懂得放下作文。
依据您的需求，我搜集了以下内容：“懂得放下作文”。写作是一项需要不断练习和积累的过程，它有助于我们变得更加有条理和组织性。只有真诚的作文才能打动读者的心，让他们产生共鸣。您知道在写作时需要注意哪些方面吗？
懂得放下作文(篇1)
生活中若懂得放下一些东西，困扰的心灵也许更加轻松愉悦；想方设法都难以解决的难题，或许在放下后便来了灵感。当然这并非建议放弃努力与执着，何况放下又不全等于放弃，懂得适时放下，有时可比我们一味的执着好得多哦。
用心学习新的知识点，却难以让对知识点掌握自如？也许很多人会让自己坚持住，继续专注于那个搞不明白的知识点，似乎执着的自己在搞不明白的知识点上接着执着就一定能搞明白它似的，也许学得你都累了，却仍没什么成效，那便是在做“无用功”了。一味的“执着”不能保证你达到目标，懂得适时的放下，好好放松，整理好思绪再来努力，说不定会有灵感惊喜而至，问题迎刃而解，这样的话可比一味执着要好得多。
若你和很好的朋友之间实在难以继续友谊，诚然，友谊非常珍贵，所以积极地去修复它是没错的。不过与其一味执着、纠结于它，不如放宽心态，学会放下对那段友谊的纠结和无谓的执着，笑对友谊！难道打算纠结于难以继续的友谊并不再继续期待和其他人的友谊吗？所以不妨祝福朋友，当然也要让自己变得更好一些，也期待自己拥有更好的朋友，期待更珍贵、更好的友谊！那会让你的内心感到更加轻松且充满希望与期待！
对于执着，我们更多的感觉是值得肯定，似乎执着都是做出了努力，不过有些盲目的努力更像是“无用功。”懂得适时的、巧妙的放下既不代表放弃，又有可能收获惊喜哦。懂得放下，未必不如执着，有时还让我们因为学会了放下，而变得更好。
懂得放下作文(篇2)
湖南卫视闻名主持人何炅从前说过放下，是一种心态的挑选；放下是一门心灵的学识；放下是一种日子的才智；放下压力取得轻松；放下烦恼，取得高兴；放下自卑，取得自傲；放下懒散，取得充分，放下消沉，取得进步；放下诉苦，取得舒坦：放下犹疑，取得洒脱。所以说，有的时分咱们要懂得放下，学会放下……
放下，说白了便是一种日子情绪，每一个人都不能躲避的一种日子情绪就连那些名人我们都不可避免。
陶渊明，东晋甚至魏晋南北朝时期最出色的一名文学我们，终身写过许多妇孺皆知的名作，许多人都会以为陶渊明如此优异的一个文学家，要么家里是文学世家，要么触摸的人都是很有文明很有才学的人，否则怎么能培养出陶渊明这样一个稀少难得的人才来呢？可是谁能想到陶渊明其实身世于一个武将世家，他的曾祖父陶侃更是东晋的开国元勋，一代名将。受宗族影响，陶渊明年青的时分也曾做过从军镇军等一些不太高的官职，他也曾巴望能够有所成果，可是适得其反他一直都没得到重用，在陶渊明四十一岁刚出任彭泽县令八十多天的时分，他离任了从此远离官场生计，从此每天过着早出晚归的农耕日子，可是，不甚劳动的他，无论怎样尽力，仍旧“草盛豆苗稀”。可是这也阻止不了他酷爱上了这种悠然自得的田园日子，他的人生观与价值观也为此发生了改动，以至于在朝廷征召他任作品郎时他拒绝了，他不肯再回到官场上那决疣溃痈的日子中去，为此他写下了“少无适俗韵，性本爱丘山”“衣沾缺乏惜，但使愿无违”等绝世佳句。
