【#作文# #议论作文彩虹范例#】写作是学习语文技能的重要方法，写作可以帮助我们更深入地认识自己，让我们有更多时间思考自己。优秀的作文流畅自然。欢迎阅读本篇文章，下面趣祝福的编辑为您精心整理的“议论作文彩虹”，我相信以下实践经验对您一定有所帮助！
议论作文彩虹 篇1
有关高考志愿的话题，人们总是“喜闻乐见”。日前，本报报道了广东省文科最高分谭慧仪的志愿选择，引起很多网友关注。据报道，谭慧仪尽管分数很高，但并没有选择人们通常认为的金融、法律等热门专业，而是根据自己的兴趣选择了中国语言文学系，并“下定决心在北大进一步探索中华文化”。
在人们的印象里，中文系并非一般意义上“钱”途光明的专业。也正因此，不少网友为她不值，觉得有些“吃亏”;还有师兄师姐跳出来调侃，说这位谭师妹若干年后肯定会后悔——其口吻像极了网络上一度流传的“千万别报体”。当然，更多人还是为她叫好，为她听从内心、不落“俗套”的选择点赞。
那常见的“俗套”是什么?在日常生活中，很多人在志愿填报这件事上有一个鲜明的特点——精于计算。在他们眼里，选择学校、专业的头等大事就是与分数“门当户对”，最好一分都不要浪费。这种心理在大学生里也很常见，比如班里来了一个高分学霸，他们会觉得不可思议：考了那么高分为什么不去学XX专业?精于计算更突出的表现还在于权衡利弊。很多人四处求人指点，反复分析盘算，对比哪个专业就业更“多金”，哪种职业更体面，他们把志愿填报完全视为跳板，希望能在毕业后顺理成章地获得一个光鲜或是安逸的“饭碗”……
不可否认，专业有冷热之分，其背后有职业冷暖、薪水高低之别，但志愿选择仅仅是为了向钱看吗?“公家设立学堂，是为天下储人才，非为诸生谋进取;诸生来堂肄业，是为国家图富强，非为一己利身家。”这是一个多世纪前《山东大学堂章程》里的名句。梁启超也说过一段我们耳熟能详的话：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。”年轻人的精神风貌可以折射一个社会的面貌，校园里的年轻人在看什么、说什么、追求什么，往往影响整个社会的前途和命运。所以，年轻人如果仅仅为了功利二字疲于奔命，如果陷入“金钱就是力量”“地位才是王道”的执念而没人仰望星空，那社会上岂不是“每多随波逐流之徒，而少砥柱中流之辈”?
其实，每个专业都值得选择，每个学科都能成材。站在人生的十字路口，年轻人更应该问一问自己的兴趣，想一想自己的追求。在北大宣传片《星空日记》里的少年，为了一个“摘星梦”默默坚持;新闻里，越来越多高分考生放弃重本、“自降身份”，去高职院校追梦;我们报社有一女同事，当年是广东文科第九名，然后力排众议选择了自己喜欢的中文系，毕业十余年一直和文字打交道，甘之如饴;《南风窗》杂志社还有一位记者，二十年前，她在的高考中获得广东文科最高分，出于对文艺“很深的热爱”选择了北大中文系，如今仍然活跃在文化、文学领域，业余时间研究电影、戏剧，日子过得精彩充实……
成功并不意味着要赚很多钱，为梦想坚持、奋斗更值得尊敬。梦想是什么?梦想应该是对眼前利益、个人利益、物质利益的超越，从而看到更为广阔的天地和众生。一个人什么都可以缺，但不能缺精神;什么都可以丢，但不能丢执着。所以在志愿填报、职业选择等人生路口，年轻人不该盲从于任何人，无论他是“权威”还是亲友;不应该被功利所迷惑，无论它有多么光鲜多么诱人——而是应该听从自己，听从内心，听从梦想。只有这样，将来在实验室里“坐冷板凳”，在考古堆里“尘土满面”，在一个人的毕业照里“孤独寂寞”的时候，才能体会到别人所不能理解的快乐与幸福。
“青年之字典，无‘困难’之字，青年之口头，无‘障碍’之语”。期待更多人对情怀多一些“任性”，对理想信念多一份执着，如果在前进路上觉得迷茫、感到无力，请回头看看——7前的但丁在为你打气：走自己的路，让别人说去吧!
