作文可以让学生更好地把握时代脉搏和掌握时代思潮，多进行写作训练可以培养我们的逻辑思维。多阅读优秀作文可以快速掌握写作技巧和方法。我们英勇不屈地克服了重重困难完成了今天的“月亮走我也走作文”，此文章内容仅供参考请自行判断实际情况！此外，关于作文，您还可以浏览轻轻地爱作文。
月亮走我也走作文(篇1)
他在2017年10月的最后几天，还是没有履行自己的承诺，他看着空荡荡的街道，回想着自己在3年前的那场“”，只能无奈的笑一笑，他不愿意再回想（或者说是提醒）自己当时那封辞呈最终的“字符统计”是多少字，只是他陷入到了另一场所谓的生活之中——黑夜塌陷的星云，在无法被观察的空洞中还有另一种新的生活，而这段生活仿佛就是镜面之中的另一面，在一层薄薄的银粉之后，还有另一种不为人知的世界，只是谁都知道，那只是一面镜子，而没有人敢做出踏入它的举动罢了。
他的视线突然被一幅奇怪的构图所吸引，一个中年女人在车站的电子站牌前面，仔细地端阅上面已经停运的班车的途径车站，他很想上前提醒那个女人，这里已经不可能再经过任何可能的班车，这里也是被黑夜塌陷所攻灭的.地方——但是他没敢上前，只是心中泛起了一种难以磨灭的绝望，快速地占领了他脑海中每一个关于美好的意识：那个女人只是因为舍不得花出租车的钱，而在寒风中等待了许久的公交车，只是她并不知道，这里的公交早已经收班，她永远都回不去，或者她将花费更昂贵的金钱……他想停止这种绝望的同情感，但是他脑海中挥之不去的孤独和同情让他几乎快要崩溃，他裹紧了自己的衣服，加快了回家的脚步。
他想叫一辆车，然后蜷缩在温暖的后排座，忘掉刚才油然而生的绝望——但是他又想留住这种让自己几乎停住脚步想要跑回去告诉那个女人的内心折磨，如果可以，他甚至想坐在路边拿出电脑用一切可能的方法来记录刚才留存在脑海中的幻觉。
终于回到家，迎接他的是那个熟悉的人脸，他很想把刚才自己所经历的故事告诉她，但是他咽回了想要倾述的话，她的脸在看到他回家之后突然变得愉悦，那种没办法被察觉到的或者说应该是和人控制不住喷嚏一样的愉悦，也渐渐感染着他，他喜欢这样的生活，但是或许也很讨厌，因为和3年前重复的生活一样，他每天都做着同样的事情，然后思考着同样的问题，见同样的人，听同样的歌，甚至是或者重复的仿佛是“楚门世界”的喜怒哀乐。但是他又深信，这是他想要的生活，回家之后能够看到她愉悦的脸，似乎可以用一种确切的比喻来形容这样的状态——他只是一时半会不知道如何形容。
他听着她滔滔不绝的说辞，讲述这一天到底都经历了什么，他并不在乎，因为他享受的是她的对白就如同是就餐时候的白噪音，只有听到这样的声音他才能感受到这里的一起一伏——这又是另一个明明可以准确地形容，但是却又不知道如何下笔。她的言语和情感似乎带动着他内心某一种无法被量化但是却又真实存在的变化，他发着呆直到她不再打扰他，收拾出饭桌之后就把这里的时空都留给了那个发着呆的男人，他的侧脸在鹅黄的灯光下面渐渐失焦，有了油画的质地，一层一层的铺展，当刀片刮过眼睑的时候，轻佻的动作是这幅油画的点睛之笔，轻轻的勾勒出他侧颜的眼睑，然后再恰到好处的地方停顿下来，钩回眼角，一气呵成——她观察着她，忘记了水池中的水快要蓄满，她不在乎，因为她知道——一种奇怪的形容——他在自己的生活里面，就是那个水槽最高水位的排水口，当所有的情感被积蓄在这个偌大的水池时，总有一个人可以成为这些情绪宣泄出去的关键。
他突然有了灵感，因为水池蓄水的背景音里面多了另一层声音，是最高水位排水的哗啦声，一瞬间，两个人的时间又回归到了正常。男人拿出电脑开始写作，女人停止了贪婪地观察开始收拾餐具。
她就像月亮，每当有我的时候，她的脸上都能够印衬愉悦的表情。但是有时候我又是地球，是她的围绕，改变着我细微情感。
