篇4
simon dai
在我个人的眼里《釜山行》这类尸僵电影能有什么好看，况且再好能敌不过《生化危机》？之所以看这部《釜山行》电影，是在公司苏州同事的强烈推荐。当我点开这部电影来初步看一下影评时，没想想到豆瓣的评分8.
2。难不成真有独道之处？
那我得看看!
当看完第一遍时，其实并没有太多的感触。值到在朋友圈里看到了针对这部电影的一句影评“人性的冷漠比尸僵更可怕”，才开始思考这电影可以想要表达的含义。
因为，我再重新看了这电影！
佩服那些电影影评的写手，能这么高度的概括这么一句振聋发聩的句子。是的，无论在当今的社会还是企业，有多少人就像剧中的人物一样，面对危机或是别人需要帮助的时候，都抱着冷漠的态度。也许第一个看到这个的人不是活着的我们，而是电影里的祖母。
所以，她最后不惧那些令人胆寒的怪物，而选择打开了那道隔绝了尸僵的门。相反，我们如何对待身边的人？
当然，在剧中除了那个看似冷酷却有爱的硬汉大叔，原本帅气逼人却自私的**人外，还有那相貌不扬且看似弱弱的列车长。在列车长的身上，我看到一种坚持与责任。当大多数列车选择着顾自己的生活时，他仍然坚持自己的岗位。
当火车受阻时，他可以先下车再找一辆合适的火车。如果我们说他是为自己的生命而跑，他本可以不下火车就救了那个讨厌的人。这种责任已不单是他岗位所定义简单的开个列车而已，而是将乘客送到“家”。
责任内涵的升华和对自身岗位责任的坚持，令人由衷敬佩！
看完这部电影，我开始不在简单地评价它，而是思考人性、责任和坚持的真相。如果有机会的话，我希望读者能一起品尝一下。
釜山行观后感 篇5
导语:《釜山行》影片讲述单亲爸爸石宇与女儿秀安乘坐ktx高速列车往釜山，列车上由一位少女身上带来的僵尸病毒开始肆虐且不断扩散，列车于倾刻间陷入灾难的故事。
釜山五年级巡演的电影非常好看，故事发生在韩国，以僵尸感染人类为背景。
故事一开始，它发生在白天。一名司机在收费站消毒后，在回家的路上分心，杀死了一只鹿。下车后，司机检查了一下就开走了。之后，当司机离开时，那只死鹿在两次抽搐后站了起来。
男主(一**公司的经理)的公司似乎是做了什么不可告人的项目，男主让下属(金**)处理好，虽然说是不知道什么内容，但是写在这里，应该是有意图的。经商后，问金最近孩子们喜欢什么。最后，这名男子带回了一份儿童节送回家的礼物，但这名男子并不知道。当他女儿指出这一点时，父女俩感到很尴尬。
同时，男方的女儿想见远在釜山的母亲，因为明天是她的生日，而妻子也想见女儿。而男主为何会和妻子分开，电影中借孩子的口吻反映出来一部分原因：**公司的经理，在长期的工作***，一直是趋利避害，努力在保证着自己的利益--也就是所谓的自私，自私的性格，让两人分开。
男主的母亲告诉男主昨天发生在学校开家长会的事情，并把录好了的录影机交给男主。看完电影后，经过深思熟虑，他决定和女儿一起去釜山。半夜开车到车站，准备送女儿，中午回来上班。
由此，父女俩踏上了死亡列车(或者说是希望列车)。然而，在火车开动之前，发生了意起事故，但这是不可避免的：一名感染者上了火车。
故事就由此正式展开。
开车后，小萝莉(男主的女儿)发现车站的工作人员被扑倒，被吓了，但是，没有告诉熟睡中的父亲。转而起身去上厕所，遇到了男二号，成庆(貌似姓金)和他妻子。电影中的富贵男，发现了流浪汉长期呆在厕所里，就转告乘务人员，乘务人员就在这里处理这个事情，富贵男告诉小萝莉(秀安)如果不好好学习，以后就会成为像流浪汉一样的人(这时在输出他自己的价值观)，而秀安反驳到，妈妈说这种话的人，都不是好人(事实上故事中他的行为证明了这一点)。