议论作文彩虹 篇2
一
最近，朋友圈持续被同一件事情刷屏。。。
事情的过程大概是：罗尔先生在自己的`公众号文章中，为患白血病的女儿罗一笑募集治病资金。同时，在文中提到，此文每被转发一次，某公司就会赞助1元。于是乎，热心的读者们，有钱的捐钱，没钱的转发，齐心努力使这篇文章火遍了朋友圈，阅读量和赞赏人数均超过10万+，最终募集资金近300万元。
本来是皆大欢喜的结局：罗先生名利双收，尽了一份心意的读者们也觉得做了善事，感情得到升华。然而，此时有人却爆料，罗先生曾在文章中提到过自己有3套房，深圳1套，东莞2套!原来需要募捐的人，至少有千万身家，比中国九成的人都有钱。
罗先生认为自己有不得已的苦衷。不是诈捐。罗先生在采访中回应：深圳的房子要留给儿子，绝对不能卖;东莞的其中一套，是给现在的老婆的;另一套以后自己养老用的，那是退路。女儿生病需要花大笔的钱，这笔钱对于他来说负担有点重，如果自己承担，就需要借钱或者买套房子。他需要钱，需要募捐。只有这样，女儿的生病，才不会造成生活的负担，不会造成自己和妻儿的生活品质下降。然而，罗先生忘了，有多少在一线城市奋斗的年轻人，正在为一套房奋斗着。
罗一笑事件并不是中国的第一例，去年也有一个类似的事件，家在绍兴的宋女士，拥有2家手机店，尚有积蓄。女儿得白血病需募集30万，妈妈仍在朋友圈晒钻戒奔驰。对于此事，宋女士的丈夫回应：(关于秀钻戒，价值一万)在我看来，这就是一个正常女人晒自己的幸福，不应该受到抨击。换句话说，女儿生病，不代表我老婆就要穿10元一件的衣服。
罗先生和宋女士的社会地位都不低，家庭也比很多人要富裕。他们有很多社会资源，筹钱治病可以采取很多种方式。但在他们看来，那些方式都是要付出成本的。变卖和抵押房产，需要还利息钱，增加生活压力，要放弃现在的优越生活。像亲友借钱，需要还钱和还人情。而通过网络募捐，是没有任何物质成本的。
三
今年曾经看到过这样一篇报道：
新中国电影事业的开拓者，在电影《白毛女》扮演“喜儿”一角的华田，曾荣获过“百花奖”终身成就奖。然而却很少人知道，这位德高望重的老电影艺术家，晚年却因为家庭的关系，而背负了沉重的生活压力。浙江卫视播出的《我不是明星》节目中，田华之孙杨潇透露，奶奶田华晚年时，因为家中接连出现了四位重病患者，不得不再度背负起家庭的重担，甚至开始“疯狂”地接各种工作。节目播出后，引起了全国多家媒体、多位圈内艺人以及众多观众和网友的关注和关心。包括央视及多家卫视频道在内的多家节目组纷纷给《我不是明星》栏目组伸出橄榄枝，希望通过节目组联络到田华，邀请她上节目对她进行更多帮助。更有多位明星嘉宾和很多慈善机构表示，愿意为田华捐款，希望能更多地帮助到这位令人尊敬的老人。然而，田华却表示“不愿意接受捐款，凡事都要靠自己，怎么着都要笑对生活。”尽管生活给了田华诸多坎坷，她却始终积极乐观地笑对生活。
荀子云：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气有生有知亦有义，故为天下贵也”。人类之所以比动物高贵，是因为人是有灵魂的。人和人之间的差距也在于灵魂。人的一生中难以避免或大或小的苦难，包括天灾人祸，情感和事业上的挫折或不幸。这是人生中的应有之义。一个人遭遇苦难的时候，他的态度最能检验出他的灵魂高度。
