【#作文# #最新哈佛幸福课读后感#】写作读后感的关键在于诚实和个人观点。当我们阅读作者的作品时，我们可以注意到故事情节中的一些令人深思的部分。这些部分可能引起我们的共鸣，激发我们的情感，并引发我们对作品的思考。因此，我们可以将这些触动情绪的地方整理成一篇读后感，来表达我们对作品的感受和思考。
以下是一份关于“哈佛幸福课读后感”的读后感：
在阅读《哈佛幸福课读后感》的过程中，我被作品中所呈现的故事情节深深吸引。作者通过细腻而生动的描写，让我仿佛置身于故事的世界中。
故事情节中的人物形象非常鲜明。作者通过塑造每个角色的性格特点和心理活动，使得他们栩栩如生，令人难以忘怀。尤其是主人公的奋斗历程，让我在阅读中产生了强烈的共鸣感。他们的成长和改变，让我不禁思考人生的意义和价值。
作品中的情节安排非常巧妙，扣人心弦。每一个转折点都让我屏住呼吸，迫不及待地想要继续阅读。在阅读过程中，我发现自己不仅对主题和主线故事情节产生了浓厚的兴趣，还被其中蕴含的一些细节所触动。这些细节以微妙的方式展示了人性的复杂和多样，让我不由得陷入深思。
通过阅读《哈佛幸福课读后感》，我对人生、情感和人性有了新的认识。作品中所揭示的真相和哲理，让我对自己和周围的世界产生了一种启发和反思。它让我看到了生活中的美好和矛盾，也提醒我要珍惜身边的人和事物。
总的来说，阅读《哈佛幸福课读后感》给我留下了深刻的印象。通过作者独特的叙述风格和精彩的故事情节，我不仅享受了阅读的乐趣，也从中获得了灵感和思考。如果您对这部作品感到好奇，我强烈推荐您花些时间来品味它带给您的感受和启发。
希望这份读后感能够对您有所帮助，谢谢！
哈佛幸福课读后感(篇1)
“玉不琢不成器，人不学不知道。”书本是人生最大的财富。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。
寒假，读了《哈佛幸福课》一书，书中的内容深深地吸引着我，这种幸福的课堂真谛真是感人至深。想起犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。
这也提醒我，读书是我一生中最珍贵的存折。如果我一点一点地积累起来，我会发现我是世界上最富有的人。
哈佛大学幸福课是哈佛大学心理学讲师泰勒本沙哈尔主讲的“积极心理学”课程。他认为幸福是衡量生活的唯一标准，也是所有目标的最终目标。他的理念和精彩的教学让快乐课在哈佛引起了前所未有的轰动，他被选为哈佛最受欢迎的选修课。
这种积极心理学是“以一种新的视角诠释心理学”，目标指向个人、群体乃至整个社会的完善发展。
一、转变幸福的思维方式
在我们生活的这个世界上，衡量幸福的标准很多，可能是考上好大学，找到一份满意的工作，积累一定的财富，建立幸福的家庭，养成健康的饮食习惯，这样才能拥有幸福的未来。如果有人告诉你这只是关于幸福的错觉，你作何感想？这个人就是人称“幸福教授”的哈佛大学社会心理学家吉尔伯特。
他摒弃了传统的幸福观，从科学的角度给我们上了一堂崭新而生动的幸福课。他从梦想的幸福起笔，到幸福是什么，再到测测你的幸福感，最后落笔于幸福其实很简单，六部分层层递进，阐释幸福的真谛。
每个人对幸福的感知不同，书中讲到连体的双胞胎，她们认为连体没什么，不影响彼此的生活，她们觉得生活的很快乐，心情愉悦、兴高采烈和积极向上，当人们问起她们是否愿意进行外科分离手术时，她们断然拒绝，而我们却觉得她们不幸福，因为彼此不能独立的生活。这也为我们如何构建个人幸福和幸福提供了很大的启示：要变得更加积极、乐观、幸福，关键是要改变幸福的思维方式。
从这本书中，我可以深刻地了解到，积极和快乐的真正问题不是人们在生活中遇到的消极事件，而是个人对消极事件的固执和对消极情绪的固执己见。当我们只关注意个问题时，我们会偏执于问题的一个方面，无法自拔。我们会错过现实的许多重要部分，看不到全面的现实。
正如泰勒本沙哈尔所举得例子，一个人失恋了，被女友抛弃，他会非常的难过，想想自己哪里不好，开始自卑，反省反省反省，然后变成恼羞成怒，怨女友，怨老板，怨**和**……他的世界变得只有这一件事，看待这件事的眼界只集中在这一点。其实，他不是不能快乐，不能快乐，失恋不限制他的积极性，但他限制了自己的积极性。
现在得到普遍认可的幸福概念是主观幸福感，其首要的特点就是主观性。因此说，一个人幸福与否的评价更大程度上依赖的是个体内定的标准，那么幸福就在于个体能否适时地改变、从而建立起一个恰当的幸福标准。
二、阳光的心态是幸福的前提
幸福与否？到底应该如何区分？记得《庄子.