与此同时，空姐发现了被感染的女子。在给列车长打**的过程中，这名妇女被完全感染，开始咬人。由于都没有防备，被感染的人类快速尸变，并快速蔓延开来，很快，整个车厢里就感染了好几节。
那人被**叫醒，在接到**后发现他的女儿不见了。就起身找女儿，在寻找的过程中，发现了车厢中的动荡，在一**竟之后，发现了丧尸，转身往回跑的过程，发现女儿，抱起女儿往回跑，但是没想到，回来的路也有了丧尸，在男二(成庆)的掩护之下，成功躲过一劫，但是男主在跑到安全车厢后(也就是没有人被感染的车厢时)，立马把门关上，把成庆和他媳妇儿留在外面，幸亏成庆手快，打开了门，进去之后快速锁好了门。当男主发现僵尸的智慧很低，无法开门时，他提醒成庆可以把手从门上拿开。
这时，成庆开始生气了：你跑的时候，我替你掩护。结果，你先到，甚至关门。成庆的媳妇会抱着他，提醒他不要说话。而他们发现僵尸只袭击了他们看到的人，于是成庆的儿媳用报纸和水密封了透明的车厢门，僵尸的动作立刻安静下来。
第一部分的高潮到此结束。
当人们逐渐安定下来时，石安告诉女儿，在危险的情况下，她永远是最重要的。她不应该把座位让给别人，而应该学会保护自己。
之后，男主接到了母亲打来的**，母亲问他们的行程情况，并让他(石安)照顾好女儿。呼吸变重，挂掉了**(推测应该也是被感染了，但是石安也没仔细想)。
人们通过各种途径了解了中国发生的事情。这位发言人说，中国只发生了**。请放心，不要随意外出，不要相信各种谣言。但是众人也已经知道事实，人心惶惶。
列车长告诉乘客，他们将在天安鞍山站下车，所有乘客都将下车。然而，当列车逐渐到达车站时，却发现车站已经被僵尸占据，于是列车不得不向前行驶。列车长告诉乘客：
下一站是大田站。如果有乘客下车，会有军车和警车看守。石安通过联系公司在大田的人员(闵大尉)，了解到，大田将会对他们进行隔离。石安以利诱，让闵大尉安排他们让他们父女俩不被隔离。
闵大尉答应了，告诉他们下车出站之后，不要走主广场，走旁边的通道。
第二波高潮来了：
当所有人听从列车员的安排下车后，石安和秀安走到边通道，所有人走到主通道。当秀安问她为什么不和别人一起走时，她指责她父亲自私。而那位流浪汉在乘乱逃出，听到石安和闵大尉的谈话之后，跟随他们走的旁边的通道。
当人们乘电梯下楼时，发现了死去的警察和军队。可是这个时候，已经晚了，众人开始往回逃。看到警察后，流浪汉向警察跑去，结果发现警察换了衣服，吓得双腿发软。
石安发现后，跑回去提醒女儿快跑。发现尸体的警察已经跑到他女儿身边。多亏了二号成庆和儿媳，他才救了孩子的命。他们开始抵抗僵尸的攻击。此时，石安也遭到袭击。幸亏流浪汉用外套遮住了僵尸的脸，石安才得以逃脱。在石安、成庆等几名棒球运动员的帮助下，大部分未感染者已安全上车。
但富人提醒售票员让售票员开车，棒球啦啦队队长珍茜坚决反对，因为她的朋友们还没上车。乘务员绝对让列车长发车。棒球队员等人觉得拖延时间够了，就转身去赶车，但是车已经发动了，车站上的人已经被感染，咬伤了几个人，最后，经过一番搏斗，几个人里只剩下了三个人：
石安、成庆和珍熙的男友(虽说他没表白，但两人的关系在几人上车的时候，就已经表明)。
在之后的联系中，发现：秀安和成庆的媳妇儿，以及故事中的姐妹花中的姐姐，被困在十三节车厢，而他们在第九节车厢，珍熙和大部分人在第十五节车厢。几人商议决定：
一起前往十三节，救出几人，然后去十五节车厢和大部分人会合。
第二波高潮结束
在角色分配上：成庆排名第一，棒球男排第二，而石安是女皇。在经历了与一节车厢丧尸的搏斗之后，体力不足。
但是他们发现丧尸不能在暗的环境下看见，但能听见。于是石安心生一计:在火车过隧道的时候，用手机吸引丧尸的注意力，乘机跑过去。