他写完这句话，其实并不满意，他在心里骂道自己竟然想了半天才能写出“小学生”水平的文字，他自责着，但是又无能为力，他看着字符统计的地方显示着“55”这个数字，然后思绪被拉回到了3年前的那个夜晚。
辞呈一共写了1255个字，要不我去当作家吧——他默念着，头靠在夜班车的玻璃上，任凭车辆的摇晃让自己的头碰撞着玻璃，他的鬓发蹭掉了玻璃上面被晕散开的霓虹，但是自己却沾不上上面一点的颜色，自己仿佛就是一团塌陷的黑夜，没有生活的目标也没有未来——他开始后悔提交了那份“只要自己最后完成的时候是奇数字数就必须要提交”的辞呈，但是又庆幸还好有“如果那封辞呈最后的字数是5的倍数，那么自己以后就开始当作家”的约定。
月亮走我也走作文(篇2)
站在姑苏的枫桥上，我没有看到渔火，没有听到乌啼。冷冷清清的月亮，有心无心照耀着热热闹闹的夜市，人们忙忙碌碌，在霓虹中来往，是月亮完全被匆忙的人们忽略？还是月亮忽略了哪些匆忙的行人？我想，姑苏离开了张继就开始落魄，何况这里的月亮呢？
人们为了保持原始的本色，把游船和房屋装点得古色古香。那红红的灯笼在苏州的评弹里没有躲躲闪闪的羞涩，但是从那唱腔里让人多少体味到非物质文化的古朴与旧书卷袭来的腐朽气息；在古老的飞檐下的酒肆里，真正听评弹的寥寥几人，他们索性量大嗓门和漂亮的服务员聊一些很现实的话题，开一些大胆得让人心跳的玩笑。踏在磨得光光的青石板上，摸着诚实如故的木柱子，还能或多或少感受到岁月的旅痕。再看看那天，看看那地，一个乃至半个婵娟又怎样呢？再痴情也等不来往昔的风景。姑苏的月亮再也不那样亮那样圆了，半梦半醒，倦倦怠怠，失去了情商，世上发生的一切与她无妨了。本应该在月亮之上的苏杭怎么就和月亮无关了呢？我为姑苏伤心，为苏杭惋惜，为自作多情的乌镇空忙一遭而酸涩……
在这灯红酒绿的世界里，我想躲在一个安静的地方做一次深深的呼吸，但是城市的喧嚣一次次破坏了我的心境。我没敢说我恨城市，但我此刻却确确实实我想起了故乡，那个有人叫傅家沟亦或叫傅家湾的小山庄，因为那里有比大姑娘眼睛还要清澈的月亮。那月亮挂在树杈上，让人想起李清照的“月上柳梢头，人约黄昏后”的诗句来；挂在天河旁，让人勾起牛郎与织女缱绻的传说来；挂在云朵边，让人隐约闻到凤凰传奇那句：“生命已被牵引，潮落潮涨，有你的地方就是天堂……”来；月亮挂在窗口上，举头低头总能看到满世界都是可爱的影子，所以有那句：“举头望明月，低头思故乡……”
故乡已经很老了，那青砖瓦房上的老年斑透出古老苍凉寒气。老房子一家紧挨着一家，那有点昏暗，有点湿漉漉的老巷里，不再有往日的热热闹闹。但山还是那座山，梁还是那道梁，山青青，水碧碧。人们的山歌几乎被鸟鸣狗吠替代，谁在唱：大山的'孩子哟爱太阳，太阳那个爱着哟山里的人……那歌为什么不唱大山里的孩子哟爱月亮，大山那个月亮哟爱着山里的人呢？也许是那歌惹乱了大山孩子的心绪 ，一个一个大山的孩子相继逃离大山。这是山的苦，还是人的错？
第一个离开山庄的人是二狗子，那是九十年代初，他为人憨厚老实，做事能吃苦耐劳，被包工老板看上了，老板把水灵灵的姑娘许配给了他，并且给他在县城安了家。当时这件新闻在当地着实火了一把。其实也不是什么天上掉馅饼的事情，老板深知没有二狗子认真的打点工地，没有二狗子领着一帮勤劳的山庄兄弟他根本发不了。二狗子打开了进城的豁口，从此就一发不可收拾，一拨拨的山里人堂而皇之进城。但是人们心里总是忘不了山庄，甚至半开玩笑骂一句二狗子带这样一个歪头子。骂归骂，真要是孩子们呆在山庄，也许现在连媳妇也难得讨上不乏其人。
