母亲读后感。
关于写作品读后感，有什么方法可以应用呢？每个读者读完作家创造的作品，都会产生独特的感受。 读后感能帮助我们更好地理解自己的情感和态度，“母亲读后感”这篇文章是一个栏目小编非常推荐的作品。
母亲读后感(篇1)
慈母手中线，游子身上衣。”这首是是唐代孟郊写给自己母亲，表达了诗人对母亲真挚、难割难舍的母子情。然而《我的母亲》中的小女孩不知道她的母亲疼爱她。然后，小女孩在生病时，她的母亲日日夜夜，无微不至的照顾她。后来她知道她的母亲是爱她的，通过这篇文章我知道，母爱是伟大的。
有一次在医院我看见一位畸形的小男孩，坐在椅子上，他的耳朵似乎听不清楚声音。他常常一个人在窗外看与自己的同龄人在上学，他的心里无比的伤心和寂寞，他的母亲常常陪他聊天，给予他关怀。正是这件事使我更确信了一点：母爱是世界上最无私伟大爱。
记得我在一次放学的时候，天空乌云密布、电闪雷鸣，就快要下雨了。我急忙向校门口飞快的跑去，到了校门口，一张张陌生的脸。我想纳闷的想：妈妈怎么没来接我。同学们都陆陆续续地往家走，只有我一个孤零零的在这里等我的妈妈。时间一分一秒地过去了。妈妈到现在还没有来，我的内心想长了草一样烦躁。渐渐地十分钟过去了，她依然还没有来。忽然，天空中刮起了大风，细小的沙子吃尽了我的眼睛里，睁也睁不开，难受死了。突然听到自行车的铃声，我急忙地跑过去一看，不是妈妈。我现在像迭进了万丈深渊之中，爬也爬不上来，仿佛进入了地狱一般。我只好自己灰心丧气地往家走，天下起了大雨，好像在和我唱反调。正当我不知道该不该避雨时，隐约看见一位妇女向我的方向使来。她正在吃力的骑着自行车，满头大汗的。走进一看，竟然是妈妈。当时我激动得热泪盈眶，自己走到了天堂，满心快乐。“走吧，妈妈亲切地对我说，走回家吧”。雨哗啦啦地下大了，雨水湿透了我和妈妈的衣衫。回到了家，看到妈妈全身湿透了的样子，妈妈却满不在乎的样子，我心里甭提多感动了。
母亲读后感(篇2)
这部小说使人热血沸腾，令人强烈地感受到可敬的革命者们的勇敢不屈、正气凛然，由衷地赞叹他们对理想的坚持，钦佩他们对伟大事业的献身精神。特别是母亲这个人物的思想转变，由胆小、明哲保身的保守派到热爱生活、传播真理的革命先驱。这壮丽、激昂的革命故事震撼着我，我看到了生命的真谛。
从文学技巧的角度看，《母亲》以一个母亲的改变为脉络描写振奋人心的革命。这使得小说更贴近读者，使读者感受更真实，更深刻。这一做法有着相当大的效果，它使小说情节更紧凑、引人入胜，并使革命显得更人性化。
记得小说的最后一幕。母亲在人群中呼喊着散发传单，向人们演说。宪兵扑上去毒打母亲。不屈的母亲高呼：
“复活的灵魂——是杀不死的！”
“真理是用血的海洋也扑不灭的……”
母亲读后感(篇3)
寒假里，我看了一本书，叫《青少年儿童的故事》，《母亲的爱》读后感。其中，有一个故事让我非常感动，叫《母亲的`爱》。
《母亲的爱》讲了：从前，有一个青年人，有空就与别人赌钱，结果欠了别人许多钱，别人把他告上了法院，他只好坐了牢，读后感《《母亲的爱》读后感》。母亲知道后，炒了一些瓜子，向那个法院走去。母亲边走边剥着瓜子。一个月后，母亲终于来到了法院。在牢里，母亲拿出在路上剥的瓜子，说："孩子，我在路上剥了些瓜子，你小时候最爱吃了，快吃吧！"这时，青年看见母亲的鞋子已经磨破了，问："妈，您的鞋子怎么破了?您如果坐车，3天就到了。""我哪有钱坐车呀！快吃吧！"青年听了，一边往嘴里塞瓜子，一边流下了眼泪。几年后，青年被放出了大牢，他来到了家门口，只见门口有一个长满杂草的坟墓。