于是，三人就以这种方式跑到了第十三节车厢。棒球男联系珍熙，珍熙告诉列车员情况，一群人会过去。但是此时的富贵男从中作梗，或者说说出了其他人的心声：
这些人从那边跑过来，谁知道有没有被感染，于是坚决反对。并将珍熙绑住，把门用衣服领带给固定住，不让他们过来，但是此时，被困到第十四节车厢的他们，车门还没被关紧，几个人负责堵住丧尸，一个人负责砸门。为了掩护石安，成庆被丧尸咬了，门终于关上了。
但是成庆也被感染了，成庆将怀孕的妻子托付给石安，请求他照顾好，并让他赶紧带着其他人跑向刚砸开的门。其他人都安全地离开了。但是此时，姐妹花中的姐姐却被困住了，在门关上时，被丧尸感染了。
其他人一致要求刚进来的人走向第十六节车厢，要求把他们隔离。姐妹花中的妹妹发现因为这群人的原因，自己的姐姐本来可以进来，却被感染了，心里捣鼓了几句，乘其他人在封锁第十
五、十六节车厢的车门的时候，打开了第十
四、十五节车厢的车门。
第三波高潮结束
而第十五节中，只有两个人没被感染：富贵男和一乘务员，和秀安他们一样，因为躲在厕所而幸免。
列车继续前进。第十六节车厢里只剩了：珍熙(在众人要求石安和棒球男等人离开，被隔离时同棒球男一同离开)、成庆的媳妇儿、棒球男、石安、流浪汉和秀安。
整趟列车中只有这些人和列车长没被感染。而此时石安接到了金**的**，此次事件可能是由于他们在那个项目中的打捞的油轮上带起来的病毒引起的。金**表示很后悔，不知道这件事对不对，石安听到消息后，很震惊，之后，听金**说釜山已经安全了。
军队掌管了所有权，已经安全隔离了。金**挂了**之后，石安拼命清洗手上的血污。
列车在前进的过程中，到站了，是不打算停的，但是列车长发现了道路被出轨的列车挡住了。列车长决定换车。列车长在启动机车之后，下车提醒其他人(安全的)坐火车头去釜山。
此时对面冲过来一辆火车头，撞翻了一辆满载着丧尸的列车，丧尸就快冲出来了。而石安、秀安、流浪汉和成庆媳妇被压在两辆车之间，天无绝人之路，石安发现了一个车轱辘之间的缝隙可以通行，于是先爬出来，看清楚周围没有丧尸之后，让其他人赶紧爬过去。而此时丧尸从被压碎的玻璃窗中跑出来了。
流浪汉挡住了他们，让秀安和孕妇爬了出去。
富贵男在出卖乘务员之后，冲出了列车(没关车门)，导致身后一大波丧尸跟随。首先遇到了珍熙和棒球男，打开他们关上的车门，没有关，反而把一旁在等男友砸开车窗的珍熙推给了丧尸，棒球男发现之后，就停止了砸窗，转身去救珍熙，而此时富贵男就趁机撞开车窗，跑了出去。珍熙被感染之后，棒球男就一直抱着她，直到自己被感染……
列车长在遇到富贵男时，就起身与富贵男身后的丧尸搏斗，结果也被感染了。富贵男独自一人趁机爬上了车头。石安、秀安与成庆媳妇看到了行进中的车头，起身追赶。
逐渐追上了，而身后的丧尸也追了上来。于是看到了一场类似于打群架的情形：一群人追着几个人。
身后的丧尸在扒上了车头之后，由于人数过多，都拖在地上，都开始让列车减速。于是石安就开始用脚踢这些丧尸。渐渐地，丧尸的数量少了，速度提起来了，最后，丧尸就完全被驱逐干净了。
三人在走向驾驶室时，发现了已经被感染的富贵男。富贵男说明想回家，想石安带他回家，但是很快就尸变了，尸变之后，两人开始搏斗。在搏斗的过程中，石安不幸被感染。
石安为了两人的安全，将两人锁在驾驶室，期望成庆的媳妇儿照顾好女儿之后，自己跳下了车头，跳下车头之前，石安是愉悦的：回忆起女儿刚出生时的情形，自己十分高兴。
两人安全到达隔离带，士兵请求上级如何处置未知人士时，上峰命令击毙。而秀安在此时唱起了歌曲：那首她在学校没唱完的歌曲，狙击手没有开枪，故事在一群士兵包围两人的情形中结束。