秋水》中，庄子和惠子争论水里的游鱼是否快乐。庄子说，鱼儿很快乐。惠子说，你不是鱼，怎知鱼的快乐？
庄子说，你不是我，怎知道我不知道呢？对与错，对与错，幸福与否，关键在于自己的内心，不能把别人当自己看待。
书中讲到你中大奖，你认为会让你永远开心、快乐，过了一段时间后，在回头看，中奖的幸福感并没有你预期的那样强烈持久，乐观的人，依旧乐观，悲观的人，依旧悲观，那突来的幸福感持续很短，你又回到了没中奖之前的心态。
就如电影《功夫熊猫 ⅱ》，也演绎了这一点。这是一部具有浓郁东方色彩和元素，特别是中国传统文化特色的电影。电影的主角是一只爱功夫的熊猫——阿宝。为了保卫中国功夫，他勇敢地承担起了抗击**的任务。
但是就在此时，阿宝心中深埋的痛苦回忆却复苏了——小时候父母惨遭杀害、自己被遗弃在冰天荒野中，他深陷其中，无法自拔。这时一个人指点他：“不要挣扎了，让它自然的流动”，“你人生的开始或许不算好，但是这并不能决定你是谁，你的其他部分的人生才能决定”。
记忆慢慢展开，像水一样流动。面对灾难的记忆，阿宝学会了勇敢、冷静地接受。他意识到自己的心就像水一样，是功夫的最高境界。这时，他脑子里浮现的是养父的关怀，师傅的教诲和对功夫的追求。他终于实现了心中的梦想和使命，最终捍卫了中国功夫。“你得让过去的事情过去，因为那已经不重要了，唯一重要的是你选择现在成为什么。
”阿宝如是说。
宝的遭遇是对现实生活的一种隐喻：只有接受现实，静下心来，有一种阳光向上的心态，才能实现转变，走出悲观和消极的事件，关注生活中的积极因素。这些都是实现思维、视角转变的前提。
三、用感恩的心拥抱幸福
幸福是什么？积极心理学之父马丁·塞利格曼认为，幸福包含三个不同的概念：一是幸福的生活，二是充实的生活，三是有意义的生活。对自己所拥有的东西心存感激，对别人的慷慨赠与表示感谢，这比在银行有个大户头更能够创造深入、持久的幸福快乐。
感恩是如此的重要，但是令人沮丧的是，感恩之心的获得是那么的艰难和不易。一方面，要主动接受事实。正如泰勒·本沙哈尔所说，有些事情我们不完美，我们可以改变；有些事情我们不能改变，我们必须理解并积极接受它的存在——我们必须接受人性，接受我们自己，接受我们的自然情感。
当我们试图抑制自然的痛苦时，我们只会加强它；当我们拒绝人性时，我们只会导致次优的表现。只有从心底接受，思想才会不僵化而流淌，就像流动的浑水会随着泥沙在水流中的沉积而变得清澈，心才会随着思想的流动而变得宁静，才会感激别人。
记得，那个从无家可归到哈佛的女孩丽兹默里，“我心里所有的安全感都被从身体中抛弃了，所以我被迫向前看，必须向前，没有能后退的路，我到了一种状态——好吧，我要尽我所能的工作，看到底会发生什么。” 极其悲苦的生活的逼迫没有给她任何选择的余地，被迫的接受现实也给了她一片安静的空间，使她能够“向深处观察”，观察事物的整体，观察“所有能够成功的微小元素和什么是成功”。她内心的安静和感恩改变了自己命运。
另一方面，需要正确而健康的内隐信念。逻辑学和心理学都发现，人们的思想观念或认知结构中存在着一些不容置疑或不可改变的坚定信念，这是人们日常推理的内在前提。正如三段论的大前提是推理功能一样，内隐信念对个体心里健康的影响也是不言而喻的。
相比之下，这些内隐信念与个体成长的背景和经历密切相关。常见的健康的内隐信念有：“我的未来一定会更好”、“我是独特的，我是有价值的”、“我有信心和力量，能够控制和管理自己的生活” ……
比如在《功夫熊猫》中，阿宝含蓄的信仰就是它对中国武术的热爱，他强烈的捍卫功夫的使命感，他父亲的关心，朋友的支持，是父的教诲。丽兹·默里隐含的信念是父母的关心和他小时候对未来的信心。我们可以发现，这些健康的信念其实是积极的人生沉淀和情感记忆，是经验和智慧的结晶。这些内心的感恩属于人类先进的精神现象，但可能比我们想象的更重要。
当幸福敲门，感知她，接受她，充满我们的心，让温暖萦绕在我们的心里，你就会明白幸福的真谛就在你自己的心里。积极面对各种困难，你会感到生活是如此的丰富多彩，如此的绚烂美丽
哈佛幸福课读后感(篇2)
首先在这里郑重感谢贾总指导我看了《幸福课》，我在看到第二级课的时候，我知道我会非常喜欢学习这门课，并且会非常认真地看完每一集，我做了不少笔记，并且在我自己的微博上将自认为精华的只言片语共享出来。我看视频的时候，心中油然而生的那种欣喜，缘于Tal 讲述的许多理论或者道理，都是我自己在多年生活中的感悟，经Tal 一讲述，我倏然发现这些原来就是宝藏，激励我在以后的工作与生活中继续应用这些朴实的原理，追求卓越的同时，倘佯那种幸福的感受。
正如Tal 所说，他不是要教大家一些新的知识，而是提醒大家一些原本浅显的道理，只是它们被现实污染而遮盖。课中的许多道理，不仅可以应用在子女教育、家庭生活中，有许多也同样适用于工作中。在这里我主要就工作相关的部分分享一下学习的心得，其它方面我会在其它地方分享。
首先来看Tal 对于压力的精彩评述，是不是整天生活在没有任何压力，无拘无束的工作就是幸福，就会快乐？答案是否定的。人其实应该保持在一种压力的拓展区，亦即在让自己需要勤奋努力工作，才能完成目标的一种状态，比如设定绩效，应该设定在你正常努力去做能够完成的基础之上，再稍微提升一点，但也不应该设定高到你一看就知道无论如何也达不到的地步。只有这样，才能激活你的创造和挑战的热情，这样才可能得到“超额包”，获得那种按部就班情况下无法得到的成就感。要注意的是既要给自己适当的压力，又要合理安排释放压力的休息时间，比如高效率地工作90分钟，安排15分钟的放松时间，紧张地工作了一周，得到周末的休闲，这个原理Tal 用“无菌环境”生长的婴儿是否健康作为实例，做了精彩的讲述，就如同我自己对于锻炼的理解，许多人说我一直在家做家务，就是锻炼了呀，不用再单独找时间去锻炼了，其实我自己理解是不一样的，不能完全取代的。做家务就好像日常的工作，这种状态下你自己的肌肉不用作出超平时负荷的努力即可完成所有工作，这种状态下你的肌肉虽然也有锻炼，却没有成长，除非你是像少林小子那样挥扫把。在专门锻炼的情况下，你会去不断尝试挑战自我，这时就相当于让你的肌肉工作在一种拓展区，超负荷会损伤肌肉，但合理的加压锻炼，然后短暂的休息调整，这样才会提高肌肉的力量与耐力。对于工作中的适度压力，则是会提供你的工作能力，所谓我们应该追求可持续发展的幸福，要通过努力奋斗，给予自己适当压力，竭尽全力去完成。对于幸福感，则会提高你的幸福基准水平。
是不是幸福的人不会有失败，不会有挫折？这个答案同样是否定的。幸福的人从来不回避失败，他们把失败作为自己学习成长的机会，通过失败去发现自己潜在的弱点，去寻找弥补自己薄弱环节的方法，争取下一次的成功。幸福课程中，Tal 反复强调的一句话就是“Fail to learn or learn to fail”(从失败者学习) ，成功者并不是生来就成功的，他们往往是那些失败最多的人。所以在追求我们自己的目标时，永远记住我们学会走路不是一蹴而就，而是经过爬行，不断摔倒练习，最后才能够优雅地迈步。而在这个过程中，迈出的勇气至关重要。而勇气并不是没有恐惧，而是心怀恐惧，但是还是一如既往的前行。(Courage is not having no fear but having fear and go ahead anyway)。在心理安全的组织中，可以安全地讨论过失，不会害怕告密，不会害怕摔倒。这样的组织才可能会是学习型组织和创新型组织，因为员工有机会从失败中学习。