"谁言寸草心，报得三春晖"，读了这个故事，我才明白了妈妈是多么爱我们呀！当我们和小伙伴玩耍时把衣服弄破了，妈妈总会及时补好；当我们觉得冷时，妈妈总会给我们穿上厚衣服；当我们伤心时，妈妈又会来安慰我们······尽管有些时候妈妈会对我们发脾气，但是也是在为我们好啊！
以后，我们不能像那个青年一样，不关心长辈，而是应该好好的报答妈妈和长辈给我们的爱，做一个既关心妈妈又孝顺长辈的好孩子。
母亲读后感(篇4)
《母亲》是我极为欣赏和喜欢的一部作品。它描写了前苏联时期工农人民为真理，为平等，为自由，为过上好的生活而不断奋斗的故事场面。
巴威尔·符拉索夫是工人区中钳工的儿子。他偷偷地学习，因为这是工人所不能拥有的权利。一些工人的子女和他一起读书、讨论问题、办报、散发传单，干起革命事业。母亲起先担忧自己的儿子，慢慢的，她喜欢并钦佩这些年轻的革命者们，自己也受到了教育，参加了革命工作。随着革命事业的不断壮大，沙皇反动政府开始迫害革命者。但以巴威尔为首的组织却冒着生命危险宣传革命思想。工农运动越来越浩大，群众的反响越来越强烈，母亲的思想觉悟也越来越高，她将整个心灵献给了属于人民自己的革命事业。
《母亲》是一部思想上的革命作品。它号召人民团结起来，为自身利益而奋斗。小说中，巴威尔这一群青年将自己的青春献给了壮丽的革命事业。他们不顾个人安危，为无数平民的利益到处奔走，演说、散发传单，用宣传去唤醒人民，使人民从以沙皇反动政府为主的压迫大众的机构中解脱出来。他们追求真理、热爱和平，所以他们要奋斗，要用行动去****一切不平等的现象，去捍卫群众的利益，去创造社会主义的社会，去实现无产阶级的和平梦想。他们崇高的理想和真诚的呼吁使无知的工农阶级觉醒，他们伟大的人生观和价值观感染了身边的人。母亲正是从一个柔弱、温顺、忧郁的传统工人区妇女变成了一个有着深刻见地、满腔热情、勇敢无畏的新时代革命工。她不辞辛劳地长途跋涉送报纸、传单，不顾警察的残酷毒打向群众宣传革命真理；她和青年们一起带头，高高举起代表理性、真理、自由的旗帜，向世界宣告着革命者强有力的信仰；她忍受着儿子被捕、骨肉离别的痛苦，在一个个革命者接连入狱后仍坚持着实现自己的宿愿……当法庭审理这些革命者时，年轻人振奋人心的微笑显示着革命事业的光荣与革命工的顽强，他们慷慨激昂的演说宣示着坚定的信念：“……你们使人们无法生活，毁灭他们；社会主义却要把遭到你们摧残的世界连成一个不可分割的伟大整体，而且这一点——一定要实现！”他们的眼睛里闪烁着正义的光辉。
这部小说使人热血沸腾，令人强烈地感受到可敬的革命者们的勇敢不屈、正气凛然，由衷地赞叹他们对理想的坚持，钦佩他们对伟大事业的献身精神。特别是母亲这个人物的思想转变，由胆小、明哲保身的保守派到热爱生活、传播真理的革命先驱。这壮丽、激昂的革命故事震撼着我，我看到了生命的真谛。
从文学技巧的角度看，《母亲》以一个母亲的改变为脉络描写振奋人心的革命。这使得小说更贴近读者，使读者感受更真实，更深刻。这一做法有着相当大的效果，它使小说情节更紧凑、引人入胜，并使革命显得更人性化。