嗯，三千六百多字的故事梗概，内容不是特别详细。
就自己看完这部电影，觉得在故事中，涉及到了一下几部分的内容：
资本的力量的强大，在爆发问题时，资本的力量，可以让有钱人权贵可以暂时免受灾难的侵扰。但是当灾难无法避免和消除时，只能保留一部分的安全，甚至这一部分人的安全也不能保证。资本可以让人享受特权对待。
人性是不可考验的，在故事中，石安对成庆的所作所为，以及众人对石安、成庆等人的隔离、姐妹花妹妹为了和姐姐团聚打开车门，富贵男的自私等等，都是基于人性在面对危难时的个人反映。人性有好有坏，在面对危难境地时，看站在人们面前的是哪种，是哪种人提出来的，在关键时刻提出来的声音，往往会成为人们共同的心声(人们在有多个选择时，更多的时候，会被周围人感染，大众心理会倾向于一种发声)。
人性的自私，在危难时刻最容易体现。资本是自私的，但资本却是由人掌控的。权贵是自私的，因为他们有钱、权，在正常的时候，他们可以享受更高质量的生活。
因此，他们不希望改变，人性中的自私会更充分体现。
故事中也有很多美好：
石安母亲对石安的爱，石安对秀安的爱(父女，母子的亲情);
成庆对妻子的爱，表面上是妻管严，实际上对妻子的爱，无以言表;
棒球男对珍熙的爱，虽说没有说出口，但是却陪伴到最后;
姐妹花中妹妹对姐姐的依恋，对姐姐生活地同情与爱等等。
在这些人一同前进的时候，我也感受到了人性的美好，人性中的善良。哪怕刚开始，石安对成庆的所作所为，但是毕竟后面石安还是改过来了。当三人前往十三节车厢救人时，棒球男没有勇气对自己昔日的队友下手，哪怕其他两人已经深陷困境，这之间的犹豫，也很美好。
尽管电影中，每当他们深陷困境时，总有好运降临，助他们躲过重重劫难。艺术做到这里也就足够了，虽说有些假。
釜山行的观后感五年级正好是在中秋节那天，就在那个花好月圆人团圆的节日，我竟然看了一部丧尸电影，这部电影就是已经被大家热议的韩国的第一部丧尸灾难电影——《釜山行》。看这部电影的时候真的是非常刺激，由于该片的主演场景多设置在火车的车厢上，所以画面上并没有美国的同类灾难电影那么恢弘，但在这样独特的故事背景及狭小画面格局中这部电影依然呈现得险象迭生、富有张力，更难能可贵的是它秉承了韩国电影一贯的社会正义感与独立精神，影片对于环境和政治问题的影射以及对人性的思考都有恰到好处的表达。 影片的开始通过守口如瓶的防疫人员、卡车司机和被车撞死后变异的死鹿就已经为后续的情节买下了及其强烈的伏笔，之后主要人物出场，男主角是某**会主管和**的关系密切，他要把女儿送到分居许久住在釜山的妻子那里。
即将开车之际，溜进来一个已经感染僵尸病毒的人，她在车厢内发作，她先咬到了试图帮助她的女乘务员，之后这节车厢开始沦陷，未被感染的乘客开始向其他的车厢逃跑，即使没有看过电影，那种场面也可想而知，所有人开始朝一个方向逃走，逼仄的车厢内丧尸像集结的潮水一样成倍的猛增，在这种近距离看到死亡急速迫近的关头，人已经濒临恐惧与绝望极点。
然而在面对突如其来的这种灾难的时候，最最受到考验的就是人性。譬如，男主。西装革履衣着鲜亮代表着上层的精英人士，然而在他逃进安全车厢后，把一名孕妇还有她的丈夫关在了另一边的车厢里。
这名孕妇和她的丈夫--一个强悍的大叔最终还是靠自己的力量进入了这节安全的车厢，大叔生气教训男主时，男主依然不以为意，之后男主女儿在给老人让座时，他还教育女儿，“非常时期要先以自己为重。”
人在危险的情况下，总是难免先想到自己，男主的行为虽然情有可原，但是我们也没有办法没有芥蒂的承受这份真实的冷漠。同时这个片段也展露了成年人世界里的一种现实的残酷。成年人往往一直教育孩子无私，分享，不说谎话等等美德，然而孩子们会慢慢发现大人的世界不过是一个黑暗童话。