幸福的人是不是完美主义者？肯定不是的，完美主义者即使获得幸福，也是极其短暂的，Tal 用X 先生的精彩实例给我们讲述了一个幼儿园小孩，成长为一个跨国公司执行董事的案例。我们放弃作为完美主义，是不是就没有追求，就是幸福？同样不是，放弃完美主义不是放弃志向，而是允许和接受失败，不会放弃自己的雄心，不会放弃整个旅程和结果。我们应该成为那种追求卓越的人，这里Tal 重点比较了完美主义者和追求卓越者之间的差别，虽然他们都同样充满对事业的追求，追求工作做到尽善尽美，但是缘于心态的不同，对于失败解读的不同，造就了他们本质的差异。完美主义者往往认为一件事要么全部做到最好，要么根本不做（All or Nothing），完美主义者对于失败有种失能性的恐惧，始终追求一种直线到达目标的捷径，完美主义者不能接受批评，是一种典型的逐利者，完美主义是事情耽搁的最主要原因。而追求卓越者，从来不认为成功是一蹴而就的，他们认可能够接受失败，认为成功的路途荆棘密布，一种曲折、带有起伏螺旋式的路程，认为失败是一种反馈，一种成长的机会，他们不仅意识到目的地的重要，同样重视沿途的风景，他们心胸开阔，虽然喜欢接受批评，但也并非享受批评，因为他们明白这是成长与发展必须的重要部分，他们不仅关注成功，也享受过程。
对于优缺点的关注，从Tal 的讲课中，我同样觉得很有收获，虽然以前读过类似的介绍，但是从心理学的角度加以诠释让我更为容易接受。是否我们必须去掉我们每个人身上的所有缺点，才能取得更大的成就？答案也是否定，我们可以去努力去除我们的缺点，但我们更因该关注于培养我们的特长，就如同我们在员工管理上，我们不要寄希望于重现锻造每个人，去除他们的缺点，达到我们理想的同一个机模，然后用这些标准素材去完成工作。充分合理利用每个人的长处，强化他的优势，充分认识和感知他的优点，这点才是用好人的关键。我们在群体中可以集体讨论过失，但我们应该更多关注在集体中好的方面，Tal 教授讲解“自我实现预言”时，用了美国黑人女教师Marve Collins 在教育学生时重要的一条是“挖掘学生的潜能”(cultivate the best of the students)或者“应该关注的是学生擅长什么而不是他们聪不聪明”。只关注失败、错误，会让我们对美好的事物、优异的表现越来越麻木，越来越漠不关心，员工会不在乎自己是否优异的工作，而只是想我不要失败就可以。不断感激优异的工作表现和成绩，他们就会增值，否则就会贬值。关注优异的表现，不等于忽略失败，而是要坦然接受失败的现状，冷静分析失败产生的原因背景，总结经验教训，避免以后再犯。关注自己的长处比关注自己的短处更能让自己快乐和成功，问题缔造现实，总是关注各类失败最好的结果是不再犯同样的失败，确不能走向卓越，我们的关注点，直接影响了我们的认知，你只关心社会的黑暗面，你的世界将永远处在黑暗中，你天天关注社会的美好方面，怀着感恩的新，你的世界将永远阳关灿烂，长期关注优异的表现也更会让企业走向成功。
在“过犹不及“一课中，Tal 谈到专注是关键，工作生活都是如此，减少任务，避免同时进行多个任务，多个任务同时进行时，人的智商其实是严重下降的。只坚持真正想做的事情，可以完成的更多，多则劣，少则精。聚焦工作，则工作效率更高，状态更佳。谈到选择要做的事情时，Tal 给出建议：确定你可以做的事，然后确定你想做的事，然后确定你最想做的事，最后确定你最想最想做的事。“舍得舍得，有舍才有得”。
幸福课其实就是主要讲解积极心理学，我在这里借用快乐传播的途径，隆重推荐各位读到此处的人去观看学习幸福课，因为不是说你看完了，你就整天洋溢在幸福的海洋中，而是你即使面临挫折，你也可以具有很强的心理的免疫系统，你可以很快从失败的阴影中走出，拥有幸福地工作与生活的良好心态，坚毅勇敢地走向追求卓越之路。
哈佛幸福课读后感(篇3)
哈佛幸福课总结
哈佛幸福课是一门神奇的课程，很好地融合了学术性、实用性和趣味性。不难发现，每一分钟都经过精心策划和准备，几乎每一节课都有一个让人开悟的地方。闪光点太多，只能把感触最深的几点总结下。
对信息的诠释
knowledge is about information, wisdom is about transformation.
同样的信息可以有截然不同的诠释。爱迪生发明电灯泡时，尝试了5000多种材料仍然没有成功，有记者问他：“爱迪生先生，您已经失败了5000多次，还要继续尝试吗？
”，爱迪生很惊讶：“谁说我失败了5000多次？我成功地证明了这5000多种材料不适合做灯丝！
”同样是5000多次试验，一种诠释让人灰心丧气，另一种诠释让人斗志昂扬。除了99%的汗水和1%的灵感，爱迪生成了发明之王。这种解释信息的方式也是其中一个秘密。
生活中常常有三种扭曲的解释方式：扩张、隧道视的视觉和虚构现实。扩大化：一竿子打翻一船人，遇到一个坏人就认为全世界都是坏人；隧道视野：
管中窥豹，只能看到例外的1%而忽略剩下的99%；捏造现实：以自己的情绪或主管臆断替代现实，过于善良的人常常会认为“都是我的错，都是我不够好”，即使错误的一方根本不是他。这三种错误是日常生活中常常会犯的错误，都是以脱离客观现实的方式诠释接受的信息，使认知向扭曲的、病态的方向发展，难以做出乐观积极的诠释。
关注积极的一面
when we appreciate the good, the good appreciates, if not , it depreciates.
好东西就像种子。如果你给它阳光和水，它会发芽和生长，否则它只会枯萎和死亡。每个人都有很大的潜力，但大多数人的潜力由于没有被发掘而逐渐丧失。
玛尔瓦·柯林斯社区的黑人儿童被认为是不受教育的。他们长期涉黑涉毒，青少年犯罪率居高不下。学校唯一的要求就是尽量让他们留在学校，以免外出犯罪或吸毒。即使是这样，仍然有很多学生被学校开除。
玛娃·柯林斯收留了这些被遗弃的孩子。她所做的不是采取更有力的措施消除他们的缺点，而是努力挖掘他们的潜力。当他们犯错误时，让他们尽可能地找出自己的长处和长处。几年后，大多数被认为是最绝望的孩子成为了社会精英。
大多数人都习惯于处于病态——如果我感到抑郁，一定是因为我的情绪问题，我要做的就是解决这个问题，克服抑郁；积极心理学提出了健康模式：如果我感到抑郁，一定是我不够快乐，我要做的就是让自己更快乐。虽然疾病模型是解决这一问题的有效途径，但仅仅存在于疾病模型中是不够的，还需要进一步的研究。
同样地，仅仅努力避免不幸福并不能让我们更幸福，想要更幸福，还需要培养自己的优点和潜能，找到自己的热情所在。
感激gratefulness is the source of virtues.