我们还是不断修缮老房子，就像蛾儿结茧，不知倦怠。老房子是茧，茧就是根，不能让根丢了。夏天最热的时候来了，带着孩子回老家消暑也是难得的乐事。在城里生活的孩子回到老家在顽劣也慢慢变得纯洁了。大白天他们像猴子爬上龙角山之巅，展展鹰一样的翅儿，看脚下的云卷云舒，表达或宣泄一下自己的心绪，晚上，在晒场上一边躲迷藏，一边等那迟迟爬上来的圆月。当羞涩的月亮升起的时候，孩子们望着家乡的月亮惊呆了，相望无语，敞开眼睛和月亮在心里对白。安静的月亮就这样悄悄爬上了树梢，就这样悄悄爬上了云端，就这样悄悄爬上了孩子们的心坎上。
爷爷说：能装下月亮的心，就能装下故乡。我心中装着故乡，却更放不下故乡的月亮。奶奶告诉我:不管是大海还是湖泊，只要不平静，怎么也捞不着月亮，在家乡里拿一碗水就捞着月亮了。现在我才知道，月亮不仅仅是故乡的眼睛，更是故乡的灵魂，你的灵魂可以在月亮之上，就是无法超越故乡……
月亮走我也走作文(篇3)
农历八月十五日，是我国传统的中秋节。因为农历八月十五日在一年秋季八月的中间，故叫中秋。
中秋节的起源有多种说法，民间流传极广的是：我国古代神话传说中有个后羿，他曾将天上的十个太阳射去九个，只留下一个，成了有名的神箭手。后羿从王母娘娘那儿得到了长生不死之药，他的妻子嫦娥偷偷拿来吃了，不料身子变得越来越轻，于农历八月十五日这天，身不由己飘飞到了月宫，遂为月宫之神。后羿后悔不已，年年八月十五的夜晚，都要望月设供，祈望妻子返回人间与自己和儿女团聚，由此便衍生出了后世民间祭月祈团圆的文化习俗。
民俗学家们却另有说法，他们认为，中秋节的原始基础是源于先民对月亮的崇拜，到周朝时，对月亮的朝拜仪式开始岁时化，秦汉之际，天子在秋分这天祭月已列入朝廷典章。到唐宋时，中秋节已受到普遍的重视。
无论何种说法，中秋节始终离不开“月”。文人们在对月亮的描写中，给了它许许多多的别称：
因初月如钩，故称银钩、玉钩；因弦月如弓，故称玉弓、弓月；因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。
又因传说，月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄；月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚；为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒；嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。
还因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟……
中秋之夜，月亮最亮、最圆。人们仰望玉盘般的'圆月，把月圆当成是团圆的象征，自然会联想到家人的团聚，独在他乡旅居的人，更期望借助明镜般的皓月寄托自己对亲人和故乡的思念之情。所以，人们又把中秋节叫做“团圆节”。
圆月带来的团圆的联想，使中秋节更加深入人心。唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后，使中秋之夜更富浪漫色彩。
中秋节吃月饼，几乎是我国各族人民的共同食俗。月饼本是我们祖先对中秋夜月的自然崇拜，由望月、拜月而祭月，并以月饼作为追求光明、热爱团聚的祭品。月饼名称溯源，有文字可考的历史在北宋，苏轼词中便有“小饼如嚼月，中有饴和酥”。月饼明确地作为中秋节专用之物并被赋予“团圆”、“和美”的美好意蕴，还是在元代之后。明代田汝成的《西湖游览余》中说：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相赠，取团圆之意”。
旧时过中秋，自制月饼几乎是家家户户共同不可缺少的一种习俗。
