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父亲的病读后感五篇

父亲的病读后感五篇

【#作文# #父亲的病读后感五篇#】根据您给出的指示我们特制了一篇标题为“父亲的病读后感”的文章,如果需要随时查看,请将本页添加至书签列表。阅读一本优秀的书籍,就像与一位高尚的人交谈一样,通过阅读这本作品,我们能够感受到作者的文学才华。编写读书笔记有助于更好地领悟知识,并增强记忆力。

父亲的病读后感 篇1

这是摘自鲁迅的《朝花夕拾》的一篇文章。

鲁迅的父亲得了水肿这种病,但是,一直都治不好,长年无法康复。先是找了一名颇有名气的叶天士医生。用药不少,还十分奇特,可依是不见好。那高昂的诊费即将要把这个家庭压垮。后来那医生仿佛觉得已把这家的银钱榨干了,便想推脱离开便极诚恳的要求换位医生,到了此时,鲁迅便不用跟这位名医“周旋”了。

此时吗,又换了一位“名医”。

这人的药引,药方比前一位更加玄妙。竟要“原配蟋蟀”一对,似乎昆虫也要贞节,续弦或再醮,连做药引资格也丧失了。后来,竟用破烂的鼓皮做成的丸药治病。

最后,鲁迅的父亲还是逝去了。

在他的最后,在陈连河的推脱中,摇了摇头。

他摇了摇头。

摇下的是什么?

痛苦?不舍?不甘心?

或许,都是吧!

他,一家之主。看着自己的儿子为自己寻药治病。

他的心中是苦的吧!他或许会怕拖累他的孩子;或许,是担心拖累家中。

不管怎样,他放弃了生的希望。

这也就是鲁迅心中的一根刺,扎得很深很深。这是鲁迅一辈子的痛。他的父亲做了旧社会人性自私的牺牲品。

这也是清醒者的煎熬吧!

这最不忍回念的往事,鲁迅却将此一字一字的刻了下来,这份煎熬之深,——伤口深处是浓浓的爱,而他只能用痛去疗伤。

当时社会,巫医不分,故弄玄虚,勒索钱财、草菅人命。有多少人,成为此人性自私的牺牲品。鲁迅的笔成为了一道铁鞭,抽得这丑恶的社会发抖。

可以说,当世当时,鲁迅是最大的清醒者,而往事的痛楚,就成为这位“清醒者”无尽的“煎熬。”

父亲的病读后感 篇2

马上要开学了,大家都匆匆忙忙地开始准备复习和预习新知识了。我作为新初一的学生,也有许多要忙的,就比如阅读鲁迅的名著《朝花夕拾》。在《朝花夕拾》这本书中,有一篇《父亲的病》吸引了我的注意力。

这篇文章先是以一篇故事开头,这故事讲的是有一个神奇的名医,他只管收钱,每次收的钱都很高,但是他每次治病都能治好,无论是多严重的病。回到现实世界,鲁迅的父亲病了,他请了一个收钱很高的医生,那个医生开了一个奇怪的配方,传说这位医生什么病都能治好。鲁迅交了一大笔钱,按照配方去采药,准备给父亲熬制,但喝了药后,父亲并没有日渐变好,而是依旧病着。于是这位医生又推荐了另一位医生叫陈莲河,虽然大家都很不快,但是依然将这位名医大方地送走了。陈莲河这位医生的诊金也是非常贵的,但没有办法,鲁迅一家还是付了钱,按照他的配方去找那些奇怪的药引。在将那些奇怪的配方制成药了以后,父亲的病却依旧没有见好,反倒是越来越严重了。而在鲁迅一家骗钱的名医依旧在街上弄虚作假地看病。在父亲死前那一刻,衍太太让鲁迅喊父亲的名字,事后鲁迅回忆这件事情感觉很愧疚。

看完这篇散文的我感到很压抑,并且感到震撼。作者描写了两个名医,但这两个名医都没有把父亲医治好。他们明知父亲的病无法医治,却还故意蒙骗,看似开的灵丹妙药,实则就是弄虚作假,给人看病都是为了那些身外之物——金钱。鲁迅写这篇文章的时候一定非常的悲愤,这篇文章表面上很冷静地叙述整个事件的经过,其实在暗妙地讽刺那些庸医的行医过程,满满的批判和激愤。其实现在的世界又何尝不是如此,很多人打着医生的名号到处招摇撞骗,庸医的行医没有用处,却还一直蒙骗那些无辜民众,这种行为应该有法律来制裁。

读完了这篇文章,我深深地认识到了社会的残酷与讽刺。我也明白了,将来不要做个故弄玄虚的人,而要脚踏实地,付出了多少行动就索取多少回报。这是鲁迅《父亲的病》教给我的道理。

