文化的作文。
作文是我人生中最美好的表达情感的方式，作文让我们的想象力得到了更深层次的挖掘。你正在思考如何写一篇好作文吗？下面是趣祝福精心为您准备的“写文化的作文”，祝你的学习和工作能够愉快又顺利！
写文化的作文【篇1】
又是一个晴朗的好天气，万里无云，一个温暖的小年。
很多年以前，也是这样一个晴朗的好天气，万里无云。记得那天也正是小年，常年在外打工的伯父伯母们也回到了家，按我们家的习俗，没到小年这一天，我们全家老小都会聚在一起，拍一张全家福作为纪念，直到现在，我还能在家中看到那天的照片。在照片里，坐在中间的是爷爷和奶奶，而站在他们身边的则是我的三个堂兄和一个表哥，爸爸妈妈和三个伯伯以及伯母们便会成双成对地按高矮顺序站在后排，而姑父姑母则紧站在爷爷奶奶的身后，由于我和堂弟年龄比较小，所以就并排坐在爷爷奶奶的脚跟前，这样，一大家十八口人，整体上基本是一个“心”字型，正是因为那天的阳光灿烂，我们又都在室外，多少有些刺眼，所以在那张照片上，我们的眼睛似乎都是眯着的，还记得照片刚洗出来时，我一度坚持要把我的眼睛画大一点，好在爷爷奶奶的一再劝导下才没画成。
后来我慢慢地长大了，比较着家里所有的全家福，却发现那张“瞎”了眼的竟是最好看的一张，原因很简单，因为那天我们以太阳作依托，显得更加温暖，更加和谐幸福，所以我再也没有想把眼睛画大的冲动。其实后来如果我想把眼睛画大点是件很容易的事，拿出笔和照片就行了，因为爸爸妈妈一直都是很宠我的。遗憾的是在那一次照照片的半年后，健壮的三伯意外离世，让年迈的爷爷奶奶身心遭受到极大地创伤，老年丧子的悲痛让他们痛不欲生，在饱受沧桑岁月和病痛的折磨下也先后离我们而去。
直到现在我还没有弄明白，后来我一直没有拿笔去画眼睛到底是因为那张照片是我们照得最好看的一张，还是因为那是最后一张和爷爷奶奶以及三伯的合影，每当翻开照片的时候，我看的最多的不是我自己，而是已经不在人世的爷爷奶奶和三伯，并且总会有一种痛彻心扉的感觉，甚至有的时候几近窒息，每次都情不自禁的流出思恋的泪水。
写文化的作文【篇2】
又到了盼望已久暑假，我和妈妈又一次来到了香港。不过，这次的主题和以前都不一样，这次可是文化之行。
因为是文化之行，我们一口气去了四个博物馆。有太空馆、科学馆、历史馆和美术馆。令我最感兴趣的还是精彩的科学馆。里面的展览品很多，有讲述中国人如何探索月球的，也有展现未来能源的还有让你亲身体验视觉差异的精美图画。不过让我印象最深的，还是各种各样的“亲身体验”。
妈妈先去感受了刺激的“地狱之床”，她先平躺在一张钢床上，接着只见工作人员按下一个按钮，床上突然“长”出了尖尖的小刺，吓得我的心提到了嗓子眼。还好，妈妈的体重均匀地分布在小刺上，所以小刺还不足以刺破身体。接着，我们又感受了导电的原理，我用手握住平台上的两个电极，灯就亮了。随后，我握住一个电极，妈妈握住另一个，然后再把我们的手握在一起，同样也能导电。最后，我和妈妈还体会了踏人力踏轮、驾驶模拟出租车、发现滑轮的力量等等活动，有趣极了。不知不觉中，时间已经不早了，我恋恋不舍地离开了场馆。
希望这次的文化之行能够圆满成功，并且收获满满的快乐和知识回家！
写文化的作文【篇3】
在中华民族几千年的历史长河里，大多时候，人们的思想都是被束缚的。为了迎合当代统治者的需求，为了荣华富贵和高官厚禄，他们不得不把自己定义在求富、求强之上，却忽略了在物质之上的精神。久而久之，这就形成了一个牢固的观念，紧紧套在国人的头上。然而，与中国的唯利主义相比，一些发达国家的精神主义则要有内涵的多。当今国人总叹息为何中国总产生不了有世界影响力的名家，殊不知我们在思想观念上与精神价值上已经把未来的名家给扼杀了。
想要有伟大的精神创造，就得先有高尚的精神价值。然而中国人的实用品格太过于重了。国人在认识一件新事物的时候，总会问这有什么用，或能吃，或能家用，或能卖钱，一旦得无用的答案，他们就会放弃它。而那些有成为名家天赋的人，他们也许从小就会与众不同，但这在大人眼里，就如同包装盒上一个不平的突起，他们总会一锤子把它打平，却不知连带碎掉的，还有里面精美的瓷器。
在此，我不妨奉劝大家，我们应该做一下所谓的无用功了。早在19世纪，法拉第发现了电磁感应，这时的电与其相关知识都婉如初生的婴儿，丝毫没有显示出半点威力，而法拉第在当时也受到不少耻笑。而看如今，地球有哪一天可以离开电？只要地球停电一分钟，造成的经济损失恐怕不会比汶川大地震低多少。然而，这在两百多年前谁又会想到这么不可思异的事呢？