自制月饼，都有模子。民间拥有的“饼模”，多为有耐性的杜梨木制成，图案多种多样。在传统文化习俗中，嫦娥、玉兔，吴刚、桂树，成为月饼模子最常见的的图案。民间还有不少“饼模”有“福”“德”文字，龙、麒麟、蝙蝠……象征瑞祥的禽兽图案。江苏徐州一位收藏家，收藏的一枚明朝万历年间的月饼模子，图案却是罕见的“狮子滚绣球”。而称得上月饼模子“极品”的，恐怕要算天津艺术馆中那枚工艺精湛、中秋文化寓意丰富的饼模了：直径约33厘米（据说可制作2.5公斤重的大月饼），图案特别，中间为月宫琼楼，里面嫦娥起舞、玉兔捣药、吴刚伐桂……主图周围又按季节不同，雕刻了春兰、夏荷、秋菊、冬梅四时花，刀法细腻，布局精当。
如今，月饼模子已成为罕见的中秋文化的收藏品，更成为社会生活发展变迁的珍贵见证。
月亮走我也走作文(篇4)
古往今来。月亮寄托了人们无尽的情思。有千里共婵娟的美好祝愿，也有月是故乡明的思乡情结。对我而言，它也有独特的意义。
小时不识月，呼作白玉盘，又疑瑶台镜，飞在青云端。小时候，我常仰望星空，自然也注意到那颗最大的星星，我一直认为它是大星星。直到奶奶给我讲了嫦娥奔月的故事。大星星消失了，取而代之的是月。
在知道它名字叫月亮后，我便对它产生了遐想。月宫长什么样?上面真的有玉兔吗?我甚至常常对着天空另一端的月亮问：你为什么前几天是月牙，现在却像个大盘子?我没有得到回答，但并不生气，认为它只是害羞罢了。就这样，我交了个特别的朋友月亮。
之后，我总会去和它聊天，虽得不到回答，但还是很开心。在我看来，它可能是想让我自己去找答案。
长大些后，我不再对着月亮提问，但并没有停止对它的探索。我从网上看到了它的真面目，坑坑洼洼，与天空中的完全不一样。天空中的月亮雪白而皎洁，像一块儿经过精心雕刻的白玉，这片白感染了周围的天空，有的地方还未黑暗，所以天空成为渐变色。最上面为深蓝，中间为浅蓝，下面再铺一层深蓝。两抹深蓝，隔岸相望，相互挑逗着。群星散在天上，像被随意点上的白颜料。有几颗还在月亮周围，它们好似在游戏，月亮并不孤单。
上学后，因为学业和新朋友，渐渐把它淡忘了。还是一个夜晚，只不过我将要转学了，一想到新环境和新同学，又是兴奋又是害怕。我离开旧学校后会不会孤单?会不会跟不上新同学的话题交不到朋友?如果与新同学不和怎么办?我睡不着，也不敢想，我没有信心再在一个新的环境中找到一位知音，害怕变得透明、孤独。这时，我抬头看见了月那被我淡忘的老朋友。可是今天有点儿不同，天空中没有了繁星与热闹，一望无际的夜空中只有一轮明月，天空太广阔，我感到月好像也没有以前那么大了，但它还是亮着的，光也一点没减，月还是月!
是啊，月虽身边没有星星，可它没变。月亮独特的意义不就是坚持自我，独一无二吗!得到它的启示后，我有了信心，燃起了对新学校新生活的期待。对，就像月一样，不必去为了迎合别人而改变什么，只要坚持正确的自我，做好自己，在哪都会发光，我也会找到属于我的星群。
月亮伴我成长，也指引我前行!
月亮走我也走作文(篇5)
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
画戟朱楼映晚霞,高梧寒柳度飞鸦.门前不见归轩至,城上愁看落日斜.
公子申敬爱,携朋玩物华.人是平阳客,地即石崇家.水文生旧浦,风色满新花.日暮连归骑,长川照晚霞.
雨歇晚霞明,风调夜景清.月高微晕散,云薄细鳞生.露草百虫思,秋林千叶声.相望一步地,脉脉万重情.
千里故人心郑重,一端香绮紫氛氲.开缄日映晚霞色,满幅风生秋水纹.为褥欲裁怜叶破,制裘将翦惜花分.不如缝作合欢被,寤寐相思如对君.
赵彦端 《浣溪沙 》过雨园林绿渐浓.晚霞明处暮云重.小桥东畔再相逢.睡起未添双鬓绿,汗融微退小妆红.几多心事不言中.