记得小说的最后一幕。母亲在人群中呼喊着散发传单，向人们演说。宪兵扑上去毒打母亲。不屈的母亲高呼：
“复活的灵魂——是杀不死的！”
“真理是用血的海洋也扑不灭的……”
《发现母亲》是教育学家、社会心理学家王东华用十年的时间写出的一部关于母亲与教育的书籍。
“你可以不是天才但你可以是天才的母亲”，“推动世界的手是摇摇篮的手”。这两句话贯穿了全书的中心，是作者最有价值的发现。
放假之前朋友说：“我给你推荐一本书，这本书对我们做教育工作的尤其是女性有很大的教育性和指导性，书名是《发现母亲》。
寒假期间认真阅读了此书，《发现母亲》不止是从一般意义上论述了母亲对一个人成长的重要影响，而是从文化学、社会学、教育学等不同的角度揭示了现代社会演进过程中，母亲角色的悄然变易、社会观念对母性的支配以及教育制度对母性的重塑。在这本书中，作者不但号召人们关心母亲，更要给为人之母营造做母亲的环境，让每一个母亲都成为孩子成材的推动摇篮之人。
阅读之后细细回味，书中提到的每位杰出的人的背后都有一位伟大的母亲，他们都是在母亲的启蒙和引领下走向了成功。如：孟母、岳母等等这些伟大的母亲成就了儿子的辉煌。所以王东华教授提出“上帝之所以先造出男人，并不是因为男人比女人优越，而是因为男人比女人好造，上帝先造出男人这个试验品后才去造女人。当上帝把女人造出来后，上帝造人的任务也就完成了：它把这一任务交给了女人！母亲的工作正是上帝的工作！”“推动世界的手是摇摇篮的手。国民的命运，与其说是操在掌权者手中，倒不如说是握在母亲的手中！” 也就是说：母亲不仅可以直接为社会创造财富，母亲还可以通过培育子女完成对人类的贡献，是世界未来的创造者。
有那位女性能比她的工作更忙，以至于不能照顾孩子。如果因为工作而放弃对孩子的教育是最错误的选择，你的工作可以由更多的人去做，但孩子因此被毁掉的一生却是永远没有人能弥补的，对于母亲工作孩子应该兼顾，如果不行，应该毫不犹豫的选择孩子。即然生下孩子就要为孩子负责，也是为国家负责，把一个合格的人送进社会是比自己工作更重要的事。
做一个好母亲并不只是生下孩子给孩子喂饱这么简单，母亲不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起来。母亲喂给孩子的不仅仅是奶水更应该用自己的精神素养喂养孩子幼小的心灵。因此母亲要有足够的自我认识，知道自己肩负的是怎样重要的便命。
母亲读后感(篇5)
做了二十年教师，一直觉得自己懂教育，可拜读了王华东的《发现母亲》后，我如坐针毡，因为我又发现了自己的浅薄。一般会被认为，《发现母亲》是一本讲早期教育的书，倒不如说它是讲全面教育的书，作者以理想主义的热情，发现了母亲的伟大作用--“母亲的素质决定着民族的未来和命运”，或者说：“左右国民命运的是母亲的育”，“母亲，只有母亲，才是创造历史的正直动力”。多年来，我一直关注着学校教育，《发现母亲》让我找到了那些学校教育顽疾难以治愈的症结----家庭教育的薄弱。