所以，当男主因为自己的特殊关系弄到特权可以和女儿独自脱逃的时候，小女孩说了下面的话——
当然人性深处并非全是那么黑暗，在男主被一名丧尸扑倒的时候，之前被他排斥的拾荒者并没有自己只顾逃命，他将一件衣服罩在了那个丧尸的身上，使得男主得以逃脱。之前在车上的那位大叔看到男主还在外面，他却并未向之前男主一样把门关上。之前的那位孕妇看到小女孩一个人，没有坐视不理，而是拽着她一起逃向安全的车厢……
影片中男主的自私还没有到令人厌恶的程度，当拾荒者因为腿脚不便从行李架上下来的时候不小心卡进了火车的座位下，面临着大群丧尸近在咫尺的情况下，这次他没有选择抛弃，而是选择去救人。
到此处，我们已经可以看到男主身上的些许转变。当一向战斗力max的大叔被咬了后的那处情节，大叔还清醒的时候，要求男主赶快离开，男主在不得不放弃这个伙伴的时候，他带着哭腔无奈的离开。男主身上的这种矛盾性存在于现实中的我们每个人的身上，人既有温情与善良也有自私**，但真实的人性也绝非我说的这么简单。
人性时常是辩证的，但人性也会很极端。电影里唯一的一个极端反派角色--金常务，他极度的自私，为了自己的利益甚至可以牺牲别人的性命。他在别人还有可能逃生的情况下威胁车长赶快开车;当男主一行人突破重重丧尸的阻碍，即将来到安全车厢的时候，他带头关紧车门，将老人孩子孕妇……都关在门外;他煽动车厢里的人，将这些后逃进车厢的人赶到车厢另一面的过道里;他和乘务员困在厕所，他将另一个人推出去作为右耳，而自己获得逃生机会。
**在他的身上我看了人性中最为黑暗的部分，一种“私恶”。这种不择手段的行为触犯了大家良知的底线，随着情节的发展他地行为也一步一步更加的没有下线，让人不禁想问人性到底可以恶到什么程度。而车厢内那些其他一些人，在这种情况下已经失去理智，当金常务站出来他们便纷纷出来附庸助纣为虐。
这是一种非常悲哀的情形，不仅在于所有人都失去了理性与思考，更是在于大家丧失了同情怜悯与体恤的能力。影片接近结束的时候男主终于带着女儿和孕妇攀上了开往釜山的一个火车头，而恰好被丧尸咬了的金常务也在这上面。他在变异之前说了几句独白，表示自己的所做所为都是因为有个老母亲在家等他。
导演这处的设计希望表现出无论是多黑暗的人性中也还有一丝无奈与苦衷的温情，但是这却无力说服观众。在他变异之后将男主咬伤，几个回合，男主终于将他丢下火车。影片中最为感人的这一幕莫过于男主在变异之前自己跳下火车。
影片最后，孕妇和小女孩搀扶着穿越黑暗的隧道，终将抵达光明。
从整部电影中，我感受到就是当人类面临绝灭与毁亡的最终关头，人类的原罪就会袒露无遗。死亡、孤立、失格等种种恐惧将人性中的私与恶推至极端的高潮，人类文明的积***德的教化在逼仄的绝境中变得不堪一击。然而根据商业电影的模式，导演给出了一个温情的结局，唯二的幸存者，孕妇与女孩，象征着孕育的希望与人类的明天。
釜山行的观后感五年级近段时间大家都在看釜山行，我也凑了个热闹。釜山行主要讲了在去釜山的列车上上来了一位被感染了病毒的女人，后来病毒一度的蔓延，最后导致整个列车上的人(除了一个孕妇和一个小孩外)都成了丧尸。列车成了人间地狱，沿途都被丧尸占领，只有釜山才是列车的安全之地。
小列车就是一个大社会，有父女，有夫妻，有姐妹，有恋人，有流浪汉。有老人，有中年人，有年轻人，有小孩，有孕妇。有富人，有穷人，整个列车包含了社会各个阶层的代表，讲述了在丧尸到来之际演绎了怎样的人生百态。
影片着重讲述了人与人之间的因果报应，在灾难面前我们是自私的保护自己还是大家齐心合力一起面对?我们应该如何选择我们的人生?