白居易 《庾顺之以紫霞绮远赠以诗答之》 开缄日映晚霞色，满幅风生秋水纹。
李白 《宴陶家亭子》 绿水藏春日，青轩秘晚霞。
卢照邻 《长安古意》 龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。
刘禹锡 《浪淘沙》 女郎剪下鸳鸯锦，将向中流定晚霞。
钱起 《访李卿不遇》 画戟朱楼映晚霞，高梧寒柳度飞鸦。
李峤 《晚景怅然简二三子》 气引迎寒露，光收向晚霞。
陈嘉言 《晦日宴高氏林亭》 日暮连归骑，长川照晚霞。
沈佺期 《幸白鹿观应制》 圣藻垂寒露，仙杯落晚霞。
欧阳炯 《南乡子》 岸远沙平，日斜归路晚霞明。
苏轼 《城子》 凤凰山下雨出晴。水风清，晚霞明。
赵彦端 《浣溪沙》 过雨园林绿渐浓。晚霞明处暮云重。
仲殊 《南歌子》 白露收残暑，清风衬晚霞。
杨慎 《海曲》 海滨龙市趁春畲，江曲鱼村弄晚霞。
月亮走我也走作文(篇6)
一个人，一壶酒，一轮明月，一醉千愁。
当我纵观这诗词的长河，多少画面呈现在我眼前，其中，明月是一位常客。它出现在多少个诗人的诗中，描绘多少幅相似又不相同的画面，它多寄托着人们对家乡和亲人的思念，而或承载着对未来的憧憬，让我们走进这些画面，感受明月的诗情。
床前明月光，疑是地上霜，这千古流传的诗句出自李白之手。月明之夜，李白独处他乡，白天奔波，夜晚则在离愁中度过。当月光洒到窗后床前时，李白的孤寂早已生出了旁枝：远方的家人此时可好？国家何时能太平，这些疑问伴随着如梦初醒的恍惚，涌上心头。感受明月诗情，《静夜诗》的明月透露出的是孤寂和忧伤。
人有悲观离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，一轮满月，很容易让人联想到美好的团圆生活，它集中了人们多少的憧憬与理想，词人苏轼被贬在外，望着这明月，他的思想好像长出了翅膀，在天上人间翱翔。月还是月，只是物是人非，《水调歌头》的词句透着作者的洒脱和人们普遍对生活的希望，这也是明月诗情。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？《泊船瓜洲》出自王安石之手，王安石在朝廷做官，这诗是他第二次出任宰相时写下的。春风吹拂，春草萌生，初春二月的景象以江南为景，唤起了王安石内心的那份思乡情，他遥望着可望不可及的明月，将内心同它控诉，明月或许听不见，但它仍照亮着黑夜，照亮王安石内心，照亮前途《泊船瓜洲》字词之间流露出作者对明月的精神寄托，烘托出他的思乡之情无处安放的感觉，这也是明月诗情
感受着这些画面，穿梭在历史之间，明月诗情流传至今，在冥冥之中感受明月承载的诗情画意。
白月光，那么亮，却那么冰凉。每个人都有一段悲伤想隐藏，却还在生长。
月亮走我也走作文(篇7)
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔。——曹丕《燕歌行二首·其一》
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
求得人间成小会，试把金尊傍菊丛。——晏殊《破阵子·燕子欲归时节》
秋风吹到江村，正黄昏，寂寞梧桐夜雨不开门。——顾彩《相见欢·秋风吹到江村》
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》
一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
怀君属秋夜，散步咏凉天。——韦应物《秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外》
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》
一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。——李煜《长相思·一重山》