因此，我们的目光不妨放长远一点，去看看物质之上的精神世界。百年中国的主题是富强，这在当时被外国列强打压的时代是正确的，然而到今天却不大适用。人们的精神文明就如同民族的灵魂，有着庞大的物质身躯而灵魂却如此渺小，着难道不可笑吗？为了物质的富足却放弃灵魂，这又何异于野兽？因此，我们在思考时，大可放下百事利为先的观点。先去看看那事物本身之上的文化与精神。
孟子也有言上下交征利，则国危已只有放下利，放下文化功用体系，用真诚的态度去追求精神文明，才能在精神上、真正意义上的振兴中华。
写文化的作文【篇4】
筷子一双，奥妙无穷。或许，在了解筷子之前，我们关于筷子的认识，大概只有“一根筷子易折断，十根筷子折不弯”一句耳熟能详的俗语了吧。
可殊不知，这筷子中竟包含了千千万万文人志士所寄予的情感。拜读李白的《行路难》，感叹“停杯投箸不能食”丢官离京的境遇，同情“拔剑四顾心茫然”迷茫落魄的心理；吟诵杜甫的《丽人行》，“犀筋厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶”，借杨氏兄妹奢靡，讽当时统治腐败；品味“红艳诗人”朱淑真的《咏箸》，展生活情趣，道心中疾苦……
一双筷子，七寸六分，代表人有七情六欲，本身说明了人与动物有本质的不同，而现在，它已成为了我们中华民族的独特象征！中国是一个礼仪之邦，几千年对筷子的使用，早已形成了成熟的礼仪常规，比如长辈没动筷子，小孩是不能先动的，这是对长辈的尊敬。这不，又要开饭了，我坐下顺手提起筷子，刚伸进了盘中，转念一想，不对，爸妈还没有夹菜呢，于是便悄悄地缩回了手。
一双筷子握在手中，我思绪万千：原来传统文化就在我们身边呀，它时刻影响我们，以各种无形有形的方式滋润着我们的心田，处处留心皆学问，爱上传统文化，爱上生活。
写文化的作文【篇5】
孤灯一盏，冷月一轮。时光就如同白驹过隙，转眼便离散了过往的斑驳，也迷茫了未来的稀疏，一切的一切都在时空的长河里不断回旋，再现。是谁？沿着蒹葭苍苍的河岸，高唱着所谓伊人，在水一方。是谁？傲立于汨罗江岸，用万腔文气挥毫出一个滴血的传说众生皆醉我独醒，举世皆浊我独清。是谁？天生不羁世难容，高举葡萄酒夜光杯，叹道：天生我才必有用。
奔流不息的黄河，日积月累地冲刷出了中华上下五千年的历史，也积淀了华夏土地源远流长的文化底蕴。我们的文明，是以文化为精髓的中华文明，它可以抒发大江东去，浪淘尽千古风流人物的苏式慨叹般豪迈大气，亦可以传达等闲变却故人归，却道故人心易变的纳兰风情般精致婉约。沧海桑田见证了时空的变迁，我们的文化孕育于中华九百六十万平方千米的宽广土地，横跨了长达千年的时空，流传下来为我们后代所传承，发扬。作为国人，我们的血脉中流淌的是先辈发扬光大的的光荣，长江、黄河交织而成几千年历史的经纬。文化，是我们民族的力量，因为中华民族的文化承载了中华儿女的魂。
相比之下，外国的文化大都直白而坦然，极少有像我国文化这样的精婉多变，中华民族独一无二的民族文化融合了中华民族独一无二的民族力量，带给世人最独特的感受。文化是一个民族力量的体现，它或大气或精致，或刚强或婉约，也是任何一个时代都不能失去的最宝贵的民族精髓！
神秘的玛雅，意外消失的国度，却依旧被今人所津津乐道，不仅仅是因为它作为一个上古部落的久远与神秘，更是因为这个民族流传下来的相比现今还要先进的文化。从水晶骷髅头到天文观测台，从纪年法到未来预测，历经千百年早已物是人非的古玛雅国消亡了，可它相比现代还要先进的文化却流传千古，在今人啧啧称奇的感叹声中散发出耀眼的光辉。只因为文化是一个民族的力量，即使这个民族不复存在，但这凝聚着整个民族智慧的力量还是会被后人所顶礼膜拜。
在当今中西方文化无止境的相碰撞的社会，在网络上各种名著恶搞层出不穷时。流行前线不断爆炒新名词，从蒜你狠到糖高宗；从郑渊洁退出作协，到羊羔体高调闪现；从小沈阳一夜走红，到鲁迅退出教科书，着实考验着国人的取舍力。
对于文化，正如鲁迅先生《拿来主义》里所阐述的，既不可将自己禁锢于一个狭小的天地，如井底之蛙般仰颈而望，实行闭关，也不可一味给予的送去。而要学会主动拿来，感受外国民族力量的同时，弃之糟粕而取之精华，才能将这份民族力量长久的传达下去。
每一个炎黄子孙都应将传承文化的力量看作是与生俱来的庄重责任，肩负着这一重担的我们应倾尽自己的一生去完成，也恰恰是这一份民族的力量支撑着中华民族屹立于世界之巅。