据说影片的结尾至少有三种，我看到的是最完美的结局，小姑娘唱歌两人幸存。也只有这种结局才让**的人们积压在心里的负能量得以释放，秀安代表希望，尚华留下了一个新生命，釜山代表着光明，只要这两个人安全抵达，就意味着人类拥有光明和希望。
釜山行观后感 篇6
《釜山行》的剧情很容易让人联想到《致命感冒》、《生化危机》类似的科幻惊悚灾难片。因环境污染导致生物基因变异，一只恐怖的“女丧尸”登上了开往釜山的列车。列车上坐着因大人长期工作忙碌导致关系疏离的公务员父女、摔跤运动员和快临盆的妻子、中学棒球队的队员、政府官员等等形形色色的乘客。“女丧尸”病毒发作咬了一名试图救她的女乘务员，被咬者迅速变成新的“丧尸”继续咬人，短短一瞬间，火车变成了“丧尸专列”……得以暂时逃过一劫的公务员、摔跤手、棒球队学生联合起来，想方设法拼死保护他们的家人和其他幸存者逃出这“死亡列车”。然而，他们要面对的，不仅仅是骇人的丧尸，还有自私愚昧的人性……
听剧情就是一个大写的“套路”。没错，《釜山行》的故事基本没给人任何惊喜。社会危机出现时对政府的调侃——电视新闻里滚动播放“政府已在第一时间做出及时有效的措施、请市民听从指挥、相信政府”的言论;人命关天的时候摆出人性善恶——见义勇为舍己为人必须有、自私自利不惜害人救己也必须有;公共安全失控之后透视人与人之间的信任危机——当决定攸关自己生死，有几个人能保持理智冷静，不被谣言蛊惑?过程黑暗到底又留一个相对光明结局的韩片现实主义套路——大多数好人都不得好报，只留下一个or两个希望的火种照亮前路。
然而，尽管都是套路，片子从商业观看的角度讲还是相当合格的。“丧尸”变身、咬人、对打、嘶吼、群魔狂追乱舞，一系列过程干脆利落、基本达到了惊悚氛围的营造。密集恐惧症患者可能略感不适，丧尸片爱好者应该能看得很嗨。丧尸们的化妆和特效都还做得不错，达到了吓人的目的，又没有太夸张失真。饰演公务员父亲的男一号孔侑(《熔炉》里正义的聋哑学校老师)，继续扮演一个正义的拯救者，和女儿的冰冻关系也在这场生死拯救中得以化解。帅的蛮有特点的孔老师，煽情起来也是一把好手。生死悬之一线的极端环境，将人性的善与恶拉扯出较为饱满的张力。对抗持续到最后，难得没有在中间垮掉。
尽管笔者本人对韩片这种有时过于黑暗虐心又总靠煽情拯救的套路不是太感冒，但还是不得不说一句，国产商业片能多有点这样的“套路”，我们也是开心的。
釜山行观后感 篇7
影片讲述的是韩国爆发丧尸疫情后4年后的故事，逃到香港的男主（请原谅我没记住人名）被迫回到韩国找寻一辆装了钱的货车。此时韩国已经被丧尸占领，但还有少量幸存的人士，他们“占山为王”成为比丧尸更邪恶的存在。
男主和女主一行人，经过激烈的战斗后，总算等来了救援。
这部影片打着《釜山行》的名号却和前一个故事毫不相干。
《釜山行》豆瓣评分至今还保持着8.5的高分，可见其质量。
前作的火爆让大家对这第2部充满期待，可惜《釜山行2》只是狗尾续貂之作，实在让人很遗憾。
影片中给我最深印象的是飙车那段，给人感觉就是《速度与激情》的丧尸版。但是显然并没有很好的融合，影片中没有一个让我留下印象的人物。
而前作中的男主变成丧尸后那欣慰的笑容，让人印象深刻。
这第2部很显然是圈钱的作品，质量平庸，情节俗套，没有亮点，建议看这部不如重看一遍前作。
喜欢丧尸片的朋友，推荐你们可以看看《我不是传奇》，《行尸走肉》，更多的想不起来了。《行尸走肉》烂尾比较可惜，前面还是很精彩，后面就不好看了。
釜山行观后感 篇8
《釜山行》，我在观看完这部丧尸题材的片子后，脑海里留下的不是一开始让人惊叫恶心的丧尸群，而是主角石原父女生死相离的感人画面。
“在这种时候，你不需要谦让。”当丧尸事件在开往斧山的列车上爆发后，人人自危。主角石宇告诫善良纯真的女儿秀安，危机时刻最重要的是自保。石宇本是证券基金经纪人，被称“金钱吸血鬼”，一切以利益为重，但在女儿遇难被好心的夫妇搭救，他自保冷漠的心开始动摇，人性本善的他加入对抗丧尸群来保护人们的队伍中。电影中最深刻的镜头往往是危难关头展现出来的人性善恶。女儿秀安在看到躲在厕所的流浪汉大叔，西装革履中年男对她说，以后不好好学习也会变成像流浪汉那种人。而秀安却回答，“妈妈说，说这种话的人不是好人。”果然，整个影片中人性中的自私与险恶，这位西装革履中年男表现得淋漓尽致。为了保全自己，不惜说谎、背叛甚至出卖别人，以牺牲别人的性命来换取自己的活路是《釜山行》这部灾难大片的特殊所在。
釜山行观后感 篇9
《釜山行》之前的口碑，实在太好。好得让人生出了许多期待。可是......
当然，这只是我的个人感受。优秀的探讨人性的韩国片实在太多，相比之下，它生硬，老套，主角演技还差。倒是配角那个胖子，让人眼前一亮。看完电影想说，女人啊，嫁人就该嫁这样的男人。在外猛如虎，对自己爱的人，猛虎变绵羊。
韩国电影是个什么东西?