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·秋思》
花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。——许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》
西风乱叶溪桥树。秋在黄花羞涩处。——张榘《青玉案·被檄出郊题陈氏山居》
月亮走我也走作文(篇8)
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺月，时圆时缺。月，挂在空中，那么地皎洁，那么地白。
中秋，月亮升起来了，如玉轮冰盘一般，一尘不染，光华灿烂，像娃娃的脸，稚色十足，那轻柔的金环，伴着缕缕云柳，把淡淡的月光洒向大地。圆月，真美啊！不仅圆月美，弯月牙儿更美。弯月牙儿，如同开放在幽蓝夜空中的野菊花瓣，那么美。
初一，一枚新月升上来，那么白，好像一朵白梨花，宁静地开放在墨蓝墨蓝的夜空中。这天，月亮好像一个害羞的小姑娘，躲到云中和我们做迷藏。每当太阳公公下了班，月亮姑娘就来值班，给人们送来一片光明，多么无私的月亮！
月亮变幻多端，昨天还是弯月，今天变成娥眉月；昨天还是满月，今天竟成了娥眉月，真神奇！小时候，妈妈常和我说嫦娥的故事，我怀疑：月亮上真有人吗？如果有，我一定要登月探个究竟。月，就是如此神秘，时隐时现，捉摸不透。自古以来，人们对月的好奇感一点也没变，由此引出一段一段的美丽神话。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺我不禁吟诵起来。
月亮走我也走作文(篇9)
每次提笔写作文时，我总是要想好多好多，或者是之前我就会在思考，我是要写什么文章呢？或者说我是怎么写呢？是要感人的？还是欢乐的？是高亢的？还是低吟的？是诗歌，还是散文？它们总在我的脑中缭绕，打得我的思绪好乱好乱。
我每次都在想什么呢？我不知怎么，脑子里总是无法暂停，我也许只有睡觉是安静的吧。每次在我思考的是时候，我的脑子里就被灌满了篇目，但是我却每每错过，很想用笔记录下来，但是我想我是要永远错过了，它们在我脑中一闪而过，没留下一点痕迹。我忽然来了灵感，这次我不希望再将它错过了。
元月初的月，圆圆的，胖胖的，月亮似乎总是在笑，他的笑很甜蜜但是又有些委婉，她没有太阳一样张扬。黑沉沉的夜晚，有着这丝微弱却又格外刺眼的光亮，我忽然觉得，夜，其实并没有那么坏，还有光，温柔亲切的带着些暖意的月亮的光，有他们的`时候我总是觉得夜晚很温馨……
这是否就是我提笔之前的“冲动”的灵感？我也不知道。我忽然觉得我现在又是一片空白，我不知道我还应该写些什么，每次都是这样，虽然之脑中涌动着那么多灵感，但是现在我又是一无所有，如时间一般，瞬间的到来，瞬间的离去。
就像“冲动”这个词一样，它必然是短暂的，这也许就是短暂的美吧！既让我感到有些遗憾，又给我带来太多值得回忆起来的东西，它还带着残缺的美。它给我带来的情感是说不尽的也有太多是我无法表达的，只在我的心里面明白。
今天，月亮她也”残“了，是不是她想留住我们对她的美的印象，所以她才用黑布将她慢慢遮住，啊，月圆真短暂，还来不及好好地去欣赏它的美丽，却又走向对它的回忆。
月亮走我也走作文(篇10)
常识说月亮只有一个，我宁愿相信月亮有备份有值班因而有许多个。李白和苏轼的月亮已被他们带走了，他们离不开月亮，走到哪里都要跟月亮一起玩，带着酒。草原、戈壁和西拉沐伦河都有各自的月亮，为什么说月亮只有一个呢？月亮们形状如一、胖瘦如一，但性格和气味不同。我感到戈壁的月亮太高，而呼仑贝尔秋天的月亮看上去挺有钱。火车站的月亮只照各地的车站。