“清远患癌农民大叔拒绝捐款，卖红薯筹手术费”，“身患尿毒症，退伍军人拒绝捐款卖纸自救”，“一家四口被烧伤，受捐8天后主动拒绝新捐款”，“绝症高中女生拒绝治疗和捐款，遗嘱称将捐遗体”。。。人在任何情况下，，哪怕是最绝望的情况下，仍然拥有不可剥夺的精神自由。虽然无法摆脱苦难，但是仍然可以选择用什么样的态度来对待这种苦难。是选择软弱的、无尊严的态度，还是选择坚强的、有尊严的态度。
没有什么事情，会比孩子生病更让父母揪心了。然而，他们都忘了，慈善的目的从来都是雪中送炭，而不是锦上添花。一轮轮骗捐过后，受到最大伤害的，无疑是真正需要帮助的人。那些真正等钱救命的人，站在人群里大声呼救，却再也得不到回应了。
四
互联网时代，我们每天从网络上接受如潮水一般的信息，但认真想一想，这些消息到底有多少和你有关的?很多人很喜欢网络上的八卦娱乐新闻，看的时候很兴奋，看完之后脑子乱哄哄的，一片空白，但仍然照看不误。“如果你用娱乐取代了文化，那么就成了一个没有文化的野蛮人”。现实生活中做慈善募集的人都很多，但是罗一笑的募集文章最终的阅读量达到9000多万，近乎影响了1亿的中国人口。网络的力量的确很强大，但欺骗性，隐蔽性也很强。
我认为，或许应当禁止个人名义募捐。募捐发布平台应有义务承担辨别责任，凡是需要募捐的，应当向平台提供相关证明，审核通过后，才能发布。
五
白血病、癌症看似离我们很遥远。但，上帝是随机抽选的，每一个孩子都属于被抽选的范围，谁也无法预知下一个是谁?
我们应该怎么做，才能在这种不幸的事情发生时，不使自己的生活质量掉一个阶层呢?
第一，保证家里有足够的应急资金。
第二、保险。以前推送过一篇关于保险的文章《什么样的保险千万不能买》。后台有人留言说，给家人买的重病医疗保险太贵了，每年都要交好多钱，想把保险停了。那么，就误解了这篇文章的核心思想。我们购买保险，是为了避免自己的家庭被小概率的不幸所击垮，这个“不幸”具有击垮你家庭的能力，或者让你掉落一个社会等级，对你产生巨大的痛苦和折磨，那么你就需要购买一份能抵御这个“不幸”的保险。购买了保险，能够极大增强你抵御这种不幸的能力，把你的损失均摊到大量险民的身上大家一起负担，这就是保险业存在的价值。
最后，愿所有善良的人仍怀有善念，真正需要募捐的人仍有机会活下去。
议论作文彩虹 篇3
傍晚，风雨交加，我独自一人走在回家的小路上，心情十分沮丧。
风呼呼地吹着，雨从四面八方向我侵袭而来，虽撑着伞，可雨点依旧淋湿了我的衣裳，使我狼狈不堪。天空阴暗得像拉上一层黑幕，路上的行人走得匆匆忙忙，唯有我依然低着头，慢悠悠地走着。脑海里反复出现一幅画面，一张试卷递到我的手上，上面布满鲜红的大叉叉，醒目的分数仿佛恶灵一般攻击着我。心真痛，似乎被刀割了一样，还流淌着血。我摇摇头，想要把这残忍的画面甩掉，可是无论我怎么做都只是徒劳。”为什么？为什么会这样？我明明已经那么努力了！难道是因为我太粗心了？呜呜……”我喃喃自语道，强忍着的泪水此时终于喷涌而出，再也无法阻挡。“算了，放弃吧，我本来就笨，无论怎么努力，也考不出什么好成绩。”