父亲的病读后感 篇3

在《朝花夕拾》里读到了青年的鲁迅有份深藏不露的志气。《父亲的病》里写到,在父亲因庸医愚昧而去世后,为避开那无聊的流言,也为了母亲,鲁迅毅然到陌生选自.作文 的他乡求学。在日本留学时,为了救国图存,毅然谢绝了藤野先生的极力挽留,又放弃自己的专业,孤独地投入艰难的文艺运动——虽然这一切在文中都只是轻描淡写,但是蕴藏在字里行间的那股无形的爱国热情,把每一位读者的心都点燃了,这是在许多作家作品中都找不到的感觉。难怪一位日本学者说:“纵使日本有一千个川端康成,也比不上中国,因为中国有位鲁迅。”35作文网人生阅历的疏密、时代 氛围的错落,造就了不同时代不同人的思想。过多的“斗士”形象的渲染,让人过多的感受到鲁迅的“冷峻”,就像最常见的那尊他的胸像。当我们忘记鲁迅身上的光环,或者忘记鲁迅,细细品读《朝花夕拾》,就会发现一个“冷峻”外的鲁迅。从而发现鲁迅内心深处的一片净土。正是在这片净土上,散发着鲁迅许多人性的灵光,使他的文章洋溢出浓浓暖意。

父亲的病读后感 篇4

通过阅读《父亲的病》这篇文章,我体会到封建迷信对旧中国封建社会造成的巨大危害。文中父亲悲惨地病故便是这颗罪恶的种子迅猛生长而结出的苦涩果实。

那些所谓的名医,所开的药方的药引子都是如此讲究,同名医们一样--排场大。然而,一个个愚昧的中国人救人过于心切,以至于不多思考就毫不犹豫地为寻“珍贵”的药引子忙里忙外,不惜拼了性命。

我倒是佩服名医们的口才,将人们驯化得服服帖帖。为开脱而编造的种种理由似乎是那么完美、漂亮,一次又一次“瞒天过海”。他们总是坚信停滞不前的中医能治百病,远远超过西医,不肯取长补短,或是不断探索、创新。只是将中医与自欺欺人的神鬼传说相结合,宛如讲述着一段绝世传奇,那样引人入胜。

当时的中国孝子,由于封建传统思想的熏陶,即使对名医的话将信将疑,也未曾想到过请西医来救治。而宁愿怀揣着疑虑疯狂寻药引、看着一碗碗“良药”下肚。

父亲的病读后感 篇5

作者用讽刺的笔调写了庸医误人,表现了某些中医的故作高深,通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨,在感叹中让人体会人生的伤悲。下面就是给大家带来的《父亲的病》观后感,欢迎大家阅读!

故事发生在鲁迅年轻时的绍兴市。鲁迅的父亲患有水肿,多年不能放弃,所以他请了两位医疗费很高的人来看。开了许多处方,用了许多奇怪的药,没有一个奏效。最后,我父亲死了。而听说那神医还天天坐着骄子,生活好得很。

这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能,他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗,看似开的是神丹妙药,其实就是故弄玄虚,使用障眼法,对病是没有一点疗效,搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场,给人看病都只为的是那些身外之物金钱。

那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎在大喊大叫,批评当时的封建腐败社会。

提起鲁迅先生,脑海里挥之不去的总是那个早字。年少时的他,因为父亲的病而迟到后,便在学桌上刻下了早字来激励自己,警示自己从此不再迟到。读了《父亲的病》后我觉得,鲁迅刻下的早不仅是惜时的早,更是提示国人:

事事都要早,思想、技术、科技国力,都应该争先于他人,社会才能进步,国家才能富强。也许医治鲁迅父亲的病在当今并不是一件难事,但在那个时候,却让鲁迅东奔西走四处求医,最终鲁父还难逃一死。

由此我联想到当时中国的落后,不仅仅是医学技术的低人一等,在思想观念上、综合国力上又何尝不是是固步自封呢?在欧洲人经过工业革命进入了机械的时代,中国却盛行女人裹足、巫医不分,延续了千年的封建思想、迷信意识,使中国人难以走出落后的泥沼。回到鸦片战争、甲午战争、八国联军侵略中国,我们中国人都起到了被侵略的作用,东亚病夫在中国人民心中留下了深深的烙印。

但中国人不甘落后。因此,出现了一场新的文化运动,高举民主和科学的旗帜,向旧世界和旧思想宣战;此后,中国共产党的诞生为中华民族的崛起指引了一条光明的道路。1949年10月1日,中国人民终于站了起来。

一条巨龙终于在世界的东方开始了腾飞。

60年来,中国重新获得了在联合国的合法席位,进行了改革开放。第一艘载人飞船已升空,并成功举办了奥运会。随着经济的快速发展,中国正从发展中国家向发达国家迈进。中国人用自己的行动证明了:

中国人,能行!现在回想上世纪30年代的落后,只能引用毛主席的话:落后必败!