《发现母亲》让我对家庭教育又有了更深的理解。目前我国正在进行这新一轮的课程改革，全国上下从教材到教育理念，从教育方法到教育设备等都在发生着翻天覆地的变化。学校教育的确在改变，而且已初见成效。但是，受王华东老师的启发，我认为我们的教育改革，少了很重要的一部分，那就是家庭教育。我们不妨做个试验，把一个孩子从小到大学习生涯中的老师换一换（可以换换班级）也就是换成同时代的其他教师，我想结局一般不会发生很大的变化。因为同样环境下，社会对教师的要求都是统一的，老师的素质虽有高低之分，但是相差不会很大，每位老师最低标准也要拥有教师资格证。而如果把一个刚生下来的孩子送到一个不同环境的家庭里去养育，孩子将来的结局肯定会与亲生姐弟大相径庭。我们都能看到，从一个家庭里走出来的几个孩子都有惊人的相似，除了遗传素质的影响之外，更重要的是在后天接受了相同家庭教育的影响。目前，我们的学校教育有各级的政治机构、专业机构在引领，有众多的家长和监督部门在监督，这些都促进了学校教育的质量。可家庭教育呢，有哪个专业机构和部门在监督评价检查每个家庭的教育情况呢？父母教育水平提升只是一种自发行为，其家庭教育的效果自然相差悬殊。所以，我国的家庭教育的水平不足，已经严重影响到学校教育的发展，影响着人的素质的提升。在良好的家庭教育和学校教育下，人才才能大批地涌现，教育才能充分发挥它的价值，否则，再好的学校教育也像一个跷脚走路的残疾人，它永远难以发挥出速度和水平！《发现母亲》给了我们一个全新的视角。用他自序中的话：“愿天下人共读之，不仅仅是读这本书，甚至就不是读这本书--而是读父亲、母亲这样的大书，而是读做人、做高尚的人这样的大书。因此，不仅愿天下人共读之，更愿天下人共勉之、共行之。”教师要做母亲。自从有了学校组织，无论是教育家还是普通百姓就逐渐把学校教育神化了，特别是父母，把学校教育当作孩子成长成才的必然方式。
《发现母亲》用理论和实践证明：母亲才是孩子教育的源头，家庭是孩子成长的基地，学校教育不是教育的源头。学校教育不是孩子教育的源头，但学校教育是学生成长关键时期。所以教师要像母亲，教师要做母亲。班级教育从前苏联兴起以来，世界上盛行学校班级教育，这是教育普及的结果。于是，教育者的研究逐渐转入班级教育的狭小范围，教育家以及教育实践者过多地关注的是整体、是全体，造成了对学生个体注意的冷漠。随着研究的回归，我们越来越认识到学生个性成长的要求。今天我们大力倡导好实施对学生个体、个性的研究，以促进学生素质的提高。那么我们的教师必须学会首先做母亲，即使你不是母亲也应该从母亲的育儿那里来学教育的技术好方法，历练母爱襟怀和母爱的艺术。像母亲那样对孩子，以此为基础的教育首先已经成功了一半，因为教师的爱更可能解开学生的生命密码，学生会像相信母亲一样依恋、热爱教师。我们是做教师的，我们可以把我们的学生当成是我们的孩子般的来爱护、教育。读了此书，有3点很值得共享。铃木镇一认为要改掉坏习惯是不可能的，唯一能做的便是培养正确的习惯以超越它。确实是，一个坏习惯是很难改正的，他是学生长久以来养成的习惯，特别是坏习惯往往有它优越舒适的特性，很难让学生一次改正，但我们可以给学生一个过程，经常的在孩子的耳边提醒，以督促他们形成好习惯，超越坏习惯，我想经过这样一个循序渐进的过程，孩子也许就能体会到自己的成功与进步了。家校结合的方法：冷静的帮助孩子分析自己的错误，启发孩子理解老师的心情，指出老师是关心和爱护他的，老师虽然生气，只要他认真改正错误，老师就会欢迎，同时，母亲要把孩子改正错误的决心转告老师，让老师对孩子不抱成见。对孩子的进步充满信心。