雨逐渐变大了。我漫无目的地继续向前走着。突然，我瞥见一株小草正在风雨的洗礼下傲然独立。风无情地刮着，小草被吹得来回摇晃着身姿，好像一不小心就会折断一样。其实，小草并没有我们预想中的那么脆弱。在风雨的洗礼下，它变得更加鲜嫩，更加动人了。我扪心自问：连一株柔弱小草都有这样的勇气去面对大自然的挑战，更何况我呢？我更应该发愤图强，勇敢地面对人生中的挫折啊！加入逃避不敢去面对，那么以后肯定会后悔；只要知错就改，专心听讲，考试时仔细做题，成绩肯定会有所提高吧。
听着雨的声音，我口中哼着小调，继续在风雨后中前行，心中想着那株顽强的小草，真该好好向它学习学习呢！当然，不经历暴风雨，怎么会见到美丽的彩虹呢！真是不变的真理啊！
议论作文彩虹 篇4
罗一笑事件跟你说：诚信，请你站住;11.29——11.30，我和你的朋友圈瞬间被一;我想说通过罗尔事件，我得到的最大的感悟就是，我们;以前的我们，在马路上看到沿街乞讨的人们，总是会停;以前的我们面对捐款，只要自己觉得真的，就开始捐助;事实上，不是我们变了，是这个社会变了!;支付宝给我们带来的全新社会生活方式，更快捷，更轻;现在的你我都在斥责罗尔的虚伪营销，欺
11.29——11.30，我和你的朋友圈瞬间被一个叫罗一笑的女孩刷了屏，这个在我们的朋友圈里面肆无忌惮的大笑的小女孩昨日是我们争相可怜的小女孩，变成了今日我们口中的可悲小女孩。这一切的变化源于现如今她的父亲罗尔的微信慈善营销。
我想说通过罗尔事件，我得到的最大的感悟就是，我们中国人所谓的善是最大的善，也是最乱的善。
以前的我们，在马路上看到沿街乞讨的人们，总是会停下我们脚下的步伐，拿起我们口袋里的绵薄之力甚至是洪荒之力。可是现在的我们，看到这样的画面，再次遇到相同的现状，看什么看，快走，以后看见这些人，都要跑得远远的，这些人都是骗人的，听见了吗?
以前的我们面对捐款，只要自己觉得真的， 就开始捐助，不管你是何方人物;可是现在的我们，多了许多警觉的同时，也多了许多不愿意。
事实上，不是我们变了，是这个社会变了!
支付宝给我们带来的全新社会生活方式，更快捷，更轻松，可到头来却出现了支付鸨!淘宝给我们的生活带来了无尽的生存和享受变化，到头来却也是假货聚集地!微信公众号的营销让你我的手机垃圾变得越来越多，可是真正做实事的公众号还有几个?是这些公众号的真正粉丝的又有几个?微商让你我看到了一个新奇的世界，又让你我开始对他们屏蔽，是朋友才能出现在我的微信朋友里，是微商请你离开我的视界。是哦朋友圈让你我爱上了点赞，却偏偏忘记了评论，是朋友圈让你我觉得这个事件的真实性，却又忘记多些警觉性。
现在的你我都在斥责罗尔的虚伪营销，欺骗了我们的善良，拿走了我们的血汗钱。可是你知道我们最大的缺失不是所谓的善良，而是彼此之间的诚信!
没有多久就到新年了，看看在外面跑业务的真实的业务员的心酸吧，他们的货款该打给他们了!看看在外用双手不停劳动的农民工们，年底了，请不要拖欠他们的工资，留守儿童等着他们的父母回去买糖!看看你们手里正在进行的工作，彼此之间给客户更高的信任，这个我们更愿意闻吉起舞!
切瑞西，为爱为生活!