鲁迅先生早期的一句话提醒我们,只有一切都早,总事早,不断进取,我们伟大的民族才能繁荣富强。作为新时期的中学生,我们应该努力学习,提高自身素质,让外国人尊敬我们中国人。

这才是我们给祖国母亲最好的贺礼!

《父亲的病》讲的是鲁迅为生病的父亲求医问药,结果还是没有救回父亲的经历。

父亲生病时,鲁迅为父亲请来了许多医生,他们都有共同的特点。

首先,他们都自称是名医。第二,诊断费很贵。而且,很重要的一点是,**很奇怪。新方一换,需要花很长的时间找。先买药,再寻药引。

严重耽误了病人的病情。比如第一个来的名医药方中的生姜两片,竹叶去尖,他是不用的,起码是芦根,须到河边取掘;一到经霜三年的甘蔗,便至少也得搜寻两天。这样很耽误时间,延误最佳治病时间。

朝花夕拾父亲的病又例如后面来的陈莲河先生,他的药方是一种特别的丸散和一种奇特的药引。但最后还是没有用。最后父亲的病如益恶化就请巫师,

但最后,他听了衍太太的话,在床边喊她父亲,最后还是失败了。

从这篇文章中,我知道要相信科学,而不是迷信。

文中,鲁迅的父亲因为过于迷信中医,相信那些根本好不了的偏方,而不相信科学,让西医诊治,虽然现在中医是我们得以大国粹,但前提是它是由科学可依,就算没科学所依,至少不像文中那些名医所说的那么悬。

在古时候,虽然有类似于华佗,扁鹊的神医,但是当时还是以封建迷信来**疾病或躲避灾祸,例如我曾在电影里看到,明朝倭寇攻打某城,那个城的老县令,首先想到的不是如何抵御外敌,而是到寺庙吃斋念佛,希望根本不存在的佛祖来解决问题,更多的求雨,一群巫师在那里手舞足蹈,但滴雨未下,简直是劳命伤财,最后还没有效果。

最有代表的就是那些帝王,术士寻道成仙,成天吃一些所谓的丹药或长生不老药,其实,那些药铅,汞严重超标,又是烟熏火燎,非但没有长寿的效果,反而让他们更早的离开了人世。

有一边文章说过:有一个老和尚有一个磬,每当寺庙里的钟敲响时,磬旧货跟着响。老和尚以为是妖魔鬼怪在作怪。

但其实这只是共振问题,只要日他们的频率不一样就行了,说得再简单些就是,在磬上或钟上磨磨就可以了。

所以,我们不要相信那些没有科学依据的话,要相信科学,要以正常的,科学的渠道,来解决疑难困惑。

《父亲的病》讲的是鲁迅为生病的父亲求医问药,结果还是没有救回父亲的经历。

父亲生病时,鲁迅为父亲请来了许多医生,他们都有共同的特点。

首先,他们都自称是名医。第二,诊断费很贵。而且,很重要的一点是,**很奇怪。新方一换,需要花很长的时间找。先买药,再寻药引。

严重耽误了病人的病情。比如第一个来的名医药方中的生姜两片,竹叶去尖,他是不用的,起码是芦根,须到河边取掘;一到经霜三年的甘蔗,便至少也得搜寻两天。这样很耽误时间,延误最佳治病时间。

又例如后面来的陈莲河先生,他的药方是一种特别的丸散和一种奇特的药引。但最后还是没有用。最后父亲的病如益恶化就请巫师,

但最后,他听了衍太太的话,在床边喊她父亲,最后还是失败了。

从这篇文章中,我知道要相信科学,而不是迷信。

文中,鲁迅的父亲因为过于迷信中医,相信那些根本好不了的偏方,而不相信科学,让西医诊治,虽然现在中医是我们得以大国粹,但前提是它是由科学可依,就算没科学所依,至少不像文中那些名医所说的那么悬。

在古时候,虽然有类似于华佗,扁鹊的神医,但是当时还是以封建迷信来**疾病或躲避灾祸,例如我曾在电影里看到,明朝倭寇攻打某城,那个城的老县令,首先想到的不是如何抵御外敌,而是到寺庙吃斋念佛,希望根本不存在的佛祖来解决问题,更多的求雨,一群巫师在那里手舞足蹈,但滴雨未下,简直是劳命伤财,最后还没有效果。

最有代表的就是那些帝王,术士寻道成仙,成天吃一些所谓的丹药或长生不老药,其实,那些药铅,汞严重超标,又是烟熏火燎,非但没有长寿的效果,反而让他们更早的离开了人世。

有一边文章说过:有一个老和尚有一个磬,每当寺庙里的钟敲响时,磬旧货跟着响。老和尚以为是妖魔鬼怪在作怪。

但其实这只是共振问题,只要日他们的频率不一样就行了,说得再简单些就是,在磬上或钟上磨磨就可以了。

所以,我们不要相信那些没有科学依据的话,要相信科学,要以正常的,科学的渠道,来解决疑难困惑。

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