影片改编自孔枝泳作家同名小说，以发生于光州一所聋哑障碍人学校中性暴力事件为蓝本所描述的真实故事。影片上映后，引起韩国社会沸腾热议，舆论压力促使案件调查重新启动，最终至韩国国会对当时性侵罪行量刑标准偏低的韩国法律作出修订，《熔炉法》於韩国国会立法成功。
影片改编自2008年12月发生在韩国安山市檀园区的真实事件。讲述了赵斗淳对8岁小学女生以残忍手段实施性暴力，并造成其终身残疾，但却被法院只判了12年有期徒刑。该判决在社会上引起强烈反响，社会公众都指责该刑罚过于仁慈。影片自2013年上映，韩国政府迫于舆论压力提高了对儿童性侵犯犯罪的量刑标准。
电影改变法律的国家，还有很多。《刺杀肯尼迪》1991年上映后，引起民众对政府强烈不信任。美国国会随后于1992年10月26日通过了公共法律“肯尼迪档案法”，使得政府信息更加透明化。
因电影，法律得以完善。最终受益的是老百姓。你瞧，温柔的文艺，向内可以触动情感。向外，可以真正地推动社会进步，每一位国民因此受益，哪怕那些从来不看电影的人，也成为了受益者中的一员。这是文艺的力量，也是文艺的与生俱来的使命之一。真好~~
在什么样的大环境下，电影才能产生如此实用的功效?能发挥如此之大的影响力?或者说，才能产生这类，比某些国家的“新闻”还真实可信的电影呢?
“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。”据说是伏尔泰说的，颇受争议的一句话，看用在什么地方了。“誓死”就算了，太重。况且我的权利，你捍不捍卫，还真没所谓，法律会替我捍卫，不管你我阶级相差几十个台阶，这是法律的本职工作，除非它不务正业。有法律捍卫表达权，对于文艺工作者而言，剩下的就是如何把所见所闻所感所悟，通过各种有形的方式呈现出来了。呃，写了这么多话，自己都觉得啰嗦，其实有更好的表达方式，四个字就可以概括，或者两个字：自由。
对人性的探讨，是釜山行想说的事，是绝大多数电影、小说在探讨的事，也有助于我们更好地处理对在生活中与各色人等打交道时会遇到的切实问题。所以这个主题，我们好熟悉。怎么把这熟悉的食材做成可口又养眼的饭菜，是真不容易，也是真厉害。《釜山行》的食材可能之前泡的时间不够久，太硬，下次再多泡些时间好啦。话说人性牌打得好的韩国导演，奉俊昊算一个。他的《母亲》看完，好久才起身。
好啦。去看《釜山行》吧，看看那个值得嫁的胖子，至少对女人而言，还是会有收获滴。
釜山行观后感 篇10
在目前的丧尸片中，丧尸的出现普遍代表着一种秩序的混乱或破坏，在社会秩序的破坏中，作为社会中的个体，形形色色的人便成为描写的重点所在。更准确的说，《釜山行》中的丧尸，是一种灾难元素，类似于《1942》中的饥荒，《后天》中的洪水，这种瞬间性的灾难元素，是一种不可抗力，政府与法律是不可能短时间控制的，在没有救世主的情况下，对人性的细致刻画是影片最大的亮点。
导演在影片加入了很多对社会的批判，对人性的嘲讽。这不难理解，灾难片里真正危险的从来都是人类本身，是人类自己破坏了原本存在的秩序，使得整个社会在极短的时间内变得混乱。在灾难与恐怖元素中虽然在剧情上多多少少有点硬伤，但本片绝对能够让人感觉到温情与感动。本片的设置精巧之处，就是在灾难由发端到高潮时展开故事叙述，使得秩序停留在破坏中并无法重建的基础上，人对自身未来的预期促使了故事一步步发展。
二、驶往人心的列车
韩国电影中，列车是一个值得思考的元素。其中成就最高的莫不数《雪国列车》，《雪国列车》中故事围绕世界永恒的一辆列车开始，列车就是全世界，革命与平衡就在列车上周而复始。不同阶层，不同价值观的人在列车中扮演了不同的角色，为了更好的生存，掌握更多的资源和制定规则的资格，开始了对本来秩序的冲击和重建。