议论作文彩虹 篇5
生活是一支永远谱不完的曲，生活是一条永远走不完的路，生活是一本永远读不完的书，我们需要做的就是坚持谱写这支曲，坚持走完这条路，坚持读完这本书，一直坚持到生命之火熄灭的那一刻。
天不会总是蓝天的，水也不会总是清的。人生在世难免要奋斗拼搏，经过风雨洗礼的那片天空是最迷人的。当同学们用自己辛勤的汗水换来优异成绩的时候，当渔民冒着生命危险拉出一网沉甸甸鱼儿的时候，当农民付出一年的汗水喜获丰收的时候，这不都是生命中最珍贵的价值吗？
树之所以能够参天，是因为它不怕风雨严寒、烈日酷暑的坚持；水滴之所以能流进无际的大海，是因为它有执著的追求。你是树，就要伸入云际；你是水，就要流入大海。你要想在生命中开出五彩缤纷的鲜花，就必须坚持不懈，执著不断地追求。
邰丽华两岁时，一场高烧使她成为聋哑人。7岁，进入宜昌市特殊教育学校，15岁开始正式的舞蹈训练。由于听不到音乐，只能靠教练的手势和自己的感觉去跳。训练时，她身上经常是青一块紫一块的，正是凭着这种执著，邰丽华在众多舞者中脱颖而出。
2004年6月，邰丽华接到雅典奥运会闭幕式文艺表演任务，她把“备战奥会，为国争光”当成神圣使命。为了备战奥运，她每天披星戴月，刻苦练习，经过重新创作，编排出奥林匹克ⅱ版《千手观音》。雅典表演之后，她又带领所有演员又都全身心地投入到“春晚”的排练当中。
邰丽华很坦然地说：“残疾不是缺陷，而是人类多元化的特点；残疾不是不幸，只是不便。残疾人，也有生命的价值。残疾人不仅仅渴望平等、参与、分享，还希望以自己的意志和智慧，与大家共创人类美好！”
生命中不光有鲜花、掌声、也充满了激流险滩，谁都不愿去面对，但它们像暴风雨一样随时可能出现，我们只有不断追求，刻苦实践让我们的生命之花开得更加灿烂。
议论作文彩虹 篇6
不经历风雨，怎能见彩虹。不经历挫折的人生是不完美的，不感受风雨的生命是浅薄的。
梅花，它有着“凌寒独自开”的孤傲，又有“遥知不是雪，为有暗香来”的清香。梅花，在其它花朵沉睡之际，独自在风雪中傲然开放，散发清香。雪中看梅，会有一种不一样的体验。花色或白或黄、红。在雪中，显得越发晶莹剔透起来，像是用水晶雕成的，卓尔不群，笑傲苍穹。古往今来，有多少人像梅花一样啊!元代王冕，十分爱梅，他的品质也与梅十分相似。他拒绝了当官的邀请，去隐居山林了，他一生不为利益低头，傲然孑立，这正是梅花精神的真实写照。如果不是梅花冬天时固执的开放，哪会有现在的清香?
荷花，它“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的精神骨气被周敦颐所记下，流传百世。荷花，它待在池底。不顾众人的指指点点，它毅然扎根于泥潭之中，经过日日夜夜的奋斗，生长，它最终顶开头上的淤泥，冲破束缚。它在清晨，迎着第一丝阳光，慢慢开放。人们惊叹于它的艳丽，却不曾去关注过它所经受的挫折。它把握住机会，找准时机破土而出。三国时期诸葛亮，出山辅佐刘备，经历千难万阻，最终，成就大业。
松柏，有“大雪压青松，青松挺且直”的赞扬。一个又一个的冬天，它站立在大地之上。春天，它懒懒的，不与其它植物争夺甘霖雨露;夏天，它默默无闻。可到了秋天，这位沉思者开始绽放它的色彩。冬天，植物们都已冬眠，而它却不眠不休，站立在大地之上，注视世界。它始终坚毅专一，令人佩服。
不经历风雨，怎能见彩虹。如果双目不失眠，怎会有《假如给我三天光明》?怎会有海伦凯勒的辉煌的一生;如果没有经历过残酷的宫刑，怎会有《史记》的诞生，怎会有司马迁的流芳百世?如果没有中国女排失败的泪水和失败后的努力，怎会有如今十连冠的令人瞩目的成绩?是成功者越过艰难险阻的搭石，是黎明之前最后的黑暗。
人生之路不是一帆风顺的，路上设有一个又一个的坑洼，只有不断的突破，像大自然中的植物一样，才会达到成功的彼岸，风雨之后的彩虹，多么耀眼。
议论作文彩虹 篇7
“阳光总在风雨后，请相信有彩虹......”