陶渊明一个原本在政治上能够有着很好寻求与志向的一个政治学家，在四十多岁的时分做了一个斗胆的挑选，他挑选放下了曾经的功成名就，挑选放下了之前的官场生计，只因他“性本爱丘山”，也因政治场上的阴恶狡猾，因而他写下了许多田国诗，这些田园诗中他提醒了官场的糜烂与漆黑，表达了自己对人生的情绪，对自耕自食，无竞赛无追逐、无虚伪无小人的平和社会的神往之情。
走运的是，终究陶渊明他仍是过上了他所等待，所神往的日子，只因他懂得放下，放下曩昔，捡起将来……尤瓦尔·赫拉利曾在《人类简史：从动物到天主》中写到：苦楚来源于愿望，要从苦楚中摆脱就要放下愿望，而放下愿望，就必须练习心端，体会事物的实质；梭罗也曾说过，一个人越是有许多事情能过放得下，他就越是赋有……
懂得放下作文(篇3)
最近杭州的天气，开始热了起来。天气一热，人心就容易浮躁。说起浮躁，自然就想到了佛家。一心向佛的人，都想寻得几分清静。
我虽然不信这些宗教，却也对佛教，有几分敬畏。世界之大，无奇不有。那么多事情，还不能得以解释，相信神明的存在，让自己有几分寄托，未必就是一件坏事。
在不久前，我曾到一家寺庙里。不知是在山上的缘故，还是佛门本就清净之地，让我感到一阵冷清凉意。也让我浮躁的心情，得以释怀，很多事情，可以在这里静静想过。
现在流行一个词，叫“佛系”。我自然是被周围人，拉入其中的行列。就自身来讲，我还真算不得佛系，只是在大家面前，表面出一面冷静的面孔，内心，还是比较浮躁的。
我认为，真正的佛系，是很难做到的。哪怕是佛家子弟，我本人都很难相信他们的无欲无求，心无杂念。我虽然不知道现在的佛家，都是个什么状态。但是一说起，我总是觉得清苦无聊的日子，并不是所有人，都承受得起的。
可有时候想想，佛教未必是一件坏事，至少在我们浮躁的时候，可以到那种气氛下，寻得片刻的安宁。
我希望，我能够学会不要总是在纷扰的世界里，逼迫自己一味的成长，也要懂得放下，也要懂得放过自己。
懂得放下作文(篇4)
进入高中生活，或许有那么多的不适应。面临的学习压力也会大得多，面对崭新的生活，会陌生，会莫名的滋生怀念的情绪。
高中的生活里，最重要的还是成绩。毫无疑问，竞争无疑会很激烈。有的人在以前成绩卓著，而现在却居于人后，或许有些承受不了吧，有人对此很是耿耿于怀，心中甚是苦闷。
我想，我们谁都不比谁差，亦不必大吐苦水。
只是，以前的我们是小河中的大雨，而如今，是大河中的小鱼。我们要做的是成为大河里的好鱼。
那么，我们就应该放下，放下以前的；现在是一个新的起点，要重新开始新的生活天地。
不管之前我们有多好抑或是有多不好，那将成为过往，放下那些思想，那些“包袱”。不要携带的太多，那终将会成为我们前行的负担。
其实，懂得放下又何尝是在我们的学习领域里？
在生活中，我们要学会放下，才不会觉得累，放下那些比必要的东西，淡泊人生，从而我们的精神就会更加自由，会更加的轻松。
当今世界瞬息万变，一切的一切都会随之发生变化。我们面临更多的人生转折点，面临严峻的挑战，我想，我们能否应对人生，关键在于你是否拿得起，放得下，面对人生，从容不迫。懂得放下，学习累了，遇到难题了，歇一歇，重新思考，再去轻松面对，积极地迎接生活。
我们要深刻懂得，我们的生命注定是要承受外在的一切，如压力、苦恼、失意……我们无法拒绝这些。那么，便放下吧，放下那些思想的包袱，战胜自我。
放下忧愁，放下名利，放下情绪，放下一切自己感觉沉重的东西。