海伦·凯勒的自传讲述了一个故事。她的一个朋友去剑桥看她，在树林里散步回来。海伦·凯勒问她：你看到了什么？她的朋友回答：
没什么特别的。在随后的自传中海伦凯勒写到：我很奇怪在树林中散步一个小时后怎么会什么都没看到，我虽然看不到却发现很多东西——精美对称的叶子，光滑的白桦树皮，粗糙的松树树皮……我这个瞎子给看得见的人一个提示——像明天就会瞎掉一样用你的眼睛；听声音的旋律，鸟的鸣唱，就像明天就会聋掉一样；像明天就会失去触觉一样触摸每样东西；闻花的芬芳，仔细品尝每一口美味，就像明天你将永远失去嗅觉和味觉……充分利用每一种感官，欣赏这个世界向你展示的每一面美好、愉悦和伟大。
不要等到真正的悲剧发生才懂得感恩。现在的每一天都蕴含着无尽的幸福：在房间里，在餐桌上，在朋友身边，远方的父母身边，有那么多我们应该感激的人和事，但我们都习惯了。感激带给人类的是最为单纯的快乐，培养感激需要一次又一次的练习，直到感激成为性格的一部分。
每天，我们都能把一两件我们习惯的东西变成我们感激的东西。它可以是我们看到的第一个人，最常见的走路方式，或者深呼吸。
宽容permission to be human.
世上只有两种人从不经历负面情绪：一种是精神病患者，另一种是死者；只有一种人从不失败：死者。
除了精神病人和死人，每个人都会焦虑和沮丧，每个人都会犯错和失败，就像一年有春有冬，天气有晴有云，月亮有圆有缺，这是人性。所以，准许自己为人，全然接受自己，接受自己积极的情感也接受自己消极的情感，接受自己的优点美德也接受自己的缺点过失；准许别人为人，感激别人的无私奉献也宽容别人的无心之过，没有人完美无缺、至高无上，也没有人一无是处、十恶不赦。
爱情perfect love does not exist, true love does.
完美的情人需要智者的感性，孩子的活泼，艺术家的感性，哲学家的思想，圣人的心灵，学者的宽容，朝圣者的决心。不存在完美的恋人，也不存在完美的爱情。但可以存在真爱，真爱存在于不完美的恋人间。
艾默生在《论友谊》中对理想的朋友是这样描述的 “我寻找的不是盲目的让步，对我千依百顺的人。我正在寻找一个美丽的敌人谁可以挑战我，敦促我，并帮助我找到真相。”没有冲突的爱情，就没有美丽的敌人。
爱情中的错误是渴望寻求认可，并试图创造完美的爱情。事实上，坦诚相待可以形成更亲密的关系。除了展示自己的优点和美德外，你还需要让对方知道你的缺点、耻辱，甚至是你被压抑时不知道的事情。掩盖和压制肯定会失败。相互理解需要一个过程，可能需要五年、十年甚至更长的时间。
爱情是圆满的过程而不是圆满的状态。
消极受害者
no one is coming, it is up to you to make a difference in your life.
做一个消极受害者总是毫不费力，谁都可以轻易地把自己当成环境的受害者，家庭教育的受害者，社会的受害者或任何其他人的受害者。一切都这么顺理成章，但除了抱怨、生气和愤怒，什么作用也没有。受害者的心理只会让他的视野越来越窄，他会越来越不幸地思考，直到他相信自己是世界上最不幸的人。
你必须时刻为自己负责。虽然有时候很难也不公平，但除了你自己，没有人能救你。
完美主义者
perfectioni** spells paralysis.
tal将完美主义定义为“一种对失败的失能性恐惧”。没有人想失败，也没有人喜欢听批评，但完美主义者对失败的恐惧超出了正常范围。完美主义者的思维是二元的：
要么完美，要么什么都不是；要么做到最好，要么什么都不做。讽刺的是，最害怕失败的人反而是失败最多的人。世界上没有完美的东西，所以完美主义者一开始就注定要失败。
为了避免失败，完美主义者呆在自己的安全区内，不愿尝试新的事物，因为那样可能带来失败；他们具有很强的防卫性，因为害怕别人看到他的缺点，害怕听到批评的声音；他们无法接纳自己和他人，看到的永远是缺陷和不足；他们对自己、对别人都有不切实际的期待，给自己和他人带来巨大的压力；由于他们期待的永远无法达到，所以受到的打击更多，更容易中途而废；他们做事事无巨细，容易陷入细节而抓不住重点，导致工作效率低下。
完美主义者的行为几乎都是为了避免不足和失败，这显然是不可能的。要克服完美主义，必须正确认识失败。失败是成功的唯一途径，成功的人往往是最失败的人。【BijIaoGAo.COm 笔稿范文网】
乔丹的自述如下：“我职业生涯投篮失误超过9000次，输了大约300场比赛，有26次被委以重任投出制胜的一球，但失手了。我一次又一次的失败，这就是我成功的秘诀。
”结果与过程
enjoy the destination as well as the journey.
我们往往夸大了结果的影响，中彩票头奖并不会幸福一辈子，幸运者在中奖一段时间后会很快回到以前的幸福水平，有的甚至还会更糟；一次失败的入学考试并不会让人郁闷一辈子，实际上入学后两周就能回到以前的状态，仍然可以像之前一样生活。享受过程并不是说结果不重要，只是我们往往太在意结果而忘了享受过程。无论结果是喜是悲，都暂且将它放下，将自己从对结果的期待或担忧中解脱出来，享受此时此地、此情此景。
就像爬山，不是漫无目的地在山下乱转，也不是认为只有山顶才有美好的风景。先设定到达山顶的目标，然后将这个目标放下，一边欣赏沿途的风景，一边往山顶爬。
自我实现预言
belief is self-fulfilling prophecies.
科学家和生理学家曾宣布人类跑完1英里的时间不可能少于4分钟，事实证明了这个结论的正确性：1英里赛跑有记录的十几年间，从来没有人跑完1英里的时间少于4分钟，世界上最顶尖选手的成绩有4分10秒甚至4分2秒的，但从来没有少于4分钟的。roger bannister却坚持认为人类可以在4分钟内跑完1英里，经过长达数年的训练，终于在1954年5月6日，他跑完1英里的时间为3分59秒。
仅仅6周后澳大利亚选手跑完1英里用时3分57秒，第二年有37名选手的时间低于4分，第三年有300多名选手的时间低于4分。突破4分钟极限的选手数量之所以井喷式爆发，并不是因为他们训练的更加刻苦，而是roger bannister打破了由科学家和生理学家为他们设置的心理障碍。
信念很大程度上是自我实现的预言，相信自己能够成功是成功的先兆，相信自己可以幸福是幸福的先兆。很多时候我们都在一些障碍前止步，这些障碍可能由外界设置，但更多时候是自己给自己设置。对自己能否成功的怀疑是成功的头号敌人，对自己能否幸福的怀疑是幸福的头号敌人。
自尊the disposition to experience oneself as competent to cope with the basic challenge of life and as worthy of happiness.