有人说过，在每一次风雨过后，都会出现彩虹，风雨后的彩虹作文。
可我却说，风雨过后，是有可能出现彩虹，但在这场风雨里，你明白了什么?如果只是一味的叹息，埋怨自己的不幸，那对不起，你不会见到彩虹。
有人说过，在每一次磨难过后，总会锻炼出一批坚强的人。
我说不，他仅仅想到片面，却不从实际出发，把结果都想得太乐观，太完美。而最重要的过程是：把握挫折。
智者认为，每一次苦难都是一味良药，可以祛除他们心理上的阻碍，可以乐观的直视挫折，并想办法战胜它。而在其中，那些风霜所带来的启示，便永远永远地让他们刻骨铭心，不敢再忘。
反之，愚蠢的人总是抱怨自己太倒霉，投错了时候，形成消极自闭的心理，议论文《风雨后的彩虹作文》所以也就不敢直视困难，四处躲避，一味的挣脱却怎么也挣脱不了，也就死在了这些风霜上。而在他们看来，这不是良药，而是一味毒药。
那些幼鹰之所以努力拼命的拍打翅膀阻止自己下落，也许是因为它敢于汲取风霜的养分，因为它们知道，这是它们唯一且最后的机会，不紧紧抓住，就难逃厄运。
而我们不同，偶尔涉及到生命，所以逐渐淡化了上进心，不思进取，认为挫折很烦，却不想到怎么才能克服，才能超越。
汲取不是索取，索取是一种没有思想、强碰硬的获得，而汲取却不同了，他与索取差不多相反，它有思想，也有水平，它是在获取有用的感悟。
路边不是有风吹过，节奏忽而急促，忽又缓慢，让人总不免产生新的想法：
坚强的人，具有坚强的心，就会屹立在路边，慢的时候悠闲自得，急促时又能应变自如，把风吸进身体，汲取养分;
反之就不同了，他们抱怨风太好动，总是不停的吹，闹得人心惶惶，本来站就站不稳，加上风的折磨，人便像帆，摇曳得更厉害了。
议论作文彩虹 篇8
①孟鸿寿，自幼患了软骨病，身长腿短，投特别大，脚小而纤细，走起路来很艰难。但他下定决心苦学三年，终于成为独树一帜的名丑。是挫折与艰辛使他功垂名就。
②电灯的发明，是发明大师爱迪生经历了上千次失败才发明成功的。上千次失败充满了他对广明的渴望，也促使他将失败转化为动力，从而将光明带给人类。
③袁隆平，当他还是一名乡村教师的时候，便对权威发起了挑战，他不再迷信权威，他要为广大的农民兄弟干出自己的一番伟业。凭着自己的一腔热情，他成为了“杂交水稻之父”，成为了救饥救贫的人间天使。
④我不能说挫折就是走向成功的唯一条件，但我要说，如果没有挫折作为动力，没有经历风雨的洗礼，要想取得成功恐怕是不可能的。
⑤江淹才思敏捷，妙笔生花，但终究还是“江朗才尽”；方仲永智慧过人，五岁就能“指物作诗立就”，但最终却“泯然众人矣”。
⑥绚丽的彩虹，成功的果实，决不会青睐那些整日碌碌无为的人。
⑦如果没有居里夫人夜以继日的研究就没有镭的发现；如果没有阿炳的苦心拉奏，就没有那如泣如诉，哀婉动人的《二泉映月》；如果没有我国航天科技工作者的潜心研究，就没有“神七”、“神八”的升天、祖国的辉煌。我们要以勤劳为色彩，绘出我们人生美丽的彩虹。经历了风雨，也许我们才会抛弃高不可攀的幻想，才会忘记那不堪回首的沧桑，才会走出落花有意、流水无情的迷茫。经历了风雨，我们才能拥有①_______________的超然；经历风雨，我们才能拥有②_______________的'自信；经历风雨，我们才能拥有③_______________的傲骨；经历风雨，我们才能拥有④_______________的洒脱。