懂得放下，掌握当下，让你的心容纳你真正需要的东西。
生命如旅行，若蜗牛负重，何以轻松上阵？惟有抛却肩头挂碍，才能走得步履匆匆。所以懂得放下是一种智慧，人若能肯把生活浅吟低唱，便可摆脱一切芜杂烦赘，人生得以升华。现在，你不妨学着适当放下，学会华丽转身，潜心去生活。
懂得放下作文(篇5)
糊口中若懂得放下一些东西，困扰的心灵也许更加轻松痛快；想方设法都难以解决的困难，或许在放下后便来了灵感，当然这并非建议抛却努力和执着，何况放下也不全即是抛却，懂得适时放下，有时可比我们一味的执着要好的多。
专心学习新的知识点，却难以让对知识点把握自如？也许良多人会让自己坚持住，继承关注于那个搞不明白的知识点，好像执着的自己在搞不明白的知识点上接着执着就一定能够明白它似的。也许学的你都累了，却仍没有什么成效，那便是在做“无用功”了，一味的“执着”不能保证你达到目标，要懂得适时的放下，好好放松，顿好思绪再来努力，说不定会有灵感惊喜而至，问题迎刃而解，这样的话，可比一味的执着要好得多。
假如你和很好的朋友之间难以延续情谊，诚然，情谊非常难贵，所以积极的去修复它是没错的。不外与其一味执着，纠结于它，不如放宽解态，学会放下那段情谊的纠结和无所谓的执着，笑对情谊。要不再打算纠结于难以延续的情谊，去继承期待与其他人的情谊。不妨祝福你的朋友，愿她/他能天天过的开开心心快快乐乐的，就算他/她身边的不是你，也不妨让自己变得更好一些，也期待自己能拥有更好的朋友，期待更贵重，更夸姣的情谊。让你的内心感到更加轻松且布满但愿与期待！
对于执着，我们的更多的感觉是值得肯定，好像执着都是由于做出了努力，不外有些盲目的执着更像是“无用功。”懂得适时的、巧妙的放下，既不代表抛却，又有可能收成惊喜哦，懂得放下，未必不如执着，有时还会由于我们学会了放下，而变得更好。
懂得放下作文(篇6)
要懂的珍惜，会珍惜的人才懂得放下
每个人都要学会珍惜自己拥有的，会珍惜的人才懂得放下，懂得放下的人才坦然！不要等灾难来临，才知道富贵不过身外之物；不要等灾难来临，才知道自己多么幸福；不要等灾难来临，才知道活着多么美好；不要等灾难来临，才知道享受家庭的温馨！所以即便我们身处太平，也要珍惜幸福的时光，快乐生活。
在爱情没开始以前，你永远想象不出会那样地爱一个人；在爱情没结束以前，你永远想象不出那样的爱也会消失；在爱情被忘却以前，你永远想象不出那样刻骨铭心的爱也会只留淡淡痕迹；在爱情重新开始以前，你永远想象不出还能再一次找到那样的爱情。
人最幸福的，并不是终于得到了一束花，而是永远被花包围着。人最快乐的，并不是别人给你带来了快乐，而是你给别人带去了快乐。人最聪明的，并不是捡起了别人还没捡到的东西，而是别人捡到了你不想捡的东西。人最富有的，并不是拥有一座金山，而是拥有一座金山买不到的东西。
我们长大了，就别那么任性。要学着懂事了，不要总让父母担心；我们长大了，就别什么事都闷在心里。真的有什么伤心事，就和朋友讲；我们长大了，要学会关心人。不要任何事都要叫别人干；真的，长大了，别再任性了，长大了，要明白，总有一天我们会担起所有的责任，为受难者祈福。。
朋友就是彼此一种心灵的感应，是一种心照不宣的感悟。你的举手投足，一颦一笑，一言一行，哪怕是一个眼神、一个动作、一个背影、一个回眸，朋友都会心领神会，不需要彼此的解释，不需要多言，不需要废话，不需要张扬，都会心心相印的。那是一种最温柔、最惬意、最畅快、最美好的意境。