自尊由两部分组成：能力感和价值感，只有两者兼备才会拥有高水平的自尊。在一个人做出的所有判断中，没有什么比对自己做出的判断更重要。一个人所能犯的最愚蠢的错误莫过于自己否定自己。
自尊从低到高分三个层次：依赖型自尊、独立型自尊和无条件自尊。
依赖型自尊：对自己价值的评判依赖于外界，非常在意别人怎么想、怎么说，所做的大部分事是为了迎合某个人或大多数人；对自己能力的评估通过与别人比较得出，不管客观上有多好或多坏，只要有人比自己好就感到沮丧，只要自己比所有人都好就自我感觉良好。具有强依赖型自尊的人害怕批评，需要不断寻求别人的认可，这类人通常也是完美主义者。
独立型自尊：用自己的标准评判自己的价值，别人的观点也会参考，但最终的公断人是自己；对自己能力的评判通过与自己的比较得出，所关心的是自己进步了多少，学到了多少。拥有独立型自尊的人寻求批评，不断寻找能挑战他、帮他寻找真相的“美丽的敌人”，因为他们想要进步，他们的动力是“我热爱什么”、“我真正想做的是什么”，追求的是自我目标的实现。
无条件自尊：对自己价值的评判既不取决于他人的评价，也不取决于自己的评价，他们有充分的自信不参与任何评价；评判自己能力既不与他人比较也不与自己比较，与他人相互依赖而又怡然自得。拿写作来说，依赖性自尊的人会考虑怎样才能得到更多人的赞赏；独立型自尊的人会考虑和上次相比这次进步了多少；无条件自尊的人因为有灵感所以去写作，处于一种超然的状态，就像就像习武的最高境界“无招胜有招”、孔子“七十而从心所欲，不逾矩”、老子“无为而无不为”。
达到超然的境界时，大脑会更加清晰，更懂得享受事物原本的样子，更能懂得把握现在，欣赏事物此刻的状态，而不是脱离实际地幻想。对别人的一举一动不再那么敏感，与周围的环境和人融为一体，变得更能理解和同情他人，与他人的关系变得更加和谐。
哈佛幸福课读后感(篇4)
题记：一个人最大的错误就是害怕犯错误。
既然先天因素我们不能改变，后天环境也非我们完全可以控制，那么要想提高幸福感，我们只能从转变我们的关注角度入手，培养我们乐观的心态，下面我想从赞美感激、完美主义与失败、目标与工作三个方面来介绍一下Tal对它们的研究：
（一）赞美与感激
我们许多人可能早已意识到赞美一个人的重要性，尤其是对教育孩子来说，用赞美代替责骂已成为一部分家长的共识，但Tal在这里着重指出的是不加区别的赞扬别人其实是在长期地默默地伤害他们，而非帮助他们，他举例说你表扬一个孩子说“你真聪明”和“你真认真”，结果会相差很大，表扬真聪明的孩子在遇到自己不能解决的问题的时候就会怀疑自己的聪明，从而不相信自己，而表扬他认真的孩子在碰到困难时会受表扬的鼓舞继续坚持，反而更容易成功，它们一个是在表扬不可改变的因素，一个是强调后天可以改变的因素，结果差别很大，应该引起我们的重视。
感激，appreciate在英语中有两层意思，第一层意思就是感激，第二层意思是增值，如果我们感激好事，好事就会增值。感激能形成一个良性循环，一句感激的话就能让我们有力量支撑下去，但这有一个关键：感激一定要出自真心诚意。每天做感恩练习，我们慢慢就会成为一个更容易寻找到美好的人。Tal在这里还结合他自己的亲身经历，给出了具体的建议：拿出一张纸，写下感激的东西，然后随身携带这张纸随时看看或者去做感激拜访。
（二）完美主义与失败
我们谈到完美主义的时候，肯定首先得弄明白什么是完美主义，这只能从完美主义的几个特征来谈，首先完美主义者表现出较强的自卫性，总认为自己的意见是正确的，听不进别人的建议；其次，完美主义的人倾向于关注未达成的部分，即使已经完成了百分之九十，但对完美主义者来说，他们眼中只有那未完成的百分之十，为此而不断地烦恼；再次，他们有极端化的倾向，要么完美要么一无是处；最后，他们只关注结果，全然不顾过程当中的愉悦与否。
Tal将与完美主义者相对应的人称为追求卓越的人，他分析到完美主义者认为从起点到终点的道路是一条直线，而追求卓越的人则认为它是一条曲折上升的'线。我们之所以不快乐是因为我们有直线的预期，当稍微失败的时候我们就感到不正常，很难过。Tal一针见血地指出完美主义更本质的表现是面对失败时产生不可遏制的恐惧。动物歇后语
紧接着Tal为我们分析了失败之不可避免性，它是我们走向成功的唯一捷径，我们要准许自己失败，准许自己犯错，准许自己为人而不是神。他举例说一个IBM员工给公司损失了一百万然后向老板辞职，老板对他说我们刚为你的教育支付了一百万，怎么可能解雇你？正当员工惊魂暂定要走出办公室的时候，老板补充了一句“下次再犯同样的错误我将开除你”。
一个人最大的错误就是害怕犯错误，有心理安全的组织更不怕犯错误，更敢于尝试，进步得也更快，对家庭来说也是这样，营造一个有心理安全的家庭对孩子的成长很重要。
因此我们以后面对失败挫折的时候，首先要准许自己为人，允许自己犯错误；其次，是从积极的角度去正面诠释，从中吸取教训，保证下次不再犯同样的错误。
（三）目标与工作
目标对我们的重要性是不言而喻的，我们都有切身的体会：当我们毫无目标时，我们就会产生一种无所事事的无聊感，当我们目标明确时，往往会激发出我们强大的热情和活力。用Tal的话来说，不是达到目标感觉幸福，而是拥有目标而幸福，过程最重要。目标让我们解放，让我们能够专注当下，享受当下。
对于工作，Tal说将所做的事情视为工作，动力是金钱；将其视为职业，动力是晋升、特权和薪酬；将工作当做一种使命的人的目标是使世界更美好，显然他自己是属于第三者。说到工作，不可避免得提及压力的问题，因为现在很多人在工作中都感到巨大的压力，并伴有焦虑，严重影响他们的工作乐趣和激情。Tal也说，80%的疾病是由于心里压力过大导致的，它破坏了我们的免疫系统。但他又说，过于轻松也不一定是件好事，关键是找到最适合自己的工作量的点，太少和太多都不行。他举例说举重运动员如果不是一点点给自己加压的话他的水平是不会有提高，但有一点他提醒我们注意的是，运动员们并不是一天都在举重，而是训练一会必须要休整一会然后再继续训练，因此他给我们的另一个具体的建议就是在工作中高度专注地工作一个半小时，然后再休息十五分钟，再接着工作，再休息，如此，我们就不会疲劳，反而会大大提高我们的效率，这个方法不仅对于工作，对于学习等其他方面，都普遍适用。