⑧这些都使我们明白了“不经历风雨，怎见彩虹”的真理。
⑨不经风雨，怎见彩虹？
小题1:下列说法不正确的一项是（ ）（2分）
A．本文开篇用多个事例引出中心论点“没有经历风雨的洗礼，要想取得成功恐怕是不可能的”。
B．第⑥段在文中可以删去，因为本文论述的是挫折、风雨与成功的关系，本段内容与此中心无关。
C．文中采用了对比论证，用多个事例组成排比句展开论述，使论证更有气势。
D．本文论述到第⑧段就已经很完整了，但第⑨段不能删去，它用反问句结尾，既呼应了标题，呼应了中心论点，又能增强文章的说服力，发人深思。
小题2:将下面四句引用的古诗词合理填入文章的画线处，正确顺序是 （2分）
A．“众人皆醉我独醒”
B．“久在樊笼里，复得返自然”
C．“安能摧眉折腰事权贵，使我不能开心颜”
D．“风景这边独好”
参考答案：
小题1:B
小题2:A D C B
小题1:试题分析：“第⑥段在文中可以删去”的说法不正确，语段在文中起到提出分论点，引出下文论述的作用，所以不能去掉。
小题2:试题分析：根据空后面的“超然、自信、傲骨、洒脱”等词语，所引用的诗句与之语意搭配，第一个空应填写“众人皆醉我独醒”，第二个空应填写“风景这边独好”，第三个空应填写“安能摧眉折腰事权贵，使我不能开心颜”，第四个空应写“久在樊笼里，复得返自然”。其中的二和三两个空相对容易，可以先选出来，然后再考虑另外两个。
议论作文彩虹 篇9
毕达哥拉斯有言：不能控制自己的人，不能称之为自由的人。人们被给予了自由，却有人将其扭曲成了放纵。不能乱涂乱画的道理孩童皆知，而一个中年男子却以“以为不是景点”为借口为自己的涂鸦开脱。事件虽有一个差强人意的结局，却反映出部分国人视规矩为无物的怪现象。无法控制自己情绪或行为的人，或许生理上是成人，而确实为一个精神上的稚童。
陈志成的错误，归根结底是简单地将自由等同于做任何自己想做的事，却忽略了大前提“规则”的存在。没有限制的自由，与兽类的野性没有不同。规则并不是收押自由的牢笼，而是使每个人都能够享受自由的保证。而每一个漠视规则的人，肉体上或许无拘无束，但他始终是情绪的囚徒。他虽然能对所有的谴责充耳不闻，甚至逍遥事外，可却也终将被日益发展的社会拒之门外，被时代发展的浪潮遗弃。
“道德的意义，不在于灭人欲，而在于克制一部分欲望，使个人行为与社会相平衡。”物质世界飞速发展的同时，人们的道德水准与规则意识不应该停滞不前，更不应倒退。当人们肆无忌惮地践踏规则，冲击所谓的“束缚”，甚至为其沾沾自喜时，却不知被猩红喷漆覆盖的，被小刀划痕布满的，不是枷锁，而是自由。
回顾这些年，前有女游客在猛兽区贸然下车造成老虎伤人的惨案，后有逃票男子坠入虎园惨死虎口的悲剧;少有丁锦昊在古老的埃及文物上留下自己渺小的姓名，长有老人摔倒被扶起后变脸讹钱虽然国家三令五申，舆论口诛笔伐，但还是会有人前仆后继。可怕的是，民众为这群漠视规则的人感到羞愧、愤怒的同时,也会渐渐失去本该拥有的来自于他人或社会的温暖。真是细思极恐。没有规则的社会会有真正的自由吗?