宽容就像春天的阳光，能释怀别人的对错；宽容就像鲜花，散发清香带来好心情；宽容就像仁爱的'光芒，能增长自己的智慧；宽容就像清凉的甘露，能浇活干涸的心田；宽容就像火热的壁炉，能温暖冰冷的心灵；宽容就像陈年的美酒，能陶醉朋友的心胸；宽容就像不熄的火把，能点燃熄灭的火种。
有时候感觉到难过并不是因为做了什么，而是发现自己什么都做不了；有的时候手足无措并不是因为没有选择，而是发现可以选择的太多；有的时候放声大笑并不是因为开心至极，而是发现哭不出来。有的时候上微博并不是想说话，而是发现无人可以倾诉。
懂得放下作文(篇7)
好多修行人都有着同样的感觉，在修行当中和没有修行之前相比较，修行的时候障碍增多了，没有修行的时候，啥不顺利的事都没有，开始修行了，不顺利的事情接二连三的出现，甚至有些事情真的让人应接不了，这是为啥啊?
这是为啥，这个事情很简单，是正常反应，每个人都一样，都有这样的变化。我们在多生多劫以前，就已经造作了无数的业力，每个人的业力都不相同，这些业力都是要跟随你这个身，要你了业。有些业力并非一生可以了完，需要好多生，好多世。而且，我们在这一生当中也无时无刻不在造业。我们每次得到新生、几乎都是被障了智，没有了智慧，每天每年都在接受着五浊恶世之恶习熏习，所学到的，感知的都是让自己产生恶业的条件和工具，我们每天都在造作新的恶业，也会造些善业，相比之下，善的要比恶的要少的太多了。不只是这一生，每一生都是这个样子，到了业的时候，自己了的恶业就要比善业多。正是这个原因，我们会感觉人一生当中顺利的时候非常的少。而不顺利的`时候就会特别的多。
我们修行的目的就是要放下一切，心得清净，啥叫放下一切。就是不要了。也就是了了，没了。了业不是很容易的事，你的善业很容易了，也就是说，你的付出可以不要回报。但你的恶业就不是件容易事了。恶业是自己欠别人的债，是要还的，你说了就了是不行的，必须要有个说法，它会找上门来的，你越是放下的多。它越是找上来的快。它要在你完全放下之前和你了账。就好比你要搬家了，你欠别人的钱，别人会在你搬家之前向你索回来。再有就是人生到老了的时候自己必须放下的，我们提前想放下，他就会提前很快的到来。这些都是不顺利的。一件接一件。就像是衣服一样，一件件的脱下，这个时候你会感到，有些事自己不在乎，放下就好，也就很容易的脱下一件，有些自己还是有些不舍得，也许是自己的最爱和依赖，它也要被你脱下，这时自己的心会很不情愿，不舍得，这就是所谓的不顺利。
其实，放下就是要放下一切。不然咋会叫放下，如果是放下一件就心痛一回，你咋会放得下，你修行的越好，就是你放下的越快，放下的越快，业力感召就越快，都来找你了业。就是要账，你最该做的就是真的了。真的放下，把一切都舍下，把衣服都脱下，把衣服里的宝贝也都放下，不要了，啥也没有了，没有了拖累，就没了牵挂，把一切债务统统还完了，你就真的得到了自在。大自在，才会真的有成绩，这些障碍在你看来也就不会是件坏事，绝对是好事，来一件了一件，坏的了完了就剩下好的了。再把好的都了了。一个都不留，这时候就会真的明白了造恶业之苦报，以后就不要在造做恶业了，修十善业，了脱生死，做大自在菩萨。作佛、如来。