车站的月光被两道闪光的铁轨支出去太远，好像铁轨是月亮走到人间的梯子。月亮在汽笛和人流黑潮中显出工业化的特征。在站台等车，常听到喇叭里传出不需要旅客听懂的话，譬如――洞幺拐贰进五道。我在心里给这种话续下一句――天地悲凉草木秋。喇叭里说：接车拐六幺幺拐。对曰：碧海青天夜夜心。这一些奇怪的.话，列车来到脚下微微地震动，唯一带红色大沿帽的铁路员工对着铁轨立正，都在月亮的注视下显出苍白，让人觉得车站的月亮很操心，缺少休息日，熟悉工作流程。
一次，我坐的火车在俄国布里亚特北面的阿巴干车站停了五个小时。问停车的原因，说这列始发于乌兰乌德的火车比规定的时间早到了五个小时。阿巴干车站虽然没有往来车辆占道，也要按自己的时刻表运营。我们等待，但俄国的旅客并不觉得等待，认为这是生活的一部分，仿佛上帝来到阿巴干也要停留五个小时。俄国人在车站喝酒、接吻，有人把毯子铺在站台上睡觉。我在月台上光着膀子慢跑。那时候，我抬头看到阿巴干车站的月亮微红，像从桑拿房里出来的女人。
天没黑的时候，麻雀从我肩头、耳朵边上笔直飞过又飞回，我从来没见过如此不怕人的麻雀。天色转为蓝灰色的暮霭，这里的天桥如同巨大的车站。我不明白俄国人为什么把天桥修得那么高，楼梯如同中山陵的台阶。在天桥上t望，可见方园几十里景物。它也许担负着军事上的职责，是一个要塞的制高点。
在天桥上，我看到阿巴干车站的月亮从布满密林的山峦往上升，山峦之间有白的夜雾包裹，符合黄宾虹所画山水的皴法。月亮微红只是它的特色之一，这里的月亮的第二个特色是横着走，仿佛是一艘轮船。在中国，月亮――不管是不是车站的――照例向上升，如汽球那样。我想起了一首乌克兰民歌《德聂伯尔》的歌词――你看那月亮暗淡无光，在黑云后面徜徉。是的，这个月亮可能从乌克兰飘过来，没拦住，飘到了南西伯利亚。
斯图加特火车站的月亮仿佛被奔驰公司收买了。这个火车站由奔驰公司修建，楼顶有一个莹白发亮且旋转的奔驰车标。从我站的地铁站的角度看，月亮跟车标并肩而立，一黄一白，都在转。斯图加特火车站没人售票，车头有一个孤独的司机。这里的车站听不到奇怪的广播。
车站的月亮属于离家的旅人，属于身上背行李的人、口音不同的人、着急的人。月亮用清光在地下写字：别离――回家。车站的月亮有清脆的回声。每夜，火车把月亮拉到远方，交给下一站的月亮。
月亮走我也走作文(篇11)
又是一个寂静的夜晚，坐在灯下，我偶然抬首，见一轮皎月，镶在夜空之上，静静地凝望着我，丝丝薄云覆于其上，让它多了几分溶溶地晕黄。
桌上摊开的诗集，几句诗行跳入我眼帘。月下花间，李青莲举杯邀明月，对影成三人。狂放之下，明月照见他孤独的内心。深竹林间，王摩洁独坐幽簧里，弹琴复长啸。纵然随性，相照的清月却能知晓他无人赏识的孤寂。张籍夜泊的烛火，苏轼夜游时的谈笑，她都看见，听见，也觉出其中或明或隐的悲愁。月，在诗人心中苦闷无处诉说时，被融进了诗句，为其镀了几分清冷，几分脱俗，让我如今亦能被诗中的无奈与苦闷所感染，为诗人轻声叹息。
今日是中秋佳节，而在诗中，明月出天山，苍茫云海间悬在边疆的月，或许曾把远隔千里的情思传递。露从今夜白，月是故乡明，挂在荒野的月，可将颠沛流离的思念送达。鸡声茅店月，人迹板桥霜，亮在旅途中的月，可否将思乡怀亲的游子抚慰？月，承载了太多思念，也送去了万千安慰。一点一滴汇成她含蓄的光辉，悬在诗海中。诗中句句情，则如月光般，拂过我的心头，恍然忆起远方的故乡。海上生明月，天涯共此时，故乡，应在如水的月光中沉默着，而我，同沐在这清辉中，思念着她的一草一木。
再一次抬首，明月清秀的面庞映在我眼波中，云雾渐渐消散，露出月中点点墨斑，写满沧桑。月怎么会这样，原是秦时明月汉时关。残破的城楼，矗立于黄沙之中，四寂无人，唯有孤月相照。她见证了前朝的繁华，亦见证了前朝的覆灭。月静静地，看着朝代的更替，看着遗民无言独上西楼。他们用藏在心里的诗，诉世道更替、国灭家亡的哀伤。诗，被月谱上幽幽曲调，万古流传，它们因月而永恒；月，又被诗染上层层墨纹，她因诗而沧桑。
夜已深，我灭掉灯，一缕月光乘虚而入，停留在未合拢的诗集上。诗中的文字仿佛同月光一并，升在那苍穹中，汇成那文化的长河。