伏尔泰曾说，使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。只有当人们肯停下匆忙的脚步，倒出那粒沙子，才能轻装而愉快地前行。知易行难。只有当人们肯耐心地等待绿灯亮起，只有当街角再也没有垃圾秽物的踪影，只有当古老的墙壁上再也没有“到此一游”的痕迹只有当那时，人们才能真正征服那座高山，享有美好。
若要收获强有力的文明推进成效，制度的制定，作为明确的告召与强势的手段，无疑是上佳选择。面对无公德者，唯有通过小吃苦头，方能予其大加警醒。只有摔过跤，记住了痛苦，下次行路才会加倍小心。不系安全带扣分规定，便是最好的先例。短短一年时间，从宣传了那么久依然可系可不系，到为怕扣分罚款而紧扣，再到已成习惯的顺手带上。这不仅仅是安全带与座位的连接，更是制度与观念的融合。是以公德的演绎速度，将因管理方法制定提升。一味的软性批评不可取，需要硬性的规章加成。
但从深远计议，陈志诚事件的背后，是公德教育的缺乏。只有通过教育，将公众文明意识从小扎根在心，才能将文明行为与生活水乳交融，才能使不公德行为彻底偃旗息鼓。来自自己内心的规范，比一切外力的束缚都强大得多。事实上，从早期踩凳够树，凳上垫纸，到如今处理垃圾，留心分类。教育中公德比重渐增渐成熟渐多样，从公益广告中可见一斑。大有科教兴国之战略，小至家风传递之作文，文明的演绎，在生活教化中精彩。教育，带来素质提升，素质推进文明行为公德。公德的演绎，不仅需要教育引导，潜移默化中意恋的改变，更给其一个长远的未来。
然而，当我们在谴责不文明的行为时，也当保持自己的理性，切忌将舆论引导发展成为另一种形式的语言暴力。昔日潘美思谩骂曼联被人肉，而今类似事件依然屡屡令人惊心。在公德的推进中，我们应明白，任何成果都不是一蹴而就的，耐心的缺乏，态度的过激，只会徒增陷入另一种不文明的危险。历史上如王安石变法，维新运动，其失败正因耐心不够而且手段过激。公德推进当以其为戒，理智经行。
发展的过程是曲折的，也是上升的，只要富于技巧与决心，公德的演绎当成有实之花。文明是一滴水，而我们终将其汇成海洋，
纵观这三十年，中国正以前所未有的速度向前发展，经济水平不断上升，中国也跻身于强国之列，但国民素质却常受诟病，类似陈志成的事件屡见不鲜。应我说，且让国民素质与经济发展并驾齐驱。
陈志成是我国千千万万游客中的一个缩影，他的行为折射出了当今国民素质与经济发展状况不匹配的背景。目前我国国民的生活水平得到了极大改善，收入提高和社保的逐步完善都令旅游业空前繁荣。无论是国内国外，或是哪个天涯海角，只要条件允许，就有中国人的身影。
但中国游客真的受他人欢迎吗?从消费的层面来讲，这一点毋庸置疑，欧洲的奢侈品大牌往往被中国旅游团“包店”，而日本韩国更是在免税百货前竖立中文招牌向中国游客问好。中国人的“豪”在世界内妇孺皆知。
另一方面，中国人出行的不文明行为也给外国人留下“豪却无品”的印象。君不见雄伟庄重的万里长城，被游客刻字变得满目疮痍;历史的宝藏埃及金字塔也曾被中国游客留下了令人不忍的涂鸦;各地的小桥流水，也变得不再轻盈灵动：桥上因挂满了同心锁而负重累累，池塘里游人抛掷的硬币填满了池底。这些丑陋的一面，不仅是个人的颜面丢失，也使中国的形象遭损不少。美国曾有公厕专门用中文提醒中国游客注意卫生，也有大街上告示中国人切勿随地吐痰。那天安门阅兵仪式后满地的口香糖还历历在目，那些在海外因随意涂鸦文物被登上国际新闻的事例，我们都必须不能忘记。
面对这样的情况，作为个人，我们应该树立一个好的榜样。陈志成虽然有错在先，但他重在知错能改，能身体力行地为自己的错误承担责任，这种自觉自省的态度应提倡肯定。国民素质的提高需要一个循序渐进的过程，赶鸭子上架而采取激进的方法很难有效进行。在这一方面上，景区对陈志成的包容态度是一个很好的例子。对于国家，如北京出台新规，严控信用记录，使得公民能够在法律保障的前提下互相监督，这样的做法事半功倍。并且加大报道不文明行为的力度，引导社会舆论的导向也有利于为国民提供正确科学的做法。
经济不断发展，国民素质也应该并驾齐驱，共同进步，进而成就大国风范。