哈佛幸福课读后感(篇5)
内容简介：“幸福是什么”是一个人类社会中被广泛讨论的话题，常识和满书架的自助类书籍告诉我们，只要努力学习、工作、积累财富、经营婚姻、养育子女、健康饮食，我们就能拥有幸福的未来。如果有人告诉你这只是关于幸福的错觉，你作何感想？这个人就是人称“幸福教授”的哈佛大学社会心理学家吉尔伯特。他摒弃了有关幸福的传统观念，从科学的角度为我们上了一堂新颖生动的幸福课。作者关于幸福最鲜明的观点是：人类与其他动物的根本区别在于人类可以预见未来，因此，人类也就有了区别于其他所有动物的幸福感；但是，人类对于未来自己的情感预期，往往和实际有着很大的“预测偏差”。书中列举了大量怪诞的实验，引用了大量的心理学和行为科学方面的研究成果，证明了这样一个事实：你以为中大奖可以让你幸福无比，被解雇会让你一蹶不振，但事实上，中奖的幸福感远没有你预期的那样强烈持久，被解雇的失落感也远没有你想象的那么痛苦。我们都有一个与生俱来的“幸福基础值”，生活中的成就与挫折，往往只是短暂地改变我们的幸福水平。很快地，我们就会回归自己的“幸福基础值”。那么，如何才能撞上幸福呢？吉尔伯特认为，现代社会的人们拥有自主的选择权，有史以来第一次，我们的幸福掌握在自己手中，所以人们应当“智慧地购买”幸福，提升自己的“幸福基础值”。
哈佛幸福课读后感，来自淘宝网的网友：这本通俗读物登过《纽约时报》的书评榜首，因为通俗，所以被它的作者用来向大众传达一种新的思想。这一新思想，与吉尔伯特长期研究的“基于情感的预测”密切相关。许多年前，叔本华描写过人类的无奈处境——在欲望得到满足前的“希望”与欲望满足后的“无聊”之间永远徘徊。吉尔伯特继续描写，市场经济的本性是努力让人们得到他们想要得到的，所谓“消费主义时代”。可是，大量数据表明，人们并不感觉更幸福，至少不比以前更幸福。难道是人类预测未来幸福感的机制不可避免地包含系统性错误？读这本书，这是我第一次相信书的封底广告词，我感觉确实很快乐。所以，读者应自己去读并感受快乐。
哈佛幸福课读后感，来自当当网上书店的网友：幸福应该是我们一生追求的目标，但我们却常常忽视、低估或忘记这目标。大多数人读书都好像是为了进名校，毕业后能找到好工作，赚更多的钱。但如果他们问自己“我幸福吗”，回答很可能是“我很少问自己这个问题”，又或者是“问了有什么用”。这本书就是要告诉我们幸福的真相。能知道幸福是什么，并学会如何追求它, 该是一件多么幸福的事。
哈佛幸福课读后感(篇6)
“玉不琢不成器，人不学不知道。”书本是人生最大的财富。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。寒假，读了《哈佛幸福课》一书，书中的内容深深地吸引着我，这种幸福的课堂真谛真是感人至深。想起犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。这也时刻告诫这我读书是人生最难得的存折，一点一滴地积累，就会发现自己是世界上最富有的人。
哈佛大学幸福课是哈佛大学心理学讲师泰勒本沙哈尔主讲的“积极心理学”课程。他认为，幸福感是衡量人生的唯一标准，是所有目标的最终目标。他的这一理念及其精彩的授课，使得幸福课在哈佛引起了前所未有的轰动，被选为哈佛最受欢迎的选修课。这种积极心理学是“以一种新的视角诠释心理学”，目标指向个人、群体乃至整个社会的完善发展。
一、转变幸福的思维方式
在我们生活的世界里，很多衡量幸福的标准可能是，考上好的大学、找到满意的工作、有一定的财富积累、建立美满的家庭、养成健康的饮食习惯，这样我们就能拥有幸福的未来。如果有人告诉你这只是关于幸福的错觉，你作何感想？这个人就是人称“幸福教授”的哈佛大学社会心理学家吉尔伯特。他摒弃了有关幸福的传统观念，从科学的角度为我们上了一堂新颖生动的幸福课。他从梦想的幸福起笔，到幸福是什么，再到测测你的幸福感，最后落笔于幸福其实很简单，六部分层层递进，阐释幸福的真谛。
每个人对幸福的感知不同，书中讲到连体的双胞胎，她们认为连体没什么，不影响彼此的生活，她们觉得生活的很快乐，心情愉悦、兴高采烈和积极向上，当人们问起她们是否愿意进行外科分离手术时，她们断然拒绝，而我们却觉得她们不幸福，因为彼此不能独立的生活。这也为我们如何建构个体的幸福和快乐提供了重大的启示：我们要变得更积极、更乐观、更幸福的关键在于能够转变幸福的思维方式。
从书中我能深深体会到对积极和幸福的真正困扰不在于人们生活中遭遇的负性事件，而在于个体对负性事件的固执、对负性情绪的固着。当我们仅仅将注意力聚焦于一个问题，那我们会偏执于问题的一面而无法自拔，会错失许多现实的重要部分而看不到全面的真实的现实。
正如泰勒本沙哈尔所举得例子，一个人失恋了，被女友抛弃，他会非常的难过，想想自己哪里不好，开始自卑，反省反省反省，然后变成恼羞成怒，怨女友，怨老板，怨政府和总统他的世界变得只有这一件事，看待这件事的眼界只集中在这一点。其实，他并不是不能幸福、不能快乐，失恋没有限制他的积极，而是他自己限制了自己的积极。
现在得到普遍认可的幸福概念是主观幸福感，其首要的特点就是主观性。因此说，一个人幸福与否的评价更大程度上依赖的是个体内定的标准，那么幸福就在于个体能否适时地改变、从而建立起一个恰当的幸福标准。
二、阳光的心态是幸福的前提
幸福与否？到底应该如何区分？记得《庄子.秋水》中，庄子和惠子争论水里的游鱼是否快乐。庄子说，鱼儿很快乐。惠子说，你不是鱼，怎知鱼的快乐？庄子说，你不是我，怎知道我不知道呢？对与错，是与非，幸福与否，关键在自己的内心，我们不能以己度人。 书中讲到你中大奖，你认为会让你永远开心、快乐，过了一段时间后，在回头看，中奖的幸福感并没有你预期的那样强烈持久，乐观的人，依旧乐观，悲观的人，依旧悲观，那突来的幸福感持续很短，你又回到了没中奖之前的心态。