书中倡导的好：教育应该同孩子一道成长！教师是教育的执行者之一，我们也该一道成长了，给自己的孩子做个榜样，更给身边的孩子做个榜样我也从这本书中学到了教育方面的一些理论。比如知识与智力的关系：智力同知识并不是完全不同的，知识是对客观事物的认识，而智力是获得知识的能力。比如水是无色无味的液体，在老师讲解水的知识时，孩子们接受到的程度各不相同，有的认识快，理解快，记得牢，有的接受慢，理解浅，记得少，明显地表现出智力的差异。即使记住了，在实际中运用这些知识来解决问题的能力也大不一样，文彦博运用它去树洞取球，司马光运用它去砸缸救人，曹冲运用它去称象的重量。对水的认识属于知识，而掌握和运用这种知识的能力才是智力。知识和智力虽是不同的.范畴，但相互间有着不可分割的联系：掌握知识是发展智力等必要条件，而智力的发展又能促进一个人对知识的掌握。智力的核心是思维能力，而智力则是质的问题，知识是量的问题。学生的智力教育不在于获取知识的多少，而在于发展孩子的思维能力，培养学生的思考习惯。尽管获取知识也是一种结果，但绝非是目的。如果把知识和智力的理论运用到语文教学中，那就不只关注知识的积累多少，更要关注学生在掌握知识的同时是否发展了智力。举例来说，我在引导学生背诵精彩句段和古诗词时，往往我注重的是学生记住了多少古诗词。今天看来，如果记住了古诗词，不会运用，那等于储存了垃圾，因此，重要的是教师要引导学生在背诵古诗词的过程中，关注学生是否学会了积累和运用，这才是教育目的。为此，我在引导学生记忆和背诵古诗词时，应该创设多种情景，让学生表达已积累的古诗词，同时，还要学会运用已经背诵的古诗词来自己创作诗词。这样，就会使积累和创作相结合，更好地发展学生的能力，提高写作水平。当然，明了了这个道理，在语文教学中，都要建立一种发展学生智力的理念。学习生字，教学目的不光是记住生字词，更重要的是学会自己认字、解字、记字；理解课文内容，不光是要会读，还要在读的过程中去思考，联系生活实际，读出问题，读出自己。只要心中有“高度”，学生也就一定能达到这个“高度”！
母亲读后感(篇6)
我终生一生没世有两个母亲，一个是生我养我的生身母亲，而另一个却是我宏大的15亿人都领有的故国母亲。我从未失去过这任何一名母亲，而季羡林爷爷却得到了他的生身母亲，还写了一篇感想的作文：《怀恋母亲》。
《怀念母亲》主要讲的是：作者季羡林读大二时，年仅四十多岁的母亲就过世了，这对作者来说是个不小的进攻。他很思念生身母亲。过后去外国留学，他进一步觉得到了本身的孤寂与伤感，又一遍遍留念着本身的祖国母亲，从未断过。这类留念之情，始终随同着作者在国外留学的十一年。
过后，季爷爷到外国留学，第一次离开了祖国母亲的怀抱，是以极为思念，是所谓日有所思夜有所梦，祖国母亲与生身母亲频来入梦。季爷爷写了一篇叫《寻梦》的散文以来告白他对两位的怀念与酷好。我是家中的小珍宝，过着衣来伸手饭来张口的日子，家人每天围着咱们转圈，享尽了全家人的宠爱，而我呢，不单不知恩图报，还满口诉苦这个不好，那个厌恶。我真应该好好反思一下，我应当珍爱此刻家人带给咱们的爱，并要试着去回报，可能是为阿妈洗碗，为老爸捶背，考个好成绩……不要等到老了的时候，像季爷爷那样构成为了“子欲养而亲不待”的可惜，所以，请朋友们，和我一块儿好好珍惜陪伴在家人身边的每一分，每一秒，帮父母做力所能及的事，让他们为咱们而自豪，因我们而骄傲。