封闭的空间少了很多的其他因素的影响，使故事发生在一个狭小的场景里，气氛恐怖但人性更加单纯。韩国灾难片一贯带有人文主义情怀和社会批判，本片导演并没有急于求成的效仿好莱坞丧尸片的末日危机感，也不刻意制造群尸屠城的大场面，而是从一个受感染的少女出发，使得丧尸突然蔓延。但列车这一场景却并不局限，反而这种场景是刻画的必然要素。车厢里的洗手间、推拉门隔离了幸存者与丧尸，隔离生死，也隔离过善良与邪恶，成为一道人性的门槛。
无力的人群在列车中躲避，甚至依靠“多数人的暴政”保卫自己的安全，这里没有拯救世界英雄，只有向往生存的个体。难以做到舍己救人的平凡者，也许是在灾难面前人类最真实的写照，因为在这里，明眼人都看到，自私往往是有效的，伟大和付出并不会给自己带来更多的利益。这种对“去英雄化”、“无能自私”的刻画，正是给观者最强的感受的地方。
三、“善恶”个体解读
灾难到达前的人的形象都是西装革履，发型一丝不苟，干净整洁的，与大混乱后的形象完全不同，但人的理性并不是随灾难出现立刻消失的，在混乱中，小女孩还在为老人让座，孕妇和老人都和孩子进行友善的交流并非拒绝沟通。汽车公司的高管以一个油腻中年男子的形象示人，邪恶至极，其外表与内在正是人性的差别变现。两位老姐妹的命运与列车紧紧联系在一起，在一生劳苦的姐姐变异后，妹妹的心灵崩塌，不仅自己走向死亡，也危及全车厢人的命运，打开门时，这并不仅是她对命运的选择，更是对_们的审判。片中最值得称道的`角色是孕妇的丈夫，外表粗犷但内心坚强善良，为了救人不惜牺牲自己，正是为公众所称道的善良所在影片中有悲情的爱情元素，有泪目的亲情之旅，恶与善都表现的淋漓尽致。
主角是冷漠的人设，不会与女儿交流，连礼物也买重了，教导女儿保持自私，不用善良，而在灾难接踵而至时，渐渐地不再自私与冷漠，保护自己身边的人成为了自己一个普通人的的使命。他明白自己的工作与病毒蔓延不无关系，这恐怕也是他自己对自己的救赎。对弱小者的庇护，对同行者的援手，对陌生人的信任，乃至于对人类阴暗面的失望，它们共同组成了人类集合的丰富面貌并集中于主角的身上，非英雄而英勇。
片尾可使人深思，人还可以作为人，配作为一样活物，生存在一个崩坏的、末日来临前的恐怖环境当中。当士兵在分不清来人的真实身份时，贸然开枪会使得人们相信：秩序的保持可以草菅人命。而小女孩的歌声传来，又让人意识到了：人权高于一切。但这种人权是在黑暗的隧道里出现的，而非光明下的产物。
釜山行观后感 篇11
釜山行观后感200文字：态度
《釜山行》准确的说是灾难片而非丧尸片，丧尸只是其中的灾难元素。真正的丧尸片是十分稀少的，一般不干别的事儿，就是很单纯的打丧尸或者被丧尸吃掉。而灾难片作为类型片本身则相对复杂，经常会和其他类型诸如科幻、惊悚、战争还有怪物片等相互杂糅。
影片中孔侑饰演的男主角的公司一味逐利导致污染泄露，从而引发了一场丧尸暴动的“生化危机”。人类自作自受的故事设定固然套路式地反思了人类对于自然的态度，但延尚昊“导演”的这场灾难显然更侧重于表达人和人以及人和自我的关系。
釜山行观后感200文字：礼貌失效
丧尸电影之所以吸引人，原因并不在于丧尸本身，而是在于丧尸病毒爆发速度快，短时间内就能让一个区域、一个国家甚至整个世界陷入一种末世的极端状态，少数存活下来的人迅速从礼貌社会被丢进极端环境中，他们既要在到处都是捕食者的环境中生存下来，又要应付在现代礼貌突然失效后，人性中爆发出来的罪恶。《釜山行》在这两点上拍出了水平境，为主角们捏一把汗。
釜山行观后感200文字：人
在**过的电影里面，其实《釜山行》也不算是那么震撼的一部。丧尸片早已司空见惯，无论是拍摄水平还者是我们的观影水平都朝着无限的高度发展着，所以《釜山行》的出现，没有说那么特别地抓住我。甚至在**电影的时候，我往这篇影评里面跳(其实这是不对的，第一次观影是要跟着导演提供的情绪走下去，不管电影好坏，这应该是观众能给予的起码的最低限度的尊重)我跳戏是因为我当时想着一个问题：
我觉得这部电影是一本丧尸类型电影的人物关系“教科书”。
虽然导演努力向我们展示了各种角色，但毕竟人太多，人太复杂，所以只能算是冰山一角。虽然只是冰山一角，导演还是让我从冰山一角看世界