就如电影《功夫熊猫 Ⅱ》，也演绎了这一点。这是一部带有浓重东方色彩和元素，尤其是中国传统文化特色的电影。电影的主角是一只热爱功夫的熊猫——阿宝，它为了捍卫中国功夫，勇敢承担起与邪恶作斗争的重任。但是就在此时，阿宝心中深埋的痛苦回忆却复苏了——小时候父母惨遭杀害、自己被遗弃在冰天荒野中，他深陷其中，无法自拔。这时一个人指点他：“不要挣扎了，让它自然的流动”，“你人生的开始或许不算好，但是这并不能决定你是谁，你的其他部分的人生才能决定”。记忆慢慢展开，如水般流淌，阿宝面对灾难的记忆，学会了勇敢而平静的接受，他领悟到了心如止水——功夫最高境界。此时，涌现在脑海中的是养父的关爱、师傅的教导、自己对功夫的追求，他终于认识到了自己心中的梦想和身上的使命，最终捍卫了中国功夫。“你得让过去的事情过去，因为那已经不重要了，唯一重要的是你选择现在成为什么。”阿宝如是说。
阿宝的遭遇是现实中人生的隐喻：只有接受现实，获得安静，有一个阳光向上的心态，才能实现转变，从悲观和负性事件中走出来，关注到生活中积极的因素。这些都是实现思维、视角转变的前提。
三、用感恩的心拥抱幸福
幸福是什么？积极心理学之父马丁塞利格曼认为，幸福包含三个不同的概念，第一是愉快的生活，第二是充实的生活，第三是有意义的生活。对自己所拥有的东西心存感激，对别人的慷慨赠与表示感谢，这比在银行有个大户头更能够创造深入、持久的幸福快乐。
感恩是如此的重要，但是令人沮丧的是，感恩之心的获得是那么的艰难和不易。一方面，要主动接受事实。正如泰勒本沙哈尔所言，有些事我们不完美，我们能够改变；有些事我们不能改变，我们必须理解并主动接受它的存在——我们必须接受人性，接受自我，接受我们自然产生的情绪。当我们试图压抑自然痛苦时，只会强化它；拒绝人性时，只会导致次优的表现。只有发自内心的接受，思维才不会僵化而会流动，就如同流淌的浑水会在流淌中随着泥沙的沉积而变得清澈，内心会随着思维的流动才能获得安静，才会感恩他人。
记得，那个从无家可归到哈佛的女孩丽兹默里，“我心里所有的安全感都被从身体中抛弃了，所以我被迫向前看，必须向前，没有能后退的路，我到了一种状态——好吧，我要尽我所能的工作，看到底会发生什么。” 极其悲苦的生活的逼迫没有给她任何选择的余地，被迫的接受现实也给了她一片安静的空间，使她能够“向深处观察”，观察事物的整体，观察“所有能够成功的微小元素和什么是成功”。她内心的安静和感恩改变了自己命运。另一方面，需要正确而健康的内隐信念。无论逻辑学 还是心理学都发现，在人们的思想意识或者认知结构中存在着一些不可怀疑或更改的坚定信念，这些信念是人们进行日常推理的内隐性的大前提。正如三段论中大前提之于推理的作用，内隐信念对于个人心里健康的作用是不言而喻的。比较而言，这些内隐信念主要是与个体的成长背景和成长经验密切相关。常见的健康的内隐信念有：“我的未来一定会更好”、“我是独特的，我是有价值的”、“我有信心和力量，能够控制和管理自己的生活”
就如功夫熊猫中阿宝的内隐信念是它对中国武术的挚爱、是捍卫功夫的强烈使命感、是父亲的关爱、朋友的支持和师傅的教导等，丽兹默里的内隐信念是小时候父母的关爱和自己对未来的信心。我们可以发现，这些健康的信念，其实都是一些积极的生活沉淀和感情记忆，是经验智慧的结晶。这些内心的感恩属于人类高级的精神现象，但是它们的重要性或许要比我们想象的还要重要。
当幸福来敲门，感知她，接受她，让她充盈我们的内心，让温暖萦绕心间，你就会明白快乐的真谛在于自己的内心，积极的面对各种困难，你就会觉得生活是如此多姿多彩，如此绚烂美丽
哈佛幸福课读后感(篇7)
我的幸福观
幸福是什么？幸福在字典中被解释为心理欲望得到满足的状态。
一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。在我自己的字典里，幸福其实就是心情好。
随着年龄的增长，生活需要自己去面对的东西也越来越多，随之而来的压力也不断的增多，小的时候总是期望长大，长大了却希望自己永远是个孩子，因为孩子的生活无忧无虑，幸福感也相应的强烈，而我们却逐渐感到不幸福。
为什么我们会感到不幸福？
我认为人之所以感到不幸福有几种原因：
1. 和人攀比，自卑自弃
俗话说的好，人比人气死人。感到不幸福，无非是觉得自己不如人，自己的所处环境或者是自身条件不好，这时又出现一个各方面优秀的人，就会产生一种自卑的情绪，一次的自卑情绪可以很好的平复，可是两次，三次以后，就会在自己的内心深处产生一种自己真的不如人的印象，就好比“三人成虎”也许本来不存在的事物，经过多次的重复，就会弄假成真。
2. 缺乏人际交往，自我封闭
另一种会感到不幸福的人，我认为是那种本身处在不利环境中的人，由于自我的封闭，导致恶性循环，进而产生不幸福感。大多数时候，我们很难改变外面的环境，但有一种说法是非常好的。如果我们不能改变社会，那就改变我们自己。很多人客观环境是不幸的，比如生活在单亲家庭里，或者家庭非常的贫困，这样的人固然不能和那些家庭和睦，生活富裕的人比，这个时候如果不能很好的自我调节很容易让自己觉得不幸福。
3． 盲目跟风，矫揉造作
很多人也许生活在幸福中，但是因为受到现在社会大环境负面因素的影响，或者是百无聊赖，非要给自己扣上不幸福的帽子，觉得要成为文艺青年就应该不幸，所以就自我暗示，让自己平白无故的不幸福。久而久之就自然而然的觉得自己不幸福了。
如何让自己幸福？
在我看来幸福无非是一种感觉，如果你想让自己幸福，你就可以让自己幸福，很多人可能会说：“我生活贫困，我有病在身，我不受别人欢迎，我怎么可能让自己幸福呢？这不是自欺欺人么！
”幸福是自欺欺人只说对了一半，如果你的客观条件是不幸的，并不代表着你就应该不幸福，幸福同样是一笔财富，她是一笔所有人都可以领取的生活优惠券，只要你愿意打开门，走出去，你就可以领到这笔财富。关键是你是否相信这些财富，是否愿意走出去。哈佛幸福课中提到一个观点我很赞同：
务实的理想主义。在我的理解中，所谓理想主义就是相信自己随时都有幸福的财富，而实用主义是愿意走出去的。首先你应该是个理想主义者，相信你希望得到的东西你能够得到，并且是肯定可以得到，你要有足够的信心，信心是支撑一切的关键，也是你是否能够实现自己目标的关键，试想一个不相信自己会成功的人，会最终实现自己的目标么？
答案肯定是否定的，因为在追求理想的过程中，如果没有足够的信心，难免会遇到困难。困难刚到，或者你觉得困难要来了，首先的选择肯定是放弃，既然不能到达目的地为什么要追逐？有这种想法的人不会成功，所以首先，如果他们是理想主义者，他们坚信他们会成功。困难和危险只是成功作品的装饰。
只有这样，当你遇到困难时，你才能用100%的精力来应对。再就是要务实。理想主义可以让一个人很快就有幸福感，可是如果不务实，也就是说不去执行自己的计划，那么理想主义最终就会成为空想，当理想破灭的时候，所有的幸福感就会一扫而光，随之而来的就是沮丧和不幸福的感觉，这样的打击会持续很久，甚至无法消散，最终让自己自暴自弃。
因此，我们需要知道如何务实。当我们有机会实现我们的理想时，我们需要投入100%的精力去实现它们。
哈佛幸福课的主讲人talben shahar曾坦承的说过，他自己曾不幸福30多年，最后他走上了研究积极心理学的道路。我也在上大学后的很长时间里觉得自己很不幸福，曾一度沮丧，并迁怒于周围的朋友和家人。后来我偶然遇到了《秘密》这本书，她让我重新树立了信心，后来在形式政策实践课上遇到了哈佛幸福课，里面有很多的观点和《秘密》是相通。
幸福——积极生活，坦然面对，心情愉悦这就是我通过自己不幸福到自己幸福感悟出来的。幸福，如果研究透彻，可能是复杂的，这是上升到积极心理学的高度。但同时幸福又是非常的简单，简单的自我暗示就可以让自己很幸福，当然你不能总是在一边自我暗示的同时告诉自己这是在自欺欺人，的确自我暗示在一定程度上说就是一种自欺欺人，可是有一点很重要那就是，“弄假成真”。
再顽固不化的东西通过时间的消磨也会融化，不幸也适合这个简易的原理。
哈佛幸福课读后感(篇8)
“我们生活在竞争激烈的社会中，每个人都想功成名就，但，多少成功和失败的经验教训证明，在通向人生巅峰的道路上，始终要战胜的不是别人，而是自己。”——题记
问这样的问题：“在一个没有人知道我在做什么的世界里，我会做什么？”用三问法来问自己，意义，“什么有意义？
”“什么让我快乐？”“我喜欢什么？”“我擅长什么？
”“我的强项是什么？”哈佛大学幸福课教我们自尊和自我实现
这本书介绍了几个简单的事实：1。大多数不快乐来自对未来的焦虑，所以活在当下。2。你猜不到自己未来的想法，所以大部分的焦虑都是自寻烦恼。
三。财富和幸福都有边际递减效应，所以世界是公平的。哈佛大学心理学硕士泰勒·本·沙哈尔主讲的“积极心理学”被选为哈佛最受欢迎的选修课，听课人数超过了王牌课程“经济学导论”。
该课被师生们誉为“幸福课”，称这门课程“改变了他们的人生”。当他们离开教室的时候，都“迈着春天一般的脚步”。幸福课在哈佛引起了前所未有的轰动，因此泰勒被誉为哈佛大学“最受欢迎的讲师”和“人生导师”。
读了这本书，让我们学会更加懂得去生活；
读了这本书，相互交流，共同成长；
读了这本书，找寻人生中最真实最长久的快乐！
哈佛幸福课读后感(篇9)
分类: 作文 > 高中作文 > 高二作文 > 高二读后感 > 《哈佛幸福课》读后感
版权所有：碧意时创作时间：2013-06-14 10:41:20
随着社会经济的快速发展和人们物质生活的日益丰富，现代人的幸福感缺失成为人们关注的焦点问题。而泰勒教授的幸福课就如同雪中送炭，让人们的心灵久旱逢甘露。这本书写的很好。我从目录上能感觉到。
因为目录中实实在在的、质朴而平凡的语句，很能打动人心，给人一种温暖的感觉，触动我们的心里最柔软的部分。作为现代忙碌的都市人，我们被太多难以言喻的东西包围着，耳朵听不见，眼睛看不见。日常工作、家庭琐事、孩子的健康、学习、个性发展等，我们是否经常想到幸福这个词？
你感到自己幸福了吗？可能很多人经常会说的都是对生活和工作等各个方面的唠叨和抱怨吧。
相信大家应该有同感。在这本书中，我重点讲了两章：友谊是温暖我们心灵的鸡汤，学会感恩才能体会幸福。
古人云：千金易得，知己难求；人生得一知己足矣!俗语也说：
在家靠父母，出外靠朋友。这一切都表明一件事：朋友在我们的生活中扮演着非常重要的角色。
每个人都希望有朋友。你拥有的越多越好。谁会更讨厌朋友？而我们的心灵对友情的渴望就像干涸的土地需要水的滋润一样。
相信有朋友的人，生活会更幸福。书中写到：要想得到珍贵的友谊，就不要自私、远离刻薄、不要吝啬，要学会包容、关心别人、替别人着想、和朋友分享快乐。
在这个世界上，没有人可以独自行走，也没有人离开朋友时不感到悲伤。没有朋友的生活是孤独的。所以，珍惜我们现有的朋友，在未来交更多的朋友。
心理学家认为，感恩是个体对他人、社会和自然给予的恩惠在内心的认可，是个体接受被认为珍贵的、有价值的和利他的帮助后出现的一种情感。懂得感恩代表一个人对生活有着淡然而乐观的态度，他更多地看到了生活给予自己的好处并且对这好处感激不尽，由此，他也更懂得幸福的含义，更能体味幸福的滋味。俗语说：
滴水之恩，当涌泉相报。感恩是一种生活态度。感恩父母，感恩家人，感恩朋友，人应该懂得感恩生活，感恩逆境和敌人。
不懂感恩将会是人生最大的不幸，因为不懂感恩的人根本就没有体味幸福生活的能力，他们的内心已经麻木，没有了人情味。在生活中，善待他人就是善待自己。所谓送人玫瑰，手上有香味，帮助人发达，自己发光，那才是真理。
善于发现生活中的美，用感恩之心对待他人。感恩不仅仅是一种单向的回报
让我们在给与的同时感受生活的阳光和感动，体会幸福的真谛。生活中，我们始终处在社会这个大环境里，任何人对我们的帮助，我们都要心怀感恩，包括与我们素不相识的人。
因此，我们应该及时向帮助过我们的人表示感谢，学会说最简单的两个字：谢谢。用真诚的善心、不带如何私心杂念的，不去为了做善事而做善事，从小事做起，从一点一滴做起，不要因为善小而不为。
俗话说：多做好事，灾难却已远去；多做恶事，祸未到但福已远离。所以，试着每天去做一些自己力所能及的善事吧，在不断给予的过程中，会收获更多的幸福！
其实，幸福感原本潜藏在人们的内心深处，但它往往被来自生活的不良情绪与压力所掩盖，导致人们无法将其发掘，因而觉得自己不幸福，甚至最终失去寻找幸福的欲望。幸福本来就是很亲近的人，只要你愿意伸出援手，你就能得到。。
